20集印度浪漫剧《爱上你不是我的错》分集剧情 演员 介绍
主演:瓦罗恩·巴多拉 桑吉塔·高诗
演员介绍:
桑吉塔·高诗——饰演 薇拉
桑吉塔·高诗是一个多才多艺的女演员,在ZEE电视台参加演出从艺以来的第一部电视剧就获得了巨大的成功。此后在多部电视剧中出演角色,并以万人迷一类的角色最为成功。
高诗在电视剧《爱上你不是我的错》中出演女主角。由于该剧在ZEE电视台在全球十几个频道的热播,桑吉塔已经成为全球观众所喜爱的明星…
瓦罗恩·巴多拉——饰演 阿曼
瓦罗恩·巴多拉是目前中国观众最为熟悉的印度电视男明星。他因出演电视连续剧《阴谋与婚礼》中的弱智青年尼拉吉这一角色获得观众的高度评价与喜爱,这部作品也给他带来了极大的荣誉,此后他出演了多部电视剧及**,成为印度**一线明星。
由于《阴谋与婚礼》在中国的热播,巴多拉也已成为中国观众十分喜爱的印度演员。在《爱上你不是我的错》中巴多拉出演一个与尼拉吉十分“不一样”的男主角,剧中他英俊帅气,一往情深,载歌载舞,大放异彩。
第1集薇拉是位空姐,非常爱母亲瑞玛和妹妹尼哈,却恨抛弃母女的父亲普拉萨德。维文是位富家子弟,在一次国外旅行中认识了薇拉,被她深深吸引。四处追随薇拉。维文在飞机上通过广播向薇拉表示爱意,但是薇拉明确告诉维文这是不可能的,因为自己马上就要订婚。麦格哈和维文是多年的朋友,她一直默默爱着维文。尼桑特是薇拉的未婚夫,他们计划订婚后马上就结婚。订婚仪式开始,维文却出现在众人面前向薇拉求婚。薇拉明确表示尼桑特是值得她信赖的人,可是尼桑特因为维文的出现,认为有必要推迟订婚仪式。
第2集
瑞玛和普拉萨德都希望薇拉不要意气用事,普拉萨德还去找了尼桑特的父母。希望能够挽回薇拉和尼桑特的婚姻。麦格哈再一次劝告维文不要伤害薇拉,维文表示自己有追求爱情的权力,他到处追踪薇拉,寻找一切机会向她道歉,可是薇拉不能忘记维文给自己带来的耻辱。维文找到薇拉的好朋友朱茜帮忙劝说薇拉,看到维文在大雨中站了一夜,朱茜有些感动。维文的生日,薇拉终于出现,说要送给他生日礼物,没想到薇拉举起手来狠狠地搧了他一个耳光。
第3集
维文因为生日上的遭遇而难过,父亲苏雅文什责怪他不思进取,劝他应该向阿曼学习。阿曼是维文的哥哥,在迪拜开了一家公司。父亲朋友的女儿阿米莎一直住在阿曼家里,她一直喜欢阿曼。薇拉和朱茜在饭店和维文相遇,在朋友们的劝说下,才避免了一场冲突。维文趁薇拉一个人的时候来到她的公寓,把她推倒在地,薇拉很害怕。维文捂住她的嘴,表明自己并不想伤害她,他想要的不过是她的原谅而已,薇拉第一次意识到维文的真诚。
第4集
朱茜的生日聚会,维文像变了一个人,在角落里默默地注视着薇拉。朱茜请维文送薇拉回家,一路上维文一句话不说。维文出车祸受伤,薇拉赶去看他。薇拉开始喜欢上了维文,两人的交往越来越密切。维文送薇拉回家。薇拉请维文到家里做客。维文对自己的行为向瑞玛表示歉意,但是瑞玛不能接受维文。朋友们在酒吧里一起庆祝维文赢得了薇拉的信任,维文说自己永远都不会输,得意中酒撒到了朱茜的男朋友萨米尔身上。
第5集
薇拉的生日到了,维文计划在希尔顿酒店为她庆祝,陪伴薇拉在商场买漂亮的衣服,朱茜为避免电话骚扰维文和薇拉的甜蜜约会。把薇拉的手机留下来。朱茜向萨米尔讲述维文和薇拉的相爱故事,并夸维文是个好男孩,萨米尔突然意识到在酒吧和自己发生冲突的那个人就是维文,所谓对薇拉的爱实际上是维文在和朋友们打赌,当晚要被羞辱的人就是薇拉。朱茜和萨米尔驱车向希尔顿酒店赶去,希望能够阻止悲剧的发生。维文向薇拉表示自己的爱意,希望薇拉也能够说出自己的爱,薇拉终于说出了“我爱你,维文”,维文的朋友都涌了出来,他们开始欢呼“维文成功了”薇拉惊呆了,不能相信眼前发生的一切。
第6集
维文家里来了一个陌生女人,说自己是阿曼的妻子,因为怀孕了,所以没有通知大家就结婚了。阿曼的父亲非常生气,原来这些都是维文和大家开的玩笑,而那个女人是阿曼朋友的妻子。维文脑海里时常浮现薇拉的身影,他又一次地乘坐薇拉工作的航班,希望能够遇见薇拉。有人调
换了维文的包,他因携带毒品被抓了起来。警察审问他的身份,可他拿不出证件,他看到了薇拉,向她求救。薇拉虽然憎恨维文对自己所做的一切,但还是向警察解释了维文的清白,维文被释放了。
第7集
维文越来越思念薇拉,他向阿曼诉说自己的苦恼,阿曼告诉他犯了错误就要承认错误并真诚道歉。维文找到薇拉希望她再给自己一个机会,并向她求婚,可薇拉怎么也不能原谅维文,她和家人来到迪拜。瑞玛劝薇拉忘掉过去,并给她介绍新的男朋友。阿曼回到迪拜继续经营旅游公司,临走前再次让维文找到那个女孩道歉。阿曼的朋友拉佳就是瑞玛要介绍给薇拉的男朋友,他因为在芝加哥没能赶过来。只能让阿曼先替自己去相亲。阿曼的真诚、善良和幽默给这个家带来很多欢乐,薇拉还没从上次的打击中解脱出来。
第8集
维文到处寻找薇拉,他遇到了以前的一个朋友,也在航空公司工作,在她的帮助下。维文终于找到薇拉现在工作的地址,他兴奋地赶到迪拜薇拉工作的地方,薇拉请同事将维文打发走。维文非常失望地回到孟买,喝得烂醉误把麦格哈当作薇拉并发生了关系。麦格哈为了不让维文有什么负担,并没有告诉他真实的情况。阿曼成了薇拉家的常客,想出各种方法逗薇拉开心。薇拉的笑容渐渐多了起来。拉佳来看薇拉,被她的美貌吸引,但薇拉和拉佳谈论得更多的是阿曼。
第9集
维文来到迪拜帮阿曼签署一份合作协议,阿曼向维文夸奖薇拉。维文说阿曼应该娶一个这样的女孩,但是维文并不知道这个人就是薇拉。阿曼替薇拉和拉挂约会去看演出,但拉佳却和以前的女朋友阿莱卡约会。阿曼看到他和阿莱卡在一起的情景,指责他不能这么随便。阿曼的父母给他张罗结婚的对象,看了很多照片都不满意。阿曼的表弟希德哈特鼓励阿米莎说出自己的爱,并告诉阿曼的父母。阿曼父母很满意阿米莎。他们来到迪拜想给阿曼一个惊喜,但阿曼并不想结婚。
第10集
拉佳为薇拉准备了一场晚会,晚会结束了,拉佳要求薇拉留下来和他单独谈谈,阿曼为了帮助拉佳也劝薇拉留下来,拉佳强迫薇拉和自己亲近。阿曼在路上听到拉佳的朋友在谈论拉佳今晚的计划,阿曼飞快返回酒店才使薇拉得以解脱。阿莱卡嘲笑拉佳,拉佳雇了两个人找阿曼报仇。薇拉对阿曼的行为感到很难过,她认为这一切是阿曼和拉佳计划好的。父母再次劝说阿曼娶阿米莎,阿曼无奈地同意了。
第11集
阿曼不断给薇拉打电话向她解释,但薇拉拒绝接听他的电话。阿曼只好再次上门向薇拉道歉,但薇拉把他拒之门外,这时枪响了,阿曼倒在血泊中。薇拉找不到阿曼的家人,只能来找拉佳,却看见杀害阿曼的两个杀手和拉佳在一起,明白了发生的一切。警察来医院调查,阿曼并没有说出实情,也示意薇拉不要说出真相。拉佳向阿曼表示道歉,阿曼不想追究拉佳的责任。薇拉在医院悉心照料阿曼,他们相爱了。
结婚须先捕杀老鼠
印度尼西亚爪哇岛老鼠多得惊人,据说平均每一平方米就有一只老鼠。为了有效地
消灭老鼠,当局颁布了一项规定:
男人如要结婚,必须先打死25只老鼠交给政府,否则不办理结婚登记。
用颜色表示求爱的民族
在墨西哥东南沿海地区,如果某男子一身穿戴有五种颜色,就表示他正在求爱。这
五种颜色分别为:头戴白沿黑顶的礼帽,身穿蓝色西服,领系**领带,手拿红色手帕。
送鸟传情
刚果的男青年向女青年求婚时,必须把一只烤熟的鸟亲手送给意中人,并且要笑嘻
嘻地对她说:“这只鸟是我亲手打来的。”如果姑娘也看中了他,就会转身从房里取出
一个玉米棒子赠给他,同时也笑嘻嘻地说:“这玉米是我亲手种出来的。”于是,这对
青年男女的婚姻大事就算确定了。
鲜花寄情
在南太平洋岛屿上,姑娘们常用鲜花寄情。如果她把一朵鲜花戴在左耳上,说明她
是黄花闺女,小伙子可以向她求婚;如果花戴在右耳上,说明姑娘已有意中人或已出嫁,
求婚者就应“望花止步”了。
娶亲踩蛋示爱心
印尼爪哇岛的年轻人迎娶方式很特别。新郎到新娘家迎亲时,新娘家的人在新郎进
门前会把一个银盘摆到他面前,盘中放着一只生鸡蛋,新郎必须当众赤右脚把蛋踩破而
“过关”。据说只有这样,才能表示新郎对新娘的永远爱心,海枯石烂至死不变。
答案:这个说法并不准确。印度男人可以结婚,但是印度文化中有一种婚姻制度叫做“嫁妆”,即女方在婚礼上必须提供一定数量的财产或金钱作为嫁妆,而这种要求通常会给家庭造成很大的经济负担。因此,有些家庭可能不希望女儿嫁给印度男人。此外,印度的一些传统习俗和文化观念也可能对婚姻造成一定的影响。
解释:印度文化中的“嫁妆”是一种古老的婚姻习俗,女方在婚礼上必须提供一定数量的财产或金钱作为嫁妆,以表达对新婚生活的支持和祝福。这种嫁妆通常包括珠宝、现金、房屋、车辆等,数量和价值因地区和社会地位而异。但是,由于印度男人往往要求高额的嫁妆,这使得一些家庭可能无法承受这种婚姻负担,因此可能会拒绝让女儿嫁给印度男人。
拓展:尽管“嫁妆”是印度的一种传统习俗,但在现代印度,许多人也开始反对这种做法,并认为它是一种不公正的行为。在印度,政府已经通过了一些法律来禁止嫁妆的要求,以保护女性的权益。此外,随着印度社会的逐渐进步,越来越多的人开始接受跨文化婚姻,并认为它可以促进不同文化之间的交流和理解。
问题一:《简 爱》的结局圣约翰怎样了 简・爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了,沿途乞讨,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救了。简爱住了下来,圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。不久,圣约翰接到家庭律师的通知,说他的舅舅约翰简去世了,留给简二万英镑,要圣约翰帮助寻找简・爱。圣约翰发现简・爱是他的表妹,简・爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教,临行前向简・爱求婚,但他坦率地告诉她,他要娶她并不是因为爱她,而是他需要一个很有教养的助手。简・爱觉得应该报答他的恩情,但迟迟不肯答应他。当夜,圣约翰在荒原上等待简・爱的答复,就在简・爱要作出决定的时候,她仿佛听到罗切斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简!简!简!”她决定回到罗切斯特身边。
当简回到特恩费德庄园时,整个庄园变成一片废墟。原来几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园,罗切斯特为了救她,被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简・爱赶到农场,向他吐露自己的爱情,他们终于结婚了;两年之后,罗切斯特的一只眼睛被治好了,他看到了简・爱为他生的第一个孩子。
问题二:简爱为什么在罗切斯特和圣约翰之间选择了又瞎又残的罗切斯特 爱情的力量
问题三:圣约翰向简爱求婚主要是因为什么 为了传教吧
问题四:《简爱》最后为什么要以圣约翰结尾? 对于简爱来说,圣约翰 里弗斯是她生命中第二个重要的男人,虽然她不爱他,但对他却怀着深深地敬意,这不仅因为他在简爱最无助绝望的时候帮助了她,而且因为他有执着的信念和坚强的意志,从本质上说他处应该是一类人。还有就是简爱因为没能跟他走而感到深深地愧疚,所以在作品的最后对他做了详细的交代。同时也是真诚的祝福与赞美。
问题五:《简爱》中简爱给一个爱慕圣约翰的人画了一张像,圣约翰撕下了一条边,为什么? 圣约翰撕得不是画像,是简爱用作草纸的纸。她在漫不经心的乱画的时候把自己的名字写在了纸上。圣约翰想确认她是不是他的表妹,又不想让简爱发现揣所以撕了纸。
问题六:简爱 圣约翰对简怎么样,简对他什么情感 一、中国文化语境中的圣约翰――反面
宗教人物的典型
在中国读者眼里,圣约翰伪善自私,野心勃勃(祝庆英,1995:9)。他虽然表面上几乎是个几无瑕疵的圣人,本质上却是个极端自私冷漠的伪君子(杨静远,1992:20)。在原著中,圣约翰是一个奉行禁欲主义的加尔文派传教士,他号召简爱去过一种完全克制的生活,和他缔结没有世俗爱情的婚姻,去印度传教。而中国的评论家则对他的禁欲主义大加抨击,认为他代表的是“虚伪怪诞的宗教文化”,他是“用所谓的神恩来压抑人的一切情欲,是以宗教狂热掩盖其勃勃野心”(吴晶,1994:22)。与罗彻斯特相比,他“奉行的是另一种大男子主义”(张蓉燕,1992:88),是简爱的又一个压迫者。诸如此类的批判之辞,在有关《简・爱》的评论文章里比比皆是。有鉴于此,国内不少人都觉得作者在小说中对圣约翰的溢美之辞不可理喻,认为作者把“他的严厉、苛刻和野心勃勃理解成为完成拯救人类这项伟大任务必不可少的品质”极为错误(张蓉燕,1992:88),乃至指责作者“主观上没想揭露圣・约翰的伪善面目,而把他写成为一个有貌有德的正人君子”(祝庆英,1995:9)。有些学者虽然没将圣约翰与宗教等同起来,但也同样批评他“自以为是忠实地传播上帝的福音,其实是不自觉地作了可怜的宗教信条的牺牲者”(王化学,1980:104)。总之,纵观《 简・爱 》自译介到中国后的接受史,我们不难发现,在中国这个独特的文化语境中,圣约翰形象一直作为反面的宗教人物而遭到批判。在中国读者心目中的反面宗教人物,在作者和原文本中又是怎样的形象呢?我们有必要将人物还原到原文本中进行考察。
二、原文本中的圣约翰――近乎
完美的圣者形象
将圣约翰还原到原文本中后,笔者发现,原文本中的圣约翰,和中文译本以及中国读者眼里的圣约翰竟是两个完全不同的形象。换言之,圣约翰这个形象,在译介到中国之后产生了一定程度的变异。以在中国影响最大的祝译本(祝庆英译《简・爱》,上海译文出版社)为例,小说英语原文本中用来刻画圣约翰形象的许多中性词,在祝译本中都变成了贬义词。如原文中圣约翰对自己的描述,“I am simply, ……a cold, hard, ambitious man ……my ambition is unlimited; my desire to rise higher, to do more than others, insatiable”在祝译本中被译为“我……只是个冷酷无情、野心勃勃的人罢了。……我的野心是无穷尽的;我希望往上升,希望比别人做更多事的欲望是无法满足的”(见祝译本,第492页)。此处的“a cold, hard, ambitious man”被译成“冷酷无情,野心勃勃的人”,“ambition”被译成“野心”,“desire”被译成“欲望”。又如圣约翰的妹妹对他的描述:“……he hides a fever in his vitals ……he is inexorable as death”被译成“他的内心隐藏着一种狂热……他像死神一样无情”(见祝译本,第467页)。此处的“狂热”“像死神一样无情”都是明显的贬义词。这样的译例不胜枚举。其实在通读原文本后我们不难发现,圣约翰的“野心”无非是去印度传教;所谓“往上升”(有些译本甚至译为“往上爬”),无非是想在宗教事业中有一番作为,而非在世俗社会中的追逐名利;说他“像死神一样无情”,也有欠公允,因为“死神”是迫害者的代名词,而圣约翰并没有迫害过任何人。他也并非全然无情,他深爱着“天使般的”奥利弗**。只是他认为简能吃苦耐劳,具有一个传教士>>
问题七:简爱 圣约翰对简怎么样,简对他什么情感 我告诉你是怎么回事,这个圣约翰跟故事最早出现的那个亨利是同一个人,都是作者的哥哥波兰威尔,而“与军官私奔”的黛安娜和“心如蛇蝎的美人”的乔安娜则都是作者的妹妹爱米莉・勃朗特。
作者写到简爱出走那段,是出于道德和爱情的思想斗争才离开她男朋友的,而简爱对待自家兄妹的态度和先前有了剧烈的变化也反映她做出了决定,她决定包容罪恶,来维护爱情。
她是这样想的,这个世界上人人都有罪,修女学校用体罚的方式杀害了简的朋友海伦,然后捏造出体弱多病的谎言,没有人相信简爱的话,所以简爱只好沉默,参照对比,她的爱人所做的又有什么大不了何况是为了爱她才这样做,而故事前曾反复提到简爱迫切地希望人们能够喜欢她。而终于有人喜欢她了。
所以简爱决定帮助罗切斯特隐瞒杀害前妻的罪行,并假装相信了前妻发疯的那段拙劣的谎言,从此两人过着幸福快乐的生活。
问题八:《简爱》:1圣约翰怎样发现与简爱的亲戚关系?简爱如何分配她获得的遗 圣约翰无意中发现了简爱的画作草稿上的名字才知道关系;简爱把财产平均分给了圣约翰和他的两个妹妹,所以包括简爱在内的四个人每人五千磅;圣约翰教简爱印度语,目的是让简爱嫁给他并且一起前往印度传教
大地
4wd6
1947Earth是1999年上映的,曾获当年奥斯卡最佳外国语**提名。故事讲述‘一个以浸满印巴分裂鲜血的画布为背景的史诗般的爱情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition)。导演为一位著名的印度女导演。故事主人公有三位,一个印度教女子和两个穆斯林男子。故事发生在分裂前的拉合尔,印度教女子和两个穆斯林男子是好朋友,和其中一个叫哈桑的关系更为密切。当分治的暴乱高涨时,两个男子都向印度教女子求婚,哈桑更对女子说:‘嫁给我吧,我是穆斯林那又怎样呢?我和你一起去德里,我也作印度教徒吧’。女子很感到,答应了他的求婚并和他发生了关系。不过这一切都被来找少女的另一个穆斯林男子(阿米尔汗扮演)看到了。第二天,人们在马路旁发现了哈桑的尸体,他的喉咙被割断,而阿米尔也率众从帕西人家中抢走了印度教女子。
简·爱人物关系:
简·爱(Jane Eyre):女主人公,孤儿,由其舅妈抚养。
萨拉·里德太太(Mrs Sarah Reed):简的舅妈,住在盖茨海德府。
里德先生(Mr Reed):简的舅舅。
伊丽莎·里德(Eliza Reed):里德太太的长女,简的表姐妹。
约翰·里德(John Reed):里德太太的儿子,简的表兄弟。
乔治安娜·里德(Georgiana Reed):里德太太的小女儿,简的表姐妹。
贝茜·李(Bessie Lee):保姆,住在盖茨海德府。
罗伯特(Robert Leaven):生活在盖茨海德府的车夫,有时会给简驾驶马车。
劳埃德先生(Mr Lloyd):一个富有同情心的药剂师,建议里德太太把简送到学校。
勃罗克赫斯特先生(Mr Brocklehurst):傲慢的,虚伪的教士,担任洛伍德学校的校长和司库。
玛丽亚·谭波儿** (Miss Maria Temple):和蔼的洛伍德学校年轻主管,学监。
斯凯契德**(Miss Scatcherd):恶毒的洛伍德学校老师。
海伦·彭斯(Helen Burns):简的同学,简在洛伍德最好的朋友。
玛丽·安·威尔逊(Mary Ann Wilson):落伍德爆发后简的最好的朋友。
阿黛勒·瓦朗(Adele Varens):一个天真活泼的法国的孩子,简在桑菲尔德府做她的家庭教师。
爱丽丝·费尔法克斯夫人(Mrs Alice Fairfax):一个寡妇,费尔法克斯桑菲尔德庄园的管家。
爱德华·费尔法克斯·罗切斯特( Edward Fairfax Rochester):男主人公,桑菲尔德庄园的主人,简的情人和最终的丈夫。
伯莎·梅森(Bertha Mason):爱德华罗切斯特的、暴力的、疯狂的、秘密的妻子,被罗切斯特藏于桑菲尔德府中。
布兰奇·英格拉姆(Blanche Ingram):一个漂亮但很浅的社交名媛。
里察·梅森(Richard Mason):黑眼睛、英俊的英国人,来自西印度群岛,伯莎·梅森的弟弟。
乔纳斯·梅森(Jonas Mason):里察·梅森和伯莎·梅森的父亲。
安托瓦尼特·梅森(Antoine Neate Mason):乔纳斯的妻子。
格雷斯·普尔(Grace Poole):在桑菲尔德照顾伯莎的仆人,一个老古板的中年女人。
圣约翰·里弗斯(St John Eyre Rivers):牧师,简·爱的表兄。
戴安娜和玛丽(Diana and Mary Rivers):圣·约翰的姐妹,简·爱的表姐妹。
约翰·爱(John Eyre):简的叔叔,把他的20000英镑的巨额财富留给了简。
奥利弗(Rosamond Oliver):美丽善良的首富莫尔顿的女儿。
扩展资料:
人物形象分析
简·爱
女主人公,一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后有了自己所向往的美好生活。
她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握,对自己的思想和人格有着理性的认识,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上,表现力当今新女性的形象:自尊、自重、自立、自强,对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。
罗切斯特
桑菲尔德庄园主,拥有财富和强健的体魄,大约三十六七岁年纪(比简爱大了将近二十岁),年轻时他被父兄迫害,受骗娶了疯女人伯莎·梅森,那个女人荒*无度,过着放浪的生活,成天吼叫,罗切斯特非常厌恶她,但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。
罗切斯特先生为了追求新的生活到欧洲各国旅游,但一直都没有找到自己的心上人,反而频频遭到背叛。后来决心认真生活,便回到了桑菲尔德庄园,认识了家庭女教师简·爱,爱上了她,并向她求婚,但已婚的事实被揭发。
简爱离开,他悲痛欲绝。由于疯子妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛,另一只眼睛也失明了。最后成为简·爱的丈夫。婚后两年眼睛复明。
—简·爱 (夏洛蒂·勃朗特著长篇小说)
世上千千万万的人之间,两个陌生人相遇的概率是000487,相爱概率是0000049,在这样微乎其微的概率下,遇见的人,这该是多么有缘分的一件事,而在遇见的人之中,又恰好有相爱一生的人,这不失为人生幸事。
那么吉增·佩玛和她的王子吉格梅偶然间相识,而后相爱,最后厮守终身,对他们而言,这便是最美的遇见。
年少时一见钟情
吉增·佩玛一个普通的90后藏族女孩,出生在一个有一定地位的外戚家庭,母亲的家族在当地有一定的势力,母亲出生在当地很有名的世家家庭,父亲是前扎西冈总督的外孙,祖父是前王后同父异母的兄弟。
综合来说,吉增·佩玛家中有一定的财力和势力,但是要是比起王室还是有一定的地位悬殊的,但就是两个身份地位不相匹配的人,吉增·佩玛和吉格梅还是结婚了,在他们三十岁和二十岁的最好年纪,说起他们的相遇也是很美好的。
那是一场家宴,作为王室外戚,吉增·佩玛也跟随父亲参加了,当时的吉增·佩玛是七岁的小姑娘,正是最可爱活泼的年纪。
作为王子,吉格梅自然是这场家宴人们关注的对象,面对人们不断的问题,吉格梅一开始还很有耐心的一一回答,但到底还是个十七岁的孩子,他感到十分烦躁,为了摆脱这种让人郁闷的氛围,吉格梅躲进院子里透气,遇见了同样出来溜达的吉增·佩玛。
吉增·佩玛一点也不怕生,主动和吉格梅打招呼,看着面前仰着小脸冲自己笑的小女孩,吉格梅内心泛起波澜,小姑娘笑得过于美好,在两个人的交流中,吉格梅心中不知不觉涌上一个念头,他对面前的小女孩说:“等你长大后,若你未嫁,我未娶,你可愿意做我美丽的妻子?”
或许在别人看来,一个十七岁的孩子对一个七岁的孩子说出这样的话,有些好笑,那时候的吉格梅也不明白什么是爱,只是在那一刻,他的脑子里只有这个念头。
七岁的吉增·佩玛更是不明白,她也不知道面前这个帅气的大哥哥说的话是什么意思,也许就是命中注定的缘分,懵懵懂懂的她笑着点头,于是两个年幼的孩子就许下了一生的诺言。
努力变得优秀
从初次相遇之后,两个人的交集并未中断,只是没有频繁的见面,每年吉格梅会细心地为吉增·佩玛准备生日礼物。
身为王子,吉格梅自然是优秀的,他曾就读于美国波士顿大学和英国牛津大学,继位以后更是把子民放在首位,经常外出观察百姓的生活,与百姓之间没有身份的隔阂,有这样优秀的一个榜样,吉增·佩玛心中也有了动力。
吉增·佩玛的家庭条件是不错的,她从小就学习各种才艺,舞蹈、画画、摄影都很擅长,品学兼优的她考入了印度最好的学校,随后在英国伦敦的摄政大学开始了她的大学教育,主修国际关系心理学。
她对篮球也有很大的兴趣和天赋,在大学期间经常去打篮球,还曾担任篮球队的队长。因为喜欢绘画和舞蹈,也参加了很多学校举办的舞蹈比赛。
热爱摄影,热爱一切鲜活在生命里的事物,同时她也有着语言天赋,在印度的劳伦斯学院学习的时候就学习的英语,除了英语之外,她还能讲流利的印度语。
在校期间,她也主修过很多专业,历史、地理等科目每项都是很优秀,全部拿的A等,可以说吉增·佩玛是一个才貌双全的女孩。
实现当初的约定
就这样两个人共同优秀的成长着,吉格梅三十岁的时候,王室中开始考虑他的婚事,不丹的王后一定要是一个能配得上王子的人,在大臣提出请吉格梅考虑婚事的时候,吉格梅脑海里浮现出的是吉增·佩玛的脸庞,他觉得自己的小姑娘也长大了,是时候履行当初的诺言了。
在吉格梅心系吉增·佩玛的日子里,吉增·佩玛也是一样。吉格梅优秀高大帅气,他也是人们心中的好国王,这样一个人,在吉增·佩玛情窦初开的年纪怎么能不为之心动。
虽然家庭地位不能和吉格梅相匹配,但是好在吉格梅从不是在意身份地位的人,他在意的只是他的姑娘对他的心意,况且吉增·佩玛也是这样优秀的一个人。
在别人询问的时候,吉格梅曾明确地表示:“未来王后的人选必定是要热情善良,愿意毫无保留的将自己的一生奉献给人民与国家的人。”
在他心中,吉增·佩玛就是这样一个人,虽然年轻,但是早已拥有美好善良的心灵,她配得上王后的位置。
当吉格梅表达自己的心意时,吉增·佩玛无措之余更多的是同样的爱意,于是在吉格梅三十岁的时候,他如愿兑现了当初的承诺,接他的小姑娘回家了。
2011年,在普纳卡堡三十岁的国王迎娶了二十岁的王后,婚礼举办的并不隆重,没有邀请外来媒体,也没有邀请国际外宾,一切流程按照不丹当地的传统习俗,没有豪华的酒店和房间,在当地的一个地方,邀请了双方的亲朋好友以及当地的百姓,婚礼上都是祝福的声音。
不丹虽然是国土面积很小的国家,发展也很落后,但却是幸福指数最高的国家,因为他们的心都是连在一起的。
国王和王后的大婚对百姓来说是大喜事,每个人都送去他们最平凡但又最珍贵的祝福,从此以后,他们的国王身边多了一个爱他的人,百姓也多了一个大爱的王后,以后的不丹的未来由他们两个共同肩负。
等待了十四年的遇见,在那一刻,这份遇见画上了完美的句号。现在他们已经结婚十年了,在十年的时间里他们始终相敬如宾,时间没有冲淡他们的爱情,而是给这份爱添了一个又一个的惊喜,他们有一个四岁的孩子,并且迎来了他们的第二个小生命。
吉格梅也秉承着对妻子的忠心和爱,没有娶其他女子,只有吉增·佩玛一个王后。这是现实版的王子与灰姑娘的故事,灰姑娘的水晶鞋也没有跑丢,因为王子始终在她身边。
小结:
释迦摩尼说:“伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的,绝非偶然。”
看到吉格梅和吉增·佩玛的爱情,我们是为之动容的,年少的诺言却从未被忘记,这是放在心底深处的在意,也是命中注定的缘分。我们的一生会遇见很多人。
每个人都有他存在的意义,会给我们带来不同的感情,有爱情,有友情,有亲情。他们美好的爱情是可贵的,在感情面前,我们都是普通人,有着同样的追求,找寻着自己的幸福。
希望每个人都是如此,于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,遇见了就好好把握,握住满手星光
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