观音灵签72签问姻缘何解？

072→七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫

诗曰

养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针

须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林

诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也

■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也

解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由

家宅→欠利

自身→防

求财→阻

交易→迟

婚姻→阻隔

六甲→虚惊

行人→迟

田蚕→少收

六畜→少收

寻人→难

公讼→亏

移徙→莫动

失物→凶

疾病→设送

山坟→败

故事

■王莽求贤

汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯

为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财

后王莽篡汉 改国号曰 新

刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰

一谋一用一番书 虑后思前不敢为

时到贵人相助力 如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也

解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心

寻人→迟

不太好找，慢慢找吧。不过要找的人应该是安然无恙的。

七七签、中签午宫：捧壁归赵梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人点指笑颜开。

诗意：此卦梦中得宝之象。凡事虚多少实也。

解曰：如梦说梦。声名莫望。只待好时。贵人指示。

看来你需要重新思考一下你分辨事物好坏的标准了，有些你认为是好的事情其实未必是好，往往会带来你意想不到的并不希望出现的结果，所以有时会感觉到不顺利，预期的好事难以出现，意外的坏事又时有发生。你需要注意自己平时早习以为常的事情，需要从日常的习惯下手去纠正。否则你的未来恐怕只是自己的空想罢了，虽不会很糟，但你期待的好事也很难出现。

观音灵签：第二七签

吉凶：中签

典故：刘基谏主

宫位：午宫

诗曰　

一谋一用一番书　虑后思前不敢为　

时到贵人相助力　如山墙立可安居　

签语　此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也　

解签　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心　

家宅　安　

自身　吉　

求财　有　

交易　难　

婚姻　阻　

六甲　女　

行人　迟　

田蚕　熟　

六畜　利　

寻人　迟　

公讼　宜和　

移徙　吉　

失物　无踪　

疾病　延安　

山坟　守旧大吉　

故事　

刘基谏主

明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文　

精天文兵法　佐朱元璋统一天下　

时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困　

刘基急来劝阻　判断此去必败　

如刘基所料　元璋被困　

将军徐达及常遇春相救　才得脱险　

健康应该无大碍，但是应该改变不良的生活习惯。

俗话说听人劝，吃饱饭！别太执着，别太犟，随顺一些各方面会都顺利的！

观音灵签可以用来祈求姻缘，但是要注意的是，灵签只是一种工具，最终还是要靠自己的努力和缘分来达成目标。

如果你想通过观音灵签求姻缘，可以先到寺庙或观音信徒集中的地方取得一支灵签。在取得灵签后，需要先准备一份心诚祷告，然后默念自己的愿望，并重复108遍“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”。接着将手抖晃瓶子让其中一支灵签掉出来，然后查看这支灵签上的预测和解释，寻找与自己心中所愿相符合的内容，并加以参透。

需要提醒的是，拜观音求姻缘不仅仅局限于单纯拜托灵签这一个方式。而且倡导尽可能在日常生活中多去结交朋友、多去参加社交活动、多去接触异性等方式来拓宽自己的交际圈和增加机会。同时还需保持良好的心态和做好充足的准备，才能够更好地吸引到另一半。

　　第二十七首：李邺侯白衣宰相 中中

　　一谋一用一番机，虑后疑前不敢为

　　时至自然逢贵助，银墙铁壁好安居

　　（四句浅释：计画谋虑用尽了机谋，思前顾后仍然不敢有所作为；顺其自然，时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。）

　　古花成事，寒花遇春，疑前阻滞，今得称心。此签墙有基址之象，凡事接引贵人乡。

　　灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。

　　交易－难 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－吉

　　六畜－利 田蚕－熟 寻人－迟 行人－阻 六甲－生女

　　山坟－守旧 讼词－宜和 疾病－延安 失物－无踪 移徒－吉

　　详解：

　　此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人，凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象，并希望”靠山”越稳越好，认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄，即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束缚。因此不要妄想一步登天，须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地，靠自己的实力来打拚。在与人合作方面，也应知见好就收，切莫贪图过多的利益，免得沉溺其中、无法收拾。

003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

诗曰　

临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿　

衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭　

诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也　

解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心　

家宅→先凶后吉　

自身→谨防　

求财→有　

交易→成　

婚姻→不合　

六甲→男　

行人→吉　

田蚕→利　

六畜→利　

寻人→见　

公讼→有理　

移徙→安　

失物→见　

疾病→还愿　

山坟→吉　

故事　董永遇仙(卖身)

■故事与签诗不合

■董永遇仙

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感　

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴　

葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘　

钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去　

乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝　

玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去　

■董永卖身

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感　

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　

当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担　

汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡　

皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚　

董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇　

董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主　

後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲　

董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身　

後将锦进　敕封进宝状元　

仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)　

後其子十六岁中状元　衣锦还乡　

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰　

一谋一用一番书　虑后思前不敢为　

时到贵人相助力　如山墙立可安居　

诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也　

解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心　

家宅→安　

自身→吉　

求财→有　

交易→难　

婚姻→阻　

六甲→女　

行人→迟　

田蚕→熟　

六畜→利　

寻人→迟　

公讼→宜和　

移徙→吉　

失物→无踪　

疾病→延安　

山坟→守旧大吉　

故事　

■刘基谏主

明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文　

精天文兵法　佐朱元璋统一天下　

时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困　

刘基急来劝阻　判断此去必败　

如刘基所料　元璋被困　

将军徐达及常遇春相救　才得脱险　

其实告诉你也无妨试一下 ，

如果你真心求子的话，

请放下一切的杂念专心念1000声

南无观世音菩萨的圣号

然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的

感应道交。单从上面那两支签的概述的话，

善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

签文 打出来 我解释给你

另外 球那么多干什么 你以为市场买菜吗

都是很不错的签 你自己多想了 会没事的

第一个 皎月当空 明月在天上 没有云遮 光芒无所不遍

第三个 仙人手办仙桂 谐音 得贵 你明白吗 这就表示 不会失去

第四个阴阳和合 更是和谐的意思