《爱情数学》|如何用数学找到真爱

《爱情数学》|如何用数学找到真爱,第1张

        作者运用数学推理揭秘了爱情的模式,因为数学研究的是规律,而爱情的发生也普遍存在着相当有意思的规律。

        比如,面容姣好条件又好的优秀女性往往会成为大龄剩女;比如你带一位颜值低于你的朋友同行,相亲成功的几率会大大提高;再比如,交友网站上如果你能适当展现自己的缺点,可能会比把自己塑造成一个可爱的邻家女孩得到更多的关注和人气。下面介绍本书的四个核心内容。

        part1,很多女孩会有点儿郁闷地提出这样一个疑问:好男人都去哪儿了?

        那些外形姣好条件又好的女性往往无人问津。为啥呢? 你不知道的是,其实男人求婚这个举动一方面是基于男人对女人的喜爱程度,另一方面则是基于女人讨其欢心的努力程度。

        当实力稍弱的女士遇到喜欢的男士时,她很有可能会使尽全身解数去吸引他的注意;而更有实力的女士自信地认为自己配得上任何男人,不会用尽全部力气,因为她知道前面或许还有更好的男人在等待。

        part2,爱情中容貌有多重要。 结果很显然,容貌是呈边际效应递减的 ,想象一个场景,在凌晨四点钟需要给宝宝换尿不湿的时候,或者六十年后需要有人帮忙换导尿袋的时候,美貌这种东西就派不上用场了。我们在择偶的时候需要将自己的核心诉求进行排序,并赋予一定的权重,方便自己进行选择。

        part3,这里提到一个 帕斯卡赌注,就是面对十分喜欢的对象,但害怕被其拒绝的场景,这时候要勇敢出击,冒着被拒绝的风险主动追求对方的人,会比坐等被追求的人得到更好的结果 。因为在这种情况下,虽然胜率并不高,但收益却极高,况且失败了也没什么。

        part4,恋爱四大法则。第一, 要直截了当 。在恋爱中操控性过强或爱耍手段,从长远来看都是行不通的,直截了当能给你最大的成功把握;

        第二, 要与人为善。 开始于合作并保持合作,除非有不再合作的理由。

        第三, 不要忍气吞声。 不要允许自己被他人的不良行为剥削,如果有人对你不好,你要审时度势地做出相应的报复,但不要过火。

        第四, 要懂得原谅。 一旦惩罚了对方的不良行为,就要尽快翻过这一页,重新回到合作状态。为一个错误不停地惩罚对方对你并没有好处,反应过激只会引起对方的不良回应,你们会掉入难以逆转的恶性循环。所以,要尽快往前看,继续以团队合作的方式相处。

  找出之前一起拍过的很多照片和短视频,还找一些朋友录了“嫁给他吧”这样的视频,录一段独白,然后就是制作了。

求婚视频制作之:选一段音乐

  不要选歌曲,不要选歌曲,不要选歌曲!重要的事情说三遍,因为歌曲的歌词会分散注意力。之后按照时间,把各种素材不管是视频还是不管三七二十一的铺上去。 

求婚视频制作:剪辑处理

  挑选,该删除的删除;视频处理,该剪切的剪切。出来的时候不要用一样的时间,不然会让人感觉自己看的不是一个求婚视频,而是一个PPT。

求婚视频制作:精剪调整

  理解音乐,选定音乐高潮的节点(催人泪下的那个音乐点上);调节前后素材的时间长短,把感情发展具有经典意义的和视频,调整到那个点上去:煽情啊!如果还想锦上添花,找专业点的朋友帮忙:加点字幕,加点转场特效。

求婚视频制作:单独录一段求婚誓言

  对着镜头,手捧礼物,没有钻石,鲜花亦可:别怕自己傻逼样,男人一生总得做几件傻但是值得骄傲的事。至于说什么话:诚恳,诚恳,诚恳。千万背熟台词,千万别看提示版:诚意,从内心发出的声音,难道需要看提示板

  最后一个忠告:态度比质量重要,内容比酷炫重要,诚意比文案重要。祝:求婚成功!

希帕提娅(Hypatia,西元370--415)

希帕提娅出生於西元370年,她的父亲泰奥恩(Theon) 是亚历山大里亚大学杰出的数学教授,后来成为该校的校长。从小,希帕提娅就沈醉在研读、诘难与探索的气氛中 。亚历山大里亚大学当时荣居学术界第一把交椅,文明国家的学者,无不纷纷汇集此地,交换心得。身为泰奥恩的爱女,希帕提娅成为这充满挑战性环境中的一份子。除此之外,她还受到诸如艺术、文学、科学和哲学等非常完整的正规训练。她为人真诚,有很多王子和哲学家都曾向她求婚,但都经她以「已嫁真理。」为由回绝了。

希帕提娅,作为哲学上新柏拉图学派的领袖,在反对基督教,为异教辩护方面起了凸出的作用。这引起了亚历山大里亚的亚里尔(Cyril) 这位新主教的愤怒;他带著疯狂的热诚,反对并压制所有的"持异端邪说者"。有一天,正当 希帕提娅驱车回家的时候,他把她从车上拉下来,把头发扯脱,还惨无人道地用牡蛎壳把她的皮肉刮下来,在将余下的躯体放火焚烧。就这样,颇有名望的亚历山大里亚大学的荣景就一去不复返。

英格兰人的婚俗丰富多采,从求婚到度蜜月均按自已的传统方式进行。在英格兰北部约克市求婚方式颇为奇特,继承了古代民间遗风,女孩子成熟以后,需要出嫁了,便穿上不同颜色的紧身服饰,向男性示意。不同的颜色表示不同的意思,恰恰和交通信号灯一致。绿色的表示:'来吧!我愿意恋爱,大胆地追求吧!'**表示:'机遇是有的,如果合我的意还是有成功的机会。'红色表示:'目前我还不想谈情说爱,不要追求我。'勇敢的小伙子会根据对方的服色,根据自已的选择去大胆地追求,决不会被扣上行为不端的帽子。

一旦双方确立了恋爱关系,男方要送给女方订婚戒指并举行仪式。这种习俗遍及整个英国。结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗,英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时,新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容。人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。当神父询问一对新人是否愿意做对方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白头偕老后,新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指。它象征着丈夫对妻子的纯真爱情,同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情。

戴戒指的习俗可以追溯到古代埃及、中国,它不仅作为一种信物也是一种装饰品。婚姻戒指最初并不镶嵌钻石、翡翠以及红蓝宝石等饰物,纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆。在一些民族中象征着一种魔力,保佑夫妇幸福长寿,同时,施予者表示对接受者的信任,接受者表示对施予者的忠诚。

金戒指象征爱情的纯真,银戒指意味情感温柔。英国人同西方各国一样,定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石,结婚戒指应加装饰物,至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同。定婚、结婚戒指可戴在同一无名指上,也可以由结婚戒指取代定婚戒指。

英国在16世纪时,结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言,诸如'上帝使我成为某某的妻子,'某位主教的妻子的戒指上刻上一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅,铭文是:'前三个我赐予你,第四个使我超脱。'今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母。

英国人结婚要穿礼服;新娘身着白衫、白裙、头戴白色花环,还要罩上长长的白纱,手持白色花束。总之,英国人崇尚白色,它象征爱情纯洁、吉祥如意。而戴头纱的习俗可以追溯到公元前10世纪,当时两河流域就已盛行女子戴头纱。在古希腊,举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱,而且一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代,不同宗教信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别。中世纪以后,宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后,发展成为白色头纱,并且尺码日益延长,并遍及欧洲各地。

一旦举行完婚,新郎新娘从教堂里出来的时候,人们要向新人祝贺,这种祝贺不是亲吻、拥抱和握手,而是向他们撒五彩缤纷的纸屑。撒纸屑的习俗起源于撒麦粒。1491年英国国王亨利七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中,被一位面包师的妻子看到,于是她从窗子里向他们撒麦粒,并高呼:'欢迎你们,陛下!祝你们幸福、长寿。'这成为一段佳话,到16世纪时,这一习俗已广为流传,人们向新郎、新娘撒麦粒,有时还染各种颜色。麦粒象征着丰收和生活富裕,同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿,子孙满堂。

度蜜月也是英国各地青年结婚的重要内容之一。他们把积蓄下来的钱用于旅游,而结婚后去旅游便称作度蜜月。这原是古代的习俗,在新婚之时一定要饮用一种用蜂蜜特制的饮料,用来象征家庭美满、爱情甜蜜和生活幸福。而这种饮料从结婚开始要喝30天,因此就把新婚第一个月称作蜜月了。

在英国对于结婚纪念日十分重视,每年都要庆祝并有不同的称谓。第一年是纸婚,第二年是棉婚,第三年为皮革婚,第四年为毅婚,第五年称木婚,第六年称铁婚,第七年叫铜婚,第八年叫陶器婚,第九年为柳婚,第十年是锡婚,以后是钢婚、绕仁婚、花边婚、象牙婚、水晶婚。从第十五年以后,每五年各有一个称谓,依次为搪瓷婚、银婚(第二十五年是个大典)、珠婚、珊瑚婚、红宝石婚、蓝宝石婚、金婚(五十年是第二大典)、翡翠婚、钻石婚。这最后一个是第三大庆典,但很少有人能够庆祝这个庆典。

金盒上的铭牌:“肖像在这盒里”(即肖像在金盒里)与铅盒上面的铭牌“肖像不在金盒里”是两个命题,其中一个是另一个的否定.依据简易逻辑知识,可知:一句话要么是真,要么是假,两者必具其一,因此可以得出结论,这两句话必是一真一假.

又因为三句话中只有一句是真话,所以银盒的铭牌所说的那句话“肖像不在这只盒子里”就肯定是假话了,于是求婚者断定鲍西娅的肖像放在银盒子里.

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