中国古代，有哪十几位真实的“花木兰”的集锦呢？

在我国漫长的封建时代，广大妇女地位卑微。其中不乏才华能力堪与男子相比肩者，也往往因制度、观念和习俗的偏见歧视而遭至埋没。

尽管古代的女性处处遭歧视、受约束，也上演了一幕幕女扮男装、展现女子政治军事和文学艺术才能的佳话，例如：

花木兰代父从军、谢小娥佣保复仇、黄崇嘏赋诗辞婚，还有文学作品中的女才子祝英台、女状元孟丽君、女驸马冯素贞等等。

历代已有不少学者关注过这一现象，如明人谢肇淛的《五杂俎》卷8、清人赵翼的《陔馀丛考》卷42、福格《听雨丛谈》卷7，以及现代学者钱钟书在《管锥编》中，都曾列专题进行过初步的举例评说。

笔者拟在前人基础上，进一步从历代文献和文学作品中再补充一些事例，向世人展示一番不让须眉的古代巾帼风采。

一，骋疆场的女英雄

据《魏书》和《北史》的《杨大眼传》记载，杨大眼是北魏的一位骁勇善战的将领，后来归顺梁朝。他的妻子潘氏也善于骑马射箭，先从家乡跑到军中去探望丈夫，其后干脆就留在军中协助夫君。每逢打猎、攻战，她便一身戎装，与丈夫并驾齐驱。回到军营，又与诸僚佐言笑自若。杨大眼指着妻子对大家说：“这位就是潘将军。”惜乎后来潘氏有失妇道，被大眼所杀。

《金史·列女传》载：金朝末期，有宗室完颜承充之女阿鲁真者，其夫为猛安（女真军事首领之称，为“千户长”之意），夫亡寡居。在叛军围攻之际，她衣男子服，率领其子和一千多部众指挥若定，力战解围，因功诏封为郡公夫人。

又据《明史·列女传》：元末明玉珍据蜀，保宁府（今四川阆中市）有一位韩氏女子，担心被掠，就女扮男装，隐迹于民间。后来被抓入伍，从军7年，转战四方，所幸并未被人识破其女儿身。直到她从云南战场上回来巧遇其叔父，才改装退伍。与她同时从军的伙伴无不为之惊讶。这堪称元明之际的一位花木兰式的奇女子。

据刘献庭《广阳杂记》卷1载：

南明永历（1647－1661）年间，有一位叫丁国祥的女总兵，骁勇善战，能于马上射弩。她丈夫也是位总兵。后来丁随其夫归顺了清朝，平日常以男装与士大夫相交接。晚清李伯元《南亭笔记》卷4载：贵州人李杰因征苗功擢至参将，但他平素爱好文墨，不喜武事，就改任知州。一位相识也觉得他不像个武士，便问他是如何取得战功的。李杰于是说出了真相，原来他是冒领了其妹的功劳。其父曾官提督，屡建战功，其母也是个女中大力士。李杰的妹妹从小生得身长力大，平常好作男儿装扮，亲戚间也都以公子呼之。年14就随父从军，驰马舞剑，俨然美少年一个，见者都分不清她是男是女。其平生所立战功，都让给了哥哥李杰。20多岁时，父母要给她找婆家，让她改回女儿装束，岂料她却抑郁不乐而卒。

《清朝野史大观》“清代述异”类“女统领”条载：

同治年间左宗棠总督陕甘时，其麾下有一姓陈的统领（约相当于后世之旅长），因军功授记名提督衔。其幕中有一朱姓书记，年少美风姿，陈统领对其甚为倚重。一日统领忽独招朱夜饮且同榻，朱初不肯，统领乃拔刀逼之，朱不得已登榻，岂料统领竟是一处女。日久天长，统领身怀六甲，身份再难以隐瞒，朱遂怂恿实话上禀。左宗棠闻报大惊，既不敢据实上奏，亦不忍加以惩处，于是让朱某冒顶陈名统其军，而陈统领则脱戎服而返钗裙矣。

说到这位女统领的经历，也颇具传奇色彩。当同治初年，多隆阿率军路过荆子关时招募役夫，有一少年前来应募，她皮肤黧黑，满脸痘瘢，且生得高大魁梧，气力过人。初在军中放马，继而为兵勇，屡建奇功，驰骋疆场十余年，若不是她自露原形的话，恐怕无人能识破其处子之身。

这位女统领虽说最终难奈青春寂寞，以力迫得鱼水之欢，但毕竟属于人之常情。而且后来因朱某归宗纳妾，陈氏遂愤然挟其赀财及所生之子定居兰州，从此与朱某断绝了关系，即此一点也显示了她的骨气。所以若不苛求的话，这位女统领也算是晚清时代一位花木兰式的女杰了。

汪景祺曾随年羹尧西征塞漠，著有《读书堂西征随笔》，后因此书而被杀头。书中记载了雍正年间，在山西蒲州一带，因天灾严重，民不聊生，一些习武知兵的女子便女扮男装，放马劫掠，被当地称为“胭脂贼”。但这些女强梁却盗亦有道，“于本地大户，秋毫无犯，且不肯妄杀人。过客非重赀不取，取重赀亦不过十之二三。以故无鸣之官者”（上海书店1984年影印本第15页）。汪景祺本人就在一个叫红石村的地方遇到了几位“胭脂贼”，她们虽武艺高强、“杀人不眨眼”，但给作者的印象却是年轻美貌，缠绵多情。这或许又是时下某些西部武侠影视片的原型吧。

二。不愧须眉的女才子

《南史·崔慧景传》云：“东阳（今属浙江）女子娄逞变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。事发，（齐）明帝驱令还东。逞始作妇人服而去，叹曰：‘如此之伎，还为老妪，岂不惜哉。’”

钱易《南部新书》庚卷记载：中唐贞元年间有位孟氏女，年青时嫁与郭子仪的僚佐张詧为妻。中年丈夫死后，孟氏因与张詧面貌相似，便女扮男装，冒充张詧之弟，投奔郭子仪为官，前后达15年之久，担任幕府御史大夫多年。郭子仪死后，孟氏已70余岁，因感年老茕独，再嫁潘老汉为伴，活了一百多岁才去世。《太平广记》卷367也记载了这件事。

《太平广记》同卷紧接着还载有五代蜀中才女黄崇嘏的传奇事迹。

黄崇嘏是临邛（今四川邛崃）人，父亲曾任使君（州的刺史），她自幼受到良好教育，工诗善文。12岁时父母相继亡故，与老保姆相依为命。成年后常女扮男装，游历蜀中，增长阅历见识。唐僖宗文德元年（888），县城发生火灾，她正以男装偶从乡间来城，路经现场被诬为纵火人而押送州里，知州周庠“令系狱中”。

黄崇嘏听说周庠为官清正，就写诗辩冤，诗云：“偶离幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。”

周庠得诗后，惊其才情，便亲自召见黄崇嘏，查询实情。黄崇嘏自称“乡贡进士”（唐五代地方州府贡送到朝廷参加进士考试的人。实际上黄崇嘏并非乡贡，也未参加过进士考试）,周庠见她举止斯文，态度从容，判定他无辜蒙冤，“即命释放”。

几天后，黄崇嘏复献长诗，洋洋洒洒，意新韵美，周庠更为惊奇，就在学院召见她，让她与自己的子侄一起研讨学问。黄崇嘏“善棋琴，妙书画”，周庠就举荐她代理司户参军。

黄崇嘏办事干练，在任一年，卓有成效，使得“胥吏畏服，案牍丽明”。周庠见黄崇嘏英俊多才，三十尚未成家，就主动提出招其为婿。黄崇嘏见自己的女儿身已隐瞒不住，遂上书辞职，并附诗一首：

一辞拾翠碧江涯，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居扳椽，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

周庠览诗大惊，急忙召见，问其本末，方知崇嘏乃黄使君之女，周庠“益仰贞节，郡内咸皆叹异”。就顺从了她的意愿，赠予赀费，送还乡里。后来她孤身一人守蓬舍而终，至今邛崃还有黄崇嘏的墓地。

到了明代，徐渭在杂剧《四声猿》中，依据传闻，说黄崇嘏女扮男装考中了状元。杨慎的《升庵外传》也载有此事。这些戏曲、笔记内容大体相同，都记黄崇嘏20岁女扮男装赴成都应考，高中头名状元。主考官周庠时为宰相，喜其英俊多才，欲招为婿，黄写诗婉拒，周得知真相后方才作罢。

次科周庠之子周凤羽亦中状元，黄崇嘏最终成了周庠的儿媳，并被蜀王封为夫人。美满的结局虽然与原始记载相去甚远，但却寄托了后人对才女的诚挚祝福。

三，令人崇敬的女义士

《新唐书·列女传》载：

谢小娥是中唐豫章郡（今江西南昌）的商人之女，嫁给了历阳（今安徽和县）侠士段居贞为妻。其后翁婿同走江湖经商，遭遇强盗被杀害。小娥沿江寻找，乞讨至上元（今南京），夜间父亲和丈夫托梦于她，隐语点出凶手姓名。后经李公佐为之解破谜底，告知杀其父者是申兰，杀其夫者是申春，两人是堂兄弟。小娥遂“诡服为男子，与佣保杂”，一路找到江州（今江西九江），终于打听到了凶手的住处，便应聘到申兰家作佣人。

谢小娥平日言行谨慎，渐得主人信任。强抑仇恨耐心等待了两年，终于找到机会，手刃了杀父真凶，在众人的帮助下又擒获了杀夫凶手和数十名贼党。江州刺史张锡“嘉其烈”，将其事迹上报。小娥却只身返还故里，家家争来求婚，但小娥最终遁入了佛门。多年后，当李公佐再次与小娥重逢时，小娥遂向李讲述了事情的始末，并向他表示感激。李公佐便将此事敷衍成篇，这就是收在《太平广记》中的唐传奇名篇《谢小娥传》。

《明史·列女传》在韩氏女之后还记载了另一个感人的故事：

有南京小商之女黄善聪，幼时母亲亡故，她13岁起就女扮男装，随父贩香于江淮之间。数年后父死，又改名张胜，与一个叫李英的青年香贩结伴同行逾年（一说三年），李英始终不知张胜是个女孩儿。其后两人一起回南京寻访其姐，其姐始骂其“男女乱群”，不肯接纳，经验明处子之身后才改装相认。李英知道后前来求婚，黄善聪却坚不应承，认为自己若嫁给了李英，反而会引起嫌疑。后来在邻里和地方官的劝说下，最终与李英结为了夫妇。

清代史官的记载当本于明人黄瑜的《双槐岁钞》，该书卷10“木兰复见”一条即详细讲述了黄善聪的传奇事迹。这个故事与冯梦龙《醒世恒言》中《刘小官雌雄兄弟》一篇的情节极为相似，或许这即是拟话本的生活原型吧。

还有清初话本《云仙笑》的第三回“耿氏女男扮寻夫”，写崇祯年间，湖广荆州府小商贩平子芳因遭继母迫害，远走他乡。后逢明末大乱，张献忠攻占荆州，妻子耿氏也流落异地，女扮男装给人当酒保。最后夫妻相认团聚，人们“没一个不赞耿氏是女中丈夫，把做奇事相传”。

木兰草原是很好玩的，木兰草原在木兰山东面、胜天农庄南面，属“木兰八景”之一，规划面积20000多余亩，分为草原风情旅游区和休闲度假区，融草原风情观光、户外拓展、水上游乐、商务会议、休闲度假为一体，是华中地区唯一的以草原风情为主题的5A级景区。

从木兰草原的门楼到白鹭湖的栈桥、洁白的哈达、到饱受风霜的蒙古包、历史久远的敖包，优秀的导游（庄主）通过魅力的演讲仿佛把我们带到了辽阔的北方草原，带领大家一起领略武汉木兰草原悠扬的草原文化和具有传奇的塞北风情。

扩展资料：

木兰将军草原骑射雕像为木兰草原的象征，也是人们怀想木兰将军的寄托。它位于正对入口的小山丘上，雕塑体量较大，骏马生动逼真，给进园的游客带来一股浓烈的草原气息，同时又感受到木兰将军驰骋沙场的风姿。相传在木兰故居正南方有一片开阔之地，这里地势平坦，水草丰美、景色宜人，木兰把它叫做“草原”。

每天鸡鸣初晓，木兰就骑上她那匹心爱的白马飞奔来到“草原”。在这里，木兰扬鞭跃马，弯弓搭箭，练兵习武，好不神清气爽。这草原就是木兰骑马练箭的场所，人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。在替父亲接下出征边关的兵书后，木兰来到草原，日夜练兵，大有长进。这草原为木兰日后征战边关，屡建战功立下了汗马功劳，这草原也与木兰结下了不解之缘。

湖北省政府——武汉木兰草原

天子闻讯立召木兰回朝，欲纳木兰为妃。木兰以死上拒，撞死在金殿上。唐代，追赠她为“孝烈将军”。后人为了祭祀她，就在其故里营廓镇建造了木兰祠。

木兰祠确实存在，但在《史记》中并没有花木兰的记载。

扩展资料：

木兰姓氏之争：

1、“朱”姓木兰。

唐代白居易在《戏题木兰花》中云：“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”杜牧也写有《题木兰庙》一诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云推上祝明妃。”说明木兰的故事在唐代已经脍炙人口了。

杜诗里的木兰庙在今湖北武汉黄陂区木兰山上，山上至今还有木兰祠、木兰墓和将军坊等遗址。据《黄陂县志》记载：“唐贞观年间，山北双龙镇千户长朱异得一女，十八岁女扮男装，代父从军，英勇征战十二载……封为将军，她不受朝禄，回归故里，终年九十，葬于木兰山北。”

明代焦绂在《焦氏笔乘》中也说：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”根据上述史料，一些专家学者认为，木兰应姓“朱”。  

2、“魏”姓木兰之说

源于碑刻记载，在河南虞城县营廓镇内，现存有记录木兰生平故事的古碑刻两通。一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑，碑文详细记载了木兰的身世和历代修祠情况，此碑立于元宁宗时期（约公元1332年前后），经鉴定确属元代石刻真品。

另一碑刻在嘉庆十一年（公元1806年），碑文上言：“营廓镇北二里许孝烈将军祠，乃隋末魏氏女，讳木兰，未字真人，闺阁奇英者也……”上世纪90年代，虞城县开始举办中国木兰文化节，与会专家在分析了《木兰诗》和现存碑刻后认为，木兰应姓“魏”，故乡在河南虞城。

-木兰传说

-花木兰

《花木兰》的世界首映礼，刘亦菲一袭凤凰花纹金色抹胸长裙亮相红地毯，如同仙女出镜，外媒的镜头更是围着她一顿猛拍，这一刻，她成为了这条“该”最亮的仔。人物“花木兰”出自于中国，是巾帼不让须眉的代表性人物，如今，成为国际影片亮相全球，油然而生的自豪感席卷每一位华人。

然而，刘亦菲在首映礼后的一番话，却让自己和《花木兰》陷入众矢之的。她在接受《Variety》采访时，自豪地说道：“自己作为一个亚裔非常骄傲，我会为了目标去努力。” 

亚裔？对，不是华人自居也不是华裔自称，而是新词“亚裔”，刘亦菲对自己的称谓颠覆了大家对她“国籍”的认知。黑色头发、**皮肤以及一口流利的普通话，刘亦菲具备东方女性的特征，或许，在此之前，很多人都不知道刘亦菲非中国籍的身份。

10岁那年，刘亦菲鄱阳街小学退学，因母亲工作关系移居美国。由于读书需要经历一个漫长的过程，母亲刘晓莉就将她的国籍改为了美国。所以，时至今日，刘亦菲都是美籍华人。

身为华侨，刘亦菲在外媒面前以“亚裔”自居的行为，遭到了大家的抵制。虽然“亚裔”指的是具有亚洲血统的公民，也能说明刘亦菲是海外华侨，但相对于“华裔”一词，地域范围更大，显得更加笼统，不能直接证明是拥有“华人血统”的子女。

极具中国文化色彩的女性人物花木兰，由“外籍”艺人出演，许多华人都流露出了不满的意思，“亚裔”的说法，不仅让她身陷舆论的漩涡，还在网上刮起了一阵抵制刘亦菲的热潮。

原定于3月26日全球上映的《花木兰》，受疫情的影响，官方被迫宣布全球撤档，这本是一件不如意的事情，但却有不少网友表示“活该”，而理由则是：响应“限籍令”，抵制外籍演员。

或许，《花木兰》就算不撤档，在国内如期上映也会受到不小的抵制。前段时间，继“限薪令”后，广电总局又出台了“限籍令”，顾名思义，就是非中国籍演员，将受到影响。

有网友指出，《花木兰》的演员阵容，4位华人主演，有3位都是外籍演员，除了美国籍演员刘亦菲，还有新加坡籍演员巩俐和李连杰，他们分别在片中饰演仙狼和皇帝，消息一经流传，该影片虽还未上映就已经遭到差评。

《花木兰》真的该被抵制吗？还记得，去年8月份，因刘亦菲在外网社交平台，表态支持香港警察，而遭到外国人的抵制，他们在外网不断呼吁迪士尼换掉她，或发表绝对不去看，让票房扑街等相关言论。

那时候，大家纷纷与这位“外籍”明星刘亦菲站在一起，不仅全力支持刘亦菲主演，还斩钉截铁地表示，一定会去**院购票观影，因为大家都很清楚，《花木兰》弘扬的是国粹文化，不能让国外随意“践踏”。

如今，却因为演员中3位“外籍”华人的身份，自发掀起了抵制国粹文化的热潮，还将“限籍令”当作抵制《花木兰》有法可依的“工具”，这样的行为难道不是搬起石头砸自己的脚吗？

“限籍令”虽然对“非中国籍”明星有影响，但并不表示“外籍”明星，以后就一定不能拍戏等，而是慎用的原则，对于立场不明确，传播负面能量的不给予选用。

刘亦菲虽然是美国籍，但她却始终有颗中国心。仅有5年美国生活史的她，更多的时间都待在国内，积极参与公益慈善活动，向汶川捐赠100万、向玉树捐赠20万、向武汉捐赠70万，她总是慷慨解囊，不顾危险亲赴一线，有困难的地方总能看到她的身影。

不知道你是否还记得，“巩皇”曾因某人的不良言论，直接拒绝上台颁奖，体现出个人的爱国情怀。巩俐虽然是新加坡籍明星，但她始终心系祖国。

从美籍到新加坡籍，“功夫皇帝”李连杰，如今比任何人都想再入“中国籍”，但无奈心有余而力不足，他曾在媒体面前公开表示遗憾，称：“最大的愿望就是重回中国籍，落叶归根。”

李连杰创建的公益组织“壹基金”，已经成为国内标志性的慈善机构，帮助了众多困难的群体，帮助自闭儿童、走进贫困地区、进入校园，李连杰的慈善义举从未停止过，现在他已经位列“中国慈善名人榜”第二名。

他们虽然都是“外籍”明星，但绝不是抨击他们的理由，相比那些满口爱国言论，却不付诸爱国行动的“伪君子”，更加值得受到爱戴。莫让“限籍令”，成为抵制《花木兰》的“工具”，我们要抵制的是立场不明确的“假爱国者”，而不是立场明确的“华裔”同胞。

有的，花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝还追封其为“孝烈将军”设祠纪念。

在后世影响深远，其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是**、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界，花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。

扩展资料：

花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。

关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人，宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人。

说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人。

参考资料：

-花木兰（古代民族女英雄）

关于花木兰的各种故事传说很多，《木兰辞》更是详细的介绍了花木兰代父从军的故事。

　　木兰，姓魏，名木兰。隋代人。花木兰是戏名，故居在河南省商丘市虞城县人，木兰女扮男装，代父从军。

　　湖北木兰山确实是因为花木兰得名，湖北黄陂也一直号称木兰故里，声称花木兰衣锦还乡后在家颐养天年，最后葬于木兰山，花木兰，成名于汉乐府双璧之一的《木兰辞》，讲述的是一个女子木兰代父从军的故事，这只是个传说，花木兰真实中是不存在的，按照传说，花木兰的故乡是河南商丘，跟黄陂、武汉、湖北没任何关系。

　　黄陂为什么会有个木兰山，还有木兰将军像呢？原来在古代，黄陂也有个木兰将军，也是个女子，代父从军，但她所处的年代和花木兰是不一样的，木兰山之所以叫木兰山，是因为上面有很多木兰树，所以叫木兰山。

　　在木兰山上，还保存着很多和木兰将军有关的传说，比如木兰花树等一大批遗址和遗迹，都在向人们讲述着木兰将军代父从军、杀敌报国的传奇故事，当然，木兰山上最具有木兰文化气息的代表建筑木兰殿，这座大殿内供奉了三尊塑像分别代表着木兰将军人生的三个阶段，也就是她当将军时的形象、她从军前的形象和她从军时的形象。

　　木兰山可登山看景，也可以休闲小憩，想看看水，有木兰天池、清凉寨、锦里沟，可游船，还有娱乐活动，特别好玩如果想看花，木兰玫瑰园是️第一选择，现在玫瑰正开放，满园的姹紫嫣红满园的花香，真的好美。

　　它出名或许也是应木兰而生，而最先开始，并不是因为花木兰，而是山上长满了木兰树。

一首家喻户晓的《木兰辞》，让我们的女英雄花木兰为大家所熟知，正所谓“巾帼不让须眉”，女人厉害起来也很英勇，木兰代父从军，既体现了中华民族孝顺的传统，更体现了中国女人的刚毅与勇敢。

连好莱坞大片，都已经邀请中国的女明星刘亦菲开拍**《花木兰》，可见，花木兰“代父从军”这一人物形象，已经不仅在中国产生很深远的影响了，在国际市场上也有很大的影响力。

反观历史，花木兰作为一个女人，从军十二年，洗澡、如厕、生理期都是怎么混过去的呢？这不禁引起我们的遐想，花木兰究竟是如何不被人发现，平安度过这十二年的呢？

对于这一问题《木兰辞》中也只有一句描述：

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

相信这句话很难让人信服，最起码说服不了我？本篇文章就让我们一起来看看，作为一个女人，花木兰是如何在十二年的军旅生涯中，不被发现一群男人发现是女人的呢？

其实，不仅是当今社会现代人关注花木兰，早在清朝就有人关注花木兰了。清朝禇人获的小说《隋唐演义》认为花木兰是突厥人，但如果以《木兰辞》为准，花木兰极有可能是北朝鲜卑人。

因为在《木兰辞》中，“可汗大点兵”中的可汗，只有北朝胡人才会这样叫自己的首领。同时，按照《木兰辞》里面的说法，花木兰的父亲需要在国家有战争的时候出兵打仗，说明他是一位战时出征、闲时务农的士兵，这很符合北魏的一种制度——府兵制，而这种制度的开创者就是鲜卑的北周帝国。

所以说，如果以《木兰辞》为准，我们就会有充足的理由相信，花木兰应该是北朝鲜卑人。当然，这种府兵制要求将士上前线前，一定要自备战衣什么的，所以在《木兰辞》中，才会出现花木兰：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。

这些都需要花木兰自己准备，既然没有统一的标准，可以随意自己准备的话，这就意味着花木兰有很大的自主性，有很多东西她可以自己为自己准备，这样就在一定程度上有助于她隐瞒自己的身份。

花木兰英勇善战，从军十二年，花木兰创下了不菲的战功，既然有了战功，这就意味着花木兰可以升官加爵，这种情况下，花木兰就能够心安理得地拥有属于自己的房间或者帐篷，这就意味着花木兰的隐私更少有可能被别人发现了。

这样，花木兰从军十二年不被发现就有了一定的可能。

但是，作为一个女人，花木兰上厕所，洗澡，该怎么办？怎么也不能和一群大老爷们搁一起吧，这迟早都要暴露，而且，这里有一个疑问，大家都知道古时候作战吃紧，肯定不允许你单独行动，如果你要如厕或者洗澡肯定是要集体行动的啊，那么，花木兰又是怎样不被大家发现的呢？

其实，除了以上说的一点原因，我认为当时战事吃紧，每个人都不是很情愿被拉上前线打仗，所以说，还是保命要紧，哪有那么多心思去观察你是男是女，而且如果有一天花木兰真的当上了一个小首领，完全就不用和大家一起吃住了，所以说，根本就不用担心自己的性别会不会被别人发现。

但是，大家千万不要忘了花木兰她是一个女人啊，是一个女人，就意味着她要面临很多男性朋友们不需要处理的问题，如果来了月经，她要如何处理呢？毕竟月经这个问题真的不是很好处理的事情，说不好，非常容易被人发现自己是女儿身。

其实，对于这一问题，对于花木兰来说应该也是能解决的了的。因为长时间的作战，所以说，肯定饮食和作息都不是很规律，这就导致花木兰很可能内分泌失调，每个月不来月经，即使来月经也量很少不容易被发现，真的很有可能是这个样子的。

作为一个女孩子来说，对于月经真的是又爱又恨啊。她不来时活蹦乱跳，她一来整个人都不好了，但是还是希望她可以顺利的来，因为毕竟这是对女孩子来说很重要的一件事情。

但是，对于花木兰来说，从军的十二年月经不规律或者说不来都是非常正常的事情，对她来说，在一定程度上应该是一件好事，能够为她省去不少的麻烦事情。而且，如果花木兰怕被人发现的话，她可能会服用药物，推迟自己的月经。毕竟在古时候，欺骗君主肯定要被杀头的，欺君毕竟是大罪，花木兰肯定会十分的谨慎。

纵观花木兰从军历史，其实大家会发现很多的破绽，但是也是因为花木兰“代父从军”十二年，在军旅中，成天生活在一群男人中间都没有被发现，这更是体现了花木兰的机智与聪明。

同时，值得我们怀疑的是，花木兰这一人物形象是否真的存在。因为这一故事没有事实依据，只是一篇北朝民歌《木兰辞》为大家所传唱，自此以后，无数文学家、小说家硬生生给花木兰安排了很多不一样的结局。

例如：有的小说里写到花木兰“代父从军”回来以后，被可汗册封，赏了不少金银珠宝。回到家以后，一直爱慕她的邻居，见花木兰再次归来，对花木兰表达了爱意，两人最后生活在了一起。

还有一种结局这样写道，花木兰回来公布了自己女儿家的身份，被可汗知道后，将花木兰纳为己有，可是，花木兰不从，最后自杀身亡。当然，还有迪士尼动漫中的结局，花木兰被一直爱慕自己的另一个将军求婚了，两个人婚后过着非常幸福圆满的生活。

其实，不管花木兰是怎样一个结局，这些结局都是无数小说家编撰的，真实存在的可能性几乎没有，这就让我们不得不质疑了，花木兰这个“巾帼女英雄”是否真的存在呢？

《木兰辞》是不是真的只是一首民歌，根本就不存在花木兰这个人物。说到底，花木兰这一人物是否真实存在，真的令人心生怀疑。

无论花木兰是否真实存在，但花木兰“代父从军”，并且凭借自己的能力能够在军队里建立卓越的功勋，这一点都是值得我们由衷敬佩的，我希望每一个女孩子都可以尽自己可能，无论在什么情况下都要自立自强，有担当。

英勇虽说是男孩子的代名词，但是如果你真的很优秀的，所有事情都可以为你让路。在成功的路上，谁不是披荆斩棘，自己孤独的前行，我希望每一个女孩子无论身处怎样的境地都可以做到“绝地反击”，尽自己所能的去拥抱生活，去热爱生活，无所畏惧，做自己的女王。只有你自己足够的自信、强大，这样才会任何事情都打败不了你。

作为一个女孩子，如果你能拥有花木兰一样的勇气和决心，我相信你可以做好任何事情，人生就是这样，你不努力，什么东西都不会从天而降。花木兰在军队里也是凭借自己的能力而建立卓越功勋的啊。所以，希望每个女孩子都可以好好爱自己。