[请教]魔戒第一部书中出现的 汤姆-邦巴迪尔 和 金梅

[请教]魔戒第一部书中出现的 汤姆-邦巴迪尔 和 金梅,第1张

还记得那个在老林子里,从老柳头手中救出4个霍比特人的汤姆邦巴迪尔吗?这里是一篇有关他的讨论,译自 Arda百科全书----The Encyclopaedia Of Arda;部分译文摘录抄自译林版《魔戒》第1版。翻得不好的地方还请各位大人海涵。

汤姆·邦巴迪尔之迷

汤姆·邦巴迪尔是Tolkien作品中的主要神秘人物之一。比起几乎所有其他描述详尽的中洲事物,汤姆却是一个谜。我们几乎找不到任何有关他的一些线索:他的由来,命运,他的目的,乃至种族归属。因此汤姆成为话题最多的Tolkien人物也就不足为奇了。

本文并不打算对所谓“邦巴迪尔问题”给出一个明确的答案----并且看来这样的答案是不大可能有的。我们想做的只是综合一下常见的各种观点----从或者不从Tolkien的世界体系出发(Tolkien’s cosmology),并讨论各个见解的孰是孰非。

托老自己对汤姆的身份问题保持着反常的沉默。

“即便是在神话时代,也肯定存在许多的谜团,和通常一样。汤姆·邦巴迪尔就是一个(故意地)。”

《托尔金书信集》 144号,1954年

好在相比这一说法,他给我们留下了更多线索,但那仍不足以彻底揭开这个谜底。

事实上,解决汤姆的身份问题有两种途径:把他放在《魔戒》和《精灵美钻》的世界体系里,或是更广泛地从一个文学人物的角度来看。这里我们会尝试以上的两种方法,下面就先从Tolkein世界体系中的汤姆开始讨论吧。

1 Tolkien世界体系里的汤姆

托老的世界里居住着名目繁多的族类和生命:问题是,就目前所知,我们不能把汤姆顺利地划分到其中的任何一个种族里。他好像是从别的地方“移民”过来的。事实上,他的事情差不多已经很清楚了,至少在文学的层面上;但我们在这里所关注的却是在托老的世界中给汤姆一个定位。虽说这里有很多候选,但其中的多数我们都能马上排除:汤姆肯定不是人类、霍比特、矮人,或者说他不属于任何生命有限的族类;而且,显而易见,大家能肯定他不是兽人、巨怪、恩特、龙或者鹰!可是尽管如此,还是留下了许多种可能。

汤姆是精灵?

汤姆的轻快步伐,他的智慧,他的长寿,以及对唱歌的喜好,都给了他一种精灵般的特质。但这个可能性很容易被《魔戒》里的文字反驳:

“在精灵西迁之时,汤姆就在这里了…”

汤姆自己的话,《魔戒》第一卷第七章“汤姆夫妇”

如果汤姆自己就是精灵的话他是不可能这样说的!另外,汤姆的高龄也是一个反证----精灵们的西迁发生在他说这话的约6个纪以前。

汤姆是Maia

这是一个常见的观点,甚至这个观点有时还被认定是“事实”。然而并没有直接的证据来支持它----它似乎是建立在汤姆不会是Vala上的;并且,没有其它可能了,他必须是一位Maia。我们将会看到,这两种观点都是有缺陷的---汤姆有可能是Vala;而且,至少还存在另外一种可能。

虽然我们不能肯定汤姆不是一位Maiar,但这个定位是很勉强的。最重要的一点即是:他不受魔戒的影响。

“汤姆将戒指套在小指尖上,凑近烛光…汤姆竟然没有隐形!”

《魔戒》第一卷第七章“汤姆夫妇”

注意,译林在这个重要地方完全翻错了意思

魔戒大战时期在中洲还有其他一些力量强大的Maiar,尤其是Sauron,Saruman和Gandalf,他们多少都在魔戒的力量控制之下。而汤姆却能够抵抗它的隐身力量,也没有任何想占有它的欲望(他把戒指还给Frodo的时候是“微笑着”的)。托老本人指出了汤姆免疫性的重要之处。对这个话题,他说道:

“魔戒的影响力涵盖所有的事物,甚至术士(或Emissaries)也不例外----还不止是这样,甚至于世界上的所有物质形态。”

《托尔金书信集》 153号,1954年

汤姆是Vala?

在托老有名字的种族里,最后一个可能包含汤姆的就是Valar----the Power of the World。对这个论点最通常的反驳即是,所有Valar的名字都是已知的,而汤姆并不在其中。这个驳词也并非天衣无缝:

“…(Valar)在中洲的精灵语言中有另外的名字,在人类的语言中更是形式众多。” 《精灵美钻》,Valaquenta

而对汤姆的说法是:

“当时他(邦巴迪尔)也不是这个名字, 我们管他叫Iarwain Ben-adar,最年长者,无父者” Elrond语,《魔戒》第二卷第二章“林谷会议”

所以,说汤姆是我们所知的14位Valar之一,隐姓埋名地生活在中洲,也并非无稽之谈。虽然我们不能确定,但看来很可能Vala是能够抵抗魔戒的力量的,这样一来困难就不存在了。即便“Vala假设”是目前最站得住脚的,它也有难以自圆其说的地方:

“…最年长者,便是我…天上落下的第一点雨滴,树上结的第一只榛子,汤姆都还记得…他知道星光下面的黑暗,但在黑魁首从外面来之前,这黑暗并不可怕。”

《魔戒》第一卷第七章“汤姆夫妇”

所有Valar在Arda被创造之前就存在了,所以他们可以名正言顺地称自己为“最年长者”。但汤姆说他“知道星光下的黑暗”(也就是说,他是在这个世界里,而不是在其外),“在黑魁首从外面来之前”。“黑魁首”这一称呼在这里是有歧义的----既可指Melkor又可指Sauron,而且他们都是从世界的“外面”来的。如果他指的是Melkor,那就很好理解了:根据The Silmarillion的初始设定,这段话可以理解为Valar的到来:

“于是很快就像他们担心的那样,Melkor先他们到了那里…” 《失传的故事》第一部分第三章“The Coming of the Valar and the Building of Valinor”

上文的“他们”指的是Manwë和Varda,除Melkor之外最早来到Arda的Valar。那么根据托老的初始设定(在已出版的《精灵美钻》里没有发现任何有抵触的文字),Melkor是第一个从“外面”进入世界的,而汤姆却暗示,在Melkor到来之时他就已经在这里了!

诚然,汤姆指的也许是Sauron,他当然是在那些大人物之后到来的,但是从“在黑魁首从外面到来之前”一句中认为那是Melkor似乎要更合理一些(亦即,他提及的是一件具全局影响力的大事件,世界历史的重要转折,这不是Sauron能够论及的)。

这只是Vala理论的漏洞之一而已。比如另一个,我们认为应该能够认出混迹其中的Vala的人(尤其是Gandalf)显然并没有做到。

对于汤姆的Vala地位还有着其它的众多争论。有关这个话题更为详细的讨论和具体的结论,我们在此强烈推荐Eugene Hargrove的精彩评述《Who is Tom Bombadil》(http://wwwcasuntedu/~hargrove/邦巴迪尔htm)。

汤姆是Ilúvatar本人?

汤姆显然有着无穷的能力,至少在他自己的领域内,这引起不少人提出,他只可能是Eru Ilúvatar本人。《魔戒》中的确有一些文字在暗示他可能就是:他被称为“主人”,“最年长者”,并且金莓干脆就称他为“他”。

“就是他呀。” 《魔戒》第一卷第七章“汤姆夫妇”

所有这些也许都在暗示汤姆和Ilúvatar就是同一个人。然而事实上,这也是关于汤姆的理论中极少数能有一个确定结论的。这一点在托老的信件中被提到过好几次,并且每一次他都表明汤姆和Eru不该被混为一谈。以下大概算他最明确的声明:

“The One,或主神,是没有化身的,他确实远离于世界之外,并且只有卫世者Valar才能够接近。” 《托尔金书信集》 181号,1958年

如果The One(也就是Eru)没有化身的话,那么汤姆当然也就不可能是这个化身了。

汤姆是“Spirit”(“精灵”一词已经被占了;精神,灵魂?不好翻)?

按照《精灵美钻》,汤姆是“spirit”(相对于Maia和Vala理论)的说法是可行的。虽然通常认为只有Valar和Maiar才进入了Arda,但是在托老正式出版前的原始版本中,他曾论述了Aratar,即8位权力最大的Valar:

“…他们的权威是同等的,远远超越了其他人,无论是Valar还是Maiar,或是Ilúvatar送到Eä的其他任何形态。” 《精灵美钻》,Valaquenta

这个简单的“其他任何形态”,似乎正是在《失传的故事》中找到的更加古老而又详细得多的对应文字的残迹:

“…棕仙,小仙子,小精灵(pixie),妖精,还有别的叫不出名字的,因为他们的数量非常大…他们诞生在世界之前,比最古老的更古老,他们不属于它,却多是嘲笑它…” 《失传的故事》第一部分,第三章“The Coming of the Valar and the Building of Valinor”

很难不把这段话和汤姆联系起来,这可能正是创造汤姆的灵感来源(《失传的故事》比汤姆在出版物中的初次现身早了近十年)。然而无论汤姆是棕仙,小仙子,小精灵还是妖精,都值得怀疑----这些生物都没有在托老已出版的作品中出现过,而他们的作用----为后来的传说做引,这一点至少部分地在霍比特人身上得到传承。

而Spirit一说并不能解释上面讨论过的很多问题。为什么连Maiar都不能抵抗魔戒的力量而“妖精”却可以?一个“棕仙”可能在Valar之前就来到这个世界吗?

还有另外一种spirit可以考虑:“自然之灵”。托老本人好像也挺支持这种说法:

“你认为汤姆,一个(正在消失中的)牛津和伯克郡乡村的精灵,能成为故事中的英雄吗?” 《托尔金书信集》 19号,1937年

这封信的时间早于汤姆在《魔戒》中的出场(事实上,这一段引文正是有关《霍比特人》结局的讨论的一部分),所以可做为最好的旁证。

“自然之灵”的说法在托老的世界里是完全可能的。虽说这个领域在他的世界体系里从来没有被直接提到过,但中洲似乎总是住满了各种Spirits----至少一些树明显是有灵之物(比如老柳头,还是范冈森林的呼翁)。加之:

“但这片土地的精灵与我们西尔凡精灵很陌生。如今这里的草朩都记不得他们了。我只听到过石头为他们哀悼…” 《魔戒》第二卷第三章“魔戒南去”

这样的例子不计其数:显然托老的世界里,自然造物比现今世界要活跃得多。从这些到“自然的精灵”只是一小步,而到那个穿着黄靴子,住在房子里的人物就是一大步了。

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一,外在。

长期刷知乎的知乎er们对“神马都看脸定律”不可能没有耳闻,我对外在的态度一向就是――“努力改变可以改变的,坦然接受不能改变的”,额至于“分辨这两者所需要的智慧”那是下一话题~

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1,着装。

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问题五:咋样模仿林俊杰的声音 著作权归作者所有。

商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

作者:宋子恺

链接:zhihu/450587

来源:知乎

林俊杰最为人称道的便是他的“林氏”情歌,如《一千年以后》、《江南》、《背对背拥抱》、《修炼爱情》等等。这些歌曲音域高低错落,节奏大多以舒缓的4/4拍和2/4拍为主,很考验歌手的嗓音和唱功。而这些情歌大部分都是苦情、疗伤之作,在曲风上保持着惊人的一致,乃至随意改变几个音符和曲调,就完全有可能成就一首新歌(这一点很多流行歌手的作品中都有体现),因此林俊杰在演唱这些歌曲的时候,用到的发声位置和感情的运用基本是一致的。这些歌曲要求演唱者在适当的唱句中运用到颤音、转音、假声和气声,其中真假声的转换、高音的烘托、颤音的气声化都是林俊杰唱歌和作品的最主要特点。林俊杰唱歌时,在中音区和高音区发声部位比较靠前,而在一些主歌部分经常用到靠后的气声唱法,这样就让听众感觉主歌部分比较细腻动情,而副歌部分的声音又充沛有力,声线富有磁性的同时,又能在高音区高亢有力,具有穿透心灵的听觉效果。

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