关于宝藏的童话故事

　宝藏永远是人们关心的话题，有的人因为宝藏而暴富，有的人因为宝藏丧命。下面是我为大家准备的关于宝藏的 童话 故事 ，希望大家喜欢!

　 关于宝藏的童话故事篇一

　从前，有一个名叫小虎的小孩，他非常喜欢探险

　有一天，小虎捡到一张能知道天神宙斯藏宝藏地方的地图平常爱探险的小虎，很想去宙斯藏宝藏的地方探险，可是，他又怕自己一去不回，于是他决定制定一套打败宝藏看守狗的方案,然后带两个小伙伴一起去探险

　五天后,小虎和小伙伴们终于制定出了打败宝藏看守狗的A、B、C、D方案:A方案:让一个小伙伴去引开宝藏看守狗,小虎和剩下的一个小伙伴趁机去拿宝藏,拿完了宝藏后用大石头把宝藏看守狗打晕,在确认宝藏看守狗真的晕了以后逃跑B方案:对着左边或者右边大喊:“宙斯来了!宙斯来了!”宝藏看守狗肯定会往喊的那个方向看,小虎和小伙伴们趁宝藏看守狗不注意的时候去拿宝藏,再趁宝藏看守狗不注意的时候悄悄溜走C方案:小虎假装跟宝藏看守狗友好,两个小伙伴去拿宝藏,拿完了宝藏以后,往旁边扔一根木棍,宝藏看守狗自然会去捡木棍,趁宝藏看守狗捡木棍的时候逃走D方案:扔根骨头给宝藏看守狗,然后去拿宝藏,拿完后再扔根骨头给宝藏看守狗,趁宝藏看守狗啃骨头的时候逃跑

　又过了一天,小虎和两个小伙伴出发了一个小时以后,他们终于到了宙斯藏宝的地方,忽然,他们看见一个金光闪闪的东西,原来,那就是宝藏看守狗,小虎马上实行了A、B、C、D方案,但是,A、B、C方案都失败了,只能看一看D方案成不成功了,过了一会儿, D方案竟然成功了!小虎和小伙伴们赶紧往家里跑

　从此,小虎和他的小伙伴们过上了幸福的日子

　 关于宝藏的童话故事篇二

　从前，有一个很穷的老头和老太婆。不久，老太婆去世了。冬天来了，天气很冷。

　老头去找亲朋好友，帮助挖一个坟坑。大家知道他穷，没有答应。老头去找神父，这个神父是个贪财的人。办事不讲道德。

　“请你帮帮忙，把老太婆埋了，老爷。”老头说。

　“你有钱交安葬费吗说实话!”

　“我不敢在你面前说假话。我一分钱也没有。请你允许暂时欠着，我愿意出高利息，一定还!”

　神父不愿听老头再说什么。

　“没有钱，就不要来这里!”

　“没有办法，”老头心里这样想，“我到坟地随便挖个坑，自己把老太婆埋了。

　他拿着斧头和铁锹来到坟地，动手挖坑。他用斧头劈开结冰的土，用铁锹铲走。他挖着挖着，挖出了一个铁罐，里边装满了金币，闪闪发亮。老头喜得不得了。

　“感谢上帝!现在有钱安葬老婆了。”

　他放下坑不挖了，扛着铁罐回家。

　真是有钱能使鬼推磨，一切顺利。他雇了几个人，坟坑挖好了，棺材做好了。他叫人去买酒买吃的，买办丧事要用的东西，自己拿着金币去找神父。

　他刚进门，神父就对他说：

　“跟你说得清清楚楚，老家伙，没有钱不要来!”

　“别生气，老爷。”老头好声好气说。“我给你金币，帮我把老伴埋了，你的恩情我一辈子都忘不了!”

　神父接过钱，不知道怎样接待老头，让他坐到哪里好，说话的口气也变了。“老人家，你放心，都会办好。”

　老头向神父鞠了一躬，回家去了。神父和老婆说老头的怪话：“你看，这个老鬼口口声声说自己穷，却能拿出金子来!我这一辈子埋过很多死人，从来没有得过这么多钱……”

　神父带一帮子人，按教规埋葬了老太婆。

　老头请神父到家里吃饭，他们坐到桌子边，桌上摆着酒和菜，还有各种各样小吃。客人见到这么好的东西，大口大口吃起来。客人吃完饭，一个个走了，神父也站起来。老头送他出院子。他见身边没有别人，对老头说：“你听我说，亲爱的。你要像在上帝面前一样对我说实话。你是怎么发财的你以前那么穷，钱是哪儿来的，你杀了什么人，抢了谁”

　“你说什么，老爷!我向你保证，没有偷，没有抢，没有杀人。钱是碰上的。”

　老头把事情的经过说了一遍。

　神父听了，起了嫉妒之心。他回到家里，什么也不干，日夜在想：“这么个不中用的老头，得了这么一大笔钱。有什么办法把他的钱罐骗到手呢”

　“听我说，老伴，我们不是有只山羊吗”

　“是有一只山羊。”

　“那好，我们夜里动手。”

　夜里，神父把山羊牵进屋杀死，把全身羊皮连头带角剥下来，马上套到自己身上，对老婆说：

　“老伴，快拿针线缝好，使羊皮不要掉下来。”

　老婆用粗针粗线把羊皮缝好。

　半夜里，神父向老头家走去。他走到老头窗下，用爪子打门，抓门。老头听到响声，坐起来问：“谁”

　“鬼!”

　“我们这里不招鬼!”老头大声叫起来，连连划十字，嘴里念叨上帝保佑，上帝保佑。

　“你听着，老头，”神父说，“不管你怎样划十字，求上帝保佑，都逃不出我的手。最好是把我的钱罐交出来，不然我就对你不客气!我可怜你，把钱罐给你看看，以为你会只拿一点钱办丧事，没想到你都拿走了!”

　老头向窗外看了一眼，见到一只山羊头，有角有胡子，像个魔鬼。“让他把钱都拿去好了，”老头心里想，“从前没有钱活过来了，以后没有钱也能活下去。”

　他拿出钱罐，捧到屋子外边，扔在地上，自己赶快跑迸屋。神父抱起钱罐，急急忙忙往家里跑。

　他回到家里说：“钱到手了!老伴，赶紧拿把快刀来，趁现在还没有看见，把线割断，把山羊皮取下来。”

　老婆拿起刀，沿着线缝割，血流出来了。神父痛叫起来：

　“好痛，好痛，别割了，别割了!”

　老婆从另外一个地方割，还是一样。山羊皮长在了丈夫身子上。

　夫妻俩想了很多办法，把钱也退给了老头，都不管用。这样，神父身上的山羊皮再也没有脱下来。这是上天对贪心鬼的惩罚。

　 关于宝藏的童话故事篇三

　从前有一个老国王，在他很小的时候家里很穷，穷得炕上连块草席子都没有。他当上国王之后，他发誓要成为世界上最富有的国王。国王现在的财宝，已经多得像海滩上的沙子数不清，可他的欲望却从来没有停止过。

　一天一位大臣对国王说：“我最亲爱的国王，我要献给您一张藏宝图，听说那里的宝藏连整个皇宫都装不下。”国王听了大臣的话很兴奋，他问大臣：“那谁又能帮我得到那些财宝呢”大臣想了想说：“藏宝的地方离这儿有几万里，不仅要穿越危险的沼泽地，还要经过酷热的沙漠，普通人是难以到达的。”国王的三个儿子听了大臣的话说：“父王，我们兄弟三人都有着坚毅的品质，我们一定可以为您找到宝藏。”国王为了得到那些宝藏，他同意了王子们的请求。

　三位王子带着士兵出发了，当然怀里还揣着那张藏宝图。国王的三位王子个个都很出色。大王子的剑术在全国是最精湛的，同时他还管理王宫的整个花园，是一位很出色的园艺师。二王子很 爱好 天文学，他对农业也很精通，管理着全国的农业。小王子是位旅行家，他到过世界上许多地方，把当地的先进技术和一些种子带回到自己的国家。

　王子们出发了。刚出发的几天里，一路上艳阳高照，王子们时而在宽阔的大路上前行，成群的喜鹊在路旁的树林里穿梭，时而走在羊肠的小路上，杂生的野草划过他们的膝盖，怒放的小花向他们摇摆，如果有仙子一定会忍不住跳出来为他们歌唱，不过没有仙子的歌声，让我们来听听百灵的叫声吧，它们的叫声会让你的心飞到九霄云外。 兄弟三人把这次寻宝之旅看作是勇士的冒险。他们征服了一座座山，一条条河。他们的心比天上的云还自由，连路边的野花都嫉妒他们的快乐。

　他们一路走着一路唱着，唱着歌来到了一片森林，看到有一位樵夫正在砍木头，可那棵大树太粗了，把它的斧头夹住了，无法拔出来。大王子取出宝剑，轻尔易举的砍倒了那棵大树。樵夫很感谢这几位王子，他说：“我要用这块木头做一双大木板鞋，我刚娶不久的老婆在沼泽地的那头儿，为了能把漂亮的老婆接过来，我要做一双木板鞋，这样才可以很安全的穿过沼泽地，把老婆接回来。”同时他还告诉王子们， 传说 那片沼泽地住着一个怪兽，每一月都要吃掉一个年青人。三位王子告诉樵夫他们要从那里经过，樵夫把自己脚上的一双木板鞋送给了他们，樵夫的脚很小，只有小王子可以穿上那双木板鞋。三位王子是不会向沼泽地低头的。

　那是一片无边无际的沼泽，表面看上去是那么的平静似乎还有点美丽，其实这里是张开大口的魔鬼。三位不惧危险的勇士决然地走进了沼泽地，他们走得很小心，这片沼泽似乎并没有看起来那么危险，他们在走过的地方他们还撒下了白灰，回来的时候可以作为路标。当他们穿越了一半的沼泽地时，大王子陷进了沼泽地里，当两位王子去拉他的时候，稀泥已经没过了他的头顶。两位王子很悲痛的告别了大王子，他们还要继续前行，当他们走出沼泽地时候，已经有一半的士兵陷进了沼泽地里。

　两位王子并没因为失去大哥而有太多的悲伤，他们认为大王子还在跟着他们一起走，一起快乐着。他们来到了一个靠近沙漠的小村子，现在还是盛夏，应该是水稻生长最旺盛的时期，可这个村里的水稻却都成了干草，点把火就能着。一位干瘦的老头告诉二王子：“我们这儿已经连续几年没有收成了，村子里的人好多都饿死了，剩下的也是勉强度日。”二王子是农业方面的专家，他对老头说：“你们这儿属天干旱地区，你们要播种耐旱的种子，我送你们一些大麦种子，它们很抗旱的，你们种下去，来年一定会丰收的。”干瘦老头很感激两位王子，送给他们一个用羊皮做成的水袋，水装在这个水袋里不会变质，跟刚打的泉水一样好喝。老头告诉王子在前面的沙漠里，每个沙丘下面都有一个冤魂，到了沙漠，人们都会听到他们的叫声。两位王子不会被几个鬼魂吓倒的，他们又出发了。

　又走了几天，他们已经感到了沙漠的酷热。刚走进沙漠不久，被烤得像火炭一样的沙粒，把王子的脚下都烤起了泡。王子用羊皮袋里的水洗了几下真的好多了。他们也会把羊皮袋里的泉水送给有烫伤的士兵。大沙漠里最难忍受的就是酷热，头顶的阳光像火炉一样烤着皮肤，都要把人烤熟了，最后的几天他们带的水已经要喝完了，二王子把仅有的水都给了小王子，当他们坚持不下去的时候，幸好他们遇到了沙漠里的一片绿洲，二王子见到了清凉的泉水开始猛喝了起来，当他喝饱了之后，他没有死在沙漠里，却死在了一片绿洲里。

　小王子把哥哥埋在一棵面包树下，那样哥哥就再也不会渴了。最后的一位士兵也留在了沙漠里，他开始了只有一位勇士的旅程。

　小王子从怀里取出藏宝图，按照图上的指示，他知道离宝藏越来越近了，按照地图的标记，他终于来到了藏宝的森林，在一个巨大的山洞里，他见到了宝藏。堆积成山的宝藏并没有让小王子有多么的兴奋，这些闪闪发亮的财宝跟海滩上的沙子没有什么区别。他看到了洞里有无数的黄金，小王子看它们不如金色的菊花让人陶醉，雪白的银子不如满树的槐花耀眼，小王子看累了地上的财宝，他抬起头，看到了在高高的柱子上，有一个闪闪发亮的王冠，他想把它送给国王，国王一定会高兴。可王冠离地面太高了，他把金子堆在了一起，那么多的金子越堆越高，小王子踩在金子上，他够到了柱子上的王冠，可见有些时候，一堆黄金的作用跟一堆石头的是一样的。小王子把王冠揣在了怀里，把藏宝图留在了山洞里，他不希望再有人为了宝藏而付出生命。

　小王子并没有因为一个人的旅途而悲伤，他相信他的两位哥哥并没有离开他，他还在跟他们说话，一路走着，一路聊着，跟来的时候一样的快乐。当他再次来到沙漠的时候，二王子已经成为了沙漠里的王子，他让所有风沙都安静下来，让天上的云遮住了太阳，细细的小雨滋润着小王子的嘴唇，小王子很舒适地穿过了沙漠，小王子知道他的哥将会在这儿生活的很快乐，他向哥哥告别了。

　小王子又回到那个小村庄的时候，已经是又一年的秋天了，他们的庄稼已经丰收了，他们用最好的馒馒来招待小王子，他们又送了小王子一袋子大饼，这种饼没有水份，可以吃上一年也不会坏，小王子告别了善良的村民又出发了。

　小王子来到了沼泽地，这时的大王子已经成了沼泽地的王子，他打败了沼泽里的怪兽，他不想沼泽地在害人了。他让他的仆人在沼泽的下面，举起双手为小王子铺路，走在沼泽地上，小王子可以亲切地感觉到哪双手是大王子的，他知道大王子在这儿会很幸福，他告别了大哥又上踏上了归路。

　回来的路上没有去时那么凶险，却失去了以往的快乐。小王子又经过了羊肠小路，路旁的小花低下了头，野草让开了路，它们看到小王子脸上的悲伤。小王子走在大路上，在树林里穿梭的喜鹊没有了叫声，它们听到了小王子心里的雷声，那是最为悲痛的雷声。

　小王子披星戴月地赶回到了王宫，见到了国王，当国王见到小王子的时候，他急切地问小王子：“我的宝藏呢把我的财宝带回来了吗”小王子已经没有力气说话了，他把手伸进了怀里，慢慢地取出一顶王冠，当国王看到了王冠，他激动的眼泪都下来了，这是他梦寐以求的财宝，它是世界上最漂亮的王冠，也是权力的象征，现在已经属于他了。他把王冠戴在了头上，国王觉得自己是世界的主宰。一直很担心的儿子的王后，看到只有小王子一个人回来，她料道自己的两位王子一定是去了天国，小王子见到了王后，他扑倒在了王后的怀里，再也没有醒过来，几天以后小王子也去了天国。

　王后把小王子的骨灰交给了一个旅行家，让他带着小王子到世界去旅行，王后知道旅行会让小王子最快乐。那位旅行家很高兴，有了小王子他不会再感到寂寞。

　国王得到了王冠后，就一直呆在藏有宝藏的库房里，呆在那里是他最幸福的时候。甚至小王子死的时候他也没有出来。因为他并没有看够他的王冠，而他看小王子已经十几年了。

　有一个痞子他知道国王最爱财宝，他是一个游手好闲的酒鬼，曾经是一个大富翁的儿子，他的父亲去世以后，家里让他败的差不多了。可他的心境还很高，他想娶到最漂亮的公主。一天他想到了一个办法，他找到了一船的塑料珠子，然后在上面涂上珍珠粉，自己装扮成了富翁来向公主求婚了。当国王看到了一船的珍珠他太高兴了。那个痞子说：“我亲爱的国王，如果你得到了我的珍珠，你的宝库会像白天一样闪亮，会让你的财宝看起来更耀眼。”为了得到这些珍珠，国王同意把公主嫁给了他，公主根本没有权力来表达自己的想法，她被痞子带走了。王后刚刚失去了三位王子，现在唯一女儿又要出嫁了，王后太伤心了，她病倒了。可国王要比以往任何时候都高兴，因为他的宝库已经要装满了。

　一天，一位巫师来到王宫，他对国王说：“国王，我是一个精通炼金术的巫师，我有足够的金子，可是我每一次炼金子的时候都把我的新衣服弄脏，所以我需要一个围裙，我听说王后是全国最出色的织女，如果她能为我五十米最精美的布，我可以送你五十马车的黄金。”国王听了巫师的话，正说到了他的心砍里，他的宝库存正好再装五十马车的金子就可装满了，他同意了巫师的话，国王告诉他五天以后来取布。

　国王把巫师的话告诉了王后，王后已经病得不轻了，可她不得不不为国王织布，她知道国王的话没有人可以不听，包括她王后。

　五天以后，那个巫师来取布了，他也用五辆马车把金子拉到了王宫。王后已经把布织好了，国王让大臣把布展开，让巫师仔细地看着，当他看到王后织的布，巫师的眼睛都合不上了，他看到了玫瑰花上落了一只蝴蝶，他情不自禁地伸手去摸，那只蝴蝶差一点飞了起来，巫师把手缩回来却不小心碰到了一片叶子，那片露珠滚呀滚呀没有有落下来，玫瑰花丛下长着小草，你甚至可以看到毛草上的小茸毛。巫师很满意这块布，他把黄金交给了国王。巫师回到了森林后，他从这块布上很小心的裁下了一小块做了一个围裙，有了这个围裙，他要炼制更多的黄金，好跟国王换更多的织布。

　国王得到了金子以后是他最开心的时候，因为多少年的心愿终于完成了，所有的财宝终于把他宝库填满了，只容得下他一人走路，他把自己关在了宝库里好几天，甚至王后生病了，他也没来看一眼，最后王后去陪她的三位王子了，国王还在盯着他的宝藏。

　在王后死后，国王并没有太多的悲伤，得到财宝的快乐远远冲淡了悲伤。国王的仆人告诉国王，那个送给他珍珠的的人是一个痞子，他送给国王的珍珠是假的，还经常喝酒，在喝醉了之后经常打公主，公主非常的痛苦，简直要疯掉了，后来她逃到了很远的地方，被一个乡下的老太婆收留了。

　国王愤怒了，他不是因为公主的悲惨境况而愤怒，而是那些假的珍珠让他愤怒，他又来到了装有宝藏的库里，果然看到那些假的珍珠已经不发光了，只有国王头上的王冠还闪着光亮，那上面有小王子的汗水和泪水。国王借着光亮，他看到了王后，想起了自己还是穷光蛋的时候向王后求婚的情景，那时王后的气质是多么的高贵，脸蛋是多么的漂亮，自己也是多么的爱着王后。三位王子从黑暗里向他走过来了，那是他们小时候的模样，他们向国王跑了过来，国王伸出了双臂却没有抱住他们。小王子们长大了，长成了英俊的年青人，他们走过来了，国王想拉住他们的手，却没有留住他们。小公主跑过来了，国王跑了过去想抱她，却摔倒在了地上，小公主不见了。面对着这么多的财宝，国王这时才知道什么才是他真正的财宝，美丽的王后，英俊的王子，可爱的公主，那才是他的财宝，可国王却永远地失去了他们，一行热泪从国王的脸上滑过，落在了财宝上。

　国王一天比一天伤心了，他打开了宝库的大门，他要把所有财宝都分给全国最幸福的人家，笑声最多的人家。那些有钱人家，为了得到更多的财宝，他们雇了好多人在他们家里笑，因为他们有了钱以后自己已经不会笑了，可国王却看出来了他们的笑都是假的，他们没有得到一点财宝。乡下的有一户人家虽然没有钱，却因为家里的一盆最美的花开了而快乐，他们的笑声充满了整个房间，他们得到了国王的奖励。还有一户人家有一只大鹅飞到了鸡的窝里下了一个蛋，他们的笑声在村外都可以听到，他们也得了国王的奖励。有一个人走路的时候被一堆牛粪绊了一个跟头，还把一颗牙摔掉了，当他把这件事告诉他的妻子，他的妻子竟然笑了两天没有停下来，国王听到了他们笑声，认为这是最美的笑声，他送给了他们一大块金元宝。

　当国王把所有的财宝都发完了，他死去了，他要去寻找真正属于他的宝藏。

　　新进社员

　　中文剧名：新进社员

　　剧 名：

　　电视台：韩国MBC

　　首 播：2005-03-23

　　集 熟：20

　　编 剧：

　　导 演：

　　语 言：韩语

　　字 幕：中文简体

　　制作出品：YYCAF

　　策划意图：

　　为了给这一时代的韩国青年以勇气和希望，才制作了这部充满“生机”的电视剧《新职员》。虽然没有华丽的背景，但是有个值得信赖的朋友“成泰”；虽然在英语考试上从来没有及过格，但是遇到外国人也决不会胆怯的男主人公“姜浩”，和在恶劣的环境中不会轻易低头，反而更加坚强地开创人生的女主人公“美玉”，电视剧是通过这两个人提示新一代的青年男女们，什么才是真正有必要的价值观。

　　人物介绍：

　　姜虎 ——Eric(神话) 饰演

　　“厚脸皮，游手好闲”——父母对于出生在普通家庭的姜虎只有一个要求，那就是好好读书，将来有出息。可是他恰恰与父母的期盼背道而驰，除了学习在其它方面都出类拔萃，而且发挥了相当的才能。对于有运动天分的姜虎，什么项目都难不倒他。所以从上小学开始就是一个“运动健将”，可是他受不了艰苦的训练、有限制的生活和有暴力的宿舍，最终还是放弃了。

　　勉勉强强高中毕业后进入了一所毫无名气的“三流大学”体育系，可是上了大学后也不好好学习，整天泡在台球厅、朋友自租的宿舍和夜总会等地方。因此他比同一届的学生晚毕业了一年。为了躲避家人的冷言冷语，也为了经济方面的需求，他曾经尝试过找工作。他发出去的简历至少有几十份，可是至今也没有成功。对整天游手好闲的姜浩，家人不再提供经济援助了，所以只要是能赚到钱的事情姜虎都是“来者不拒”，甚至还向从不把自己当回事的弟弟那里伸手要来几十块零花钱。更离谱的是，只要说是“免费”的，他从梦中也能清醒过来。

　　尽管被家人忽视，但他也不可能沮丧和颓废，可以说有些厚脸皮。他唯一的乐趣就是跟朋友成泰泡在漫画书屋里看武侠小说。每次觉得家人的冷言冷语达到了极点的时候，姜虎就形式性地开始发简历。他要以此证明自己还是有希望的，可是现在这种“幼稚”的方法已经行不通了。由于英俊的外表在大学时期曾有过很多喜欢姜虎的女生，但现在他唯一的“自豪”也变得一文不值。社会跟学校是完全不同的世界，今日的姜虎虽然依然英俊、帅气，但却身无分文，所以只好愣愣地望着那些漂亮女生的后背。在一次偶然的机会他遇到了高中同窗“奉山”，因为他又向LK集团公司投了简历。之后阴差阳错，因为电算的错误姜虎被这家大公司合格录取，从此他迎来了人生的转折点。

　　李美玉 ——韩佳仁 饰演

　　从小失去了父亲，跟着做“钟点工”的母亲艰难地长大。她在进入小学之前就已经很懂事，而且又聪明。知道母亲辛苦，总是自觉地做好自己力所能及的事，还帮母亲干家务活。

　　小学快毕业的时候母亲得了一场大病，于是回到了母亲的故乡。为了照顾生病的母亲她没有升入中学，在家里养起家禽。后来母亲的病情有所好转之后美玉通过成人高考，考上了商业高等学校。上完小学之后通过自学考上商业学校本身就是很了不起的事情，而她在学校也是年年获得奖学金的高才生。毕业那年在校长的积极推荐下被大公司LK录取，同时又成了正式职员。

　　远离母亲独自在汉城生活的美玉，进入公司后遇到了同届毕业生“锋森”，并且对他付出了自己的真情。可是锋森却只是逢场作戏，把他们之间的感情当作一场游戏而已，甚至离开美玉调到海外的分公司。初恋的失败对于没有得到过父爱的美玉造成了莫大的伤害，绝望的美玉跑到汉江大桥上试图要结束自己的生命。就在这时碰到了姜浩，便捡回了一条命。

　　在感情上受挫折的美玉自那以后完全封闭了自己，不愿意向任何人敞开心扉。而有一天，在汉江大桥上救过自己一命，让自己重生的姜浩也进入了这个公司出现在美玉的面前了。

　　李锋森 ——吴志浩 饰演

　　他的才干得到了社会的认可，并且还颇有幽默感。由于父母离异，从小与奶奶相依为命。奶奶去世后跟“酒鬼”父亲生活在了一起。贫穷和父亲的暴力让他受尽折磨，可是他以惊人的意志力克服了种种困难，成为了人人羡慕的“贵人”。

　　奶奶在生前对他说的最多的话就是关于有过婚外恋的母亲，这对幼小的锋森造成了抹不去的伤害。因此他拒绝爱情。他回避了生活在山沟里的“酒鬼”父亲，独自一人生活在公司附近的豪华公寓里。

　　徐贤雅 ——李素妍 饰演

　　虽说并不是“天生的秀才型”，但是从小聘请了家教接受集中式教育，毕业于韩国的一流大学，而且还到海外留学。美貌与学历、富有的家庭等等总是让她备受人们的关注，因为是从小无忧无虑长大的“公主”，所以她是个自我主义者。跟锋森是大学时期的前后辈，可是锋森到海外分公司之后从美玉的手中抢走了锋森。

　　相关介绍：

　　给予活在大韩民国里的这个时代充满忧郁的年轻人希望和勇气的明朗、轻松的电视剧《新进社员》。去年凭借在《火鸟》中的出色表现夺得MBC演技大赏新人赏和最高人气赏的神话成员Eric，再一次与MBC续缘，携手韩佳仁、吴志浩、李素妍接演青春剧《新进社员》。

　　沉默寡言的Eric（文正赫）和“清纯可人”的韩佳人将在喜剧片中相遇，使二人走到一起的喜剧片便是将从本月23日开始播出的MBC电视台新周三四电视剧《新进社员》。剧本是由曾写过《最爱的人是你》、《巴厘岛的故事》等作品的金基浩、李善美（音译）夫妇共同完成的。

　　Eric在该电视剧中扮演不知愁和厚脸皮的无业游民姜虎（音译）。毕业于三流大学体育系的姜虎最大的乐趣就是在朋友经营的漫画店里耽读武侠小说。虽然他本人没什么特别的志向，但是碍于家人的目光，勉强投入到就业战线上，但是每次都在资料审核阶段就被淘汰。一直以就职准备为借口索要零用钱的姜浩，因家人不再给钱，沦落到为了几千韩元而向弟弟献殷勤的地步。

　　随着作为首席合格者进入韩国最优秀的企业S集团，该片开始显现出活力。姜虎之所以能进入S集团，是因为新引进的电算系统出现了错误。但害怕自己的错误暴露的电算部长金专务把新进职员选拔过程中的所有错误都列为秘密。剧中的Eric在家中被母亲用扫把打，被发展良好的同学瞧不起，预计这样的形象将彻底打破他现有的形象。

　　韩佳人饰演由从事家政服务工作的母亲艰辛拉扯大的李美玉。她被设定为姜虎的对象。在学校通过资格考试，一直获得勤劳奖学金的她从学校毕业之后，虽然就职于位于首尔的公司，但是所爱新职员奉山背叛而想到自杀。但是随着偶然遇见姜虎，她又重新找回了朝气蓬勃的心态。曾在去年的KBS电视剧《第二次求婚》中展现出精湛演技的吴志镐（音译）这次演出奉山，他一改前容，将饰演冷酷的角色。

　　该剧导演是曾制作过《旋转木马》等作品的韩熙（音译）。制作组表示：“虽然主人公是青年失业者，但这么做并不是为了反映严重的社会现象。不过也不会只以轻喜剧的方式推进情节，将至少让观众深刻思考一次。

文/夏一程

有人说：无论如何，活着就有希望。这似乎是个真理。但如果你活的不名一文，那就得做好自生自灭的准备，这也是一个真理！

他醉醺醺地躺在“朋友圈超市”门旁的沙发上，脑袋旁边放着一包疏菜和面条，地上放着半瓶二锅头。走近他时，空气中飘着浓浓的酒精味，这味道很冲，好像要吞噬什么似的。看来他是还没吃饭，就已经喝的昏昏沉沉了。

昨天看到他时，他正在小区的过道上，晃晃悠悠地推着一辆自行车，车上也是挂着摇来荡去的一包馒头和蔬菜。他右手掌着车把，左手拿着一瓶酒，脸喝的红红的，两条腿在打架。车子好像不大听话，总想从他手里挣脱。他似笑非笑，迷迷糊糊，好像在享受着那飘飘欲仙的醉意。但如果你多看他两眼，拨开迷醉的外表，似乎又有很多的失落和痛苦藏匿其间。

熟人见了 他，嘲弄地打个招呼：老汉，几个菜把你喝成这样；陌生人见了他，嫌弃地看上一眼，然后转身离开。我经常看见他提着半瓶酒，醉眼朦胧，走路像踩着棉花。好像是酒而不是食物在给他输入营养，他已经很瘦，一阵风都能把他吹倒。我想，这老头干嘛每天醉生梦死呢？难道是个嗜酒如命的酒鬼？还是精神遭受了打击？抑或是因为懦弱，害怕面对艰辛的生活？

我走近他时，他慵懒地翻了个身，不料打翻了放在地上的酒瓶，酒水撒了一地，浓烈的酒气扑面而来，我不由得捂住了口鼻。听到瓶子倒地的声音，他顺势把酒瓶摸上来喝干了最后一口残酒。有个熟人劝他回家去，他不说话；熟人又劝他少喝点酒，他嘿嘿地笑了笑。作为一个路人，我无法了解他为何每天麻醉自己，只能看着他黑红的脸，瘦弱的身躯，弯曲的腰背，虚浮的笑容，然后怀着疑问和怜悯无奈地悄悄走开。

我们可以骂他活该，可是他毕竟这样生活着，并不乞求谁的同情。他好像没有家人和朋友，即使有或许也已经没人管他，他唯独恋着那口又苦又辣的酒，以酒为伴。也许当生活的压力触到底线时，他奋力一搏过；但也许他在重压下慢慢堕落，结果就成了现在这样嗜酒成性的老酒鬼。

当转过身时，我不由地想到了自己。二十岁左右的时候，我总认为自己无所不能：只要努力，什么事都办的成。可是，在与岁月的打磨中，我逐渐暴露了自己的无奈和懦弱。那个醉生梦死的老酒鬼会不会是一面镜子，让我窥见了自己二十年后的模样……

以前郁闷的时候，我也曾借酒浇愁过。不止是我，还有多少愁苦的人为了逃避现实在用酒精麻痹自己呢？酒醉后，倒是可以糊糊涂涂的睡个好觉，可是酒醒后呢？问题还是原来的问题，不会改变分毫，它还是会让你郁闷不止，甚至郁闷加倍。当意识到了这一点，那就行起来吧，想让生命有点意义，不想白白来这人世一趟，那就不要太怜惜自己的皮囊，唯有迎难而上，生命才有绽放的机会。

其实，我们每个人之所以诞生在这世上，都是为了完成上天赋予我们的使命，我们所经历的每一件事情，都是完成使命之前的铺垫。如果你能够用这样的态度看待你的过去，那你所经历过的任何一件事情，都可以成为你改变生活、 探索 内心世界的契机。

当我们有了这样一个积极开放的心态，还有什么事能打败我们，我们更不会步老酒鬼的后尘，不会浪费生命自生自灭。

（文/夏一程 图/网络 欢迎您的阅读，感谢您的关注）

“酒鬼”象征着混混沌沌的人，只会逃避的胆小鬼，反正这样还行，一直在自我麻痹，不敢面对现实的挑战。

《小王子》是作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里于1942写成的著名法国儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。

扩展资料

《小王子》以儿童的视角寻找生命的“本真”童话，是孩子开启心智的主要媒介。孩子们通过童话中展现的奇妙情节发散思维、认识世界，并能从中直观的认知美与丑、善与恶、好与坏。

因此孩子们在阅读故事的同时可以“于内心深处建立一定的道德判断图式，从而对他们未来的成长产生作用。”

在童话故事里，始终表达着一个永恒的主题，即儿童一定比成人强大。他们敢于追寻如天方夜谭般的幻想、可以做到成人无法企及的事情、还能够发现成人难以体悟的生命之真。

在童话里，儿童被赋予了人类独一无二的灵感，能够敏锐的捕捉尚未显示充分征兆的宇宙和人生的奥秘，从而显示出生命的神奇之处。在《小王子》中，作者将儿童敏锐的直觉加以放大，通过小王子对世界的不断认知以达到探寻生命“本真”意义的目的。

“作者给予小王子成人的智慧和儿童的纯真，以儿童的身份和视角，出入成人世界，来讲述儿童成长过程中被忘却的曾经遗失的美好”，以达到“诉求现代人的失落的精神家园”的目的。

小王子孩童般的无邪视角穿透浅易的生活表象，直达生命内里，深入发掘源自灵魂深处的、最淳朴的生命之真。被成人世界忽视的心灵的力量、真挚的情感以及纯的美好，在小王子纯净的目光中铺展开来，进而凸显出“本真”世界的可贵。

“小王子”是整部故事的中心人物，他的身上承载着作者祈望回归纯真世界的愿望，并肩负着探寻人生真谛的使命。他代表着儿童纯净无暇的精神世界，并以洞悉世事的、属于孩童的目光发掘世间的真情和温馨。

在他的眼里，人与人、人与事物、事物与事物之间的关系是直接的、自然的，未曾经受现代文明和成人世界功利思想的侵染。这种单纯的、无私欲的内心世界使他在看待事物时能够褪去浮相直观其本质。

因此，他才能看出飞行员童年所画的图画是“蟒蛇吞吃大象”，而并非是成人所认为的“帽子”。因为，他懂得“用心去看才能看清楚，用眼睛是看不见本质的东西的。”纯净的视角与不掺杂质的内心使儿童始终坚持着对生命“本真”的守望。

他们清楚的知道自己所追寻的是什么，因为那是通过他们不计回报的真心付出所换来的情感归依。他们明确心中所想，所以才能在沙漠中找到那一泓生命之泉。

他们始终坚守着未被利欲熏染的“本真”世界，那是被隐匿于现代文明与功利思想背后的，珍贵的、纯朴净美的精神世界，是几乎被成人遗忘的心灵家园。

-小王子

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑

《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底报恩也彻底,复仇也彻底这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死他选择了他自己的方式对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向

一只狗，一生情

——读《再见了，可鲁》有感

(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)

在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。

日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相

连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。

当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深

黑色的背景。

那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，

刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，

温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却

是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，

当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为

都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱

的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频

示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，

仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，

可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚

说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨

落，为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，

惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。

狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永

远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽

了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有

谁在保持着不变的忠诚呢还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，

并无休止的迁就你呢

从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。

作文点评：

文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文

章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不

喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。

《 名人传》读书笔记

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活

相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更

多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的

结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度

他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛

苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机

遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花

一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼

宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

＜读书笔记范文＞一

人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——《钢铁是怎样炼成的》

＜读书笔记范文＞二

刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。

——《语文短评·顾此失彼》

＜读书笔记范文＞三

我只想在痛惜之余，说出几点希望

首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……

其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……

第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。***员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个***员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。

——胡乔木：《痛惜之余的愿望》

＜读书笔记范文＞四

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37

《简爱》（读书笔记）

花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。

对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够

读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳挂念一个是水中月,一个是镜中 花想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。

春节快乐~！！