结婚后老婆怎么称呼老公？

如下：

1、相公

在古代女人称自己的老公是相公，男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

2、先生

这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。

3、爱人

新中国成立后提倡男女平等，不再使用如"屋里的"、"做饭的"等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 "先生"、"太太"、"**"，又显出"资产阶级"的色彩。

4、孩子他爸

最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她的丈夫。

5、老头儿

很多夫妻想要白头偕老，因此会在日常称呼里面寄予美好的寓意，女人会一改往日老公的叫法，取而代之用老头儿进行称呼，并且会用儿化音，这样无论叫起来还是听起来都会感觉亲切，老头儿的称呼日益流行起来，很多夫妻不仅会尝试，而且会延续。

很多热恋中的情侣都喜欢用亲密的昵称来称呼对方，如宝宝、宝贝、亲爱的，甜心、老婆、媳妇儿等，而女生也是一样。在日常生活中，我们会发现，无论是微信、QQ聊天，还是日常生活，很多恋人都喜欢称老公老婆，婚后却直接喊名字，这是为什么呢？

原来，恋爱中的男生的占有欲都很强，他们认为这样称呼会很有亲密感，并且能够宣誓主权，这样称呼会显得很真诚，称呼不仅仅是一个代表,其实 更多的是想表达一种意愿, 一份期盼。而这也正是女生非常喜欢的，女生会觉得这样称呼很有安全感，像是把自己当成一生相守的对象，感觉很幸福，很甜蜜。不过每对情侣之间的原因都不相同的，有的男人只是随口那么称，有些男人只是单纯的喜欢，有些男人呢？是希望女朋友会成为老婆，又或者是认定女朋友是老婆。其实，在恋爱或结了婚的任何时期，都可以这么称呼，代表着对你的宠爱，你就是他唯一的宝贝儿，需要他疼需要他爱的小宝贝儿，很甜蜜也很美好。

而结婚后的情侣，很多夫妻都喜欢直呼对方的名字，甚至连称呼都省了，连老婆之类的都少。因为平时生活中，哪怕对方说一长串的话，夫妻之间都能听出哪句话是对自己说的，哪句是对别人说的，到这时候，用不着这么费力的去加称呼。简单来说，就是太过熟悉，熟悉就会养成习惯。

因此很多恋人喜欢称老公老婆，婚后直喊名字。

在每个朝代，对于丈夫和妻子的称呼还各有不同。在秦朝的时候，“夫”这个称呼就已经出现了，就是女子用来称呼自己的丈夫使用的，多数都是称呼为“夫君”。而丈夫就称呼自己的老婆为“夫人”。

在秦汉时期，大家依然还是保持着这样的称呼方式。但是在这个时期里，“郎”这个称呼就已经出现了。女子开始称呼自己的丈夫为“郎君”，这种称呼比夫君来得更加亲昵一些，可以理解为我们现在叫另一半“亲爱的”。

在魏晋时期，因为文化发展比较缓慢，所以在称呼上并没有什么太大的改变，“郎君”成为了当时最时髦的一种叫法。到了隋唐时期，丈夫的叫法依然还是夫君、郎君为主，但是对妻子的叫法开始有了改变。

有些人为了表达谦虚，会称呼自己的妻子为“内人”或者是“山妻”。如果再谦虚一些，在外人面前还会叫做“贱内”。

到了宋朝的时候，称呼开始了大变化。因为宋朝的时候，称呼皇上为“官家”。大家寄希望在自己的丈夫身上，就会称呼丈夫为“官人”。小时候看新白娘子传奇，白素贞就是称呼许仙为官人。

除此之外，在宋朝还有一个很流行的称呼是“相公”。这也是对丈夫寄寓了美好的愿望，希望丈夫能够出人头地。而男子就称呼自己的妻子为“娘子”。

到了明清时期，这些叫法也就慢慢淡去了，尤其是官人的叫法，大家根本就不敢再继续了，怕惹来杀身之祸。后面慢慢就开始称呼先生、夫人、爱人之类的。

1、女称男（新郎）：良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君 。

2、 男称女（新娘）：小君、细君、夫人、荆妻、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆、娘子、糟糠、内人。

娘子： 古人对自己妻子的通称。 夫人： 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。 荆妻： 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。

贱荆，有表示贫寒之意。 糟糠： 形容贫穷时共患难的妻子。 内人： 过去对他人称自己的妻子。 良人：古时叫丈夫“良人”，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。（译文：我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。）

扩展资料：

在我国古代，结婚不是在早晨而是在黄昏，故曰“结昏”。

郑玄注周礼指出：“古娶妻之礼，以昏为期。”《礼仪》亦云：“主人爵弁，绘裳缁衣。从者毕玄端，乘黑车。从车二乘，执烛前导。”可见古人结婚都在黄昏。这就是“结婚”的“婚”字的来历。

结婚由黄昏改在早晨，始于唐朝。唐·段成式《酉阳杂俎》记载：“礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。今行礼于晓。”唐代以后，结婚都改在早晨了，这个习俗一直沿袭至今，“结昏”一词也随之变成了“结婚”。这就是“结婚”一词的来历。

人民网-结婚原本是“结昏”？

许多女孩子和自己喜欢的人结婚了以后就会变得更幸福，同时也会对自己的丈夫更亲昵。在结婚了以后两个人对彼此的称呼肯定会发生一些变化，从最开始的普通称呼变成婚后的老公老婆。而有些女孩子其实在日常生活当中并不经常叫老公，有的时候也会叫一些其他的爱称，这些爱称都会让两个人之间的关系变得更好，同时也能够让很多身边的人感受到两个人之间的爱意。

首先两个人之间可以互相称对方为宝贝或者是宝，因为这样的称呼是非常亲密的。如果觉得宝贝过于腻的话，可以直接叫宝，这样的称呼是既亲密又不显得腻的。除此之外，将对方称之为宝也能够彰显出自己对对方的爱，所以很多网友都表示这样的称呼是很容易让对方动心的，并且也能够让对方感受到到自己对对方的爱意。

除此之外，如果自己的老公是老师或者是类似的职业的话，那么妻子在日常生活当中还可以称自己的丈夫为老师。并且在老师前面加上一个姓氏，这样的称呼会让很多网友觉得非常的亲密，同时也会给人一种生活当中的小情趣的感觉。虽然说表面上看起来叫某某老师是一种非常疏离的称呼，但是在两个人之间这种称呼就是一种爱称。

除了这种称呼以外如果自己的丈夫名字当中有一个很好听的字的话，也可以称呼这个字的叠音。因为叠音会让两个人之间的关系变得非常的亲密，并且叠音也适合两个人互相称呼。这种叠音的名字叫起来非常的亲切，还能够彰显出两个人的关系。总而言之，在生活当中叫自己的老公什么样的称呼，需要根据两个人的相处模式来看，而且如果对对方非常的喜欢的话，那么不自觉的就会喊出很多好听的爱称。

对于中国现代汉语“老公”这个词，我们如今一般是用作妻子对丈夫的俗称。可是，中国已婚女人究竟是从什么时候开始起称自己丈夫（配偶、爱人、先生等，古代说良人、官人、相公、夫君、外子等）为“老公”的呢？为什么很多人主张不要叫丈夫为“老公”呢？那我们就先来“说文解字”，溯源一下这个词汇吧。

“老公”其实最初是周朝人对祖先的尊称。中国第一部诗歌总集、中国文学两大源头之一(另一源头是“楚辞”)对《诗经·豳风·七月》里说：“献豕从老公。”这里的“老公”就是指列祖列宗。

后来，“老公”变成了对老年人的通称。如《三国志·魏志·邓艾传》里的：“七十老公，反欲何求！”《宋书·萧思话传》里的：“既久废射，又多病，略不能制之，便成老公，令人叹息。”《北齐书·彭城王浟传》里的：“徵为侍中，人吏送别悲号；有老公数百人相率具馔。”就是这个意思。

甚至“老公”有时候竟还成了对老年人的蔑称。如《南史·贼臣传·侯景》里的：“请兵三万，横行天下；要须济江，缚取萧衍老公，以作太平寺主。”《北史·高隆之传》里的：“帝将受禅，大臣咸言未可，隆之又在其中，帝深衔之。因此大怒，骂曰：‘徐家老公！’令壮士筑百馀拳，放出。”便是这种用法。

在古代“老公”还是一种对父亲的别称。如《北史·高昂传》里的：“及次同（昂父）死，昂大起冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人不！’” 宋朝诗人范成大的《读唐太宗纪》诗之五：“嫡长承祧有大伦，老公爱子本平均。”

当然，中国古人把丈夫俗称为“老公”，其历史也比较悠久了。如宋元时期的《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。”

元朝杨显之的剧本《酷寒亭》第三折：“我老公不在家，我和你永远做夫妻，可不受用。”元明之交施耐庵的长篇小说《水浒传》第五回：“那大王叫一声：‘做什么便打老公？’鲁智深喝道：‘教你认得老婆！’”明朝冯梦龙的短篇小说集《喻世明言》第一卷：“约莫半酣，婆子又把酒去劝两个丫鬟，说道：“这是牛郎织女的喜酒，劝你多吃几杯，后日嫁个恩爱的老公，寸步不离。”明朝吴承恩的长篇小说《西游记》第三五回：“这样个宝贝，也怕老公，雌见了雄，就不敢装了。”在这里，“老公”已经有丈夫的意思了。

不过，古人叫丈夫“老公”，再早也得在南宋末年到元朝，而盛于明清两朝，那个时候中国的经济南移，且市井文化、平民娱乐繁荣，戏剧曲艺、话本小说在南方的大城小镇的街坊中流行，才有把丈夫俗话叫做“老公”这种土壤的产生。所以，有人说唐朝在北方时期就有了这个说法，并且杜撰了一个传说（或者说佳话），显然不科学。

传说是这样的：唐朝有个读书人名叫麦爱新，他考中功名后，觉得自己妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻、再纳新欢的想法，于是写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”恰巧此对联被他妻子看到。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头，便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切、新颖通俗，而且，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔续写了下联：“老婆一片婆心。”

这个传说也许存在，内容、主题也很好，但想必不是发生在唐朝，而是宋元时期甚至以后了。

但是在中国古代，“老公”还是对太监的一种称谓，这主要是盛行在明朝末年到清朝之后。如明末李自成领导的农民起义大军进北京后，即有"打老公"一说（《枣林杂俎》）。清朝中期曹雪芹的长篇小说《红楼梦》第八三回：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”清朝末期李伯元的长篇小说《官场现形记》第九回：“他就立刻进京，又走了老公的门路。”这里的“老公”都是指的太监。

太监其实就是阉人，被阉割、去势以后送进宫为皇帝、后妃们服务的“非男人”。他们早年被叫为宦官，明清则主要叫太监。而这是历史上一个既可怜又可悲、既卑下又丑恶的群体、角色。

还有一个说法，自明清末年到民国，妓院窑子里的那些娼妓婊子们，在私下的互相吓唬打趣时，也把嫖客称做“老公”的，这显然是源自太监说法的一种延伸蔑称。

因为明清离咱们今天最近，所以我国古代对“老公”（包括“公公”、“老公公”等）的说法，其实主要还是指太监；而近现当代称祖先、老年人、父亲、丈夫为“老公”的就很少了。

那么，我们今天为什么已婚女人常常把自己的丈夫叫做“老公”呢？这主要是最近改革开放以来仅30年左右的时间里，以香港、广州、深圳等地为主的粤语、粤文化的兴起，广东人平时俗话就爱叫丈夫为“老公”、爱叫妻子为“老婆”，随着粤文化的流行、社会的开放搞活，这些说法就风靡全国，乃至约定俗成、深入人心了。这其实跟古代的关系并不大（即明清时期只局限在江南的戏曲舞台、演义小说、市井街坊的把丈夫叫做“老公”，影响很小）。

正因为如此，所以我们做女人的还是称自己的丈夫为爱人、先生、夫君等好，而不要叫“老公”；同样道理，男人们对自己的妻子也最好是称爱人、夫人、太太等，而不要叫“老婆”，毕竟这是一种很粗鄙、低俗、恶劣、卑下、负能量的说法。