表达做好自己的诗句

1 关于做好自己的诗句苏轼

关于做好自己的诗句苏轼 1关于苏轼的古诗大全

关于苏轼的古诗大全

1、《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《惠崇春江晓景》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。

3、《饮湖上初晴后雨》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

4、《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

2求苏轼最有名的诗词10首

1、宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》题记：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

赏析：此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。

从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。

2、宋代：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》题记：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。赏析：。

在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。3、宋代：苏轼《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

赏析：这首词是苏轼豪放词中较早之作，作于公元1075年（熙宁八年）冬，当时苏轼任密州知州。据《东坡纪年录》：“乙卯冬，祭常山回，与同官习射放鹰作。”

苏轼有《祭常山回小猎》诗云：“青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。

回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。”

其描写出猎的壮观场面及卒章所显之志，与这首《江城子》类似。4、宋代：苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

5、宋代：苏轼《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。赏析：虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。

将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解6、宋代：苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

赏析：以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。

而西湖的美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。7、宋代：苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》题记：三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。

词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。

8、宋代：苏轼《蝶恋花·春景》花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。赏析：本词是伤春之作。

苏轼长于豪放。亦最擅婉约，本词写春景清新秀丽。

同时，景中又有情理，我们仍用“何处无芳草（知音）”以自慰自勉。作者的“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。

本词下片所写的是一个爱情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。

王士祯所说的“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡。未必能过。”

《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。9、宋代：苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。赏析： 诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。

读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。10、：苏轼《赠刘景文 / 冬景宋代》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。赏析：这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。

诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。

后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。

诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消。

3苏轼评价自己的诗词

1、苏轼评价自己的诗：

《自题金山画像》

朝代：北宋

作者：苏轼

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

译文：

心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。

有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

2、苏轼写东坡肉的诗：

《猪肉颂》

朝代：北宋

作者：苏轼

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

黄州好猪肉，价贱如泥土。

贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

译文：

把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。

等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。

黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样。

富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。

扩展资料：

1、1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月抵达真州（今江苏仪征），六月经润州拟到常州居住。《自题金山画像》是苏轼在真州游金山龙游寺时所作。

作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。

2、“东坡肉”起源于他被贬黄州时，如今黄州以北三十华里处的黄陂县（今武汉市黄陂区），当地百姓过年过节也有吃东坡肉的传统。为此东坡也写有《猪肉颂》一词。我们过年过节确实因苏东坡而有了变化，这让我们的年过得更有韵味，更有年味。

中国人对于餐桌上的一道菜——“东坡肘子”，有时美餐一回，都津津乐道；其实，人们所吃的东坡肉，比起当时苏轼的做法，已有很大改进。现在用的雪豆、葱、绍酒、姜、盐啊，等等，在苏轼时代，不可能有这么多花样。然而，今天与当初东坡的做法，有一点却是未变的——慢慢用微火煨炖。

4苏轼的诗句人生态度

苏轼的故事 1、针锋相对 苏轼被贬黄州后，一居数年一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中两人面面相觑，不禁大笑起来 原来，这是一副哑联苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨 佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗） 2、旁敲侧击 一日中午，苏东坡去拜访佛印佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访 佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷 佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？” 苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向长老请教” 佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢” 苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在在下一时对不出下联，望长老赐教” 佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎麽这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀” 苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！” 3、反唇相讥 相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！” 苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！” 嵌名为巧，双关尤妙 4、暗助新郎 秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月 秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天 5、学无止境 苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌 一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去 苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书” 6、寺态炎凉 苏东坡游莫干山时到一寺中小坐寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐”又对小和尚喊：“茶” 两人落坐交谈后，主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡，就请客人进厢房叙谈入室后，主持和尚客气地说；“请坐！”又叫小和尚：“敬茶！”再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡，主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”苏东坡临走时，主持和尚请他题副对联苏东坡胸有成竹，含笑挥毫，顷刻书就： 坐，请坐，请上坐 茶，敬茶，敬香茶 7、一盏明灯 一天，苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联： 踢破磊桥三块石 他回头看看秦少游，要他对出下联秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段秦少游顿时大悟，道出下联： 剪断出字两重山 注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏这一篇的标题“一盏明灯”，是指秦少游不点不明，不过点了以后还是很明白的一笑 8、敷衍豪门 据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿当时消息一传出，呈文求婚者不计其数其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无 苏东坡看到小妹的对联，可急坏了方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷 方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边未出房门三五步，额头先到画堂前 方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了 9、苏门书香 一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？” 兄妹一。

相关歌曲　　《图兰朵》 演唱者：E欣欣（李欣娱）

　　《今夜无人入睡》 演唱者：帕瓦罗蒂

　　《茉莉花》

　　歌曲《茉莉花》　歌词

　　好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，

　　满园花草，香也香不过它；　

　　我有心采一朵戴，　

　　看花的人儿要将我骂。　

　　好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，

　　茉莉花开，雪也白不过它；　

　　我有心采一朵戴，　

　　又怕旁人笑话。　

　　好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，　

　　满园花开，比也比不过它；　

　　我有心采一朵戴，　

　　又怕来年不发芽。

　　图兰朵

　　作词：陈占立 作曲：

　　风 翻滚着历史沸腾 黄沙遮蔽了宫殿上的日出

　　雾 笼罩撕裂的版图 弃兵曳甲声很重是谁在哭

　　这种路坎坷不平恐惧勾绘了意图

　　兵车碾过麦田战火烧毁了整座城

　　无意识的人们静静的看上演的图兰朵的荣光

　　她设下的迷像块糖却让你用性命去抵偿

　　孩子们无邪的脸上刻满了迷茫爱是什么形状

　　是否像图兰朵一样像块糖又可以做国王

　　战鼓雷鸣箫声在远方吹奏护城的王子已没有了退路

　　故事脚本落下一半距离已不远战败的士兵四处逃散

　　舞台上的光照耀的很安详剧本依然在传唱

　　她却一点也不知道慌忙

　　孩子们梦里的爱是什么形状

　　是否像王子娶图兰朵做新娘然后再做国王

　　失落后的版图不堪受的伤

　　图兰朵不该拿谜语当作糖

　　已传千年凄美的故事

　　原来爱是唯一的解释

　　孩子们无邪的脸上刻满了迷茫爱是什么形状

　　是否像图兰朵一样像块糖又可以做国王

　　孩子们梦里的爱是什么形状

　　是否像王子娶图兰朵做新娘然后再做国王

发展和影响

　　我国地域辽阔，历史悠久，民族众多，因此广泛流传的民歌小调数量也甚多。它们就像暮春三月花园中的百花，姹紫嫣红，姿态万千，芳香四溢。其中有一个品种姿压群芳，栽培悠久，广受大众喜爱，她就是大家耳熟能详的民歌小调《茉莉花》。

　　《茉莉花》自古以来流行全国，有各种各样的变种，但以流行于江南一带的一首传播最广，最具代表性。她旋律委婉，波动流畅，感情细腻；通过赞美茉莉花，含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情。早在清朝乾隆年间出版的戏曲剧本集《缀白裘》中，就刊载了它的歌词，可见其产生流传年代的久远。

　　十八世纪末年，有个外国人将她的曲调记了下来，歌词用意译的英文和汉语拼音并列表示。后来，又有个叫约翰·贝罗的英国人来华，担任英国第一任驻华大使的秘书。1804年，他出版了自己的著作《中国游记》。也许在他眼里《茉莉花》是中国民歌的代表吧，所以在著作中特意把《茉莉花》的歌谱刊载了出来，于是这首歌遂成为以出版物形式传向海外的第一首中国民歌，开始在欧洲和南美等地流传开来。

　　1924年，世界著名歌剧大师、意大利作曲家普契尼在癌症的病患中完成了歌剧《图兰朵》的初稿后逝 图兰朵剧照世。该剧以中国元朝为背景，虚构了一位美丽而冷酷的公主图兰朵的故事。普契尼把《茉莉花》曲调作为该剧的主要音乐素材之一，将它的原曲改编成女声合唱，加上剧中的角色全都穿着元朝服饰，这样就使一个完全由洋人编写和表演的中国故事，有了中国的色彩和风味。1926年，该剧在意大利首演，取得了很大成功。从此，中国民歌《茉莉花》的芳香，随着这部歌剧经典的流传而在海外飘得更广。

　　据近年来媒体报导，《茉莉花》原名《鲜花调》，本来有三段歌词，依次歌唱茉莉花、金银花和玫瑰花。1942年，音乐家何仿到隶属江苏省扬州市的仪征市六合金牛山地区采风，从当地一位知名的民间艺人那里，采集到了这首在当地广为传唱的民歌，将她的曲调及歌词一一记录了下来。1957年，他将原曲原词作了改编，三段歌词都用同一曲调，由原来歌唱三种花改成集中歌唱茉莉花，并以悠扬婉转的拖腔作结束，遂成为现在大家所熟悉的这个样子。该曲当年由前线歌舞团演唱，后由中国唱片社出了唱片，于是得到进一步的流传。

　　本世纪初年，张艺谋在它导执的申奥、申博宣传片中，都用《茉莉花》作背景音乐。2003年8月3日，2008年奥运会徽——“中国印舞动的北京”在北京天坛公园祈年殿隆重揭晓。当著名运动员邓亚萍和著名影星成龙扶着会徽缓缓走上祈年殿时，管弦乐又响起了《茉莉花》的旋律。此时此刻你所听到的《茉莉花》的乐声，委婉中带着刚劲，细腻中含着激情，飘动中蕴含坚定，似乎向世人诉说：《茉莉花》的故乡——古老的中国正在阔步向前。随着这些电视片的播放，相信《茉莉花》的芳香，将飘得更远更广。

侯景初入梁时，欲求婚于王、谢名门，请梁武帝做媒，梁武帝嫌其门第不够而予以拒绝，侯景因而对梁心怀怨念。 引发侯景之乱的更重要的契机则是梁与东魏通好。东魏赶走侯景及梁军以后不久，就向梁朝抛出橄榄枝，让俘虏萧渊明写信给梁武帝，声称若两国重归于好，便可放还萧渊明。梁武帝一向重视宗室团结，看到萧渊明信函后竟然流泪 ；同时他已透过寒山之战认识到梁军战斗力之差，不堪再战，所以偏向通好，近臣朱异、张绾等也主和。但傅岐和侯景坚决反对，尤其是侯景，他害怕自己会被梁朝作为交换萧渊明的筹码，因此多次上书梁武帝，陈述不可与高澄通好的理由，并请缨北伐，均遭梁武帝驳回。 又写信送钱给朱异，请他改变主意，朱异收了钱却不回信。 侯景又伪造了东魏要求以侯景交换萧渊明的书信，梁武帝看了该伪信以后竟然接受，复书说：“贞阳侯（萧渊明）早上回来，侯景晚上就可以给你们送过去。”侯景看了之后怒不可遏，说：“我就知道这糟老头子没心没肺！”其心腹王伟也劝他造反。于是侯景以寿阳为基地，密谋叛乱。

侯景充分利用了梁朝的各种矛盾。他以南豫州牧的身份镇守寿阳，废除了梁朝盘剥百姓的市场税和田租，使百姓都来参与叛军，又将百姓子女分配给叛军，使寿阳成为一个大军营。 曾为梁武帝养子的临贺王萧正德久蓄异志，侯景也与之联结。 侯景屡屡向梁廷索求钱财武器，言辞也愈发傲慢，但梁武帝从未拒绝，一味姑息，给侯景运输物资的“信使相望”。 萧范、羊鸦仁、元贞、裴之悌等人相继向朝廷报告侯景欲谋反的消息，梁武帝及朱异等人却不以为意，说：“景孤危寄命，譬如婴儿仰人乳哺，以此事势，安能反乎？”甚至还斥责萧范“不许朝廷有一客”。 侯景便利用梁武帝昏庸的绥靖政策迅速壮大起来。 经过数月的准备，到548年（梁太清元年，东魏武定六年，西魏大统十四年）八月十日，侯景以诛杀中领军朱异、少府卿徐驎、太子右卫率陆验、制局监周石珍为借口起兵于寿阳，兵力约有8000人 ，正式揭开侯景之乱的帷幕。梁武帝听说后笑道：“是何能为，吾以折棰笞之！” 乃派邵陵王萧纶统率诸军，征讨侯景。侯景知梁军来攻，决心争取主动，放弃淮南，率轻骑突袭建康城。九月，侯景留部将王显贵守寿阳，自己诈称游猎，出寿阳城。十月，侯景扬言进攻合肥，实际上却袭占谯州（今安徽滁州）、历阳（今安徽和县），进而引兵临江。梁武帝征询都官尚书羊侃讨侯景之策，羊侃请求派2000人急据采石（今安徽马鞍山），另派一军袭击寿阳，从而使侯景进退失据。朱异却说：“景必无渡江之志”，故羊侃的建议未被采纳。

梁武帝命萧正德为平北将军、都督京师诸军事，屯守丹阳（今江苏南京西南）。萧正德早已与侯景约为内应，派大船数十艘，以运芦苇为名，暗中接济侯景军辎重。当时梁宁远将军王质率水军3000巡弋江上，侯景将要渡江，担心被其阻击，便派间谍查看。此时，梁临川太守陈昕向梁武帝建议，采石急须重兵镇守，而王质水军力量较弱，要求增加戍军。梁武帝遂命王质与陈昕换防。间谍将此消息告侯景，侯景遂乘王质与陈昕换防之机，率军8000自横江（今安徽和县西南）渡江，抢占采石，俘获陈昕。继又分兵袭取姑孰城（今安徽当涂），俘淮南太守萧宁，主力进到慈湖（今安徽当涂西北），建康震动。梁武帝将军务托付给皇太子萧纲，太子部署建康防务，命其子宣城王萧大器总督城内诸军，并赦免囚徒以充军。百姓听说侯景的军队到了，争相逃入城中，士大夫几十年不见兵器，柔弱不堪，闻变后惶惶不可终日。羊侃布置防守，整顿秩序，皇太子欣赏羊侃的胆识，对他很是倚赖。 侯景军于十月二十日渡江，十月二十四日至朱雀航（今江苏南京南）。由于有萧正德的内应，侯景很快攻破朱雀门，守门的东宫学士庾信逃走。接着，萧正德开宣阳门，迎接侯景军入城。自十月二十五日开始，侯景军就围攻台城（宫城），由于有羊侃的坚守，久攻不下，乃筑长围以断台城内外联络。十一月初一，萧正德登基为皇帝，改元正平，封侯景为丞相，并加紧对台城的攻势。

梁武帝第七子荆州刺史湘东王萧绎起兵于江陵，联络湘州刺史河东王萧誉、雍州刺史岳阳王萧詧等一起增援建康。此时，统领诸军征讨侯景的邵陵王萧纶听说侯景渡江南进，已回军京口（今江苏镇江），率步骑3万西进。侯景遣军至江乘（今江苏句容北）阻击；萧纶迂回至蒋山（即紫金山）扎营，侯景大惧，一面备船作退走的准备，一面分兵三路进攻萧纶。萧纶先败侯景，迫其退向覆舟山（今南京市九华山）北。后在玄武湖畔交战，萧纶兵败，逃朱方（今江苏丹徒东南）。侯景继续围攻台城，鄱阳王萧范与西豫州刺史裴之高、建安太守赵风举率军救援建康，屯兵于蔡州，等待长江上游诸军。北徐州刺史萧正表则投降侯景，并率兵万人于欧阳（今江苏仪征）江中立栅，阻遏江陵萧绎等援军，又袭广陵（今江苏扬州西北），败后还钟离（今安徽凤阳东北），降东魏。

十二月，侯景采取火攻及引玄武湖水灌台城，仍未能攻克。此时，梁衡州刺史韦粲、司州刺史柳仲礼、西豫州刺史裴之高、南陵太守陈文彻等援军已会师于新林王游苑（今江苏江宁西南），合兵10余万，沿秦淮河竖立栅栏，侯景亦于秦淮河北岸立栅相拒。梁军推举柳仲礼为大都督，协调诸军行动。侯景派步骑万人挑战，柳仲礼因诸军新至，坚壁不出，后闻萧绎已率3万锐卒自江陵东下，部署诸军进击侯景。次年（549年）正月，韦粲部向进攻出发位置前进时，遇大雾迷路失时，到达青塘，夜已过半。立栅未成，遭侯景军突袭战败而死。柳仲礼驰救青塘，稍挫侯景军，双方遂隔秦淮河对峙。萧纶收容残部与东路援军萧大连等同柳仲礼会合，江陵方面援军萧方等及王僧辩军亦至。二十七日，萧纶所属萧嗣、李迁仕、樊文皎等部渡过秦淮河，攻破东府前栅迫使侯景军后撤。李迁仕、樊文皎率锐卒5000深入敌军营地攻打，获胜，后被侯景部将宋子仙以伏兵击破，樊子皎战死。

由于主帅柳仲礼不留心战事，反而“置酒高会，日作优倡，毒掠百姓，污辱妃主” ，又凌侮来援诸将，各路勤王之师内部互相猜疑，致诸将均无战心，各自思归。当时台城中已涌入避难百姓十多万人及两万士兵，经过数月围攻，大多数人都身体浮肿，奄奄一息，成批死亡，能作战的士兵不到四千人。 而侯景军则已发展到十万人。 到十二月时，守城的股肱之臣羊侃去世，被视为罪魁祸首的朱异也在一个月后病死。549年（梁太清三年，东魏武定七年，西魏大统十五年）三月，侯景再次引玄武湖水灌台城，并四面猛攻，梁将萧坚之书佐董勋、熊昙朗于十二日拂晓引导侯景军由西北角楼处攻入台城。侯景入觐梁武帝及皇太子，并矫诏解散援军。各路援军退还，柳仲礼等出降，侯景占领了建康全城，控制梁朝军政大权。梁武帝心中不平，对于侯景的要求都不予满足，侯景遂断绝其供应，到五月初二活活饿死于台城。 皇太子萧纲即位，是为简文帝，改元大宝，仍为侯景手中傀儡。曾过了一把皇帝瘾的萧正德怨恨自己被侯景当枪使，乃密召鄱阳王萧范带兵入京，侯景得悉后将萧正德勒死了。

侯景攻陷台城后，于549年（梁太清三年，东魏武定七年，西魏大统十五年）三月末遣于子悦率兵数百攻夺吴郡（今江苏苏州）。当地豪强陆映公恐作战不胜，资财被掠，劝太守袁君正载米、牛、酒迎降，于子悦俘袁君正，大肆掠夺。民众纷纷筑城堡反抗。五月，侯景任命厢公苏单于为吴郡太守，派仪同宋子仙进军钱塘。新城（今浙江杭州境）守将戴僧逿据城防守。六月，吴民陆缉等起兵攻打吴郡，斩杀苏单于。七月，宋子仙自钱塘（今浙江杭州南）回军攻陆缉，陆缉弃城逃奔海盐（今浙江嘉兴东南）。吴兴（今浙江吴兴南）兵力较弱，侯景派中军都督侯子鉴等攻吴兴，吴兴太守张嵊战败被俘。十一月，侯景派宋子仙自吴郡再攻钱塘，戴僧遢投降。宋子仙渡浙江攻会稽（今浙江绍兴）。梁邵陵王萧纶先逃鄱阳（今江西波阳）。十二月，会稽守将梁南郡王萧大连亦弃城逃走，其司马留异率部降于宋子仙，并引宋子仙追俘萧大连。至此，三吴尽为侯景占领，其声势达到顶峰。他不仅娶了简文帝的女儿溧阳公主，还自封为宇宙大将军、都督六合诸军事。此时梁朝诸王不但不攻打建康，反而自相残杀，萧绎杀死萧慥、萧誉，他的世子萧方等亦死于内战中，萧詧投奔西魏，萧纶、萧范、萧大心诸王也相互攻击，使侯景得以蹂躏三吴，扩充势力。 550年（梁大宝元年，东魏武定八年，西魏大统十六年），侯景攻下梁江州（今江西九江）、豫章（今江西南昌）后，梁湘东王萧绎派宁州刺史徐文盛率军数万，于贝矶（今湖北黄冈西）败侯景将任约，进逼大举口（今湖北黄冈东）。侯景派宋子仙等率兵2万西援。次年（551年）正月，新吴（今江西奉新）太守余孝顷举兵声讨侯景，侯景命于庆迎战。与此同时，萧绎派护军将军尹悦、安东将军杜幼安、巴州刺史王询等率军2万，自江夏（与郢州同治夏口，今湖北武汉武昌）趋武昌，受徐文盛节度，进击任约。三月，徐文盛等攻克武昌，任约向侯景求援。侯景亲自率军西上，闰三月进至西阳（今湖北黄冈东），与徐文盛等隔江筑垒对峙，侯景军垒被徐文盛军击破。四月，侯景闻江夏空虚，命宋子仙、任约率轻骑400由淮内（今湖北黄冈）过江，袭郢州，俘刺史萧方诸。侯景乘风举帆，越徐文盛等军而入据江夏。徐文盛逃回萧绎大本营江陵，王询、杜幼安等投降侯景。

萧绎见徐文盛战败，又派王僧辩为大都督，统率诸军征讨侯景，进至巴陵（今湖南岳阳）。王僧辩得知郢州失守，即于巴陵筑垒固守。侯景分遣任约攻江陵令宋子仙率军1万为先遣，自率大军继进，由隐矶（今湖南临湘西北长江南岸）攻巴陵，昼夜攻击，未能攻下。至五月，侯景军疾疫流行，士卒死伤大半。萧绎以胡僧祐为武猛将军入援巴陵，与信州刺史陆法和于赤沙亭（今湖南华容南）会师，侯景派任约率军阻击。六月，任约兵败被俘。侯景闻知，焚营退走，留宋子仙等领兵2万驻守郢州，派别将支化仁镇守鲁山（今湖北武汉东北），派仪同三司任廷和与范希荣等分别守晋州（今安徽怀宁）、江州（今江西九江），自率大军顺流东归，至芜湖遭豫州刺史简朗截击，竭力突围才返抵建康。同时，侯景部将于庆进攻鄱阳受挫，亦撤兵。王僧辩进抵汉口，克鲁山、郢州，擒斩宋子仙等，战局大为改观。 当时，交州刺史陈霸先击败响应侯景的高州刺史李迁仕，自南康北上，进屯西昌（今江西泰和）。七月，王僧辩克湓城（今江西九江西），陈霸先3万人屯巴丘（今江西峡江北），欲与王僧辩会合。八月，王僧辩前锋袭于庆于郭默城（今江西九江东北），于庆与浔阳（今江西九江）守将范希荣弃城东走。萧绎命王僧辩屯兵浔阳，以待上流援军。侯景败还建康，见自己折兵损将，恐不能久存，遂废梁简文帝为晋安王，迎梁武帝曾孙豫章王萧栋为帝，改元天正，旋即弑杀简文帝。同年（551年）十一月，侯景逼萧栋禅位于己，改国号为汉，建元太始。

次年（552年）二月，萧绎传檄讨伐侯景，命王僧辩率诸军从浔阳出发，对侯景发动全面反攻。 陈霸先率甲士3万、舟船2000从南江（今江西赣江）北上，与王僧辩会师于白茅湾（今安徽怀宁东）。王僧辩军袭破南陵（今安徽繁昌西）、鹊头（今安徽铜陵）二地，进至大雷（今安徽望江），侯景急命侯子鉴率水师拒之。侯子鉴在战鸟（今安徽繁昌北）与王僧辩陈霸先战，败奔淮南（今安徽当涂）。王僧辩和陈霸先抵芜湖，守将张黑弃城而走。侯子鉴据姑孰、南州（今当涂江中）抵抗，侯景派兵2000助守。三月，侯子鉴先闭营不出，后挑战轻进。王僧辩军进至姑孰，以大舰断其归路，击败侯子鉴，占领姑孰，继克历阳（今安徽和县），入秦淮河。侯景命人把大小船只皆装满石头沉入江里，堵塞秦淮河口，沿淮筑垒，从石头城（今江苏南京西）至朱雀航10余里。陈霸先抢渡北岸，在石头城之西落星山筑栅，其他军队依次连修城堡八座，沼伸到整个石头城西北，形成包围之势。王僧辩进军招提寺北（石头城北）。侯景害怕西州（侯景以西州为府，在今南京西南秦淮河东侧）路断，在石头城东北筑五城，控制道路，以王伟等守台城，自率万余人列阵于西州之西。陈霸先佯退诱敌，遣弩手2000横击其后，侯景军败退。王僧辩大军高歌猛进，侯景部将卢晖略开北门迎降，王僧辩攻入石头城。侯景兵败，不敢入台城，收残部百余骑奔吴（今江苏苏州）。王僧辩入台城，并命侯瑱追击，侯景逃至胡豆洲（今江苏南通一带），四月十八日被部将羊鹍所杀。侯景的尸体被送到建康，王僧辩暴其尸于市，军民争相食用，连溧阳公主也吃了侯景的肉。侯景的谋臣王伟等也被押送江陵，旋遭萧绎处死。 历时近四年的侯景之乱终于平定。