乘龙配凤 二姓之好清代皇帝的大婚礼仪 苑洪琪 故宫博物院研究馆员,曾任宫廷部副主任。主要从事清代宫廷历史研究。 婚姻礼仪是中国文化中非常具有代表性的典章制度。 清代皇帝的大婚礼仪,在远古贵族男子的娶亲程序六礼的基础之上,又因满族婚俗的传统背景和皇帝的特殊身份有所变化。那么这些过程具体是怎样的?需要备下哪些物品?参与者各自的身份和角色又是什么?还请看档案解读。 阅读链接 《礼记》中的六礼 一、纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚; 二、问名,男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,以便测算男女双方结合是否合适; 三、纳吉,男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻; 四、纳征,男方家送聘礼给女方家; 五、请期,男方家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意; 六、亲迎,新郎亲至女方家迎娶。 中国是文明古国,在数千年的文明发展过程中,形成了一系列复杂而繁琐的典章制度,其中婚姻礼仪就非常具有代表性。《礼记》认为婚姻是:「将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。」婚礼的仪式,更是对认同、崇拜祖先的「礼」与其外在的一系列表现。《礼记》还确定了从议婚到完婚这一过程中的六种礼节(即「六礼」)。《周易·序卦传》:「有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。」婚礼这一仪式感极强的习俗,世代相传,不断地加强和巩固男女性别角色及其社会责任。 天子的婚礼称「大婚」,被尊列为国家盛典。但并非所有的皇帝都经历过大婚典礼,只有年幼就继承皇位的皇帝到了成婚的年龄才能享有大婚仪式。 清代,紫禁城内曾有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝举行过「大婚」。四位经过「大婚」的皇帝位列清朝帝系的两端。入关前成婚的太祖、太宗并没有固定的婚礼仪注,也没有定下规矩。顺治八年(一六五一年)举行了顺治皇帝的大婚,当时正值入关之初,宫廷典章制度尚不完备,虽沿袭古代六礼仪制,但采礼种类、数量等仍无定制。到康熙四年(一六六五年),圣祖康熙皇帝才正式确立了皇帝娶皇后的大婚礼仪,即古代嫁娶要遵行的「六礼」。「六礼」原本是远古贵族男子的娶亲程序,被清皇室吸收后,因满族婚俗的传统背景和皇帝的特殊身份,其中的问名、纳吉、请期和亲迎礼或设而不行,或改变名称,只行纳采、纳征两礼。这也与清代皇后一般是由皇太后与近支王公通过「议婚选后」来确定有关。 清乾隆 黑漆嵌金饰珍珠御用盔 故宫博物院藏 头盔(胄)是重要纳采礼物之一 清顺治 铜镀金嵌珠石珊瑚马鞍 故宫博物院藏 马鞍是重要纳采礼物之一 皇帝大婚的具体事宜是由临时的专门婚礼筹办机构所包揽。如同治十一年(一八七二年)军机处档案「同治大婚典礼事宜单」中,遣使事宜、纳采事宜、大征事宜、册立事宜、奉迎事宜、朝见事宜等皇帝大婚诸礼节均明确记录在案,就连纳采、大征所需的采礼及龙亭(抬放采礼的用具)、节案(放置金节的案子)、册案(放置金册的案子)、宝案(放置金宝的案子)等都有十分详细的记录。施行这些礼仪的具体时间均经过象征天意的国家天文历法机构— 钦天监卜测。 纳币以聘 清代皇帝大婚一系列的礼仪中,纳采礼和纳征礼,与六礼相近,也就是通常说的定婚和下聘礼两个环节。 遣使求婚— 纳采礼 纳采,即向皇后家赠送具有定婚之意的采礼。民间纳采是在女家同意议婚后,再正式带着礼物登门求婚。皇帝大婚行纳采礼不存在女家同意与否,也不会亲自登门纳采,而是派使臣代行。钦天监择吉日行纳采礼,在行纳采礼的前一天,皇室要派专人祭告郊(祭天)、社(祭地)、太庙。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”纳采礼筵宴图”册页六及局部 故宫博物院藏 图中可见正、副纳采使臣正在接受金节 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”纳采礼筵宴图”册页十(局部) 故宫博物院藏 图中可见正、副纳采使臣持金节前行 清 冷鉴、黄门等合绘 皇朝礼器图册之「 ”皇后仪驾金节” 故宫博物院藏 依据档案记载,顺治八年(一六五一年)八月,顺治皇帝大婚典礼前期择吉日行纳采礼。纳采礼物是全副鞍辔的文马(毛色漂亮的马匹)十匹、甲胄十副、缎百匹、布二百匹,金茶筒一个,银盆一个。康熙四年(一六六五年)七月初七日,康熙皇帝大婚纳采礼的礼品与顺治皇帝相同,且「以礼部尚书内务府总管充使(纳采使)」。所谓纳采使,有正、副二人,均由皇帝钦定。纳采使大多由很有地位的官员担任,是经过亲王、大臣们众议提候选名单,再由皇帝圈定钦派。纳采当天,皇帝在太和殿要向正、副纳采使授以金节和圣旨,纳采使才有资格代表皇帝行事— 到皇后府邸行纳采礼。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”纳采礼筵宴图”册页十四及局部 故宫博物院藏 图中可见准皇后父亲(或祖父)率子弟等人着朝服在府邸大门外跪迎,正、副纳采使臣正准备进入门内 这一天,准皇后府邸正厅面南设节案,左、右各设案。正、副纳采使持节到来时,皇后之父(或祖父)穿朝服在大门外跪迎,然后随两位使臣入内,将金节陈于节案上, 甲胄、布帛分别陈放于左、右两案。龙亭停在仪门之外,文马停在中阶之下。正、副使臣授礼时,皇后之父(或祖父)在外厅中门之外跪受,再率子弟朝皇宫的方向行三跪九叩礼,以示谢恩。最后,正、副使臣取节回宫,皇后之父(或祖父)在大门外跪送。准皇后家则设纳采宴会,以示庆贺。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”纳采礼筵宴图”册页十六(局部) 故宫博物院藏 图中可见停放在仪门之外的不同的龙亭,有甲胄龙亭、缎匹龙亭等 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”纳采礼筵宴图”册页二十六 故宫博物院藏 图中所绘即为纳采宴会 清 红油纳采宴桌 故宫博物院藏 清同治 红地金彩双喜字六节盒 故宫博物院藏 清 银云龙纹暖酒壶 故宫博物院藏 清同治 银镀金双喜字匙及款识 故宫博物院藏 清 喜字银元宝(六个) 故宫博物院藏 清 金锭 故宫博物院藏 其实,正、副使臣一行持节抵达准皇后家代皇帝行纳采礼,就是民间所说的媒人带着礼物到女方家提亲,向女方家长表示「明媒正娶」的承诺仪式。当然,皇帝大婚不需要媒人,这也是皇家与民间最大的不同之一。 壮观的下聘— 大征礼 民间的纳征礼,在清代皇帝大婚中改为「大征礼」,是皇帝迎娶皇后入宫之前再次向皇后家送大婚礼物,并告知将要迎娶皇后入宫。「征,成也,使使者纳币以成昏礼。」(《仪礼·士昏礼》)清皇室迎娶皇后所「纳」之物,不仅有金银器和钱,还有其他极具浓郁民族特色的物品。 康熙四年九月初七日,康熙皇帝大婚行大征礼,礼品有黄金二百两、白银万两、金茶筒一个、银茶筒两个,银盆两个、缎千匹、鞍辔马二十匹、驮甲二十副、文马四十匹,以礼部内务府堂官为正、副使。大征礼的一切仪式均与纳采礼相同。 康熙皇帝大婚的大征礼如是,两百年后同治、光绪皇帝大婚的大征礼仍是 清 银镀金龙凤纹多穆壶 故宫博物院藏 如此— 光绪十四年(一八八八年)十二月初四日午时行大征礼,应备赐物自应敬谨办理。在《载湉大婚典礼全图》册第三册《大征礼图》中可以看到,大征礼给准皇后的聘礼用七十四座龙亭装载,而给准皇后娘家的赏赐物则用五十八座采亭装载。由皇帝任命的正、副使持节捧旨,率领浩浩荡荡的大征仪仗队前往皇后家行大征礼,十分壮观。 但是这些大征礼礼品并不是全部赠与皇后家里的。采亭所装载的是给准皇后父母的赏赐物,准许留下。而龙亭所装载的是给准皇后的聘礼,要作为妆奁返回皇宫— 「内务府官将金两、银两、金银茶筒、银盆撤出,仍用龙亭舁请交进;缎匹交总管太监接收,暂存邸第。俟进妆奁时分装箱内……马匹、鞍辔、驮甲交该衙门领回。」 所谓妆奁,原指女子梳妆打扮时所用的镜匣,后泛指随出嫁女子的嫁妆。皇后的妆奁由皇家采办。顺治、康熙皇帝大婚时,国家经济尚不发达,皇后妆 奁谨行俭用。到同治、光绪朝时,皇后妆奁则应有尽有:既有绸缎成衣、裘狐皮服,又有冠履靴鞋、珠宝首饰;既有陈设清供、舶来时玩,又有生活器皿、实用家具等等,无所不包。 入宫成婚 清代皇帝大婚典礼中最为隆重的仪式是册立礼和奉迎礼,一般都与合卺礼在大婚当日连续举行(顺治、康熙、光绪三位皇帝的大婚册立礼和奉迎礼都在同一天举行。同治皇帝大婚是个例外,册立礼、奉迎礼是分两天进行的),一起构成了大婚礼仪的 。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”大征礼图” 册页二及局部 故宫博物院藏 图中可见准备出行的大征仪仗队,给准皇后娘家的赏赐物用采亭装载 阅读链接 《大清会典》记载的大征礼礼品单 黄金二百两、白银万两、金茶筒一、银茶筒二、银盆二、缎千匹、文马二十匹、闲马四十匹、驮甲二十副。另有赐后父后母黄金百两、金茶筒一具、银五千两、银茶筒一具、银盆一具、缎五百匹、布千匹、马六匹鞍辔具、甲胄一副、弓一张、矢一菔、朝服各二袭、衣各二称皆冬一夏一、貂裘各一领、上等玲珑带一束;赐后弟缎四十匹、布百匹、马二匹鞍辔二副;赐从人银四百两。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”皇后妆奁图”册页四、五 故宫博物院藏 图中可见浩浩荡荡的大征仪仗队伍抬着皇后妆奁 清 玳瑁边檀香木刻锦纹双喜字背小挂镜(正、背) 故宫博物院藏 清 铜镀金龙凤纹双喜字面盆 故宫博物院藏 清同治 银镀金双蝶纹喜字粉盒 故宫博物院藏 阅读链接 光绪十五年正月二十四日卯刻所进皇后妆奁 上赏金如意成柄龙亭头抬,上金如意成柄龙亭二抬,上金如意成柄龙亭三抬,帽围一九一匣、领围一九一匣龙亭四抬,帽围一九一匣龙亭五抬,各色尺头九匹一匣黄采亭七抬,各色尺头九匹一匣黄采亭八抬,各色尺头九匹一匣黄采亭九抬,脂玉谷穗平安一件栏杆采盘十抬,铜珐琅太平有象桌灯成对栏杆采盘十一抬,紫檀龙凤五屏峰铜镜台一件(随大红缎绣金双喜字套一件)栏杆采盘十二抬,紫檀雕花洋玻璃大插屏成对(分二抬)六十三、六十四抬,紫檀足踏成对六十五抬,紫檀雕龙盆架一件(随大红缎绣金双喜花披一件、金面盆一件)六十六抬,紫檀雕花匣子二十件栏杆采盘分十抬,紫檀雕花箱子二十只栏杆采盘分二十抬,紫檀雕花大柜成对分四抬,以上共一百抬。 正名入宫— 册立礼与奉迎礼 所谓册立礼,是向皇后授予象征名分的金宝与金册(均为黄金制作)以正式确立皇后在皇宫中的地位的仪式。同治、光绪两位皇帝的大婚册立礼都是在皇后府邸举行的。所谓奉迎礼,相当于民间婚娶的亲迎礼,只是民间新郎需要亲自前往女家迎娶新娘,而皇帝大婚则是派遣使者到准皇后母家府邸,对皇后进行册立后,再将其迎入宫中,故而称奉迎礼。皇后的金宝、金册是由内阁(后改由翰林院翰林)撰写、礼部制作的。铸造要先后经过制蜡模、镌字等多道工序,每道工序都要进呈皇帝御览。清代皇后金册、金宝用满汉两种文字镌刻,形制与皇帝御宝相同。 近代 逊帝溥仪「 ”皇后”册立金册(局部) 故宫博物院藏 此件金册为故宫博物院现存唯一「 ”皇后”金册 阅读链接 册立同治皇后阿鲁特氏册文 朕惟运协两仪,乾健必资夫坤顺。光昭四表,日升更颂夫月恒。观天道之周行,实邦家之肇庆。爰诹吉日,用制宏章。咨尔阿鲁特氏,乃翰林院侍讲崇绮之女也。秀衍桂林,瑞征椒殿。淑身维则,慎德有常。着端范于闺闱,早娴女训;肃庄容于宫,允式母仪。兹仰承慈安皇太后慈禧皇太后懿旨,以册宝立尔为皇后。尔其勤俭居先,雍和逮下;徽音丕嗣,内治克襄。夏凊冬温,亲两宫之色笑;陈笾荐豆,佐九庙之馨香。令望式孚,蕃厘永迓。钦哉! 同治十一年(一八七二年)八月十四日,慈安、慈禧两宫皇太后下懿旨,遣惇亲王奕誴、贝勒奕劻为册立皇后礼仪的正、副使,遣崇勋为册立宣制官。一个月后,同治皇帝于九月十四日清晨(丑时)身着朝服至太和殿,到册宝案前阅册宝。后正使奕誴、副使奕劻持节捧宝前往皇后家行册立礼。九月十五日奉迎皇后入宫。 清光绪 「 ”珍妃之宝”印 故宫博物院藏 太和殿内放置的宝案 与以上程序相同,光绪十五年(一八 )正月二十六日早上,光绪皇帝在太和殿举行隆重典礼,宣布册立叶赫那拉氏为皇后,并将颁给皇后的金宝、金册交给专使,专使奉命护送皇后金印、金册至皇后娘家,向皇后父、兄宣示,再由随行侍仪女官向皇后宣读册文。行册立礼的同日,遣额勒和布与奎润为正、副使,持节诣皇后邸行奉迎礼。 同治、光绪二帝的大婚,是晚清宫廷最重的两件大事,正值慈安、慈禧皇太后(光绪时为慈禧太后一人)垂帘听政。两位幼年继位的皇帝一位是慈禧太后的亲儿子,一位是慈禧太后的亲外甥。虽然皇帝大婚有专门机构管理,但事事都要「具奏」皇太后,然后「面奉」皇太后懿旨,谨慎办事。如同治皇帝大婚时,两宫皇太后早于两年前(即同治九年,一八七〇年)就下懿旨:「皇帝大婚前期分日恭进妆奁、其铺盖衣服、首饰、金银器皿,着于告期前一日恭进。至皇后母家应行恭备子孙饽饽并匙箸、吉祥花碗、龙凤圆盒,既或做铺盖、灯内蜜油并烟粉等项,均着敬谨妥为备……其子孙饽饽届时并由内务府女官恭送大内,钦此。」对大婚礼节的规定更是细致入微,甚至大婚当日陪侍皇后的公主、福晋、命妇等人的穿戴也有明确懿旨:皇帝大婚日,「公主、福晋、命妇进内均戴凤钿,穿蟒袍八团龙立水褂,项圈、手巾、朝珠。内务府女官均戴钿,穿八团褂,至皇后邸伺候升舆。乾清宫伺候降舆及降舆后伺候一切礼节均戴大红钿罩,穿大红褂罩」。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”皇后凤舆入宫图”册页二及局部 故宫博物院藏 图中所绘为册立礼完,正、副使臣出皇后府邸的情形,可见仪仗队伍正抬着册亭、宝亭 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”皇后凤舆入宫图”册页十二 故宫博物院藏 图中所绘为奉迎礼中午门的情形 光绪十五年正月二十七日凌晨,皇后于邸第升凤舆,由大清门进入皇宫。光绪皇帝大婚奉迎礼于子时进行。是时,奉迎仪仗排列就绪,奉迎使臣以及命妇、若干女官陪同凤舆前往皇后府邸。两宫皇太后钦派的福晋、命妇、女官至坤宁宫东暖阁,为新娘和新郎铺设龙凤喜床。喜床中央放一个装满珍珠、宝石、金银钱以及谷物的宝瓶,喜床四角各放一柄如意。迎娶皇后的凤舆均由紫禁城正门— 午门进宫。明清两代出入午门有严格的等级规定,等级最高的午门中门是皇帝出入专用门,皇后只有在大婚典礼中可乘凤舆通过一次。 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”皇后凤舆入宫图”册页十六(局部) 故宫博物院藏 图中可见仪仗队簇拥着凤舆前行 阅读链接 细致入微的大婚礼—— 奉迎前应备各项差务十二项 宝瓶由大婚礼仪处恭制,内盛:珍珠两颗、红宝石两颗,金钱两个、银钱两个、金如意两个、银如意两个、金锞两个、银锞两个、金八宝两个、银八宝两个,金银米一并由大婚礼仪处备办交进; 龙凤同和袍由内交奉迎公主、福晋、命妇敬请至皇后邸;熏轿、熏盖头应用藏香,由内交公主、福晋、命妇敬请至皇后邸; 乾清宫殿内应设火盆,由营造司官员预备; 坤宁宫门槛内应设马鞍(喜鞍),由武备院官员预备;马鞍下应用苹果,由掌仪司官员预备; 子孙饽饽圆盒及子孙吉祥花碗、匙箸,均由后母家预备;金、银酒由酒醋房恭备; 合卺应用壶盏由大婚礼仪处恭制;进长寿面应设铜盆,铜盆由大婚礼仪处恭制,圆盒长寿面均由内膳房预备; 皇后应捧之柴,由司俎太监预备,萨满接收;灶君前铺设拜褥,由萨满预备。 奉迎队伍簇拥着皇后乘坐的凤舆过午门、太和门、中左门、乾清门,至乾清宫止。亲王福晋率女官开启轿帘,扶皇后下轿。亲王福晋接过皇后手中的苹果,同时把装有珠、宝、金银小如意和五谷的宝瓶奉与皇后。接下来,福晋们扶皇后迈过一个火盆,以寄寓蒸蒸日上之意。之后,在女官的引导下,从交泰殿到达坤宁宫。坤宁宫门口安放着两具马鞍(喜鞍),鞍下是皇后从娘家带来的两个苹果,寓意平平安安。皇后跨过马鞍进到洞房,把刚才拿过的宝瓶交给福晋。福晋将宝瓶放在龙凤喜床上。 清 冷鉴、黄门等合绘 皇朝礼器图册之「 ”皇后仪驾凤舆” 故宫博物院藏 清 木红漆杆皇后轿 故宫博物院藏 清 庆宽 载湉大婚典礼全图册之「 ”皇后凤舆入宫图”册页二十六 故宫博物院藏 图中可见凤舆至乾清宫,皇后将在此由亲王福晋率女官扶下轿 清乾隆 青玉合卺杯 故宫博物院藏 清 金小如意故宫博物院藏 和美圆满— 坐帐礼与合卺礼 帝后入洞房,先要一同行「坐帐礼」。坐帐又称「坐福」,是满族的婚俗之一,现在东北婚礼中还在流行,即帝后同坐于龙凤喜床上,面朝正南方天喜方位(即主人间婚姻喜事的天喜星所在方位)。坐帐礼毕,皇帝给皇后揭去盖头,帝后同坐在龙凤喜床上(皇帝居左,皇后居右),吃子孙饽饽。子孙饽饽,即饺子,由皇后母家预备,随奉迎队伍一同进宫。子孙饽饽必煮得半生不熟,以谐音「生」,寓意「生儿子」。此时窗外还有一男童隔窗问道:「生不生?」照例由新郎或娶亲太太回答:「生!」表示婚后要生儿育女,宗支繁衍,瓜瓞绵绵。吃子孙饽饽寄予了皇家祈求子嗣繁兴的愿望。 吃过子孙饽饽后要行合卺礼。据《康熙大婚仪注》记载,康熙皇帝大婚所行合卺礼在坤宁宫西间北炕前的地上。光绪皇帝大婚时的合卺礼在坤宁宫东暖阁洞房内举行:「合卺而酳,所以合体,同尊卑,以亲之也。」合卺原指一只葫芦破为两半,各盛酒于其中,新娘、新郎各饮一半,象征夫妻原为二体,而又以线连两半葫芦的柄,象征由婚礼把俩人连成一体,故先分而为二,后合二为一。这一仪式,现在演变成婚礼上新人饮交杯酒。 皇帝大婚时合卺礼的流程,以光绪皇帝的合卺礼为例,先是由内务府女官恭进宴桌,铺设坐褥于龙凤喜床沿下,皇帝、皇后相向而坐,再恭进帝、后交杯,用合卺宴。合卺宴是以矮桌席地坐炕炉前,食生羊肉及牛猪肉及金酒(黄酒)、银酒(白酒)、金膳(黄碗盛黄米饭)、银膳(黄碗盛白米饭)、肉丝等。 在帝后进合卺宴时,还要有结发的侍卫夫妇在坤宁宫外的屋檐下用满语唱交祝歌。合卺后的当晚,帝后还要吃长寿面。次日还要举行团圆宴,以表帝后婚后生活的美满。之后,皇帝要祭祀太庙、奉先殿,皇后要率女眷拜见皇太后并向皇太后敬献如意。皇帝还会在太和殿举行大朝,接受宗室王公等祝贺,并发布诏书,举行盛大宴会,赐皇后父母兄弟衣服、物品等。至此,整个婚庆大典才宣告结束。 清 填漆描金龙凤双喜宴桌 故宫博物院藏
1、梦见维修故宫的预兆
基础健固,境遇安然,勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收,大成功,大发展之兆,但若品行不修,不守正道,便会沦陷于刑牢狱之灾,若多不平不满则与人不和,荒亡流散或有害健康,若无凶数便无灾。大吉
吉凶指数:88(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见维修故宫的宜忌「宜」宜扶老奶奶过马路,宜裸睡,宜搭讪。
「忌」忌会旧友,忌步行,忌搭顺风车。
3、梦见维修故宫是什么意思上学的人梦见维修故宫,意味着文科成绩差,影响录取分数。
本命年的人梦见维修故宫,意味着身体我保养,注意营养,有财利。
梦见维修故宫,按周易五行分析,吉祥色彩是绿色,幸运数字是8,桃花位在东南方向,财位在正南方向,开运食物是杏仁。
做生意的人梦见维修故宫,代表经营不利,财物亏损,另找适当行业。
梦见维修故宫,这两天你的情绪会比较容易激动,别人无心的话也会激发你的怒火,你可能会进行猛烈的攻击,而最惨的是别人还无法弄明白状况。
恋爱中的人梦见维修故宫,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
怀孕的人梦见维修故宫,预示生男,母体不利,小心照顾。
梦见花园里井井有条,却没有鲜花,表示生活安逸悠闲,没有什么打扰。
怀孕的人梦见拍故宫,预示生男。春占生女,防动胎气。
出行的人梦见拍故宫,建议照计划进行,可得平安。
恋爱中的人梦见故宫灵异,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
怀孕的人梦见北京故宫,预示生男。夏占生女,防难产。
怀孕的人梦见俯瞰故宫,生女,慎防流产。
梦见自己在桥上俯瞰,这是表示你交友运不好,会遇到很多不如意的事情,如跟朋友吵架,也有可能跟情人争吵,以致于失恋。
恋爱中的人梦见去故宫,双方意气用事,又遭受小人破坏。
本命年的人梦见去故宫,元气大损,身体衰弱,诸事不利,财不聚。
梦见故宫,所向披靡,让你感到面子十足!另一半今天会听你的,任凭你作决定。掏出荷包缴交考虑许久的健身房费用,开始实行健身计划。新工作/学业、新挑战,让你渡过忙碌的一天。
做生意的人梦见游故宫,代表五金机械行业得利最多。
出行的人梦见北京故宫,建议遇风则止,延后出外。
梦见拍故宫,容易松懈的一天!这两天的你容易因为某些事情的得意,而对手头的工作/学业不太上心,看法也有些好高骛远呢!提醒一句,取得成绩时能坚持不懈,比失败时顽强不屈更有用哦!此外,美丽而奢华的东西,往往勾起你心底的欲望,你这两天很希望把它们占为己有。小心荷包大出血哦!
泰安因泰山而得名,"泰山安则四海皆安",寓国泰民安之意,泰安自古以来还被称为“鬼都”,是中国华东地区重要的对外开放旅游城市,一起来看看 泰安适合求婚的地方 。
泰安适合求婚的地方:马克西姆法餐厅
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泰安适合求婚的地方:wejoy微聚创意私厨
泰安适合求婚的地方:泰山岱庙
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泰安适合求婚的地方:旭日东升
旭日东升是泰山最迷人的奇观。拂晓,天晴气朗,万壑收暝,东方一线晨曦由灰暗变淡黄,又由淡黄变成橘红。继而,天空云朵赤紫交杂,瞬息万变。满天彩霞与地平线上的茫茫雾气连为一体,云霞雾霭相映。日轮掀开云幕,冉冉升起,宛若飘荡着的宫灯。顷刻间,金光四射,群峰尽染。然而,这只不过是一般的陆地日出,而那海上日出,更为壮观。赤轮乍启,海面半吞半吐,欲上而止,跳荡恍惚,仿佛有二日捧出。有时还能看到罕见的日珥。
北京故宫最好的旅游季节是4月下旬-6月上旬、8月下旬-11月底。 但其实,无论何时来故宫游玩,它优美的景色都不受影响。故宫多为室内景色,所以雨落天晴都不受影响,但是尽量避开人流高峰期前来,此时来故宫,人山人海看不到多少景色。选择每年的十一月来,避开旅游高峰期可以更好的欣赏故宫每一处景色。
绝大多数刚来北京的游客,都会把故宫当作必去之处。故宫又称紫禁城,是明、清两代的皇宫,也是古老中国的标志和象征。当你置身于气派规整的高墙深院,能真真切切地感受到它曾经的荣耀。悠久的历史给这里留下了大规模的珍贵建筑和无数文物,也成为今天游玩故宫的主要看点。
游览古建筑群
故宫是中国乃至世界上保存较为完整、规模较大的木质结构古建筑群。这些金碧辉煌的建筑群可以分为“外朝”与“内廷”两大部分。以乾清门为界,乾清门以南为外朝,是皇帝处理政务的地方,乾清门以北为内廷,住着后宫嫔妃,是皇帝家庭生活之所。走过金銮殿、乾清宫、坤宁宫,在皇帝的御花园里赏弄花花草草,感觉好像穿越到了古装剧里。
欣赏大量的珍贵文物
故宫内珍藏有大量珍贵文物,据统计有上百万件。以文物的种类不同,分为多个展馆。其中珍宝馆和钟表馆很是引人注目,钟表馆每天11点和14点有钟表演示,可以看到清王朝珍藏的各种造型奇特的珍奇机械钟表,一定令你眼界大开。
求婚前确认以下几点:
1、求婚前需要试探一下女主是否有想与你一辈子的打算,如果女主还没做好这个准备,那么暂时就不要向她求婚,这时候你可以做些让她感动的事情或者让她认为她可以把自己托付给你的事情;
2、谈恋爱是两个人的事情,然而结婚确实两个家庭的事情,所以在求婚前,也要弄清楚,双方父母是否赞成两个人在一起;
适合求婚的时机:
1、女友生日。在她生日时,给她什么惊喜比较好呢如果你们两个已经恋爱了很长时间,或许她也在期待着你向她求婚呢。那么,在生日时就不要再只是准备蛋糕和蜡烛了。记得,送一款珍贵的钻戒给她。
2、恋爱纪念日。现在,很多恋人都过恋爱纪念日。试想一下,在你们恋爱恰好两年,或者三年的时候,手拿求婚钻戒,说出自己的誓言时,她是不是会觉得你很有诚意,很用心呢
3、旅行途中。没有特定的时间,只要是旅途中都可以。至于地点,可以是游玩中的两个人,也可以在周围有很多人的火车上。单膝跪地,拿出钻戒,向她求婚。她肯定怎么也想不到你会求婚吧。
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