爱情唯美诗句意境

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

3、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

4、执子之手，与子偕老。

6、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

8、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

9、平生不会相思，才会相思，便害相思。

10、四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

11、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

12、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

13、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

14、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

15、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

16、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

17、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

19、然若不离不弃，我定生死相依。

唯美意境的浪漫诗句

唯美意境的浪漫诗句

1、当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

2、错过的，都是想要的。没有错过的，都是可以平静接受的。

3、东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。

4、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

5、当你越想挽留些什么的时候，就越容易失去些什么。

6、暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水

7、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

8、我总是不懂你的表情，就连你在微笑，我都会感到很忧伤。

9、当我真正想要保护一个人的时候，我才会发现原来自己一直被那个人默默守护着。

10、豆蔻年华、藐视心跳、乱了思绪画离骚。

11、等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。

12、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

13、安然的度过一世春秋。浑噩自知。

14、当风筝厌倦了天空，是否就会义无返顾的坠入大海？

15、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。

16、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。

17、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。

18、此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说。

意境唯美的伤心古诗句

1、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》

2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

4、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》

5、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》

6、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊《本事诗》

7、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》

8、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》

9、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》

10、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》

11、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊《鹊踏枝》

12、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》

13、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》

14、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题六首其六》

15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》

16、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》

17、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》

18、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊《玉楼春》

19、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

20、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊《鹊踏枝》

21、相思一夜情多少，地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》

22、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。陈端生《寄外》

23、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》

24、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》

25、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。温庭筠《南歌子四首其二》

26、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。佚名《诗经周南关雎》

27、深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》

28、今夕何夕，见此良人。佚名《诗经唐风绸缪》

29、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》

30、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》

31、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？曹植《明月上高楼》

32、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

33、换我心，为你心，始知相忆深。顾敻《诉衷情》

34、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。邵瑞彭《蝶恋花》

35、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

36、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

37、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》

38、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

39、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《结发为夫妻》

40、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

41、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》

42、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《横塘路》

43、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。苏轼《江城子》

44、生当复来归，死当长相思。苏武《结发为夫妻》

45、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》

46、他生莫作有情痴，人间无地着相思。况周颐《减字浣溪沙》

47、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。冯小青《怨》

48、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。韦庄《女冠子二首其一》

49、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修《踏莎行》

50、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》

51、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。陈蓬姐《寄外二首其二》

52、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》

53、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》

54、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》

55、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》

56、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词四首其二》

57、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》

58、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰琴歌》

59、若有知音见采，不辞遍唱阳春。晏殊《山亭柳赠歌者》

60、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》

好听唯美有意境的诗句大全推荐

好听唯美有意境的诗句大全推荐（一）

1、 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

2、 红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。

3、 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

4、 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

5、 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

6、 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

7、 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

8、 酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

9、 若有知音见采，不辞徧唱阳春。——《山亭柳》

10、 流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

11、 怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》

12、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》

13、 不患人之不己知，患不知人也。——孔子

14、 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——《应天长》

15、 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案》

16、 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫

17、 长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。

18、 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——《赠别·其二》

好听唯美有意境的诗句大全推荐（二）

1、 嗟余只影系人间，如何同生不同死。——《题春绮遗像》

2、 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——《蝶恋花》

3、 换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》

4、 海誓山盟又如何，甜言蜜语一萝萝。锦上添花好又好，风雨到来变幻多。

5、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

6、 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕》

7、 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

8、 不入虎穴，焉得虎子？——后汉书

9、 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》

10、 红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人。

11、 山有日，还无期。结巾带，长相思。——《盘中诗》

12、 入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》

13、 烽火连三月，家书抵万金。——《春望》

14、 不塞不流，不止不行。——韩愈

15、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

16、 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊

17、 今夕何夕，见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》

18、 山无陵，天地合，乃敢与君绝。——《上邪》

好听唯美有意境的诗句大全推荐（三）

1、 结发为夫妻，恩爱两不疑。——《旧题苏武诗》

2、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

3、 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——《陇西行》

4、 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——《踏莎行》

5、 人到情多情转薄，而今真个悔多情。——《摊破浣溪沙》

6、 对镜无语空画眉，羽回雁字相依偎。

7、 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》

8、 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》

9、 举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

10、 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——《虞美人》

11、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

12、 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》

13、 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》

14、 平生不会相思，才会相思，便害相思。——《折桂令》

15、 怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

16、 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》

17、 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

18、 落花人独立，微雨燕双飞。——《临江仙》

有意境的爱情诗句汇总如下

1、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

2、思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

3、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

4、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》

5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。──李商隐《无题·相见时难别亦难》

6、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

7、一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

8、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《新添声杨柳枝》

9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

10、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

11、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

12、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

13、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

14、问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

15、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

16、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

17、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》

18、自与东君作别，刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

19、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

20、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

21、旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》

22、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

23、但令一岁一相逢，七月七日河边渡。——宋·张耒《七夕歌》

24、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

25、青青子衿，悠悠我心。——佚名《子衿》

1 诗经里关于结婚的诗句

2 诗经关于结婚的诗句

诗经里关于结婚的诗句 1关于诗经中的婚恋诗

《诗经》是我国五千年文化长河中伟大的作品。《诗经》韵律和谐，优美质朴，内容丰富多采，对于当时社会的各方面都有十分深刻的反映。譬如社会的不合理，民间普遍的疾苦，人民对于虐政的讽刺等等。其中婚恋诗占有一定的比例。朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。男女言情，在《诗经》中占了1/3。”

古人为什么把爱情、婚姻当作头等大事呢？因为在春秋战国时期，生产力水平非常低下，家庭是社会的基本单位，每一个家庭都倚靠夫妻来战胜灾害，希望家庭和睦。娶妻是头等大事，妻子的内在素质决定了家庭的未来。

早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。

关关睢鸠，在河之洲，

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之；

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之；

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芒之，

窈窕淑女，钟鼓乐之。

这是《诗经》的第一篇《周南·关睢》，它描绘的是一个美丽善良的姑娘在河边采择药菜，引起了一个男子的深深爱慕。作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶。由水鸟兴起求淑女的愿望。所谓比兴，并非诗人直接采取的亲耳所闻，亲眼所见。乃是采取诗意化的情景，作为思乡感情的媒界，由此产生联想，与主题合拍，使之典型化。诗中设想男子找到了梦寐以求的理想对象，用琴瑟和她联系感情，用钟鼓使她快乐。体现了淳朴而又高尚的情操。

另外一首《邶风·静女》也有异曲同工之妙。

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

一共三章，每章四句，用“直陈其事”的写法，描写一对青年约期幽会的生动情景。全篇都出自男子的口吻。描写了静女与情人相见并送情人以信物的爱情诗。第一章写小伙子赴约等待对方时的急切心情。第二章写情人相见后馈赠信物，以加深感情。第三写静女赠送嫩草和男青年内心的喜悦。《静女》诗虽短，但格调明朗欢快，静女的顽皮、活泼，男青年的忠厚淳朴，他对静女所持的炽热情感，在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致。

还有一首《秦风·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未日希。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻

2诗经中的婚恋诗有哪些

一 爱情、恋慕的描写

周南：关雎、汉广；

召南：野有死麕；

卫风：芄兰、木瓜；

王风：采葛、大车；

魏风：汾沮洳；

唐风：绸缪；

秦风：蒹葭；

陈风：泽陂；

桧风：羔裘；

鄘风：桑中、干旄；

邶风：燕燕、匏有苦叶、简兮、静女；

郑风：遵大路、女曰鸡鸣、山有扶苏、狡童、褰裳、风雨、子衿、出其东门、野有蔓草；

齐风：鸡鸣、东方之日；

陈风：宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之扬、月出；

小雅·鱼藻之什：隰桑。‍

二 婚嫁场景的描写

周南：葛覃、桃夭、麟之趾；

召南：鹊巢、何彼禯矣；

齐风：著；

小雅·甫田之什：鸳鸯、车舝。

婚恋诗88首

周南 1关雎 2卷耳 3樛木 4桃夭5汉广 6汝坟 召南 7鹊巢 8草虫 9行露 10殷其雷 11捺有梅 12江有汜 13野有死麇 14何彼穠矣 邶风 15柏舟 16绿衣 17燕燕 18日月 19终风 20雄雉 21匏有苦叶 22谷风 23简兮 24静女 25新台 鄘风 26柏舟 27墙有茨 28君子偕老 29桑中 30蝃蝀 卫风 31氓 32伯兮 33有狐 34木瓜王风 35君子于役 36扬之水 37中谷有蓷 38采葛 39大车 40丘中有麻 郑风 41将仲子 42遵大路 43女曰鸡鸣 44有女同车 45山有扶苏 46蘀兮 47狡童 48褰裳 49丰 50东门之墠 51风雨 52子衿 53扬之水 54出其东门 55野有蔓草 56溱洧 齐风 57鸡鸣 58著 59东方之日 60东方未明 61南山 62敝笱 63载驱 唐风 64绸缪 65有杕之杜 66葛生 秦风 67小戎 68蒹葭 69晨风 陈风 70宛丘 71东门之枌 72东门之池 73东门之杨 74防有鹊巢 75月出 76株林 77泽陂 桧风 78素冠 豳风 79伐柯 小雅 80杕杜 81我行其野 82谷风 83鸳鸯 84车舝 85都人士 86采绿 87隰桑 88白华

诗经中的婚恋诗有哪些_

3诗经中适合结婚的词语有哪些

1，窈窕淑女，君子好逑。-佚名-《关雎》

释义：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

2，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易-《长恨歌》

释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

3，生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名-《诗经·邶风·击鼓》

释义：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头。

4，愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

译文：嫁了个情意专一的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

5，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀， 但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白，

6，执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》

译文：握住你的手，白头到老此生休。

7，结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》

译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

8，借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

译文：我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。

9，相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

译文：刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。

10，君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

译文：新婚夫妇，夫君就像是女萝草，妻妾就如菟丝花。

4诗经中的婚恋诗有哪些

婚恋诗88首周南 1关雎 2卷耳 3樛木 4桃夭5汉广 6汝坟 召南 7鹊巢 8草虫 9行露 10殷其雷 11捺有梅 12江有汜 13野有死麇 14何彼穠矣 邶风 15柏舟 16绿衣 17燕燕 18日月 19终风 20雄雉 21匏有苦叶 22谷风 23简兮 24静女 25新台 鄘风 26柏舟 27墙有茨 28君子偕老 29桑中 30蝃蝀 卫风 31氓 32伯兮 33有狐 34木瓜王风 35君子于役 36扬之水 37中谷有蓷 38采葛 39大车 40丘中有麻 郑风 41将仲子 42遵大路 43女曰鸡鸣 44有女同车 45山有扶苏 46蘀兮 47狡童 48褰裳 49丰 50东门之墠 51风雨 52子衿 53扬之水 54出其东门 55野有蔓草 56溱洧 齐风 57鸡鸣 58著 59东方之日 60东方未明 61南山 62敝笱 63载驱 唐风 64绸缪 65有杕之杜 66葛生 秦风 67小戎 68蒹葭 69晨风 陈风 70宛丘 71东门之枌 72东门之池 73东门之杨 74防有鹊巢 75月出 76株林 77泽陂 桧风 78素冠 豳风 79伐柯 小雅 80杕杜 81我行其野 82谷风 83鸳鸯 84车舝 85都人士 86采绿 87隰桑 88白华。

5描写婚礼的诗句

原发布者：李鹏亚

诗经关于结婚的诗句 1 关于诗经中的婚恋诗

《诗经》是我国五千年文化长河中伟大的作品。

《诗经》韵律和谐，优美质朴，内容丰富多采，对于当时社会的各方面都有十分深刻的反映。譬如社会的不合理，民间普遍的疾苦，人民对于虐政的讽刺等等。

其中婚恋诗占有一定的比例。朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。

男女言情，在《诗经》中占了1/3。” 古人为什么把爱情、婚姻当作头等大事呢？因为在春秋战国时期，生产力水平非常低下，家庭是社会的基本单位，每一个家庭都倚靠夫妻来战胜灾害，希望家庭和睦。

娶妻是头等大事，妻子的内在素质决定了家庭的未来。 早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。

这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。 关关睢鸠，在河之洲， 窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之； 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之； 窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芒之， 窈窕淑女，钟鼓乐之。 这是《诗经》的第一篇《周南·关睢》，它描绘的是一个美丽善良的姑娘在河边采择药菜，引起了一个男子的深深爱慕。

作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶。由水鸟兴起求淑女的愿望。

所谓比兴，并非诗人直接采取的亲耳所闻，亲眼所见。乃是采取诗意化的情景，作为思乡感情的媒界，由此产生联想，与主题合拍，使之典型化。

诗中设想男子找到了梦寐以求的理想对象，用琴瑟和她联系感情，用钟鼓使她快乐。体现了淳朴而又高尚的情操。

另外一首《邶风·静女》也有异曲同工之妙。 静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。 一共三章，每章四句，用“直陈其事”的写法，描写一对青年约期幽会的生动情景。

全篇都出自男子的口吻。描写了静女与情人相见并送情人以信物的爱情诗。

第一章写小伙子赴约等待对方时的急切心情。第二章写情人相见后馈赠信物，以加深感情。

第三写静女赠送嫩草和男青年内心的喜悦。《静女》诗虽短，但格调明朗欢快，静女的顽皮、活泼，男青年的忠厚淳朴，他对静女所持的炽热情感，在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致。

还有一首《秦风·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌。 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未日希。 所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻？。

这首诗与上两首在内容上有所不同。前两首诗中男女主人公感情是热情奔放的。

而在这首却给我们呈现出一对多情、矜持的情人形象。“以手去接之，以身融之，”“惆怅距离”，营造了一个可望而不可及却又心往驰之的精神境界，令诗意境明丽清幽，具有朦胧美，弥漫着淡淡的怅惘。

可设想伊人所在地方是一条清澈的河流。另一边，一名男子“溯洄从之”，逆流而上，顺流而下去追寻，期待可以到达其身边。

可是道路太长，三面环水，伊人宛在水中央，隔水相望，不能促膝谈心。从而产生了幻像，一幅水面美人图。

在波平如镜的水面上，美人在思恋者幻觉中，好象披上了一层镜花水月的轻纱，又仿佛一亭亭玉立的新荷含苞欲放。面对这样一幅图，你别无他想，只为诗中那位多情而又矜持，执着坚贞的爱情观所感动，发出由衷的赞赏之情，姚际恒在《诗经通论》中道：“在水之湄”，此一句已重扣“溯游从之”。

于是，在前加一“宛”字，遂觉点睛入神之笔，可以说，此篇最得风人深致。结构上也很有特色，方玉润在《诗经原始》中写道：“其实首章巳成绝唱，古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三从，佳者多有余音。”

当然，古代的婚恋也有其自身的缺陷和不足（比如在婚姻道德等方面），直接产生的流弊就是大量弃妇诗的出现。如《邺风·柏舟》，《邺风·日月》，《邺风·谷风》，《卫风·氓》，《小雅·我行其野》，《小雅·白华》等篇都是《诗经》中的弃妇诗。

我们来看一下《氓》这首诗： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。“匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。” 乘彼危垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

吁嗟鸠兮，无食桑葚！吁嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，口至其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。 “及尔偕老”，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！ 这是一篇充满悲愤控诉的弃妇自白的叙事诗。诗的层次，全按事态。

2 诗经中适合结婚的词语有哪些

1，窈窕淑女，君子好逑。-佚名-《关雎》

释义：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

2，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易-《长恨歌》

释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

3，生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名-《诗经·邶风·击鼓》

释义：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头。

4，愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

译文：嫁了个情意专一的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

5，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀， 但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白，

6，执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》

译文：握住你的手，白头到老此生休。

7，结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》

译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

8，借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

译文：我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。

9，相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

译文：刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。

10，君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

译文：新婚夫妇，夫君就像是女萝草，妻妾就如菟丝花。

3 诗经中的婚恋诗有哪些

你好，我的解答分了恋和婚这两个部分，希望能帮到你。

一 爱情、恋慕的描写

周南：关雎、汉广；

召南：野有死麕；

卫风：芄兰、木瓜；

王风：采葛、大车；

魏风：汾沮洳；

唐风：绸缪；

秦风：蒹葭；

陈风：泽陂；

桧风：羔裘；

鄘风：桑中、干旄；

邶风：燕燕、匏有苦叶、简兮、静女；

郑风：遵大路、女曰鸡鸣、山有扶苏、狡童、褰裳、风雨、子衿、出其东门、野有蔓草；

齐风：鸡鸣、东方之日；

陈风：宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之扬、月出；

小雅·鱼藻之什：隰桑。‍

二 婚嫁场景的描写

周南：葛覃、桃夭、麟之趾；

召南：鹊巢、何彼禯矣；

齐风：著；

小雅·甫田之什：鸳鸯、车舝。

4 关于成亲的诗词

关雎 《诗经》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。

钟鼓乐之。这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。近试上张水部 唐朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？。

5 《诗经》婚姻、爱情诗有那些

第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。

除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。

而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。

以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。 第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。

在这里，几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界，不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历（这正是荷马史诗的基本素材），有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。后来的中国诗歌乃至其他文学样式，其内容也是以日常性、现实性为基本特征；日常生活、日常事件、日常人物，总是文学的中心素材。

第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。无论是主要产生于社会上层的大、小《雅》，还是主要产生于民间的《国风》，都有相当数量的诗歌，密切联系时事政治，批判统治者的举措失当和道德败坏。

其意义虽主要在于要求维护合理合度的统治，给予人民以较为宽松、可以维持生存的条件，但这对于社会的发展，当然是有价值的。 关心社会政治与道德，敢于对统治阶层中的腐败现象提出批判，应该说是《诗经》的优秀之处。

但这个问题应该从两方面来看。正像我们在前一节中举例分析的那样，这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的，在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用，而不能不抑制个人的欲望与自由。

就以《相鼠》一诗来说，它可能是批评统治者荒*无度的生活，也可能是批评对“礼仪”的具有进步意义的破坏行为。不管作者的原意如何，诗对于这两种现象都是适用的。

要说《诗经》这一特点对后世的影响，首先要说明：《诗经》的政治性和道德性，在后世经过曲解而被强化了。本来不是直接反映政治与道德问题的诗，包括众多的爱情诗，在汉代的《毛诗序》中，也一律被解释为对政治、道德或“美”（赞颂）或“刺”（批评）的作品。

因而，一部《诗经》，变成了儒家的道德教科书。 后代诗人继承《诗经》关注社会政治与道德的特色，同样应该从两方面来分析。

一方面，提倡这一特色，可以纠正文学过分趋向游戏和唯美倾向，发扬文学的社会功能；另一方面，如果不适当地过分强调这一点，也必然妨害文学的多样化发展，抑制情感的自由表达。 第四，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。

看起来，像《巷伯》批评“谗人”，《相鼠》批评无礼仪者，态度是很激烈的。但这种例子不仅很少，而且并不能说是纯粹的“个人感情”，因为作者是在维护社会原则，背倚集体力量对少数“坏人”提出斥责。

像《雨无正》、《十月之交》、《正月》等，因所批评的对象是多数人，则已显得畏惧不安。至于表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情，乃至男女爱情，一般没有强烈的悲愤和强烈的欢乐。

由此带来必然的结果是：《诗经》的抒情较常见的是忧伤的感情。很值得注意的一点是，中国后代的诗歌，也是以抒情——抒忧伤之情较为普遍。

克制的感情，尤其忧伤的感情，是十分微妙的。它不像强烈的悲愤和强烈的欢乐喷涌而出，一泄无余，而是委婉曲折，波澜起伏。

由此，形成了《诗经》在抒情表现方面显得细致、隽永的特点。这一特点，也深刻地影响了中国后来的诗歌。

另外需要说到，尽管《诗经》的抒情一般比较平和，却依然是真挚而动人的，而且也并非没有明朗欢快、天趣盎然之作。后代儒家把《诗经》中的所有作品都说成是因政治和道德目的而作的，并不能抹杀那些抒情之作——尤其是爱情诗对人们的感染力。

因此，在封建专制时代，当文学道德化倾向、说教倾向变得过度严重时，诗人们也会打出《诗经》的权威旗号，要求给感情以应有的、至少是适度的承认。明代诗人何景明的《明月篇序》就是一例。

汤显祖的《牡丹亭》中，深闺**杜丽娘诵读《关雎》而产生对于爱情的渴望，又是一例。 以上主要从内容、思想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。

这些特色对中国后代文学的影响都很深远。下面再从语言形式、表现手法等方面简略介绍一下《诗经》的特色，这些方面的影响，情况各有不同。

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。

只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。以四言句为主干，可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律，是比较平稳和比较简单的。

至汉代以后，四言诗虽断断续续一直有人写，但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中，运用得很普遍。

《诗经》常常采用叠章的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发，所以在《。

6 关于成亲的诗词

关雎 《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中

鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

近试上张水部 唐朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？