《天龙八部》里面段誉的老婆有哪几个？有木婉清吗？

旧版和三联版段誉都是一个老婆（王语嫣），后来金庸决定修改为八个老婆(木婉清、锺灵、阿碧、晓蕾和梅兰竹菊)，结果遭到读者反对，就弄出一个三个老婆的新修版。\x0d\ \x0d\天龙八部（新修版）里面正式提到的段誉老婆有三个木婉清、钟灵、西夏公主的侍婢晓蕾。\x0d\ \x0d\参考一\x0d\\x0d\新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。\x0d\後来，王语嫣沉迷於寻找「不老长春功」秘诀，以往「神仙姐姐」的形象，有了180度的大转变。\x0d\\x0d\传统童话中常见的结局「从此王子与公主过著幸福快乐的日子」，这一次在新版的改写情节中大逆转，原本迷恋王语嫣并奉为神仙姐姐一般崇拜的大理国继承人段誉，因为身世解谜领悟了生命的无常，一举摆脱心魔。\x0d\\x0d\段誉後来娶了木婉清、锺灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。\x0d\\x0d\金庸先生在动笔时加入了更深刻的人性思索，所以藉由「心魔」与「无常」这两个生命体悟，对主角段誉提前做了一场心灵洗礼。\x0d\\x0d\香港媒体早前曾经报导，段誉最後娶了8个老婆(木婉清、锺灵、阿碧、晓蕾和梅兰竹菊)，其实是三校稿时的写法，金庸在七校定稿後，改为段誉娶了3个老婆。\x0d\\x0d\而王语嫣在离开段誉後，重新回到慕容复身边，阿碧也伴随在旁。\x0d\\x0d\新修版《天龙八部》改动幅度之大，堪称各部之最，约占10分之一强。\x0d\\x0d\前後共历时3年，改动了6次。\x0d\\x0d\参考二\x0d\天龙八部（新修版）大结局\x0d\段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。华赫艮等以这是皇帝身世机密，尽皆手口如瓶。段誉征得梅、兰、竹、菊四姝首肯，并获得虚竹夫妇认可，将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。 \x0d\ 据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了廿五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知

很多朋友还不太清楚《天龙八部》的男主角究竟是谁，如果非要选出一位的话，从剧版角度来看，男主应该是萧峰。但从原著来看，段誉才是第一男主，因为整个剧情的主线就是从段誉开始的。段誉长相英俊，而且博学多才，不喜欢江湖争斗但又多次被卷入各派纷争。他早期在无量山遇见钟灵和木婉清，随后产生情愫，此后还阴差阳错学成神功凌波微步和北冥神功，这些都是段誉前期十分重要的经历。在曼陀山庄内段誉第一次见到了王语嫣，因为王语嫣和他心目中的神仙姐姐长相酷似，所以此后段誉也是对王语嫣展开了疯狂的追求。倒也不是说段誉花心，他在遇上自己喜欢的人后执着的精神相信大家都能感受到。不过段誉最后并没能和王语嫣在一起，他称帝娶了三位妃子并没有王语嫣的身影。

在新修版中，段誉最后带着王语嫣还有晓蕾、梅兰竹菊等人回到大理，此后登基称帝成为大理新一任皇帝。不过他在寻找《不老长春功》秘籍时，看到了无量玉洞中的玉像，这才是神仙姐姐的真身，所以段誉突然醒悟他是误会王语嫣了。此后他对待王语嫣更像是兄妹之情，已经放下了长久以来的那份爱慕。而王语嫣明白段誉的心思后，选择回到慕容复身边照顾他，所以这对旁人看起来十分般配的一对最后并没能走到一起。

段誉醒悟自己深爱的人其实是木婉清，所以最后将木婉清封为贵妃，钟灵封为贤妃，晓蕾封为淑妃。可能很多人还没办法接受这样一个设定，毕竟大家已经习惯段誉和王语嫣是官配了。不过在原著中木婉清的相貌可是不输王语嫣的，她身为秦红棉之女，容貌被称为“新月清晖，花树堆雪”。段誉第一次见到取下黑纱的木婉清就被她所吸引，两人还一起定下白首之约，所以让段誉最后和木婉清在一起也算是兑现了自己的承诺。

段誉和段正淳并非是亲身父子，得知这个消息以后也是让不少人松了一口气，看来段誉的运气也没那么差，如果都是自己的妹妹可就真做不了夫妻了。不过段誉应该没向段正淳那样到处播种，他此后在位40年，受到大理百姓的爱戴和尊敬，最后禅位出家把皇位传给长子段正兴。在历史上大理皇帝段正兴是真有此人的，他的父亲段正严就是段誉的原型人物。

段誉虽然没能和王语嫣走到最后，但对于段誉来说应该也明白了谁才是真正对自己好的人。其实段誉多次向王语嫣表白，无论是明示还是暗示王语嫣基本从没正面回应过，可能在王语嫣心里他对段誉更多的是感动，而不是真心的喜欢，所以也就不必强求了。

段誉娶了3个老婆——木婉清、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。 随着武侠小说大师金庸日前到台湾，新版《天龙八部》（见图）也随着上市。据透露，新版中，段誉与王语嫣并未结成连理，且金庸将段誉老婆从八人减到三名；至于“降龙十八掌”，改成“降龙二十八掌”，且瑜珈养生术也入书中。 新修版《天龙八部》五本日前今天上市，其内容改动幅度之大，堪称各部之最，约占十分之一强。前后共历时三年，改动了六次。 台湾远流出版社主编李佳颖表示，金庸虽然已经81岁了，但却是她见过最认真的作者之一，所有的校稿都亲笔亲为、不假他人。 这次为了庆祝老友王荣文成立的远流出版集团30周年庆，金庸特别抵台，并利用二天停留时间，和书迷面对面的交流。 其实《天龙八部》原本是一部佛性小说，也是金庸武侠作品中，人物最多元、层次最丰富、时空跨越表现很精采的小说，这次在新版小说中，大逆转部份包括原本迷恋王语嫣并奉为神仙姐姐一般崇拜的大理国继承人段誉，因为身世解谜领悟生命的无常，一举摆脱心魔。 故事中，段誉后来娶了木婉清、锺灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。金庸在动笔时加入了更深刻的人性思索，所以藉由“心魔”与“无常”这两个生命体悟，对主角段誉提前做了一场心灵洗礼。 旧版中的女主角王语嫣，原本是沉鱼落雁、不食人间烟火的角色。新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来，王语嫣沉迷于寻找“不老长春功”秘诀，以往“神仙姐姐”的形象，有了大转变。 香港媒体早先曾经报道，段誉最后娶了八个老婆（木婉清、锺灵、阿碧、晓蕾和梅兰竹菊），远流出版社说，其实这是三校稿时的写法，金庸在七校定稿后改为段誉娶了三个老婆。 至于书中另一对情侣萧峰与阿朱，虽然金庸不能让阿朱在新版死而复生，却增加不少两人谈情说爱的情节。青石桥上萧峰掌击阿朱后，心痛地亲吻了阿朱的嘴唇；这段两人“初吻”的情节，想必会让阿朱迷感到安慰。 心细的金迷质疑，丐帮绝学“降龙十八掌”只传帮主，萧峰死后如何传给《射雕英雄传》中的洪七公？新版也有交代，金庸将“降龙十八掌”改为“降龙廿八掌”，萧峰在燕门关外将“降龙廿八掌”与“打狗棒法”传给义弟虚竹，命他代传给下一任丐帮帮主，并将“廿八掌”删冗求精并为十八掌。 星宿老怪丁春秋吸人内力的“化功大法”，在新版中威力大减。金庸将此功改为以剧毒侵入经脉、导致对方内力无法使出，但只要毒解，功力即恢复。游坦之修炼的神功，则由“易筋经”改为“摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经”，也就是现在上班族风靡的“瑜伽术”。 金庸在新修版中，不断将旧版中“留白”、让读者自由想象的部份填满。他在《天龙八部后记》中，首次说明自己“补白”的动机。他认为：“中国读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实”，“这或许是我们中国人性格中的优点：注重实在的理性，对于没有根据的浪漫主义的空灵虚构感到不放心”。对于认为他“笨拙”、多此一举的读者，金庸表示：“因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。”

娶了。

1、木婉清

段誉母亲刀白凤在自杀殉节前说出了段誉的生父并不是段正淳，并说“你父亲的那些女儿，木姑娘啊，钟姑娘啊，王姑娘啊，你乐意娶哪一个便可娶哪一个，便是一起都娶了，那也好得很”。

但旧版中未提及段誉是否娶木婉清为妃子，新修版中交代段誉与王语嫣分别后，在即位为大理国君后正式娶木婉清，并说“她确是真心爱我”。

2、钟灵

钟灵出场很早，但万劫谷救出木婉清之后他的戏份一直很少，下一次出现，是在少室山下，段誉正受重伤，钟灵细心对待，后来便和段誉同行。而后曾一度卷入生死关卡中。后成为大理国贤妃。

扩展资料：

段誉一共娶了三位女子，还有一位是晓蕾：

晓蕾，西夏银川公主李清露的侍女，身形苗条，举止娴雅，面貌秀美。后来银川公主将她荐于段誉为妃，成为大理国淑妃。

段誉没有结果的一段感情：

王语嫣，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。

自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。

容貌惊为天人，相当像段誉于玉洞中所见的神仙姐姐像。段誉虽然对之倾心，但是王语嫣心仪青梅竹马的表哥慕容复。

两人而后共闯江湖，数度共患生死，而王语嫣在得知表哥于自己投井寻死毫无关心下，绝望之极跳井寻死，却与段誉于井中相逢，而后跟随段誉。萧峰死后，段誉作别虚竹夫妇，携王语嫣、银川公主的婢女晓蕾、和虚竹的手下梅兰竹菊回大理。

应王语嫣之请段誉寻找《不老长春功》秘籍，再见无量玉洞中之玉像，幡然醒悟，发现自己原来是把王语嫣当成了‘神仙姐姐’；终于释怀，以妹妹对待王语嫣，王语嫣亦离开了段誉回到了发疯的慕容复身旁。

——木婉清

——钟灵

——段誉

新修版《天龙八部》段誉最后娶了钟灵，木婉清，晓蕾。

钟灵，初时即与段誉在无量山聚会相遇，而后曾一度卷入生死关卡中。喜欢着段誉，后成为大理国贤妃。

木婉清，登场时即与段誉共生死，与段誉经历生死后，逐渐对之倾心，而将自己的容貌现世的第一次献给段誉，也与段誉许下婚约，后成为大理国贵妃。

晓蕾，西夏银川公主李清露的侍女，身形苗条，举止娴雅，面貌秀美。后来银川公主将她荐于段誉为妃，成为大理国淑妃。

性格特征

段誉个性容易专注于某种事务上，因此小时即笃信佛法、精晓园艺、精通棋艺等，涉猎之深，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”，而这项性格也造就了段誉日后对神仙姐姐的尊敬以及对于曼陀山庄王语嫣执着追求的基础。

新修版《天龙八部》段誉最后娶了钟灵、木婉清、晓蕾。

钟灵，初时即与段誉在无量山聚会相遇，而后曾一度卷入生死关卡中。喜欢着段誉，后成为大理国贤妃。

木婉清，其容貌可谓绝色，犹如“新月清晖，花树堆雪”，在大理无量山上被李青萝手下追赶时，脸蒙黑纱，表现得极为泼辣。因屡次得段誉相助，渐渐地被感动。木婉清后来与段誉经历生死后，逐渐对之倾心，与段誉许下婚约，之后成为大理国贵妃。

晓蕾，西夏银川公主李清露的侍女，身形苗条，举止娴雅，面貌秀美。后来银川公主将她荐于段誉为妃，成为大理国淑妃。

段誉为什么没娶王语嫣？

因为段誉娶了王语嫣便是向世人承认他不是段正淳的儿子，为保父母名声只得作罢。王语嫣知道和段誉是兄妹便要回曼陀山庄，段誉也没有挽留。在一次外出散心时，段誉看到王语嫣、阿碧陪着自称为皇疯疯颠颠的慕容复，且眼中柔情无限便不再有任何念想。

其实他对王语嫣的喜欢全是把她当做了神仙姐姐，他被“心魔”所缠王语嫣并不像他想的那么好，只不过王语嫣的声音、容貌都经过段誉在脑中加工，愈显得完美。其实不光王语嫣没他想的那么美，即使那玉像本身也远远不及段誉心中的意象。经历父母双双去世，得知自己身世，他对王语嫣的痴迷也即大减，心魔也渐渐除去，王语嫣也便是本来面目。

段誉有两个父亲：一个是生物学意义上的父亲，即段延庆，原大理国废太子。另一个则是养父段正淳，大理国皇太弟、镇南王。虽然基因角度来说，段誉的模样、血统等先天因素受段延庆影响。但其实，一个人的品行好坏，三观好恶等方面，很大程度和后天环境影响有关。这也是为什么段誉在性格上面、为人处世方面和段延庆一点不像，但是却和段正淳十分类似有关。

段誉作为段延庆的养子，打小耳濡目染段正淳的风流事儿，因此，段誉在骨子里，就不经意中养成了情海泛滥的性格——其实，王语嫣并不是段誉唯一的爱人，段誉所喜欢的女孩子里，还包括钟灵和木婉清。这一点，完全继承了段正淳见一个爱一个的风格。

相反，如果段誉守着风流成性的段正淳，还能做到感情专一，并不朝秦暮楚的话，那才叫不科学。因此，段誉喜欢王语嫣和在娶了王语嫣的同时，又娶了钟灵和木婉清，并不矛盾，反而很符合人之常情。

虽然用现代的观念来看，段誉的这种行为无疑是违背公序良俗的。但是，用当代的道德观、婚姻观来看待一千多年前的人，无疑是很荒谬的。

身份特征

不论是历史上还是小说里，段誉的身份都是大理国的君主。自古以来，身为君主的，都拥有着大量的后妃。因此，段誉完全有必要多纳几个嫔妃，否则，也和九五之尊的身份不太符合。

事实上，在最后一版的《天龙八部》中，金庸也为了表明段誉的帝王属性，而给他配备了大量的嫔妃：除了钟灵和木婉清以外，西夏公主还把婢女给了段誉当嫔妃——当然，这门婚事并不需要段誉对婢女有什么感情基础，而是为了政治联姻。

西夏公主需要为西夏的利益进行考虑，而西夏作为一个有野心的小国，需要结交外援，而大理国也渴望和西夏结盟互相依仗——事实上，萧峰自杀前后，宋哲宗确实考虑对西夏用兵，从而达到吞并西夏的目的。宋哲宗对西夏有想法，对大理当然不会没有想法。因此，西夏和大理需要报团取暖。

从这个角度来说，段誉对于没什么感情基础的西夏婢女，都愿意接纳，更何况有感情基础的钟灵和木婉清？身为大理国天子，就不能任性一把？

感情基础

很多人以为段誉对王语嫣的感情深厚，对木婉清的感情相对淡薄。但其实这是一个误判。因为段誉其实压根不喜欢王语嫣。

话说段誉当年离家出走，无意间进入了大理国境内无量山的一个山洞。在这个山洞里，段誉无意中发现了一尊白玉雕像，并对这尊雕像一见钟情。其实，这尊雕像的身份是李秋水的小师妹——李秋水，是王语嫣的外婆。

段誉当然不知道雕像的原型的年纪足以做他的祖母，因此，段誉将这尊雕像称之为“神仙姐姐”，之后段誉无意中认识了王语嫣，从而将王语嫣认定为“神仙姐姐”，于是开始了他的一厢情愿。

当然，雕像是死的，但是，段誉将个人的想象，强加给了这尊雕像——在段誉的想象里，“神仙姐姐”是世界上最完美的女子，是最值得自己热爱的。但事实上，段誉所喜欢的“神仙姐姐”，其实完全是自己主观臆测出来的，是从来不曾存在的。换句话说，段誉所喜爱的，更是虚无和幻想，而非立足于现实。