求婚姻缘最灵的方法 民间催姻缘的好方法

　 求婚姻缘最灵的方法

　佩戴红绳子催旺桃花

自古红色就是大家所喜爱的颜色之一，因为红色代表吉祥平安。而在现代，很多年轻人戴红绳来催旺自身的爱情运势，正所谓“千里姻缘一线牵”，红线常代指婚姻，是情人间的定情之物，也是爱情的象征，代表永远爱人间能一辈子相守到白头。此外，红绳加桃木还有驱赶邪佞避煞的功效。

　卧室摆设

卧室的床头一定要有靠，靠代表着有靠山。如果靠窗又不关窗的床头，一定会破坏桃花运的。卧室的地下若有水沟的话，意味着地基不平稳，也表示出一切都将流走，更何况是桃花运。带卫浴的睡房，厕所门要经常关好。否则容易溜走桃花运，使得卧室主人姻缘不佳。

　求月老保佑

在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面，有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神，人们把他称为“月下老人”，也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿，给天下有情之人牵红线。因此想求姻缘，可以敬拜月老求保佑。

　 民间催姻缘的好方法

　卧室颜色装饰以暖色调为主

卧室是我们睡觉休息的地方，所以卧室的气场是最能影响人的桃花运。要想增加桃花运，可以把卧室的床单、壁纸、窗帘都以粉色系为主，这样的卧室布置会让人感觉到柔和，心情愉悦，对与桃花运势也有帮助。

　催旺流年的桃花

每年的桃花位都有不同，是按九星飞步循环往复的。九星之中，一白贪狼水星即为桃花星，此星落于何方位，即在你家的该方位上放一杯水和一个八音盒（时常转动八音盒发出乐曲，没有八音盒就用一串儿金属钥匙或能摇出声的金属铃）。

　彩带线

准备五条不同颜色，代表姻缘线的彩带，再准备五朵玫瑰花及一个新的圆形盘子，将五朵花放在盘内排成五角形，再在盘子中央点上一根红色小蜡烛，在半夜十二点时将蜡烛点燃合掌向月下老人许愿，等到蜡烛烧完就大功告成，姻缘将会很快到来。

在我的家乡，有许多有趣的结婚习俗和风俗。

1 喜糖和婚礼酒

在我的家乡，喜糖和婚礼酒是必不可少的。新人会准备许多喜糖，分别送给参加婚礼的亲朋好友作为纪念。婚礼酒则是新人给宾客的一种饮品，可以是酒类或者饮料，是庆祝新婚之喜的象征。

2 拜堂和过火门

在我们的婚礼上，拜堂一定是不可少的仪式。在拜堂时，新郎和新娘分别向天地神灵、祖宗和父母等拜礼，以示尊敬和感恩。在过火门时，由新人一手抱一只香炉，火门其实是一堆燃着的木柴，新人需要从火门中穿过，这也寓意着新人要勇敢面对婚姻生活中的困难。

3 新房装修

在我的家乡，新房的装修也很有讲究。通常会在房间内放置神像、花卉、蜡烛等物品，以祈求幸福美满的婚姻生活。此外，新房的颜色也是要选择得当的，一般选用红色、粉红色等颜色，以示热情和浪漫。

4 洞房花烛夜

在我们的婚礼上，洞房花烛夜也是必不可少的环节。新人会在婚礼当晚入洞房，床上散置着糖果、坚果、水果等，象征着新人之间的甜蜜和丰收。新娘还会将新郎的鞋子藏起来，这是为了让新郎克服重重困难，避免走错方向。

以上仅是我家乡的一些婚礼习俗和风俗，每个地方的风俗习惯都不尽相同，但都寓意着幸福美满的生活。

“入乡先问俗”这个“俗”最主要的就是生产、生活习俗。我们采用绳金塔、民俗画作为底色图案，表现民间丰收喜庆的景象。这里重点介绍南昌人的衣、食、住、行、交通、运输等习俗。

南昌市花 月季和金边瑞香、市树 樟树、音乐 采茶戏 （南昌的传统戏曲方式）、地方语言 赣方言的代表语种“南昌话”。

藜蒿炒腊肉：藜蒿是鄱阳湖边上的野草，（南昌话）“鄱阳湖的草，城里人的宝”，“三月藜，四月蒿，，五月当柴烧”是指藜蒿季节性强。

三个蛋一碗面：稀客进门先吃三个蛋一碗面，如是贵客或受宠外甥，还要在面内加只鸡腿。南昌人忌讳两个蛋待客，这是对牵猪轱者的待遇，客人遇此情况可吃一留一，以礼避诟。

走尽天下叫老表：老表就是表兄弟。宋代以来，江西人才辈出，外出为官者甚多，走江湖、操工贸之风亦盛。南昌人重乡情，在外地相逢均呼“老表”，外省人亦以老表为赣人爱称，一直延续至今。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时南昌春节燃烧竹竿的情景。随着时代的变迁南昌人过年的时候不在燃烧爆竹啦，到了腊月二十四，南昌人就开始“过年”了。大年三十夜，这一天的晚饭叫“合家欢”，每一个出门在外的亲人都要赶回家吃年夜饭，若有事赶不回来，家人也要替其摆好餐具，以示团圆无缺，过大年这餐必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕；除夕夜家家户户要红烛高照，通宵不灭，所以南昌有“三十晚上的火，元宵夜里的灯”。 年初一早餐，按照南昌的风俗吃素，只吃面点或菜饭，不沾荤，预示一年的“素”。 初一、初二日，各家各户开始走亲戚拜年。正月初七，南昌人叫它“上七”，有“上七大似年”之说，晚间迎接灶神归位，家里也大摆酒宴庆贺。 元宵节晚上，家家户户门前挂灯笼，一家人齐聚一起吃“元宵”（汤圆），随后看龙灯、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算过完了。

南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。

南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由1000多条板凳组成，有1000多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。

朝仙会也名敬香会，是奉祀许逊的庙会。在南昌地区最受人崇拜的是许逊，民间叫他为福主菩萨。

相传大约在1500年前，136岁的许真君及全家42人（连房屋鸡犬）一齐升天。南昌人为纪念许真君，将他升天的日子俗定为他的生日。为此每年的高安、上高、靖安、奉新、丰城、进贤等县的乡民，自愿斋戒沐浴，有组织地以乡、村、族为团体，组成朝仙会，前往西山万寿朝拜、进香。万寿朝仙会许多禁忌：1、朝拜前需斋戒一星期；2、须洗澡换衣服；3、肩上斜挂**进香袋敲锣打鼓结队前往。为了能在八月初一的清晨得到头柱香，朝拜者需昼夜不停地赶往万寿宫。凡是得到了头柱香的人，认为是最幸运的人，比中了状元还高兴。

中华民族素有重九登高之习俗，南昌也同样流行。南昌市城郊的龙沙，自晋、南朝以来，便是登高望远的胜地。据宋代乐史《太平寰宇记》引文说："北有龙沙，堆阜逶迤，洁白高峻，而似龙形，连亘五六里，旧俗九月九日登高之处。"

九月九日登高的习俗，南昌地区极为盛行。人们或攀梅岭，或登滕王阁，以文会友，登高聚宴。重九登高习俗，长期承袭不衰。

南昌采茶戏

南昌采茶戏起源于清代道光年间，由南昌民间的"茶灯"和"十二月采茶调"组合而成。后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。大致经过"灯戏"、"三脚班"、"半班"等发展阶段，解放后正式定名为"南昌采茶戏"。

南昌采茶戏的表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。它常以巧合、夸张、误会等手法去渲染戏剧气氛。特别是台词中那些歇后语、错扯语、反义语、婉曲语以及乡间俗语的巧妙运用，使演出更为妙趣横生。南昌采茶戏长于表现喜剧和歌舞。活泼生动的小丑和小旦，特别受群众喜爱、采茶戏的演唱方法要求男女演唱都须用真声，传统保留剧目有四记："鸣冤记"、"辜记"、"花轿记"、"南瓜记"，合称为"南昌四大记"。均取材于南昌民间故事。

结婚习俗因文化和地区的不同而有所不同，以下是一些常见的结婚习俗：

求婚：男方向女方求婚，通常会送上戒指或其他礼物表示爱意和承诺。

订婚：男方和女方的家长商定婚事，通常会举行订婚仪式，并交换礼物。

婚礼：结婚仪式的正式举行，通常包括证婚、交换婚戒、宣誓、敬酒、拜堂、献花、洞房等环节。

嫁妆：女方家庭为女儿出嫁所准备的礼物和财产。

红包：亲友在婚礼上送给新人的现金礼物，表示祝福和支持。

喜饼：一种寓意喜庆的传统糕点，通常作为婚礼宴席的点心或礼物。

婚车：新人在婚礼当天使用的特别装饰的车辆，通常是豪华轿车或者豪华婚车。

婚纱：新娘在婚礼当天穿的特别设计的白色礼服，通常体现优雅和高贵。

新房布置：新婚夫妇在婚礼后开始新的生活，通常会装饰新居，使之更符合自己的品味。

以上是一些常见的结婚习俗，具体情况还需根据当地文化和传统习俗进行调查。

订婚习俗吧，它主要包括四个程序：见面、看屋、吃订婚宴、扯衣服

说到订婚就要说媒人，通常是求婚之家先请媒人到家里招待一番，说明求婚之意让媒人去提亲，也就是“六礼”中的“纳采”。于是媒人奔走双方，发挥媒介作用。男女双方要是认识并且是自由恋爱，那么媒人就只需直接去女方家提亲，为彩礼而两头跑，虽然订婚的程序不能少但可以一次性完成；双方要是不认识，媒人就要充当介绍人为青年男女牵线搭桥。

（见面）经媒人介绍同意联姻，见面时，男方要简单的招待，双方主要亲戚要参加，参与意见。谈话后，两人要互赠礼品，一般是男的给女的一身衣服，女的给男的礼品稍轻。如对方收礼，就表示同意，否则就是没有看上

（看屋）看屋就是女方在其主要亲戚的陪同下到男方家里去看看他们的生活环境的习俗。看屋时男方要设象样的宴席，要给女方比见面时更重的礼物，至少是一身好的衣料，要让女方的亲戚宽心。

（吃订婚宴）这是订婚中最重要的一个环节，主要是认女婿、认媳妇，男方给女方家一定数量的聘礼，给聘礼这一礼节就是“六礼”中的“纳徵”。因为去的都是双方最主要的亲戚，人数比较少，所以男方一般都会在县城里边订两三桌饭，盛情款待女方亲戚。订婚之后，男女双方都要受到社会伦理的约束，婚姻之事就不可轻易言废。当然女方亲戚也是要给新女婿礼物的，不过会轻很多。

（扯衣服）吃过订婚宴，男方及其父母、媒人、女方及其父母等一伙人要到街上去为女方扯衣服即买衣服，一般是四身衣服。

接下来就是择吉了，在“六礼”中叫“请期”，即选择吉日良辰结婚，男方欲娶，经媒人说通女方后，请人推算吉期。

最后就是结婚，也叫嫁娶，就是“六礼”中的“亲迎是整个婚姻礼俗中最隆重、最热闹，也是最繁缛琐细的一个环节。

（迎亲准备）布置新房；请执事，即请主持婚礼仪式的人；请礼笔，即请收礼先生，于前一日书写喜联，有大门的也有洞房门的，结婚之日写收礼品名单；请宾相，即年龄与新郎相当，关系好，且家庭条件好所谓有福的已婚者五六人，任务是陪伴新郎去女方家接新娘，女家要请送女的；请厨师；请乡奉，即村里帮忙的；请龟子，即民间乐队；赁花车等等。

（迎亲）先是新郎在宾相的陪伴下一大早坐着花车队去接新娘，装扮得花俏的小轿车、大轿车一溜一串的，车一进新娘家所在的村子就要鞭炮齐鸣，村里的那些小孩就追着花车跑，嘴里还不停地喊着“新郎来了！新郎来了！”新娘这时候早就打扮得漂漂亮亮的坐在炕上等着新郎官来迎娶。新郎一下车就要把带来的肉、点心、酒、烟、莲藕等送给岳父岳母，陪新郎一起来的除了那些宾相还有一个“逮鸡娃”，手里提着一只脖子上绑了红绸子的鸡，据说是为了把新娘的魂引回去。新郎等一伙人进入女方家后就开始吃饭，入宴席。席中新娘要给长辈看酒，当然是有红包的了，舅母要给新郎官披红。吃得差不多了，那些送女的就会给新郎官脸上抹红，真是说的简单做起来难，一群女的争先恐后的跑到新郎官旁边可压根就抹不上，因为还有一群宾相在那里逝死为新郎官挡着，女的杂说都不如男的劲大，可是今天不一样，不管怎样新郎官脸上都会被抹上点红，就算是一开始没抹到最后也要乖乖地让人家抹，应该是吉祥吧。闹够了，那些宾相就该去抬家具了，也就是新娘的嫁妆，家具已经上车了，就等着新郎也抱着新娘子上车，新郎要想抱新娘上车还要给岳母八百到一千之间的离娘钱，好不容易抱上车了，可新娘子还没穿鞋呢，舅妈、姑妈会帮着一人穿一只，但一只鞋子也要五十块。这下新娘子总算接到了，花车也可以鸣炮走了。但有时村里的人还会在路中间拉上一根红线要喜糖的。

娶媳妇的轿到男方家村口时，锣鼓声、鞭炮声、乐队声就震开了天，看热闹的人也是一个紧挨着一个，被亲朋好友打扮得漂漂亮亮的“阿婆”（新郎的父亲）还有帅气的“阿公”（新郎的母亲）就会扭着秧歌到村口来接媳妇，他们今天是被人故意打扮成反面角色的，图个热闹。车到男方家后，“阿公”手持用干草捆的火把，围着轿车左转三圈，右转三圈，一是冲去路途上的邪气，二是喻义人丁旺盛，延续烟火。边上还有人撒核桃和枣，此时新郎对着轿门或鞠躬，或作揖，新娘就是不下轿，新娘再三扭捏，最后还是敌不过男方壮汉的生拉硬扯，不过新娘下轿也是有踏封的，一只脚一百块，才会被新郎用被面子拉到大门口。宾相早已在门口挤成一摊了，不给手帕就不让进门，女方家总是手帕给了不少，还要挤得满头大汗，新娘才会被新郎抱着冲进去，挤门的时候新郎是要一直抱着新娘挤的，忌讳新娘的脚挨地，看来这新郎也不好当呀。

大门挤了，洞房门就好进多了。女方家的亲戚就开始吃早上饭，吃饭的时候要给新房挂门帘。吃完饭给新娘端合盘，，一般是一件衣服和一条项链，其余的针、手帕、杯子、提包等都是给送女的，剩下的馍要压床。新郎的父母还要端着酒、干果、水果等到歇家就是供女方亲戚休息的地方去看新亲。 答案补充 （宴客）也叫“坐席”。一般是两顿饭，首席七菜一汤带馍，就是上面讲的吃早上饭。第二顿开始先喝酒，酒菜一上来先举行婚礼，新郎新娘拜堂、交换戒指，主婚人再说上一大通，仪式一完就开始吃饭，边喝边上菜，酒毕再出一桌菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座位有长幼之分，即将娘家的贵宾让至上席。席中，新郎新娘还要逐席向宾客敬酒。

（闹洞房）傍晚来临后，宾相，或是村里的长辈、小辈不分年龄大小，都可以来闹房，其内容丰富多彩。一般分为“文”、“武”两种。闹房人散去后，躲在大衣柜里的，或是隐伏在洞房之外的窗台下的，屏住气息，窃听两人的亲昵动作，取笑逗乐，这便是“听房”的习俗。

（回门）新娘第二天一大早就会被父亲接回娘家，第三天的时候，女婿去女方家赴宴接新娘就叫“回门”。

表示爱情的不同方式

世界上各个民族有着各自不同的表示爱情的风俗习惯。

在欧洲的一些国家里，男女青年恋爱时，常以手帕作为礼品相互赠送。

巴拿马边纳巴奇村的青年求爱时，给对方送上一朵白花表示爱慕和亲热。

刚果青年常常把一只烤熟的鸟送给爱人，并且说：“这是我亲手做出来的。”

马来西亚沙捞越的伊班人能歌善舞、热情好客。青年男女总是在迎远客，庆佳节的时候，在由酋长主持的民族舞蹈中，用舞姿倾诉爱情，只要两厢情愿就可以成亲。

雪茄作信物

在拉丁美洲苏里南的东部，有一个名为嘎利比的印第安人部落，约有600多人。他们以捕鱼、游猎和种白薯为生，住的是四面敞开的棕榈棚，睡的是吊床。青年人的婚姻，须由父母做主。小伙子如果爱上了姑娘，由父母出面，带着雪茄拜见女方的父亲。雪茄有各种类型，说媒时带的雪前越精致，情义越重。如果女方父母接受了雪茄，说明同意这门亲事。如果不同意，两家父亲会避开婚姻问题而闲聊起天气或捕鱼来。当然女家不会收下雪茄。

扔石子表达爱情

墨西哥的印第安人男女双方在挑选对象时，由女方采取主动。如果姑娘在一个小伙子家里扔石子，就表示他看中了这个小伙子。此外还有在过“特斯吉纳达”节日时。姑娘偷偷抢小伙子头上裹着的汗中或脖子套着的项圈，然后赶紧跑开。如果小伙子在姑娘后面紧追不放，就表示他同意了这门婚事，就可以双双来到部族“长老”处，要求为他们证婚。

相亲不能相见

在历史悠久的文明古国埃及，婚丧嫁娶的习俗也十分奇特。按照埃及人的传统婚姻习俗，婚前男方不能直接去会见女方，只能托自己的母亲或姐妹代为相亲，回来再向男方转告。如果女方满意，就把订婚礼物送到女方家去。

迎亲的那天，新娘坐在一辆用华贵的克什米尔毛绸以及玫瑰、蔷薇等鲜花装饰的花车上，由新郎的母亲在前面开路，新娘的母亲在后压阵，在一片吹吹打打的鼓乐声中到达新郎家。新郎冒冒失失前去迎车，但新娘却扭扭捏捏不肯下车，经新郎再三恳求，才下车。这时，为使来宾们顾不得细看新娘新郎，新人的亲戚就将大把大把的小金币和银币撒向众人。

夜幕降临时，人们手持花束和彩灯，簇拥着新郎向清真寺走去，新郎在那里做两次跪拜礼后再回到新房。这时急不可奈的新郎揭去新娘头上蒙着的面纱，紧坐在新娘的身边，小两口亲亲热热的共饮一杯甘甜的泉水，以示永生相爱，白头偕老。

一杯咖啡定终身

在南斯拉夫中部地区，如果哪一位小伙子看中了一位姑娘，就可以到她家里去求婚。

女方家一般热情接待。接待小伙子的东西都是用好吃的食物。

小伙子在吃喝的时候，尽情地倾吐对姑娘的爱慕之情，尽情地谈论对婚后幸福生活的憧憬。小伙子的倾吐和憧憬无论如何好，并不意味婚事成功。那时他还往往充满着希望。

当主人家把一杯咖啡端到小伙子面前，让他品尝时，成功与否才见分晓。

原来，咖啡的味道含着成功与失败的信息。咖啡如果是甜的，那么，这门亲事就算同意了。如果是苦的，则对不起请你另找别的姑娘吧！

以勇订婚

乌干达的卡拉莫贾人到了16岁，经部落的长老许可就获得成人地位，从此便可物色伴侣了。每逢喜庆日子或求神求雨等重大活动时，部落的长老便组织全部落的人出来跳舞。这是青年男女们求爱的最佳时机。小伙子们在短短的卷发上插着一根色彩艳丽的驼鸟毛，身披他们亲手杀死的最凶猛的野兽（如狮、虎、豹）的皮，踩着鼓点，在姑娘们面前欢快地跳呀、唱呀，如数家珍地重复着他们的“战绩”，如某年某月杀死过几只猪兽，抢过多少头牲口等，以显示自己的勇敢精神。姑娘一旦被小伙子的“赫赫战功”所打动，就会倒向他们的怀里，以示愿终身相随。要是姑娘不露笑容，表情冷漠，这说明小伙子尚欠勇猛。这时小伙子在一激之下，猛地冲出人群，直奔深山去斗猛兽，或只身闯入其他部落去抢牲口。说不定在当天晚上就背着一只豹子，或赶着一群牛羊去见姑娘。姑娘一见到小伙子的“战利品”，就会堕入情网，从而定下终身。

婚礼中将新郎新娘投入大海

夏威夷一带的小岛上，人们在婚礼中有一种风俗：新郎新娘和双方亲属一起到附近的海滨，男家选几名健壮的男子把新娘投入海中，女家也选几位美貌姑娘把新郎举起同时投入海中。新郎新娘便在海中一块游向事先设置在附近的小船上，船上有各种食物和用具。新郎新娘游上小船向亲属、朋友们告别，两人用力划船到另一个岛上去欢度蜜月。船走了，婚礼也宣告结束。

婚礼中的“新旧借蓝”

美国人说他们的婚礼“有新、有旧也已有借，有蓝”。“新”，就是新娘结婚的白色礼服必须是新做的，标志着新娘将开始新的生活；“旧”，就是新娘头上的白纱必须是母亲用过的，表示不忘父母养育之思；“借”，就是新娘手里拿着的白手帕必须是从女朋友那儿借来的，表示不忘朋友的友谊；“蓝”，则是新娘身上披着的缎带必须是蓝色的，象征着新娘对爱情的忠诚。