杭州宋城导游词

杭州宋城导游词,第1张

 作为一名具备丰富知识的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是我为大家整理的杭州宋城导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

杭州宋城导游词1

 上有天堂下有苏杭州,杭州不仅是一个风景秀丽的天堂城市, 杭州更是一个文化古城,是一个历史古城。

 想当年靖康之耻,赵氏皇族如惊弓之鸟一路南逃。为何会偏偏选择杭州落脚呢?可能就是因宋高宗赵构一路逃来,逃的太累,不想再走了。更重要的是,杭州太美太让人留连也不愿再走了。赵构这一留,就把大宋的历史与杭州紧紧的联系在了一起。

 南宋在杭州一百多年历史,使得杭州的本土文化也因此变成了以宋文化为主体。所以,现在到了杭州,各位不仅仅是可以看到美如天堂的人间风景,更可以领略到原汁原味的,大宋文化。

 杭州市政府这几年来也以发展和保护杭州的历史传承,弘扬杭州的宋体文化为已任。保护和发掘杭州的有关南宋历史的文物古迹。更是为了让到达杭州的每一位游客全面的了解杭州而特地在杭州建成以南宋文化为主题的宋城主题园区。

 了解杭州不是简单的从风景来看,要从人文历史传说等方方面面入手才能对杭州有一个全面的认识,宋城,当你来到他的门外时,就会看到一个雄伟的南宋都城原貌。宋城的口号就是给我一天还你千年,在短短的时间之内,就可以让游客畅游杭州千年的历史。

 进了宋城,一条古色古香的街市出现在大家面前,这是根椐明代著名的画家张择端所画之清明上河图所画的清明上河图所复建的清明上河街。可以买到杭州的特色小玩意,品尝到杭州的特色小吃,仿佛置身于繁华的南宋闹市之中。

 宋城最著名的就是一台名为宋城千古情的的表演,这台演出曾经在中国第六届艺术节上被做为指定的表演节目,为国家***表演,为什么这一台表演为被中国艺术节做为指定表演节目呢。这台表演集中了全国三百多位国家一级演员。投资五千万打造世界一流的舞台效果,让到达杭州的游客可以从人文历史全面了解杭州。

 杭州三件宝,(可以问一下客人。一般会说茶业。丝绸,)最重要的一件就是杭州的美女俗话说苏杭州出美女啊。但是白天到了杭州美女肯定是看不到的,为什么啊,美女晒跑了。白天大太阳一晒,美女怕变成黑女都不敢出门了。到了晚上才能真正的美女。那杭州美女又是那里最多了,我们导游司机一致认为,全都跑到宋城去了,这可不是我瞎说,前两年就有杭州主流的都市快报曾报道到,有一批广东客人来到宋城,当时上演了王家二**抛秀球的节目,有一位客人很运气的接到了秀球,上楼和二**谈了谈心,结果呢, 晚上回宾馆之后,那位接到秀球的广东客人和导游说要脱团,在杭州有事要办,他去办什么事了呢,原来

 他对二**一见钟情,第二天早早来到宋城。打算要接到秀球后向二**求爱。结果呢,这一次很不走运一连二天没接到,第三天啊,那个客人实在等不及了,干脆廉就买了999朵玫瑰。直接向二**求婚了,那二**当然是不会同意的了,那位客人最后在杭州市政府人员的劝说下。为他买好了回广东的机票,才依依不舍的回去了,那宋城的众多女演员大部分都收到过游客写来的情书求爱信,可见宋城是个美人会聚的地方了。看杭州的美女一定要上宋城。

 杭州也是一个充满浪漫爱情故事的,爱情之都。杭州最著名的爱情故事,大家知道有哪几段吗,对了,有梁山伯与祝英台,还有白娘子与许仙。那大家知道梁山伯与祝英台最后的结局是什么呢,两个人都化做蝴蝶飞走。那在宋城我们就可以看到这两段发生在杭州的动人爱情故事了,(简短的讲一下梁祝在杭州的故事)最后两天化做蝴蝶双双飞走,那在表演到化蝶这一出的时候,我想客人肯定有疑问了,难倒演员真的会变成蝴蝶飞吗,那我可以在这里郑重的告诉大家,真的是有演员在天上飞,就在去年,四月为了表演之一出化蝶,一位出演祝英台的演员不幸落下直接牺牲了,那这台表演整整停了三个月,并在全国范围内进行了祝英台的选用,最后才在三个月后选定了新的祝英台,大家才又能在宋城的舞台上看到化做蝴蝶的祝英台。所以说在宋城千古情不仅可以看到杭州美女,爱情故事,更可以看到惊险的的表演。

 那杭州另一出爱情故事白蛇传的发祥地,白娘子与许仙在三月的蒙蒙细雨天,在断桥之上通过借伞还伞勾搭上了,但是人妖之恋,是为世人所不容了,镇江金山寺的法海长老,将许仙骗上金山寺,白娘子为救自己相公,调西湖水,水漫金山寺,由于当时身怀六甲,被法海打败关在了杭州雷峰塔。当演到水漫金山这一出时,在宋城千古情的舞台上就会出现一座弘伟的金山寺,奔流的西湖水从金山寺上滚滚而下,金山寺下水雾蒙蒙。是大家从来未见过的壮观场景。在现了一次神妖大战的弘伟场面,

 杭州最美的时候是几时呢,是阳春三月天,。为什么三月天的西湖最美呢。三月天的杭州细雨朦朦,杨柳依依桃红柳绿。,(背一欲把西湖比西子的那首寺),睛天的杭州在此时就仿佛是一位妙龄的少女。热情奔放,细雨中的西湖更加妖艳动了,仿佛是一位面带薄纱的美女,让你细细品细细看却始终不识其真面目,但是现在到了杭州看不到西湖的三月天了,不过大家不要可惜,因为在宋城千古情的节目中,我们还是可以看到杭州三月天的美景,当三月天来到时,千古情的舞台上桃红柳绿,芳草凄凄。当舞台上水幕落下时,这几千人的观众台上也会飘起蒙蒙细雨,让大家都深切的体会到这三月天的杭州风景。

 在杭州可以看到良渚时杭州的文明暑光,更可以看到杭州在南宋时一位著名的抗金将领岳飞的搞金故事,岳飞以一已之力,支起南宋将倒的大厦,但最后却被宋高宗赵构杀害,但岳飞本人也成人万古敬仰的 民族英雄。在表现到岳飞抗金之时,南宋的战士骑着骏马从台上奔驰,战炮隆隆。再现了那一出荡气回肠的动人场景。

 所以到了杭州大家很应该且有必要去走走宋城,看看这宋城千古情的表演,这样就可以将杭州这座城市有了一个全面的了解,解读杭州的过去现在和未来。

杭州宋城导游词2

 杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南,北依五云山、南濒钱塘江,是中国最大的宋文化主题公园,由杭州宋城集团有限公司投资兴建。

 宋代“公元960至1279”是中国封建社会发展成熟的朝代,其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园,它主要分为:“清明上河图”再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区及南宋皇宫区、南宋风情苑区等部分。

 宋城是两宋文化在西子湖畔的自然浴合,也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景区的建设运用了现实主义、浪漫主义、功能主义相结合的造园手法,源于历史、高于历史。依据宋代杰出画家张择端的“清明上河图”画卷,严格按照宋代“营造法式”再现了宋代都市的繁华景象。在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游历空间。在中国传统山水园林艺术手法基础上,吸取了西方主题公园的开朗、飘逸、注重功能的艺术处理手法,使之既有“清明上河图”再现区的古朴、凝重、严谨,和九龙广场、城楼广场、宋城广场轴线式大人流的集散功能,又有大景观的包容性和冲击力。斗拱飞檐,车水马龙,渗透出一幅浓郁的古宋风情。规模宏大的瀛州飞瀑,营造出一个凝幻似真的传奇氛围,使悠古的宋城溶进了一股生命的动感。构成了一幅宋城之水天上来的奇景。

 文化是宋城的灵魂,它在表现自然山水美、园林建筑美、民俗风情美、社会人文美、文化艺术美上作出了自己的探索。它模糊了时空概念,缩短了时空距离。宋城是我们对中国古代文化的一种追忆与表述,它应该成为一座寓教于乐的历史之城。—— 给我一天,还你千年。

杭州宋城导游词3

 各位朋友,现在我们的大巴开到杭州市区大概需要一个小时,我先给大家介绍一下杭州的基本情况。杭州是浙江省的省会,位于浙江省北部,地理位置优越。它的北面是上海,距离杭州200多公里,走高速的话约3个小时;西面是苏州,走高速的话约2个小时。这三个城市之间联系紧密,交通方便,物流发达,在地图上的位置刚好形成了一个三角形,是长三角经济中心的基础和核心部分。

 杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖——千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库——新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4A级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为“天下第一秀水”,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么——农夫山泉有点甜。

 古人说“上有天堂,下有苏杭。”如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝时期,意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为座上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是“世界上最美丽华贵的天城”。

 杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为“蛮夷之地”,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为“南蛮”。我们看这个繁体的“蛮”字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业——养蚕;上面的中间是个“言”字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个“蛮”字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。

 大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。

 我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢相传4000多年前大禹治水,他的父亲也是治水专家。可是他的父亲是用水来土挡的方法,时间长了大水还是会把堤坝给冲倒。而大禹他采用的是开沟挖渠的方法把洪水引进长江,再由长江流入大海。在此地舍杭登陆,“杭”在当时是“方舟”的意思。后人把大禹登陆之地称为“禹杭”,“禹杭”后来又改写成了“余杭”,“多余”的“余”,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为“钱塘”;隋朝时候正式称为“杭州”一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。

 杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国历史上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1127年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

 宋高宗赵构是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以“莫须有”的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林升敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

 说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。2012年苏州市国民生产总值12011亿,内地排名第6,而杭州的话为7803亿,内地排名第10位(无锡7568亿,排第11位)。那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:SONY,PANASONIC,HITACHI,SHARP,PHILIPS,SAMSUNG,LG等等,这些工业产值是很大的,但是利润的大头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的'税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东很相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

 说到浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀菜刀,剪刀,皮刀。

 菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。

 剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟——报喜鸟西装,天高任我飞;

 庄吉——庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马——穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城、周杰伦等做代言的美特斯邦威。

 皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康——穿奥康,走四方;康奈——拥有康奈,舒适自在。

 走出去,到义乌去,到北京去,到昆明去,到拉萨去,到莫斯科去,到巴黎去;到这家各部委去,到全国各地大国营商场去。干什么推销温州的产品。

 80年代,温州有100万人在全国各地以及海外当“游商”,从事销售工作。哪里有生意,哪里就有温州人。教育部要给教师颁发教师证,订单被温州人拿走了;邮电部门要印特快专递信封,订单被温州人拿走了;香港回归要给警察,订单被温州人拿走了;美国海陆空三军要在军服上做军徽,订单被温州人拿走了。

 温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的;那我们杭州也出了一位很了不起的商人,谁呢黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。

 黄巧灵在自己的日记中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的 “精忠报国” 四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌…… 为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市——宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。

 宋城的建造

 宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝——清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。

 宋城演出之——抛绣球

 一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家**抛的绣球。那个王家**是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家**拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说,人生有两大喜事:洞房花烛夜,金榜题名时。这个王家**有点花心,因为她每天要抛三次绣球,因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了,后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到,因为王家**从来不把绣球抛给举着旗子,拿着喇叭的人——导游) 除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。

 宋城千古情

 刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。

 这个价格的话是每人280元,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城平均每天演出三场,每场只有2000多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。

  把分集介绍找给你吧,是不是第29集呢:

  第一集故事梗概:鲁公女(上、下)

  书生张于旦野游巧遇县令之女鲁飞飞,一见倾心,思念难忍。当张于旦贸然探访时,才得知鲁飞飞已日前仙逝。灵前祭奠焚香颂经、遥祝祈祷。生死相恋,令阎王爷动心;挚诚相爱,令神仙铁拐李与何仙姑感动。天崩地裂、山盟海誓、金石为开。漆黑的棺材内青烟喷然,一对生煞费苦心恋人,历尽磨难后终成眷属。

  第二集故事梗概:地府娘娘(上、下)

  穷书生王沂自幼家徒四壁,娶了乡里兰氏为妻。怎奈兰氏嫌贫爱富,待他刻薄。绝望的书生只得以死寻求解脱,不料被给孤园的春燕救下,并将他带到地府。地府娘娘锦瑟给了他一个背尸的差事做,后又将地府帐目交其管理。一日,河鬼工头造反窃取了宝珠,并抓住了锦瑟。危难之时,王沂舍身相救。在众鬼的帮助下夺回了宝珠。锦瑟终于向王沂表达了心中之情。为能随王沂重返人间,她经受了裂腹之痛,吐出了璃珠,成为了凡人。

  第三集故事梗概:辛十四娘(上、下)

  醉仙冯子平仰慕辛十四娘的笑声,冒然访古刹,自荐为婿。辛家痛恨酒徒,推将出门。冯子平精神恍然,鬼使神差竟来到早已仙逝的姨婆家,发誓戒酒,姨婆欣然为媒。婚后,冯子平经不住酒友的劝说又饮酒无度,最后陷入圈套而被诬陷入狱。辛十四娘为救冯生,愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时,折寿三十年的辛十四娘,骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。

  第四集故事梗概:阿绣(上、下)

  刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣,念念不忘,寝食不安。刘母只好前往让舅舅提亲,才知叫阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时,狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。战事突发,刘生逃命途中见一女子,刘生细看竟是阿绣。原来姚家姑娘是假阿绣狐仙,真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣在战乱中救出阿绣与刘生相逢,两人骑马回家择日成婚。狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后,真假阿绣开始了妙趣横生的比美。

  第五集故事梗概:司文郎

  屡考屡败的宋秀才不幸早夭,上天怜其文才出众,差他当了梓潼府的司文郎。宋途经报国寺,偶遇考生王平子、余杭生。两人请盲僧评试文章,盲僧大赞王生才华横溢,而余生庸庸无为。不料考试结果是余生名列榜首,而王生名落孙山。宋秀才怕王平子想不开,发生平相慰:是天?是命?该哭?该笑?不得知乎!相安为宜。

  第六集故事梗概:良琴知己

  雅士李自甘酷爱弹琴。幸获出土古琴,慕名观赏之人络绎不绝。三清官道长程乘鹤为获此琴,用心良苦,终与琴知音结缘。

  第七集故事梗概:骂鸭

  懒汉张三头吃肥鸭后,浑身长满鸭毛,苦不堪言。仙医开方曰:“此病需让丢鸭者痛骂,骂到四邻皆知,方能痊愈。从此,张三再也不做偷鸡摸狗的事了。

  第八集故事梗概:冥间酒友

  渔人许大,生性豁达,好饮。每逢饮酒必先敬落水鬼。说来也怪,许大打的鱼总比其他渔翁多。原来,受酒暖的落水鬼王六郎为感恩夜夜相助。人鬼结为莫逆之交,六郎告诉许大明日将获新生,许大举杯祝贺六郎,酒逢知己千杯少,两个奇特的酒友,留下了许多动人的友情佳话。

  第九集故事梗概:封三娘(上)(下)

  范十一娘,心地善良,有倾国倾城之貌。一日在丫环的陪同下去水月寺游玩,遇上美丽热情的封三娘,二人见面都很喜欢对方。分别时,十一娘约封三娘去她家玩。十一娘回家后,日夜想念相信封三娘,日久天长,郁郁成疾。重阳节这天,丫环扶十一娘在花园赏花,忽见封三娘正攀墙向园内张望,于是被请进园来,并住下。十一娘的病就此好了。来年春天,她俩结伴郊游。十一娘碰见年轻英俊的贫寒秀才孟安仁,在封三娘帮助下,订了婚约,有一显贵相中十一娘,十一娘父母惧怕权势,同意了这门亲事。就在迎亲前一天,十一娘自缢。孟安仁听到噩耗,万分悲痛,夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说:“你快挖开坟,我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救,十一娘苏醒了,二人遂成婚,封三娘辞别时说出自己是狐仙。

  第十集故事梗概:贾奉雉(上)

  贾奉雉才名冠世,考试却屡战屡败。朋友郎生,帮他记住许多自己看不起的文章,居然考了第一名。他觉得太惭愧了,于是看破世情。郎生便带他投到自己师父的门下学当神仙。尔后他因为不能忘怀妻子被逐出山门。回到家中,才发现已经过了一百多年,连孙子都五十多岁了,妻子一直沉睡到他回来才醒。家里败落得不成样子,孙子和后辈都穷而且没有文化,逐渐地,他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤,看到妻子挨饿,他只好重操旧业,通过科举考试,当了官。他为官清廉,官越做越大。可是,不肖的后人却假他的名义在乡里作威作福,以致他终于获罪。充军的路上,郎生开船来接引。

  第十一集故事梗概:田七郎(上)(下)

  富绅武承休夜梦故父训斥他滥交朋友,唯有猎父田七郎值得深交,武承休三番五次顾寒舍,终与田七郎交为患难之交。当朝御史赵家欲霸占石榴园,勾结县衙陷害武家,田七郎装扮樵夫,闯入县衙,但寡不敌众,不得已拔刀自刎。惊魂未定的县衙虚身探望,忽然田七郎的尸体跃起,一剑闪刺,县衙猝不及防,一命归天。田七郎倒回原处,静身安祥地合上双眼。

  第十二集故事梗概:云翠仙(上)(下)

  梁有才是个放荡的男子,一直只以做小买卖过活,直至他遇上了翠仙姑娘,并求得翠仙的母亲将之许配于他,他才靠着妻子的家财和陪嫁的物品,过些温饱的生活。梁有才后来染上喝酒和赌钱的习惯,不听规劝,却受了小人的怂恿,要把翠仙卖到乐籍当娼妓,以换取钱两买酒喝、做赌本。翠仙回娘家去,把事情告之,家中的侍婢都为翠仙感到愤怒,便把梁有才教训一顿。当梁有才想从云家溜出,大屋却忽然消失不见,四周尽是苍茫荒野。从此梁无以为生,四处行乞,一次遇见那个教他卖妻的小人,把它杀死,结果被捕入牢,最后病死狱中。

  第十三集故事梗概:狐仙驯悍记(上)(下)

  儒生杨万石因无子纳妾,遭正房尹氏凶悍刁泼,闹的全家鸡飞狗跳,不得安宁,而杨万石惧内无救。狐仙马介甫施绝招仙术,劝杨吞服“大丈夫再造丸”一试,果然,阳刚正气令杨胆壮气粗,厉声震撼。尹氏一改一改泼妇生性,全家和睦相处。

  第十四集故事梗概:八大王(上)(下)

  冯权放生了一只十分奇罕的大鳖。此鳖系鳖精八大王,为报救命之恩,将鳖宝种进冯权臂上,令其有双无宝不识的慧眼。不料,一面宝镜令肃王府的三公主突发奇想要下嫁冯权,并令冯权立即休妻。冯权夫妻情深似海,誓死不从,幸亏八大王周旋其间,从冯权身上取回鳖宝,解其夫妻之难。冯权又复与常人一般,与妻子返回旧屋,过着清淡如初,但却十分美满的人间生活。

  第十五集故事梗概:娥眉一笑(上)(下)

  沈家女儿喜爱作诗,其父定于初一举行诗会为女儿选夫君。乔公子才气十足,乐于助人,沈家女儿一眼就看中了乔公子的诗,乔公子对沈家女儿也颇有好意。可是王家向沈家下聘礼,准备娶沈家女儿,乔公子知道时为时已晚。沈**因此一病不起。沈家请法师给沈**看病,治疗秘方中需要有青年男子的胸肉九钱。乔公子二话没说割下自己的肉,救了沈**。但因王家财大气粗,二人并没有在一起。但乔公子只求沈**娥眉一笑。在娶亲路上,沈**吐血而死,乔公子痛苦万分也昏死了过去。来到印鉴,神仙成全了二人,让他们重返人间。谁知重返人间后,王家来抢亲,沈**被逼上吊, 二人终究没有在一起。

  第十六集故事梗概:阿宝(上)(下)

  广东一个叫孙子楚的名士,为人憨厚,手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲,想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断,他果然那样做了。清明这天,他在路上遇见阿宝,魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家,在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒,阿宝很受感动。 到了浴佛节时,子楚再一次遇见阿宝,相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边,终于让阿宝下决心嫁他为妻。过了三年,子楚病死。阿宝哭的死去活来,连眼睛都看不见东西,不吃不喝,绝食三天,又要上吊。这一切终于感动了阎王,让子楚复生。子楚活转过后,不久,高中了进士。

  第十七集故事梗概:陆判(上)(下)

  书生朱尔旦才疏学浅,连考连败。但其性格胆大豪爽,不惧鬼神、敢说敢当。偶然机会结识了阴间的陆判,并愿意让鬼气森森的陆判替自己剖胸换心。果然换心后的朱尔旦才横溢,金榜首名。朱尔旦又想为其妻王氏割头换貌,陆判遵咛。不料,换了头的王氏虽然美若天仙,却不认朱为夫。街谈巷议,朱尔旦失去了幸福美满的生活,懊悔痛濞。

  第十八集故事梗概:连锁(上)(下)

  书生杨于畏豪爽胆大,借读旷野闲室,巧遇九泉狐魂女鬼连锁。奇怪,古墓闲室此夜灯烛高照,吟诗颂词、下棋弹琴。人、鬼生活竟然也充满儿女情趣。岂料,阴间恶魔鬼隶却纠缠连锁,欲纳为婢妾。杨生明生人、鬼之战殊险,却义无反顾。入幽冥鬼域,决战时幸亏习武好友王生相救,杀死恶魔鬼隶。腐朽的棺材中,连锁脸色红润,如梦初醒。

  第十九集故事梗概:荒山狐女

  张鸿渐联名状告贪官赵县令失败祸及众人,其妻方氏劝其外逃。狐女施舜华怜惜张生落难,留他避宿,结为露水夫妻。思家情切的张生潜回家乡探望发妻时,恶少竟然闯入调戏方氏。一怒之下,张生举刀砍死恶少,赵县令将其罚配充军,狐女施舜华再次相助张生,安排他在教馆,并接来方氏团聚,自己则远遁荒山。

  第二十集故事梗概:袖中奇缘

  秀才尚温如与歌姬陈惠秀私订终身。岂料秀被召入王府,两人咫尺天涯,云游道人巩仙施法术助尚温如混入王府,将秀藏入袖中,洞房成婚,不料秀因身孕之事而败露,被贬罚磨房受苦,窘况紧逼,巩仙舍身相救,天下有情人终成眷属。的路上,郎生开船来接引他们夫妻学仙去。

  第二十一集故事梗概:仙媒

  秀才彭好古为保祖传的唐代骏马图折扇,严斥欲将此扇贿赂贪官吴衙内的邱公子。神仙彭海秋十分感动,邀请彭好古去杭州西湖欣赏美景。月照宜人,绝代佳丽与彭好古一见钟情。邱公子,吴衙内嫉恨发誓报复,紧急时刻,折扇中的骏马凌空跃起,驮着鼓好古与娟娘腾云驾雾而去。

  第二十二集故事梗概:无头案

  费县令是个足智多谋、断案如神的清官。南山坳发现一具无头尸,有人告胡成谋财害命,但胡成在公堂上大喊冤枉。费县令并不轻易定案,而是张贴布告,寻头认尸。费县令巧出布告,凡知死者是谁也,赏金一千两银子。果然,真正的凶手为了赏金而身份暴露,费县令智断无头案,深得当地民众的爱戴。

  第二十三集故事梗概:公孙九娘

  清明时节,莱阳书生吕公子在洛阳城吊祭亲人,忽遇死年多的同窗好友朱生,恳请他替一椿冥间婚姻作主,在鬼村莱霞里,吕生与才情出众的冤死女子公孙九娘相互倾慕,结为人鬼伉俪,为使这生死奇级天长地久,九娘泣拜吕生其为母女收迁遗骨回归故土,又谁知,阴差阳错,良缘难续,殊途之恋,终成千古憾事。

  第二十四集故事梗概:翩翩

  富公子罗子浮风流倜傥,花天酒地,将家业挥霍一空,最终身染疥疮,流落街头。翩翩屡为他掏玉治病,采芭蕉裁锦衣,摘翠叶煮美味,最后以身相许。但是罗子浮好了疮疤忘了疼。沾花惹草,重涉赌场,结果,锦衣成枯叶,钱财成石头,罗生幡然悔悟,在仙女翩翩的影响下,成了一个有家庭责任心的人。当他归乡给叔父养老时,翩翩扣钗而歌给他送行。

  第二十五集故事梗概:狐侠(上)(下)

  狐女红玉,美丽善良,敢想敢爱,在姐妹们的怂恿下,来到穷秀才冯相如家,每晚陪他读书,恩爱备至。冯父发现后严声斥责,二人含泪分别。清明节,红玉眼见冯相如家惨遭粗暴。冯父生亡。义愤填膺,相求其兄狐侠锄恶助善,除暴安良。当知冯相发为失去亲人痛泣伤身时,狐女红玉便愿舍去多年的苦心修炼,与冯相如破镜重圆。

  第二十六集故事梗概:细候

  杭城歌妓细候与书生满文贞一见钟情,满为赎细候奔走他乡,不料落魄难返,只得暂寄塾馆执教,因一弟子顽皮淘气,不幸自溺身亡,满身陷囹圄。富商贾盛才乘机骗占细候身心,正当贾家欢庆儿子满月喜宴之时,满文贞突然出现,真相不白,细候含泪掐死亲生婴儿,怒斥贾生,抽刀自刎。

  第二十七集故事梗概:鸦头

  书生王文结识老鸨次女鸦头,双双腾云驾雾逃离妓院,来到荒郊别墅,过着幸福的生活,并生一子。原来,鸦头一家都是狐狸精,鸦头的姐姐妮子受母之令寻踪而来,施色相和法术勾引王文不成,就抓走了鸦头,并要她接客,鸦头拒不从命,被关入暗室。其子王孜武功高强,飞矢射死老鸨,拔剑刺死妮子,救出母亲远走高飞。

  第二十八集故事梗概:花姑子

  安幼舆在猎人的围捕之下救出了花姑子的原形——小獐子,花姑子心存感激,一日安幼舆和花姑子在山间相遇,正遇钟云山手下上山捉妖,安幼舆和癫道人掩护她逃走。原来近来常有蛇精害人的事情发生,钟云山的驱妖破坏了蛇精的修行,蛇精于是假扮孤身女子,博取安幼舆的同情,并且时常搅出事端让安幼舆对花姑子心存误会。安幼舆知是蛇精从中作崇,和花姑子消除误解,感情迅速发展。安幼舆最终知道了花姑子的身世,人妖不得通婚使他非常伤心绝望,而钟素秋却一如既往深爱他,安幼舆深深感动,两人遂成婚。可是花姑子无法放弃这段感情,宁愿舍弃自己三百年的修行来换取三十天在人间。安幼舆在新婚之夜得知花姑子为自己所做的一切,疯了似的去找寻失踪的花姑子,却被蛇精化成的“花姑子”吸取了血液。

  第二十九集故事梗概:生死情

  戚生胆大过人,买下一座长年闹鬼的宅院,带着妻仆住了进去。从此,戚家怪事大作,先是丫环自尽,后是贤妻离去,这时原宅宋家二少奶奶阿端的冤魂显形,借尸还魂,与戚生人鬼交融。但好景不长,戚家妻仆又投胎人世,新人旧鬼再相逢。

  第三十集故事梗概:瑞云

  西子湖畔,名士贺生因追寻笛萧声,探访到绝代佳人—瑞云。美女人人爱?仙人为检验贺生心意,便在瑞云额上轻轻一点,瑞云眉心处立时出现一团墨迹,并且越来越大,花容失色。贺生得知瑞云遭难,心急如焚,决意赎娶瑞云。仙人被其真挚所感,而贺生最后娶到的仍是绝代佳人—瑞云。

  第三十一集故事梗概:雨钱

  寒生李汝明巧遇投宿李老汉,察觉他有点石成金术,便殷勤款待,侈谈清苦,一声炸雷,寒舍瓦顶展开金钱滚滚而落。李汝明见钱眼开,忘却适可而止的教诲,结果人去财空。

  第三十二集故事梗概:佟客

  侠士莲生空有才自志,夜遇盗贼杀父吓得脸色煞白,佟客帮他除暴安良。歌曰:“休说大话莫自夸,山外有山有人家”。

  第三十三集故事梗概:窦女情仇(上)(下)

  纨绔子弟南三复骗盗窦氏少女盼姑的初恋之情。岂料,南三复已暗已家财万贯的金员外之女行聘订亲。窦氏父女走投无路,在一个风雨交加之夜,身怀六甲的盼姑绝望地死在南府门外。喜庆声中,盼姑的冤魂附上了南三复准备迎娶的新娘身上,洞房花烛夜奇冤事层出不穷、纷纷登场。

  第三十四集故事梗概:荷花三娘子

  塾馆先生宗湘若酷爱荷花,被荷花三娘子弄得神魂颠倒。洞房烛夜,竟错与修炼成精的狐女同床。游方和尚咒符将狐精吸入坛内,宗湘若恋初情将其放生。狐女为报恩舍身指点宗湘若找到荷花三娘子。宗湘若感怀依恋,和荷花三娘子奔赴游方和尚洞寺,担保狐女,救放异类。怪哉!人、兽、仙居然也能共处相好。

  第三十五集故事梗概:梅女(上)(下)

  窃贼潜入梅女家被捉送官,那料,窃贼与县官勾结,梅女反遭酷刑,一气之下悬梁自尽,豪宅从此荒凉凋寂。穷书生封云亭借宿梅家荒宅攻读,夜晚,梅女显现原形,人来鬼往,感情笃深。阎王让梅女转世投胎,封云亭喜将她娶回。窃贼、县官闯入梅宅,被遭他原来害死的众多冤魂斯心裂肺,血肉模糊,暴尸山野。

  第三十六集故事梗概:乔女(上)(下)

  乔女长得又黑又丑,且跛足,孤儿寡母靠纺织卖布为生。富商孟生丧妻欲娶乔女,乔女因自己相貌丑陋而婉言谢绝,心中却引为知己。不幸,孟生暴病身亡,镇上恶霸乘机敲诈孟家,乔女挺身相救,收养孟家遗子供读学堂。不料,孟家遗子考中进士后,却微露嫌弃乔女寒丑之意,乔女便悄然泪别。河滩沙路,一串足迹,留下后人深深的敬意与思索。

  第三十七集故事梗概:婴宁(上)(下)

  书生王子服在元宵灯会偶遇佳人,他捡起姑娘丢落的梅花,相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹,在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找,见到佳人,不想竟是自己的姨妹,叫婴宁。婴宁本为狐产女子且随鬼母长大,全然不知道人间的礼数,憨纯无比。当子服向她求寝时,她竟然以“不惯与生人睡”相答,并将此事告诉鬼母。后来,婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼,但见她成日爱花爱笑,不避太阳,就让她和子服结为夫妻。婚后还惩治了邻家的浪荡子。一天夜里,婴宁告诉子服她的生事,并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。又过了一年,婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人,和婴宁一样。

  第三十八集故事梗概:书痴(上)(下)

  郎玉柱“昼夜研读,无问寒署”,可谓读书勤奋了。可是他不仅科举考试屡屡落第,而且二十多岁还不想结婚,妄想书中美人“自至”,甚至连送往迎来的礼节都不懂,真是愚不可及。对这样一个“书痴”,美人颜如玉却用做游戏、下棋、弹琴、出外结交宾馆的方法把他调教成了一个有用的人,其奥秘就在于能对症下药。她这样做,使郎玉柱从沉闷、枯燥的读书生活中解脱出来。三年后,郎玉柱便考上了进士。

  第三十九集故事梗概:花仙情缘(上)(下)

  牡丹花仙紫牡丹和白牡丹,痴情洛阳书生常大用携妹玉版飘入常家庭院,化作一片花海。书生与弟弟和牡丹花仙姐妹二人结成两对新人,常家大院喜气洋洋。不料,一群强盗闯入常宅,葛牡丹花仙挺身显露花仙神威,吓得强盗夺命而逃。常家才知葛巾姐妹俩是异类花草,霎时冷若冰霜,此时牡丹花仙已不能在人间生活飘然而去。人去楼空,回忆前景,常家心酸难忍,后悔莫及。

  第四十集故事梗概:西湖主(上)(下)

  河北书生陈君给贾将军做文书,一次贾将军射得洞庭湖上一条鼍龙,一条小鱼咬着龙的尾巴不肯离开。鼍龙嘴巴张合,似向人求救,陈君请贾将军放了它。一年后,陈君经过洞庭湖遇大风翻船,抓住竹筐爬上岸。岸边柳绿草青,被淹死的书僮竟然也活了。两人正寻食物,见几十个骑马围猎的漂亮女子。陈君来到丛林,亭台楼阁,鸟鸣花落,不是人间景致。秋千低悬绳索入空。女子笑声渐近,公主荡起秋千,腕白鞋艳,轻如飞燕。女子去后,陈君拾得一红巾题诗朗诵。有女子来找,说题污公主心爱之物罪在不赦。陈君很怕。原来,当年救过的鼍龙是洞庭湖君的王妃,小鱼是王妃侍女。陈君便得到筵请。王妃认为红巾题诗天生良缘,便把公主赐与陈君,衣锦还乡。陈的朋友路过洞庭,见陈君家富妻美,还款待了朋友。朋友回家却又见陈君在家。异史氏说:恻隐之心感动神灵,一人而两处享受,长生不老。

  第四十一集故事梗概:鬼宅(上)(下)

  寒书生陶望三,为求功名,壮胆借宿姜部郎闹鬼大院抵挑灯苦读。冤魂女鬼小谢、秋蓉夜夜美貌相伴,情投意合。鬼叙人知,原来秋蓉竟是姜部郎之妻,姜部郎为篡夺家业,毒死秋蓉,骗取小谢为继妻。风流浪才孟皓天,沾污小谢后竟生毒计让姜部郎用丝带活活将小谢勒死抛尸。鬼宅冤气逼人,孟皓天,姜部郎终因多行不义必自毙。烈焰熊熊,秋蓉借尸还魂与陶望三结为百年之好。

  第四十二集故事梗概:莲香(上)(下)

  桑生平日少言语、自持重,借寓沂洲小舍。狐女莲香爱慕他一表人才,夜间前来与他交往,两人情意甚密。鬼女李氏也恋桑生,每当莲香不到时便乘虚与之亲热。桑生被李氏的阴气所侵,人渐疲弱。莲香发现后正言婉劝,并施以医药救治了桑生。李氏借尸还魂与桑生成亲,莲香和李氏情同姐妹。

  第四十三集故事梗概:金钏奇情

  富家子弟王桂庵,于江上偶遇一女子,心生爱意,隔船抛金钏,自此茶饭不思,非此女子不要,后经高人指点,桂庵与芸娘终于喜结良缘,洞房花烛夜小夫妻戏语成阵,芸娘愤而投江,正应了高人隐语,由此生波折,奇情迭起,小山村骨肉团聚断肠人喜得贵子,孟芸娘从天而降,干亲家原是仙人,金钏而复聚,人间悲欢离合。

  第四十四集故事梗概:鹦鹉奇缘(上)(下)

  鹦鹉阿英爱慕书生甘珏,用仙术将自己分身与甘珏结成百年之好。不料露陷遭难,她只好说出了自己身为异类的身世。但与甘珏的尘缘未尽,决别时嘱咐甘珏续妻,否则死不瞑目,并求美女姜氏变成自己的模样来替代。可是,甘珏所钟爱的鹦鹉阿英是任何美女、天仙也替代不了的。

  第四十五集故事梗概:香玉(上)(下)

  丹花仙香玉因爱慕儒生黄明垒,惨遭当朝显贵蓝御史迫害。从此香玉再不能变还花仙,黄生痛不欲绝。护花神仙托梦相助,为考验黄生是否忠贞,变美人、妖精、金钱为惑。黄生富贵不*,终于感动了花神并指出拯救香玉的方法。最后,香玉复生,黄生累死,变成一株七叶牡丹陪伴在香玉旁。花神飘然离去,默默祝福:愿天下有情人终成眷属。

  第四十六集故事梗概:杀阴曹

  冥王庙内香火鼎盛,供者如云。阴间冥王因属下王鼎没有进贡勃然大怒,派恶鬼皂隶将王押入地府。其兄为救王,在幽魂少女伍秋月的指点下冒死寻故坟、掘棺森、杀牛头、斩马面,最终还砍断了冥王的一只胳膊。人而两处享受,长生不老。

从此不敢看观音全句:我从此不敢看观音,妙语莲华娇女心;遥寄月华玉钗裙,芳魂无处寻。

黄梅戏《梁山伯与祝英台》中,有这样一个选段:

梁山伯问:“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”祝英台答:“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云,村里酬神多庙会,年年由我扮观音,梁兄做文章要专心,你前程不想想钗裙。”梁山伯这样答道:“我从此不敢看观音。”这真是一段惊艳的对话。那么九曲回肠,堪称中国式情话。

梁山伯与祝英台的故事:

被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事,是中国四大民间故事之一。

东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户,人称祝员外。祝家族规,财产传男不传女。

因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄,祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时,有一位同学叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家庄,两人一见如故,意气相投,引为知己,遂于善卷后洞的草桥结义金兰,兄弟共勉,相互提携。

英台与山伯在碧鲜庵同窗三载,期间曾同往齐鲁谒拜孔圣,又同到东吴游学。两人日则同食,夜则同眠,诗文唱和,形影相随。山伯不仅才高学富,而且为人忠厚正直,深得祝英台的爱慕。然而,三年之中,英台始终衣不解带,山伯虽屡起疑惑,但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。

三年的同窗生活,梁祝情深意笃,祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后,梁山伯要继续去余杭游学,而祝父因英台年届及笄,不许英台前往。二人依依不舍,互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑,英台回赠山伯镏金折扇,亲书“碧鲜”二字。

在山伯去杭城时,英台相送十八里,途中英台多次借物抒怀,暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉,不解其意。临别时,英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯,并约定时日,请山伯来祝家相访求婚。

英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇遮面,前来相见,山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后,柔肠寸断,悲痛至极。两人临别立下誓言:“生不能成婚,死也要成双。”

梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情。出阁当日,坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英台堕入其中。

风停雨过后,彩虹高悬,有二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传为梁祝两人之精灵所化,黑者即祝英台,黄者即梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间。

[1]关于梁祝传说,有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过,而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件,并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。

1、 明代崇祯版《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅,书院路所经由也,桥西南塔有古冢,山水涨溢,冲击略不赛移,若有阴为封护者,相传为梁山伯祝英氏之墓。”北京大学中文系副教授、民间文学研究学者陈连山认为,该记载无疑是元氏产生“梁祝传说”最有利的史料证明。

初建于宋初的封龙书院到目前为止仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞,同时,在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓,被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢”,相传是梁祝二人合葬之墓。在考察了位于元氏封龙山上的封龙书院以及查看相关史料后,陈连山认为,“‘梁祝传说’基本能够和本地名胜古迹联系在一起,有充分的史料来源和民间资料。”

令陈连山颇为激动的是,当地农村的秧歌小戏也有关于梁祝故事的演绎。戏中梁山伯和祝英台在书院打蹬脚睡在一盘炕上,忠厚老实的山伯对英台的女儿身毫无觉察,倒头便睡。祝英台唱到:“教你攥你不攥,教你摸你不摸,一脚踹到你胳肢窝……”地方语言朴实生动,很有地方特色。

据元代钟嗣成的《录鬼簿》记载,元曲四大家之一的白朴创作的15部元杂剧中就有一部名为《祝英台死嫁梁山伯》。元氏县地方志办公室工作人员杨夕群说,据考证,白朴曾师从元好问,因著有多种杂剧而成为戏剧家。据史料记载,元好问长期活动在封龙山一带。杨夕群表示,白朴的这篇杂剧很可能是取材于当地传说,遗憾的是该剧本已失传。

“元氏的‘梁祝传说’版本有明显的本地特色,可以充分说明其在当地流传广泛。”北京师范大学副教授、民间文学和民俗学研究学者岳永逸说。与梁祝的现有版本不同,元氏县口口相传的“梁祝传说”有很多不同于现有版本的细节。在元氏“梁祝传说”版本中,马文才被称为马世龙(音),祝英台是撞碑而死,之后与梁山伯合葬,“如此更具有鲜明的现实主义色彩,表现得更真实可信。”岳永逸补充说。[2]

2、据魏晋史学家考证,“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县梁祝镇,故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

这一美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在河南省汝南县梁祝(马乡)镇。相传,

千年古县汝南---中国梁祝之乡 (10张)

在中国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。

3、据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证,梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件,而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里,在古邹邑西邻微山湖北岸,唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今邹城市)马坡,有梁祝合葬墓,并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑,元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像,陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云:“信是荣情两未终,闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼,小像一双万寿宫”,明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪,奉旨重修梁祝墓,墓碑历经淤积长期深埋,2003年10月27日,山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府,隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式,这是全国现有九处梁祝墓中,唯一的一块墓碑,立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史,为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。而且从碑文中反映出非常重要的一个事实是:从崔文奎向明朝皇帝“书以奏名”、而至得到当朝皇帝应允“奉敕”到“丁酉贡士前知都昌县事古邾赵廷麟撰;文林郎知邹县事古卫扬环书;亚圣五十七代世袭翰林院五经博士孟元额”。可以说重新修缮梁祝墓此事上至当朝皇帝、中央官员,下到江西都昌县事、邹县地方县事及其他当朝名士都参与了此事。由此足以可见:梁祝故事发源地及梁祝二人故里究竟在何处在明朝官方乃至朝廷早已得到确认并达成共识,中国社会科学院研究员、中国民俗学会理事长刘魁立先生,中国社会科学院研究员、中国民俗学会副理事长贺学君女士,山东省民俗学会原会长李万鹏先生,山东省民俗学会副会长、山东大学民俗研究所所长叶涛先生等专家学者参加了出土仪式。此碑的出土,引起了新闻媒体的极大关注,中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道,在很短的时间内,在国内外引起了很大轰动,引起了世人的极大关注。这是全国现有九处梁祝墓中,唯一的一块墓碑,全文843个字,与神话传说戏曲截然不同,不仅载明了二人合葬的地方,还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知,作为独生女的祝英台,女扮男装外出到邹城峄山求学读书,自九曲村过吴桥东遇梁山伯,二人偕同,峄山授业,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓笃信好学者。一日英台思乡回家,山伯得知真相,往其门拜访,别后不一载,疾终于家,葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没),英台眼见马家迎亲将至,苦思山伯,情深意切,遂舍身取义,悲伤而死,乡党士夫谓其令节,从葬山伯之墓。

根据碑文记载和实地考察,传说中的梁祝故事原地为济宁市微山县。其理由是:在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记,即便是立于正德十一年,也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》;从地理方位来看符合实际,梁祝合葬墓位于马坡村西南,距北面祝英台所在的九曲村约三公里,而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里,如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

关于梁祝故事的产生年代问题,樊存常认为,根据梁祝墓祭碑碑文推测,此故事最早应产生于汉代。三国魏

梁祝化蝶(16张)

晋时期社会动荡不安,没有产生此类故事的社会背景,选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路,唯有社会安定,儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市,全国大部分汉碑出自济宁,作为孔孟故里的济宁,汉墓众多、规模之大,陪葬品之多在全国闻名,比较有代表性的有:嘉祥武氏家族墓群、曲阜九龙山汉墓群、任城王汉墓群等,这些都是当时注重厚葬的社会风俗的反映,另外,而且特别值得注意的是有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时,发现有很多汉代墓葬,并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此,可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。以上均为“梁祝觅踪”节目组电视台采访马坡梁祝墓的真实现场视频报道。

2003年3月17日,由济宁市文物局考古研究室组织的专业考古人员进驻马坡,对“梁祝”墓进行了小范围的实物取证,勘探结果是:在“梁祝墓记碑”座,东6米,深18米,发现东西长4米的大石板一块,分析认为为明代重建梁祝祠庙的香案桌。在“梁祝墓记碑”座,西1米处,深20米处发现与“梁祝墓记碑”尺寸相等的石板一块,分析为明“梁山伯之墓”墓碑。根据马坡教委办主任肖广营回忆:1968年的时候,他与邹城的几个同学去看“梁祝”碑,发现有被人掘出的一个碑头,他们就找了铁锨朝下挖,发现碑前面有楷书“梁山伯之墓”五个大字,背面有林界、祠庙、立碑、厢房等内容的记载。当时他们看的不是墓记碑,而是墓碑。在“梁祝墓记碑”座,北10米,2米深处发现大批建筑物砖、石等。在“梁祝墓记碑”座的其他方位,深43米处,发现硬地表及早于明代的砖、瓦片等。在“梁祝墓记碑”后,深43米处发现石板、古土等。

同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑,微山县马坡乡政府党委宣传干事吴琦,是梁祝文化研究的发烧友,一直在当地民间探访搜集梁祝的有关材料,至今已经有10多年。就在“梁山伯祝英台墓记”碑出土后,吴琦又发现了新的重要线索,他从九曲村找到了一小块残破的汉代石碑,上面刻有几个祝姓字样。这块小碑令他很兴奋,这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。

通过对“梁祝”传说内容及碑文记载的古代村落、古代交通、故事发生地点、姓氏习俗等的考证结果与传说、碑文内容全部吻合,可谓天衣无缝。因此,笔者认为:“梁山伯与祝英台”在现“梁祝墓地”已沉睡2000多年,确凿有据。梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里,两城是梁的故乡。

4、江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为,从历史记载看,梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为:从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中,都有文字及其他证据显示,梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

5、梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说,根据他对《鄞县志》的研究,梁山伯应是鄞州人,祝英台应是上虞人。

6、其实,“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说:在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,却未能看出祝英台是女儿身,后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成,一病不起,临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己死后可以看到祝英台出嫁,祝英台得知后,身穿孝服出嫁,轿子经过梁山伯坟时,下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说:梁山伯是晋代鄞县县令,是个清廉的好官,由于得罪了权贵,被残害致死,老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们,就把两个人合葬在一起,结“阴婚”,据查证,此“两朝说”最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录,而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实,以及早在唐朝、宋朝、元朝均有史籍明文记载两人姓名及生平事迹,且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽,宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来,此“两朝说”是民间百姓的主观臆想,可信度有待商榷。在汝南县,至今留有梁山伯与祝英台墓,分列于梁祝镇古官道两侧,出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚,二人不可能合葬,这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波,至今留有梁祝二人合葬墓。

7、现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春;梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载,还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》,出现了化蝶的结局。

8、1997年7月,宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬,墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合,被认为是可信的实物资料。

9、20世纪50年代,著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时,曾根据民间传说,考证出10处起源地:浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

10、有关梁祝的古迹,现已发现17处包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。专家普遍认为,梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的,不能反证其源头。

其他史籍记载:

1.唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”。

2.南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙:“按,梁祝事异矣!《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)

3.晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业,山伯,字处仁。……问知山伯墓,祝登号恸,地忍自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。

4.北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载:“神喟然叹曰:‘生当封候,死当庙食,区区何足论也。’后简文帝举贤,郡以神应君,诏为鄮令。”

5.南宋乾道五年(公元1169年),张津《乾道四明图经》称:“义妇冢,即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后,有庙存焉。……按《十道四蕃志》云:‘义妇祝英台与梁山伯同冢’,即其事也。”

6.南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》:“齐武帝赎英台旧产建寺”

7.唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载:“善权山南,上有石刻曰‘祝英台读书处’。”

8.北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载:“祝英台读书处,号‘碧鲜庵’。皆有诗云:‘蝴蝶满园飞不见,碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子,幼与梁山伯共学,后化为蝶。然考《寺记》,谓齐武帝赎英台旧产建,意必有人第,恐非女子耳”。

9.明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载:祝英台为宜兴人,梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家,文中还有地裂、入坟、化蝶之说。

10.明朝著名文学家张岱(浙江绍兴人)在其著作集《陶庵梦忆》第二卷《孔庙桧》一文中写道:“己巳,至曲阜谒孔庙,买门者门以入。宫墙上有楼耸出,匾曰‘梁山伯祝英台读书处’,骇异之。”据济宁市文物局副局长、著名的梁祝文化研究专家樊存常先生考证:梁祝二人在济宁市邹县峄山读书,曾慕名而至济宁市曲阜孔庙拜祭过孔子,并参阅过孔庙的经文藏书,后梁祝二人因相互思恋而死,惊天动地,曲阜孔庙为了表彰纪念他们忠义精神,特地于二人在曲阜孔庙读书的地方标以牌匾,以示纪念。

11.中国的梁祝故事,流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。新近研究发现,在五代十国至宋代(918一1200年)时期,唐代著名诗人浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》,已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》,其中有“俗说义妻衣化状”的诗句,指的就是梁祝的故事,并且衣化为蝶。到中国宋代,高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》,不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗,而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事,而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”,比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。可见,梁祝文化走向世界,历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛。

12.此外,关于梁山伯与祝英台这两个人,有其他版本传言:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说,据查证,此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录,该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说:“梁山伯与祝英台是两个朝代的人,祝英台是女侠,梁山伯是清官,两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的,而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事,这个鄞县老翁摇摇头说:‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问:' 老伯,他们讲的是乱话,那真话究竟是怎样的呢'鄞县老翁便讲了这个故事。”,因此该文作者将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上,而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看,此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载,而是民间百姓的主观臆想,因为如若梁祝二人之一出生于明朝,唐、宋、元三朝文学著作不可能对明朝发生的事情有记载,由此可见,所谓“梁祝属于两个朝代”的民间传言是错误的。

故事内容

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,[远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到[杭州城的尼山书院],拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英[台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬于忘情破。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,要求绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,英台悲痛伤心咬破手指在墓碑上写上“祝英台”,最好的遗言;我俩生不同时,但却死而同穴,这里便是我葬身之地。在英台悲痛叫嚷山伯带她走时,在雷电交加情况下梁山伯的墓离开裂开了,英台看见是山伯的魂魄激动而喜极而泣的心情纵然爬起身向坟中跑去跃跳入坟中,英台一跃墓中瞬间墓合拢,不一会儿墓碑上一道光彩就飞出两只蝴蝶,飞着围着墓一圈便飞上了天空,一道彩虹中梁山伯与祝英台便在上天团聚。梁山伯与祝英台真情撼天动地,玉帝感念两人情义节烈,赐封天官结为永世夫妻,于是梁山伯与祝英台缠绵悱恻,动人心弦的情史流传千古。

1 梁山伯与祝英台古文翻译

东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户,人称祝员外。祝家族规,财产传男不传女。因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄,祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时,有一位同学叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家庄,两人一见如故,意气相投,引为知己,遂于善卷后洞的草桥结义金兰,兄弟共勉,相互提携。

英台与山伯在碧鲜庵同窗三载,期间曾同往齐鲁谒拜孔圣,又同到东吴游学。两人日则同食,夜则同眠,诗文唱和,形影相随。山伯不仅才高学富,而且为人忠厚正直,深得祝英台的爱慕。然而,三年之中,英台始终衣不解带,山伯虽屡起疑惑,但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。

三年的同窗生活,梁祝情深意笃,祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后,梁山伯要继续去余杭游学,而祝父因英台年届及笄,不许英台前往。二人依依不舍,互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑,英台回赠山伯镏金折扇,亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时,英台相送十八里,途中英台多次借物抒怀,暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉,不解其意。临别时,英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯,并约定时日,请山伯来祝家相访求婚。

英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇遮面,前来相见,山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后,柔肠寸断,悲痛至极。两人临别立下誓言:“生不能成婚,死也要成双。”

梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情。出阁当日,坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英台堕入其中。风停雨过后,彩虹高悬,有二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传为梁祝两人之精灵所化,黑者即祝英台,黄者即梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间。 楼主看涐这么辛苦就选涐吧~~~

2 谁知道梁山伯与祝英台的文言文

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名,京剧也有不同的版本在不同的时期推出:如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等。

该剧的大意是:东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。

十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。

梁祝化蝶双舞。 关于梁山伯与祝英台这两个人,笔者曾看到过有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。

祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。

年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

梁山伯与祝英台的故事 东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户,人称祝员外。

祝家族规,财产传男不传女。因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮。

英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄,祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。

在碧鲜庵读书时,有一位同学叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家庄,两人一见如故,意气相投,引为知己,遂于善卷后洞的草桥结义金兰,兄弟共勉,相互提携。 英台与山伯在碧鲜庵同窗三载,期间曾同往齐鲁谒拜孔圣,又同到东吴游学。

两人日则同食,夜则同眠,诗文唱和,形影相随。山伯不仅才高学富,而且为人忠厚正直,深得祝英台的爱慕。

然而,三年之中,英台始终衣不解带,山伯虽屡起疑惑,但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。

三年的同窗生活,梁祝情深意笃,祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后,梁山伯要继续去余杭游学,而祝父因英台年届及笄,不许英台前往。

二人依依不舍,互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑,英台回赠山伯镏金折扇,亲书“碧鲜”二字。

在山伯去杭城时,英台相送十八里,途中英台多次借物抒怀,暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉,不解其意。

临别时,英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯,并约定时日,请山伯来祝家相访求婚。 英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。

山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇遮面,前来相见,山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后,柔肠寸断,悲痛至极。

两人临别立下誓言:“生不能成婚,死也要成双。” 梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥。

英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情。出阁当日,坚持要经胡桥祭奠。

轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英台堕入其中。风停雨过后,彩虹高悬,有二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传为梁祝两人之精灵所化,黑者即祝英台,黄者即梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间。

越剧《梁山伯与祝英台》因**版的广泛传播而成为这一题材中最为引人注目的名剧。 袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》的时间是1945年,1951年,华东越剧实验剧团重排该剧,增尾“化蝶”,剧本由袁雪芬、范瑞娟口述,徐进等执笔,黄沙导演,陈捷、薛岩音乐整理,幸熙、苏石风布景设计。

范瑞娟饰梁山伯、傅全香饰祝英台、张桂凤饰祝公远、吕瑞英饰银心、魏小云饰四九、金艳芳饰师母。该剧于1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会,获剧本奖、演出一等奖、音乐作曲奖、舞美设计奖,主演范瑞娟和傅全香获演员一等奖、张桂凤获演员二等奖、吕瑞英获演员三等奖。

1953年,该剧由上海**制片厂摄制成第一部国产彩色戏曲艺术片,由徐进、桑弧编剧,桑弧、黄沙导演,袁雪芬和范瑞娟主演。 川剧《柳荫记》也1952年参加了第一届全国戏曲观摩演出大会的演出,荣获剧本奖,陈书舫获演员一等奖,袁玉昆和刘成基获演员二等奖。

京剧关于梁祝的故事有很多不同的版本,其中以马彦祥根据川剧移植的《柳荫记》和程砚秋晚年的名作《英台抗婚》流传最广。 《柳荫记》由王瑶卿设计唱腔,杜近芳、叶盛兰在1953年首演。

全剧分10场,重要场次有“英台别家”、“柳荫结拜”、“书馆谈心”、“山伯送行”、“英台思兄”、“祝庄访友”、“祭坟化蝶”。此剧最大的特色在唱词方面,典雅华丽,优美隽永,许多语句打破京剧传统的七字、十字句。

3 梁山伯与祝英台文言文

张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。

山伯,字处仁。祝先归。

二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。

山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。

晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。” 故事基本内容 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。

英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。

不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。

梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。

祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。

在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。

英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。

二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。

然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。

英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名,京剧也有不同的版本在不同的时期推出:如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等。 该剧的大意是:东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。

后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。

梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。

祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。

关于梁山伯与祝英台这两个人,笔者曾看到过有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。

百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。年久,该碑下沉于地下。

梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说。 梁山伯与祝英台的故事 东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄。

庄里有一户殷实富户,人称祝员外。祝家族规,财产传男不传女。

因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。

到了读书年龄,祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时,有一位同学叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家庄,两人一见如故,意气相投,引为知己,遂于善卷后洞的草桥结义金兰,兄弟共勉,相互提携。

英台与山伯在碧鲜庵同窗三载,期间曾同往齐鲁谒拜孔圣,又同到东吴游学。两人日则同食,夜则同眠,诗文唱和,形影相随。

山伯不仅才高学富,而且为人忠厚正直,深得祝英台的爱慕。然而,三年之中,英台始终衣不解带,山伯虽屡起疑惑,但均被英台支吾过去。

山伯始终不知英台为女子。 三年的同窗生活,梁祝情深意笃,祝英台对梁山伯产生了爱意。

三年后,梁山伯要继续去余杭游学,而祝父因英台年届及笄,不许英台前往。二人依依不舍,互赠信物。

山伯赠与英台古琴长剑,英台回赠山伯镏金折扇,亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时,英台相送十八里,途中英台多次借物抒怀,暗示爱慕之情。

但忠厚淳朴的山伯浑然不觉,不解其意。临别时,英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯,并约定时日,请山伯来祝家相访求婚。

英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇。

4 梁山伯与祝英台的文言文翻译

祝英台女扮男装,到学校读书,与梁山伯成为同学。

在一起读书三年,两人感情很好。学业完成后,英台准备回家,山伯送她。

途中英台对山伯说,家里有一个妹妹,今年刚满28,贤淑而且很有才华,要帮妹妹做媒,山伯同意了。第二年,山伯到英台家看望,见到英台穿着女装,便明白了先前说的都不是真的,所谓的妹妹,就是英台自己。

山伯很高兴,可是英台已经许配给马家,两个人不紧黯然垂泪,于是约定要一起生一起死。不久,山伯因为思念英台而生病去世,英台被逼出嫁。

当花轿路过山伯的坟墓时,坟墓裂开了,英台跳了下去,两人化成蝴蝶自由飞舞。

5 粱山伯与祝英台的故事100字数

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。

英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。

不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。

梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。

祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。

在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。

英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马又才。美满姻缘,已成沧影。

二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。

然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。

英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

6 梁山伯与祝英台

2000版《梁山伯与祝英台》 罗志祥 饰 梁山伯 梁小冰 饰 祝英台 吴孟达 饰 丁老师 李 璇 饰 丁师母 六 月 饰 丁 香 沈海蓉 饰 梁 母 欧汉声 饰 四 九 江祖平 饰 银 心 陈家辉 饰 马文才 这才是最好看 2007版《梁山伯与祝英台》 主要演员 何润东 饰 梁山伯 董 洁 饰 祝英台 陈冠霖 饰 马文才 寇振海 饰 王世玉 岳跃利 饰 祝员外 邬倩倩 饰 祝夫人 刘 芳 饰 梁 母 詹小楠 饰 谢道韫 贾兆冀 饰 陈子俊 车永莉 饰 师 母 谢元真 饰 银 心。

名伶杨月楼案 杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶,由于演技扮相俱佳而名噪一时,时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女 一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。

杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧,一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天 韦女名阿宝年方十七,对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约,连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约,韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪,其母即顺遂女意遣人告知杨月楼,令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约,倩媒妁具婚书,行聘礼订亲并开始准备婚事,但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓,惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲 ,韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女,并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金,在将韦女解往公堂的路上,据记小车一辆危坐其中,告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。

审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑,敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动 杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔,是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法,此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩,这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过,杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响,照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝,亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子,自取辱名,以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。清朝皇帝**惹下绝后之祸

光绪帝前朝皇帝载淳,十九周岁死去,身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的,只是野史之说,信史未见确凿材料。满州皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活,娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举行大婚典礼,因得性病死于同治十三年十二月(1875年1月),单从大婚之日算起,他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间,居然没有留下一点骨血,已属不可思议。

光绪帝本人三十八周岁死去,身后竟然也没有留下一男半女。这太不正常了!

光绪帝娶有一位皇后,有名分的妃子两名,身边还有成群的妙龄宫女。他于光绪十四年十月(1888年11月)大婚,至光绪二十四年八月囚禁瀛台,近十年时间,虽然政治上难以伸展手脚,基本上是个傀儡皇帝,但性生活还是有较大自由度的,尤其与他宠爱的珍妃,婚姻生活堪称甜美。

光绪帝被幽禁在瀛台期间,皇后叶赫那拉氏还是伴着他。光绪帝住涵元殿,皇后住在对面的扆香殿。叶赫那拉氏入主后宫几十年,光绪帝对她几乎没有兴趣,但也绝不是没有碰过半个指头,史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的性生活记录,“很少”不等于没有,尽管极有可能这是皇帝受“亲爸爸”所慑的逢场作戏。不幸的是,皇后也未能为皇帝生下一男半女,虽然她为此想得心酸,想得发狂。

光绪帝,他的后妃们,慈禧太后,都渴望得到龙子,或者得个凤女也好,然而心都盼酸了,希望终于变成绝望。

爱新觉罗氏皇族悲哀连连。据史料记载,光绪帝继位人宣统帝溥仪,活了六十一周岁,也是绝后。

接连三朝皇帝都没有留下一男半女!是不是忘了记载相信史学家们不至于疏忽到这等地步。“不孝有三,无后为大”,入主中原二百余年,已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族,必以皇帝有生育能力为荣。如果没有长大成人的皇子,即使曾经有过夭折的儿子,哪怕有过夭折的女儿,史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档的。皇帝有生育能力,这是至尊皇帝全部尊严的重要组成部分,史官胆敢将其疏忽,他有几个脑袋

同治帝—光绪帝—宣统帝,三朝皇帝个个绝后。人们不禁要问:爱新觉罗氏皇族到底怎么啦清朝到底怎么啦

对此,广泛涉猎有关史书、传记,未见研究结果。探讨这三位皇帝为什么没有生育能力,虽然对研究清史,尤其对研究清朝皇权统治具有重要价值,但难度显然很大。主要是皇帝本身早就过世,那个时代的御医不敢探究此事,没有留下直接的医学资料,研究很难下手。于是,为何连续三位清帝都未生育,成为一团疑云,浮悬于史海上空。

从现代医学角度对其透视分析,能依稀看到相当重要的缘由。

可以说,清代三朝皇帝都绝种,与满洲皇族的婚姻习俗有关。

按照满洲皇族的婚配传统,丈夫死后,允许妻子转嫁丈夫的弟弟,甚至可以转嫁儿子或侄辈。这种原始的婚俗,把女人当做一种财富和交配工具。怒尔哈赤死前曾嘱咐:俟我百年之后,我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。大福晋是指努尔哈赤的嫡妻,大阿哥是指努尔哈赤的长子代善。有人认为,努尔哈赤所说的“收养”,是指自己死后将嫡妻归儿子代善所有。皇太极时代,莽古尔泰贝勒死后,他的众多妻子分别分给侄子豪格和岳托;努尔哈赤第十子德格类贝勒死后,其众多妻子中的一个被第十二子阿济格纳为妻。肃亲王豪格是皇太极的长子,多尔衮是努尔哈赤的第十四子,是皇太极的亲弟弟,论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔。但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏,是叔叔多尔衮其中一个妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死后,其嫡妻博尔济锦氏在叔叔多尔衮逼迫之下,被多尔衮纳为妻子。

皇太极及其儿子顺治帝的婚配,都是典型的近亲婚配或**婚配。建州女真的领头人努尔哈赤,为统一女真各部落,娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃,开与蒙古部落联姻之先河。后来,他的四个儿子都娶蒙古女子为妻。尤其是他的第八子皇太极,为了对付强大的明朝,积极推进满蒙联姻。皇太极改国号为“清”后,册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族,其中三位漂亮的后妃论辈分乃是姑侄。先是姑姑博尔济锦氏于明万历四十二年(1614年)嫁给时为贝勒的皇太极,后尊称为孝端文皇后,生了三个女儿;接着,天命十年(1625年)春,她的年仅十三岁的侄女又嫁给当时仍为贝勒的皇太极,后被封为永福宫庄妃,生了顺治帝福临,还生了三个女儿,后被尊为孝庄文皇后;之后,天聪八年(1634年),她的另一个二十六岁的侄女,也就是庄妃的亲姐姐,也嫁给了继承汗位多年的皇太极,被封为宸妃,生过一个两岁即夭的儿子。有人统计,皇太极在位期间,满洲贵族仅与蒙古科尔沁部联姻就达十八次之多。皇太极之子顺治帝与其父亲一样,也是近亲婚配或**婚配:孝庄文皇后的两个侄女,都嫁给了顺治帝,一个封为皇后(即孝惠皇后,后被废降为静妃),另一个封为淑惠妃,顺治帝娶的这两个妻子,是他同一个亲舅舅的两个女儿,都是他的表妹;后来,孝庄文皇后的一个侄孙女,又嫁给顺治帝为妻,后被封为孝惠章皇后。这就是说,顺治帝不仅娶了两个表妹,还娶了表侄女为妻。而从蒙古科尔沁部首领莽古思的角度来讲血缘伦理,他将女儿(孝端文皇后)嫁给了皇太极,又将两个孙女(孝庄文皇后、宸妃)嫁给了皇太极,后又将两个孙女(静妃、淑惠妃)、一个曾孙女(孝惠章皇后)嫁给皇太极的儿子顺治帝福临。顺治帝福临又抢了自己亲弟弟的老婆,为此还逼死了亲弟弟。由此鞑靼王朝如黄鼠狼下崽是一窝不如一窝,到最后只有绝种的下场。

编辑本段|回到顶部太原奇案 痴情贞烈的**,忠义聪慧的丫头,再加上案情之中令人惊绝的机缘巧合,实在堪称奇案。事情的缘由起自于那个年代十分常见的嫌贫爱富的悔婚故事,太原巨富张百万嫌弃家道中落的未婚女婿曹文璜,而将次女玉珠另许姚家,但痴情的玉珠**宁死不从,在丫环秀香的帮助下与曹文璜私奔于嫁前夕,准备投靠曹家故交,担任交城县令的陈砥节。二人出城前在豆浆店歇息时,莫老汉父女同情他们的遭遇而将自家毛驴借与代步。第二天,张百万带领家丁前往长女金珠家找寻玉珠,怀疑她藏身于衣柜中,有口难言的金珠只得任由他们将衣柜抬回张府,撬开锁具,却发现里面原来是个已被闷死的偷情和尚。为了搪塞姚家,张百万谎称玉珠暴病身亡,为和尚穿上嫁衣置于灵房。半夜,和尚从昏迷中苏醒,逃出张府,在莫老汉家用嫁衣换了一身普通衣衫返回崇善寺,途中调戏一早起的妇女,被其丈夫吴屠户杀死,弃尸水井。接连接到和尚命案和张百万家走尸的报案后,阳曲县令杨重民开堂公审,有居民指认和尚所穿为莫老汉衣物,急欲结案的杨重民认定莫老汉为杀人凶犯,莫老汉屈打成招,案情上报刑部。几天后,曹文璜从交城回太原还驴,为莫老汉申诉,杨重民对冤情有所察觉,但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命,而将曹文璜冤为同谋。当日吴屠户杀人后,迁居晋祠,曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店,酒后失言的吴屠户吐露了他杀害和尚的秘密。玉珠的丫环秀香在探监时得悉全部案情之后,一方面请求晋祠保长监视吴屠户,另一方面赶赴交城寻找玉珠。事又凑巧,交城县令陈砥节就在此时被提升为山西提刑按察司,赴任太原。于是,真相大白,冤情昭雪,有情人终成眷属。前几年,山西**制片厂曾将此案拍摄成五集电视连续剧,但不知什么原因,始终未曾播放。

编辑本段|回到顶部杨乃武与小白菜冤案 清同治十二年(公元1873年)十月,浙江省余杭县所在地余杭镇发生一起命案,豆腐店伙计葛品连暴病身亡。知县刘锡彤怀疑本县举人杨乃武诱奸葛品连之妻毕秀姑,毒毙葛品连,对杨乃武与毕秀姑重刑逼供,断结为“谋夫夺妇”罪,上报杭州府衙和浙江省署。杭州府与浙江省也照原拟断结,上报刑部。后经杨乃武之姐杨淑英二次京控,惊动朝廷中一批主持正义的官员,联名上诉。朝廷下旨,由刑部开棺验尸,才真相大白,冤案昭雪。

杨乃武,余杭人氏,居住余杭镇县前街澄清巷口。清同治十二年八月中了举人,时年33岁。他为人耿直,好管不平之事出有因,与余杭知县刘锡彤积怨颇深。

当时,镇上有一漂亮姑娘名叫毕秀姑,因常穿绿衣白裙,街坊唤她外号“小白菜”。她18岁那年与葛品连成亲,租住杨乃武家的后屋一间,两家相处和谐,毕秀姑常到杨家聊天吃饭,杨乃武教毕秀姑识字经。街坊中好事之徒便传言“羊(杨)吃小白菜”。葛品连心中怀疑,遂搬出杨家,移住太平弄口。

十月初七日,葛品连身发寒热,膝上红肿,毕秀姑劝他在家休息,葛品连不听,又去豆腐店帮工。初九日早晨回家时,畏寒发抖,喉中痰响,口吐白沫,至晚身死。至初十日夜间,尸身发变,口鼻有淡血水流出。其义母冯许氏怀疑他中毒。其母葛喻氏遂以其子死因不明,告之县衙,恳求相验。

知县刘锡彤素与杨乃武有隙,闻告后,怀疑杨乃武与毕秀姑谋毒,亲率衙役,仵作前往验尸。时正午刻,死者皮色淡青,肚腹有浮皮疹疱。仵作沈祥见口鼻内存血水流入眼耳,认作“七窍流血”,用银针探入咽喉有青黑物,认为服毒致死。刘锡彤将毕秀姑带回县署审问,供不知情。次日动刑逼供,一连三拶(挟手指的刑具),毕秀姑受刑不过,诬称与杨乃武私通,初五日授与砒毒,谋杀亲夫。

刘锡彤即传杨乃武对质。杨乃武不认,怒斥知县诬陷。因杨乃武是新科举人,不便动刑。刘锡彤遂申请上司请其举人斥革,然后对杨乃武动刑,杨被迫诬服。刘锡彤认为案情已明,就将验尸结果和审讯情况详报杭州府。

杭州知府陈鲁听信知县之言,对杨乃武滥施酷刑。杨被迫混供。说是初三日以毒鼠为名,在仓前钱宝生药铺买红砒四十文,交葛毕氏。为补齐钱宝生卖砒的旁证材料,刘锡彤回余杭传讯钱宝生核查,钱宝生供称自己名唤钱坦,没有用过钱宝生的名字,爱仁堂是小药铺,没有卖过砒霜。县衙师爷陈湖对钱宝生威胁利诱,又请任县衙训导的仓前人章浚致函钱宝生,嘱其大胆承认,决不拖累,如不承认,有杨乃武供词为凭,要加重治罪。钱宝生才作了伪证,出具卖砒文书。

杭州知府陈鲁见三证已齐,上报浙江巡抚杨昌睿。杨昌睿认为案情确实,依原拟“谋夫夺妇”罪断结,上报刑部批复执行。

杨乃武在狱中写下诉状,由胞姐杨淑英带出,会同其其妻詹彩凤,上京向都察院控告,结果被都察院押送回浙。第一次京控失败,杨淑英去找杨乃武在杭州的同学吴以同。当时吴以同在胡雪岩家任西席,正巧兵部右侍郎夏同善丁忧期满回京,途经杭州,胡雪岩为他饯行。席间,吴以同说及杨乃武之冤案,夏同善答应回京相机进言。

九月,杨淑英与詹彩凤二上北京,夏同善介绍他们遍叩浙籍在京官员30余人,并向刑部投递冤状。夏同善又联络军机大臣翁同龢,把本案内情面陈两太后。清廷下谕,派礼部侍郎胡瑞澜(时兼任浙江学政)为钦差,在杭州复审。浙江巡抚扬昌睿调宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼随同审理。审讯时,杨乃武与毕秀姑翻供,即用大刑,把杨乃武两腿夹折、毕秀姑十指拶脱。杨、毕两人在重刑之下,再度诬服。

十月十八日,胡瑞澜将案情报刑部,刑部详细研究,发现情节多存不合,奏请朝廷。又令胡瑞澜重审,谕明不得用刑。杨乃武拼死翻供。证人钱宝生已病故,无法定之谳。

十二月,浙江士绅吴以同、汪树屏等三十余人联合上告,请求将人犯解京审讯,以释群疑。夏同善等京官多次在慈禧太后前为此案说话。朝廷下旨,责令杨昌睿将此案所有卷宗、人犯、证人、连同葛品连尸棺押运到京。刘锡彤也解任同行。

光绪二年十二月,刑部大审,都察院、大理寺会审,杨乃武剖辩案发经过,否认通奸谋毒之事,毕秀姑口呼冤枉,照实直说。又审问尸亲及证人,提审门丁沈彩泉、仵作沈祥、爱仁堂药铺伙计等人,都供出真情。接着,开棺验尸,确属病死,并非中毒。蒙冤三年多的案件终于真相大白。

二月十六日,清廷下谕,革去刘锡彤余杭县知县职务,从重发往黑龙江赎罪。杭州知府陈鲁、宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼、锡光草率定案,予以革职。侍郎胡瑞澜、巡抚杨昌睿玩忽人命,也予以革职.其他人员也以拟罪,仵作沈祥杖八十,徒二年.门丁沈彩泉杖一百,流放三千里.章浚革去训导之职.葛品连之母沈喻氏杖一百,徒四年.毕秀姑不避嫌疑,致招物议,杖八十.杨乃武不遵礼教,革去举人.陈湖因监毙、钱宝生病故,免去刑罚。

杨毕冤案历经三年又四个月,案情曲折,轰动朝野。杨乃武出狱后,以养蚕种桑为生,民国3年(1914)患疮疽不治而死,年74岁,墓在余杭镇西门外安山村。毕秀姑出狱后,在南门外石门塘准提庵为尼,法名慧定。民国10年(1930)圆寂,年76岁。

编辑本段|回到顶部张汶祥刺马案 清朝同治年间,河南侠士张汶祥与安微团练副使马新贻及武师曹二虎、石锦标四人结拜为兄弟。曹二虎之妻生得美貌动人,老大马新贻表面上是个白面书生,实质上是好色之徒。他借机请曹二虎出差,在外地派人暗杀了曹二虎,霸占了二虎的妻子。石锦标、张汶祥得知后怒火万丈,拟为义弟报仇。风声传到马新贻耳中,意欲借故捕杀。于是张汶祥、石锦标二人连夜逃往他乡。张汶祥辗转逃来湖州府德清县新市镇,投奔十年前来新市谋生的河南同乡光腚朋友钟琰,而石锦标则潜居海宁县硖石镇,二人伺机为曹二虎报仇。经钟琰介绍,张汶祥结识了觉海寺武僧潮音大师。潮音大师亦是河南人,自幼出家在河南登封县少室山少林寺,学得一身好武艺,尤其擅长飞刀,百步击人百发百中。张汶祥恳请潮音大师收他为徒,大师见他侠义豪爽,破例教他苦练飞刀术,并在驾仙桥堍的铁匠铺定铸一对柳叶飞刀赠张汶祥。从此,在潮音大师悉心指教下,张汶祥天天在觉海禅寺七宝池旁苦练飞刀技术。�

此时,马新贻已升任两江总督(江苏、浙江二省最高军政长官),住在南京。石锦标将这一消息告诉了张汶祥。此后张汶祥两次潜往南京总督衙门,察看行刺线路,半年后张汶祥的飞刀术已能与潮音大师相媲美,达到了炉火纯青之地步。�

同治七年秋,张汶祥怀揣飞刀,告别潮音大师,从新市觉海寺潜往南京。一日,马新贻坐轿自校场阅兵回总督衙门,刚下轿,张汶祥便用在觉海寺练就的飞刀术,将二把锋利的毒汁柳叶飞刀插入马新贻胸口,马新贻当场毙命。后来张汶祥被清廷凌迟处死。这就是晚清四大奇案之一的"张汶祥刺马案"的大概经过。

现实生活总是有着太多的拘束和限制,所以影视剧给了我们太多的幻想,久而久之,我们也幻想着这里的取景地,我们来到这里,经历我们没有经历的生活,感受我们不曾感受,或者曾经深有体会的故事。

这就是影视剧的取景地给我们的魅力,今天,小编就来给大家好好的介绍一些上海的那些电视**取景的地方吧!感兴趣的朋友们一起来看看吧!

1933老场坊

《小时代》《101次求婚》取景地。

还记得那场让人惊讶的时代姐妹花的服装秀场吗?这里便是。1933老场坊其实不用多说就觉得这里是历史感和设计感浓厚的,这里曾经是一处宰牲场。

后来别人们改造成了一处创意园区,这里建筑风格是古罗马巴西利卡式风格,外方内圆,十分现代化,同时也代表着中国古老的“天圆地方”的说法和意味。

这里林立这不同的特色小店、餐馆、工作室,艺术爱好者喜欢剧集在这里,这里经常会有着一些话剧表演、时装秀、会展等,如果你喜欢,来到这里也可以欣赏一次。

走在这里的路上,温暖的光线会透过屋顶,照射进来,斑驳的光影洒落在这里的地面,墙壁,还会投射出不同的光影在每一个楼层上,十分的好看,来到这里,别忘了拍照啊!

Tips

地址:虹口区溧阳路611号

开放时间:8:00-22:00

门票:免费

交通指南:

公交-乘坐6路,九龙路武进路站下车即可

乘坐854路,溧阳路周家嘴路站下车即可

乘坐25路,梧州路余杭路站下车即可

地铁-地铁4号线到海伦路站下

上海科技馆

《欢乐颂》取景地,。看到这里,我们就会想到安迪和奇点在这里的第一次约会。

这里是一处科技的天地,最好还是带着孩子来这里,可以寓教于乐,来这里,可以通过现代化的设备引起孩子的好奇心,利用互动的方式,让孩子们了解自然科学、认识数理化等学科原理。

我们还可以利用互动设备来学习,利用声光电的多种场景模拟了解地震和火山喷发等自然奇观,还可以了解人体的奥秘等等,总之这里是一处充满神奇和知识的地方。

Tips

地址:上海市浦东新区世纪大道2000号

开放时间:二-周日9:00-17:15,周一不开放(黄金周除外

门票:45元/人

交通指南:

公交-乘坐983、987路在世纪大道丁香路站下车

地铁-乘坐地铁2号线在上海科技馆下车

外白渡桥

《情深深雨蒙蒙》取景地,足够熟悉了吧。

这是一座历史悠久的桥,百年的时光从这里流走,承载着无数上海人的记忆,也代表着上海历史文化,这座桥,历久弥新,久经沧桑,在这里安静的屹立着,见证着上海的过去和现在,甚至是将来,是一位伟大的见证者。

当夜晚落下自己的帷幕,给这座桥也增添了一些不一样的闻到,灯光亮起,这里变得美丽梦幻,人来人往,车水马龙,这里十分的热闹,并且绚丽多彩。

站在这里,是最好的观景之地,你可以看见外滩的景色,人民英雄纪念塔、中国银行大楼;黄浦江对岸的东方明珠、滨江大道、金茂大厦、环球金融中心等建筑,远处的灯火通明,若隐若现,让上海更加的静谧和神秘。

Tips

地址:上海市黄浦区外滩风景区外滩隧道上

开放时间:公共观光区域,一天24小时对外开放

交通指南:

公交-乘坐公交19路、61路、317路至吴淞路天潼路站下车

地铁-乘坐地铁10号线至天潼路站下车

上海影视乐园

《情深深雨蒙蒙》、《后会无期》、《金大班》、《功夫》、《色戒》等多部作品取景在这里。

这里是上海最喜欢被取景的地方了,这里建造着老上海特色的建筑,走在这里,可以看见百年之前的那副光景,上世纪的老上海租界;

还有这里的“南方街道”、实景式的“南京路”、“上海石库门里弄民居”,“苏州河”,“外白渡桥”等重现着旧上海的魅力。

如果可以,你可以坐上一辆黄包车,感受自己穿越到了那个时代,感受旧上海的景色和环境,也可以走在这里的弄堂,感受历史的一点点的流逝,感受过去的岁月,真假难辨的出现在自己的眼前。

Tips

地址:上海市松江区车墩镇北松公路4915号

开放时间:8:30-16:30(15:30停止售票

门票:80元

交通指南:

地铁-乘坐地铁1号线或9号线,车墩镇下

武康大楼

《超时空同居》、《喜欢你》等取景地。

这座大楼,历史悠久,始建于1924年,原名诺曼底公寓(ISSNormandyApartments又称东美特公寓,是由著名建筑设计师邬达克设计的上海第一座外廊式公寓大楼。具有很大的纪念意义。

来到这里,高达三十米的武康大楼,由钢筋混凝土构成,建筑风格为法国的文艺复兴时期的建筑风格,经历了这么多的历史,这里依旧保存完好,大家可以来这里感受影视剧的魅力,感受曾住在这里的名人的生活。

Tips

地址:上海市徐汇区淮海中路1850号

开放时间:免费开放(可参观外观,不能入内参观

交通指南:

公交-市内可搭乘26路、911路、920路、926路至淮海中路武康路下车步行前往即可

泰晤士小镇

《小时代》取景地。

是一处相对来说比较具有英伦气质的高档别墅区,这里拥有着哥特式教堂、维多利亚式露台,异国情调一览无遗,这里还有着各种城堡和一些咖啡店、画廊、美术馆等。

当然,你绝不可以错过这里的钟书阁,这个是上海最美的书店,这里文艺而又浪漫,清新而又自然,来到这里你可以尝试着走在这里铺着方砖的路上,拿着一杯咖啡,看着周围的欧式建筑,穿梭其中。

或者也可以坐在小火车上感受风景从身边的一点点掠过,还有这里的松江美术馆、松江城市规划展示馆也不可以错过,这些是免费的哦!

Tips

地址:上海市松江区三新北路900弄230号

开放时间:全天开放

门票:免费

交通指南:

公交-地铁9号线到松江大学城下来换松江13路到玉华北路,步行即可到达

朱家角

影视剧《谈判官》、《因为遇见你》、《一江春水向东流》、《天堂口》等剧取景地。

这里很受欢迎,因为这里一边紧靠着淀山湖风景区,景色优美,小桥流水,烟雨朦胧,是一处典型的江南水乡古镇,河流和街道阡陌交通,走在这里的街道上,听着潺潺河水流过,走进这里的园林之中,感受亭台楼榭的美丽。

这里有着一条十分著名的街道,就是这里的北大街了,这里是上海保存完好的一条清明建筑的第一街,共三百多米长,历史悠久,环境静谧。

街道上有着很多的小吃店铺,大家可以去尝一尝,十分的热闹,味道也十分的正宗。

古镇九条老街依水旁河,千余栋民宅临河而建,其中的北大街,又称“一线街”,是上海市郊保存得最完整的明清建筑第一街,其东起放生桥,西至美周弄的三百多米,是典型的江南老街。

同时这里还有着大清邮局、王昶纪念馆、城隍庙、圆津禅寺等各个景点,景点丰富,大家可以自行参观。

Tips

地址:上海市青浦区朱家角镇

开放时间:全天开放

门票:景区免费,个别景点收费

交通指南:

公交

1沪朱专线(京申,每十分钟一班,5:30--18:00,从延安路老成都路上车;

2沪朱高速快线,每半小时一班,行程1小时左右,从人民广场普安路金陵路上车;

3朱徐线(上海地铁2号线徐泾东站转每半小时一班,朱徐线行程15个小时左右,从徐泾东站上车。

来到这些地方,重新回味曾经看过的那些影视剧的剧情,感受那时候的情感,回味一段内心的旧时光,不管是现代化的建筑,还是这里历史悠久的建筑,这里都是有着一个共同点,那就是感情。

不管是过去还是现在,都需要一个地方承载,那就是这些曾经给过自己一些记忆的地方。

我常在“竹枝词中文网”上看文章,它主要为杂志和电台午夜情感栏目供稿,里面有两个栏目,一个叫《感人故事》,一个叫《伤感作坊》,几乎收录了互联网,杂志上近几年所有的经典感人伤感的文章,楼主找文章的话可以先去那里找,网址我就不发了,免得说我是托,你百度下“竹枝词中文网”就可以了,祝福楼主! 为了证明我没有说谎,我下面给你贴几篇里面的文章

老婆,我把悍马给你挣下来了

房子是一次性付款,装修好后总支出一共是173682元。我把钥匙交到岳母的手里,说:“妈,您和爸就住这里了,以后的生活费我按时寄给您们!”岳母说:“你个畜牲,谁叫你买房子的啊?你不过日子了啊!”岳母抱着我哭,我没有哭,我相信,

老婆能知道,她一定会很高兴。

老婆临走的时候,她已不能说话,我抓着她的手,在她的手蓦地较为有力地抓了一下我的手后,然后永远地走了。她没有闭眼,我木然地打了一个OK的手势,然后贴着老婆的耳朵说:你放心!我是很长很长时间以后才帮她把眼睛合上的。我一直给她讲,讲我们的高中,讲我们大学里鸿雁传情,讲我们的朋友,讲我们的家人,讲我们以前构思的蓝图。她静静地听,仿佛都听进去了,我仿佛听到她对我说:老公,我爱你!

老婆,我也爱你!

老婆,我爱你!

老婆,今天我的笔记本上写着,943方韵,我爱你。今天是你离开我的第943天,每天早上起床的第一件事,就是在笔记本上写上你离去的天数,你的名字,我爱你。明天该写944方韵,我爱你。呵呵,老婆,你还记得自己扭着你的小腰,晃着你智慧的脑袋说“就是是呀”?我记得:

1991年10月27日(你后来告诉我说那天是10月27日),我问你物理考试满分?你扭着你的小腰,晃着你的脑袋说“就是是呀”。我笑了,为什么不说就是或是呀,而说就是是呀,你习惯这样说?你说“就是是呀!”说完你和我都笑了。

老婆,你还记得吗?

1994年03月16日,我问你,确定考南京大学了?你说:“就是是呀。”1999年,我高考的第一志愿是南京大学,后面的没有填。班主任方老师生气了,要我改清华,你也来劝我,说填清华吧。我急了,老子要就是要读南京大学,大不了老子转学明年再考。你后来告诉我说:“你好犟噢!”我说是吗?你说:“就是是呀!”后来我听了方老师和胡老师的建议,把志愿填满,于是我的志愿是:第一志愿南京大学,第二志愿南京大学,第三志愿南京大学。你说:“铁了心读南大啊?”我说“就是是呀”。你说“讨厌”,你那个时候好可爱哦,老婆……

老婆,你还记得吗?

1998年,我们俩一起坐在房东留下的那个黑白电视机前,看着那些受洪水困扰无家可归的人们,我说“水火无情啊”,你说“就是是呀”,眼泪都出来了,你说他们好可怜我,我说老婆,我们吃大饼不可怜啊?你说:“不可怜呀,有你我就不可怜了”。我心疼得要死,感动了!老婆,那个时候我就发誓,一辈子不和你生气,不和你吵架,不和你打架!老婆,和你一起度过的一辈子为什么只有那么短?老婆,为什么?

老婆,我爱你。你还记得吗?看那个什么电视剧来着,女孩子要她男朋友大声说:我爱你。那个男的就是不说,女孩子说:你个畜牲,倒是说呀。镜头还蛮美的。你掉过头,用你的左手托着我的下巴,用你的右手食指刮着我的鼻子,坏坏地笑着对我说:”畜牲,你倒是说呀!”我说说什么呀?你轻轻地给我一个嘴巴子,“装糊涂”。嘿嘿,老婆我知道你要我说什么了,你说:“那就说”。老婆,“亲一个”,你哈哈一笑,“你不会真的是笨蛋吧,只晓得亲一个”,说完还忍不住做了哆嗦的动作,老婆,你好可爱哦。我说:“喜欢听我说我爱你呀?”你说:“就是是呀”。我说:“我爱你,我爱你,我爱你……”你好得意地说:“这还差不多!”我说:“老婆我可不可以把刚才的话说完呀?”你说:“说呀。”“我爱你做的饭,我爱你洗的衣服,我爱你拖的地板。”你歪着嘴巴闭着一只眼睛装怪相说:“老婆是个懒家伙,还是你做吧。”老婆,你好可爱哦。

常常伴着你的怪相入眠,也常常伴着你的怪相醒来。

老婆,我爱你!

方韵,老婆,你知道吗?你走的第二天,你妈妈来到杭州,把我好一顿揍,一边揍一边骂我:你个畜牲,你个畜牲,你个畜牲……

老婆,我这个畜牲,想你,爱你!

老婆,你的自行车骑的那么娴熟,你一直规规矩矩地在自行车道上行使,你一直遵守交通规则。老婆,若有下辈子,我一定要你写一万遍,背一万遍,说一万遍:小心机动车逆向行驶撞人,小心机动车逆向行驶撞人,小心机动车逆向行驶撞人……

老婆,你记住了吗?老婆你知道了吗?

听说当你被交警送往浙二医院的时候,你还有微弱的意识,你的那个曾经托起我下巴的叫我这个畜牲说“我爱你”的手已是血肉模糊,在你手能触及的裤袋里,有我亲手雕刻的丘比特之箭,两颗心,一颗上刻着你的名字,一颗上刻着我的名字。你曾经说我这个人不会失业,即使失业了还可以去刻假公章卖!我说:“那违法呢。”你说:“莫贪心撒,有碗稀饭钱就不刻了。”老婆,你走后,我挣过很多碗稀饭钱,不是靠刻假公章,而是工资。我把稀饭钱留下,其它的存上。老婆,我身体倍棒,不过没有同样吃素的释永信那么胖。

老婆,那天晚上来了好多人,有猪儿和他浙大毕业的一些同学,有幺妹儿那个“天棒崽”和一些他的社会上的朋友。他们说要把那个司机弄死。老婆,他们给我凑了五万多块钱,可是医生放弃治疗了,他们说你的生命体征已经消失了。钱,用不上了。

老婆,我们自己吃咸菜喝稀饭攒下的那些钱也用不上了。老婆,从南大毕业后第一年你还记得买过的衣服吗?我给你买过,一件羊毛衫85元,一条裤子70。你说我是个败家子,还有衣服穿干嘛要买呀。我说这个不贵,也算是败家子哦?你说就是是呀。

老婆,送你上路的那天,猪儿买了好漂亮一件女式衬衣,他说从银泰百货买的,多少钱他没有说。他烧了,他对我说,班里那么多男生喜欢你,但是他们都和我是哥们儿!他说高中的时候大家都说我们好般配的哦。“没有想到你们不能互伴一生!”我当时就跟他急了,我说:“我和老婆会走完一生的。”他连忙说,“是的是的”。在深圳的麻子三那天也来了,是猪儿去萧山机场接的。麻子三说:“方韵,老子要是取你做媳妇,一定不让你骑自行车。”猪儿问麻子三:“难道你买车了?”麻子三说:“老子可以挤公交车嘛!”

老婆,天目山路依然绿树如荫,依然车流如织,教工路口你淌下的血迹,早已没有痕迹。那次去杭州出差,我一个人又去了那里。

老婆,你那天看见我了吗?你会告诉我:“就是是呀”。老婆,是吧?

老婆,今年3月26日,我在老家县城给我的岳父岳母——你的爸爸妈妈买了套房子,现在装修好了,他们已搬进去住了。我不让他们再干农活了。你妹妹测验考试一般都在670左右,她的班主任说让她明年报清华大学。我也觉着好,你说呢?

对了,老婆,猪儿那带过来的5万多块钱,他说是朋友们凑的,我要退给他们他们都说不记得谁出多少钱,不好分回去了,都不要。前段时间猪儿在余杭区买房子,我给他寄去了6万。他又原封不动地给我寄回6万。他给我发短信说:“兄弟是一辈子的,方韵是我们大家的。再给提那个钱老子跟你急。”老婆,他叫我买个车,说现在的工资也够养个车了。老婆,我暂时还不想买,明年你妹妹上大学了,得给她攒笔钱,至少在清华念书咱不能让她因为钱自卑,虽然她如你一样节俭、聪慧、懂事。爸爸妈妈也上年纪了,得买份保险。我想今年过年的时候,把你三万多块得年终奖给我爸爸和妈妈把老家的房子收拾一下。别担心,给你爸爸妈妈买房子是我父母去张罗的,看房子交定金都是他们去办的。我爸爸妈妈说:“人家女儿嫁给你了,你就要负责一辈子。”

老婆,你当时用力拉我一下,是要告诉我好好照顾你父母和妹妹吗?

老婆,冬天又来了。2005年冬,我离开了杭州,来到了青岛,快两年了哦。我带着你的照片去五四广场、金沙滩、石老人走了一圈。老婆,大海漂亮吗?

老婆,我有个想法,你别告诉别人哦!

我想攒钱,不需要攒很多,攒够200万吧,咱们买个结实的悍马,车牌就上渝AA9441。杭州,不去了吧,那里虽然漂亮,但不安全。青岛?离家乡太远了吧,还是回重庆吧。我们的家乡现在好漂亮了耶。老婆,以后回重庆不能到菜园坝了哦,火车站搬了哦。不知道搬到哪里去了?不过没关系,有我你就不用怕迷路了。

老婆,我把悍马给你挣下来,下辈子,你一定要找我要钥匙。

老婆,一定要找我。

要不然,我一定学你妈妈那样,叫你畜牲

一生的等待

有一个人,暗恋上一个女孩,就在校园操场边那排刚植下的树上刻下她的名字。他刻得很专心,溶在夜色里银白的月光让他一心一意。他的身体被喜悦逐一分解,如树上那千万片叶子,在微风里扑簌簌地笑。

歪歪扭扭的字体翌日吸引了全校师生的目光。女孩儿一下子成为风口浪尖,趴在桌上耸着肩膀嚎啕痛哭。他在人群外远远地望,没有勇气走过去。爱也可能是伤害,那天,他恍惚明白了。

树慢慢长大。他离开了学校,远渡重洋负芨求学。他爱过很多女孩儿,并与其中一个结婚,生子。他的孩子很聪明,很努力。他愉快地享受着生活。

后来,他老了。很多年后的一天,他独自回到故土,回到那场小学校。学校变了模样,低矮的校舍为大楼所取代,往昔泥泞的操场上已铺上塑胶,奔跑的孩子在阳光下呼啦啦地响。但那些树还在,没少掉一株,树上那女孩儿的名字愈发清晰,少年时刻下的笔画被岁月琢磨成一道道咧着嘴的笑容。

他在树边痴痴地立,不禁潸然泪下。

他突然看见她。尽管过了这么多年,他仍一眼就认出了她。他们聊了起来。慢慢地,他知道了她的这些年。她毕业后留在这学校当老师,并一直没嫁别人。他觉得有点奇怪,出于礼貌没有开口询问。他已经不再是鲁莽的少年。

又过了一些日子,她死了,死得有点突然,是心肌梗塞。她像一粒灰尘被时间无声无息地抹掉。他本来不打算去的,想了想,还是去了。他帮助人们整理她的遗物,他其实不过是想多呼吸一下她曾呼吸过的空气。他发现了她的日记。

他戴上老花镜,在阳光下读起来。

她这一生都用来等待着那个在树上刻她名字的少年。

永远的蝴蝶

那时候刚好下着雨,柏油路面湿冷冷的,还闪着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨,看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的口袋里有一封要寄给南部的母亲的信。

樱子说她可以撑伞过去帮我寄信。我默默地点头,把信交给她。

“谁教我们只带一把小伞哪。”她微笑着说,一面撑起伞,准备过马路去帮我寄信。她从伞骨渗下来的小雨点溅在我眼镜玻璃上。

随着一阵拔尖的煞车声,樱子的一生轻轻地飞了起来,缓缓地,飘落在湿冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶。

虽然是春天,好像已是秋深了。

她只是过马路去帮我寄信。这简单的动作,却要叫我终生难忘了。我缓缓睁开眼,茫然站在骑楼下,眼里裹着滚烫的泪水。世上所有的车子都停了下来,人潮涌向马路中央。没有人知道那躺 在街面的就是我的蝴蝶。这时她只离我五公尺,竟是那么遥远。更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。

为什么呢,只带一把雨伞?

然而我又看到樱 子穿 着白色的风衣,撑着伞,静静地过马路了。她是要帮我寄信的呀,那是一封写给南部的母亲的信,我茫然站在骑楼下,我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下得并不大,却是我一生一世中最大的一扬雨。而那封信是这样写的,年轻的樱子知不知道呢?

妈:我打算在下个月和樱子结婚 。

漂洋过海的草莓

更新日期:2010-03-09 作者: 点击: 87五年前,朵朵一个人去了英国。“这一去,就见不到家乡的草莓了。”在机场我们拥抱道别时她笑着说,朵朵从不把忧郁寂寞写在苍白的脸上,因为,它们早已刻进了她的骨子里。

朵朵的父母都是被媒体关注备至的人物,可是,没有人知道他们还有一个孩子,名字叫安朵。他们分手的时候拒绝承认曾经的感情,也拒绝承认那段感情的鉴证——朵朵。11岁那年,朵朵成了最富有的小孩,她的父母选择用金钱来填补亲情的空洞。

我很久以前就见过朵朵。那一天,我从窗口看到隔壁大房子的男女主人在院子里因不愿抱那个纤细的小女孩而吵得不可开交。而那个小女孩,冷冷的转过身,独自走向校车。两条倔强的麻花辫在春风里轻轻摇晃,那个小小的背影,在阳光迎来的方向,裹上了一层冰霜。

高二初夏,我在巷口发现一个狡猾的商贩企图以200元的价格卖给一个女孩一斤草莓。我把手机拿在手里,以“马上报警”相威胁,帮那个女孩拿回了钱。我猛然认出,她就是两年前那个小女孩儿。

“你是笨蛋吗?那有人用这么多钱只买这几个草莓的?”我觉得她幼稚得可笑。

“我,我只是想买些草莓……”她赶紧把那袋草莓宝贝似的搂在胸前,眼睛里闪过一丝不安。我忍不住笑了,她终归只是个小孩子。

“别怕,我可不是抢草莓的贼哦。”

“你是谁?我不认识你!”她像只全副武装的小刺猬。

“嗯……我叫‘哥哥’,你呢?”少年的心带着玩味。

“哥哥,我是朵朵——安朵。”她突然笑了,眼睛眯成两条毛茸茸的缝,天真的像个五岁宝宝。

和同龄的孩子相比,朵朵更单纯也更安静。

朵朵什么都不爱,除了草莓。朵朵狂热的爱着草莓。从入夏一直到初秋,朵朵的手里离不了草莓。所有草莓,朵朵从不着急吃,她总是盯着它们看啊看,眼睛眨啊眨的,仿佛草莓里住着一个个会跳舞的精灵,陪着她用心交谈。朵朵吃草莓总是一小口一小口地咬,仿佛撮在手指尖上的美味只有细细品尝才可只各中滋味似的。

“朵朵,你为什么那么喜欢草莓?”

“草莓只是一种杂草的果实。这种杂草乱乱的趴在地面上,没人理,没人管,孤独而悲哀的生长在角落里。它只能悄悄的开花,悄悄的结果。而那么漂亮的果实,却只能躲在叶片下悄悄的美丽,悄悄的腐烂。朵朵从生下来那天起,妈妈不要,爸爸也不要,朵朵是一个没人要的孩子,更是一个没人爱的孩子,草莓也没有人爱,所以朵朵爱草莓。”

我看着朵朵,她看着远方,依然面无表情,只是把手中的草莓紧贴在胸前。我忽然觉得时间在这具小小的躯体里留下了什么,又带走了, 但留下了深刻的痕迹在她的心里,疼的,却是我。

我发现我很喜欢把朵朵放在身边,很喜欢看着她天真淡漠的脸,尽管,她的眼里,没有我。

那一年,我19岁,朵朵15岁。

朵朵长到十几岁了,却只读过三天国小。上学第一天,新生点名她不吭声;第二天,同学搭话她不予以理睬;第三天,老师提问,她怎么都不肯回答;第四天,她就被退学了。朵朵的父母谁都没有去学校为她辩护或是争取过什么。退学意见书右下脚签着两个歪歪扭扭稚气十足的大字——安、朵。朵朵再没上过学,虽然后来请过家教,不过不出三天,就自动辞职了。“这样孤僻的孩子,根本什么都学不会。”来过安家的老师都说过同一句话。

这些,是管家安方告诉我的。他是安家唯一照顾朵朵的人,他也不喜欢朵朵,但他是安家的管家,得管安家的一切。

我知道朵朵很聪明,只要她想学,无论什么,她都一定能学会。因为她画的草莓好极了,她对色彩的感悟很独特也很精彩。她总能塑造出最特别的草莓,却把背景千篇一律地画成一对闪着金属般冷光的眼睛。我知道朵朵在用画表达自己,却不能确定画中代表她的究竟是草莓还是那双眼睛。也许,二者都是吧

我很喜欢文学,郊游后总有感于自然的瑰丽而写成一些小诗。朵朵总会小心翼翼地缠着我把诗工整地誉写一份,夹在她的画夹里。

时间流逝着,朵朵还是“哥哥”、“哥哥”地叫我,而我从没叫过她“妹妹”,我模糊的觉得,朵朵在我的心中,比妹妹还多了什么……

读大一时,我加入了学校文学社,在那儿,我结识了文静可爱的沈慧。我开始午间留校,放学后搭一个钟头的校车回家,星期天也往文学社跑,因为沈慧在那儿。沈慧是一个健康快乐的女孩子,从内心到外的健康。和她在一起很轻松,不必小心翼翼地害怕不小心伤了谁的心。我去安家的次数明显的减少了。而我在兴奋忙碌时,朵朵和她的草莓常出其不意的跳进我的脑子里,“朵朵是不是想我了?”我都来不及去想。

我和沈慧的感情上升为恋情的消息在文学社传开的那天,我跟同学喝了许多酒。我本以为我该为这一天而高兴,可我却说不清心里到底是什么滋味。

当晚,沈慧送我到家门口,我不自觉地抬头向安宅望去一个影子在二楼的灯光里闪了闪——朵朵!

沈慧走后我走出家门,发现朵朵在等我。

那是朵朵吗?一头乌黑的长发以不只去向,只剩下草草修剪的露耳短发,她的脸比过去更加苍白,眼圈微微的发红,好像没有睡好的样子。眼眸中冷淡稍退,欲言又止。一瞬间,我心痛不已。是我疏忽了吗?从何时起,朵朵以不再是个小孩子了,而变成了眼前这个清丽的姑娘。

“朵朵?”

“哥哥……朵朵要走了。”

“去哪儿?”我不明白

“……”

“去哪儿?图书馆还是哥哥家的果园?呵呵,怎么又想要草莓了?走,哥哥给你去摘——”我的脑中一片空白,转过身背对朵朵,却一步也移动不了。

“哥哥,我要去英国了,有家艺术学院给我发了通知,我,我可以去学画画……”转过身,我没有抬头,朵朵的脚不安的蹭着地。

“什么时候走?”

“快了,早上九点钟的飞机。”

“这么快?”我抬头注视朵朵的眼睛

“哥哥。”朵朵的眼睛腾起忧伤,“哥哥现在有人陪,很快乐吧?这样,这样就好了……”朵朵把头偏向一边。

“朵朵,你……看到了?”我想起晚上是沈慧送我回家的。

“朵朵,别走……”我的挽留轻得如同梦呓。

朵朵笑了,我宁愿她哭。

“哥哥,你忘了吗?朵朵是没人要的孩子啊。在这个世界上,哥哥对朵朵最好,可是朵朵知道那是因为哥哥可怜我……现在,朵朵该走了……”一阵哽咽,不,那不是朵朵,而是我的耳朵;朵朵的嘴角扬了扬,我的泪却涌出了眼眶。

在机场为朵朵送行的,只有我一个人。

我在果园里摘了数不清的草莓,装满了一个运动背包,塞到朵朵手里。

“哥哥,太多了,草莓也有保存期限的,吃不完,就会腐烂掉的。”朵朵笑着说。

“那你就尽量吃啊!”陪在朵朵身边四年多,我知道朵朵不会像爱草莓那样爱我这个“哥哥”,可我知道她依赖我。这一次她孤身离去,再没有人可以依赖……

我抱住朵朵,想到手臂里纤细的热度转瞬即逝,心,酸了。

“这一去,我就吃不到家乡的草莓了”朵朵的声音轻轻的、淡淡的,像是自言自语。

朵朵走向登机口的背影又和六年前她走向校车时那样挂满了冰霜。我以为朵朵不会回头,可她却转过来,看着我,笑了。那笑容仿佛等待着什么。而我只是远远的看着她,什么也没做。在她的身影消失的刹那,我在心里喊出了朵朵的名字——“安朵”!

那一年,我21岁,朵朵17岁。

朵朵走了,安宅空了,安方随朵朵一起去了英国。夜里,安宅像一座古堡静立于黑暗中,二楼的灯光再没亮起过。

我退出了文学社,也退出了沈慧的世界。我对果园精心起来,格外照顾那片草莓。在我疏于照管果园的那段日子里,朵朵给草莓园装上了粉红的栅栏,都画着一颗草莓。

“朵朵是没人要的小孩,草莓也没人爱,所以朵朵爱草莓……”我认真的观察过栅栏上的草莓,没一颗都独具特点。在门口的两根栅栏上各画着一颗草莓,一枚是蓝色的,一枚是橘色的;蓝色的写着“哥哥”,橘色的写着“朵朵”……

时间飞速流转。每年夏天我都会收到朵朵从英国发来的电子邮件。

“哥哥,园里的草莓熟了吧?真想尝一尝,哪怕只有一颗……”

来信每次就只有这么一句话,却让我无法平静。每次看完信我都是钻进园里在草莓地里摘个不停,往往被锋利的草莓叶弄伤了手。但当我把满满一纸箱草莓放到邮局柜台上市就会遭到拒绝:“对不起,先生,鲜果是不可以邮寄的。”虽然如此我还是年年去摘草莓,年年看到办事员哭笑不得的无奈表情,可我就是不能阻止自己不去犯傻,我很想让朵朵见一见这些草莓,每年为她而红的草莓。

我的硕士学位提前修完了,这已是朵朵离开的第五年夏天。这个夏天我格外高兴,因为我的一位同学要到英国进修了,对我来说,这是给朵朵稍去草莓的绝好机会。

为了让朵朵尽早尝到果园里的草莓,我特意先摘成熟而殷红的果实,又一次装满了旅行袋。我想,三层保险纸应该可以保证所有草莓安全地到达朵朵手中了吧。

朵朵应该可以笑了……

草莓开始了飘洋过海的旅程,我也开始了漫长的等待。

每天醒来第一件事就是打开信箱搜索朵朵的信,我却总是无功而返。

等待令人焦急,也令人清醒。我终于懂了,那些草莓不过是我为自己的感情寻找寄托。五年来,我从来没打消过想见朵朵的念头,该去英国的不是那些草莓,应该是我。面对感情,谁都有权力胆小。我一直害怕的并不是一旦付出的感情就收不回,而是若只是一相情愿,我和朵朵的友情亦或亲情将会腐化蒸腾。那才是我无法面对的。我知道我错了,一个人的退缩,寂寞了两个人。

我鼓起勇气给朵朵写了封信。我,要等朵朵的答案。

然而三个月过去了,我的个人信箱没有一封信邮件……

“陈先生,公司信箱即将清除旧邮件,其中两封没看过的邮件是给您的,请问您要不要保留?”

大概又是哪个马虎的公司把文件发到文秘室去了。

“请把信转到我办公室的信箱里来。谢谢,秘书**。”我不得不从大堆的公务中抬起头来看看这个不速之客。

第一封信安管家发来。

小诺少爷:我是安方。今天**收到了你托人带来的草莓,她很高兴,但情绪不是很稳定,又哭又笑的。这是我第一次看到**哭。即使是五年前离开台湾离开你时她都没有掉泪。**患有先天性心脏病,我信她并没有告诉过你。这么多年来,是你给了**活下去的欲望和勇气,可是五年前,她的病情恶化,不得不到英国来就医。五年来,**的病情时好时坏,好的时候多在夏天,她总是叨念着草莓,却从没提起过你。不过你发来的邮件她是封封不落的读完。

今天**有一个非常重要的手术——把残损心脏瓣膜换掉。这个手术将决定**的生死。由于**的心脏发育的不健全,手术难度将非常大,她很有可能下不了手术台。

能在手术前收到你的草莓,**的心情应该会很好,我想这对手术会很有利。我代**谢谢你。

第二封信是两天后发来的。

小诺少爷:请原谅我这么迟才发信给你。**的葬礼刚刚结束。虽然你从家乡送来了**最喜欢的草莓,但是仍然没能挽救**的生命。**走了,我也没有必要在留在安家了。不过,**手术前写了封信给你,她嘱咐我务必发给你。还有,当你给**发最后一封信的时候,**已经不在人世了,所以她没能看到你的信。在这儿,我把你们两个的信放在一起发给你。

我打开了朵朵的信。

哥哥:我收到了你送来的草莓,看着它们,我哭了。什么东西都有保存期限的,草莓也是,有几颗草莓因为熟透而腐烂了。哥哥,其实我并不是真的那么想见到家乡的草莓,我想见的,是你。我每年夏天寄出的话不过是一封封邀请函,希望你可以来接我回去,回到你身边。我们好苯啊,是不是?

我哭了好久,既高兴又心痛。我知道这一次的流泪将是我在人间的最后一次哭泣,为了我们。

其实,五年前,在机场,我就想告诉你:哥哥,我不是你的妹妹,我是安朵,是那个希望你留住我的安朵。

许久,沉寂的办公室里,传出了低沉的哭声……

本文转摘自『竹枝词中文网』

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