君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早.

出生时我还没出生，我出生时你已经老了，你嫌我生得太晚了，我却嫌你生得太早了。

此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗》，作者不详。见载于陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。

全诗

夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。

圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。

日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。

祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。

一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。

千里人归去，心画 疑为尽字 一杯中。莫虑前途远，开坑 疑为帆字 逐便风。

小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。

道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。

一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。 注：眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。

自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。

男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。

客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。

龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。

天吞日月明(上夭下明)，五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。 注：末字疑应为「钟」字。

上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。

买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。

自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。

念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。

方寸之地 就是 地方很小，只有四方周边 一寸那么大点，形容地方极其小，也比喻人心胸极其狭隘。

战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”

《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉～94～

　　刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：「今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言未？」亮答曰：「君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：「本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。」遂诣曹公。

释义

庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”后遂以“方寸之地”指心。心处胸中方寸间，故称。亦称“方寸心”等

译文

刘表的大儿子刘琦也深深地看重诸葛亮刘表听信後妻的谗言,疼爱小儿子刘琮,不喜欢刘琦刘琦每次想要和诸葛亮商量如何自保的办法,诸葛亮每每搪塞敷衍他,并没有替他出计策(有一次)刘琦就请诸葛亮到後花园去游赏,一同登上高楼在喝酒吃饭的时候刘琦就叫人拿开梯子,接著对诸葛亮说:「今天(我们两人在这里),往上到不了天,往下到不了地;话从你的嘴巴说出来,进入我的耳朵里来您可以说了吧 」诸葛亮回答他说:「您难道没看到太子申生留在城内而危险,公子重耳逃出城外反而安全吗 」刘琦内心觉悟了,暗中计划著逃出城外刚好江夏太守黄祖过世了,刘琦请求外调得以出城,於是成为江夏太守 不久刘表过世,刘琮听说曹操北来征伐,就派遣大使请求投降刘备在樊城听到这件事情,就率领军队往南行走诸葛亮和徐庶一起跟随刘备,被曹军打败追赶,还俘掳了徐庶的母亲徐庶指著自己的心和刘备告辞说:「我本来想和将军您共同谋求称王称霸的事业,所凭恃的就是这颗心,现在我的老母亲已经被俘掳了,我的方寸也都乱掉了,对您的大事业没什麼帮助我恳求从此和你告别」

指心心处胸中方寸间,故称

庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别”后遂以“方寸心”指心心处胸中方寸间,故称

1911年4月24日的晚上，林觉民在香港，住在临江的小楼上，给妻子陈意映写着一封信。

这封信，我们都能背诵：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”

他生在福州的三坊七巷，十三岁时遵父命应考童生，却在试卷上写下“少年不望万户侯”，随后第一个交卷，扬长而去。1902年他考入福州全闽大学堂文科学习，毕业后去日本留学，在去日本前夕，和陈意映结婚。1911年，他从日本归来，参加广州起义，临行前回家探望父母妻子，家人问起他回家的缘由，他说，学校正在放樱花假。

那确是樱花的季节，一年一次，樱花在这个季节来隐喻一次人生：盛开的时候灿烂，凋落的时候果断。只是我们再也无法想像，这24岁的青年也如此果断：4月27 日下午5时30分，林觉民随黄兴攻入总督衙门，后在巷战中被捕，接受审讯时，他不会说广东话，就以英文在大堂上侃侃而谈，两广总督张鸣岐曾叹息：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”。那几天里，他不肯吃，也不肯喝，泰然上刑场———他是黄花岗七十二烈士之一。

后来的某一天，在乡下避祸的林家人，发现有人把林觉民写下的两封信塞进了门缝，一封写给父亲，另一封，就是我们都能背诵的，这封写给陈意映的信。一年多后，陈意映郁郁而终。

又过去好多年，有人为他写了歌，而几首歌里，几乎都有段口白：“意映卿卿如晤……”。

第一首，是民歌时代，由许乃胜作词、苏来作曲，李建复演唱的《意映卿卿》：“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情。然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千。意映卿卿，再一次呼唤你的名，曾经我的眼充满你的泪。然而我的心已许下四万万个愿，率性如我，又怎能抛下此愿，青云贯天。梦里遥望，低低切切，千百年后的三月，我也无悔，我也无怨。”

即便在白衣飘飘的民歌时代，似乎也没有比李建复更适合唱这首歌的了，他面目温雅，长身玉立，专辑的封面上，有他穿着长衫的照片，而他的声音，有青年人所没有的苍茫。那种一出生就已苍老的感觉，除他之外，没有第二个人能够拥有。所以，他还唱了《归去来兮》，还有《京华烟云》。

而另一首写给林觉民和陈意映的歌，由另一位民歌时代的翩翩青年唱出来，这就是童安格和刘虞瑞作词，童安格作曲并且演唱的《诀别》：“夜冷清，独饮千言万语。难舍弃，思国心情。灯欲尽，独锁千愁万绪。言难启，诀别吾妻。烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系。方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你。”

第三首歌，是由许常德、齐豫作词、郭子作曲，齐豫演唱的《觉》，这首歌，以陈意映的口吻唱出：“觉，当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒。再多的难舍和舍得，有时候不得不舍。觉，当我回首我的梦，我不得不相信，刹那即永恒，再难的追寻和遗弃，有时候不得不弃。”齐豫的声音凄婉、凄楚，甚至有点凄厉，像是回荡在一切时间和一切空间里，但主人公最后还是要相信“刹那能永恒，再苦的甜蜜和道理，有时候不得不理”，因为，再也没有不信的余地，再也没有回旋的可能。

不只有歌而已，台湾大星公司曾经在1980年拍过一部**《碧血黄花》，讲述他们的故事，金汉、林青霞分别扮演林觉民和陈意映，这部**获台湾**金马奖6 项提名，其中包括最佳剧情片插曲提名，这首最后没有获奖的插曲叫《碧血黄花》，由影片的导演丁善玺作词，杨秉忠作曲，只是今天难以再听到了，同样听不到的，还有一首《碧血黄花》，由上世纪八十年代有“广州郑少秋”之称的陈浩光演唱。

林觉民的故事还有余韵。他就义之后，家人把祖宅卖掉去乡下避难，买主叫谢銮恩，他有个孙女叫谢冰心，林觉民有个堂哥林长民，他有个女儿，叫林徽因。

他们都活下去了，活在他没有看到的将来里，甚至活到新的世纪，而他却永远二十四岁，永远都那么年轻，永远停在四鼓时分，写着那封诀别的信。

另附林觉民《与妻书》

意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

个人很喜欢与妻书，特别是开头！

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我精心整理的方寸之心作文800字，希望能够帮助到大家。

　方寸之物往往蕴含很多，不似它的外在那么小，就如同蚂蚁可搬动数倍重于己身的物品，不大的书中蕴含着智慧，知识与思想一样，即使小如方寸，也可蕴含天地，而能包含最大的莫过于人的内心。

　方寸给人很小的感觉，但不能让自己的方寸之心禁锢于方寸之中，有博大之心往往能成就事业。“人是有思想的芦苇”体现了人的思想之重，而无论是人类的各种美德与思想都放置于那方寸心田之中，可以说，方寸大小的心实际蕴含着人类无限的精神。

　方寸之心蕴含理想，陈胜佃耕之身而有鸿鹄之志，方寸之心中有着包含天下的理想，他崛起于陇田之间，纵然旁人无法理解他的理想，但从一开始的富贵，到后来“王侯将相宁有种乎”的心怀天下之大志，都在他方寸心田之中。与吴广大泽乡起义，纵然最终失败身死，但他揭竿而起之后，六国残余，天下豪杰，皆起兵诛暴秦，伐无道，秦朝灭亡。方寸之心中有着看似遥不可及的理想与让人实践它的决心，让方寸之心突破方寸的大笑，变得广博，向着心田中的梦想前进，就能干出大事业。

　人类的美德可以说都是文化在那心田之中，人的灵魂更是在于心田，方寸之心使人类造就了一个个成功与奇迹，儒勒？凡尔纳为了写《月球探险记》一书就查阅了300多本书籍，资料，这是何等的认真与坚持，这些美德都来源于他的那颗方寸之心，后来他的作品成为了硬科幻的代表，科幻的里程碑。这不正是人心中的坚持和认真发挥的作用吗？正是那方寸之心中蕴含的东西铸就了人类的成功。

　希特勒撕毁苏德互不侵犯条约，纳粹德国对苏联发动突袭，闪击，分割，包围前线苏军损失惨重，莫洛托夫防线被撕碎，明斯克沦陷，基辅70万红军几乎被全歼。苏联受到了一个个打击，但上至元首斯大林，下到每一个国民，都有着钢铁般的意志，无法被摧毁的强大意志发自他们的心中，让他们一次次坚持下去，赢得了战争的胜利，内心中力量的强大是毫无疑问的，那力量的伟大无法想象，远远大于方寸，而内心中的这种力量创造了一个个成功与奇迹。

　方寸之心中自有天地，突破方寸的大笑，让方寸之心中的梦想，努力，美德与意志释放出来，让自己的心田超越方寸，拥有天地。

在最后一集在一起了，但并没有举行婚礼。

丁大命与粮行千金山杏互相喜欢，却一直担心身份差距不敢接受山杏的爱情，所以山杏总是想出各种办法给丁大命制造麻烦。

在得知丁大命加入游击队以后，山杏也加入了游击队，最后一集丁大命终于接受了山杏，两人拥抱在了一起。

剧情介绍：

解放前期的辽东某镇，粮行家的千金**山杏，爱上了长工丁大命，但由于身份地位的差距一直没能在一起。国民党守备团奉命在小镇驻守一个军事秘密，***领导的游击队奉命了解并破坏这个军事秘密。

丁大命由于帮助了游击队员而加入革命队伍，并留守在关家暗中协助游击队完成任务。然而，丁大命在帮助游击队夺取盘尼西林和米粮这两个事件中先是英勇就义，而后却死而复生，这让一直蒙在鼓里的山杏察觉到他的身份，并跟随他加入革命队伍。

虽然如此，两个有情人并没有选择在一起，而是为完成各自任务假意嫁娶他人，并共同揭开了守备团驻守的是一个日本遗留军库这个秘密，但为摧毁军库，丁大命在最后的战斗中英勇就义，众目睽睽之下，所有人都认为他不可能还活着之时，丁大命却拄着拐杖一瘸一拐地出现了。