中国的婚礼习俗？

　　一、交杯酒与结发夫妻

　　“合卺”这个词对于现代人而言是陌生的。然而，新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参加过婚礼的人非常熟悉的。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”

　　宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记载：新人“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”这个仪式的象征意义是意味深长的。

　　用彩绸或彩纸把两个酒杯联接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。当然很多情况下，“惟新妇羞涩，不肯染指一尝”。（民国：《解县志》）

　　饮过之后把杯子掷千床下，以卜合谐与否，如果酒杯恰好一仰一合，它象征男俯女仰，美满交欢，天覆地载，这阴阳合谐之事，显然是大吉大利的了。民国时期，山西民间结婚，拜天地之后，“导入洞房，婿先进，上床踏四角，新娘继入，坐床后隅，饮交杯酒，是日‘合卺’，合卺之后，尚有谒祖日见勇姑等礼，大抵于结婚之翌日行之”。（民国：《浮山县志》）

　　今天，山西农村青年的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古代要简单的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。按民俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，所以都把合卺与入洞房连在一起，但不管此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的婚姻生活都会产生影响。

　　当人们置身于偏僻山村的婚礼中，不管平常人们的生活多么艰辛，但通过交杯酒所洋溢出的欢笑，我们可以看到人们对爱情的坚贞，对美好生活的向往。

　　照婚礼习俗，在交杯酒过后，常常还要举行结发之礼。结发在古代称合髻，取新婚男女之发而结之，新婚夫妻同坐于床，男左女右。不过，此礼只限于新人首次结婚，再婚者不用。人们常说的结发夫妻，也就是指原配夫妻，娶妾与续弦等都不能得到结发的尊称。

　　古代婚俗中，结发含有非常庄重的意义，后来这一习俗逐渐消失，但结发这一名词却保留下来了。结发夫妻受到人们的尊重，结发向征着夫妻永不分离的美好含义，如同交杯酒一样，在农村仍然得到大多数人的充分肯定和赞许。

　　在男人们可以娶妾、养姨太太的时代，结发夫妻就显得尤为突出。以至于不论是朝为田舍郎，暮登天子堂的新科进士，还是突发横财的商人地主，在攀援富贵、寻花问柳、续纳小妾之时，一般都要对结发夫妻保持一定的尊重。

　　在中国人的心理和情感上，从古至今，漫漫几千年，尤重结发夫妻。

　　因为结发意味着“第一次”。在男女授受不亲，人们一生中深交的异性寥若星辰的情况下，结发，意味着第一次接受了异性的新鲜，第一次发出会心的微笑，第一次品尝了爱的幸福，第一次组建了属于自己的家庭。所以，无论如何，这个第一次都是弥足珍贵，值得珍惜的。

　　此外。结发还具有庄严、神圣、天意、缘份等等得到社会认可的深层含义，在此基础上，婚姻的双方产生了义务和责任感。

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　　二、闹洞房的秘密

　　闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。

　　新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。

　　闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。

　　闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。

　　闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。

　　闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。

　　综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。

　　首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。

　　其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。

　　再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。

　　闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。

　　热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

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　　三、洞房验贞

　　在中国，性行为是一种受习俗高度制约的行为。人们不仅对公开的、合法的性关系表现出极大的兴趣，而且习俗的规范试图渗透到我们生活的每一个缝隙之中。

　　在《诗经》中，我们可以谈到许多妇女与情人们私奔的故事，至少在孔子时代，社会上层中，男女之间的性关系之混乱多少有如堕落的罗马时代。当时离婚很容易，再婚也并不难，少女的贞操还不是人们特别关心的问题。

　　然而，随着儒学的兴起，特别是宋代的理学泛滥之后，妇女被认为要对社会道德负起责任，理学家们强迫妇女生活在禁闭的世界里，寡妇再嫁是道德上的罪恶，极其珍视妇女的贞洁。

　　此后，中国人对于妇女贞洁的崇拜也就成了一种心理上的痴迷。这种痴迷的一个恶劣的例子便是所谓的“洞房验贞”。这种习俗把新娘子的贞洁与否，变成了一种当场验明并有众人在一旁作证的赤裸裸的处女检验，可悲的是，新郎并不以为这是对自己情感的亵读，新娘也不觉得是对自身人格的侮辱。习俗已经扭曲了人们的心灵。

　　洞房验贞的习俗在民间被称作“验红”、“授巾”，古已有之。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。

　　旧时，历朝定婚礼，都有授巾之礼。有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。在此之前，娘家人一直揣惴不安，惟恐新娘不见处女红。

　　由于处女膜是否破裂成为检验贞女的唯一标准，一旦未见其红，新郎与家人便要归因于新娘不贞，至少在心理上要产生很大的猜忌与不和，形成隔膜。轻者使新娘无言以对，受辱终生，在婆家和丈夫面前无地位，重者由媒人遣送女子返回娘家。

　　重视处女红，是中国社会的普遍观念。善于观察的文人们又把其赋予了浪漫的情调。

　　王实甫的《西厢记》在记述了张生与崔莺莺的幽会之后，特别提及香巾，他写道：

　　“（后庭花）春罗儿莹白，早见红香点嫩色，灯下低睛觑，胸前着肉揣，畅奇哉，浑身通泰，不知春从何处来。”

　　剧作家汤显祖在其《邯郸梦》那颇具艳丽色彩的对白中曰：“好夫妻进洞房花烛，……大河犯客槎，猛擒拿，无媒织女容招嫁。休计挂，没嗟呀，多喜檀郎蘸眼惊红乍，美人带笑吹银蜡。今宵同睡碧窗纱，明朝看取香罗帕。”

　　陶宗仪的《辍耕录》记载了一个人娶新娘后未见处女红，文人袁可潜赠与如梦令一首“今夜盛排宴筵，准拟灵芳一遍，春已去时，问甚红深红浅，不见，不见，还你一方白绢。”

　　今天，在山西农村，验红之俗已不多见。但有些地方常在新婚的第二天早上，把见红的白毛巾放在新房外的明眼处，以示外人表明新娘是处女。

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　　四、婚礼习俗

　　完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来，山西各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”（乾隆：《平阳府志》）

　　解放以后，在婚礼形式上新旧相间，而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的，较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在山西各地开始实行，作为一种新的婚礼习俗，我们把它详述如下：

　　“结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

　　奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

　　主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

　　男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

　　新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

　　女宾代表唱文明结婚歌。

　　证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

　　新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

　　男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。”（民国十二年：《临汾县志》）

　　今天山西农村的婚礼习俗也大体如此，仅是在内容与形式上更富有一些时代特色。

在现代社会中，越来越多的人开始接受这种观念，即在没有求婚的情况下直接结婚。原因可能有以下几点：

1 女权主义的兴起：随着女权主义的发展，女性在社会、经济和文化领域的地位逐渐提高。这使得越来越多的女性相信，她们有能力在婚姻中实现自主和平等。因此，她们可能不再那么重视求婚这一传统仪式。

2 对浪漫的不同看法：许多人认为，婚姻和浪漫是两个不同的概念。有些人可能觉得，婚姻是基于相互信任、支持和共同价值观的长期承诺，而浪漫只是一种情感表达。因此，他们可能觉得求婚并不是婚姻的必要组成部分。

3 节省时间和精力：在忙碌的现代生活中，很多人希望能够节省时间和精力。对于一些情侣来说，他们可能觉得求婚过程会消耗大量的时间和精力，而这些时间和精力可以用于筹备婚礼或其他重要事项。

4 传统仪式的改变：随着社会的发展，很多传统仪式和观念都在发生变化。例如，越来越多的人开始选择无宗教婚礼，这也意味着他们可能不再重视求婚这一传统仪式。

5 个人选择：每个人对婚姻和求婚的看法都是不同的。有些人可能觉得，求婚是一种象征性的仪式，但有些人可能觉得这并不重要。最终，这取决于个人的价值观和期望。

总之，接受男方不求婚就结婚的现象可能是由多种原因导致的，包括女权主义的发展、对浪漫的不同看法、节省时间和精力、传统仪式的改变以及个人选择等。然而，值得注意的是，这并不意味着每个人都会接受这种做法，也不意味着这种做法一定适合所有人。最重要的是，双方在婚姻中保持平等、信任和尊重。

要想为心仪的女人送上一份自己心意，那么鲜花往往能很好地传达自己的感情。21世纪的中国，随着90后也进入到婚嫁年龄，国内也开始兴起求婚,越来越多的年轻人开始求婚。新闻媒体特别是网络媒体经常报道一些求婚视频和求婚新闻。求婚方式和求婚创意也越来越多样化，求婚仪式开始独立于婚礼仪式。那么求婚送什么花好呢？

乒乓菊

乒乓菊花的花语和它的外形有很大的关系，乒乓菊的形状圆圆的，它的花语则代表的是圆满。乒乓菊的花语和它的外形有很大的关系，乒乓菊的形状圆圆的，它的花语则代表的是圆满。在送给女人的时候，有团圆美好的寓意，是祝愿两人家庭和睦美满的一种表达。在求婚时送上一束乒乓菊，是对两人未来生活团圆美满的期望。

玫瑰

红玫瑰代表爱情和浪漫热恋，寓意“我爱你”，红玫瑰是最能代表爱情的鲜花，也是恋人之间表达炽热爱意的最主要鲜花。玫瑰的花语是爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情。玫瑰的艳丽是对女人成就的欣赏和赞许，而花材在文化上的本意蕴含着一种倾慕和追求。因此不论是一见倾心还是对对方一往情深，都可以通过一束色泽艳丽的玫瑰来表达。

要想在求婚时送上一束鲜花，那么这些礼物都会是非常好的选择，快为对方送上一份自己的心意吧。

前段时间泫雅的欧泊婚戒，引起了热烈讨论。不是因为有多昂贵，而是因为太特别了。大多数明星的婚戒都是钻石鸽子蛋，如此绚丽多彩的婚戒着实与众不同。

因为一句“钻石恒久远，一颗永流传”，钻石成了爱情的信物，钻戒成了婚戒的主流。

近几年选择彩色宝石作为婚戒的潮流悄然兴起， 其实欧洲王室早几百年就把彩宝作为婚戒的首选了 。 比如近期刷爆ins的 「Toi et Moi」 戒指：

NO1

拿破仑

开创婚戒新风格的珠宝皇帝

拿破仑，一个缔造过盛大与辉煌的铁血帝王，也是一位柔情似水的深情丈夫。

拿破仑向约瑟芬求婚的时，献上的是世界上第一枚「Toi et Moi」戒指。

「Toi et Moi」是法语「你和我」的意思，最质朴的名字蕴含着最盛大的浪漫。这枚戒指的造型非常独特，是由两枚宝石作为主石， 紧紧相依，寓意两个灵魂相互契合，相濡以沫 。

拿破仑的「Toi et Moi」求婚戒指，是 水滴形钻石和蓝宝石 组成，戒托是简单的素环，突出了钻石的闪耀和蓝宝石的浓郁深邃。虽然两枚宝石的重量都不足1克拉，却意义非凡。

这枚戒指的设计者是天才珠宝设计师——马利·艾蒂安·尼铎，光看名字你可能不知道他是谁，他的另一身份你一定知道——尚美巴黎创始人。

这枚戒指一直被约瑟芬家族保存，在2013年、约瑟芬诞辰250周年被拍卖，成交价高达73万欧元，是估价的50倍！

「Toi et Moi」虽然款式简单，但极为经典，大气美貌，还有着美好浪漫的寓意。自此，众多情侣纷纷效仿，大牌珠宝格拉夫、海瑞温斯顿、梵克雅宝等都推出「Toi et Moi」系列戒指。

格拉夫「Toi et Moi」戒指

迪奥「Toi et Moi」戒指

丹麦女王玛格丽特二世、美国某一任第一夫人杰奎琳·肯尼迪、美国演员梅根福克斯等人的婚戒都是「Toi et Moi」。

杰奎琳·肯尼迪的婚戒

杰奎琳的婚戒设计比较华丽，两枚主石是祖母绿形切割的钻石和祖母绿，价值260万美元。

梅根福克斯的婚戒

梅根福克斯的订婚戒指，两枚主石也是钻石和祖母绿，水滴形切割，优雅灵动。

祖母绿和钻石的搭配让人眼前一亮，而这位王室成员的婚戒则是祖母绿为主石，钻石做配石。

NO2

温莎公爵

经典永流传的祖母绿婚戒

英国王室多出情种，哈里王子为梅根退出王室并不新鲜，他曾爷爷的哥哥爱德华八世，也就是后来的温莎公爵，还为了迎娶辛普森放弃王位。

温莎公爵向辛普森求婚的婚戒，是一枚奢华的祖母绿戒指，设计非常简约。

当然，采用这么简约的设计，是因为主石祖母绿实在是太太太美了，重达1977克拉，颜色浓翠明亮，美艳无双，不需要多余繁复的点缀。

这枚戒指的设计来自卡地亚，后来温莎公爵夫人让卡地亚重新设计了戒指，更具现代感。最终在1987年，戒指被拍卖，成交价210万美元。

祖母绿寓意永恒的幸福，选择祖母绿做婚戒有一种让人安心的力量。

用彩宝做婚戒的英国王室成员，不止温莎公爵，他的后辈们更别具一格。

NO3

戴安娜王妃的婚戒，想必是婚戒中最出名的了，18K白金的戒托上，镶嵌了一颗18克拉的椭圆形切割蓝宝石和一圈钻石，大气优雅， 蓝宝石的深邃在钻石和白金的衬托下，更加灼灼动人 。

由此经典的“戴妃款”，成了多少女孩的“梦中情戒”，无论哪种宝石，做成戴妃款都是不会出错的选择。

不过非常经典奢华的戴妃戒，在当时可是一次“叛逆”呢。

因为英国王室成员的订婚戒指，都是定制的，独一无二的。而戴安娜王妃是从皇室珠宝商提供的一系列成品戒指中挑选的，还是公开出售的一款，价值28000英镑。

这在当时可是引起轩然大波，媒体嘲笑戴妃的戒指是“平民戒指”，平民也能效仿买到同款戒指。

不管别人怎么说，戴妃对这枚蓝宝石戒指一见钟情，再说看看现在蓝宝石的身价，妥妥的贵族，想拥有同款也不是容易的事啊。

这枚戒指来自珠宝品牌 杰拉德（Garrard），曾为英国王室设计过不少珠宝，比如英国国王的加冕王冠-帝国王冠。

王冠上镶嵌着著名的“黑王子红宝石”，其实真身是尖晶石。

再比如著名的“珍珠泪皇冠”。

在戴安娜大婚时，女王将其作为结婚礼物送给戴妃，如今凯特王妃也佩戴过出席活动。

左起：玛丽王后、伊丽莎白女王、戴安娜王妃、凯特王妃

在戴妃芳魂消逝的几十年后，英国王室又一位成员选择了蓝宝石作为婚戒，不过这枚蓝宝石可不是蓝色的。

NO4

尤金妮公主

幸福公主的甜蜜粉橙色婚戒

尤金妮公主是伊丽莎白女王非常宠爱的孙女，2018年与酒业商人布鲁克斯班订婚，同年誓约举行了盛大的婚礼。二人感情甜蜜，去年生下一子。

尤金妮公主的订婚戒指是一枚帕帕拉恰蓝宝石，颜色梦幻甜蜜。

尤金妮公主的帕帕拉恰婚戒

这枚戒指的主石重约5克拉，是一枚无烧帕帕拉恰，价值超过10万英镑。

彼时很多人还不了解帕帕拉恰，被这高昂的价格惊到了，其实如今高品质的无烧帕帕拉恰，单克拉价可与红宝石媲美！

帕帕拉恰被称做“五万分之一的奇迹”，因为它同时拥有粉色和橙色两种颜色，而且这两种颜色比例必须控制在30%-70%，才能称之为帕帕拉恰。

如果粉色占比多一点，就如莲花般清丽；如果橙色占比多一点，就如落日般瑰丽。

尤金妮公主的父母，也选择了颜色明艳活泼的宝石作为婚戒，是更为浓郁艳丽的红宝石。

尤金妮公主的父母

英国安德鲁王子与 Sarah Ferguson

如今彩色宝石早已不是小众珠宝，而是和钻石各占半壁江山的主流珠宝。婚戒的选择从来不是唯一的，相比单调的钻石，彩色宝石大家族有更多的选择。

Lady Gaga的帕帕拉恰婚戒

从寓意来说，彩色宝石寓意美好，可以选择自己的生辰石，也可以选择幸运宝石等等；

从性价比来说，彩色宝石性价比极高。品牌钻戒，30分就要一两万，1克拉动辄十几万。而定制一枚彩色宝石，1万多的预算有很多选择，比如1克拉蓝宝石、3克拉碧玺等等。

从升值潜力来说，红蓝宝、祖母绿三大贵宝石一直稳定增值，欧泊、尖晶石、沙弗莱等宝石新贵，价格飞涨，潜力无限。

你会选择哪种宝石做婚戒呢？

婚姻是两个人的事情，对于是否要求婚这个问题，应该由双方自行协商决定。因此，如果双方都认为不需要求婚就可以结婚，那么这也是可以接受的。在婚姻中，双方都应该尊重彼此的意愿和决定。如果一方认为需要求婚仪式来证明对方的爱意，而另一方则认为这只是形式主义，那么双方需要进行沟通和协商，以达成共识。如果最终双方都认为不需要求婚就可以结婚，那么这也是可以接受的。

2 求婚仪式在婚姻中的作用并不是必须的。因此，如果双方都不太在意求婚仪式，那么男方在领证后补给爱人求婚仪式也是可以接受的。求婚仪式在婚姻中的作用并不是必须的。有些人认为求婚是一种浪漫的仪式，有些人则认为求婚只是形式主义。因此，如果双方都不太在意求婚仪式，那么男方在领证后补给爱人求婚仪式也可以接受。这样做可以表达男方对爱人的爱意，也可以增加婚姻的仪式感和浪漫气息。

3 一个人是否愿意求婚，和他是否爱对方、是否认真对待婚姻并没有必然的联系。因此，不应该将求婚作为衡量一个人是否适合结婚的标准。一个人是否愿意求婚，并不能代表他是否真正爱对方，或者是否认真对待婚姻。有些人可能对求婚仪式不太在意，或者认为这只是一种形式。因此，不应该将求婚作为衡量一个人是否适合结婚的标准。更重要的是，双方在婚姻中应该相互理解、支持和尊重，共同维护婚姻的稳定和幸福。

作为现代女性，我可以接受不求婚直接领证结婚。但如果对方在婚前就与我充分沟通，并知道我其实比较渴望一个浪漫的求婚仪式，那么婚后再补给爱人求婚仪式的话，我可能就会觉得有点做作，亦或是情绪上略感遗憾。这还是需要对彼此的理解，在婚姻中过于在乎形式会让生活的真谛略失色彩。我更看重在生活中体现的浪漫，而不只是婚礼上做作的浪漫。因此，如果男方能够在婚前与女方充分沟通，了解女方对求婚仪式的期待，并在此基础上做出合适的决定，那么婚姻将会更加美好和幸福。

男友想跟我结婚，可是他的工作却不够稳定，我该答应他的求婚吗？

假如他真想同你结婚，他就会考虑到以后你们结婚后难题。也就不会像现在一样不定性。如果真如你所说，感觉他所提出的结婚仅仅一时兴起，而非真正意义上的考虑到了你的未来。最少他没考虑到你家人会不会因为它的原因造成不太满意，嫁给他后生活该怎么办。结婚是人生大事，个人想法你好好想想，不论是结婚目标或是结婚的时间也，一子错满盘输。

责任感针对一个女生来讲，另一方假如对自身没有任何责任感，或是责任心不强得话，如果你碰到困难或是不开心的时候，另一方也会对你漠不关心或者只是使你“多喝点热水”，不妨问那样的爱情、这样的婚姻生活，有何幸福可谈。因此纵然一个男人目前没房没车没存款，但只要他对你有极强的责任感，那样他肯定会很勇于担当，必然能够成为那一个能够让你幸福的男人。

进取心一个有上进心的男生，贫困只是短暂的，临时没房没车也只因为他还没步入正轨，都还没找到合适他发展的趋势，一旦他找正确了，那他迅速就会取得成功就会挣到钱，也就很快能够满足彼此间的物质需求，对于房子和车子，那更为不是事。当然如果你对象现阶段没房没车可是有责任感，你不妨再给他一些时间，多点耐心他，多信任他，在您的这种协助下，你稍微还有机会发生在他身边，他肯定能很快就会不断成长。

感恩心懂得感恩的男生是可以值得你信赖终生的，它会明白你对他的爱，你对他的投入，他也会为此而不懈努力，不断发展，不断进步，进而能够让你感觉到来源于于她爱意。对于一个有心怀感恩的男生，今天你对于他的协助，它会时时刻刻记在心上，只需还有机会，他就会使你获得十倍，甚至千倍的收益，针对情侣或是夫妇来讲，那回报的就是让你幸福一辈子。

一个男人尽管在目前是没房没车工作也不稳，但只要他有责任感、进取心、感恩心，那么我大可以把自己一辈子的幸福压着他的身上，随着时间推移，你会知道这是你一辈子做出来的最恰当的一件事情，如果你是一个赌鬼，那么我收获的无疑是千倍、万倍的收益，你也绝不会有任何后悔莫及可谈。

在向女友求婚时，有不少礼物都可以考虑，其中最适合的就当属鲜花了。21世纪的中国，随着90后也进入到婚嫁年龄，国内也开始兴起求婚，越来越多的年轻人开始求婚。新闻媒体特别是网络媒体经常报道一些求婚视频和求婚新闻。求婚方式和求婚创意也越来越多样化，求婚仪式开始独立于婚礼仪式。那么求婚该送什么花好呢？

玫瑰

在希腊神话中，玫瑰花既是美神的化身，又溶进了爱神的鲜血，它集爱与美于一身，这在花的国度里，可是相当幸运的了。玫瑰的花语是爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情。玫瑰的艳丽是对女友的欣赏和赞许，而花材在文化上的本意蕴含着一种倾慕和追求。玫瑰象征爱情和真挚纯洁的爱，人们多把它作为爱情的信物，是情人亿所选择的鲜花之一。

向日葵

向日葵看起来像明亮的大太阳，并且追随着太阳，花语意思是“沉默的感情，没能说出来的爱”。向日葵的花语是沉默的爱、爱慕、光辉、忠诚、无望的爱。其中光辉的寓意，代表着对两人前程光辉的祝福。向日葵有着向阳而生的特质，在求婚时送上一束向日葵，是对对方前途阳光相伴的祝愿。向日葵具有向光性，人们称它为太阳花，随太阳回绕的花。

想要在求婚时送上一束鲜花，不妨考虑玫瑰和向日葵这两种选择。

在现代社会中，越来越多的人开始接受这种观念，即在没有求婚的情况下直接结婚。原因可能有以下几点：

1 女权主义的兴起：随着女权主义的发展，女性在社会、经济和文化领域的地位逐渐提高。这使得越来越多的女性相信，她们有能力在婚姻中实现自主和平等。因此，她们可能不再那么重视求婚这一传统仪式。

2 对浪漫的不同看法：许多人认为，婚姻和浪漫是两个不同的概念。有些人可能觉得，婚姻是基于相互信任、支持和共同价值观的长期承诺，而浪漫只是一种情感表达。因此，他们可能觉得求婚并不是婚姻的必要组成部分。

3 节省时间和精力：在忙碌的现代生活中，很多人希望能够节省时间和精力。对于一些情侣来说，他们可能觉得求婚过程会消耗大量的时间和精力，而这些时间和精力可以用于筹备婚礼或其他重要事项。

4 传统仪式的改变：随着社会的发展，很多传统仪式和观念都在发生变化。例如，越来越多的人开始选择无宗教婚礼，这也意味着他们可能不再重视求婚这一传统仪式。

5 个人选择：每个人对婚姻和求婚的看法都是不同的。有些人可能觉得，求婚是一种象征性的仪式，但有些人可能觉得这并不重要。最终，这取决于个人的价值观和期望。

总之，接受男方不求婚就结婚的现象可能是由多种原因导致的，包括女权主义的发展、对浪漫的不同看法、节省时间和精力、传统仪式的改变以及个人选择等。然而，值得注意的是，这并不意味着每个人都会接受这种做法，也不意味着这种做法一定适合所有人。最重要的是，双方在婚姻中保持平等、信任和尊重。