九族寨简介

日月潭畔九族文化村的紫色薰衣草则是向游人展示着台湾南部的迷人浪漫。每年2、3月是九族的花祭，九族文化村也顺势推出“春季赏花二部曲”。绚烂华丽的樱花刚刚落幕，满山遍野的薰衣草便接力演出，水沙连欧洲花园，种植数十万株的紫色薰衣草，簇拥着喷泉、钟楼、小火车和巍峨的丽宫，演奏出一曲春之交响曲。 

漫话台湾九族

罗伟 

  今年九月份，在台湾参访期间，我有幸参观了紧临日月潭的南投县鱼池乡九族文化村。九族文化村占地面积很大，由於时间关系，虽然只是走马观花、浮光掠影地看了一看，但台湾九族的历史、文化和风土人情却给我留下了深刻的印象。

  最近，台湾友人赠送给我一本《台湾老明信片》，翻开书扉，仔细品味，马上让人神游其间，一张张老明信片就象一面橱窗，穿越时光的隧道，再现台湾少数民族早期的生活场景，让我有机会更加深入地了解台湾九族历史、文化和风土人情。

  九族的起源及分布

  对於台湾的少数民族，大陆统称为“高山族”，因为他们半数以上住在高山地区。高山族这个名称是抗战胜利后才出现的，历史上有过“夷州人”、，"土人"、"东番夷"、"番族"等称谓。记得上中学时，曾经流行一首《阿里山的姑娘》。从那时起，我一直以为台湾的少数民族就是阿里山的高山族。其实“高山族”这一族名不太确切，走进台湾九族文化村才知道，其实台湾土著包括泰雅、赛夏、布农、邹（邵）、阿美、卑南、排湾、鲁凯、达悟等九个民族。每个民族都有自己独特历史和文化。

  翻开台湾的历史，台湾九族先民可追溯到距今2～3万年前的旧石器时代的“在镇人”。从那时起，九族的先民就居住在祖国的宝岛上。对於九族来源，说法很多，但比较一致的说法是，主要来自内地沿海一带古越族，与来自琉球群岛和菲律宾群岛的居民，相互融合发展而成。

  台湾九族的语言属南岛语系印度尼西亚语族，据统计，共有22种。除已近消亡的平埔人语言外，尚有15种，大体可以分为‘泰雅”、“曹”、“排湾’三大语群。现在大部分九族同胞已能使用汉语，而且九族语言中还吸收了不少汉语闽南话借词。这些措词与农耕生产和生活方面的器具有关，反映了历史上九族与汉族之间密切的文化交流与贸易关系。台湾九族口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。

  《台湾老明信片》有一张台湾原住民分布图，从图中，我们可以清晰地看到，台湾九族主要居住在台湾本岛中部山区和东部纵谷平原及岛屿上，总人口为40万左右，约占台湾总人口的2%。散居祖国大陆北京、福建、上海、武汉等地的台湾九族同胞共有2900多人。

  台湾九族中人口最多的阿美族，人口最少的是邵族，分布范围最广是的泰雅族，海拔最高的是布农族。其中泰雅族主要分布在台北县、宜南县、桃园县、新竹县、苗栗县、台中县、南投县、花莲县等地，也是最为北边的少数民族，人口为八万五千人，人口仅次於阿美族。赛夏族主要分布在新竹县五峰乡和苗栗县南庄、狮潭乡，人口约为四千六百人。布农族的分布面积则次於泰雅族，主要分布在南投、高雄、花莲、台东四县的高山区，人口数约为四万。邹族也称曹族，分布在南投县信义、嘉义县阿里山乡和高雄县桃源、三民乡一带，人口约为六千人。邵族有人认为是邹族的一支，分布在南投县仁爱乡、水里乡日月潭一带，人口总数为三百人。阿美族主要分布在花莲和台东狭长的海岸山脉两侧，人口约为十三万，是台湾最大的原住民族群。卑南族分布在台东市、台东县、太麻里乡、东河乡等地，人口约为九千六百人。排湾族是南台湾分布最广，人数最多的少数民族，分布在高雄县茂林乡、屏东县三地、玛家、泰武、来义、狮子、牡丹等乡，和台东县达仁、金峰、卑南、东河、太麻里、大武等乡，人口约为六万三千多人。鲁凯族和排湾族仳邻，分布在高雄县茂林乡、屏东县雾台乡和台东县卑南乡，人口约为一万。

  在九族文化村游览时，一位身穿鲜艳民族服装的健壮邵族青年十分热情地把我们迎进他们的商店，向我们展示该民族的各种特色商品和独特的历史文化。在商店正门侧边的整个墙壁上，挂满了发黄的老照片，邵族青年介绍说，这些都上世纪五六十年代的照片，其中有当年蒋中正先生、蒋经国先生与部族首领的合影，也有部族举办祭祀的照片。邵族青年开玩笑说，现在他们部族人口近300人，户数大约60余户，是台湾最袖珍的原住民族群，是台湾少数民族中的“重点保护对象”，如果我们愿意，可以入赘到他们家族，并非要拉著我们当中的帅哥骆校长合影。

  九族的基层组织

  1930年，泰雅族雾社数个部落因为不满日本统治者的高压统治而反抗，日本人动用军队、警察镇压，还出去飞机喷洒毒气，泰雅族死伤及自杀者超过九百人，国际震惊，称为“雾社事件”。每每读到这段历史，为台湾少数民族的反抗精神和悲壮历史叫好，也为日本侵略者的残忍感到愤怒。但对所谓的“社”并不十分了解，查阅了有关资料才知道，社是台湾九族的基层组织，也就是自然村寨。

  小社由一个氏族组成，大社由数个氏族组成，一般上千人，小社五六百人，实行民主政治，重大问题由社大会决定。社首领包括头目（领袖）、祭司（或巫师）和长老会，是社的最高权力机构。头目领导耕战、渔猎，裁决内部纠纷，帮助祭司组织祭祀活动。在《台湾老明信片》中收录了一张布农族头目招集元老共同商议事情的照片，一群人席地而坐，低头商议事情，神神秘秘，真实的反映了台湾少数民族内部议事的方式。

  九族以会所作为社的活动中心，也是男性年龄组织的教育训练场所。年龄组织是社内部以年龄为序的一种等级制度。各支系的年龄等级划分有多少之别，大致可分为幼年、少年、青年、壮年和老年等级别。凡男性，都要归入相应的年龄等级，担负一定的社会分工。每隔数年，要举行一次晋级礼。从少年开始，严格按照性别施以基本训练。男性是狩猎、耕战方面的技能训练；女性是纺织、家务及采集方面的训练。男子一旦成年，要举行隆重的成丁礼升入青年等级，进入会所食宿，并参加集体劳动和作战。青年们在成丁礼之后，被承认是部落正式成员，才有权参与社政治生活。

  九族对少年男子的教育培养十分重视，成年人教给他们如何制造渔猎工具及武器，带他们去狩猎，让他们学习投石、角力、奔跑、掷标枪、射箭和搏杀等，给他们讲说社的历史、传说及英雄故事。有的社在少年进入会所前，还要间断性停食，即吃一天，饿两天，以锻炼少年们的吃苦精神和忍耐能力，在断食中仍能保持乐观情绪和昂扬斗志者才配受到厚爱与看重。

  从上世纪50年代起，台湾九族的社组织逐步走向地方行政管理，而且过去五六十人的大家族日趋缩小。但是作为社会意识形态及文化习俗的许多传统仍然在社会生活中起著不可忽视的作用。

  九族的服饰和身体毁饰

  台湾九族一般都有织机，自己种麻织布，所织的布花纹形状，各族虽有差异，但穿著则同样有常服和盛装之别。常服即日常穿著之衣服，男子於夏天上身赤裸，下身仅著一丁字带以护阴；女则上裸而下围一布裙，不穿内裤，冬天即上身加上衣或披布一块。盛装是在喜庆节仪之日方才穿著，盛装时戴帽。盛装之时，除衣服华丽之外，并佩带各种饰物如耳饰、头饰、颈饰、肩饰、脚饰、珠带、贝带等，其质料多为兽牙、贝壳、玻璃珠和银铜之类，五颜六色，甚为美观，男子佩刀，其状尤为武勇。

  泰雅群体共有7种不同的男女服饰。男子戴帽，并以贝珠穿织成衣作为礼服；女子包头巾，所著的短上衣为长袖、对襟，长度仅披胸背，下身穿单式裙。所用绑腿、红色斜纹围腰和衣料，均由家纺白底褐色条纹或混红**彩的麻纱制作。泰雅群体男女在头、颈、臂、腕、指、脚等部，均佩戴豹、山猪、鹿等动物牙齿、尾巴、虎头蜂头、螺壳、菖蒲草根以及人牙、黄铜小铃等物。以显示本民族的狩猎本领，同时也是崇拜万物有灵的表现。

  布农、曹和赛夏三个群体，基本以山地农耕和狩猎为生。因此，在服装上喜穿兽皮制成的衣服，并以红、黑、绿为主要装饰色彩。布农人与曹人的服装式样基本相同，多以兽皮制成上衣及猎衣。赛夏人因受泰雅人的影响，服装与住所建造与泰雅人相似，而常常被人们误认为是泰雅群体的一支。

  阿美群体的传统服饰，以红色或黑色镶彩边，南部的阿美男子重黑色，女子著白色上衣黑色镶彩边裙子、佩挂耳棒、耳盘为饰。近年来，阿美群体因受相邻民族影响，北部阿美男子喜欢头戴藤条编成的山形、半圆形帽；中南部男子则戴皮质头盔或以2米多长的蓝布卷於头上。但绣花烟袋荷包是他们独有的饰物，缀长带挎於肩头，既可装放烟具、烟草、槟榔，又可显示女友、家人们的工艺水平。

  达悟族男子穿丁字裤、盛装时带著银制头盔，是服装上的最大特色。

  过去在高山族各支系中普遍存在著身体毁饰的习俗，如拔毛、凿齿、穿耳、束腹、纹身等。40年代中期以后，这些习俗逐渐趋於衰退，但其残余影响还在。

  拔毛，指的是拔除体毛，有的支系是男性拔除，有的是女性拔除，有的是男女皆拔。男性用竹片夹子拔，女性以细麻线绞拔，有的甚至以火炭燎烧，并不觉得痛苦。

  凿齿，是在十二岁至十六岁时，拔掉左右两个门牙或两个犬齿。有的直接用小铁棒抵在牙上用石头敲掉欲拔之牙。有些无拔牙缺齿习俗的支系，愿将牙齿染成黑色，以黑齿为美。

  穿耳，尤以排湾人与阿美人的男子最为突出。他们耳垂穿孔较大，一般用铅盘，贝壳和竹管做耳饰，并将琉璃珠用丝线连在雕有花纹的竹管一端，结扎在脑后的头发上，来防止摆动掉落。

  束腹，是一些支系男子的特殊习俗。束腹带是用厚竹片弯成的，两端钻孔，穿麻绳以勒紧，勒扣在后腰。从十二三岁起直到五六十岁停止，昼夜都紧束在腰腹，以使胸部和腿部肌肉发达健康。

  纹身，各支系具体情况不同，有的男纹女不纹，有的女纹男不纹。有的以纹身为美饰，有的以纹身为勇武的象征。受原始宗教的影响，认为纹身可以得到祖先灵魂的保佑，去灾免祸。除纹身外，还有纹面的。无论以什麼方式毁饰身体，其共同的目的都是为了美观、勇武、联姻、纪功、尊贵。

  九族的独特习俗

  阿美族自称“邦查”，卑南族则叫他们“阿美”，意思是北方人，最后却成了他们的称呼。阿美族是母系社会，以集团部落形式生活，女性负责生育、财产、家务和拥有继承权，求婚通常也是女方主动。男性则负责狞猎、捕鱼、建筑及战事，不过在公共事务的参与则是母亲的一方，而不是妻子的这一方。阿美族擅长渔猎及制作陶器，七、八月的丰年祭则是阿美族最大的祭仪。为纪念祖先乘独木舟抵达台湾，阿美族保存著 “舟祭”祭典活动。阿美族男子从青少年开始，即离开家庭，进入男子会所，接受训练。十八岁左右水加入年龄组织（依年龄区分的组织），成为社会的一员，直到结婚才可离开会所住入妻家。

  赛夏族最特别的地方是他们祭仪中有“矮灵祭”。传说“矮黑人”将种植栗米的传给赛夏族，赛夏族却在一次纠纷中消灭了矮黑人，后来演变成“矮灵祭”。一方面感恩，一方面希望免除矮黑人所降的咒语。而某些部落虽然和泰雅族一样有出草割人头的习俗，但男子只需要拔掉两颗牙齿而不必砍得人头才算成年。

  布族身强体健，在山中活动迅速，为其他族群所不及。布农族是大家庭制，组织庞大而分工精细，一间屋子住了三代同堂的三、四十人是正常的。布农族的祭典以打耳祭最为盛大，而以丧葬礼最为特殊，把死去的家人葬在屋内的地板下，除非是做错事的人才在户外埋葬。如果家里地下客满才举家迁往他处。

  邹族的习俗有些和布农族相似，也是父系的大家庭制度，也是把死去的亲人葬在屋内。男子十一、二岁就要离农到“集会所”过团体生活，在这里接受军事训练，学习狞猎及战斗技艺。邹族与布农族、泰雅族一样，成年时都有拔齿的习俗。古时有猎人头的习俗。

  居住在日月潭附近的邵族把樟木挖成独木舟往来水上，成为一大特色。另外，邵族把杵捣栗米变成叮咚成韵律的“杵音”，一边捣米，一边配合长短杵棒发出的音律来吟唱，是邵族最有特色的活动。早期邵族的重要祭仪有农耕祭仪和狩猎祭。农耕祭仪包括有播种祭、移植祭、除草祭、收割祭、丰年祭、收藏尝新祭等。为了要获取好的猎物，邵族有狩猎祭，其目的在祈求祖灵赐予丰猎，让族人有猎物可获，为了能捕到渔获，亦有拜鳗祭的祭仪

  卑南族人口虽然不多，但精兵崇武，曾经统治东台湾数百年，被称为“卑南王”。男子自十三、四岁就进入“青少年会所”，接受严格的军事教育，直到成年为止。卑南族和阿美族一样是母第社会，对於外来文化比较开放，所以吸收新技术也快。

  排湾族尊崇百步蛇，许多雕刻和服饰都有百步蛇花纹，最重要的祭典是五年祭，意思是五年一次的祖灵大祭典，会中学有刺球仪式。排湾族有贵族和平民的社会等级制度，但男女社会阶层差异不大，长女也可继承家业。

  早期有一些学者把鲁凯族归为排湾族的一支，因为同样崇拜百步蛇，服饰也很接近，但鲁凯族语言、祭典、继承和丧葬等习俗与排湾族不一样。鲁凯族也有社会等级制度，长子才有继承权，较为偏向父系社会。由於鲁凯人和卑南人分别与北部的布农人和东部的阿美人群体相邻，在经济、文化等诸方面深受影响，因此这两个群体在习俗、服饰上有较大的差异。鲁凯群体与卑南群体的基本习俗、信仰与排湾群体相似，而且这三个群体，也都将“琉璃珠”视为珍宝，作为贫富与等级划分的标志，在同等级的排湾、卑南与鲁凯群体之间，人们可以通婚。

  “达悟”的意思是人，达悟族是台湾土著中最原始的一支。达悟族不抽烟、不喝酒，也没有猎人头的习俗，没有头目制度，和台湾其它原住民差异很大。达悟族住屋一半在地下，称为半穴居。达悟族的主食是芋头，以捕鱼为生。他们的拼板船雕刻甚为优美，渔舟下水礼是他们的大事。男子坐著闻名的拼木舟出海捕鱼，主要渔获的飞鱼，其它鱼还有“男人鱼”、“女人鱼”之分。

1 关于花的表白诗句

关于花的表白诗句 1有关花的爱情句子

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。

让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇 三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。

爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福 因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。

我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。

爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。

我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。

想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。

2求关于玫瑰的表白话语,要求特别

1朵：你是我的唯一 2朵：世界上只有你和我 3朵：I LOVE YOU 4朵：誓言、承诺 5朵：无悔 6朵：顺利 7朵：喜相逢 8朵：弥补 9朵：长相守、坚定 10朵：十全十美 11朵：一心一意的爱 12朵：全部的爱 13朵：暗恋 14朵：骄傲 15朵：守住你的人 16朵： 一帆风顺 婚 17朵：伴你一生 18朵：青春美丽 19朵：爱的最高点 20朵：两情相爱 21朵：最爱 22朵：双双对对 24朵：思念、纯洁的爱 30朵：请接受我的爱 33朵：三生三世 36朵：我的爱只留给你 40朵：誓死不渝的爱情 48朵：挚爱 50朵：无悔的爱 51朵：我心中只有你 66朵：我的爱永远不变 99朵：天长地久 100朵：白头偕老 101朵：直到永远的爱 108朵：求婚 111朵：爱你一生一世 365朵：天天爱你 999朵：无尽的爱 1001朵： 直到永远。

3表白古诗词名句集锦

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 十年生死两茫茫，不思量，自难忘 波澜誓不起，妾心古井水 美女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！愿得一心人，白头不相离。

汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。

唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

唐 ；刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。

王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

宋；柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。

朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。

理还乱。是离愁。

别是一般滋味在心头。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾〈青云案元夕〉 柔情似水，佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

清；史清《溪佚题》色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。

宋；欧杨修《玉楼春》哎！问世间情为何物？ 直教人生死相许！生命诚可贵，爱情价更高！古人云 执子之手与子偕老！相思 日日相思夜未眠，笑问人间何处无，苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。

次次相见不相问，不必伤心不流泪，偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。

相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少？地角天涯不是长。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然无题 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成深知身在情长在，怅望江头江水声。

夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

赠别 杜牧 。

4关于花的藏头诗

七绝·咏花藏头诗十五首 文 / 诗海采珠

牡丹（国色天香）

国花劲骨超群卉，色艳芳姿出众葩。

天客下凡仪态美，香风袭醉万千家。

梅花（暗香疏影）

暗中早孕为奇葩，香醉菱花未自夸。

疏朗琼枝缀黄玉，影斜树老不斜花。

兰花（空谷佳人）

空涧无尘倩影藏，谷幽自洁美名扬。

佳身俊逸多神韵，人誉芳馨为国香。

菊花（秋菊佳色）

秋令群葩速躲藏，菊偏无畏独芬芳。

佳人妩媚迎霜笑，色雅形端好冷香。

莲花（花中君子）

花容富艳露香唇，中气含芳未染尘。

君立水中娇不弱，子房隐隐悄生娠。

桃花（占断春光）

占好晴阳织锦条，断然绽放满枝娇。

春风撩起伤心事，光彩怜人恨自消。

杏花（一树春风）

一场新雨及时收，树上万花如美眸。

春色无边君夺魄，风中丽质带娇羞。

水仙（凌波仙子）

凌寒素影冰清秀，波浪初惊送雅香。

仙女催花尽情发，子规声里让群芳。

桂花（香压众芳）

香馥贻秋不畏霜，压枝流火漾金光。

众葩仰望君风范，芳泽惠人千古香。

百合（带露含情）

带笑娇容傅淡霜，露珠辉映艳生香。

含羞低首向郎语，情愿人间送吉祥。

月季（天下）

天贬顽童野性风，下凡花发令人崇。

风姿别样绯羞美，流火端庄月月红。

蔷薇（绝胜佳人）

绝伦多刺性顽强，胜境偏爱芳。

佳丽娇容白如雪，人寰但愿遍生香。

石榴（榴花似火）

榴木红英映碧空，花开烂漫醉朦胧。

似呼芳草快藏躲，火烈烧天气势雄。

杜鹃（杜鹃啼血）

杜英似火秀苍穹，鹃鸟声凄力渐穷。

啼尽相思难了愿，血衣犹在映山红。

吊兰（空中花卉）

空垂翠绿似悬仙，中嵌玉珠芳颈旋。

花少清芬多雅趣，卉知人意向人贤。

5关于表白的诗句

1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

2、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

4、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

5、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

6、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

7、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

8、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

9、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 -黄増《集杭州俗语诗》

10、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

11、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

12、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

13、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

14、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

15、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

16、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

17、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

18、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

19、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

20、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

22、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

23、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

26、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

27、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

28、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

29、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

30、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

31、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。——苏东坡《江城 子》

32、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

33、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

34、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

6有关表白的诗词

1、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

2、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

4、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

5、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

6、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

7、只愿君心似我心，定不负相思意。

8、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

9、只缘感君一回顾， 使我思君朝与暮。

10、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是我整理的描写春天的四年级作文600字6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写春天的四年级作文600字 篇1

　提起笔的一瞬间，我的眼前仿佛呈现出春天所有的斑斓色彩。春天的色彩一定是世间美好的融合，它用它的色彩无私地装扮着这个世界，带给人们美的视觉盛宴，带给人们生机勃勃和积极向上的力量……

　春天赶走了冬的严寒，不知何时悄悄地来到了我们身边，它带给我们满眼的绿色。嫩绿嫩绿的小草推开它厚厚的“棉被”，调皮得探出了头，好奇地看着这个新世界。绿色爬上了树梢，树木长出了许多的新叶子，此时的大树像是一把大大的遮阳伞。今年的早春和往年不尽相同，风和雨像是一对情侣手牵着手结伴而行。风中夹杂着丝丝寒气，它吹醒了世间万物，吹绿了大地。小雨点“嘀嗒嘀嗒”地落在我家外面的平台上，伴着这快乐的音符，毫无生机的平台居然也有了一抹绿色，上面长满了薄薄的一层苔藓。

　温柔的春风用手轻轻地抚摸着大地，树林里和山岗上的野花伸了伸懒腰，睁开了它们惺忪的眼睛，白的、黄的、红的、紫的……它们连成了一片花的海洋，五颜六色的花朵争奇斗艳，它们把春天装扮得更加美丽。

　我们踏着春风，沐浴着春天的阳光，来到了山坡上放风筝。我抬头一看，春天的天空竟然也是五颜六色的，看得我眼花缭乱。原来那些都是孩童们放的风筝，天上的风筝像是在和云朵捉迷藏。太阳、蓝天、白云和风筝交相辉映着，好一幅迷人的画面啊！我望向前方，惊奇的发现就在我的不远处，还有些许星星点点的枯黄，我想：那一定是冬留给春天的纪念，仿佛默念着冬曾经来过。

　春天的色彩是丰富多彩的，唐朝诗人杜甫在《绝句二首》中写到“迟日江山丽，春风花草香”，我仿佛从诗句中闻到了醉人的春天的气息，沐浴着秀丽的春色。我很想描绘一幅春天的图画，以此把春天的美丽色彩带进人们的心灵深处，我爱春天的色彩！

描写春天的四年级作文600字 篇2

　郑州几乎没有春天，这是居住在这个城市大部分人的感受。刚刚还是白雪皑皑，天寒地冻的严寒，一转眼间就进入了烈日炎炎的夏季。这不是小品中惯有的穿越，而是省会郑州的真实写照。不仅风衣一下子没有了用武之地，就连刚刚从衣柜里翻出来的春装都重新成为衣柜里的摆设。

　人们不禁发问：郑州，这是怎么了？曾一度让人憧憬，让人赞美，让你向往和依恋的春天到哪里去了？不可否认，郑州是有过春天的，郑州的春天现在却存在于人们可怜的记忆中里。

　作为有着“绿城”美誉的郑州，当初决非浪得虚名。从人民路到南阳路，从金水路到嵩山路，一条条笔直的道路两旁随处可见粗壮挺拔的法国梧桐，浓荫蔽日，枝叶婆娑。每到春天就焕发出蓬勃的生机。高高的枝头上，一群群池鹭往来穿梭，在这里筑起爱的巢穴，追逐嬉戏，繁衍生息。更多的不知名的鸟儿也从四面八方飞来，叽叽喳喳地叫着，近期地播撒和传递着春的信息。

　然而，随着行人和车辆的迅猛增多，原本宽阔的柏油马路显得越来越拥挤，越来越捉襟见肘。于是乎，城市的建筑者们开始了大刀阔斧地改造，一棵棵有着几十年甚至上百年的参天大树被砍头，被削足，被挂着吊针装上卡车，运往不知什么地方的何方。仿佛一夜之间，绿城的树没了，绿没了，春天也没了，取而代之的是连日不散的雾霾和昏天黑地的沙尘。春天被夏天取代，绿叶被黄沙取代，属于春天的无边光景被残酷的恶劣天气所取代。

　我们渴望春天，呼唤春天，同时也在苦苦地找寻春天。

　春天在哪里红花绿草又在哪里呢？在梦里？在画里？在隐隐作痛的无边记忆里？答案不得而知，但现实的残酷与尴尬却是不争的事实：没有绿色的春天只是日历上悬挂的春天，不仅不能带给人欣喜，甚至会刺痛人类灵魂深处那根最最美好，最最脆弱的神经。

　但我还是愿意相信，郑州是有春天的，郑州的春天迟早会御风而来。时间的问题还是交给时间来解决吧，但愿不要让我们等得太久。毕竟，一年只有一个春天，而一年之计在于春，有了春的引领我们才能生如夏花，秋收冬藏，才有信心对抗夏的暴烈和冬的冷酷。

　希望隐藏在不胜寒的高处的春妹妹早日驾临人间，期待心中的春暖花开。

描写春天的四年级作文600字 篇3

　春天到来以后，路上的绿地已是枝繁叶茂，桃树开花了，月季开花了，花儿开得如此鲜艳。浓郁的花香深深吸引着的我，无日无夜的沉浸在这一片花香中。

　我爱春天。

　你看，旭日正在升腾，春姑娘来了！你快去用双手拥抱这个美丽的春天吧！

　大地渐渐从沉睡中苏醒过来了，冰雪融化，草木萌发，各种鲜花次第开放。

　春姑娘在封冻了的冰河上跳呀跳，踩呀踩，冰层裂成冰块，化成了水，鸭子在刚刚成水的河里游泳，正如“春江水暖鸭先知”。

　春姑娘又在沉睡了的大地上跳呀跳，使小草感到春天来了。一棵棵小草从酣梦中醒来，他们破土而出，舒展着他那幼嫩的绿叶。小草一下子铺满了原野，举目远望，一碧千里。他们挺着身子，随风摇曳，那么柔软，那么娇嫩。

　春姑娘还在覆盖着皑皑冰雪的陆地上，划了一下他的手指，使树和花儿知道春天离她们不远了。

　青蛙从洞里钻出来了，活蹦乱跳。呢喃的大雁从南方飞来了，小鸟从巢中钻了出来，唧唧喳喳地叫个不停，好像在赞扬春天的美丽。

　如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。春风飞过大地，大地变成一幅清新的图画：被人们收割过的草木茬上，又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培，它们就在春风的吹拂下生长起来。大地变绿了，衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花，多美呀！

　雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地上的一切都生机勃勃。地上的小草，细细的嫩叶湿漉漉的，青枝绿叶的树木，像刚洗过一个澡，显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着，唱得人心情舒畅；小蜜蜂出来采蜜，它们从这束花飞到那束花。最快乐的是阳光下的孩子们，他们有的追逐跳跃，有的唱歌跳舞，还有的在蓝天上放起了风筝，又是一幅欣欣向荣的图画。

　春天是一幅多么美妙的图画，我爱你，春天！

描写春天的四年级作文600字 篇4

　送走了热情的夏哥哥，告别了高雅的秋姑姑，赶走了无情的冬爷爷，终于迎来了美丽的春姑娘。

　春姑娘拿着自己彩色的画笔，来到了花园。桃花的脸变得粉红粉红的，就像是一位姑娘羞红了脸。忽然一群蝴蝶飞了过来。它们在桃花身边上下翻飞，似乎是在和桃花求婚呢！忽然，它的身边射出了一道金色的光芒，原来是油菜花登场了。她哪，似乎比桃花更美，蝴蝶们一起拥上前去，拥抱她，亲吻她。桃花好像也不服气了，开得更艳了。就这样，桃花里开满了美丽的桃花和油菜花，引来了很多游人来观看。别的'花朵儿也不服气了，它们开出了许多五颜六色的小花，把花园打扮得更漂亮了。画完了这些后，春姑娘又来到了树林里。

　啊 ！树林里真是一派生机勃勃的景象！大树们都发出了绿色的小芽，嫩嫩的，小小的，非常可爱，让人看起来十分舒服。小动物们也不闲着。鸟儿们从南方飞了过来，在大树上搭起了窝，他们时而在树上唱着甜美的歌儿，时而在树上照顾自己的孩子。冬眠的小动物们也醒来了。狗熊在林间散着步，猴子在树上嬉戏，青蛙从土里爬出来，到了池塘中生了许多小蝌蚪。池塘里的红金鱼从水中蹦出来，溅起了一大片水花……这一切和旁边青翠的树木，可爱的动物合在一起，组成了一幅美丽的风景画。过了一会儿水面又恢复了以往的平静。小姑娘又悄悄的来到了草原。

　在草原里，小草儿都长出了小芽儿，在它那小小的芽上还滴着露珠，毛毛虫在草原上爬着，小蚂蚁在地上寻找食物，蜗牛也在慢慢地爬行着……，一群骏马在草原上散着步，有时还尝尝地上的青草。忽然，“嘶――”的一声，骏马们奔跑在草原上，多么威风啊！画完了这些，春姑娘觉得还缺点什么？于是又去了田野、小河、果园……

　我猜，春姑娘在画这美丽的景象时，一定用了最好的画笔，最干净的画纸，最鲜艳的颜料……，要不然，这春天的美景怎么会迷住这么多人呢！我爱春天！

描写春天的四年级作文600字 篇5

　我喜爱那雍容华贵的牡丹花，我喜爱那迎寒吐芳的梅花，我喜爱那清新飘逸的兰花，我喜爱那“出淤泥而不染”的荷花，但我最喜爱那妩媚动人的桃花，因为它身姿妩媚，传说动人。

　桃花的花色各种各样，丰富多彩：你瞧！红的好像火，黄的赛金，粉的似霞，白的如玉，美伦美焕，好看极了！从远处眺望，宛如一位位争奇斗艳的、可爱的小姑娘一样，真是美不胜收呀！走近一看，桃花那绒绒的花瓣已竞相开放，花心是橙色的，好像一块饼干一样。细巧的花蕊上挂满了金**的、好像小锤子似的嫩枝。那一片片娇艳的五瓣桃花，呈叶椭圆形披针状，好像彩蝶、似锦缎，在田野中舒展，在山谷中缭绕。一簇簇桃花挤在一起，就好像兄弟姐妹们相拥而抱，温馨极了！一阵微风轻轻地拂过，桃花特有的香味扑鼻而来：有淡雅的清香，也有浓郁的香味，几种香味混合在一起，沁人心脾，令人神清气爽，舒服极了！看到这儿，我情不自禁地想象自己就是桃花仙子，与桃花们一起享受大地妈妈的怀抱，一起愉快地绽放、共舞……

　桃花还有着一段浪漫，凄美动人的传说呢：传说很久以前，唐朝诗人崔护来到郊外踏青，正好偶然一位少女，此时，少女的脸颊被院中那一朵朵桃花映衬得分外娇红，崔护不禁怦然心动，他向少女要了一碗水，才恋恋不舍地离开了。第二年，崔护来到郊外再次踏青，却只见桃花不见美人了，原来，那位少女因思念他抑郁而逝了，崔护见了十分伤心，有位神位被感动了，让那少女复活，成全了一桩美好姻缘。因为这个故事，崔护题下了《题都城南庄》这首古今中外的诗歌。

　桃花不仅是爱情的象征，它先用自己生命中最华丽的瞬间给人间带来一种娇艳的美；再用自己平凡的身躯滋润植物，给人间带来一种简单的美；最后用生命的最后一刻，滋润大地，为人间增添一种朴实的美。啊！桃花真的好美丽呀！

描写春天的四年级作文600字 篇6

　春天在哪里？青青的小草，鲜艳的花朵，还有小巧玲珑的燕子在柳树下歌唱……春天，当然是在那河边的柳树下。

　踏着轻快的步伐，我奔向绿茵茵的小河边。

　河两岸，嫩绿的小草，已然从肥沃的泥土里，懒懒地探出了尖尖的瓜子头，顽皮地扮着鬼脸。在阳光的照耀下，河水不得不解了冻，静静地流动着，有几片树叶在上面打着转儿，勾勒出一个美丽的弧线。哇，春天真的来临了！

　在和煦的春风中，柳树姑娘笑眯眯地舞动着它那细细的长辫子，点点嫩芽绽放在柳条上，煞是好看。一切都是轻悄悄地，不知道是杨柳风，还是柳条儿，就这么不经意间，拂醒了红花，挠痒了绿草，大家伙，欣欣然睁开了眼睛，四处张望。呀，多么明亮的世界，多么美好的春光！一只伶俐的小燕子也禁不住“倏”地一声，横掠过河面，转眼飞到柳树枝头上，稳稳立在枝上荡秋千，随而歌声漫天，似乎在向同伴发出了邀约。伴着河水轻快的流水声，柳树丛里的燕子唱得更加欢乐，更加起劲了，那歌声悦耳、和谐，让人心旷神怡。

　也许是听着心痒痒了，一只又一只的小燕子，舒展双翅，穿梭于柳树间。有几只还不时在柳枝上欢唱着，跳跃着，一时热闹非凡。一只淘气的小燕子敏捷地从树丛间轻轻飞过，偶尔沾了一下柳条，不想，却带出了满天的飞絮。我的眼睛不禁迷离了，仿佛置身于仙境一般。

　只要你稍微留意，会发现柳树下还藏着另一群可爱的鸟儿呢。它们或许正在谈情说爱，悄悄话不绝于耳；抑或在开着重要性的会议，叽叽喳喳地，你一言，我一语，正在激烈地讨论着……这情景实在令人倍生好奇。我刚想走过去听听它们在说着什么，也许是脚步声却惊动了它们，它们扑闪着翅膀，“唧唧”几声，很快飞走了，转眼间无影无踪……

　柳树下的春天真是妙不可言！