四八签 中平 古人占验:卓文君卖酒
绣阁听琴自起思,改妆夤夜最欢时;可怜沽酒临邛市,才子佳人两下厨。
附注:
昔卓氏有女名文君。新寡。听司马相如弹琴。遂起情心。乘夜奔往相处。成为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市开设酒档。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。此亦有辛苦之气象也。司马相如后大贵。求得此签者。凡事要隐忍受苦。先难后易也。此签不可作为吉。亦不作为凶。只得平常二字而已。
白话浅释
卓文君,西汉时的一位奇女子,她祖父是卓王。文君擅长弹琴,思想开放,丈夫死后不久,即遇上才子司马相如,两人一见钟情,结为夫妻并私奔。后来更不理人言,双双返回故乡,在闹市开设酒家,才子司马相如下厨,佳人卓文君当炉卖酒,成为一时佳话。虽然贫贱夫妻,却竟也百事不哀而极之快乐。此签是文君新寡时,夜里听到司马相如的琴挑,于是决意漏夜跟他私逃。后来二人临邛闹市卖酒,夫妻齐心合协力。
流年:今年大运不错。先苦后甜,冬季有大贵人。
事业:凡事必须亲力亲为,不妨考虑夫妻拍挡。
财富:无偏财,每个钱都要靠自己赚得。
自身:平安,旧日的事情要放得开。
家庭:夫唱妇随,家运由恩爱而起,渐至佳境。
姻缘:爱情运相当好,不要错过这段好姻缘。
移居:目前所在地,是旺发之所,要稳守。
名誉:才华得以展露,很多人欣赏自己。
健康:大致无碍,乐观一些,要戒酒色。
友谊:您乐意帮助朋友,朋友也乐意帮您。
签文:姻缘未遂自天定,莫向人间强求问。婚前定约休须得,切忌人事费猜疑。解签:这支签的含义是,婚姻缘分要看天意决定,不要强求。如果有婚前的约定,要遵守,不要因为猜疑而耽误了缘分。对于想要结婚的人而言,这支签提醒你,缘分是天定的,不要过于焦虑,也不要在感情中过于强求。如果你已经有了婚前约定,一定要认真遵守,不要猜疑对方。对于已经结婚的人而言,这支签则提醒你,要珍惜眼前的感情,不要轻易被外界的诱惑所干扰,要坚守婚姻中的承诺。
第57签 中吉 古人占验:独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机:<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水:想发不能急。<br> 问遗失:慢慢寻可得。<br> 问自身:谨慎自平安。<br> 问天时:有时可合意。<br> 问出行:观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。<br> <br> <br> 第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机:<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水:发财兼发丁。<br> 问遗失:不久自然得。<br> 问自身:平安又壮健。<br> 问天时:万事俱得利。<br> 问出行:往来皆快意。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。<br> <br> 第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音能有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机:<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水:失运恐有害。<br> 问遗失:寻之亦不得。<br> 问自身:多事恐伤神。<br> 问天时:可忧无可喜。<br> 问出行:去亦无一利。<br> <br>解说及记载:<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰:<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。<br> <br> <br> 第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机:<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水:平稳亦无碍。<br> 问遗失:细查亦可得。<br> 问自身:平安无病来。<br> 问天时:晴和如人意。<br> 问出行:归结有可喜。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。<br> <br>求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
五六签 中吉 古人占验:吕祖桃木剑
安知此剑不成龙,见水都应出袖中;他日飞腾千万里,上空妖娇有云从。
附注:袖中之剑。见水则出而化为龙。飞腾万里。此古之奇事。吉祥之兆也。但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。求得此签者。有吉无凶。如能多行善事以培补之。则凡事愈顺遂。必发达矣
米力仙注:
白话浅释
吕祖,吕洞宾,八仙之一。桃木剑,就是这位纯阳祖师,在唐朝时辞官修道,所持的仙器。本签寓意吉祥,暗示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢?将来修成正果,一见仙水,它就会化成一条龙,从吕祖的衣袖中飞腾而出,飞升千万里,空中还有彩云相伴随!求得此签,应努力振作修为,必成大器。
流年:大吉大利,有必定旺发的机缘。
事业:全力做好手头的事,时来运到,就会一条龙。
财富:财源广进。兼职副业常有意想不到的收获。
自身:安与危,全靠自己的修养,立心要善。
家庭:家宅吉昌,好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。
姻缘:恋爱成熟。您会感受到对方的真诚,共订终身良缘。
移居:迁移旺盛,家居或写字楼不久就会搬。
名誉:行善积福,莫出真名实姓。
健康:困扰多时的小疾患,可望自愈。
友谊:广结善缘,社交圈子豁然开朗。
断曰:名可望.财可求. 问风水此地终必发.
蚕与畜.有利收. 问遗失得之要待时.
病必愈.婚合谋. 问自身渐渐将发达.
家宅吉.孕无忧. 问天时后路更可喜.
行人归.不待久. 问出行结局更合意.
谋望吉.好绸缪.
解签:
柳垂岸上。有吋垂低。有吋起高。有燕子往来飞舞。迎风摇动。此甚觉得意之景象也。求得此签。
事事发吉。但要防小人。
六畜吉 家宅昌 行人至
婚姻良 财可得 病者康
蚕有利 乐无强 孕生子
名必扬 若谋望 皆吉祥
流年:一切吉祥如意,快乐无愁。
事业:有极显著的成就,但凡事要亲力亲为。
财富:正财财源滚滚而来,偏财则极少。 自身:平安,但一定要为未来多积福德。
家庭:父母慈,子女孝,乐也融融。
姻缘:夫妻感情越来越好。未婚者今年可缔结良缘。
移居:有搬迁和移民机会,而且路上有贵人。
名誉:可以建立名誉和功勋。
健康:多作户外运动,更可延年却病。
友谊:化敌为友,宜扩大社交圈子。
附录:汉文帝,一个施德政、亲人民的皇帝,在位二十三年,实行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役、刑狱,使国家在平定“诸吕之乱”后,国计民生得以复苏,农业生产迅速发展。
更难能可贵者,在勤政亲民之余,汉文帝最喜欢欣赏杨柳的美态,为了提高工作效率,他采用“分段睡眠法”,每日三眠三起,醒后必欣赏绿柳垂堤,紫燕在其间飞舞的美好景色。此签有万事如意之象。
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