主字加一笔是什么

主字加一笔是什么,第1张

主字加一笔是:庄。

庄基本解释

1、村落,田舍:村庄。庄户。庄稼。

2、封建社会君主、贵族等所占有的成片土地:皇庄。庄主。庄客。

3、商店的一种名称:茶庄。饭庄。钱庄。

4、某些种类的赌博,局中人轮流为主:庄家。坐庄。

5、四通八达的道路:康庄大道。

6、严肃,端重:庄严。庄重。端庄。

扩展资料:

庄组词如下:

(1)庄周梦蝶[ zhuāng zhōu mèng dié ]不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

(2)庄生梦蝶[ zhuāng shēng mèng dié ]庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

(3)蝶化庄周[ dié huà zhuāng zhōu ]见“ 蝶化庄生 ”。

(4)相庄如宾[ xiāng zhuāng rú bīn ]相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

(5)项庄舞剑[ xiàng zhuāng wǔ jiàn ]比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”

参考资料:

——庄

最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰:“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之’,故谓之公主。”当时各诸侯国的诸侯都称为公,周天子把女儿嫁给诸侯时,自己不主持婚礼,而叫同姓的诸侯主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”,“主”就是“主婚”之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为“公主”了。当时诸侯的女儿也被成为“公主”,也称“郡主”。 《史记·吴起列传》说“公叔为相,尚魏公主。”意思是公叔当了国相,娶魏国诸侯的女儿。《史记·六国所表三》“(秦)初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。

从西汉开始,只有皇帝的女儿才能称为“公主”,诸侯王的女儿则称为“翁主”。颜师古在《汉书•高帝纪下》“女子公主”条下解释说:“天子不亲主婚,或谓公主;诸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王为其主婚也。”这样,翁主就比公主低了一个等级。也是从汉代开始,皇帝的姊姊称为“长公主”,先皇帝的姊妹为大长公主,加上“大”“长”的字样是表示尊崇。那时公主都有封邑,且由皇帝赐给甲第,就是上等的华丽住宅。还有山庄、园林、允许设府自置官吏。这种官吏叫家令、私府长、家丞、食官等等。历代公主待遇很丰厚,特别汉成帝时,公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和奴婢,影响了皇权的安定。所以绥和二年(公元前7年)汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷,奴婢不得超过一百人。

东汉时的公主一般是“县公主”,如汉光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等,舞阳和涅阳都是县名;汉明帝女儿封隆虑公主、武安公主、获嘉公主等等。这些名字都是县名。获嘉地名来自汉武帝时,刘彻巡视至河东新中,接东越战场喜报,改地名为获嘉。象著名的汉武的姑姑封号馆陶公主,就在河北,现在还有馆陶县。汉代的王的女儿被称为“任”(这是什么怪名字阿!),如《汉书•王莽传》说:“其女皆为任。”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。

晋朝的公主则是“郡公主”,因为公主封号之前是郡名,如晋武帝的女儿为平阳公主。这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”,所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。

到了隋唐时期,太子和诸王的女儿也封郡、县,但不能称为公主,太子的女儿为郡主,诸王之女为县主;明清两代亲王的女儿为郡主,郡王的女儿为县主。唐高宗是专门下诏书规定,皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”,而诸王之女出嫁只能叫“适”,娶公主称“尚主”,娶诸王之女只能叫“娶”。

北宋徽宗时曾恢复古称。改公主为帝姬。宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。

明时,亲王的女儿称为郡主,郡王的女儿称为县主。

清代规定,皇帝的女儿封号有种,固伦公主和和硕公主。固伦公主是皇后生的女儿,妃嫔的女儿为和硕公主。只有一个例外。慈禧太后收恭亲王的女儿为养女,却封为固伦公主。她也可能是中国的最后一位公主。

公主的丈夫都知道是驸马。驸马原是官名。叫驸马都尉,是汉武帝时初设的。《汉书·百官公卿表》说“驸马都尉,掌驸马,武帝初置。”颜师古注说“驸,副马也,非正驾车,皆副马。”原为近侍官的一种。三国时玄学家何晏尚金乡公主,魏文帝让他做驸马都尉,从此以后,皇帝的女婿照例授驸马都尉的官职,简称驸马。于是,就成了虚衔,变为一种专用称号了。公主的丈夫还有个别称“粉侯”,这个名称起源于三国时候的名士何晏,何晏尚魏国的金乡公主,赐爵为列侯,因为何晏面如傅粉,所以人们称他为粉侯,后来成了驸马的别称,并由此引申出去称驸马的父亲为“粉父”,驸马兄弟为“粉昆”。

公主一般都有封邑,而且由皇帝赐给甲第(非常华丽的住宅)、山庄、园池,允许设自置官吏,这种官吏被称为家令、私府丞、食官等等。

回答者: zhxr63 - 魔神 十七级 1-4 16:25

前言:生于帝王之家,贵为金枝玉叶,在凡人眼中是前世修来的福祉,可以享尽人间的荣华富贵,可是,金碧辉煌的外表下往往却是这些天之骄女们的血泪和哀怨,她们在深宫内帷中所受的煎熬与折磨,又岂是世人所能了解的?

长平公主幻人间

长平公主,令人哀怜;身世悲凉,幻影人间。或许史书记载常有难言之隐;或许民间传闻多寓美好希冀;或许文学作品关注沂狼樵担换蛐砉�萍彝鲋�览龉�鳎�⒛暝缡帕榛瓴簧ⅰbr>

史书记载,故事简练。《明史》列传第九曰:“长平公主,年十六,帝选周显尚主。将婚,以寇警暂停。城陷,帝入寿宁宫,主牵帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以剑挥斫之,断左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰,长平主复苏。大清顺治二年上书言:‘九死臣妾,R高天,愿髡缁空王,稍申罔极。’诏不许,命显复尚故主,土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

民间传闻,轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门,崇祯皇帝朱由检登煤山,望京城烽火彻天,徘徊良久乃归乾清宫。凌晨五鼓,催皇后、贵妃自尽,于寿宁宫斩杀爱女长平公主,因不忍力微,断其左臂,公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所见,负之而出,自此神秘失踪。再后,或说与状元郎周世显谛结美好姻缘;或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。

戏曲小说,演绎纷繁。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》,一对金童玉女欲结连理,下凡人间。于乱世惊涛之中,寻寻觅觅,至死不渝。玉女幻影为长平公主,金童投生为状元郎周世显。明朝亡国,崇祯剑刃帝女。公主未死,辗转至庵堂避难,巧遇郎君世显,二人重续前缘,然后双双殉爱而去,飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》,演绎长平公主村姑装扮,行走江湖,相貌极美,气质高贵,描写公主国恨爱情错综复杂之少女情怀;《鹿鼎记》再度描绘长平公主为独臂神尼,白衣侠女纤尘不染,神功盖世浪迹江湖。

可怜如花似玉女,生于末世帝王家。

国破家亡烽烟起,飘零沦落梦天涯。

永泰公主死因谜

永泰公主,香魂依依;众说纷纭,扑朔迷离。生于帝王之家,唐中宗李显之女,武则天之孙女;喜荣华正好,年仅妙龄十之有七;恨无常早降,祸起萧墙一命归西。生之尊贵,葬之显赫,死因神秘。

一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说:大足元年“九月壬申,杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说:“太后春秋高,政事多委张易之兄弟,邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事,易之诉于太后,九月壬申,太后皆逼令自杀。”史书记载,均为懿德太子李重润与永泰公主,因议论武则天私生活而被其赐死。

一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代,发掘永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片,复原了永泰公主之骨盆,经科学测量与鉴定,认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小,并结合墓志铭“珠胎毁月”句,断定“永泰公主死于难产”,而非其祖母武则天所杀害。

一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影;槐火未移,柏舟空泛”句。有人判断,“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后,永泰公主仍孤单生活。“槐火未移,柏舟空泛”,说明焚烧大槐树之火,即杀武延基之事,虽然未波及公主,但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月,怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕, “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕,不立斩或杖杀,而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,所谓永泰公主之“守寡生活”。

皇亲国戚金波粒,冷酷无常索香魂。

寻常百姓粗茶淡,挚爱亲情享天伦。

文成公主进吐蕃

文成公主,和亲吐蕃;雪域高原,佳话千古。西藏之历史熠熠生辉,拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲,冰山雪莲绽放幽香;黄河文明涓涓流向青藏高原,雅鲁藏布江水交映黄河长江。

文成公主,和平使者。公元7世纪中叶,松赞干布完成吐蕃部族统一大业,仰慕唐朝文化,派使者长途跋涉,到长安访问。并向唐朝求亲,唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称:唐天子将允公主嫁,吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑,发兵二十万驱之。侵唐松州,以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击,松赞干布乃求和。公元640年,松赞干布再派使者,备黄金珍宝厚礼,到长安去求亲。太宗应允。翌年,文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静,炎黄儿女幸福安康。

文成公主,身世不详。唐高祖李渊有女儿19,太宗李世民有女儿21,除早夭者,均嫁有名本朝之臣。文献记载,文成公主为“唐宗室女”,当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明,若以宗室女身份出嫁,或许与宗亲关系较远,其父爵位不会太高。或许“和亲”事关 重大,破格封之为公主。尽管如此,文成公主出嫁规格较高,江夏郡王李道宗主婚,持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海,亲迎于河源。松赞干布不疑有他,“自以其先未有婚帝女者,乃为公主筑一城以夸后世”。

文成公主,美名边疆。传说公主进藏后,建议用白山羊背土填湖建庙,命名为“惹萨”,即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来,“惹萨”被译为“逻些”,又演变成为“拉萨”,成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音,意为菩萨居住之宫殿。如今,西藏大昭寺与布达拉宫,仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

文成公主离故乡,中原文明融边疆。

古往吐蕃唐沟通,今来追忆弱女芳。

平阳公主扬威名

平阳公主,女中豪杰;威武将兵,旌旗猎猎。天下纷争中原逐鹿,驰骋疆场父兄齐名。不让须眉,独树一帜招兵马;数万红颜,娘子军威天下闻。君不见,娘子雄关今尤在,千年犹忆女将军。

平阳公主,豪气干云。唐高祖李渊之第三女,太宗李世民之妹,太穆皇后所生。李渊父子决策起兵,公主见解非凡,让丈夫柴绍速往太原参与,自己则独立于关中组织武装策应。《旧唐书·平阳公主传》记载:“义兵将起,公主与绍交在长安,遣使密召之。绍谓公主曰:‘尊公将扫清多难,绍欲迎接义旗,同去则不可,独行恐惧后患,为计若何?’公主曰:‘君宜速去。我一妇人,临时易可藏隐,当别自为计矣。’”红颜女子豪气干云,胸中自有十万兵。

平阳公主,巾帼将军。隋末天下大乱,义军蜂起。李渊起兵反隋后,公主乃归县庄所,遂散家资,招引山中亡命,得数百人,起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍,攻占户县、周至、武功、始平四县,队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时,公主队伍与父回合围攻京城。后,公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力,为唐王朝建立立下卓著之功勋,其军队女子英豪,纪律严明,被称为“娘子军”。

平阳公主,红颜精英。唐军所向披靡,平定关中;高祖因公主独有军功,晋封“平阳公主”,每次赏赐,都与其他公主有所不同。唐高祖武德六年,平阳公主薨。李渊打破旧制,以正式军乐军礼为其送葬。按照谥法“明德有功曰‘昭’”,谥平阳公主为“昭”,以彰其“伟烈”。相传,山西阳泉娘子关故名“苇泽关”,因公主于此驻兵而今名。娘子关南门之“宿将楼”,桃河彼岸之“点将台”,绵山之“避暑楼”均为平阳公主所建。避暑楼东山坳之小水潭,乃当年公主之洗脸盆。

巾帼英雄胆气豪,腰横秋水艳翎刀。

功成名就天下定,女儿红装换战袍。

大义公主屏风恨

大义公主,身世浮萍;生于皇家,飘流虏廷。荣华富贵实难守,池台亭榭终自平。遭逢偏伤远嫁无奈事,经历国破家亡凄凉情,目睹盛衰成败如朝露,感怀故国不堪回首月明中。

大义公主,爱情不幸。本为北周赵王宇文招之女,号为千金公主。赵王喜爱文学,与庾信交往甚密,多有唱和之作,公主受其熏陶,亦有诗才。周大象二年,身不由己,出嫁突厥沙钵略可汉,以其青春年华,充当维持两国友好之工具。才貌双全之公主,岂无爱情。生于皇家,惟有牺牲,听天由命。

大义公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室倾崩。时周静帝年幼,执掌朝政之大臣杨坚,趁机篡权,以“禅让”形式,取代北周,建立隋朝。家国覆灭之时,宗族被杀戮殆尽。摇望故国,怀念亲人,悲痛欲绝,孤苦伶仃。仰望苍天,哀叹遭此又一重不幸。 大义公主,情感不幸。突厥军事力量强大,隋文帝杨坚出于政治利益之需要,对金公主不能不加以笼络,因赐姓为杨,编入杨家宗谱,改封千金公主为“大义公主”。望其深明“大义”,维护突厥与隋之友好关系。面对民族大义,面对国恨家仇,痛心欲绝,和睦仇敌。情感折磨,何其不幸。

大义公主,死亦不幸。大业九年隋灭陈,隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风赐与大义公主。陈之屏风,陈之覆亡,由此联想北周王朝与个人之命运,大义公主写下无限伤感之诗篇:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。荣华实难守,池台终自平。富贵今何在?空事写丹青。杯酒恒无乐,弦歌讵有声!余本皇家子,漂流入虏廷。一朝睹成败,怀抱忽纵横。” 隋文帝得知后,大为恼怒。迫使突厥可汗,杀死大义公主。飘泊胡地多不幸,一缕香魂返故乡。

皇家公主荣华世,命运嘘嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍摇,怨诗香魂恨屏风。

解忧公主历沧桑

解忧公主,历经沧桑;和亲边陲,名振四方。西行万里饱艰辛,下嫁三代乌孙王。伊犁河畔,五十余载之风风雨雨;莎车古城,异国他乡之恩恩怨怨。英雄之鲜血,美人之青泪,汇成千古青史悠远绵长。

解忧公主,慷慨边疆。乌孙公主忧郁而死,乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧,仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美,生性爽朗,以英姿气慨,若出征疆场。参与军国大事,堪称运筹帷幄,于乌孙国之政治产生深远之影响。

解忧公主,随俗他乡。岑辄为国王,解忧为右夫人;岑辄死,其堂弟翁归靡即位为王,解忧公主又嫁,生元贵靡等三男两女。翁归靡死,岑辄之子泥靡即位为王,解忧公主再嫁泥靡,生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡,经过一番较量,乌孙国一分为二:解忧公主之长子元贵靡任大国王;匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后分别做了乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王之妻子等;孙辈与重孙辈也相继为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙显贵,被誉为乌孙国母,威震边疆。

解忧公主,经历沧桑。汉武帝太初年间,解忧意气风发踏上征途;汉宣帝甘露初年,昔曰之及笄少女,已是黄发垂髫。感时伤逝,萧索苍茫,思念亲人,思念故乡。乃上书请求回国:“年老土思,愿得归骸骨,葬汉地”,情词哀切,汉宣帝为之动容,乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安,此时公主年已七十。红颜出国,白发归来,于西域生活半个世纪,经历四朝三嫁,受尽委屈,可谓历尽沧桑。

太平若为将军定,何许红颜苦边疆。

天若有情天亦老,解忧无奈历沧桑。

乌孙公主悲秋歌

乌孙公主,身世凄凉;汉家和亲,远离家乡。千山万水,伶仃孤苦,汉代远嫁之公主第一人;琵琶声声,悲歌一曲,异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪,秋声起,心感伤。

乌孙公主,汉室宗亲。西汉江都王刘建之女,本名细君。元鼎二年,汉武帝为A击匈奴,派q出使乌孙国,乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女,忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙,并令人为之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦,何为嫁女郎。

乌孙公主,孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,细君仅与其孙年龄相当。语言不通,习俗不同,夫妻之间一年会面仅一、二次,全无温情可言。细君乃汉宗室之女,来自“礼仪之邦”。 相比中原文明,乌孙乃相应落后,穹庐为室毡为墙,以肉为食酪为浆。风俗勉相就,洒泪守空房。

乌孙公主,痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻,细君不肯从命,上书汉朝天子,希冀得到亲人之支持。汉天子回曰:“从其国俗,吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈,为汉帝征服匈奴之大业,再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗,细君心哀伤;5年后去世,终生不曾归汉。

乌孙公主,悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”血泪为墨之名篇,千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪,或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹:“乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓,清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤:“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨……”。公主坎坷路,天涯凄凉人。

秋风瑟瑟秋悲凉,愁云荡荡愁断肠。

路远迢迢路望尽,山高重重山凄凉。

高阳公主情迷茫

高阳公主,痴情悲凉;婚恋经历,毁誉沧桑。美丽任性之公主,或曰骄奢*逸,放荡不羁;或曰执着情爱,蔑视纲常;一代争讼纷纭之传奇女子,一曲哀怨凄婉之情感哀伤。

高阳公主,帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女,美丽温柔之玳姬所生,素为太宗所锺爱。帝王深宫之威严华贵,使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横;大唐盛世之生活熏陶,使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主,叛逆之性格,或许奠基其艳丽哀婉之悲剧,或许埋下其无法摆脱之祸根。

高阳公主,无缘美梦。位尊高贵之窈窕少女,风流倜傥之翩翩郎君幻梦。郎才女貌之希冀,实乃人之渴望;然则绝望之抗争,却非比寻常。父皇降旨,嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨绔子弟,不学无术。公主抗争:宁嫁田舍翁,不嫁宰相府。父皇不许公主无奈,新婚之夜,将驸马阻挡于洞房门外,语之曰:将在外,君命有所不受。

高阳公主,爱河禅房。或许婚姻不如意之郁闷,或许郊外游猎之机缘,或许冥冥命运之安排,公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家,怀着高操之志节,专心佛学,以渊博学识,优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人,大胆热情之公主,使辩机落入情网,巫山云雨爱河鸿蒙。

高阳公主,情爱忧伤。公主青春之恋情火炽烈,几番幽会辩机深感彷徨,事情败露学术抱负无成,美丽公主之热情,令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人,使辩机摆脱烦恼。公主为情人之光荣使命,含泪应允暂不分心情郎,临别赠与玉枕,岂料或从天降。盗贼赃物源于僧房,和尚玉枕华贵闺香,“奸情”之凭证,令太宗怒发冲冠,判辩机腰斩极刑血染刑场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸,咬破衣裳,饮食惧废,如疯若狂。公主之魂魄,已伴随辩机消逝远方。

巫山云雨入禅房,藩篱情深卧鸳鸯。

辩机腰斩刑场曰,长歌当哭美娇娘。

宁国公主恨无奈

宁国公主,富贵荣华;祸起萧墙,难以为家。骨肉相残之情感折磨,忠义颠倒之风云变换;颠沛流离之烽火烟尘,夫君罹难之无奈泪花。一代显赫之公主,父兄侄儿均为帝王,却难圆平安温馨之荣华。

宁国公主,于归孔佳。明太祖朱元璋之女,父皇宠爱,精选驸马。下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷。梅殷精通经史,堪为儒宗,善骑射,当世皆荣之。太祖临崩,尝有遗嘱,委托梅殷力扶幼主太祖崩,其长孙建文帝即位,遂召入朝,商决军事,委以大任。宁国公主贵为皇姑,夫君文韬武略,夫妻何等富贵荣华。

宁国公主,无奈国家。其兄燕王举兵,夺侄天下。国乱家乱,一方为皇帝亲侄与夫君,一方为同胞兄长,刀兵相见,公主心乱如麻。建文帝命其夫将兵四十万,驻守淮上,防扼燕军;命公主致书燕王,责以君臣大义,燕王不答。燕王至淮北,贻公主书,命迁居太平门外,勿罹兵祸。公主亦不答。国乱讨贼,贼为兄长,骨肉相残;家乱争斗,血染山河,尸横遍野。公主惶惑,何以为国,何以为家?

宁国公主,魂思驸马。燕王破南京,夺帝位,是为永乐帝。其时驸马梅殷,尚驻兵淮上。遂迫令宁国公主,啮指流血,作书招殷。殷得书恸哭,并问建文帝下落。来使答言出亡。殷喟然道:“君存与存,我且忍死少待。”乃偕来使还京,永乐帝闻殷至,下殿迎劳道:“驸马劳苦。”殷答道:“劳而无功,徒自汗颜。” 永乐帝默然,心中不乐。后称殷畜养亡命,与朋邪诅咒等情,别命锦衣卫执殷家人,充戍辽东。永乐三年,召殷入朝,暗命迎接殷驾,至笪桥将殷挤入水中溺死。公主闻噩耗,趋入殿中,牵衣大哭,美满姻缘,何为苍天所不容?

寻常百姓粗茶淡,帝王富贵燃斗箕。

公主深宫恨无奈,夜夜梦魂泪沾衣。

金城公主多舛难

金城公主,宗室名媛;金枝玉叶,远嫁吐蕃。生于帝王之家,命运坎坷多舛;历经坎坷之路,几遭情感折磨。背井离乡,饱经凄苦,一代公主富贵云烟迷幻,柔弱女子苦涩其心伤悲。

金城公主,出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲,金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤,即高宗李治第六子,中宗与睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载:唐中宗亲自送金城公主至始平县,“帐饮,引群臣及虏使者宴,酒所,帝悲啼嘘欷,为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

金城公主,和亲波澜。公主入藏,本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温,岂知王子迎亲途中,奔驰坠马,命丧黄泉。相传,公主行至汉藏两族交界处,闻之噩耗,悲痛无奈孤影自怜,宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,此乃青海境内之曰月山。王子虽死,其父还在,无奈和亲之使命,只得继续艰难之旅,阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞,作一偏妃。

金城公主,痛子哀伤。公主生王子赤松德赞后,引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨,趁公主分娩时抢走婴儿,外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有,公主悲痛欲绝。史料记载,金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余,经过诸多磨难,公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主,远离家乡,远离亲人,命运坎坷,于吐蕃生活未及三十年而逝。

浩浩荡荡一篇公主赋,其中有多少的无奈,有多少的悲凉,

人说最是无情帝王家,父母兄弟为权力血染宝座,而公主们为了国家的安宁,远嫁他方,从此曰曰夜夜遥望着远方的家国,如果两国交好那还好些,可是如果一旦两国交战,那么一面是自己的国家,自己的父母,可是另一面确实自己的夫君还孩儿,这真是人间最大的悲哀。12348415451023465152

在中国 历史 上240多位封建帝王中,史家对东汉光武帝刘秀的评价很高,几乎是完美的封建帝王形象。

《后汉书》评议:(光武)帝虽身济大业,竞如不及,故能明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事,退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,虽道未方古,斯亦止戈之武焉。意思是刘秀既有治国的雄才大略,又有宽厚待人的良好禀性,不以武力而以道德服人。史家都认为他兑现了“吾理天下,亦欲以柔道行之”的诺言。

司马光评价刘秀:“自三代既亡,风化之美,未有若东汉之盛者也”。自此,后世屡屡称赞东汉风化之美。

伟人毛泽东用三个“最”来评价刘秀:最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。

然而,刘秀传之后世影响最广的不是他光复汉室、中兴汉朝的丰功伟绩,也不是说书人津津津乐道的“云台28将”,而是他有一个贤德盖世的好皇后,也是封建 社会 公认的完美皇后阴丽华

做一个好皇帝难,做一个好皇后更难。反过来讲,从 历史 上挑出一个好皇帝不容易,找出一个完美无缺的好皇后更加不容易。因为,好皇帝少,公认的好皇后更少。

对阴皇后的评价有很多,最有名的是刘秀曾说过的一句话:“娶妻当得阴丽华”,这是传诵千古的名言,被后世帝王奉为圭臬。

公元5 年,阴丽华出生于南阳郡新野县(今河南新野)一个富裕之家。

阴家是春秋时期名相管仲后裔,为什么改姓阴呢?史载,管家到了第七代子孙管修的时候,从齐国迁居楚国,被封为阴大夫,以后便以“阴”氏为姓。秦末汉初,阴家举族迁到了新野。

中国古人改姓氏很随意,经常随封号、官职、皇帝赏赐、出生地、避祸等等不一而足,甚至还有仰慕某个名人改姓,忠诚随主人姓。北方胡人学习汉文化时,也经常取一个汉姓,比如北魏孝文帝拓跋宏实行汉化改革,取名元宏,满清灭亡后,清皇室改姓金。这样的例子很多,每个朝代都有。现在有人开玩笑说我与你同姓,五百年前是一家,这话可不能当真,岁月沧桑,实在没法证明姓氏纯正,血脉同源。

阴丽华的家虽不是官宦,但富甲一方,可比诸侯,是南阳有名的豪门大户。阴丽华有着惊艳的美貌和脱俗的气质,名扬四方,爱慕的人到他家求婚,络绎不绝,差点把门槛都踩烂了。

刘秀也是南阳人,是阴丽华的同乡。刘秀是刘邦九世孙、景帝之后,虽是王室一脉,但已无当年皇族的富贵了。他九岁丧父,是叔父刘良将他养大。

关于刘秀的长相,史书说他身长七尺三寸,美髯眉,大口隆准,确是汉朝龙种,与众不同。 身高七尺三寸,换算成今天就是一米七五左右。刘秀有着一副高挺的鼻子,饱满的额头,白皙的肌肤,有神的眉目,无论身处何处他都会有一种鹤立鸡群之感,而且气度不凡,有玉树临风之态。刘秀这样的一副丰神俊朗的模样,引得无数女子趋之若鹜。但刘秀眼界很高,一般女人不入他的法眼,史家附会,以为是龙种的缘故。然而,汉室龙种那么多,怎么独他气度出众呢?当然是因为他匡复了汉室,创立了东汉,后人有意拍他马屁罢了。

书归正传,有一天,刘秀跟着姐夫邓晨上街,突然看见对面走来一个大美女,立刻被她的美貌和气质吸引了,两眼一动不动地盯着看。邓晨一看,就知道刘秀对那女子一见钟情,就向他简单介绍了美女阴丽华的情况。

刘秀问姐夫是否认识阴丽华,姐夫说当然认得。原来,邓晨与阴丽华是远亲,与阴丽华的哥哥阴识是好朋友,经常到阴府走动,自然认识阴丽华。刘秀一听,非常高兴,急不可耐地央求姐夫介绍他认识阴丽华,邓晨答应了。不过,邓晨告诉刘秀,要娶阴丽华必须功成名就,一般人是配不上她的。还笑着指着刘秀鼻子说,你现在这个田舍郎的身份可不行哟。

刘秀是帝王之后,怎么成了田舍郎呢?这不得不说汉武帝的推恩令了。汉武帝为了解决诸侯王势力大,容易挑战中央集权问题,颁布了“推恩令”,将诸侯王的封地再封给王的儿孙,这样不断地分下去,诸侯王的势力就小了,叛乱的危险就解除了。这样推恩下去,过了几代后,有的诸侯王的后代就成了小地主,有的成了农民,刘秀一族从景帝时风光的诸侯王“推恩”到他时成了自食其力的富裕农户。

刘秀喜欢种田,用他大哥的话说“性勤于稼穑”,因此常取笑刘秀只会事田业,还把他比作汉高祖的兄长、老实的种田人刘仲。

刘秀见了阴丽华之后,茶饭不思,情不自禁地说了一句“娶妻当得阴丽华”,没成想一下子成了千年潮句。

刘秀爱慕阴丽华,而阴丽华也非常有眼光,她对刘秀也是一见钟情,而且心心相印,至死不渝。

他俩出生于西汉末年的乱世之中,注定不平凡。新莽末年,天下大乱,23年,刘秀在家乡随哥哥刘演起兵,不久投奔更始帝刘玄。同年5月,王莽倾尽全力,拼凑了百万大军,企图一举剿灭绿林起义军,首战攻打刘秀固守的昆阳城。面对百万大军围城,刘秀镇定自若,趁敌军轻敌和立足未稳之时,亲率三千精兵出奇制胜,主动出击突袭敌军大营,新莽军始料未及,仓皇败退,刘秀一鼓作气,大败新莽主力军,一时名震天下,功成名就,也有了娶阴丽华的本钱。

6月,刘秀于宛城迎娶阴丽华为妻,时年29岁,而阴丽华年方19岁。

昆阳大捷后,更始帝刘玄既想发挥刘秀的才能,为已所用,又忌惮他的能力,恐功高盖主,所以,先是让他迁去洛阳,剥夺军权,封一个武信侯的虚名。同年9月,刘玄又遣刘秀行大司马事,北渡黄河,去镇慰河北州郡。实际上是排挤刘秀,让他到混战中的河北招兵买马。

在中国 历史 上,河北是个很特别的地方。既是历代汉族皇家养军马的主要地区,又是汉胡交接之地,各种势力都来插手,历来为兵家必争之地。当时,河北有30多股势力,较大的有铜马军、王朗和真定王刘扬,都是手握10万以上的重兵,势力强大。

刘玄的算计是,如果刘秀招揽河北势力成功,就为更始政权扩充了地盘和军事实力;如果失败,刘秀被杀,就借刀杀人,除去一个潜在的劲敌,而更始帝不会留杀功臣的骂名,怎么算都不吃亏。

刘秀是个聪明人,深知河北一行十分凶险,为了阴丽华的安全,不得不与新婚才三个月的妻子离别,请阴识护送阴丽华从洛阳回娘家暂住。

送别阴丽华后,刘秀带着几百亲信,持着代表更始政权的一根节杖去河北各州郡镇慰。所谓镇慰,实际上就是收编,而河北各地势力是经过风雨,见过世面的,决不是说一两句空话就会归顺的。王郎托称是汉成帝之子,在赵地豪强支持下自立皇帝,建都邯郸,势力很大,决不会容忍刘秀侵占他的地盘,就一直派人追杀刘秀。

刘秀刚去河北之时,既无接应之人,又无立足之地,还要躲避王郎的追杀,处境之艰难可想而知。幸好,刘秀既勇猛,又侠义,忠厚仁义,善交朋友,逐渐得到一些州郡力量的支持,让刘秀势力一下子壮大很多,名扬天下的“云台28将”基本上是此时在河北拥戴他的英雄。

刘秀明白,拿下河北的关键,也是最难的就是消灭王郎,而消灭王朗必须要得到真定王刘扬的支持,否则不会成功。为了说服刘扬归顺,刘秀多次派部将刘植去真定县游说刘扬,后来自己亲自上门与刘扬深谈。刘扬也想与更始政权保持联系,终于同意归顺刘秀,但有一个条件,刘秀必须迎娶刘扬的外甥女郭圣通,加强双方的互信。为了大局,刘秀应允了,很快,刘秀联军攻下邯郸,消灭了王郎。

灭王郎后,河北各州郡纷纷归顺,特别是收编了势力强大的铜马军,使刘秀有了几十万军队,势力大涨。不久,刘秀平定河北,拥有百万之甲,终于有与更始帝决裂的资本。25年,刘秀于河北拓地称帝,年号为建武。

刘秀入主洛阳后,立即派人接阴丽华到身边,两人离别两年后再相见,感慨万千。这两年间,阴丽华不知刘秀音信,时刻盼望刘秀归来,同时也做好离丧的准备,备受煎熬。

刘秀以阴丽华“雅性宽仁,有母仪之美“,希望立她为皇后。可阴丽华却坚辞不受,认为自己不够资格承担皇后之位。于是立了郭圣通为皇后,阴丽华封为贵人。

现在不知阴丽华是何心理拒受皇后之位,绝对不是她说自己没资格这个理由,明显是个托词。现在看来,这可能与当时的局势有关。25年,刘秀尽管称了帝,但天下分裂,各种势力割据,战乱不止,直到36年,刘秀才真正扫清各地势力,统一天下。阴丽华礼让郭圣通当皇后,可能为了从大局出发,帮助刘秀安抚刘扬等各种势力和打天下的功臣,因为刘扬和其他一些势力支持郭圣通,郭圣通伴驾刘秀左右,还生了儿子,大家知郭而不知有阴,强立阴为皇后政权恐将不稳。阴丽华深知其中利害,一切从有利于刘秀的角度出发,坚辞皇后之位,真是深明大义啊。

阴丽华不但接受贵人的封号,还心甘情愿地尊重和礼让郭皇后,没有一点情绪,对后宫其他人也都谦恭有礼,仁爱友善。作为刘秀的原配夫人,这样做难能可贵,是一般人做不到的。这种心胸和气量在历代后宫中很少见,所以得到一致称赞。

阴丽华与刘秀同心同德,以她的温柔和大度为刘秀分忧解难,全力维护刘秀的地位。公正地说,阴丽华没有千钧之力,应有辅助之功。

刘秀毕竟与阴丽华有爱情基础,建武十七年(41年),刘秀下决心废皇后郭圣通,封阴丽华为皇后。后废太子刘疆,改立阴丽华的儿子、皇四子刘阳(改名庄)为皇太子,是为汉明帝。

64年正月,阴丽华崩逝,享年六十岁,与刘秀合葬于原陵,谥号“光烈”。

阴丽华是中国 历史 上皇后谥号制度第一人,自此以后皇后谥号为帝谥加上本谥成为历代定制,沿用至唐初,长达六百年。

刘秀在未娶阴丽华之前,因仰慕阴的美貌说了这句仰慕的话。后来事实证明,阴丽华顾大局,设大体,深明大义,心胸宽广,友爱待人,贤惠仁厚,是秀外慧中的好女子,是贤德的好妻子,是刘秀的好内助,真正配得上刘秀“娶妻当得阴丽华”的赞誉,后世以阴丽华为皇后的“量尺”也充分说明阴丽华的美德贤惠折服天下,为史家称颂,她应该算是一个平凡之中藏伟大、平淡之中有奇巧的奇女子。

七夕浪漫过法一:一顿温馨晚餐

网上有这么一句话,唯有美食和爱不可辜负。现在很多女孩子都是吃货,很难抵抗美食的诱惑。不如在这一天,你亲手做一顿丰盛的晚餐。两人去商城逛街,参加商城的七夕节活动,顺便买晚上一起做饭的食材,然后回到住的地方,两人一同幸福地准备今天的晚饭,然后一直宅在一起。

七夕浪漫过法二:暖人的情话

有条件的话带着她去海边或是风景比较美丽又安静的地方,手拉手散步,细说下心事和情话,很简单但是却很温馨。也可以手写一封情书,释放内心浓浓的爱意,追寻那些初恋般怦然心动的瞬间!

七夕浪漫过法三:布置浪漫房间

烂漫七夕,可以在房间装点上粉色的气球,或是增添一束束柔情的灯光。用心装饰房间,让她进门的那一刻感到无比的惊喜,把七夕的浪漫进行到底!

七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

节日习俗

拜织女

七夕拜织女,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、**们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。

对月穿针

对月穿针是指七月初七这天傍晚,家家户户都把庭院清扫干净,年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜,乞求织女保佑自己心灵手巧。然后,她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁先把七根针穿完,就预示着将来她能成为巧手女。

乞求姻缘

银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。神话里,喜鹊搭桥,牛郎织女在这一天相聚,他们深情相望,充满诗情画意。女生在这一天,月下观星,朝天祭拜;虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手,祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。

储七夕水

“七夕水”亦称“七月七水”,据说“七夕水”有神奇的功能,久储不变、可以治疗烫伤、去除疮毒等。民间传说,七月七日晨,仙女要下凡洗澡,用其洗澡水可避邪治病延寿;所以,人们在七夕这天早晨会去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

种生求子

在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。这是古人求子的仪式,也是得子得福的祈愿。

结红头绳

结红头绳,七夕风俗之一,据说如果家里如有体弱多病的孩子,家长们常在此日将红头绳结七个结,戴在孩子脖子上,祈求上天保佑孩子健康长寿。

拜魁星

北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。魁星,是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神,在古代学子心目中,魁星具有至高无上的地位。俗传七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以在七夕这天拜祭,祈求他保佑自己考运亨通。

节日饮食

七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处,表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。

巧果

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院,全家人围坐,品尝做“巧果”人的手艺。

酥糖

在我国一些地方的糕点铺,这一天还要制作一些织女形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,民间认为,吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

巧巧饭

所谓的巧巧饭,就是七位姑娘包饺子吃,七这个数字又称为“巧七”,故把七夕节七位姑娘包的水饺称为“巧巧饭”。还要在饺子里面分别包入一枚铜钱、一根红线、一个红枣,吃到铜钱的姑娘将来就有福,吃到红线的姑娘会心灵手巧,吃到红枣的姑娘会早遇到爱人,早早结婚。

说说自己,七夕情人节当天,选择和女友一起去超市购买食材,亲手为对方做一道菜,享受两人一起下厨的时光。

晚餐后一起追剧或者看**。

七夕节越来越近了。如果已经找到女朋友,致命的折磨就来了。七夕礼物选好了吗?你吃完餐馆了吗?如果留在广州,推荐一些适合七夕的餐厅。甜蜜的表白是最好的!

Catch佰鲜汇

地址:天河区珠江西路5号国际金融中心四季酒店100楼

电话:020-8883300

人均:1066元

国际设计师梁志天创造的用餐空间,仰望星空的迷幻感觉,让女孩想知道今天是什么日子。

位于广州国际金融中心100层的Catch百鲜汇,是广州当之无愧的高峰。

餐厅还有双人座,私密性高。预约的客人大多是用来表白或者求婚的。从高处俯视广州璀璨的夜景,在星空下用最大的诚意向自己喜欢的人求婚,是一件非常浪漫的事情。

这家餐厅专营西方海鲜菜肴,并提供来自世界各地的葡萄酒和香槟。

推荐菜品:

精选豪华海鲜拼盘(波士顿龙虾、珍宝蟹、澳大利亚扇贝、海螺、牡蛎、贻贝,配以鸡尾酒、海藻黄油、蛋黄酱和洋葱红酒汁),蒸龙虾配鹅肝慕斯。

田舍家Inakaya

是这个城市最豪华的日本料理。

地址:天河区珠江新城兴民路222号天汇广场igc五楼

电话:020-37277193

人均:619元

田舍INAKAYA是一家来自东京的40年老店,多次被米其林推荐。外川智子和卡梅隆专程来到这里。自1970年开业以来,分店每天都人满为患。

广州田舍位于天河igc天汇广场。餐厅内部设计以“清酒庄”为主题,大量采用了天然石材、纸张、木材等日本传统建筑元素,既展现了日本的秋收风情,又为现代室内空间增添了不少禅意。

田舍有两层楼,分为四个区域:春、夏、秋、冬。每个地区都有自己的特色,饭后可以体验四季的不同。

如果你想感受不一样的日本高端材料,田舍完全可以满足你的需求。

推荐菜品:

北海道的生白玉米,石川的小芋头,娃娃鱼仔,薄片鳎,深海鱼池鱼,牡丹虾,烤鲶鱼岩,白甜鲷鱼,巨峰葡萄泡海带的野生红鲷鱼,雪中手钓的山雌鱼。

FUEL露台江景法餐

特色:俯瞰城市夜景

地址:海珠区越江西路118号珠江B座4-5楼

电话:020-80922169

人均:507元

它在西藏珠江边上,连法国人都说它是广州最正宗的法国餐厅。

法国米其林大厨Greg Louraichi负责厨房,坐拥180无边江景,吃一顿饭可以炫耀一年。据说这里的求婚成功率很高。

饭桌很精致,产品价值很高,口感很细腻,仿佛是艺术品。

推荐菜品:

紫土豆泥姜汁炸虾,山核桃香草奶油慕思焦糖苹果,法式龙虾浓汤,鲜牡蛎煎鹅肝,孜然煨小牛腿。

花园酒店凌璇阁旋转餐厅

地址:越秀区环市东路368号花园酒店30楼

电话:020-83338989-3986

人均:500元

花园里的旋转餐厅,国内首家旋转餐厅,一直保持着广州顶级自助餐的水准。靠窗的座位附近有个屏风,适合情侣们窃窃私语的软语。

推荐菜品:

星斑,面包蟹,鲑鱼,龙虾,生蚝,鱼子酱,鹅肝,鳕鱼,羊排。

he eating table

整体具有粗犷疯狂的工业风格的西餐厅,在复古浪漫中给人宽敞舒适的感觉,非常适合年轻情侣在这里放松身心,度过美好时光。

餐厅最大的特色是落地大窗户,视野开阔。晚上两个人可以手牵手欣赏珠江夜景!中国的灯光洒在玻璃上,像一部爱情**,温暖就够了!不过需要提前预约好靠窗的位置。哦,小情侣要提前做好准备。

MrF180夜景露台餐厅

地址:越秀区中山三路33号中国国际中心B座54层5413室

电话:18929596044

人均:286元

th排名第一

这里的菜肴也是风味独特,如Hello Kitty、俏佳人战士、香奈儿、纪梵希等。各种主题装饰都有,浪漫不浪漫都不可能!

推荐菜品:

法式水蜜桃鲜虾沙拉,西班牙火腿蔬菜汤,战斧牛排,北海道牛奶大福。

Mr Pilot飞行老师

地址:珠江新城兴国路31号123铺保利心语花园东门旁

电话:020-88525919

人均:138元

这家餐厅被称为世界商城中心区“最难找”的餐厅。把美丽的星空搬进店里,你会惊叹不已!直到凌晨四点,七夕还不赶紧和飞老师来一场偶遇!

一大片“星空”,闪闪发光的水晶吊灯,还有摆着高档餐具的桌面有一种夜场,日期到了,别去!

酒吧里琳琅满目的葡萄酒会让你吃饱。

GTClub——天台上的欧式庄园

地址:天河区珠江新城置地广场秋广场五楼

电话:020-38129088

人均:261元

把欧式庄园搬到天台是什么体验?来GT俱乐部一探究竟吧。放眼望去,有高档豪华的装饰,露台上有小喷泉,室外有花园般的设计,还有盛开的鲜花。在这里用餐很浪漫。

地址在金地秋季广场五楼。出了电梯,就能看到服务员微笑的身影,仿佛来到了另一个优雅精致的世界。

推荐菜品:

木战斧牛肉排,黄瓜蛋黄酱金鳕鱼,向日葵鸡肉,传统意大利提拉米苏,油拌什锦蔬菜,西班牙黑猪叉烧。

Casa Louisa:东山旧时光的西餐厅

地址:越秀区大路宝安前街3号(近培正中学)

电话:020-87664407

人均:216元

喧闹的街道变成安静的小巷,有着老东山的独特魅力。这里的每栋小楼都承载着一段历史。

卡萨路易莎由两栋旧东山豪宅改建而成,总面积1000平米。

一楼的花园适合下午茶和晚餐。饭后,你可以在二楼品尝红酒,也可以来到三楼的超大露台,寻找老东山公馆的魅力。

推荐菜品:

烟熏三文鱼燕窝南瓜汤,神户牛排配鹅肝,苏皮烤黑松露海鲜汤,拿破仑。

沙面火车头法国西餐厅

地址:荔湾区沙面北街1号

电话:020-81218882

人均:178元

从外面看,位于沙面北街的车站西餐厅就是一个小小的“火车站”:车厢、车轮、站台信号灯,所有的火车元素。

再加上欧式的布置,坐在“车厢”里的餐厅里,我以为自己是在20世纪初的法国洲际旅游列车上。

发生在“动”火车上的故事,总给人一种遇见浪漫的感觉,充满复古情调。

推荐菜品:

冻南瓜,芝士火腿奶油汤,鸡肉蘑菇奶油海鲜汤,苏皮牛肉,阿波罗饭,黑胡椒牛排,美式牛排,金枪鱼法式面包。

The One浪漫码头——江边传统浪漫晚餐

地址:海珠区金沙路3号码头

电话:1892271170

人均:138元

餐厅有室外,大堂和屋顶。大厅以蓝色、白色和地中海色调营造出浪漫的氛围。外面有江景,可以看到很多游艇,颇有异国情调。

推荐菜品:

生蚝,阿凡达,串烧牛舌,红酒汁煎鹅肝

1、馆陶公主

这个馆陶公主是汉景帝刘启的同胞姐姐,汉文帝刘恒登基后,被封为长公主。这位公主之所以能手握巨大权势,完全是得益于母亲窦太后和汉景帝的过分溺爱,她经常给她的弟弟刘启进献美女。

2、太平公主

说到太平公主,可谓是家喻户晓的名称,因为很多人喜欢用“太平公主“一词来调侃一些特殊体型的美女。历史上的太平公主为了权势,把自己的男宠献给了母亲武则天。

3、安乐公主

安乐公主是唐中宗李显之女,韦氏所生,被誉为唐朝的第一美女。她出生时正值李显被武则天贬于庐陵,与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩。

4、平阳公主

这个平阳公主是李世民的同胞姐姐,是唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏(窦皇后)的爱女。

5、文成公主

文成公主原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年,太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年,文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

-馆陶公主

-太平公主

-安乐公主

-平阳公主

-文成公主

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