在演唱会现场怎样求婚？

在演唱会上求婚，确实可能会打扰到其他观众。为了尊重他们的观看体验，可以尝试以下几种不打扰别人的求婚方式：

1 在演唱会之前或之后求婚：可以选择在演唱会开始前的等待时间或者演唱会结束后，找一个相对安静的地方向对方求婚。这样既能保证在演唱会的现场氛围中求婚，又不会影响其他人。

2 制作求婚视频：在演唱会开始之前，可以联系现场工作人员，看是否有可能在演唱会开始前或中场休息时，在大屏幕上播放一段专门为对方制作的求婚视频。这样即使在现场，也不会影响演唱会的进行。

3 制作求婚海报：可以制作一张写有求婚文字的海报，在演唱会结束后，举着海报向对方求婚。这样既能表达自己的心意，又不会打扰到其他观众。

4 寻找合适的时机：在演唱会中，找一个合适的时机，例如歌手与观众互动的时候，或者在一首特别的歌曲开始之前，向对方表达求婚意愿。这种方式需要掌握好时机，避免在演唱会的高潮时刻进行。

(一)黄帝诞生

曲阜城东六里许，有个叫寿丘的地方。

一道高岗隆起地面，这高岗就是寿丘遗迹。

相传华夏民族的祖先轩辕黄帝就诞生在这里。

据说，黄帝的母亲叫附宝，有娇氏之女，是少典国国君的妃子。

附宝生有二子，长子是炎帝神农氏，次子就是黄帝轩辕氏。

神农氏比轩辕氏早出世，他教人播种五谷，亲尝百草为人治病，被拥戴为中原部落联盟领袖，称为炎帝，在陈建立了国都。

后迁于鲁(今山东曲阜一带)，国号大庭，在曲阜建有大庭库，故曲阜又叫大庭。

附宝，是随炎帝迁徙来曲阜的。

一个初冬的夜晚，附宝独自一人来到郊外，她夜望星空，思念故土。

忽然间，天际亮起一道银白耀眼的闪电，那闪电绕着北斗的第一颗星——枢星疾速地打了几个旋，然后又倏地一下由天及地，消失了。

几乎在这同时，被惊呆的附宝忽然感觉到身上有一种奇妙的感觉。

过了一些时间，她才知道自己受雷电感应而怀孕了。

俗话说“十月怀胎，一朝分娩”。

附宝却一直怀孕二十四个月。

第三年冬季的一天，天高气清，祥云万朵，附宝觉得肚子疼痛难忍。

不一会，随着一声嘹亮的婴儿啼哭，黄帝就这样降临到了人世。

刚出生的黄帝，额骨的中部隆起，形状象太阳，这就是所谓“日角”；黄帝有龙的相貌，传说他的手足也似龙爪龙趾；还有的说他四张脸。

更奇异的是，黄帝刚出生就咿呀说话，不久就会走路了。

十岁左右他就离开寿丘，到处拜师学艺，通访名山大川，再没回来。

(二)少昊的传说

很久以前，玉皇大帝有七个如花似玉的女儿，最小的名叫皇娥。

皇娥聪明伶俐，勤劳善良，十几岁就会采桑养蚕，缫丝织锦。

清早，她时常一人身披霞光，摇着小船，来到天河源头穷桑树下，攀枝采桑。

这穷桑树为林中之王，树头如伞，桑叶如扇。

它五千年开一次花，一万年结一次果。

那紫玛瑙般的桑椹，吃一粒就能长生不老。

皇娥非常喜爱这树，常为它浇水、施肥。

采完桑叶就坐在树下放声歌唱或拂袖漫舞。

有一天她正在唱歌，忽然听到一阵悠扬的琴声，像是为自己伴奏。

回头一看，只见一个眉清目秀的青年正在不远处朝她弹琴呢!那青年见皇娥在看他，便很有礼貌地向前自我介绍说：“我叫金星，每天都在听你歌唱，并被你动人的歌声打动了。”

从此，金星、皇娥结成好友，后来由友谊萌发了爱情。

一年之后，他们在穷桑树下盖起几间草房，举行了简朴的婚礼。

男耕女织，夫唱妇随。

不久，又生了一个儿子，取名少昊，小家庭甚是幸福美满。

后来，玉皇大帝得知此事，非常生气，派出天兵天将把他俩打入天牢，把少昊撵出天宫降落人间。

这时少昊已是个英俊少年。

少昊落凡在泗水岸边。

那时候，泗水岸边只有几户人家，人们把他看成神仙下凡，推他当了首领。

少昊领着大家开荒种地，植桑养蚕，生活得非常美好。

由于这里土地肥沃，桑麻遍野，往这里来的人越来越多，很快就发展成了个繁荣的城镇，少昊给它取名为穷桑邑，并在此基础上建立了一个少昊之国。

再后来，领土扩大，少昊就把国都迁到了曲阜。

(三)尼山的传说

叔梁纥年纪很大了，身边有九个女儿，而只有一个跛足儿子，便想再要一个儿子，于是向颜家求婚。

颜家姊妹三人，老大、老二嫌叔梁纥年纪太大，不愿嫁他。

老三颜征在听从父命，嫁给了他。

二人成婚后，夫妇便去尼丘山祈祷苍天和山神，以保佑颜氏生个好儿子。

果然，颜氏不久有了身孕，生下一个男孩。

但这孩子相貌丑陋，顶如反盂(中低而四旁高)；面有七露：眼露筋、鼻露孔、嘴露齿、耳露轮。

颜氏见这孩子难看，哀声叹道：“好命苦。

这般模样怎能养活成人!”叔梁纥更是悲伤，遂把孩子丢在尼山脚下，走了。

当时天气比较热，孩子在地上哭。

突然，山上下来一只老虎，在孩子身边转了几圈，便叼进山洞里，按时为孩子哺乳。

同时，一只老鹰也飞来，用翅膀为孩子打扇。

这就是后世流传的“凤生虎养鹰打扇”。

这山洞即是现存的夫子洞(又名坤灵洞)。

再说颜氏征在自从孩子被扔了以后，心里十分悲痛，于是常在尼山脚下转来转去。

这天，她走在山麓前坡的小道上，突然听到有孩子的哭声，便寻声而去，在山洞里发现一白胖的男孩，抱起一看，竟是自己的儿子。

颜氏喜出望外，抱着孩子急匆匆往回走。

颜氏为快些到家，慌不择路，爬坡越沟，深一脚浅一脚地向前走。

突然，她的罗裙被山枣树上的刺挂住了，颜氏非常气愤，对山枣树说：“你们不要拦路。

让尼山神知道了，会把你们斩草除根的。”说着，顺手将挂罗裙的山枣树捋了一把。

从此，这里的山枣刺全部往下长。

时至今日，还是如此。

颜氏抱着孩子走得又累又渴，再看看孩子，身上也脏了。

这时，她看到一口水井，便走向前去，轻轻放下孩子，想取些水。

可她围井绕了一圈，怎么也够不到水面，于是自言自语道：“井啊，要能把你搬倒，水流出来该有多好呀!”哪知她话刚说完，就听到一阵流水声。

颜氏一看，井真的倾斜了，一股清水从井口向南流去。

颜氏双手合十感谢天神，然后手捧泉水喝了起来。

那水又香又甜，喝下去通身清爽，顿时，一点也不累了。

她又掬起清水，给孩子沐浴，然后回村子去了。

从此，这口井井壁倾斜，常年泉水如注，至今仍在颜母庄旁。

泉水南流，形成一条小溪，后人为纪念孔子用泉水沐浴乃为智慧之源，遂称这条小溪为智源溪。