为什么很多非常上进和优秀的女生毕业后会迅速结婚生子，归于平凡？

当过分强调一件事情的时候，往往这个事情就处于一种不好的状态，比如男女平等。不是说男女在权利或者义务上面的不平等，而是对待情感的态度上。不知道大家有没有看过张爱玲的一部短篇小说《色戒》，李安也将其拍成**，与张爱玲的诠释有很多同或者不同之处。在李安的**中，王佳芝和易先生之间是有温情存在的；但是在张爱玲的小说中，他却是冷漠的。李安和张爱玲都不可否认的是王佳芝拿到戒指时的动情的一声“快走”和后来易先生赶尽杀绝，反映了男女之间对于情感的态度。若不是易先生后来的赶尽杀绝，王佳芝很有可能会放弃任务和他默默相守。如此优秀的一个女子，为什么她会选择放弃自己的大好前程呢？

女人是一个很感性的动物，有时候做决定只是一瞬间的。比如王佳芝拿到了有市无价的粉钻，那一瞬间她忘记了一切，只记得自己应该是爱易先生的。比如很多优秀的女生一毕业就选择结婚，只是为了让自己的老公有一个安稳的生活和一个坚强的后背，她选择放弃了自己的大好前程，因为有些女生会觉得自己老公有个大好前程才是最重要的。年轻的女性往往更重感情，会在感情的促使做出一瞬间的决定。有时候会放弃自己，成就自己的男朋友。

虽说感性是女性的特征之一，但是有些女性还是受理性思想的影响，尽管如此，很多女性认为做男人背后的女人往往比自己做女强人来的更加风光。而这种思想的形成，我认为是受儒家的影响。中国古代，儒家一直讲究女子恭顺，相夫教子，贤妻良母。而这种思想也深入到中国女子心中，很多女的依旧是有着这样的想法，比如武则天，中国历史上第一个女皇，她也是在废弃了自己的儿子之后才登上了女皇的位置，毫无疑问的说，她也是受儒家的影响，若是儿子可扶持，何必自己登上帝位呢！

身为一个女性，对于这样的选择，我自己也不知道是对还是不对。但是我知道在张爱玲小说《色戒》的最后的一段话让我感触颇深，这段话是易先生最后的所想，“得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。”

古代女子会在13~17岁之间出嫁，而男子会在15岁~20岁之间结婚。因为古代奉行的是先成家后立业的道理，男子会在20岁的时候举行加观礼，所以说男子就会在20岁之前结婚。这个时候男子就会和13~17岁的女子结婚，所以说古代女子的出嫁年龄和现代是不一样的。

古代女子多大出嫁呢？

小编在网络上搜索了一些资料，发现每个朝代对于女子出嫁年龄的规定也是不一样的，但是大部分都在13~17岁之间。所以说很多女孩子在10岁之后就会开始定亲，然后等十三四岁的时候就会出嫁。这种过早的结婚，也会导致很多女孩子在生产的时候出现难产的现象。因为这个时候女孩子的身体并没有发育完善，盆骨也是很少的，就会特别难生育。

和现代女子的出嫁时间是不一样的。

古代女子的出嫁时间和现代女子的出嫁时间是不一样的，因为在现代女子会在18周岁的时候成年，然后在20周岁的时候才能够领结婚证。所以说现在女子大部分会在20到30周岁之间结婚，会比古代女子晚十几年。但这个时候女子的身体已经发育完善了，在生产的时候就不会出现难产的现象。即使难产了，也是可以通过手术，比如说剖腹产将孩子生下来的也能够挽救孕妇的生命，不会让孕妇失去生命。所以小编认为古代女子的生命是非常坎坷的，他们过早的结婚就会过早的生育孩子，就会给身体留下不可磨灭的痛苦。

总结

我们一定要感谢国家的力量，在现代社会，我们女孩子才能够这么晚结婚，并且女孩子的地位也慢慢变高了，不再像古代那么的卑微。所以女孩子一定要努力的学习、努力的工作，这样才能够完全的掌握自己的命运。

凉山彝族的家庭基本结构,旧时一般是一夫一妻制并包括未成年或已成年未婚的子女在内的小家庭,丈夫是家长,统管家庭财产。儿女结婚后,除幼子外,都必须与父母分居,自立门户生活。双亲去世后,父母的财产按兄弟人数各分一份,大部分则由幼子继承。过去,在奴隶主和富足者中还有一夫多妻现象。小凉山彝族的世系按父系相传,每个男性成员除家支的姓氏外,还实行一种按父系相传的父子连名制,并将父子连名成自家家支的系谱。其目的,主要是为了保持财产的父系继承权。

婚姻以前,小凉山彝族实行严格的同族内婚、等级内婚、家支外婚、姑舅表优先婚〈姨表不婚及转房制等习俗。现在,彝族青年男女多自由婚配,但无论自由恋爱或父母作主,均有说媒、订婚、迎亲、回门四个程序。

小凉山彝族姑娘在15岁前,穿的是红白两色童裙,梳的是独辫,一般在15岁,就要举仔一种叫"陕拉尔"的仪式,意即换裙子、梳双辫、扯耳线,标志着该女子已经长大成人,可以谈情说爱了。这时姑娘要穿红、蓝、白、黑等对比强烈的三接或四接拖地长裙,将单辫梳成双辫,戴上绣满彩花的头帕, 还要将童年时期穿耳的的旧线扯下,换上银光闪闪的耳坠。彝族男女青年主要通过火把节、婚嫁丧事和一些传统的聚会进行交际。每当一方看中了自己的情人,就会主动去接近,并站在离对方不远处,拿出口弦弹奏,通过含蓄而流畅的音乐旋律取悦对方。而对方一经接到求爱的暗语时,也会迅速取出自己的口弦对弹。如此经过多次秘密交往,双方就约定时间,回去告诉自己的双亲。待老人许可后,择定一个良辰吉日,由男方家请一位长者,背上一坛酒,前往女方家去说亲。

彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈，择定吉日良辰，焚起好香，挑来净水，将姑娘的身子洗得干干净净之后，在一旁早已等候的女伴们，开始为她换下孩童时穿的白裙子，穿上标志成年女子的黑裙子，边换边说些赞美和祝福她的话。然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住，让她开始与小伙子们交往。

当婚事说到一定程度,便由媒人领着小伙子或是其兄弟,带上礼物,在约定的日子去女方家看猪胆订婚。依照俗规,这天女方家要杀猪取出猪胆展示,以光泽饱满为吉利, 萎缩空瘪为凶。但多为形式,主要是见面说好而已。同时主人家把猪肝烧熟,盛在本盘里捧给男方来的客人。男方的客人将烧肝吃了一半,便将事先准备好的礼物装在术盘里,由媒人举盘过头,恭敬地献给女方的主事人。其后女方到男家,进一步商定婚事,除不交彩礼外,其余活动和男方到女家大致相同。

迎娶之日,男家就请两个机智勇敢、行动敏捷的小伙子, 备马驮着礼物去迎新娘。女方寨里的姑娘为了不让自己的伙伴轻易地被接出村外,便使出浑身本事向迎亲者泼水,多数浇成落汤鸡,并被促住任其戏乐。当夜女方家亲朋齐聚,吟唱古歌,热闹通宵。第二天早上由新娘表兄弟或姐妹之夫将新娘背上马(也有一直背到婆家的),并由新娘兄弟、叔伯、舅舅等娘家人送亲。新娘出嫁前三天开始节食,送亲队伍皆为男子,以人多为荣。新娘至男方门前,要到太阳落山以后,方可进入大门。进门前,由一人托着装有羊肉、养粗粗和酒的木盘,在新娘头上绕一圈,以示婚后生活富裕。然后,新娘由背亲者背负进屋。主人家按先客后主的次序分发陀庇肉和莽袍,饭毕再敬酒,同时进行主客对歌。

过去,小凉山彝族男女结婚后女子即返回娘家暂居几年,再由婆家领回。而且领来婆家后,妻子还有相当长一段时间回避着丈夫,故意约女伴在隔壁邻居家去住宿,并常调换位置,不让丈夫知道自己的住处。当遇到丈夫的偷袭时,她又是抓又是掐,把丈夫赶出门去,如能让新郎身上,尤其是显眼的手上脸部留下血痕爪印,方显出新娘的贞操体面。而新郎则不会为新娘的不顺从而怨恨,相反更加认为自己的妻子贞洁无暇,爱之有加,于是采用各种手段来将新娘"制服"。

据研究,彝族这种种奇特的婚俗,是古代彝族畜牧业崇拜和抢婚习俗的遗风。牲畜是财富的象征,"看胆"实际上是观察对方的牲畜是否兴旺健壮,"看胆订婚"反映了对原始畜牧业崇拜的遗风。古时抢婚多在黄昏日暮进行,故有新娘须在日落才进男家的习俗;迎亲者在女家所遇到的水泼、捧打等,这是对抢婚者进行的反抗;迎送亲要背新娘而行,特别是过河涉水时绝不让新娘衣鞋沾水,也防范被抢女子轻生投水的措施。不落夫家婚俗,则是有意识地保护青少年及其后代健康的一种风俗,是解决旧时早婚早育弊端的有力措施。研究这些婚俗,可揭示人类从母系氏族社会向父系社会过渡的历史轨迹。

颜值差异太大引发网友认为动机不纯，我不认同这样的看法，颜值差异本身并不能判断夫妻之间的动机是否纯洁。夫妻关系是由相爱和相互尊重构成的，而不是仅仅基于外貌的吸引。

人们在选择伴侣时，往往会注重对方的内在品质、性格特点和共同的价值观，而不只是看重外表。因此，夫妻之间的颜值差异并不能成为评判他们是否有纯洁动机的唯一标准。

每个人对于颜值的感知和评判标准也是不同的，所以所谓的颜值差异也是主观的观点。婚姻是建立在相互的爱和理解基础上的，无论外貌如何，只要夫妻双方相互支持、彼此陪伴，共同度过生活中的困难和快乐，就能够拥有幸福的婚姻。

另外，外貌并不是衡量一个人的全部价值的唯一标准。一个人的内在素质、人品、智慧、才华等都是构成一个人魅力的重要方面。有时候，外貌差异反而可以给夫妻关系带来多样性和互补性。不同颜值的夫妻可能拥有不同的人生经历和成长背景，这也会使得他们在思想、兴趣爱好、生活习惯等方面具备互补性，从而形成更丰富的夫妻关系。

总之，夫妻之间的颜值差异并不能衡量其动机是否纯洁。婚姻关系建立在相互的爱和理解基础上，更注重双方的内在品质、思想认知等。

因此，我们不能以夫妻之间的颜值差异来评判他们的婚姻是否纯洁，要更加理性和客观地看待这个问题。夫妻之间最重要的是互相理解和支持，在彼此的陪伴下共同度过生活中的困难和快乐，这才是真正幸福的婚姻。

前言：如今，越来越多的女性选择单身生活，不愿意结婚。那么，为什么女性会做出这样的选择呢？下面我来为大家分析一下。

1 经济压力。现代社会中，女性也开始重视自己的事业和经济独立。很多女性认为自己独立的经济来源足以维持自己的生活，因此不想在婚姻中承担家庭的经济压力和责任。

2 个人追求。现代女性对自己的要求越来越高，她们希望能够自由地追求自己的梦想和爱好。在婚姻中，很多女性觉得自己的自由和个性会受到限制，因此选择单身。

3 婚姻观念的改变。现在的女性对婚姻的期望越来越高，她们不再愿意为了结婚而结婚。很多女性认为，婚姻是一种自由选择，而不是必需品。因此，她们选择自己的生活方式，而不是被社会和传统束缚。

4 个人发展。在追求事业和自我发展的道路上，有些女性会觉得婚姻会阻碍自己的发展。在自我实现和追求自己的梦想中，她们希望有更多的时间和精力去投入自己的事业或爱好。

5 婚姻风险。现在社会中，婚姻的风险越来越大，很多女性担心自己的婚姻会出现各种问题，比如离婚、家庭暴力等等。因此，她们选择了单身，来避免这些风险。

总结：以上就是现在女性为什么选择单身的一些原因。当然，每个女性的选择都是因为自己的情况和需要，没有对错之分。相信在未来，女性们会更加自由地选择自己的生活方式，实现自己的理想和梦想。

因为代表着荣耀和地位。这和现代人钟情于动辄几十万的彩礼、有车有房有存款一样。也和七八十年代的人结婚需要三件套一样。这都是一种表示，一种象征，都是女方对自己身份地位以及未来的一个美好期望。

古代人是通过“八抬大轿”来彰显自己受到重视。而且能够用“八抬大轿”这种规格迎娶的只能是正配夫人，这就意味着轿子里的新娘的身份不一般。

说到这里可能很多人还是不明白，这个“八抬大轿”到底意味着什么。其实在古代的“八抬大轿”可比现代的宝马、奔驰、甚至一条街的劳斯莱斯都要重要，因为这个规格象征着“正房”的身份。

“正房”这个身份在古代就是指正儿八经的妻子，是和家中的男主人地位相等的女主人。其他的都是配房，都是小妾，地位都要低。这是社会的规定，整个社会都这样，你不服气都不行。

那么这个“正房”的身份到底有多重要？

说简单一点，那就是你的亲戚邻居都知道你是这家的女主人，对你的态度得放尊敬点，不能像对待那些身份地位都要低一些的小妾一样。

在古代身份制度是非常严格的。王公贵族就是能够看不起普通的老百姓，老百姓就是能够看不起卖身为奴的人。正房就是能够看不起小妾，那些左亲戚右邻居的八卦妇女在平时嘴碎的时候，都可以不避讳着人家的小妾，但是一定要避讳着人家的正房。

从这方面也可以把“八抬大轿”看作一种宣称，告诉这一路上所有的人，轿子里的女人可是正儿八经的正妻，以后说话做事注意点，不要不小心得罪了人家。而轿子里的女人，也需要这种宣告来保护自己，毕竟自己嫁到一个陌生的环境，人生地不熟的容易受欺负。

我们国内的当代女性，选择不结婚、不恋爱的人越来越多，造成这种现象出现的原因究竟都有哪些呢？为什么越来越多的姑娘不愿意结婚了？这是我听过最好的答案。

真爱至上，拒绝将就

电视剧《何以笙箫默》中有一句经典的台词：“世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就。”这特别能反映当代男女对结婚对象的观念。

在绝大多数独立女性的思想中，钱、物质都没有爱重要，尤其是自己的婚恋对象，都要求三观、思想以及心灵上都要达到完美的契合。不愿意将就，不是因为遇到的人不好，而是没有遇到最对的人。

女性到了一定的年龄不结婚都会被世俗的想法和眼光质疑，这就是为什么会被父母催婚，去同陌生人相亲。然后以相亲的方式去寻找人生当中的另一半。

相亲能遇到真爱吗？现实生活不是偶像剧，事实证明以相亲的方式找到真爱的几率微乎其微。

因为相亲认识而结婚的，很多男女都在没有感情基础的，结婚之后双方之间的缺点会不断地暴露出来，矛盾、摩擦、争吵也会随之而来，这就是将就婚姻带来的后果。

所以“婚姻将就最终只会伤害到自己，与其在不幸的婚姻中挣扎，不如耐心等到真爱的出现。”

婚姻不是必须要走的路

中国娱乐圈的著名女星俞飞鸿一直保持着单身，她曾在一次采访中回答了主持人对她不婚的提问。

“我不觉得这是个问题啊，对我来说，单身或者结婚，我不觉得这是一个特别困难的选择题，哪个更舒适，我处在哪个阶段。”

俞飞鸿的答案击中了现代很多女性的心。现在女性思想中，我们普通人在如今的社会中压力越来越大，天天上班，996的工作从早忙到晚，一到休息日只想要一个人单独待着，做一些自己想做的事，或者约朋友出去吃个饭，逛逛街，这种单身的日子很舒服。

如果再多一个人，虽然说可以多一个说话的人，但是更多的时候是我在照顾他，为什么要给自己找一个麻烦。

尽管世俗人的眼中，男人事业有成，年龄越大，价值就越大。相反的，女性就算事业做得再好，都会被人诟病，“剩女”成为了当今大龄女性的专有名词。

我们不能左右他人的想法，也不可能让所有人都改变对女性不婚的言论。现在是男女平等的社会，女人并不是为了取悦男人而生。

如果在有生之年里，能够遇到对的人，那么可以选择结婚，组建家庭；如果遇不到，只要活得开心、舒服、快乐，就算单身一生又何妨。

单身是每个人选择生活的方式，并不是一种罪过，婚姻并不是女人必须要走的路。

女性是婚姻中最大的牺牲者

其实女性是婚姻中最大的牺牲者，也是最辛苦和伟大的。尤其是有了孩子之后，女性不仅要照顾孩子，照顾丈夫，照顾家庭，还要工作，在职场上拼搏。

在很多传统观念比较严重的家庭中，在有着大男子主义的丈夫思想里，会要求女性在婚后做一个完完全全的家庭主妇。

尤其是在日本人的观念中，男性将自己当作了整个家庭的“老大”，日本的女人们一旦结婚后，都会遵照丈夫的意愿在家中照顾孩子，老人以及每天下班回来的丈夫。

社会上对女性的偏见还存在着，但是却不知道如今早已不是男权至上“女子无才便是德”的社会，女性就算是在婚后，也不能真正地去做一个家庭主妇，因为这会磨灭掉女性的自信心以及产生各种精神上的问题。

就如韩国**《82年生的金智英》中女主角在婚后，被要求在家专心照顾孩子，成天在婆婆的指挥和挑剔下做着忙不完的家务。

她自己也是妈妈生的女儿，但是如今嫁人之后没有人再心疼她。当丈夫发现她的精神出现了问题后，才意识到，自己的老婆原来活得这样辛苦，她一直都在忍受着这种痛苦的生活。

婚姻不是单独的个体，是要男女双方互相经营的。如果只有一个人付出，那么只会走向更差的弯路上。与其如此，那就不要选择开始。

所以现代女性都注重高质量的婚姻。如果随便找一个人匆匆地结婚，这段婚姻就是一个低质量的婚姻。因为没有感情的基础，没有完全契合的三观和灵魂。

男女双方在付出上的不平等或者是只有一方付出，另一双只想享受着别人的付出，吝啬自己的付出，那么在婚姻生活中就会活得很辛苦。

看不到幸福的婚姻会让人产生绝望的消极情绪，甚至在被婚姻生活抹去棱角和自信后，精神上产生极大的压力，深陷在被婚姻关系中。

这是女性恐惧婚姻，不愿结婚的主要原因，在她们的观念里，与其被不幸的婚姻束缚了双手和双脚，还不如过好精致的单身生活。

结语

现今的社会，绝大部分的女性选择进入婚姻，组建家庭，都是为了找一个能够避风的港湾，能有人为自己遮风挡雨，能够过着不用一个人辛苦打拼的生活。当然这种选择并没有错，而且是一个人最正常的人生经历。

但还有很多女性的事业性和求知欲并不比男性差，甚至在很多的领域，女性都有着男性都不能比的能力和意志力。活在自己世界中的女人，享受着单身的生活。现在的女性不再是依靠男性才能存活的个体，她们可以工作，可以用自己赚的钱养活自己。

在她们的独立思想中，如今就是男女平等的社会，她们不想成为男性的附属品，更不想成为婚后的生育和传宗接代的载体。

一个女人，只要努力地活出真正的自己，只要自己的生活过得开心和幸福，就算是单身一生，那也是活出了最完美的自己。

有些女生很早就嫁人了，她们都有哪些特点？

结婚，对一个人来说是人生的大事，很多人在选择了一千人之后，会找到自己最满意的伴侣，进入结婚的殿堂。 但是，现在的社会中，早熟的女孩很多，所以情窦初开的时候，恋爱就会冲动而匆忙结婚。 于是，十六七岁，即使法律上不允许，也早早结婚，开始了夫妻生活。有人正因女子早点结婚的体验幸福而痛苦。 早婚晚婚没有绝对的好处和弊端，只能说一定想明确地结婚。 早婚的女性有幸福的，也有不幸的。 晚婚也是如此，晚婚的人理性成熟，能更全面地看待事物。

女子早结婚的体验和利弊

但是，年龄不是评价是否应该结婚的标准，心智成熟度不是一个人努力结婚就可以的，结婚需要两个人经营，不管是早婚还是晚婚都没有绝对的幸福和绝对的痛苦。

结婚早与结婚晚的利弊

生育

我国结婚的年龄有严格规定，按照国家要求结婚的女性身体都发育完善，这个时候生孩子，是因为年轻恢复力更快。 晚婚人群一般属于高龄产妇，增肌生育风险自不必说，卵子质量也差，恢复时间长，恢复可能差。

父母

早早结婚的家庭，一般由于父母年轻，有时间带孩子，年轻人创业、享受自己生活的时间就会增加。 晚结婚的家庭，父母年纪大了可能没有带孩子的精力，这个时候只能放弃自己的事业，或者带孩子，有一定的风险。

经济

早结婚的家庭，经济压力一定很大。 男女都是刚踏入社会的新人，这个时候别说手上有存款，连自己都可能活不下去。 在晚结婚的家庭中，两个人都应该有一定的存款和稳定的工作，基本的生活保障没有问题，所以晚婚经济的基础更好。

心理

早结婚的家庭，两个人都进入社会，各种各样的经验都不足。 结婚可能是模模糊糊的。 不能说要负责。 晚结婚的家庭，两个人心理比较成熟、独立，两个人能够很好地合作，生活比较有规律、有保障。