什么是闹洞房?

闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。

新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。

闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。

闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。

闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。

闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。

综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。

首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。

其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。

再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。

闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。

热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

附：闹洞房新招二十八式！！

第一招：如数家珍 结婚当天，新娘衣着单薄，闹洞时，宾客可以想法子让新人互玩划拳游戏， 输一拳即褪去身上衣物或手饰一件，直到？？不能再褪了为止。

第二招： 高跟杯酒 怂恿新娘让新郎为了表示对她爱意深深，想法子让他用高跟鞋，连喝三杯。

第三招： 圆桌武士 让新郎新娘拿凳子坐到桌面上，共饮同心酒。

第四招：爱的苹果 为了表示绵绵情爱，要新娘削苹果喂新郎吃，但苹果皮不准削断，断了的话，罚新娘长吻新郎十分钟。

第五招： 要你好看 要新郎猜新娘新婚之夜的内裤是什么颜色，猜对了，新娘献宝，只要露出一点点， 表示答对即可；猜错了，要新郎只着内裤“要求裸体亦可”跑洞房三圈。

第六招： 热情冰块 首先要求新郎将新娘抱起来，接着，好友两三人将事先备好的碎冰块，倒入新郎怀中，然后众人一起拥抱这对新人，让新新郎冷得过瘾，跳上跳下，以免圆房时，热情过度。

第七招： 四面埋伏 事先想办法潜入洞房，躲在不易查觉的角落或衣橱，再把预先录好警报鸣笛声响的录音带转到最大声，适时放出，让这对新人吓上一大跳，而躲在各处的暗桩一起窜逃，在洞房里叫闹一阵，再祝新人“早生贵子”。

第八招： 爱情汽球 在床单下放置汽球数粒，请新郎新娘一起躺下，以表示爱情坚贞，共赴落难。

第九招： 巧克旗袍 由女性贵宾把巧克力放进新娘旗袍内“新娘当然是坐着”，再要求新郎如数检取，一粒也少不得，否则要求新郎改用嘴巴逐粒寻回。

第十招：香酥巧克 由女性好友，用巧克力汁在新娘胸口挤出心形甜蜜液，然后要求新郎当众舔尝，以示心心相印。

第十一招： 洞房上锁 事先把洞房房门锁上，钥匙则藏到某处或某好友身上，再让新郎寻找，每找不到一次，新娘则必须让来宾亲一次，直到找着为止。

第十二招： 错爱结晶 故意放个借来的某家婴儿在床上，以造成短暂的误会。

第十三招：旧爱重演 要新人当众表演求婚时，最逼真的原始场面。

第十四招： 警告逃妻 把新娘藏诸某处，再由新郎寻觅，直到找着为止，才准送进洞房。

第十五招： 旧情绵绵 要新人双方各招出过去男女朋友交往的人数、长相、经过，否则不准同眠共枕。

第十六招： 生辰八字 要新郎猜新娘正确的农历出生年月曰，答错了做马让新娘骑。

第十七招： 哑口无言 买本号角出版社出版的“看笑话”，用其中的创新谜语考考新人，答不出来，男宾各亲吻新娘一分钟。

第十八招： 比手划脚 出题目“比手划脚”的游戏，考考双方的默契，所出题目愈糗人愈好，譬如：你们都还是处男处女吗？她的三围？你爱我吗？我今天穿红色的，二十点上床，？ 今天很漂亮(不用保险套)等等。

第十九招： 爱的黑痣 听说新娘的肚脐眼上方三公分处，有一颗痣，不知道是不是真的，可不可以请新郎为新娘揭开谜底？

第二十招： 昨曰重现 要新人在众人面前重演当年约会情景，包括亲热、搂抱、牵手等动作，直到宾客满意为止。

第廿一招：七步成诗 以头到脚，身体各部器官为题，由两人轮流成诗或成词，如胸：胸有成竹；主考官为客人， 假设客人不满意答案，可要求另一方吻该部位！

第廿二招： 胡椒飞天 预先在花炮里混入胡椒粉，在新郎新娘进洞房时，炮火猛放，后果有得收拾了。

第廿三招： 三围新裁 要新郎手环抱新娘的身裁三围，丝毫不差才过关，任何一围有误，罚新郎正面抱起新娘，口口相连走洞房三圈。

第廿四招： 春泥护花 为了表示新郎对新娘护爱情谊，要新郎当众用大围巾包裹两人，为新娘换上简便家居服，如果有穿戴异常时，新郎即罚酒三杯。

第廿五招： 爱的软糖 要新郎用嘴去衔结婚喜糖(软糖)给新娘吃，一共得吃三十粒，当然，新郎可以帮新娘吃，如果新郎不吃，别的男人也可以代替哩！

第廿六招：三寸金莲 要新郎猜新娘的脚丫子有几公分长，猜错了，要求新郎穿新状的高跟鞋走洞房三圈。

第廿七招： 弹簧有爱 为了表示新郎孔武有力，将来才能持家，所以要新郎抱新娘入洞房，并且在弹簧床上走五圈，新娘不准掉下，如果新郎体力不继，可由别的男人代劳。

第廿八招： 情歌接唱 准备几首炎喜气的情歌，由宾客带头唱，再由新郎或新娘接力，唱错或不会唱的到方，新娘罚让男宾客亲一下，新郎罚酒三杯，YA

       由于闹洞房的历史非常的悠久，关于闹洞房的来历在历史上的说法也有很多，通常闹洞房的目的主要也都是为了增添婚礼的喜庆氛围，可以让宾客和新娘新郎近距离的接触与互动，一起感受婚礼的喜悦，而闹洞房的来历也有许多种不一样的说法。

    闹洞房可以说是中式婚礼中非常重要的一个环节了，很多人会好奇为什么要闹洞房，闹洞房是从什么时候开始流行的等一系列问题。接下就为大家简单说明三个比较流行的闹洞房的来历。

      第一个说法是为了辟邪。具体说法就是古人认为在女子嫁到夫家之后，由于一些恶鬼会嫉妒新娘出嫁，所以会跟着新娘一路到洞房之中，但这种恶鬼有一个致命的缺点，就是它非常害怕人多的地方，人们为了趋避恶鬼，就会将前来参加婚礼的亲朋请到洞房之中一起与新人说笑玩闹，人一多就会将恶鬼驱逐出去了。渐渐地这种形式就变成了闹洞房。

     第二个说法是为了活跃气氛。因为在古代结婚就是父母之言、媒妁之命，新娘新郎在结婚之前是没有见过面的，那么在入了洞房之后，由于两个人之间不认识，气氛可能会有些尴尬，这时让宾客都进入到洞房之中和新人聊天谈笑，可以帮助活跃氛围，时间长就演变成了闹洞房。

     第三个说法主要与新郎有关。以前的人们认为一个合格的新郎身体必须强壮有力，所以在洞房中会用棍棒敲打新郎看其是否强壮，经过长时间的演变，就变成了闹洞房时一些简单的游戏与互动了。

       以上就是关于闹洞房的来历的三个说法。由于年代过于遥远，说法也不尽相同，但闹洞房这一婚俗能保留到现在说明还是有它的可取之处的。同时在闹洞房的时候也要注意把握一下分寸，一些比较过分的、带有调戏新娘意味的活动最好还是不要进行了，可以选择一些趣味性比较强的活动，既能活跃婚礼气氛，又不失体面。

在中国的结婚习俗里，闹洞房是一项必不可少的活动。一群人聚在新房中，尽情嬉闹，百无禁忌。闹洞房起源于何时，如今已不可考，但至少在汉朝时就已流行开来。关于闹洞房的来历，大致有两种说法。

　　一说是为了驱邪避灾。后来，闹洞房被赋予了一项重要功能——性启蒙教育。

古人闹洞房，大概有三种形式。

　　第一种是言语上的调戏。清代掌故遗闻汇编《清俾类钞》中记载：“新妇既入洞房……成年者之闹房，或评新娘头足，或以新娘脂粉涂他人面，任意调笑，兴尽而止。”这是相对文明些的。

　    第二种是动手。宋代笔记《鸡肋篇》中讲述了当时闹洞房的场景：“如民家女子，不用大盖，放人纵亲。虽男子怜抚之，亦喜，而不以为非也。”新娘被其他男子怜抚，新郎也不能阻止。更有甚者，闹洞房时别的男子在新娘身上乱掐，新娘不能喊疼，家人也不能阻止。这种闹洞房的方式已经变相成为一种人身伤害。

　　第三种是做游戏。最常见的是吟诗作对，往往让新娘背诵诗词，达到为难她的目的。还有“合合茶”游戏，让新郎新娘坐在同一条凳子上，新郎把左腿放到新娘右腿，新娘也是如此，同时新郎左手与新娘右手放到对方肩上，双方用另一只手的食指和拇指组成一个正方形，把茶杯放上去，用嘴喝。

洞房这个词在黄帝那个时候就有了，因为当时大家都住山洞，后来才专门指结婚的房间。秦汉时期，闹洞房就很流行了，汉宣帝还为此下了个圣旨，大概意思是说，婚礼是人生大事，应该饮酒行乐，大家尽管HAPPY。可见闹洞房是官方允许的。

后来到了南北朝时期，闹洞房就更流行了，还有新婚三天无大小这样的习俗，这个习俗很熟悉是吧，因为直到现在有些地方还有呢。

古代人为了闹洞房还编了个神话，传说有一天，有个神仙下凡，看到一个女魔鬼跟在一队迎亲的队伍后边，神仙就跟着他们到了新郎家，他看到那个魔鬼已经提早躲进洞房里，当新郎和新娘要进洞房的时候，神仙跟他们说不能进去，里面有魔鬼，大家问他有什么办法驱鬼，神仙说，只要你们人多，魔鬼就不敢作恶了，于是众人在房间里大声说笑，后来魔鬼终于受不了逃走了。

古人还是很有智慧的，闹洞房其实实际作用是性教育。借鬼神之说可以光明正大地进行这个活动，毕竟在古代性是一种不好启齿的事情。古人结婚的时候，一般都是十几岁，对性还是很无知的，闹洞房这种形式可以帮助他们很快地了解性知识，所以这种形式是婚礼中不可缺少的一环，唐宋时期更是多了很多的花样。

可是到了现在，我们有些地方闹洞房的花样比古代有过之而无不及，有些非常过分、恶俗，甚至闹出人命的也有，这样的闹洞房在现在社会已经没有多大意义了。