介绍一种事物五年级上册作文10篇

介绍一种事物五年级上册作文(10篇)

让你选一种你了解并感兴趣的事物介绍给别人，你打算介绍什么呢？那么介绍事物一般从哪方面入手的呢？以下是我整理的介绍一种事物五年级上册作文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

介绍一种事物五年级上册作文篇1

从古至今，狗都是人类最忠实的朋友。早在15000年前，狗的祖先就与人类一起打猎，一起烤火，一起进化。慢慢地，它开始懂人性，习惯人类的一举一动，被人们训练，成为如今的——狗。狗的种类有很多：金毛犬、卷毛犬、柯基犬、博美犬、茶杯犬……大小、形状、颜色、习性都不相同。一般的狗寿命大约在8~16年。狗的一岁大约就相当于人的15~16岁了，一岁左右就已经算成年狗了。狗9岁左右就入中年。

狗不仅会玩球，还会看门。只要找猛烈，凶猛一些的狗栓在门口，如果有陌生人进出，它们就会大叫。其实，这是狗的本能，它们会有领地意识能力，在狗的思维里，“家”就是它的领地，外面进来的人自然要咬。

狗还具备了很强的嗅觉能力。人的嗅觉细胞大约有500万个，覆盖着鼻腔上部黏膜的一小部分，面积仅有5平方厘米左右，而狗的嗅觉细胞却有12500~20000万个！所以，有些嗅觉特别敏锐的狗，会帮助人类寻找或辨别气味。

狗是人类忠实的好伙伴，有了它们，人类的世界才会变得更完整，更加便利，更加美妙。有了它们，才能做到一些人类无法做到的事情。

介绍一种事物五年级上册作文篇2

兔子是一种可爱的小动物，乖巧，小巧，很是美丽。它们面容清秀，耳朵细长，一双眼睛双瞳剪水，一副樱桃小嘴，衬上一条球形的尾巴，显得格外漂亮。它们喜欢侧着身子睡觉，有时还发出呼呼的声音。无聊时还会用它那细长的前爪抚摸小嘴，看上去十分可爱。

他们的种类十分繁多，有9属43种，从最常见的荷兰侏儒兔到稀有的安哥拉兔。荷兰侏儒兔十分小，像一个足球那么大，雪白的皮毛，小巧的五官，显得十分可爱，而安哥拉兔却不一样，它十分大，像一个书包多的大袋子那么大，它的皮毛的颜色是浅棕色，大大的五官，显得十分高大。它们跟人一样，喜欢在白天活动，晚上睡觉。除了家兔以外，野兔喜欢生活在草丛中。它们先会用脚把草丛下的泥土踢出一个小洞，再用一些干草铺平，然后把窝藏好，一个简单的窝就做好了。

它们几乎只在窝的附近生活，很少走很远，这样遇到了天敌，它们就可以快速跑回家里，躲避危险，不被天敌伤害。兔子后退的力气非常大，可以瞬间把一个硬纸板踢碎；同时，它们身体矫健，跑得很快。它们一胎大约生3—4个，兔子的生长速度跟雨后春笋一样快，只用几个月的时间就可以长得很大。它们的寿命不长，只有4—5年，因为这个它们的心跳也十分的快，非运动状态就是人类的2倍，运动时的心跳更是惊人，是人类的3—4倍。

介绍一种事物五年级上册作文篇3

大熊猫是一种可爱的动物，它们有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，加上标志性的内八字的行走方式，轻松地拿下了世界上最可爱的动物之一。大熊猫已经在地球上生存了800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”。它是个食竹大王。竹子约占它的食物总量的百分之九十八，每天约吃二十五公斤的竹子，直达十岁小孩的体重。

嬉戏的大熊猫每天除去一半进食的时间，剩下一半时间多数便是在睡梦中度过。在野外大熊猫在每两次进食的中间睡2—4个小时，平躺、侧躺、俯卧，伸展或蜷成一团都是它们喜好的睡觉方式。即使在睡觉的时候大熊猫也很可爱。它们十分灵活，能把它们笨重的身体摆成各种名样的姿势。最喜欢的姿势便是腿撑在树上，并用手遮住眼睛。大熊猫善于爬树。爬树的行为一般是临近求婚期，或彼此相遇时，弱者借以回避强者的一种方式。有时还下到山谷，串入到山村小寨或住宅，把锅盆桶具，尤其是圆形的器皿当作玩具，有时它们还和羊、猪等家养的牲畜亲善，随着它们同吃同住。

它们很少主动地攻击其他动物或人，在野外偶然相遇时，总是采用回避的方式。但一旦当上了妈妈，它的宝贝就是神圣不可侵犯的，即便是关怀看望，也会惹怒母亲，使它大动肝火、张牙舞爪、动手动脚呢！但现在大熊猫的数量十分稀少，据粗略统计，全国大约有400多只熊猫分布在四川、陕西和甘肃省。这么可爱的动物，我们一定要好好保护它。

介绍一种事物五年级上册作文篇4

今天晚上，我放学回到家，看到餐桌上有一个红色的塑料袋，我也没去仔细看，就干其他事了。结果到了晚饭时间，爸爸说：“来吃小龙虾吧。”我这才知道原来这个红色塑料袋里面是小龙虾，我迫不及待地洗好手，迅速地坐到位置上，把盖子打开，我顾不上小龙虾的烫，就把它放到了小盘子里，我连续碰了两次小龙虾，但都被烫回来了，第三次我忍住烫，把小龙虾的虾尾掰开了，我先把上面的调料去掉，然后我就咬了一口，真好吃，还是又麻又辣。

记得上一次吃麻辣小龙虾还是去年夏天，有的人吃虾尾是剥一点，吃一点，我觉得非常麻烦，所以我就换了一个吃法，我先把虾尾一面的一点壳剥了，把肉多留出来一点，然后用手一拉，一个完整虾尾肉就出来了，非常的方便。

小龙虾能吃的地方就只有虾尾、钳子和虾头，但这一个是去了头的小龙虾，所以还能吃的只有钳子了。

有的人吃钳子会用牙齿把钳子咬开，这样吃，但是我觉得用牙一咬，肉也碎了，再吃的时候会不方便。于是，我把可活动那个钳子轻轻向下一翘，那个肉就会完整的出来，很省时。小龙虾这个东西稍微吃几个过过嘴瘾就好，千万不要一直吃，否则，你就会感到无比的麻辣！就是吃一下，缓好久还是很辣。这个店家还很良心，送了几根小黄瓜和小番茄帮助我们解辣。

海鲜这个东西，不是吃肉，而是吃它那个味道，还有海鲜你也不要吃多，偶尔吃几次就好，否则你就会……

介绍一种事物五年级上册作文篇5

三节大小不一的乌黑的身体，三对细长的有力的腿，加上钳子似的小嘴，就凑成了小而强壮的山蚂蚁。

我养的山蚂蚁都住在它们的塑料城堡里，城堡里有一些软软的蓝色的“土”，它们最喜欢在那挖地道。有一只大蚂蚁站在那些“土”上，指挥着小蚂蚁们。小蚂蚁们按照命令在不同地方挖着，钳嘴不停地动着，像是在说“嗨哟，嗨哟，加把劲！加把劲！”十五分钟后，它们挖出了一个深坑。再过一会儿，它们已经挖了一条短短的地道了！我想：它们可真厉害啊！

它们吃饭的速度很快。我刚把苹果丁放进去，几只小蚂蚁就过来吃了，我还没来得及滴水，它们就把苹果丁吃得无影无踪了。我一把水滴下去，它们就把水吮吸光了。

几天后，一条四通八达的长长的地道出现了。到了晚上，一只非常大的蚂蚁睡在“大厅”里，有些小蚂蚁排着队围住那只大蚂蚁睡。我想：那只大蚂蚁应该就是蚁后吧。还有些小蚂蚁继续挖呀挖。

当蚂蚁们挖完了地道，完成了工作时，就到处散步、嬉戏。有的在地道里散步，从这头出来，又从那头进去；有的嬉戏玩耍，在阁楼里、过道上追逐着、打闹着；还有的像是很生气，遇上一个打一个。如果我晃一下城堡，它们就会吓得惊慌失措，到处乱窜。

山蚂蚁们非常有趣，我只要一看到它们辛勤工作，我就会变得很开心。可惜，现在它们已经不在了。可是，它们在我心里并没有消失，我的眼前时常浮现它们辛勤工作的样子……

介绍一种事物五年级上册作文篇6

“真没想到，宁波马灯调居然那么有名，简直就是全中国最有名的乐曲之一了。”我不禁对它产生了一种崇敬之感。

马灯调是流传在宁波一带的民间乐曲，在北仑地区已有数百年的历史。每逢农历正月十五，元宵佳节，宁波一带的“跑马灯”是最为特色的乐曲表现形式之一，虽然在如今“马灯”已不太常见，但是音乐却流传下来，成为宁波家喻户晓的民间音乐。我不由发出感叹：“真是不可思议，这首传承了几百年的乐曲，吸引人们代代相传！”

我们把马灯调的优秀文化向外地传播出去，也就能让更多的人了解马灯调，去学习马灯调，变成最具有特色的创新手法来去呈现，也对社会创造了极大的贡献。我们还可以对9-12岁马灯调的爱好者来进行培训，让这些孩子更有音乐感。“由此可见，马灯调对社会的贡献也是不可小觑的。”我连连点头。

马灯调具有生动的写照性和浓郁的泥土气息。马灯调一般为七字一句，共有四句，唱三句停一下。在演奏时，“跑马灯”的人就会听随锣声来回穿梭跑上几次，并重复唱着“马灯调”。如今，宁波本土音乐更是以马灯调为主要内容。我说：“马灯调那么有名，我们每个人都应该让它发扬光大。”

马灯调是宁波对中国音乐的一大贡献，那么“牛”，宁波人们，你们有没有很骄傲呢？

介绍一种事物五年级上册作文篇7

刺猬是一种体肥矮，爪锐利，眼睛小，毛短，浑身长有短而密的刺。它们在夜间活动，以昆虫和蠕虫为主要食物。一个晚上就能吃200克的虫子。在苏南地区被称为“偷瓜贼”。

在野生环境中自由生存的刺猬会以花园，公园等地消灭虫蛹、老鼠以及蛇，是自然界里不用付薪水的园丁。当然，刺猬在很饿的情况下，也会偷吃几个水果来填饱肚子。虽然身单力薄，行动迟钝，但却有一套可以保护自己的好本领。当遇到敌人袭击时，它就会缩成一团，包住自己的头和尾，让敌人无处下手，从而脱身。

刺猬是变温动物，因为它们不能调节自己的体温，使其保持在同一水平。所以刺猬需要冬眠。它的形态非常可爱，性格也特别温和，所以也很讨人喜欢。

刺猬有着很长的鼻子，触觉与嗅觉很敏锐。当它嗅到地下的食物时，就会用抓挖出洞口，然后用又长又粘的舌头一个一个的舔出来。因其捕食大量的害虫，对人类而言，刺猬是有益的动物。

它经常在夜间活动，主要的天敌有猫头鹰，狐狸等。当刺猬发现了有气味的食物时，会涂抹在刺上，使自己防止被天敌发现，也使自己的刺上沾染一些有毒物，以抵抗攻击它的敌人。

刺猬每年四月开始婚配生育。每年产1-2胎，每胎3-4只。由母乳喂养3-4周，随后，母亲教它们如何找食物。但是，90%的小刺猬都活不过一年。

刺猬是国家二级保护动物，所以我们要珍惜它们，不能捕捉虐待它们。

介绍一种事物五年级上册作文篇8

“水上一个铃，摇摇没声音。仔细看一看，满脸大眼睛。”嘻嘻!你们猜到我是谁吗对呀，我就是大名鼎鼎的莲蓬!

你用眼睛看看我的颜色，碧绿碧绿的，给人一种很清凉的感觉。再看看我的形状，如果吊起来，像一个个花洒，从细小的洞里随时会喷出一股大水流。像铃铛一样，摇摇，就会发出清脆悦耳的声音。还像一个电话听筒，通上电，就可以传递亲人之间的`思念情感。

接着用手轻轻地抚摸一下，你会觉得我的脸凹凸不平，像长满了许多大大小小的青春痘。凸的地方很硬，扎人手，而凹的地方却软得像个海绵，软软的，很舒服。如果你把我掰开一看，你就会看到我的果实，也就是莲子，穿着一身雪白的衣裳，超可爱!

再接着用鼻子闻闻，你会觉得一阵淡淡的清香扑鼻而来，使人神清气爽，如果你闻久了，你就会有一种口水直流三千尺的感觉。

最后，该用嘴巴来尝尝我了吧!首先你们要把我果实的外壳给剥下来，不过千万不能因为迫不及待而把我一口吞下去。接着，再把莲子里的芯给拿掉，因为它很苦，会让人有一种哑巴吃黄连——有苦说不出的感觉。最后呢自然就是大饱口福了!

虽说我果实里的芯小，味苦，不过它的作用倒是挺大的。可以清热降火就是其中之一。还有，我的吃法很多，比如生吃呀，泡茶呀，烧粥呀等等。

介绍到这里，也该结束了，希望大家能喜欢我哦!再见!

介绍一种事物五年级上册作文篇9

提到螃蟹，相信大家都不陌生吧。它有一对强壮有力的大钳子和一个坚硬的壳，一对小黑宝石的眼睛和一对腮，它的腮和鱼的不一样，它的腮在壳里。你是不是有一个问题，螃蟹可以在岸上生活呀，为什么要用腮呀？

其实我们看到的螃蟹并不是正宗的海蟹，海蟹一般生活在7-100米的海洋深处的软泥里和沙土里或水草之中，所以要用腮。

海蟹的体色可以随着周围环境的改变而改变。生活于沙底的海蟹，头胸部呈浅灰绿色，前腮区有圆形的斑，蟹足大部分为紫红色，上面还有白色的斑点。

白天，海蟹就潜伏在海底，到了夜间它们才出来寻找食物来填饱空空的肚皮。

海蟹属于杂食性动物，喜欢摄入食贝肉，鲜杂鱼、小炸虾等。

海洋还有一个大家伙，它是螃蟹的朋友，也是敌人，它就是大龙虾。

龙虾喜欢栖息于水草、树枝、石隙等隐蔽物中。它们一般昼伏夜出和螃蟹差不多，它们不喜欢强光，在正常条件下它们白天很少出门，它们白天多隐藏在水中胶较深的地方。

刚孵出的小龙虾以其自身存在留卵黄为营养，之后不久会吃小浮游动物。慢慢的会吃一些像轮虫一样的小动物，长大了就吃大一些的浮游生物、底栖动物和植物碎屑，成年的龙虾动植物都吃。变成一个完完全全的杂食性动物。

哇，大海真奇妙，也好不可思议呀！我要多学习知识，更多的了解海洋的生物，探索生物的奥秘！

介绍一种事物五年级上册作文篇10

随着现代科技的不断发展，各类电子产品也是层出不穷，已成为我们工作和生活的必备品，今天我就来介绍一下电子产品家族的一员——平板电脑。

平板电脑大约长20cm，宽13cm，比一般的智能手机大一些，又比台式电脑小很多。它比手机大却十分的轻薄，拿在手上非常的轻便，这一点得到了许多人的认可。

平板电脑种类很多，现在主要有苹果，华为，三星，联想，小米等。而作为代表的是苹果的平板电脑，又称iPad。苹果的平板电脑已经更新到第三代了，随着更新，它的运行内存越来越大，各种应用软件也是数不胜数，给我们的生活，工作，学习等方面带来了极大的方便。

平板电脑对我们学习有极大的帮助。如果我们有遇到不会的题，就可以使用一些应用软件来帮助我们。例如：“作业帮”“快对作业”“同步点读”“我来背单词”“科学大爆炸”等，只要拍一拍，扫一扫，作业烦恼全甩掉。如果感到有些疲劳或者无聊，就可以打开平板电脑，听听自己喜欢的歌曲或者阅读一些优美的文章，可以使你消除疲劳。

当然平板电脑也有坏处。比如现在的游戏设计越来越精美，许多人沉迷于此，不仅耽误了学习，而且造成了视力的下降。许多同学偷偷充值，造成了一定的经济损失。

平板电脑是把双刃剑，我们要正确的使用，发挥它的作用就不会被坏处所困扰。

日本动画作品《Fate/stay night》、《Fate/Zero》中的女主角。身份为古不列颠传说中的亚瑟王。性格忠诚正直，谦逊有礼，个性认真。因有圣剑Excalibur的传承，在第四、五次圣杯战争中以“Saber”职阶被召唤到现世。

中文名

阿尔托利亚·潘德拉贡

外文名

アルトリア・ペンドラゴン

Altria Pendragon

其他名称

saber,吾王，呆毛王

配    音

川澄绫子（日本）

雷碧文（中国台湾）

郭碧珍（中国香港）

登场作品

《Fate/stay night》

《Fate/Zero》

《Fate/hollow ataraxia》

《幻想嘉年华》

《Fate/grand order》

展开

性    别

女

身    高

154cm[1] 

体    重

42kg[1] 

三    围

B73 / W53 / H76

职    阶

Saber

属    性

秩序·善[1] 

身    份

亚瑟王

地    区

英国 

Master

卫宫士郎

目录

1人物经历

▪ 继承王位

▪ 骑士之王

▪ 圣杯之战

2人物背景

▪ 性格属性

▪ 日常生活

3人物能力

▪ 战略战术

▪ 能力数值

▪ 职阶能力

▪ 自身能力

▪ 持有宝具

4对战记录

5各线的结局

1人物经历编辑

继承王位

阿尔托利亚是不列颠国王尤瑟的孩子，虽然有着成为王的宿命，但她是个女孩，无法继承王位。为了保护年幼的阿尔托利亚，尤瑟把她寄养在了一位贵族骑士那里。魔法师梅林用魔术帮助她隐藏了身份[2] ，同时教授她必要的知识和智慧。

尤瑟去世后，骑士们希望通过石中剑来选任新国王。一直隐藏身份的阿尔托利亚在众目睽睽下拔出了那柄插在石头上的选王之剑，从此她成为了这个王国的新主人[1] 。

骑士之王

杀死莫德雷德

阿尔托利亚所处的那个时代，对外，失去帝国庇护的王国日益衰败，对内，则渐渐分崩离析。

她继承王位后，率领兰斯洛特、高文等骑士建立了无数功勋，10年间连续获得12场重大战役的胜利[1] ，使原本疲弱的王国变的空前强大。在这期间，梅林把她带到一个圣湖旁，阿尔托利亚得到了湖中精灵赠送的圣剑Excailbur。梅林告诉她，一定要保存好圣剑之鞘，但阿尔托利亚后来不慎将其丢失[3] 。

不久，阿尔托利亚的王后格尼薇与兰斯洛特的私情被曝光，兰斯洛特逃亡。面对国内各方的压力，阿尔托利亚被迫宣布对格尼薇进行处刑。在处刑现场，王后被兰斯洛特等人救走。后来，对方交还了格尼薇，她也选择原谅这位曾经的首席骑士。

阿尔托利亚有个希望得到王位的“儿子”莫德雷德，在阿尔托利亚被舆论压力所迫带兵远征兰斯洛特所在的法国时，她在摩根的怂恿下，趁机带兵叛乱。剑栏之战中，阿尔托利亚和莫德雷德两败俱伤，她用长枪杀死了自己的儿子，而对方则也重伤了她。曾经的首席骑士兰斯洛特带兵前来救王，但终迟了一步，因此这位圆桌骑士也因此悔恨一生。此刻，倒在剑栏之丘上的阿尔托利亚看着即将灭亡的王国悲痛欲绝。将死之际，她与“世界”定下契约，得到圣杯许下愿望“重新再来选王”[3] 。

圣杯之战

第四次圣杯战争

第四次圣杯战争中，她被卫宫切嗣用找到的圣剑之鞘在德国爱因兹北仑城堡召唤至现世。卫宫的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦成为了她的代理主人，随后两人前往日本冬木[4] 。

初战遭遇迪卢木多·奥迪那，两方展开激战。战斗中，被迪卢木多用宝具刺伤左臂，致使左手拇指无法动弹，而自己的王牌“誓约胜利之剑”也被其封住。之后遭到狂化且隐藏身份的兰斯洛特攻击，中途迪卢木多也被主人强制加入，千钧一发之际被伊斯坎达尔出手相助[4] 。

晚上，在爱因兹北仑城堡附近森林中迎战魔术师吉尔斯·德·莱斯，面对敌方召唤的海魔军团陷入苦战，又一次被赶来的迪卢木多所救。两人携手将吉尔斯击退[5] 。

作为“骑士王”参加了伊斯坎达尔和吉尔伽美什的王者之宴，向两人阐述了自己对王者之道的认识，认为为王必然孤高，遭到伊斯坎达尔的否定和吉尔伽美什的嘲弄。

未远滩之战中，和迪卢木多、伊斯坎达尔等人共同迎战吉尔斯召唤的巨型海魔。在迪卢木多自毁宝具后，左手伤势得到恢复。使用宝具“誓约胜利之剑”将大海魔与吉尔斯消灭。事件结束后，与爱丽斯菲尔找到了迪卢木多与主人肯尼斯的藏身处，希望能与他一决胜负。决斗中，迪卢木多被卫宫切嗣用计间接杀死，这使得阿尔托利亚对卫宫更加厌恶[6] 。

爱丽斯菲尔被变装成伊斯坎达尔的兰斯洛特掳走。阿尔托利亚驾驶摩托车追逐搜寻对方，并与碰巧经过的伊斯坎达尔发生冲突，使用“誓约胜利之剑”将其牛车宝具摧毁。

决战时，在地下车场与狂战士兰斯洛特相遇，知晓了对方的真身，失去战意被对方蹂躏。在最后关头杀死了兰斯洛特，身心也遭受重创。拖着疲惫不堪的身躯来到舞台中庭，被等在这里的吉尔伽美什求婚，严词拒绝。之后，被卫宫切嗣连使用两枚令咒强迫用宝具将圣杯破坏。

再次回到将死之际的剑栏之丘上[7] 。

2人物背景编辑

长发容貌(8张)

第四次、第五次圣杯战争中的“Saber”，个性矜持、为人正直的少女骑士。有着一头及肩的金色秀发、碧绿色的瞳孔、绝不服输的眼神、无需妆扮也十分俏丽的面孔。身材娇小，在十几岁时拔出石中剑后不再成长[1] 。因为过去身份的缘故，对礼仪要求很多，说话时语气谦逊，对待他人彬彬有礼。

古代不列颠地区的亚瑟王，为王公正廉洁，始终将荣耀与尊严放于首位，在战场上常常冲锋陷阵，既是善于厮杀的战士，又是是富于谋略的指挥官。持有圣剑Excalibur，喜欢正面与对手进行堂堂正正的决斗，王牌技是用身上的魔力转变成光，再使双手从上往下挥出的“誓约胜利之剑”。

由卫宫切嗣用她生前携带的剑鞘召唤至现世，和其他从者不同，属于被“归类为英灵的生者”。曾与“世界”订下契约，以死后成为英灵作为交换条件，使濒死那一刻时间维持停止状态。寄于圣杯的唯一愿望为“将王的选定重来”。

性格属性

阿尔托利亚·潘德拉贡

具有忠诚正直且认真的性格特点，带着作为骑士的荣誉和骄傲，但内心深处仍然只是个少女。

拥有高度的自尊。个性好强且不服输，会热衷于胜负竞争而忽略周围的事物。喜欢尝试独立解决问题，对于自己的能力抱持着自信，曾为卫宫切嗣的对自己的不信任而感到气愤。

热爱小动物，以前曾养过小狮子，从此对狮子很在意，认为是一种力量的象征。

对坚持努力克服困难的异性有好感[8] ，不喜欢拖泥带水的人。不想在喜欢的对象面前表现出失败[2] ，在战斗过程中逐渐感受到了卫宫士郎对自己的爱，因此后来也常常会显现出自己作为少女的一面。

日常生活

阿尔托利亚·潘德拉贡（日常便服）

食欲非常旺盛，生前似乎无福享受好吃的食物，以补充魔力为名执着于进食，并对收集菜谱有相当兴趣[9] 。喜欢各种各样的料理，但唯独不喜欢章鱼。对卫宫士郎的厨艺有着苛刻评审，厌恶粗糙的食物，如果其料理达到高水平后，水平稍微有点下降就会招来不满地凝视，甚至引发危机[1] 。拥有无论怎么暴饮暴食都不会发胖的体质。

喜欢简洁的装扮，不喜欢过多的装饰。日常所穿的便服是远坂凛的东西，后来凛把便服送给她。睡衣为白底蓝花的和服以及白色吊带。睡觉时会梦到战斗情景，并会无意识的进行武装。

擅长器械运动跟赌博。常常会和卫宫士郎进行剑道切磋，并给予他建议。无论是抽鬼牌还是21点都很擅长，在21点上力压间桐樱，Rider和老虎三人组。不过对金钱的观念感稀薄。

受到湖之精灵的守护可以在水面上自由行走[10] ，但却不会游泳，为此卫宫士郎曾专门指导过她。

3人物能力编辑

战略战术

阿尔托利亚vs英灵emiya

身为战士，喜欢与敌人正面进行搏斗，对她而言这是既充满骑士的荣誉，又符合自己审美感的战斗方式[1] 。身为军事指挥官，拥有出色的作战策略，讨厌“毫无根据从筹划阶段起编造的作战”的倾向。能够细致推敲作战，在战场上配合瞬息万变的状况来变更军事行动[1] 。

对战强敌时斗志会变的高昂，享受打败敌人后的愉快感觉。自身拥有A级别的对魔力，在对战魔术师时会毫不犹豫地冲上前去与其一决胜负[3] 。对于值得尊重的人，就算是敌人也会直接向其表达敬意。

不喜欢卑鄙的行动方式。身为骑士的她厌恶不择手段的战斗，因此她与只单纯为胜利而行动的主人卫宫切嗣的相性最为恶劣[3] 。

能力数值

在两次圣杯战争中，Saber的能力值情况因主人变化而不同。

Master

力量

耐久

敏捷

魔力

幸运

宝具

卫宫士郎

   

B

   

C

   

C

   

B

   

B

   

C[1] 

   

远坂凛

   

A

   

B

   

B

   

A

   

A+

   

A++[1] 

   

卫宫切嗣

   

B

   

A

   

A

   

A

   

D

   

A++

   

间桐樱

   

A

   

A

   

D

   

A++

   

C

   

A++

   

在第五次圣杯战争中，她被卫宫士郎非正规召唤（属于意外唤出），使两者本来应该联系的灵脉处于断线状态，因此完全没有收到主人卫宫士郎的魔力[11] 。在远坂凛作为主人的情况下，这个状态的Saber发挥出自身应有的性能[11] 。

Saber是拥有“龙之因子”的人，自身不需魔术回路，只要血液循环再吸一口气就可以产生魔力，这是相对一般魔术师而言不同次元的“魔术炉心”[2] 。因为是带有龙属性的战士，她与拥有杀龙传说的英雄“相性”不佳。

职阶能力

对魔力：A

骑乘的阿尔托利亚

阿尔托利亚拥有能使魔法阵和瞬间契约大魔术无效化的对魔力。即便是当代最高等级的魔术师也不能用魔术直接伤害到Saber[3] 。如果主人只使用了一道令咒，她甚至可以对命令进行反抗[3] 。因为自身的龙属性，面对“杀龙魔术”时，对魔力有不会充分使用的可能。

骑乘：B（A）

她是过去常在马上战斗的军人，成为从者后拥有B~A等级的骑驾能力。能娴熟的驾驭各种坐骑，包括了古代的双马战车和现代的陆上交通工具[3] 。无法控制魔兽和圣兽等级的幻想种[3] 。给予其适合的坐骑，战斗的发展将会有所不同。

第四次圣杯战争中驾驭过摩托车，在第五次圣杯战争中则完全没有发挥骑乘能力的机会。

自身能力

直感：A

”直感“是在战斗中一瞬间判明“对自身最适合行动”的能力[3] 。A等级的直感，已进入“预测未来”的领域[3] 。能通过风声和直觉预测弹道，回避枪械火器的攻击。同时能在一定程度上无效视觉听觉上的阻碍[3] 。

在第四次圣杯战争中，千钧一发之际躲过了迪卢木多·奥迪那隐藏起来的杀手锏“必灭之黄蔷薇”的袭击；第五

魔力放出

次圣杯战争中，虽然没有完全地避开库·丘林的“刺穿死棘之枪”，但也做到了勉强躲开致命伤，一方面这是她自身的幸运，另一方面也因为她的直感发挥了作用[3] 。

魔力放出：A

“魔力放出”是指通过魔力对自己的武器和肉体进行强化[3] 。A等级的话，能让原来贫弱无力的少女骑士拥有轻松压过多个强壮男性的力量。Saber战斗时所穿的银色铠甲也是用魔力编织成的。

领导力：B

足以治理一个国家的能力[3] 。依靠这个能力，阿尔托利亚可以使自己所率领的军队士气变得高昂。虽然能管理一个王国，但只有B等级的话无法建立世界级的大帝国。

持有宝具

誓约胜利之剑（Excalibur）

誓约胜利之剑

等级：A++

种类：对城宝具

攻击距离：1~99

最大捕捉：1000人

Saber所持的最强宝具，在圣剑这个范畴中立于顶点，象征了亚瑟王身份的神造兵装[3] 。原先作为“最强的幻想”存在由精灵保管，后交于Saber手中成为了她引以为傲的王牌。因其规模与破坏力而被分类为“对城宝具”，对Saber而言魔力消耗剧烈，不能连发[2] 。

风王结界（Invisible Air）

等级：C

种类：对人宝具

攻击距离：1~2

最大捕捉：1人

Saber隐藏自己真实身份的宝具。使用风让光线的折射率发生变化，包裹住Excalibur的剑身，一方面能让敌人难以辨清剑的长短与轨迹[3] ，另一方面也隐藏了自己的真名。在面对不持有“心眼”技能或不依赖视觉的对手时，Saber的攻击力与命中率会得到提升[3] 。

遥远的理想乡

遥远的理想乡（Avalon）

等级：EX

种类：结界宝具

防御对象：1人

Saber所持有圣剑之鞘，之前曾不小心将其遗失。持有者能从任何伤势当中痊愈，连老化也会停止。解放其真名，会展开保护Saber的结界。就连魔法的干涉也会无效化，存在本身就等同于“魔法”[12] 。

4对战记录编辑

第四次圣杯战争

VS迪卢木多·奥迪那（Lancer）

VS狂化兰斯洛特（Berserker）

VS吉尔斯·德·莱斯（Caster）

VS吉尔斯·德·莱斯-大海魔

VS伊斯坎达尔（Rider）

VS狂化兰斯洛特

第五次圣杯战争

Fate

VS库·丘林（Lancer）

VS英灵卫宫（Archer）

VS美杜莎（Rider）

VS赫拉克勒斯（Berserker）

VS美狄亚（Caster）

VS吉尔伽美什

UBW

VS库·丘林（Lancer）

VS英灵卫宫

VS赫拉克勒斯（Berserker）

VS佐佐木小次郎（Assassin）

VS美狄亚（Caster）

VS英灵卫宫（Archer）

HF

VS库·丘林（Lancer）

VS美狄亚（Caster）

VS哈桑·萨巴赫（Assasin）

VS赫拉克勒斯（Berserker）

VS美杜莎（Rider）

VS卫宫士郎

5各线的结局编辑

Fate　

最后在说出对士郎的爱之后消失于长空之中…回到了过去的时代，以一个王者的身份死去。

UBW-TE

破坏圣杯之后离开了这个世界。或许唯一的遗憾是无法守护士郎与凛的未来吧。

　　UBW-GE

　　最后，藉由士郎与凛的魔力留在这个世界共同生活。

　　 HF

被黑影吞噬成为了黑樱的servant黑saber，最后被士郎所杀。最后，她没有多说什么，只是默默的看着士郎的眼睛

Fate-Last Episode

ps2版新增。完成三线5结局之后出现的完美结局,在梅林的帮助下与士郎在“远离尘世的理想乡”Avalon中相遇，不老不死，长相厮守，全篇仅仅两句对话：　士郎：我回来了，SABER　saber：欢迎回来，士郎

关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝

目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载:

（1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

（2）在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。

根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。

（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。

（6）梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。

（8）1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。

（9）20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

不同的版本

虽然“梁祝”传说人们耳熟能详,但很少有人知道,“梁祝”故里究竟在哪儿,全国究竟有多少种“梁祝”版本。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。

（1）鄞州版本：金代县令与明朝侠女结“阴亲”

在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。

（2）上虞版本：祝家村是祝英台故乡

传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。

（3） 杭州版本：梁祝在万松书院同窗共读

越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。

（4）宜兴版本：化蝶传说根深蒂固

宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。

（5） 济宁版本：士大夫们为梁祝修合葬墓

济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。

（6）汝南版本：梁祝同窗共读却未合葬

传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。

情撼域外

长篇小说《梁山伯与祝英台》2007年由日本侨报社出版发行，原作者为中国著名女作家赵清阁，译者为日本梁祝文化研究所所长渡边明次。

被已故周恩来总理称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁祝故事，多少年来其感人的情节在中国广为传颂，在日本却鲜为人知。2002年退休以后自费前往北京外国语大学留学的渡边明次，在语文教材里知道了梁祝，对其产生了极大兴趣。他利用留学中国的4年时间，寻访梁祝故事遗存地，进行调查研究。在中国导师的指导下，完成了中文论文《梁祝故事真实性初探》。其后，渡边成立日本梁祝文化研究所，决定出版3部有关梁祝的书。他翻译了赵清阁的长篇小说《梁山伯与祝英台》，把它作为“梁祝三部曲”的第二部。中国梁祝文化研究会会长周静书特为该书撰写序言，高度评价渡边明次是全面寻访梁祝文化遗存地的日本第一人，也是国外研究梁祝文化的第一人。

　　一、来源有六

　　1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

　　5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

　　6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。

　　在中国历史上，李姓所建的政权最多，这在中华姓氏中是比较少见的。李姓先后称帝称王的多达60余人，建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。先谈唐王朝，唐朝自公元618年建立至公元907年灭亡，共经历290年、24个皇帝，前期国势强盛、疆域辽阔，在7世纪后半叶鼎盛时，北界到达贝加尔湖和叶尼塞河上游，西北界到达里海，东北曾到达日本海。唐朝是中国历史上声威远播的一个朝代，对外，四夷来贡，唐太宗被称为“天可汗”；对内，政治修明，人民安居乐业。贞观、开元之治，名垂史册，创造了李氏天下的贤明之治。

　　除了李唐王朝，还有东汉初李宪自称天子并在庐江郡建立政权，西晋时期李雄建立大成国，陇西李建立西凉政权，隋末李轨割据自称凉王，李子通在扬州称吴帝，瓦岗李密在洛口自称魏公，沙陀族人李存勖建立后唐，李建立南唐，李希烈在开封称楚帝，北宋初李顺据成都称大蜀王，党项人李元昊建立西夏，李自成创建大顺政权。

　　一、“木子”救命成李姓

　　李姓是中国第一大姓，氏族兴旺，人数众多，远在其他姓之上。据说当今李姓人氏大约有1亿，若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。

　　据史载，李姓原是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼有一个孙子叫皋陶，做了尧帝的理官。理官，专管狱讼推断，有些像当代的法官，当时盛行以官职为姓，皋陶也就以“理”为姓。

　　商朝末年，皋陶后裔有一个叫理征的人，忠心耿耿，多次进谏纣王，当时纣王暴虐无道，沉湎酒色，诸侯和百姓都很怨恨他。纣王对理征的多次劝谏很恼火，便把他杀了。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南淮阳)人，想逃回娘家，又怕连累家人，于是便逃往豫西。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子两人饥饿难忍、疲惫不堪，小利贞已经奄奄一息。那里荒无人烟，根本无法找到食物。幸好契和氏发现附近的野树还有一些“木子”(野果)，于是采下来吃，这才保全了性命。母子俩逃到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑)安家落户。为了表示对“木子”保命的感激，而且理、李同音，可以躲避纣王的追捕，自利贞开始改姓李。这就是李姓的起源。

　　李姓族人形成后主要分成两支，一支在陇西(今甘肃)，一支在赵郡(今河北)。陇西李姓出了李渊一家，建立唐王朝后，得到空前发展。赵郡李姓也成为当地望族，不断向全国各地扩展，到全国各个角落落户。大规模的南迁发生在公元880年，由于唐末爆发规模盛大的黄巢大起义，李氏一族为寻求偏安之地而大举南迁。

　　历史上的李姓名人，数不胜数。从春秋时期的李耳(即老子)开始，战国有大将李牧，汉有“飞将军”李广，晋有以《陈情表》闻名于世的太子洗马李密。唐代更多，有大诗人李白、“鬼才”李贺、李商隐、军事家李靖、书法家李邕。南唐有中主李、后主李煜，宋有思想家李、女词人李清照，明代有杰出医药家李时珍、明末农民起义领袖李自成，清有戏曲理论家李渔、数学家李善兰、小说家李宝嘉、洋务派首领李鸿章，近代有中国***的创始人之一李大钊、著名地质学家李四光、老一辈革命家李富春和李先念、爱国人士李嘉诚等。这一大批李姓中的杰出代表，不仅为李氏赢得了荣誉，也为中华民族创建了不朽的功勋。

　　二、李姓名人

　　1道家始祖老子

　　老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时思想家，道家创始人，传说是《老子》一书的作者。

　　传说老子是春秋初期周平王时的人，又说孔子曾向他问过礼(孔子是春秋末期人)，那么老子就活了200多岁，有人说他是因为修道养寿才活了那么大岁数的。后人纷纷效仿，求仙问道成为历朝历代许多皇帝和大臣的头等大事，道教由此兴盛。老子也被奉为教主，称“太上老君”。

　　《老子》一书是他思想的主要体现。他用“道”来说明宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，对中国哲学发展有很大的影响。后世很多学者都从不同的角度吸取了他的思想。

　　2一代名君李世民

　　李世民，即唐太宗，唐高祖李渊的次子，是中国历史上一位有作为的皇帝。

　　李世民早年随父起兵反隋，战功赫赫，先后镇压和收服窦建德、刘黑闼、薛仁杲、王世充等割据势力。李渊称帝后，封李世民为“秦王”。太子李建成很忌妒他，联合另一个弟弟李元吉设计陷害他。

　　李世民得知后，在玄武门发动政变，杀死李建成和李元吉，并诛戮两人的亲眷、僚属多人，事后还迫使高祖李渊交出皇权，史称“玄武门之变”。

　　唐太宗善于纳谏，他有一个名臣叫魏征，经常直言进谏，即使太宗盛怒也毫不退让。魏征死后，太宗痛哭着说：“我失去了一面镜子!”太宗举贤任能、量才录用，采取了一些开明政策和利国利民的措施，经济得到稳步发展，历史上称他统治的时期为“贞观之治”。

　　贞观十五年（公元641年），吐蕃赞普松赞干布非常羡慕唐朝文化，派大相(相当于宰相)禄东赞带着黄金5000两、珍宝数百件去长安向皇室求婚，唐太宗为汉藏两族友谊着想，答应将文成公主嫁给他。文成公主入藏后，汉藏交流频繁，先进的汉族文化传入吐蕃，对吐蕃生产和文化发展起了很大的促进作用。

　　3“诗仙”李白

　　李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人。

　　年轻的时候，李白就显露才华，吟诗作赋。25岁时他出外远游，在长安遇到当时任太子宾客的贺知章，两人一见如故。贺知章特别欣赏李白的诗，据说他读到《蜀道难》和《乌栖曲》时，欣喜若狂，认为这样的诗可以泣鬼神，兴奋地解下衣带上的金龟，叫人拿出去换酒与李白共饮。贺知章对李白瑰丽的诗歌和飘逸脱俗的丰采感到十分惊异，戏言：“你是不是太白金星下凡到了人间”后来就有人称李白为“谪仙”。

　　李白嗜酒如命，不拘小节。他在沉醉时撰写的诗歌，尤见神采，并且能与没有喝酒的人议论政事，见解精辟，毫无差错，人不能及。当时的人称李白为“醉圣”。

　　天宝初年，李白得唐玄宗赏识，玄宗常令他撰写诏书、文诰。当时正是十月，天气寒冷，笔被冻住不能书写。唐玄宗下令宫女服侍在李白身旁，拿起笔用嘴呵气解冻，然后供李白使用，称“美人呵笔”。

　　4皇帝词人李煜

　　李煜，字重光，初名从嘉，号钟隐，又号莲峰居士，五代时南唐国主，著名词人，世称李后主。

　　李煜不仅擅长诗文、音乐，而且书法极佳，写字用颤笔作扭曲之状，十分遒劲，状如寒松霜竹，取名为“金错刀”。他精于鉴赏，最不喜唐颜真卿书，说颜书有佳笔而无佳作，得王羲之之筋而失于粗鲁，如叉脚田舍汉(庄稼汉)。

　　李煜以词著称于世，却因词惹祸身死。宋军攻破南唐，李煜被俘。他常以泪洗面，词曲中常流露出浓厚的感伤情绪。一次，他作《虞美人》：“春花秋月何时了往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流!”宋太宗听说后大怒，用毒酒把李煜毒死。

　　5闯王李自成

　　李自成，本名鸿基，陕西米脂人，明末农民起义领袖。

　　李自成出身农民家庭，童年时给地主牧羊，后参加高迎祥的起义军，作战勇猛，被称为“闯将”。

　　高迎祥死后，李自成被推为闯王。1640年，李自成根据部将李岩的策略，针对中原灾荒严重、河南耕地大半被明朝宗室贵族占有、广大农民不得温饱的状况，提出了“均田免粮”的口号，获得广大农民的热烈欢迎，民众纷纷投奔起义军，部队迅速发展到上百万人。第二年，起义军攻破洛阳，杀福王，以王府和富户的钱粮救济饥民，百姓唱着“迎闯王，不纳粮”的歌谣夹道欢迎李自成的军队。

　　1644年，李自成攻入北京，崇祯帝自缢于煤山（今北京景山）。但起义军领袖犯了骄傲享乐的错误，大将刘宗敏霸占了吴三桂的宠妾陈圆圆，吴三桂盛怒之下，引清兵入关，后有“冲冠一怒为红颜”之说。起义军在清军和吴三桂军队的联合进攻下，节节败退，李自成在湖北通县九宫山兵败被杀。