台湾人有什么结婚习俗?

台湾人有什么结婚习俗?,第1张

在中国,各民族人民都有着自己民族的风俗节日。各族人民按照自己的习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采。其中婚嫁风俗最能代表各民族的文化特色。

台湾年轻人的婚礼仪式多种多样,归纳起来不外乎分传统形式的婚礼和现代形式的婚礼两大类。

传统形式的婚礼今天在台湾仍有很大的影响。这是因为台湾人口的绝大部分都是大陆闽粤及各地移民的后代,在大陆先民开发和建设台湾的过程中,他们始终牢牢保持着从家乡带到台湾的文化习俗,并一代代地继承和发扬着。即使是到了现代社会,许多传统习俗依然保持得很好,反映在年轻人的婚礼上,这种传统显得尤为突出。在充满时尚的现代生活方式中,许多年轻人仍选择古老的传统婚礼方式,不但透着中华传统文化的气息,而且也有着另外的一种与众不同。下聘礼、坐花轿、吹吹打打娶新娘,拜天地、拜高堂、夫妻对拜闹新房,是许多传统婚礼中的经典内容。而这一对新人,虽然身上的行头是西式的,但结婚的礼仪可是地地道道中国传统的。先是送糖,再点烟,上了茶水,收礼钱。祝福的歌声唱出了美满与欢颜。如今在台湾,以现代方式结婚的年轻人也不少。你看这个在台北举办的台北婚纱节,就有不少的新人赶来参加。婚纱、礼花、新郎、新娘,众多的嘉宾,一派欢乐的海洋。还有婚龄超过二十年的新郎、新娘们,也赶来凑个热闹,重温往日那激动人心的日子。像这样的集体婚礼在台湾各地还有很多,无论是台北、台中还是台南,都有许多的台湾年轻人参加这样的集体婚礼,用众人共同的祝福,来祝愿自己美好的未来。在台湾,传统与时尚的结合已经成为了许多台湾年轻人新的选择。

说到台湾的婚俗就不能不提到台湾高山族的婚礼。与祖国其他地区的少数民族一样,台湾高山族新人们的婚礼也具有浓郁的民族特色。例如鲁凯人的哭婚、抢婚、背新娘,排湾人出嫁前要打秋千,阿美人的新郎逃婚,赛夏人结婚时去栽松树等都是台湾高山族独特的婚俗形式。台湾青年各种各样的婚礼,不仅喜庆、吉祥,而且热闹、好玩。新人们总是想方设法地使自己的人生大事过得精彩而有意义。其实透过热闹的婚礼,我们感受到的还是台湾年轻人对吉祥快乐的追求。

西方国家在教堂举行婚礼是一种宗教的仪式,教堂在西方也叫教堂做圣堂而其中的神父、牧师也被称为神的使者或最接近神的人。西安婚礼司仪新人在教堂举行婚礼可以得到神的辟佑、驱走所有的不祥和邪恶的魔鬼,当然新人们也会在众目下接受神的祝福。西方的婚礼则是庄重严肃,又美丽浪漫,令人难忘!《圣经》中说,在远古时代,男子向女子求婚所用证物就是指环。九世纪时,教皇尼古拉一世颁布法令,规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统,也有其特定的含义,例如白色代表纯洁的童贞。美国、英国新娘选用**礼服则象征爱神和富足。中西方婚礼对比首先,是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”传统婚礼“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”,就是指聘书、礼书、迎亲书。(聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。礼书:过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。)而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。(纳采:古时婚礼之首,属意女方时,延请媒人作谋,谓之纳采,今称提亲。问名:男方探问女方之姓名及生日时辰,以卜吉兆,谓之问名,今称合八字。纳吉:问名若属吉兆,遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉,今称过文定或小定。纳征:奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等,即正式送聘礼,谓纳征,今称过大礼。请期:由男家请算命先生择日,谓之请期,又称乞日、今称择日。

亲迎:新郎乘礼车,赴女家迎接新娘,谓之亲迎。)而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗,比如新娘嫁妆中要有剪刀(蝴蝶双飞)、痰盂(子孙桶)、尺(良田万顷)、片糖(甜甜蜜蜜)、银包皮带(腰缠万贯)、花瓶(花开富贵)、铜盆及鞋(同偕到老)、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗(有衣食)、七十二套衣服。传统婚礼西安婚礼司仪用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着(丰衣足食)等物,每样物品都有其不同的含义。同时,在婚礼进行时也有一定的顺序,按一般的情况,在整个婚礼过程中有:祭祖(男方在出门迎娶新娘之前,先祭拜祖先。)、出发(迎亲车队以双数为佳。)、燃炮(迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。)、等待新郎(礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进入女方家。)、讨喜(新郎应持捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过后才得进入。)、拜别(新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由父亲盖上头纱,而新郎仅鞠躬行礼即可。)、出门(新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。)、礼车(在新娘上礼车后,车开动不久,女方家长应将一碗清水、白米撒在车后,代表女儿已是泼出去的水,以后的一切再也不予过问,并祝女儿事事有成,有吃有穿。)、掷扇(礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,扇子由新娘的兄弟拾回,掷扇后必须哭几声,且在礼车之后盖竹筛以象征繁荣。)、燃炮(由女方家至男方家的途中,同样要一路燃放礼炮。)、摸橘子(迎新车队到达新郎家时,由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上,让新娘亲自剥皮,意谓招来长寿。)、牵新娘(新娘由礼车走出时,应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶新娘进入大厅。进门时,新人绝不可踩门槛,而应横跨过去。)、喜宴(时下颇流行中西合璧式的婚礼,大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服,换上晚礼服向各桌一一敬酒。)、送客(喜宴完毕后,新人立于家门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶盘。)、闹洞房(新人被整之灾情大小,端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人,或平素待人够不够忠厚等。)、三朝回门(在婚后第三天,新妇由夫婿陪同下,带备烧猪及礼品回娘家祭祖,甚至小住一段日子,然后再随夫婿回家。)。

台湾文化·台湾土著民族及其民情风俗·文面文身和去毛拔牙之俗

一提到台湾土著民族,人们不免很快联想到他们的文面和文身的习俗。其实,文面文身并不是所有台湾土著民族都有的习俗,台湾土著民族包括十几个部分,各部分之间在语言、风俗和生活习惯方面均不相同,这十几个部分中,只有泰雅人、排湾人等的一部分男女才有文面文身的风俗。在泰雅人中,人们可见到不少男人在前额上部和颚下中间,各刺有长宽如一节手指般的蓝色印记,那就是文面。按习惯,泰雅男人凡进入壮年期,都要在脸上刺文,文的形状不尽相同,据说刺直线的蓝文者表示勇敢,这种文告诉人们,他已杀过敌人,立过功,泰雅女人的刺文,则多从两旁颧骨、耳朵间到嘴角。按习惯,泰雅女子,凡月经来潮后即要刺文,表示已进入成年期,女子脸上的刺文有宽狭粗细之分,据说宽且细的文表示身分高;狭且粗的文,表示身分低;也有人脸上刺斜文且蓝色者,表示勤劳、贤良、高贵。

除了泰雅人,台湾土著民族中还有排湾人、萨斯特人等也有刺文的风习,但不是都在脸上,有的在背上,有的在胸部,也有在手上或脚上的。这些可称为文身了。文身一般不是线条,而是图案,或人像或动物形状,或花草之类。

文身是从文面发展过来的,而文面则是同黥面或黑面有关。黥面在我国大陆古代曾是用以惩罚犯人的一种标志,后来在一些少数民族中被看成勇敢行为,有人加以模仿。黑面在台湾土著民族中曾是少女出嫁时的一种装饰。它的起因在泰雅人中有个传说:古时台湾深山里只有姐弟二人,他们相依为命,日子久了各都长大成人,有一天姐对弟说,你长大成人了,也该成家了,我为姐的替你打听过,某处有个洞,洞里有一女子,也未成亲,你可去求她结为夫妇。说完之后,其姐用黑粉涂脸,先到该洞中,而后其弟来,不知乃其姐,两个相遇结为夫妇。据说以后该族女子出嫁总是先把脸涂黑。鲸面、黑面的进一步发展,去黑而刺纹脸上,成了文面,而文面的发展又有了文身。

文身虽然是一种风习,但也常是爱情生活中的一部分内容。《番社采风图考》中载,台湾“番族”以针刺肤渍,以墨汁涂之,遍体青纹,有如花草锦绣、台阁之状。刺时殊痛楚,甚至有伤生者,但他们以此为饰,女子以此愿求婚媾,故相尚焉。文身同爱情有关也有传说。有一对情人苦于大蟒为害,男的欲别女而去为众除害,别时在臂上刺了女的形像以示吉利;女的亦在臂上刺了男的形象以示忠于爱情。后来当男的去除大蟒时,女的被土官抓走,土官欲侮辱她,女的坚贞不屈,最后男的回来救了她,两人同上玉山永结伴侣。以后人们怀念他们俩,学习他们俩,把他们俩的形象刺在自己身上,于是文身法遂风行起来。

这种文面文身的刺纹多涂以靛兰或墨汁,呈现青色,历久不退,对此,人们也叫“雕青”、“雕题”或“刺墨”。这种文面文身习俗,在台湾有相当久的历史了,清初杭州人郁永河在其《土番竹枝词》中曾写过:“文身旧俗是雕青,背上盘旋鸟翼形。”

文面文身不仅台湾有,世界各国都曾流行过,在我国大陆更不用说,这种刺文有着悠久的历史,在南方各省的少数民族中,特别流行。其原因,或出自图腾崇拜,或为防止野兽之害,久之成为装饰,传进台湾之后,在开头相当长的时间里也多是避免野兽之害,故多以墨鲸手,为虫蛇之文。

与文面文身习俗一起的还有去毛和拔牙习俗。这在泰雅人、布农人、朱欧人那里均可见到。去毛就是剃去或拔掉眉毛、胡子、腋毛、 等;拔牙也叫打牙,是将左右两枚亚门齿去掉,或将侧门齿各去一枚,也有拔去侧前齿和大齿的。去毛不难,各人可自己做,拔牙就不那么容易了。一般要在小时候由父母来做。大体在小孩八九岁到十二三岁时进行,也有的在男子猎得人头时以拔牙为记,视为英雄。

拔牙的做法,各部分人不大一样,一般说在拔牙之前都要先向祖宗灵前祈祷一番,以求保佑顺利拔牙。拔时有的应拔之牙先用木片挟住,然后以锤子击之,使牙摇动,在这基础上再用一根树枝的两端缚以麻绳扣住要拔的牙,拔者紧握树枝用力拔出。有的则先将要拔牙的人眼睛蒙住,而后由三

个人一起施拔:一人抱其头,一人压其手脚,再一人先将要拔的牙露出口外,而后用事先准备好的锤子猛然敲之,使该拔之牙即刻脱落下来。接着在拔去的牙槽内涂以火坑烟灰,用以止血。为防止其他牙齿挤压倾斜,通常都在拔去牙的部位塞上木片或其他硬物。拔下的牙或抛出门外,或埋于屋檐下,也有的交订婚的对方加以保藏,以示珍重。拔牙是件极痛苦的事,但因系习俗,人们忍痛为之,多把它看成是人生的重要一关。据考证,拔牙之俗乃自大陆传入,晋人沈莹写的《临海水土志》中,已有夷州(台湾)妇女“缺去前上一齿”的记载,可见早已成习。

求婚需要准备钻戒、鲜花、求婚词。

求婚时,一枚戒指肯定少不了的,如果没有戒指似乎就不叫求婚,所以一枚戒指才能可以彰显出你自己的诚意;

在求婚时一束鲜花必然少不了的,花的种类可以自己选择,一般求婚都会使用玫瑰花,鲜花直接就能帮你烘托求婚氛围。我们在选择鲜花时要根据她的喜好进行挑选。

在求婚时还要说一些感人的求婚词,这样才能让你的女朋友同意你的求婚。对于一些不知该如何说的人来讲,求婚词是一个非常大的挑战,其实求婚词就是一些甜言蜜语再来加上你对对方的一生承诺,只要你说出你的真心话完全就可以。

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