金庸各部小说的主题

金庸各部小说的主题,第1张

金庸小说版本历史及比较

金庸先生的小说,经历了两度修订,总共有三个版本。

自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始,至一九七二年于《明报》刊载完《鹿鼎记》为止,不论是报上的连载,或是结集成册的初版本金庸小说,在读者群中统称为「旧版」,这才是最原始的版本。

其后,金庸以十年的时间,细细修订旧版小说,后来在远景与远流出版公司的版本,都是修订后的「新版」(即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」),有些读者在提到金庸旧版小说时,都以为是远景的版本,事实上,远景的版本与远流的版本是同一版,只是封面及装帧有所不同而已。

有趣的是,在金庸将「新版」修订为「新修版」时,读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」;回想当年,在「旧版」修订为「新版」时,倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程,新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。

三种版本比较:

一、《飞狐外传》

旧版:

1、袁紫衣的父亲名叫凤人英;

2、结尾时,袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐,而她却一个人独自离去,留下无限的愁怅!

新版:

1、袁紫衣的父亲叫作凤天南;

2、结尾时,是胡斐让袁紫衣骑上白马,袁紫衣摇头,悄然上马,缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶,不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版:

1、飞狐的结局多了些修饰,快结束时,胡斐在父母坟墓前,碰到南兰那一幕,变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓;

2、主角胡斐初恋对象,更是变成了马春花。在书中的第三章中,补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳,而后练习疲倦的马春花睡在草地上,让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想,还想亲亲这么美貌的姐姐;

3、雨夜湘妃庙,袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手,让胡斐一招抱住袁紫衣,却因袁紫衣一声:“放开我!”而松手;

4、“天下掌门人大会”上,凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见:新新版结局弱化了南兰的悔过之心,似乎不让人改过,不如新版;胡斐的想像可有可无,不过倒恰合了小说后面,胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节;湘妃庙的故事,点明了两人日后依依不舍、难以放手之情;凤天南与汤沛本来最会狗咬狗,这样写更符合人性。

二、《雪山飞狐》

旧版与新版,没多大差别。

新新版:多了些脏话,刚开始时,曹云奇骂了一句“!”,其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话,也比较糙;还有增加了一些文字的润饰,提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局:一位出了家、一位为己牺牲。

我之见:脏话的出口,对于这帮草莽人物是很贴切的;胡斐少年的描述,使得两本书(《飞狐外传》与《雪山飞狐》)更加连贯。

三、《连城诀》

旧版:书名为《素心剑》,书中的剑谱亦为“素心剑谱”;

新版:改名为《连城诀》,书中的剑谱亦为“连城剑谱”;

新新版:

1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系:原来六朝梁元帝的宝藏,后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍",并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人:高僧、吴六奇、梅念笙,才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了,选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系;

2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下,仍在客栈中盗走连城剑谱的过程;

3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见:吴与宝藏的故事,说明了此书的年代应在康熙晚年;戚长发的话,为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

四、《天龙八部》

旧版:

1、段誉的梦中情人名为王玉燕;

2、段誉老妈的名字本为舒白凤;

3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”;

4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”;

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:凌千里,萧笃诚,董思归和朱丹臣;

6、游坦之在丐帮的名字是王星天;

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”;

8、刚开始时,钟灵有两条灵蛇;

9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原;

10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌,一时难分胜负;

11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版:

1、段誉的梦中情人名为王语嫣;

2、段誉老妈的名字本为刀白凤;

3、段誉所学的神功为“北溟神功”;

4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”;

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:楚万里,古笃诚,傅思归和朱丹臣;

6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤;

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”;

8、开头时,钟灵有一只闪电貂;

9、结尾时,增加了慕容复有阿碧陪着,坐在土坟上假扮皇上,接受小孩子扣拜的情景。

新新版:

1、王语嫣的外公,从无崖子变成了丁春秋;

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在,为了永保“神仙容貌” ,决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边,而暗示其最终投入慕容复的怀抱;

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”,便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉,而木婉清、钟灵也住到皇宫中,加上阿碧,八名美女陪着段誉住在皇宫里;

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧;

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

(注1:新新版《天龙八部》尚未修订完成,以上所说来源纯是小道消息。)

我之见:王语嫣回归慕容复,是有必要的,我一直认为王语嫣是配不上段誉的,王语嫣嫁给段誉,只不过是想找一个失去慕容复的替代品,并不是真正的爱。段誉出家就没必要了,段誉有那么高的武功就不符合史实,何必强求?段誉和八个妹妹共同相处,削弱了段誉这个情痴形象,不可取。新版中的武功富有诗意,比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节,不一定要删去。

五、《射雕英雄传》

旧版:

1、由一首宋诗作为开头,并说明了当时的局势;

2、曲灵风出场时已经是一堆白骨;

3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴

4、秦南琴与郭靖曾有一段情,并深爱着郭靖;

5、《九阴真经》的作者是达摩,并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书;

6、郭靖有一只小红鸟,也称“血鸟”;

7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节;

8、铁枪庙中,穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康,随后自杀了断;

9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天;

10、裘千仞所练“五毒神掌”,系以毒物浸泡双手,故掌力含有毒;

11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”;

12、黄药师的成名绝是“落英掌”;

13、段皇爷的神功是“先天功”,而王重阳的绝学则是“一阳指”;

新版:

1、以张十五说书作为本书的开场;

2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话;

3、将秦南琴与穆念兹合二为一;

4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过;

5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰;

6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”,手上无毒;

新新版:

1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉;

2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫;

3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力;

4、书的结尾处,郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城;

5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学,这回变成了黄裳专要破的阴毒武功;

6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”;

7、对九阴作出解释,按易经,阳为奇数,阴为偶数,所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济;

8、《九阴真经》的“篇”改为“章”;

9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上;

10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话;

11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充,"鱼跃于渊"和"战龙在野",皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼;

12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程,原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”;

13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代);

14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释(主要是对一些评论观点的反驳)。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

我之见:旧版开头异常乏味,新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物,有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情,不写也罢,一切尽在不言中,还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞,使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述,加强了“天”书与“射”书的联系。

六、《白马啸西风》

由于篇幅较短,旧版、新版、新新版三版之间,没有多大变化。

七、《鹿鼎记》

旧版:韦小宝以陈近南的秘诀为辅,练成了《四十二章经》里的四图,并将两者结合在一起,武功并不很低。

新版:韦小宝几乎不会武功,学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版:据传闻,金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局:可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒;或者是老婆一个个离他而去。

我之见:但最近又听说金庸不改了,不好置评。

八、《笑傲江湖》

旧版:

1、魔教十长老为风清扬所杀;

2、日月神教教名为“朝阳神教;

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版:

1、莫大逃过大难,还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上;

2、魔教长老为五岳剑派所困。

新新版:在最新版中盈盈似乎醋意更浓了,如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时,盈盈竟一怒而去,然后令又去追盈盈还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话”令也没和他争辩感觉不爽。

我之见:第二版莫大未亡,给小说结局留下韵味,改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽

九、《书剑恩仇录》

旧版:周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版:周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版:

1、增补了一章“魂归何处”:主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教,使得陈家洛登悟前非,也不再自杀了;

2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述;

3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿;

4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见:新版的改变,更加贴近人性,旧版太不近人情。新新版的补充,有点多余。

十、《神雕侠侣》

旧版:

1、杨过被郭芙砍断的是左手;

2、杨过的母亲是秦南琴;

3、瑛姑身边有三头灵狐;

4、大雕给杨过吃的是朱果。

新版:

1、杨过被砍断的是右手;

2、杨过的老妈是穆念慈;

3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版:

1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏,小龙女不在冷若冰霜;

2、郭襄把自己想象成了大龙女;并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女,那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节,哎,可爱的襄儿也变俗了。

3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师;

4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见:小龙女多了一份俗气,已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女,而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写,值得推敲。

十一、《侠客行》

旧版:张三李四来自龙木岛。

新版:张三李四是从侠客岛出来的。

新新版:

1、回目的更改:第一章,由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ;第二章,由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”;第三章,由“不求人”替代“摩天崖”;第四章,由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”;第六章,由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”;第十章,由“太阳出来了”换取“金乌刀法”;第十一章,由“毒酒与义兄”替换“药酒”;第十三章,由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”;第十五章,由“真假帮主”换掉“真相”;

2、长乐前任帮主司徒横的外号,由“八爪金龙”改为“快马”;

3、侍剑并没有被叮当所杀,只是被点了穴,后为石破天所救;

4、紫烟岛上,石破天与阿绣多了些卿卿我我,石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见:紫烟岛一段,富有情趣!但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害,那么好的小丫头,我见忧怜,感谢金大师的怜香惜玉之情。

十二、《倚天屠龙记》

旧版:

1、赵敏原为赵明,殷梨亭为殷利亨;

2、张无忌原有一只“玉面火猴”;

3、周芷若是明教部属周子旺的女儿,最后出家为尼。

新版:

1、明教教主杨破天改为阳顶天;

2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”;

3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

新新版:张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了,而这在第二版里是没有的,第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见:张无忌在最新版中变的更俗了。

十三、《碧血剑》

旧版:开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版:开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版:

1、石梁派改成了棋仙派,其住的地方现在叫静岩;

2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了;

3、袁承志喜欢阿九,但因对青青有约在先,无法处自拔,书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理;

4、结局时,阿九并未落发为尼,随师父去藏边练功时;

5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”;

6、李自成打入北京后,内部发生一场内讧,部下被他杀的殆尽;

7、青青眼见承志对阿九柔情深重,一怒之下跳崖,终赢得袁承志之身(心是唤不来的);

8、增加对李自成内心世界的描写。

我之见:袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

十四、《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

十五、越女剑

三个版本没有多大差别。

庸先生的小说,经历了两度修订,总共有三个版本。

自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始,至一九七二年于《明报》刊载完《鹿鼎记》为止,不论是报上的连载,或是结集成册的初版本金庸小说,在读者群中统称为「旧版」,这才是最原始的版本。

其后,金庸以十年的时间,细细修订旧版小说,后来在远景与远流出版公司的版本,都是修订后的「新版」(即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」),有些读者在提到金庸旧版小说时,都以为是远景的版本,事实上,远景的版本与远流的版本是同一版,只是封面及装祯有所不同而已。

有趣的是,在金庸将「新版」修订为「新修版」时,读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」;回想当年,在「旧版」修订为「新版」时,倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程,新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。

三种版本比较:

一、《飞狐外传》

旧版:

1、袁紫衣的父亲名叫凤人英;

2、结尾时,袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐,而她却一个人独自离去,留下无限的愁怅!

新版:

1、袁紫衣的父亲叫作凤天南;

2、结尾时,是胡斐让袁紫衣骑上白马,袁紫衣摇头,悄然上马,缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶,不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版:

1、飞狐的结局多了些修饰,快结束时,胡斐在父母坟墓前,碰到南兰那一幕,变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓;

2、主角胡斐初恋对象,更是变成了马春花。在书中的第三章中,补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳,而后练习疲倦的马春花睡在草地上,让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想,还想亲亲这么美貌的姐姐;

3、雨夜湘妃庙,袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手,让胡斐一招抱住袁紫衣,却因袁紫衣一声:“放开我!”而松手;

4、“天下掌门人大会”上,凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见:新新版结局弱化了南兰的悔过之心,似乎不让人改过,不如新版;胡斐的想像可有可无,不过倒恰合了小说后面,胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节;湘妃庙的故事,点明了两人日后依依不舍、难以放手之情;凤天南与汤沛本来最会狗咬狗,这样写更符合人性。

二、《雪山飞狐》

旧版与新版,没多大差别。

新新版:多了些脏话,刚开始时,曹云奇骂了一句“!”,其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话,也比较糙;还有增加了一些文字的润饰,提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局:一位出了家、一位为己牺牲。

我之见:脏话的出口,对于这帮草莽人物是很贴切的;胡斐少年的描述,使得两本书(《飞狐外传》与《雪山飞狐》)更加连贯。

三、《连城诀》

旧版:书名为《素心剑》,书中的剑谱亦为“素心剑谱”;

新版:改名为《连城诀》,书中的剑谱亦为“连城剑谱”;

新新版:

1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系:原来六朝梁元帝的宝藏,后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍",并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人:高僧、吴六奇、梅念笙,才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了,选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系;

2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下,仍在客栈中盗走连城剑谱的过程;

3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见:吴与宝藏的故事,说明了此书的年代应在康熙晚年;戚长发的话,为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

四、《天龙八部》

旧版:

1、段誉的梦中情人名为王玉燕;

2、段誉老妈的名字本为舒白凤;

3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”;

4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”;

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:凌千里,萧笃诚,董思归和朱丹臣;

6、游坦之在丐帮的名字是王星天;

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”;

8、刚开始时,钟灵有两条灵蛇;

9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原;

10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌,一时难分胜负;

11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版:

1、段誉的梦中情人名为王语嫣;

2、段誉老妈的名字本为刀白凤;

3、段誉所学的神功为“北溟神功”;

4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”;

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:楚万里,古笃诚,傅思归和朱丹臣;

6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤;

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”;

8、开头时,钟灵有一只闪电貂;

9、结尾时,增加了慕容复有阿碧陪着,坐在土坟上假扮皇上,接受小孩子扣拜的情景。

新新版:

1、王语嫣的外公,从无崖子变成了丁春秋;

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在,为了永保“神仙容貌” ,决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边,而暗示其最终投入慕容复的怀抱;

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”,便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉,而木婉清、钟灵也住到皇宫中,加上阿碧,八名美女陪着段誉住在皇宫里;

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧;

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

(注1:新新版《天龙八部》尚未修订完成,以上所说来源纯是小道消息。)

我之见:王语嫣回归慕容复,是有必要的,我一直认为王语嫣是配不上段誉的,王语嫣嫁给段誉,只不过是想找一个失去慕容复的替代品,并不是真正的爱。段誉出家就没必要了,段誉有那么高的武功就不符合史实,何必强求?段誉和八个妹妹共同相处,削弱了段誉这个情痴形象,不可取。新版中的武功富有诗意,比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节,不一定要删去。

五、《射雕英雄传》

旧版:

1、由一首宋诗作为开头,并说明了当时的局势;

2、曲灵风出场时已经是一堆白骨;

3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴

4、秦南琴与郭靖曾有一段情,并深爱着郭靖;

5、《九阴真经》的作者是达摩,并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书;

6、郭靖有一只小红鸟,也称“血鸟”;

7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节;

8、铁枪庙中,穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康,随后自杀了断;

9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天;

10、裘千仞所练“五毒神掌”,系以毒物浸泡双手,故掌力含有毒;

11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”;

12、黄药师的成名绝是“落英掌”;

13、段皇爷的神功是“先天功”,而王重阳的绝学则是“一阳指”;

新版:

1、以张十五说书作为本书的开场;

2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话;

3、将秦南琴与穆念兹合二为一;

4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过;

5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰;

6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”,手上无毒;

新新版:

1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉;

2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫;

3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力;

4、书的结尾处,郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城;

5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学,这回变成了黄裳专要破的阴毒武功;

6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”;

7、对九阴作出解释,按易经,阳为奇数,阴为偶数,所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济;

8、《九阴真经》的“篇”改为“章”;

9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上;

10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话;

11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充,"鱼跃于渊"和"战龙在野",皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼;

12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程,原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”;

13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代);

14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释(主要是对一些评论观点的反驳)。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

我之见:旧版开头异常乏味,新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物,有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情,不写也罢,一切尽在不言中,还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞,使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述,加强了“天”书与“射”书的联系。

六、《白马啸西风》

由于篇幅较短,旧版、新版、新新版三版之间,没有多大变化。

七、《鹿鼎记》

旧版:韦小宝以陈近南的秘诀为辅,练成了《四十二章经》里的四图,并将两者结合在一起,武功并不很低。

新版:韦小宝几乎不会武功,学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版:据传闻,金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局:可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒;或者是老婆一个个离他而去。

我之见:但最近又听说金庸不改了,不好置评。

八、《笑傲江湖》

旧版:

1、魔教十长老为风清扬所杀;

2、日月神教教名为“朝阳神教;

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版:

1、莫大逃过大难,还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上;

2、魔教长老为五岳剑派所困。

新新版:在最新版中盈盈似乎醋意更浓了,如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时,盈盈竟一怒而去,然后令又去追盈盈还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话”令也没和他争辩感觉不爽。

我之见:第二版莫大未亡,给小说结局留下韵味,改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽

九、《书剑恩仇录》

旧版:周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版:周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版:

1、增补了一章“魂归何处”:主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教,使得陈家洛登悟前非,也不再自杀了;

2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述;

3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿;

4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见:新版的改变,更加贴近人性,旧版太不近人情。新新版的补充,有点多余。

十、《神雕侠侣》

旧版:

1、杨过被郭芙砍断的是左手;

2、杨过的母亲是秦南琴;

3、瑛姑身边有三头灵狐;

4、大雕给杨过吃的是朱果。

新版:

1、杨过被砍断的是右手;

2、杨过的老妈是穆念慈;

3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版:

1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏,小龙女不在冷若冰霜;

2、郭襄把自己想象成了大龙女;并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女,那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节,哎,可爱的襄儿也变俗了。

3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师;

4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见:小龙女多了一份俗气,已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女,而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写,值得推敲。

十一、《侠客行》

旧版:张三李四来自龙木岛。

新版:张三李四是从侠客岛出来的。

新新版:

1、回目的更改:第一章,由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ;第二章,由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”;第三章,由“不求人”替代“摩天崖”;第四章,由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”;第六章,由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”;第十章,由“太阳出来了”换取“金乌刀法”;第十一章,由“毒酒与义兄”替换“药酒”;第十三章,由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”;第十五章,由“真假帮主”换掉“真相”;

2、长乐前任帮主司徒横的外号,由“八爪金龙”改为“快马”;

3、侍剑并没有被叮当所杀,只是被点了穴,后为石破天所救;

4、紫烟岛上,石破天与阿绣多了些卿卿我我,石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见:紫烟岛一段,富有情趣!但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害,那么好的小丫头,我见忧怜,感谢金大师的怜香惜玉之情。

十二、《倚天屠龙记》

旧版:

1、赵敏原为赵明,殷梨亭为殷利亨;

2、张无忌原有一只“玉面火猴”;

3、周芷若是明教部属周子旺的女儿,最后出家为尼。

新版:

1、明教教主杨破天改为阳顶天;

2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”;

3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

新新版:张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了,而这在第二版里是没有的,第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见:张无忌在最新版中变的更俗了。

十三、《碧血剑》

旧版:开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版:开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版:

1、石梁派改成了棋仙派,其住的地方现在叫静岩;

2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了;

3、袁承志喜欢阿九,但因对青青有约在先,无法处自拔,书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理;

4、结局时,阿九并未落发为尼,随师父去藏边练功时;

5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”;

6、李自成打入北京后,内部发生一场内讧,部下被他杀的殆尽;

7、青青眼见承志对阿九柔情深重,一怒之下跳崖,终赢得袁承志之身(心是唤不来的);

8、增加对李自成内心世界的描写。

我之见:袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

十四、《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

十五、越女剑

三个版本没有多大差别。

华 山

华山是我国著名的五岳之一,海拔1997米,在五岳中居于第二位,位于陕西省西安以东120公里的华阴县境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区。

华山不仅雄伟奇险,而且山势峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以险峻称雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法,正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神,使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书,据说是《尚书·禹贡》篇,但最初华山叫"敦物山",华山被称为西岳与东岳泰山并称,最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说是因周平王迁都洛阳,华山在东周京城之西,故称"西岳"。以后秦王朝建都咸阳,西汉王朝建都长安,都在华山之西,所以华山不再称为"西岳"。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权,华山就又恢复了"西岳"之称,并一直沿用至今。东汉班固写的《白虎通义》中说:"西岳为华山者,华之为言获也。言万物生华,故曰华山。"即"华"同"获"。到了春天百花盛开,景色美丽,因而西岳称为华山。

由于华山太险,所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳,都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载,华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载,黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载,秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时,还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝,随着道教兴盛,道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道,形成了"自古华山一条路"。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙,恰似空中楼阁,而且有古松相映,更是别具一格。山峰秀丽,又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水,山涧的水帘瀑布,更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米,而华山海拔1997米,高度差为1600-1700米,山势巍峨,更显其挺拔。

华山不但是我国著名的旅游胜地,而且也是道教活动的主要场所之一。相传道教的始祖老子曾到过这里,"老君犁沟"就是传说中的老子套着青牛亲自用犁开辟的。至今,南峰上还保存着老子的炼丹炉。中国的道教分为两大派,华山道教属全真派道教。他们吃素、出家、不结婚。在南峰长空栈道的道坎岩壁上,醒目的"全真崖"三个大字,就象征着华山道教的派属。全真派又分为华山、龙门等七派。华山派的创始人就是郝大通(1140-1212),他著有《太古集》。华山道教在历代对华山的修茸方面,做出了贡献。

华山气候宜人,是避暑胜地。特殊的华山气候和地理条件,使华山生长优质松树和贵重药材。华山上的五粒松,松冠平入偃齑,松枝对生,松穗为五须,松子形小而且壳薄,有香气。华山松是国家优质松树种之一。此外,华山生长的茯苓、细辛、菖蒲等药材,质量最优,疗效最好。华山菖蒲等药材,也早以被列入《本草纲目》之中。

华山以奇险峻秀而驰名天下,自山麓至绝顶,名胜古迹极多,庙宇道观亭台楼阁,雕塑石刻随处可见险境奇石,鬼斧神工,更有云海劲松,引人入胜。

华山主要景点

玉泉院

玉泉院,是华山北麓的登山路口,也是华山脚下一个园林式的道家寺院,依山构建,四周古木参天,鸟语风声,院后崇山峻岭,绿云翻涌。这里,既是寺院名胜,又是风景园林。玉泉院是著名道士陈抟修建的,因院内有一股神奇甘美的清泉而得名。陈抟学识渊博,尤精易学,受道家思想影响很深,因举进士不弟,就入山中修道。他总结的内丹道法,成为宋以后道教修技方法的主流,在当时和后世影响都很大。五代后唐明宗赐号“清虚处土”,周世宗赐号“白云先生”,宋太宗赐号“希夷先生”。华山道教尊他为祖,后来玉泉院就以供奉这位道祖为主。入玉泉院山门,登石阶穿过正门沿着石路前行,就到了希夷祠。希夷祠分前殿和后殿,前殿左侧有“华山全图碑”,右侧有宋代著名书法家米芾写的“第一山”石碑,后殿端坐着陈抟老祖的塑像。院内有一副对联:“从此登极峰,看玉女莲花孰好;归来想此路,觉苍龙犁沟犹平。”真是耐人寻味!围绕着希夷祠还有其他一些建筑,诸如希夷冢、希夷洞、山荪亭、纳凉亭、无忧亭、石舫、群仙殿和三官殿等。山荪亭建于一块大石之上,构筑奇特,巧夺天工,陈抟常在这里观赏景色,著书立说。亭旁有一古树,名为无忧树,苍老而佝偻,传为陈抟手植。希夷洞在亭下不远处,为陈抟栖息之所,内有他的睡像。整个玉泉院廊庭回环,亭台参差,泉流潺潺,绿树成荫,情趣盎然。康有为在《玉泉院》一诗中写道:“谷口清泉引曲流,长廊回合树无忧。泉声山色可忘世,让与希夷睡万秋。”玉泉院两旁还保存着一些道观:东有仙姑观,为金仙公主来华山修道的行宫;西有全真观,是当年贺元希尊师居住的地方。玉泉院后面的通天楼遗址上,现已建起一座通天亭,攀登华山的起点就从这里开始。

云台观

出玉泉院北行约1公里,曾是历史上很有名气的道教活动之地——云台观。据载,此处一直为老子之徒所占。古代帝王来华山巡狩祭天,无法登山时也要来这里看一看。云台观正式建于魏晋南北朝时期,盛极于宋,毁于明。云台观之所以有名,是因为有三位名人曾在这里活动过。

魏晋南北朝时道士焦道广,曾在这里居住,相传他已修炼成“避粒餐霞”之术。宋初的陈抟,是在此观居住的又一位有名的人物。宋太宗赵匡义赐号希夷,屡诏他进京作官,均被他谢绝。当他移居云台观时,已70余岁。在此一住就是40多年。

明末清初,昆山顾炎武为抗清复明奔波一生,晚年隐居华阴潜村王宏撰家。以后他又移居云台观内的朱子祠。

云台观在明代,毁于兵火。后来,虽经修建,但规模愈来愈小,观内地面大都荒芜。清乾隆十六年,即1751年,华阴知县姚远寿,开始在这里建起了“云台书院”,修校舍22楹。如今,唯一保存下来的是晋武帝太康八年,即287年,华阴太守魏君实所植古柏一株,其枝干龙虬,形态苍劲,同玉泉院门南北相对。古柏左侧是棱形的“云门池”,池北置一大石,相传为赵匡胤饮马池。当地人所说的“一百(柏)一十(石)一眼井”,就是指此而言。

西岳庙

西岳庙在华山脚下的华岳镇,南距华山七公里,西距华阴县城二点七公里。庙宇宏伟,古柏参天,四周筑有围墙环绕,是我国历代封建帝王祭谒华岳的神庙。据文献记载,该庙原来在现址以东的黄神谷,称“集灵宫”,始建于汉武帝时期(公元前140年—前87年),到三国魏文帝黄初元年(公元202年)才迁到今华岳镇官道北。北周武帝天和二年(567年)及唐开成元年(836年),曾予重修。宋太祖建隆二年(961年),更大规模地翻修过一次,到了明、清两代修葺的次数更多。其中工程最大的一次,是乾隆四十二年(1777年),进行了三年,才告成功。

西岳庙的山门称为“灏灵门”,它和五门楼同为高大的砖石建筑,形制与北京故宫的端门颇相类似,为明代遗物。在五门楼之后,是清代改建的棂星门,枋檀上的彩画保持着明代早期式样。从这里进去,便是绿林掩映中的正殿“灏灵殿”,是琉璃瓦单檐歇山顶式建筑,面宽七间,进深五间,周有回廊,殿基高大、宏伟,整座宫殿全部坐落在一个大月台上。月台平面为一“凸”字形,周围用石条砌成,显得气势巍然。殿内悬挂有清代康熙、道光等题的“金光昭瑞”、“仙掌凌云”等匾额。

华岳庙是历代帝王巡视陕西的驻跸〔bì毕〕之地,过去还建有皇帝的寝宫,也是游人瞻仰浏览的胜地。唐代诗人元稹在《华岳祠》诗中有“山前古祠临长道,来往淹留为爱山”之句。庙内原来镌刻的碑石很多,因年久湮没,多遭毁坏。我国著名的书法碑贴,东汉桓帝延熹八年(165年)的《西岳华山庙碑》,原来就存放在这里。碑文记载了汉代统治者祭山、修庙、祈天求雨等情况。明嘉靖三十四年(1555年)地震时碑毁,至今存世的仅有宋拓“长桓”、“华阴”、“四明”及清代金农等少数拓本,成为著名的书法珍品。庙内还有后周 “华山庙碑”、宋庆历七年(1047年)程琳谒词题名石刻、明嘉靖四十年(1561年)九月重刻唐玄宗御制华山碑铭以及明万历年间的“华山卧图”,图首附刻王维、李白、杜甫、韩愈、陈抟〔tuán团〕、陈琦等唐、宋以来的名人文士的咏华山诗。此外还有华山图,嘉靖十七年(1538年)重修西岳庙碑,乾隆御书“岳莲灵澍”等石额碑刻。

毛女洞

从莎萝坪南行,经过路成之字形的十八盘,便来到了“毛女洞”。“毛女洞”是“毛女洞下院”的简称,位于毛女峰下,因毛女而得名。汉代刘向曾赞毛女:“婉变玉姜,与时遁逸。真人授方,餐松为食。因果获成,延命深吉。得意崖岫,寄欢琴瑟。”宋初陈抟到华山遁居后,也作《咏毛女》诗一首,描写毛女神态:“曾折松枝为宝节,又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事,笑捻仙花望太虚。”后来,关于毛女的传说愈来愈奇。唐太宗初年,陶太白到华山采药,说他不仅见过毛女,还同毛女交谈过。蔡元长在岳庙祭祀华山,听说毛女的奇闻,思得一见。随从在岳庙醺炉中发现一奇异之物,告诉元长。当他看时,却原来是一妇人,遍身绿毛,目光射人,行走如飞。后来,蔡元长就命人给毛女绘了像,每年祭之。清人颜光敏,对毛女遭遇深表同情,对封建殉葬制度提出了控诉:“人传毛女峰,时闻毛女琴。欲写秦宫怨,空山多从音。”相传,“毛女洞”中常有悦耳的鼓琴之声传出,因此,“毛女洞”远近闻名。毛女洞上的“拜斗坪”,据说是毛女不知饥寒,每当夜深人静,朝拜北斗的地方。

千尺幢

回心石之上,便是华山第一险境“千尺幢”。这里,幢壁直立,其间仅容二人上下穿行。坡度为70度。从上到下共有370多个台阶,皆不满足宽。登山时向上仰视,一线天开。下山时比上山时更险,如临深井,从胯下窥视路面。“千尺幢”顶端,有一个仅容一人的石洞,因为当人们爬上最后一个石级时,便可从洞中钻出,故而此洞名叫“天井”,“天井”上有一平台,台上刻写的“太华咽喉”,形象地说明了这里的路形如人的咽喉食管,既窄又突出且长。“天井”口为“太华咽喉”中段,若从此堵住,上下就会绝路。每年阴历三四月是朝山的旺季,这里经常发生“绣幢”事件。1985年在千尺幢、百尺峡处,又各开劈了一条复道,分别为上行道和下行道。

百尺峡

过千尺幢向北折即到“百尺峡”,它是登华山的第二个险境。“百尺峡”也叫“百丈崖”,乃是一处危石耸峙,直插云表,令人望而生畏的地方。峡的两壁几乎就要紧贴在一起,中间却被两颗石块撑开,人从石头下钻过,胆战心惊,生怕石块从两壁间掉下来,这就是“惊心石”。通过惊心石,悬着的心才放下来,再回头看原来是上大下小卡着的两块石头,所以能安然无恙,后边的这颗石头被称之为“平心石”。所以愈诗中有“鄂然神功就,杀气见棱角”的描写。

老君犁沟

从群仙观上行,便是“老君犁沟”。这是一条临崖深沟。此沟深不见底,石级依壁临沟而过。传说,这里原来没有路,是老子驾着青牛用铁犁开的,形如耕地是时留下的犁沟,所以被称为“老君犁沟”。

当初,人们上下华山便是从犁沟两旁的石窝爬行的,至今人们还可以看到犁沟两旁的石窝。当地流传说,“千尺幢,百尺峡,老君犁沟慢慢爬”。可见,“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样,是登华山的必经险道之一。现在,已在犁沟的右上方,凿成271个石级,两旁铁链下垂,行走较为安全。

“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说,就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师老子曾到过这里,所以是“老君离开尘世的地方”。因“离垢”同“犁沟”同音,加之此地又确实貌似犁沟,再加上华山又有卧牛石、岳庙青牛树以及北峰老君挂犁处的传说,所以人们便认为这里是“老君犁沟”无异了。其实,那是被山水长期冲蚀形成的。

北峰

下聚仙台,过横翠崖,眼前豁然开朗。这里已是海拔1500米的云台峰,因位于华岳东北,故称北峰。此峰山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,恰似一座云台,故又名“云台峰”。李白在《西岳云台歌》中有“白帝金精远元气,石作莲花云作台”之句,就是指远望诸峰,宛如青色莲花,开于云台之上。北周武帝时,道士焦道广修道于此。传说武帝曾上山问道,故有“武帝问道处”山洞遗址。

循山岭北行第一坊名“白云峰第一门”,再北行第二坊名叫“白云仙境”门。过后即达峰顶,长阔约十余米许,原有翠云宫、无量庙等建筑,依山为屋,叠起层楼,隐映于苍松翠柏之间,显出一团秀气。

由北峰向东面望去,雾气弥漫的峭壁深壑便是老虎口,当年我人民解放军侦察员就是由猩猩沟爬越老虎口来到北峰的。

根据实地考察,北峰与南面的诸峰岭如苍龙岭、五云峰、玉女峰和东峰等连成一条崎岖的长岭,岭脊上下的高度相差500米左右,坡陡45°以上,脊东侧是黄浦峪,脊西侧是华山峪。这条鱼椎脊似的长岭,既是两峪间的分水岭,又是登峰的“天梯”。人们巧妙地利用谷地和岭脊的有利地形,开辟了上山的道路。由青柯坪登北峰是从谷底顺陡峭的山坡爬上岭脊;由北峰登峰顶则是缘岭脊登上高峰了。

长空栈道

在升表台西侧,穿过石门楼,便是华山最险之景——长空栈道。此道开凿在南峰腰间,上下皆悬崖绝壁,铁索横悬,由条石搭极窄的路面,下由石桩固定。由于栈道险峻,所以当地人有这样的说法“小心小心九厘三分,要寻尸首,洛南商州”。这里并非登山者的必经之路。所以,石壁上刻有不少警告之语,如:“悬崖勒马”、“云开溢荡”等。

长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。凿洞必先开道,所以这里的一切,全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时间就是40年。所以,后人才把他尊为华山一位神来供奉,并有许多神话故事流传。今天我们登上华山之巅时,有些险道连登都不敢登,可见贺元希当初开道、凿洞是何等的艰辛了。解放后,此处几经修整,虽较安全,但仍不失“华山第一险道”之名。

避诏崖

在继续登南峰的中途,有一大小仅可容人的石洞。洞上题“避诏崖”三字,相传为陈抟所题,此洞,乃是陈抟为躲避宋太宗宣召而藏身之地,陈抟隐居时说:一片野心都被白云留住,九重宠诏,休教丹凤衔来。在《华岳志》的记载里,五代时的周世宗柴荣召见过陈抟一次,授大夫之职不就。宋太宗赵光义召见过两次,仍不受职。第三次太宗又派人宣召,陈抟再也不赴召就躲避到这里,并作《答使者辞不赴召》诗一首:“九重特降紫袍宣,才拙深居乐静缘。三色满庭供画障,松岚万壑即琴弦。无心享禄登台鼎,有意学仙到洞天。轩冕浮云绝念虑,三峰只乞睡千年。”使者张泳对陈抟态度很不满意,复命后写《自成都诏归寄希夷》诗一首:“世人大抵重荣名,见我东来夹道迎。不免隔溪高士笑,天真丧尽得虚声。”气得他在诗中骂起人来。明代袁宏道至此,也作诗一道:“一枕孤云分外青,堕驴归者有无情。岩中只可避丹诏,那得深山避死生。”避诏崖因此得名

哈尔滨有一种游乐项目是南方人做不了的,那就是冰钓。记得在综艺《爸爸去哪儿》里,有几个可爱的爸爸去冰上钓鱼。大型冰钓用网是一项非常有经验的技术活。如果网下了,你可以抓到一墙的鱼。

长岭湖冬季冰钓旅游节

试运行时间:

2000年12月22日

地址:

哈尔滨市道里区环湖北路长岭湖度假村窑厂岭屯

游戏项目价格列表:

精彩活动详情

1传统民俗冬钓

冬钓曾经是北方的一种生存手段,现在已经成为中国的非物质文化。开始捕鱼前的活动,类似于古代的出征准备。首先是萨满,祭醒净,祭醒湖。是一个完整的过程。如果你当场抓鱼,它会被拍卖,但鱼是一个好兆头。

2有趣的冰上钓鱼

当地人喜欢自己做一个冰洞,坐在哪里就开始钓鱼。有经验有准备的人也会搭个小屋,在里面钓鱼。提供景点渔具鱼饵等基本钓鱼工具。钓上来的鱼自然可以有偿带走。

3马戏团和杂技表演

旅游节现场,暖房。温室里有大型马戏表演,马戏温室里有食物和饮料可以选择!可以选择边看边吃,绝对会让你开心。

4梦幻雪滑梯

滑雪梯是最在线的名人装备,它可以结合你的动作进行投影。

温馨提示:景区提供雪圈。等到天色暗下来,可以满足投影条件的时候,就开始互动投影,体验雪滑和高科技的结合吧~

5魔法隧道

与科技灯光完美结合,形成一条美丽的隧道,让人体验到极致的奇幻。

6真正的保龄球

超级保龄球就是要用整个身体去打!超级刺激!游客进入航模球做好安全准备,滚下坡道,撞击球瓶。绝对不用担心疼,道具都是空气模具做的!

7雪地台球

耍花招!在雪地里打台球,以雪为桌面,玩家可以在雪台球的桌面上打台球,将目标球击入洞内!两队pk比较有意思~

8冰上游乐场

来长岭湖最不能错过的就是这些冰上娱乐项目!自行车、滑冰、雪橇等让你重拾童年的快乐回忆,同时创造当下的美好!

10雪地迷宫

雪地里有一个大迷宫。是时候考验你的方向感和记忆力了。你可以在两分钟内走出去。

11灯光秀和激光秀

以烟和雪为媒介,灯光和激光配合雪景,照亮梦幻华丽的场景。伴随着雪灯,还有精彩的演绎~

12冰雪科技艺术体验馆

利用灯光黑科技,改造后的集装箱内布置了镜花雪夜、夜空星球、梦幻呼吸灯、钢琴灯、VR体验馆、激光穿越等6个不同主题的娱乐项目,将是线上名人打卡的圣地!

13光影互动隧道

隧道光影可以在光影的相互作用中不断变化。不经意间会弹哪些音符?

亮点:

游客扫描二维码,发送指定图案后,还可以显示定制图案!

这个操作感觉很尴尬!或者说求婚是情侣必备!

14暮色森林景观区

森林景观区用仿真企鹅、佩吉、熊猫、仿真树搭建,周围是紫色的梦幻灯。注意一旦进去就不要出来了!

15网上名人告白馆

冰天雪地有多浪漫?看看我们和钱的爱情告白时间,是冬天完成的。融合了暖色的灯光和雪中浪漫的氛围,女生其实很爱这套!

16国际雪雕展区

哈尔滨有一种独特的艺术,那就是冰雕。长岭湖提供雪雕作品,已经展出一个月了!所有参展作品均由国内外10支年轻的专业雪雕团队精心完成。

交通指南:

乘坐341路公交车到中安道口站下车步行到景区。

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