菲律宾动物园旅游景点介绍 菲律宾珍稀动物

谁能介绍菲律宾主要的旅游景点？

薄荷岛：薄荷岛是菲律宾第十大岛，距离宿雾麦克坦岛70公里，是个珊瑚岛。碎珊瑚被海水冲成的沙滩，不是像面粉那样的细沙，但即使在暴晒的烈日下，踩上去仍是凉凉的。沙滩雪白雪白，把海水映得层次分明，近处是浅浅的绿，远处是深深的蓝。岛上景点有古老的教堂和盟约纪念碑。千万不要忘了去Sikatuna村附近的森林区参观全世界最小的猴子眼镜猴（Tarsius Monkey）（开放时间8:00-16:00，建议适当捐款）。搭小船逆流而上, 沿途可见原始森林及猴子保护区、飞瀑等，或健行爬山，或游泳潜水，诗般的意境待你体味。潜水：薄荷岛是潜水天堂，有潜水执照的游客可以直接租用服装、氧气瓶。对于大多数新手来说雇一位潜水教练是必须的。总共费用为60美金左右。训练大约需要1个半小时。随后就可以坐船出海，进入千姿百态的海底世界了，据说可以看到《海底总动员》中的小丑鱼。

白沙滩：白沙滩是长滩岛得以闻名世界的最大原因。它位于岛的西岸中段，从南到北延伸，长达4公里，是由大片珊瑚磨碎后形成的，沙滩平缓舒展，沙质洁白细腻，即使在骄阳似火的正午时分，踏在沙上也依然清凉。到了晚上，白沙滩就摇身一变成为4公里长的巨大酒吧，灯光和音乐将它妆点得摇曳多姿。不少前来度假的人不进行任何观光或游乐，只是从早到晚流连于白沙滩。

图巴塔哈群礁国家公园：建于1988年的图巴塔哈群礁国家公园位于巴拉望岛普林塞萨港以东180公里处。公园面积达332平方公里。凭借优越的自然条件这里能看到种类丰富的海洋生物，于1993年被收录为世界自然遗产名录。图巴塔哈群礁国家公园包括南北两个暗礁群，是一个独特的环状珊瑚岛礁，有茂密的海洋植物。图巴塔哈群礁国家公园不允许爆破捕鱼，因此保存着最为原始的海洋和海底生态环境。

百胜滩：百胜滩位于位于马尼拉南部92公里，从马尼拉乘车或开车不到两小时就可到达。百胜滩是世界著名的旅游景点，瀑布落差约有100米，以刺激紧张的泛舟活动而闻名。泛舟河上，沿途可欣赏由岩壁和热带树木所形成的溪谷美景。折返点水量极其充沛，空气清新凉爽。

抱威教堂：教堂已被联合国科教文组织列为世界文化财产，形状有如金塔的三角建筑，是一座典型的西班牙教堂。它没有地基却已有400年的历史，是当地居民的精神支柱。传说自墙上渗出的圣水相当灵验，可治愈百病，因此吸引许多游客前来许愿。

Pamalican岛：同马尔代夫的大部分岛屿一样，Pamalican岛也是由有一个国际知名度假集团管理，岛上只有唯一的一个度假村。这里罕见人迹。开发痕迹不大，除了极少的建物，其余不是葱茏茂密的热带雨林就是清澈见底的碧蓝海水和细白沙滩。

钟楼：这座钟楼是佬沃抱威（Paoay）市的地标，因为1980年的一场大地震，整座钟楼开始逐年下沉。现在的钟楼正门只剩下半道铁闸，望进去可看到半条楼梯。由于这座西班牙式的殖民地建筑正在逐年下沉，想要去观光的游客可就要趁早了。

普卡海滩：普卡海滩也被成为雅泊海滩（Yapak Beach），位于北部海岸，面对着Carabao岛。它是长滩岛的第二大海滩，以闪亮的普卡贝壳闻名。这些贝壳在上世纪七八十年代是风行一时的饰物原料，收集贝壳是当时岛上的主要产业，至今还可以看到沙滩上普卡贝壳堆留下的痕迹。

市中市：市中市在帕西格河畔，也称围墙城市，是最初的马尼拉旧址。1571年西班牙人为了统治菲律宾建起了这座城堡，面积1平方千米，被称为“都市中的都市”。城堡四周是壕沟和中世纪式的城墙，共有7座城门，城内有总督官邸和12座教堂。二战末期，城堡的大部分遭到毁坏，现已修复一部分。在市中市游人可感受一下时光倒流，古老的马车乘载游人穿梭于街道、关口、港口、城寨。这里散发着西班牙优雅的气息，保留了古时的建筑特色。城内建有马尼拉最大的教堂——马尼拉大教堂、圣·奥古斯丁教堂暨博物馆、圣地牙哥城堡、黎刹纪念馆等等。

罗博河：罗博河深15到8米，长有58公里，河中是静静的绿，河岸是浓浓的绿。原始的热带风光，茂密的热带植物，还有神秘的丛林动物，使得罗博河被誉为“东方亚马逊河”。坐船屋是体验罗博河风情的最好方式。乘船顺流而下，两岸皆是质朴的民居，此间的妇女挥手微笑；调皮的孩子大喊一声，待游客目光转向他，便从岸边高大的椰子树上纵身跳下，然后从河中心冒出脑袋；漂亮的姑娘们在河边搭的竹台上弹着吉他，载歌载舞。罗博河水质黄中泛绿，与碧蓝的海水不可同语，却因承载了浓浓的生活片段，散发出让人沉醉的气息。你可以向船上抱着木吉他的当地歌手点一曲柔情似水的英文老歌，随着歌声慢慢沉浸在罗博河的风光中。

黎刹公园：黎刹公园位于市中心罗哈斯大道旁，面对马尼拉湾。公园中央竖立着领导菲律宾独立运动的英雄荷西·黎刹的铜像。公园东边的人工池内放置着菲律宾最早试做成的菲律宾群岛模型，观光者在此可对菲律宾7107个岛屿的位置一目了然。北边有专门种植中国、日本、意大利花卉的国际庭园。每天两次的视听表演节目，也吸引了不少游客的视线。黎刹公园内环境清幽，海风袭人，是人们休憩的好地方。黎刹（1861-1896）是菲律宾国父、民族英雄、资产阶级民族主义启蒙思想家、作家、诗人。祖籍福建刺桐上郭村（今泉州晋江罗山上郭村）。1861年6月19日生于内湖省卡兴巴一个有中国血统的家庭。1882年潜赴欧洲学习，和流亡的菲律宾爱国志士组织爱国团体，创办刊物，掀起“宣传运动”，成为启蒙运动中最杰出和最有影响的鼓动家。他的文章贯穿着民族主义思想，观点鲜明，文笔犀利，针砭时弊。他写的长篇小说《不许犯我》和《起义者》以大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题，揭露了殖民当局的罪行，描绘了民族灾难，推动了民族的觉醒。1892年6月，黎刹回到菲律宾。7月3日在马尼拉召开菲律宾同盟成立大会，号召通过温和手段和合法途径，把菲律宾建成一个统一的民族共同体，发展民族经济并改良社会制度。7月7日黎刹被捕流放到达皮丹岛，同盟会随即解散。1896年12月30日殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死 。临刑前写下绝命诗《永别了，我的祖国》，倾注了他对祖国无比热爱的激情。著作有剧本《和巴锡在一起》，自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。

麦克坦岛：麦克坦岛是航海探险家麦哲伦殉难之地，因此举世闻名。1521年4月27日，在宿雾传教卓有成效的麦哲伦满怀信心，预备渡过Mactan海峡去Lapulapu继续宣扬天主教义。当他抵达时，却被拉布拉布的族长及其率领的战士群起阻止，并将他杀害。后人于1866年在麦哲伦的殉难地点建造了纪念碑来纪念这位伟大的航海家，附近还有描述麦哲伦当年事迹的绘画，值得观赏。纪念同一场战争的拉布拉布纪念碑也位于麦克坦岛，该纪念碑建于20世纪初，纪念碑上的 Lapulapu手举当年与麦哲伦战斗的武器, 借以显示菲律宾人的英勇气概，两座纪念碑相距仅百米。历史的余音尚在耳边回荡，麦克坦岛现代的气息再一次深深吸引了游客的目光。这是一个纯粹适合渡假的小岛，度假地点之多可谓宿雾之冠。这里没有宿雾的喧嚣及商业味道，四处皆是漂亮的海滩及渡假设施，豪华酒店、一流的餐厅、购物中心令人目不暇接，各式各样的水上活动如风帆、潜水等，令游人身心舒畅、乐而忘返。

圣保罗地下河国家公园：圣保罗地下河国家公园位于巴拉望的沙邦（Sabang），公园北临圣保罗湾，东靠巴布延海峡。占地面积约两百多平方公里，地下河全长8公里，河流可以通航，于1999年被列为世界遗产名录。你可以乘坐渡船（P600）从沙邦海滩出发穿越雄巍的喀斯特地貌、丰富多彩的钟乳石和石笋以及壮美的洞穴到达河口，也可以沿着猴子小径（Monkey Trail）徒步两个小时，穿越国家公园迷人的丛林，到达码头，记得支付P200门票费用。

维干古镇：深富西班牙风味的古镇——维干市，离抱威市约一个半小时的车程，是游览古迹的最佳地点，于1999年被列入世界文化遗产名录。那里的博物馆、古董街以及陶器厂等，都渗透着浓郁的文化艺术气息，吸引了众多游客在此流连忘返。最著名的古董街全街两旁都是西班牙式的楼房，地上的每块石板都比较古老，所以禁止汽车驶入。因此游览古镇最普遍的方式就是坐马车。在往返维干古镇的途中，可以欣赏到一望无际的雪茄田。由于佬沃一年四季阳光普照，非常适宜种雪茄叶，乍看之下有金三角的感觉，常吸引游人下车参观。古镇的小吃更是不容错过的，尤其是当地有名的虾饼，绝对让人食欲大振，意犹未尽。

贝壳博物馆：贝壳博物馆位于伊利戈-伊利根海滩（Ilig-iligan），收藏了这一地区特有的贝壳、木雕、陶制品、手制品和传统的菲律宾民族服装，以及一些中国古代制品。

卢霍山：卢霍山是长滩岛最高的地方，海拔高度100米，虽然不高，但很难攀登，而在山顶俯瞰全岛风貌，尤其是绵长的白色沙滩，完全值得这一点辛苦。

麦哲伦十字架：麦哲伦十字架位于宿雾岛东方的马克丹岛上。 1521年，葡萄牙航海家麦哲伦在宿雾传扬天主教义，适逢该年4月14日，Pedro Valderama神父在当地为第一批菲律宾天主教徒——土著族长Rajah Humabon，其妻子Queen Juana及其他400名土著举行施洗仪式。为纪念这场盛大的宗教仪式，麦哲伦在宿雾竖立了十字架。在1525年至1740年间，来自Agustinas教会的僧侣为十架兴建了一个露天开放式的圣坛，当地人相信十字架具有神圣力量，认为只要将十字架削成屑服用，就能够医治百病，便把它的外皮剥落拿走。为了保护此历史古物，后来人在圣婴教堂通往圣佩特罗堡途中建造了一座亭式的屋子用于存放它，现在更特别用Tinadalo木打造了一个空心外框把它包藏在内。同时，六角形的天花板壁画，保留着当年的原貌，色彩非常艳丽逼真。宿雾人非常信奉并尊敬这个深具历史及文化意义的十字架，每逢星期日的早上，便有无数的善男信女带备香烛前来虔诚地祈求平安好运。

卡拉依特岛：这里被称为非洲野生动物园，1976年许多濒临灭绝的非洲动物从肯尼亚引进到这里的保护区，如今，游客们可以在这个野生动物园中看到长颈鹿、斑马等非洲野生动物。

马尼拉大教堂：马尼拉大教堂是马尼拉天主教大主教管区的主要建筑，最初的教堂建于1581年，在以后的岁月中教堂因台风，地震，和战争的火焰不断被损毁，不断重建。现在的教堂已是第六次修建的成果，由建筑家Fernando Ocampo和Archbishop Rufino J Santos于50年代下半期设计，借鉴了老教堂的石雕和玫瑰形雕刻窗子。彩色玻璃窗因有天窗而放出异彩，边上三个小教堂由马赛克装饰。马尼拉大教堂中有一些诸如弥撒，告解，洗礼等宗教活动，也提供婚礼服务。

科迪勒拉山梯田：梯田位于吕宋岛科迪勒拉山脉的东面，距离巴那韦镇（Banaue）仅2公里，这是世界上规模最大的人造灌溉系统。于1995年被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。这些令人叹为观止的梯田是由当地部落，包括伊落族，用原始的工具和精巧的灌溉系统于200年前在坚硬的岩石上开垦出来的。如果把这些梯田首尾相接，可以环绕半个地球。以层层梯田为背景，你能在这里看到菲律宾最美的落日。这里海拔1500-2000米，要注意保暖。

蝙蝠洞：蝙蝠洞位于雅泊海滩东北，是洞穴蝙蝠和狐蝠的家。如果你立志做一名博物学家或洞穴探险家，可以雇佣当地向导带你穿过丛林小径去寻找这些洞穴。如果你喜欢更轻松的方式，也可以在傍晚躺在白沙滩上，等待几千只蝙蝠从头上飞过去寻找食物。

马可斯行宫：濒临抱威湖旁的欧式顶级建筑物，呈现出当时马可斯总统富甲天下的霸气。馆内有马可斯总统与雷根总统合照的抱威教堂千万名画等纪念品，身处其中可感受到当时总统的奢华生活。

圣奥古斯丁教堂：圣奥古斯丁教堂始建于1571年，是菲律宾最古老的石造教堂，并作为巴洛克教堂的代表被列入世界文化遗产目录。教堂座落在市中市，是菲律宾历史的象征。最初的教堂以竹子、椰叶及泥土建成，后因火灾被毁，1599年重建，改为石造建筑。圣奥古斯丁教堂经历五次地震和两次世界大战而能发屹立不倒，被许多人认为是奇迹。教堂内得浮雕细致逼真，更收藏有珍贵宗教绘画；彩色玻璃折射阳光，衬托出教堂的高贵。

圣婴教堂：圣婴教堂建于1565年, 闻名于世的“圣婴像”典藏于此。据说当年土著族长Rajah Humabon及其妻子Queen Juana受洗之后，麦哲伦赠送了一个黑皮肤造型的“圣婴像”给Queen Juana作为礼物。1565年，宿雾战火燎原，4月27日一场大火将宿雾夷为平地，唯有此“圣婴像”完好如初，当地人称之为神迹，而加以膜拜。其后，Captain Miguel Lopez de Legaspi及FrAndres Urdaneta在发现“圣婴像”的地点兴建了“幼年耶稣基督像”，把“圣婴像”的复制品存放于天主教大教堂的女修道院内，而原有的“圣婴像”则祀奉在教堂的圣坛之上。这座高约40公分的木制“幼年耶稣基督像”被尊为菲律宾最古老的圣像, 至今仍旧受到市民热烈的崇拜。

圣地亚哥城堡：圣地亚哥城堡在市中市（Instramuros）西北部，1571年开始修建，150年后才由才由菲律宾的劳工建设完成。圣地亚哥城堡是王城最古老的工事之一，西班牙统治菲律宾后城堡成为西班牙人对付潜在入侵者的主要防御地。这座传奇式的古堡建筑最具特色的是城门上关于Santiago故事的木雕画。这座古代皇城是西班牙人抵御外敌的要塞，所以在城中可见面海的城墙和炮台，还有众多深幽的水牢，在二战时用来关押百姓和游击队员。虽然是西班牙统治者的老巢，圣地亚哥城堡也正因如此被称为“自由圣地”，以纪念在西班牙和日本占领期间被关押和杀害的菲律宾人。该城堡在二次大战中被毁坏，经过重建后现在变成了一个公园和散步的好去处。

第罗尔遗产博物馆：第罗尔遗产博物馆是白沙滩北部的一座私人博物馆，展出与长滩岛历史有关的中国制品。

眼镜猴游客中心：位于罗博河畔，是人工饲养参观点。这么可爱的小动物绝对不可不看，它就是**ET里的原型。接待中心虽然不大，只有七八棵小树，但饲养的小猴都是全开放观赏的，可直接用手触摸得到。每棵树上都藏着一两只小猴，这些超级可爱的小东西却是十分古老的物种，距今4500万年的历史，是菲律宾的特产。它们只有巴掌大，眼睛比脑袋还重，脚趾有吸盘，白天静静地缠着树枝，也不爱跳跃，不会咬人，游客还可买昆虫喂给它吃。如果要把小猴拿到手上来拍照，要付小费，一般P20一次。但要切记的是不可用闪光灯对着小猴拍照，这样会伤害它们的眼睛。

抱威湖高尔夫球场：位于抱威湖湖畔，是佬沃引以为傲的高尔夫球场。许多来佬沃的游客，都会带着球杆千里迢迢的前来打高尔夫球。18洞抱威湖高尔夫球场，是昔日马可斯总统专用的高尔夫球场。这里除了湖光山色宜人外，更是世界大满贯高手盖利普莱那所设计的。

哥伦路：哥伦路是宿雾城中乃至全菲律宾最古老的街道，据说是为纪念航海家哥伦布而命名。哥伦路位于Parian或唐人聚居的区域，是市区的心脏地带。日间是繁盛的宿雾商业中心，夜晚摇身一变成为五光十色的娱乐地带。满街所见，都是吉普车(jeepneys)、计程车及各种交通工具。哥伦路南北两面的中心点位置发展得最为完善，竖立在街道上的纪念碑标示着其作为最古老的街道的荣誉地位。

水中森林：位于布拉波海滩最南端，是一片死去的水下红树林，也被称作死树林。摄影师和探险爱好者最喜欢探访这里。

马可斯纪念馆：位于吕宋岛北部第二大城巴塔克市(Batac)，是菲律宾前总统马可斯的故居，当地居民又称为英雄之家。而后改建为现在的纪念馆。在此可瞻仰马可斯的遗体，了解其一生的施政和各项功绩。

椰子宫：体验“菲一般的心情”，一定要去椰子宫。这座宫殿极好地显示了菲律宾人在建筑方面的才能和独创性。70%以上的建筑材料取自椰子树。椰子宫是马科斯执政时代于1978年投资3700万比索建立的，是马科斯的总统府宾馆。这座宏伟的建筑物位于文化中心区域，面对马尼拉湾，由七个富丽堂皇的套房构成。注意：这里每天平均只允许50个游人进入。

达雅台：达雅台在马尼拉南郊约64公里，海拔有700米，天气晴朗时，从这儿可看到巴拉扬湾和马尼拉湾的全景。世界上最低的火山枣塔亚尔火山也座落于此。塔亚尔湖原是由火山口形成的火山湖，而在湖中又形成塔亚尔火山。塔亚尔火山曾有20次以上的活动记载，目前仍在活动。

莫阿尔博阿尔：莫阿尔博阿尔位于宿雾岛西南端，这里是度假胜地，也是潜水天堂。莫阿尔博阿尔最初是由徒步旅行者发现的。现今岛上居民主要靠捕鱼及耕作为业。虽不断有游人慕名而来，小岛平静温和、悠然自在的气质仍未受污染。遗憾的是，一场台风把Panagsama海滩上的沙全部吹走了，否则这里定少不了一片迷人的海滩。一旦亲身感受过在莫阿尔博阿尔潜水的乐趣，你必然终身难忘。在Pescador岛的海洋公园里，经验丰富的潜水教练会带你进行生动、刺激的海底探险，找寻海中五彩缤纷的珊瑚，甚至飞机残骸。在莫阿尔博阿尔，所有的潜水中心都能提供完善的潜水配套及有关服务，连PADI课程也有，怎能不令潜水爱好者流连忘返。

巧克力山：巧克力山是薄荷岛著名奇景，由1200多座圆锥形的山组成。它的形成颇具神话色彩。传说古时有两个巨人用石头向对方互相投掷，巨石一个一个掉在地上，便形成了数以千计，造型优美的圆锥型山头。每逢旱季，山上的草干枯后变为咖啡色，酷似一大堆巧克力，这个让人垂涎欲滴的名字因此而得。其中两座山头已发展成为度假胜地，住宿、餐饮、观景、娱乐设施业已完备。变成巧克力色是在旱季结束时，这是它名字的由来，而在其余时候就是绿色的。爬到游览中心顶端可以望见巧克力山的全貌，十分壮观。而在明信片上拍摄的画面则是在景区入口处不远的公路边拍摄的。

菲律宾文化中心：菲律宾文化中心位于繁华的罗哈斯大道上，正对马尼拉湾，是一幢造型新颖的现代化综合建筑。文化中心外形最大的特色是它的外墙上镶嵌着五颜六色的贝壳，夜晚在灯的照射下显得缤纷夺目，美仑美奂。旁边人工湖的喷泉，水柱高达20多米。中心主要展示有关菲律宾戏剧的资料，有两座剧场，可以演出戏剧和放映**。三楼是图书馆和美术馆，四楼的博物馆有西班牙统治前菲律宾本土艺术的展览。其他还有会议室、舞池等设施。最适合对独特的菲律宾文化艺术有兴趣的人参观。

圣佩特罗堡：圣佩特罗堡位于港口旁边，与马尼拉的圣地牙哥城堡并称为菲律宾最古老的城堡，是西班牙最初抵达菲律宾时建造的，二战时，该城堡曾被用来抵御日军；美军统治时代用作军官的营房；现在则被改建为学校的课室。码头旁的San Pedro炮台就是西班牙进入宿雾的首个驻点，炮台后来改建为纪念公园。

卡撒马尼拉博物馆：博物馆就在教堂旁对面，一幢**双层建筑，穿过门楼其中另有天地，一个美丽的圆形小广场，围绕广场的两层楼建筑内陈列着19世纪至20世纪菲律宾精英分子的典型家具，犹如皇宫般奢华。从卧室、书房到厨房、卫生间甚至马厩，应有尽有，颇为有趣。在博物馆内参观需踏在红地毯上，以保护地板。

中国道观：比丽华的中国道观位于宿雾市区北方大约6公里处的比佛利山（Beverly Hills），这是一处建造于缓坡上的高级住宅区，宿雾大多富有的华侨在此居住。区内有一角建有一道教寺庙——比丽华道观，是当地第一华人寺庙，这里供奉的是中国伟大思想家老子的神位，是宿雾华侨的精神寄托。从道观再往上走，便是宿雾市视野最佳的观景地点，夜景特别诱人。从道观再往前走2公里左右就有动物园及博物馆。往道观的途中据说有一个治疗百病的灵泉。

马拉干鄢宫：马拉干鄢宫位于帕西河岸边，是一座纯西班牙式宫殿。这座宫殿原来是西班牙大地主的住宅，1863年成为西班牙籍总督的官邸，后又成为美国籍总督的官邸，1845年，菲律宾独立后，继续用作总统官邸。宫殿中的画廊展出了宫殿的历史，历届总统的画像和宫殿的艺术品等。

菲律宾旅游景点有哪些

1、长滩岛：长滩岛是菲律宾最有名的旅游胜地之一，这里优质的沙滩被誉为世界上最细的沙滩，细腻至极的沙子好比面粉一样，在这样的沙滩上堆个城堡，或悠闲躺在椰林沙滩下，享受海天一色、碧海蓝天的海景，哪怕仅是漫步在美丽宁静的白色沙滩上，看夕阳西下，也别有一番意境。

2、马尼拉：马尼拉是菲律宾的首都，是菲律宾最大的经济、文化、交通中心。虽然不是菲律宾最受欢迎的地方，但是它的景点还是很丰富的。像马尼拉大教堂、Quiapo教堂、Binondo唐人街)、马尼拉海滨都是马尼拉值得一去的景点，参观完异国风情的建筑在到马尼拉海滨漫步，简直不要太惬意。

3、薄荷岛：薄荷岛是一个外观看着像椭圆形的岛屿，是菲律宾的第十大岛屿，这里虽然地方不大但却是菲律宾众多岛屿中最出类拔萃的，无论是气候还是景点都非常的怡人，而且岛上还能一睹最小长灵动物-眼镜猴的真容，哈利波特取景地的奇观巧克力山，也是挺不错的体验。

菲律宾有哪些著名旅游景点

1长滩岛隶属菲律宾，音译为巴拉盖岛，是菲律宾中部的一座岛屿，属于西米沙鄢群岛，位于班乃岛西北2公里，是菲律宾的旅游胜地之一。

2北海忘忧岛(又名五姑娘岛)，离北海市区约3海里，夜晚可以遥看北海北岸的夜景。忘忧岛有5个小岛组成，其中最大的岛屿约20亩。

3宿雾是 菲律宾最早开发的城市，被称为“南方皇后市”。1521年，葡萄牙航海家麦哲伦由西班牙航行到中南美洲，途中惊喜地发现了这个美丽静谧的小岛。

4薄荷岛是菲律宾第十大岛，是菲律宾7000多个岛屿中最美的一个，也是世界潜水爱好者的天堂。这里有奇特的巧克力山、世界最小的迷你眼镜猴、落差3000尺的海底悬崖、可爱的海豚群。

1菲律宾（philippines）即菲律宾共和国（Republika ng Pilipinas），是东南亚群岛国家、东南亚国家联盟主要成员国，也是亚洲太平洋经济合作组织21个成员国之一。菲律宾是由西太平洋的菲律宾群岛（7107个岛屿）所组成的国家，位于西太平洋。

2菲律宾国花是被称为“桑巴吉塔”的茉莉花。这是一种灌木类植物，一般高一米多，花色洁白、香味浓郁，有单瓣和双瓣两种。据说，古代菲律宾男子向她心爱的姑娘求婚时，一般都赠送茉莉花花环。如果姑娘将花环挂在脖子上，就意味着接受了他的爱。然后，他们在月光下用他加禄语誓约：“桑巴吉塔”（我答应永远爱你）。因此，茉莉花在菲律宾又称之为“誓爱花”。

1、梦见自己和暗恋的女孩求婚的预兆

可得平安荣华之幸运，及能受父祖余德或财力所荫益，达到成功与大发展，但其过程伏有许多艰难，最怕人格与地格若凶数，终归失败，若无凶数，则可免忧。大吉

吉凶指数：79（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己和暗恋的女孩求婚的宜忌

「宜」宜分享旅游攻略，宜听歌，宜制定出行计划。

「忌」忌吃水果糖，忌烹饪，忌认错自首。

3、梦见自己和暗恋的女孩求婚是什么意思

怀孕的人梦见自己和暗恋的女孩求婚，预示生女，冬占生男。剖腹生产较安全。

做生意的人梦见自己和暗恋的女孩求婚，代表开始就不顺利，夏秋之季更不理想，宜退守。

梦见自己和暗恋的女孩求婚，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在西南方向，财位在西北方向，吉祥色彩是紫色，开运食物是梨。

梦见自己和暗恋的女孩求婚，如果是已经预定好的游乐计画那就照著规划去玩吧。临时取消的话似乎会溜掉什么好机会的可能呢。而且这两天外出的你会比待在室内来得幸运一些。让自己轻松悠_的度过一天，特_是与家人共渡更能有温馨的感觉。能在身上佩带些幸运色的饰品更好，有提_运势的作用。

恋爱中的人梦见自己和暗恋的女孩求婚，说明保养身体，和气谦虚相处，婚姻可成。

梦见女孩，表示希望，或预示将收到好消息。

本命年的人梦见自己和暗恋的女孩求婚，意味着处事谦虚有礼，一切平顺和谐如意。

怀孕的人梦见暗恋的人向自己求婚，预示生女，九月生男。

怀孕的人梦见和暗恋女孩，预示生女，冬占生男，要剖腹生产。

梦见暗恋的人，在梦中和对方接吻，或像情人一般的交往，代表你和他能成为情人的机会很微。

本命年的人梦见自己和暗恋的女孩约会，意味着祸福参半，不可因小失大。慎防小人设计陷害。

梦见和自己暗恋的女孩吵架，运气还不错的一天，你相当有活力呢！赚钱的念头变得强烈，有可能通过自己的加倍努力获得丰厚的收入哦！恋情方面，你的看法有些倾向实际，比较起前期的冲动表现，你似乎更愿意平静安稳地和恋人经营一段感情，有可能会作出理智的决定，分手也是有可能的

梦见别人散步，预示在你的追求过程中，你将遇到很多对手。

怀孕的人梦见和暗恋的女孩说话，预示生女，冬占生男，慎防动土而动胎气。

恋爱中的人梦见和暗恋的女孩，说明经过多次考验，可望成婚。

怀孕的人梦见和自己暗恋的女孩吵架，预示可望生男，夏占生女。南方少去。

恋爱中的人梦见和暗恋女孩，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

梦见和自己暗恋的女孩散步，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是7，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是猕猴桃。

梦见自己暗恋的人，而且不止一次，说明你在心理上已经过份的压抑自己，同时情绪低落，建议你应该振作起来，最好找朋友聊聊才能解开心结。

梦见结婚，表示这是你心里的愿望，一直希望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚，表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望，要好好规划才是。

萨德本的悲剧可以从他的青年时代看出端倪。有一天，在一个富人庄园门前，被看门黑人告知他只能从后门入内，从这刻起，他的精神世界便发生巨变，他逃进树林中走出来时，立志要报复这个等级森严的社会，于是开始了一系列的人生谋划。约翰T·艾尔认为这规划“是为复仇，报复他生活的社会，所以就必须变得富有，进而把这些财富和势力传承给他的子孙，给他们以自己父亲所不能给的。”但不幸的是，他重复了哈姆雷特的悲剧，他的行为充斥着背弃，暴力和流血等罪恶。他诉诸于暴力，引发死亡，尝试各种具有破坏性的手段。他从印第安人手上强取豪夺来一块土地，与其说是贪婪不如说是为了复仇而建立他的殖民体系； 他宁可抛弃身上流着黑人血液的海地妻儿为复仇行为做祭奠，也不去接受别人给他自己的无法回报的恩惠；为纯正血统，最后取得自己的成功，他不承认自己所生的黑人儿子。正如小说所讲：他抛弃了只有八分之一黑人血统的妻儿为的是纯正家族血统，提高自己在他人眼中的地位； 他蔑视感情却又不断地与白人女人生儿育女延续后代。他在乎血统甚至超出了儿女之间的**关系，他不认亲生儿子致使两个儿子开枪残杀走向毁灭。萨德本要的不是什么具体看得见的东西，他从山里到海地再到杰弗生镇出现在不同的地方，他的复仇计划和行动一个紧接着一个，找女人，生孩子，可女人们个个离他而去，子女也以各种方式离开他，他终于得到名为“萨德本百里地”的庄园，却又很快地又失去了。美国著名作家罗伯特·斯比勒说过：“萨德本是一件走向那些毁掉南方的家伙们复仇的工具。”

萨德本那注定失败的结局归咎于他丧失人性，他没有在一次次的暴行中找到满足，而越来越失败，暴躁，迷惑，残忍，终于当他拒绝给分娩中的米莉一张好床表现出对他人尊严的蔑视时，沃许老人也忍无可忍了，就如当年看门黑人践踏他尊严他要报仇时一样，沃许老人用手中的镰刀砍死了他。萨德本的毁灭在于他做错了选择：他所谓的“复仇”完全不是真正意义上的复仇，而仅仅是对那个压迫过他、侮辱过他的人的一味模仿，而他模仿的不仅仅是建立一座大庄园，更重要的是对人性的践踏，他一生中竭力实现其宏伟“蓝图”的过程也就是对人性践踏的过程。同时萨德本种族主义偏见造成了孩子们的悲剧，他人性的泯灭最终使他惨死在镰刀下，萨德本的故事是一个复仇的故事，他有勇气和力量，但缺乏道德和高尚，他的复仇之路走得太远，吞噬了他的良知，最终毁掉了他和他的家族。萨德本晚年时，曾意识到自己的归宿将是个悲剧。他很想知道原因何在。他发现，一生中两个原因铸就了自己的悲剧：一是抛弃黑人妻子，二是拒绝承认前妻生的孩子。作者不愿南方再生，也不愿北方现代罪恶存活，所以让他死了。这就像报应，罪有应得，让一个最敬爱他的人杀死他，多少有点宿命与强烈的反差意味在里面。萨德本的悲剧是个人的悲剧，也是现代人类的悲剧。正因为在他身上有着人类的影子，所以人们对这个人恨不起来，就像福克纳对南方恨不起来一样。 罗莎孤独一生，从没得到过父母的关心、亲人的照顾，从没体验过丈夫的爱情、家庭的温暖，可是，她是多么希望能拥有诸如女儿、妻子、母亲等这样的身份以证明自己作为“一个人”的存在，来逃脱被整个社会“边缘化”的命运。塞里·佩奇就曾说过，罗莎“被剥夺了扮演普通女性比如妻子、母亲等角色的权利”，因此，她“充满了对男性的愤怒，因为整个男权社会否定了她女性的特质”。她穷其一生试图融入整个男权社会，不仅想作为一个妻子、一个母亲，还想作为一个女儿、侄女和妹妹。事实上，在她生命即将终结时告诉昆丁自己的故事，就是希望昆丁能帮她实现最后的努力——扮演好阿姨这个角色。

罗莎一生的时间都在寻找一直被否定的身份，可是直到她去世，只不过是昆丁对施里夫说的“不，既不是姨妈，表亲也不是叔叔。是罗莎**，一位老**在1866年一个夏天因为生气年纪轻轻就死了”。意识到自己得不到自己想要的，也没有任何机会去得到，罗莎在极度失望中死去。罗莎本来是一位“一个没人关心，甚至连想法都没人愿意听的南方姑娘，却充满了强烈的女性意识、躁动不安的心灵和哲理透彻的思维，她不仅顽强地生存着，而且还在自己力所能及的范围内帮助别人”，但最后却终其一生幽闭在坟墓一样“带着淡淡的棺材味儿”的故宅里，失去了任何身份，带着对社会的排斥感、孤独感和抛弃感，像一个鬼魂一样生活了43年，“传统观念的沉疴，父权社会的谎言和南方社会的妇道观，，使她们陷进一张无形的大网。在这张网中，她们痛苦挣扎，灵魂受到毒害，人性被扭曲，精神遭受摧残”，所有的这一切，将她以及所有南方女性这一社会群体从“淑女”变成了“鬼魂”。 邦对于自己身份的追求很执着。邦与同父异母的弟弟亨利相识于大学，邦去亨利家过圣诞节，他的出现让萨德本看到一个未来的女婿，但邦想见的不是妹妹，而是“终于可以见到的”父亲。邦甚至不需要萨德本承认他，只需父亲会意的看看他就满足了，可是萨德本好像什么也没发生一样，邦回到学校等待来信，其实他是在等待萨德本的信。他对萨德本的财产没有任何兴趣，只求萨德本认他，他便愿意离开同父异母的妹妹朱迪思。邦有机会在战场上见到萨德本，萨德本对他却没有一点亲情的表示。邦可怜地问亨利，“他没有给我带话来吗？他没让你叫我去吗？对我没有一句话吗？”邦被逼上绝路，于是无助的他妄图抓住最后一根救命稻草———与朱迪思成婚。 但在这场较量中他失败了，他等到的是在父亲一手策划的枪杀中身亡。父亲无情亦无义，不仅不认他，还让走向灭亡。

邦的最大的“奢望”，是从父亲那儿得到一点诸如纸片、头发、指甲等“信物”来证实他们之间的父子关系。但萨德本没有给他任何东西或暗示来承认邦是自己的亲生儿子。邦一再表示，只要他能得到承认，哪怕只是一点点暗示，他都会抛下朱迪思和亨利，永远地离开，不再回来。邦这么做只是在寻找失去的自我，寻找失去的根，寻找萨德本失去的人性。尽管邦给了萨德本多次认子的机会，但萨德本仍固执己见，坚持不承认，死抱住种族主义观念不放。最后邦迫不得已，选择了与同父异母的妹妹朱迪思的**婚姻这个唯一途径来迫使萨德本承认。然而，种族主义毁灭了萨德本的人性，扭曲了家庭关系，造成了父子不认、兄弟相残、两败俱伤。

虽然亨利是邦惨死的直接凶手，但其实萨德本负有最大责任，是他抛弃了这个需要父爱的孩子，只因为他的母亲有黑人血统。邦一心想得到父亲的承认，不惜牺牲弟弟的生命和妹妹的幸福，甚至铤而走险，冒着**的忌讳想迫使父亲承认。邦一开始就知道朱迪思和他是同父异母的妹妹，却以和她恋爱的理由来让父亲阻止。在弟弟亨利知道了他们的血缘关系后，劝说他不要向妹妹求婚，邦还是固执己见，最终惹上杀身之祸。亨利却难逃命运和道德的惩罚，死在了黑人妹妹放的那把火中。邦身上有黑人血统的事实解答了萨德本从抛弃前妻和儿子、否定女儿同邦的婚姻、直至亨利杀死邦的缘由：萨德本心中只装着他那梦想建立一个纯白人血统的庄园工朝的“蓝图”，他的宏伟“王朝”是全盘否定黑人血统的家族计划，萨德本之所以不承认、不接受邦是因为邦这个带有黑人血统的长子一旦进入萨德本家族就会破坏家族血统的纯正性。在南方蓄奴制社会中，一个带有黑人血统的家族是不可能得到主流社会认同和尊敬的，也对白人统治利益具有致命威胁，这正是南方种族主义社会罪恶的根源，是造成邦被杀命案的根本原因。所以说，邦的悲剧命运从他一出身，他的父亲是萨德本就开始上演了。 沃许，这个南方下层社会里的白人曾经对他的主人萨德本的崇拜达到了无比狂热的盲目程度。他是托马斯·萨德本忠实的追随者，是他所代表的统治阶级伪善的忠诚守护人。在沃许的眼中，萨德本就是一位英雄，萨德本的意志就是神的意志，萨德本成了他的精神寄托和灵魂的慰藉。所以萨德本的一切行为在他看来都是合情合理的，以至于后来萨德本勾引他的外孙女米莉时，他也准备“通融”。可是，事实证明萨德本并不是真正的英雄，他卑劣的行为一次次地伤害着可怜的沃许。而宽厚老实的沃许将这种屈辱和不平都忍让下来，因为他对萨德本还抱有一线希望。直到米莉生孩子的那天早上他才如梦初醒，当沃许听到萨德本冷酷地将米莉与一匹母马相比时，他不敢相信这话竟会出自自己无限崇拜的“英雄”之口。为了得到一个儿子来继承和重振家业，萨德本与一个年仅17岁的穷女孩米莉同居。由于米莉生了一个女孩，又违背了他原来的构想，萨德本便无情地把她看得连一匹母马都不如，对其无礼，说：“米莉，真糟糕你不是一匹母马，否则我可以给你在马厩里找一间不错的厩房”，萨德本如此冷酷无情和践踏人性，激怒了一辈子都把他当作神来崇拜的沃许，他终于看穿了萨德本邪恶的本质，他感到极度的悲伤，生存的精神支柱被彻底地摧毁了。他对自己心目中的“英雄”——萨德本丧失了最后的希望和信心。为了维护自己作为一个“人”应有的尊严，沃许盛怒之下举起镰刀杀死了自己所崇拜的并追随了20多年的心中“英雄”——萨德本。萨德本这个害人的恶魔终因冷酷无情、践踏人性而自我毁灭。同时，沃许这一刀，也把自己给毁了。沃许成了萨德本最终毙命的工具。福克纳通过将穷白人沃许和萨德本冷酷无情的形象联系在一起，别出心裁的设计为白人下层阶级和种植园主阶级产生的阶级仇恨创造了机会，这是庄园主阶级历史上滋养的仇恨。沃许看清了萨德本毫无人性狰狞的而孔，无可挽回的事实使他的尊严和信念化为乌有，他愤怒地用萨德本的“旧镰刀”结束了他罪恶的人生。福克纳绝妙地运用萨德本的“旧镰刀”砍死萨德本，象征了萨德本往日罪孽要用自己的鲜血来偿还。沃许的仇恨来源于萨德本对人格尊严的践踏，当然他的报复最后也终要自食其果，走向毁灭的结局。

1 按方位顺序写游牡丹园作文

星期六，我以小记者的名义，来曹州牡丹园参观。

菏泽四月牡丹开，喜迎八方宾客来。

在观赏景点之前，导游阿姨向我们介绍了曹州牡丹园。菏泽古称曹州，是中国牡丹主要发之地之一，距今已有1400余年。

来到东门，首先映入我们眼帘的是高大雄伟的国花魂，它座落在曹州牡丹园广场中心，是牡丹园的中心景观，也是牡丹之乡的标志雕塑。雕塑高16米，直径14米，重达25吨。象征古老而年轻的菏泽，有灿烂的文化，悠久的历史，在新世纪更加充满生机勃勃。紧接着我们看到了文化柱石。文化柱石由9根石柱组成，每根高9米，直径1米，在每根柱石上都雕刻着精美的图案，反映了菏泽从古至今不同历史阶段的光辉发展历程，记载了渊远流长，光辉灿烂的历史文化。然后我们看见了国花门，这座牌坊既古朴典雅，又宏伟敞朗，金碧辉煌。牌坊上刻着凤凰戏牡丹，凤凰是百鸟之王，牡丹是百花之冠，，象征着吉祥如意的意思。

我们走了一会，来到了黄杨古道，看到了瓜子黄杨，因他的叶子特别像瓜子，所以便有了这个好听的名字。可别小瞧他们，他们已有近代年历史了，是重点保护对象。

接下来，导游阿姨向我们讲了两尊雕像--------葛巾的故事：

很久以前，洛阳的书生常大用来游曹州，住在人家的花园里。游玩时，偶让遇上了一位美貌绝伦的少女，便被迷住了。一天，常大用又遇上了这位少女，便向葛巾姑娘求婚，葛巾姑娘别感动了，便同意了，并且把妹妹玉版介绍给常大用的弟弟。不久，她们各有了一个儿子。常大用向葛巾问家世，葛巾说母亲是曹国夫人，常大用便去曹州打听，才知道是一种牡丹的名字。天机泄露，葛巾、玉版一怒之下离开了常家。临行时，她们将孩子抛在地上。几天后，孩子长成了两株牡丹，一珠开紫色的花，一株开白色的花。

来到国花馆，首先映入眼帘的是青铜牡丹鼎。所谓“九鼎之一”“一言九鼎”的意思。它象征着团结统一，和谐和平，是发展昌盛的吉祥物。它正面10种花型，寓意是十全十美；背面的9种花型，代表9种花色；上面的56种花型，寓意是中华56个民族56朵花，鼎转动起来，有99种最名贵的牡丹花名。

这次游牡丹园，虽然没看到盛开的牡丹，但闻到了牡丹即将开放的气息和牡丹悠久的历史、动人的故事等等。

最终，我在杨柳的目送下，含苞欲放的牡丹挽留下，小草的“再见”声中，离开了如诗如画的牡丹园。

2 牡丹园写人事作文400字

进入了牡丹园，只见这里绿树成阴，鲜花遍地，而且人山人海，呈现出一派豪华景象。我走在鹅卵石铺成的小路上，心情好极了。

来到一个园子旁，这里长满了许多紫红色和白色的花，而且散发出阵阵淡淡清香，令人陶醉。我晃了一下爸爸的手问：“这就是牡丹园吧！”爸爸微笑着点了点头，在花丛里，窄小的空间更是被游人挤的水泄不通，我好不容易才挤了进去。哇，牡丹花真美呀！它分两种颜色：紫红色的，白色的，十分引人注目。牡丹花的花蕊是橘**的，向一根根毛线，清香四溢，吸引来了无数只辛勤劳动的小蜜蜂，他们飞到这儿，又飞到那儿，辛勤采着蜜，一点儿也不偷懒，还不断发出嗡嗡的叫声。这些蜜蜂一点儿也不怕人，反而我的心里有点紧张。

我又看了一些关于牡丹花的资料才知道，眼前这些花儿已712岁了，难怪我刚才看到张爱华将军写的一幅对联：“海水三千丈，牡丹七百年”中的七百年是什么意思，现在终于搞懂了。牡丹花还拥有四绝之称，我认为第二绝最新鲜，闰年13个月，它就开13片花瓣，平年12片花瓣，你们说奇不奇。

我们又看了许多资料，才依依不舍的离去了。

3 写去牡丹园的作文怎么

转眼间，春天到了，接受了春风的吹拂，春雨的滋润后，那牡丹仿佛一夜间清醒过来，没过一个月，那芽已胀了一倍有余，接着便抽枝长叶，以后它的生长速度更是惊人，叶子一片片长了出来，到三月份，满树绿油油的，而花苞也悄然挺立枝头，鼓鼓的，傲傲的我仔细数了起来，可数了几遍，结果都不相同这时，公公走了过来："不要这么数，牡丹的一个叶芽长出一个枝杈，一个枝杈只有一个花苞"是吗我半欣半疑，又数起来，果真如此！ 又过了一个月，牡丹开放了，那粉色的花朵有小碗般大小，一朵花的直径达到了十几厘米，层层叠叠的花瓣簇拥在一起，让人讶异它怎么就积蓄了那么多的热情谁能说它不是呢它积蓄了一秋，一冬的精气，经历了一春的努力，如今，它要轰轰烈烈地迸发出来，看哪，花朵纵情怒放，如排山倒海惊天动地，那么恣意，宏伟，那么壮丽，浩荡它不开则已，一开便倾其所有，开个倾国倾城，让人面对牡丹，除了赞叹，膜拜，都不知道该干什么了。

4 家乡的牡丹园作文

我的家乡在河北，那里没有南方的青山秀水，但最令人难为的要数牡丹园了！走进院中，首先映入眼帘的是两尊汉白玉塑像—牡丹仙子和芍药仙子，站在花丛中飘飘欲仙，仿佛在欢迎人们的到来！走进长廊，满眼尽是怒放的牡丹，真是姹紫嫣红、花团锦簇！你看那红的华贵，粉的娇艳，微风吹来，花纸摇曳，仿佛牡丹仙子从天而降，美丽极了！牡丹园不但景色优美，传说也很动人！传说 伟人去世时，牡丹开白花！关于洛阳牡丹牡丹曾有这样一个传说：传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。

她乘酒兴醉笔写下诏书"明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。

武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。

枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。

后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。家乡的牡丹园就是这样美不胜收，总是让人流连忘返。

5 怎么写一遍牡丹花的作文

花是美丽的象征，人人都爱美，有人爱娇艳多姿的菊花，有人爱出淤泥而不染的荷花，有人爱奇特的落地生根……而我却爱那雍容华贵的牡丹。

牡丹是我国特有的花卉，株型小，株长是05~2米，根05~08米，少数的根可达2米，它花多重瓣，叶子淡绿色呈齿状。牡丹花有红、黄、粉紫、墨、绿、蓝等颜色，朵大奇艳，雍容华贵，花香袭人。每年4——5月开花，生长多年为生落叶小灌木。

牡丹花品种繁多，有桃黄、二乔、妩媚仙子等。

一阵微风吹来，桃黄手捧金澄灿的金子，摆动着身子，好像在说：“让我们来比一比，谁更漂亮！”二乔也不甘示弱，穿着舞裙，在花丛中翩翩起舞。“妩媚仙子”穿着洁白的浴衣，仿佛是一位刚出水的美人。它们都拿出自己最美的一面，让前来观赏的游客评价。勤劳的小蜜蜂来采蜜了，五颜六色的蝴蝶也来了，为牡丹园又添了一道美丽的风景线。

大诗人白居易在他的一首诗中写道：“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”这写的不就是牡丹花吗？

牡丹仙子，千百年来，你因自己不屈的品格，高傲的气节博得人们的赞赏。

我独爱牡丹，爱它那色彩，爱它那造型，爱它那绿叶，更爱它那不屈的品格，高傲的气节！

6 怎么写一遍牡丹花的作文

花是美丽的象征，人人都爱美，有人爱娇艳多姿的菊花，有人爱出淤泥而不染的荷花，有人爱奇特的落地生根……而我却爱那雍容华贵的牡丹 牡丹是我国特有的花卉，株型小，株长是02米，根008米，少数的根可达2米，它花多重瓣，叶子淡绿色呈齿状牡丹花有红、黄、粉紫、墨、绿、蓝等颜色，朵大奇艳，雍容华贵，花香袭人每年4——5月开花，生长多年为生落叶小灌木 牡丹花品种繁多，有桃黄、二乔、妩媚仙子等 一阵微风吹来，桃黄手捧金澄灿的金子，摆动着身子，好像在说：“让我们来比一比，谁更漂亮！”二乔也不甘示弱，穿着舞裙，在花丛中翩翩起舞“妩媚仙子”穿着洁白的浴衣，仿佛是一位刚出水的美人它们都拿出自己最美的一面，让前来观赏的游客评价勤劳的小蜜蜂来采蜜了，五颜六色的蝴蝶也来了，为牡丹园又添了一道美丽的风景线 大诗人白居易在他的一首诗中写道：“花开花落二十日，一城之人皆若狂”这写的不就是牡丹花吗？ 牡丹仙子，千百年来，你因自己不屈的品格，高傲的气节博得人们的赞赏 我独爱牡丹，爱它那色彩，爱它那造型，爱它那绿叶，更爱它那不屈的品格，高傲的气节。

7 写牡丹园移步换景的作文

移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐

移步换景法就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来当代作家、文学评论家、美学家吴功正的《阿里山纪行》就采用了这种结构来描写阿里山美丽的风光其主要表现在：（1）把行踪交代得清清楚楚：台北—嘉义—坐火车进山—阿里山—神木—林区—曲径幽路—看到神木—下山（2）进山时抓住林海幽深的特征来写：原始森林广阔无边—清澈的潭水—宁静的林区—山间的青苔树—无边无际的森林—受巨创后的神木这样，作者以自己的行踪为线索，表现了不同时间里多种景物的风貌，使读者从中感受到一种动态美、整体美

运用移步换景的方法，应注意以下几点：

①游踪线索一以贯之，来去分明因游踪主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人称这样文章以“我”的游程为线索写，不会杂乱

②立足点的变换必须交代清楚移步和换景必须保持一致，决不可超越立足点去描绘景物也就是说，随着主人公的“移步”，不断地变换立足点，有怎样的“立足点”，就应当有怎样的“观察对象”

③要形神兼备形，指外部状貌；神，指本质特征描写时既不可只求“形”似，也不可有“神”无“形”，形神兼备，似“神”为主，尽量凸现被描写对象的独特性因此，“移步换景”就绝不是自然主义的游踪写景，必须写出作者独特的感受

④粗细要结合粗略的勾勒和细致的描摹应辨证地统一起来，使人们对被描写的对象既有概括的轮廓印象，又能具体地觉察到景物细部情形，以便对描写对象有较全面的了解

⑤实写与虚写要辨证地结合描写要有虚有实，这是一般要求“移步换景”则应以实为主，虚实结合，使读者既能看到实体，又能调动起主观联想和想像

8 写牡丹花的作文

答：牡丹花的作文

今天是个阳光明媚的日子。我和妈妈一起去公园看牡丹花。

一进大门我就闻到了浓郁的花香。你看，牡丹花色香俱绝，一朵朵数不胜数、品种繁多的牡丹花争奇斗艳，让我眼花缭乱。一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的特点。牡丹花花香沁人肺腑，令人陶醉。

牡丹花有着缤纷的色泽，有红、黄、白、粉、墨、绿、紫，超越百花。花色同样为红色，却有的似丹，有的像火，有的像红玛瑙那样晶莹剔透。同为白花，有的似冰，有的若银，有的宛如白玉……

牡丹的叶子跟菊花叶子的形状极为相似，就像张开的手掌，周围长满一个个细小的锯齿。牡丹花的花朵又大又美，粉红的花瓣重重叠叠，中央还吐出了鹅**的花蕊，显得艳丽动人。牡丹花姿态万千，紫牡丹害羞得低下了头，白牡丹倾斜着身体，高高地抬起头向人们献媚。有的是含苞待放的花骨朵，好像害羞的小姑娘；有的傲立枝头，好像亭亭玉立的公主；还有的完全展开了 的花瓣，好像孩子们天真烂漫的笑脸……千姿百态的牡丹花多么迷人啊！

不知不觉，夕阳西下，我依依不舍地离开公园回家了。

9 以“牡丹花”写一篇作文,500字上

1、

今天，我们学习了《荷花》一课，叶圣陶先生写得荷花太美了，我恨不得夏天马上就能到来，好到大明湖欣赏荷花。我想，叶圣陶先生写的大概就是大明湖的荷花吧！我们济南真美呀。

这也让我记起了去年五一放假的时候，妈妈带我去植物园看牡丹花的事。下面，我就模仿叶圣陶先生写写植物园的牡丹花。

我们一进植物园，就直奔牡丹园。我已经顾不得玩游乐园的玩具了，因为妈妈说，五一前后是牡丹开花的最好时节，过了这个时候，就欣赏不到那么多的牡丹花了。

很快，我们望见了一片深深的红色，那就是牡丹园了。我快步飞跑过去。

牡丹花已经开了不少了。一朵紧挨着一朵，不仔细瞧，就看不到叶子了。

牡丹花的姿态很多，有的花瓣儿才展开两三片，小露珠正在它身上打滑梯；有的花瓣儿全展开了，露出灿烂的笑脸，好像在热烈欢迎游客的到来；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。

牡丹花的颜色特别吸引人！有大红的，红得像一团火；有水红的，有粉红的，它们都娇艳艳的，像美丽的小姑娘。还有深红的，紫红的。最引人注目的要数紫红的“黑牡丹”了，因为它红得太深了，就像黑色的了，所以叫黑牡丹，这可是很名贵的花，是育花员精心培育出来的。

我真想摘一朵插到我们家的花瓶里。可是我不敢动手，因为花儿是给大家看的，是美化环境的。妈妈说，牡丹国色天香，雍容华贵，代表吉祥富贵呢。

2、

我爱牡丹花，在我家的阳台上，我特意要妈妈买了一盆牡丹种在那儿。

喜欢牡丹花，不仅因为她高贵艳丽，还因为牡丹花是幸福美好的化身、繁荣昌盛的象征，给我带来很多的快乐。每到开花时节，牡丹就开着雍容华贵、娇俏艳丽的花朵。牡丹盛开的那些日子就成了我们全家的快乐节日。

我的脾气不好，作业多的时候，我的心情总是非常烦躁，那时候谁要和我说话，我都不搭理，恨不得在自己脑门上贴张纸条，上面写着：别理我，烦着呢。可是一回到家，一看见那盆牡丹，闻着那芳香，就气消了。牡丹花多美呀，香味多宜人呀。嗅嗅牡丹花，看着新绽的花苞，我的脸上也像盛开了一朵鲜花，心里也荡漾着笑意呢。

从牡丹花开出第一朵花后，繁忙的爸爸，生活也变得有规律起来：每天早早起床，去看那些牡丹花儿；每天下午，他推掉了许多应酬，为的就是要早早地回家看看盛开的牡丹花。早出晚归的他成了晚出早归，回家后就和我们一起去看牡丹，顺便说着身边有趣的事情，往日被忽视的亲情，因为牡丹的盛开，现在变得浓得化不开了。

我爱我家的牡丹，特别是牡丹盛开的时候，这些花不仅仅开在花盆里，也开在了我们全家人的心里。

3、

转眼间，春天到了e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333332633030，接受了春风的吹拂，春雨的滋润后，那牡丹仿佛一夜间清醒过来，没过一个月，那芽已胀了一倍有余，接着便抽枝长叶，以后它的生长速度更是惊人，叶子一片片长了出来，到三月份，满树绿油油的，而花苞也悄然挺立枝头，鼓鼓的，傲傲的我仔细数了起来，可数了几遍，结果都不相同这时，公公走了过来："不要这么数，牡丹的一个叶芽长出一个枝杈，一个枝杈只有一个花苞"是吗我半欣半疑，又数起来，果真如此！

又过了一个月，牡丹开放了，那粉色的花朵有小碗般大小，一朵花的直径达到了十几厘米，层层叠叠的花瓣簇拥在一起，让人讶异它怎么就积蓄了那么多的热情谁能说它不是呢它积蓄了一秋，一冬的精气，经历了一春的努力，如今，它要轰轰烈烈地迸发出来，看哪，花朵纵情怒放，如排山倒海惊天动地，那么恣意，宏伟，那么壮丽，浩荡它不开则已，一开便倾其所有，开个倾国倾城，让人面对牡丹，除了赞叹，膜拜，都不知道该干什么了

不过十天，牡丹便褪尽全身的美丽，绿叶依旧，光鲜不再哦，花开有期，花谢有期呀！面对默默离去的牡丹，我不由感慨万千，我更想起了那隆冬季节桀骜不训的叶芽哦，明白了，我明白了：牡丹从来不曾期待得到赞许，所以当年则天皇帝令百花连夜速放，以待她明日游玩观赏，百花慑于皇威纷纷开放，唯独牡丹不从，宁可发配洛阳；牡丹只是年复一年做它想做的，积蓄力量，等待春的到来，绽放生命人们注意到了牡丹的不畏严寒，了解了它的高贵灵性，所以赞美它美得秀韵多姿，美得惊世骇俗哦，这就是牡丹，积蓄全身力量绽放辉煌灿烂的牡丹，它的那么多美称都是名至实归面对这样的牡丹，我不由为我小时的肤浅汗颜，它的努力，它的美丽应该被世人期待，仰慕，赞誉。

希望可以帮到你！

31岁女白领答应凤凰男求婚，结婚前却反悔，这是为何？

胜男当初决定帮助李辉，是因为李辉把未来规划得很好，可是一段时间接触下来才知道，有些人只不过嘴上说的好听，实际上，他根本没那个能力。

胜男是个骨子里有些好强的女人，她的性格就和她的名字差不多，有些巾帼不让须眉的架势，所以，很多男人在她面前都有些自甘不如，而她也很难会看上谁，不过她倒是对李辉有几分好感。

她和李辉是在一次金融理财大会上认识的，李辉侃侃而谈，胜男被他吸引，他说的一切观点胜男都啧啧称赞，胜男觉得这才是自己崇拜和欣赏的男人，而李辉在胜男崇拜的眼神里，找到了从未有过的自信。

可是，别看李辉侃侃而谈，可他只是纸上谈兵，关于投资，他的想法很多，但是，他却没钱投资，对李辉充满了信心的胜男心想，或许她帮李辉一次李辉会因此爱上她呢，如果能这样的话，他们就可以事业和爱情双丰收了，这真是一举两得的好事。

胜男心里想的很美，她计划着要怎样才能向李辉表白，没想到，李辉先开口了，他诚意邀请胜男来参加他的生日宴，并且还把胜男介绍给他的几个好朋友，胜男有些受宠若惊，她不知道，自己在李辉心里竟有如此重要的地位，一高兴，她便主动和李辉说，投资的机会得把握住，机会是稍纵即逝的，不等人的，她执意让李辉实现他的规划和畅想，并且很真诚的说，她手里有些积蓄可以拿出来借给李辉投资。

02

李辉听到胜男对自己如此用心和信任，竟然当众给了胜男一个大大的拥抱，而就是这个拥抱，让他们的感情迅速升了温，李辉当场宣布，胜男就是他的女朋友，他更是说出了“不离不弃生死相依”的话，两个人都对彼此的举动感到万分感激，同时也都觉得自己是最幸运的人。

李辉拿了胜男给他的十万块钱开始进行投资了，他每天小心翼翼看着行情和走势，眼睛几乎不离电脑，胜男看见李辉执着认真的样子，仿佛一下看到了一个无比美好的未来，她觉得自己没遇错人，她认为李辉就是她人生中那个能够给她带来幸运的人。

两个月过去了，李辉投资的股票和基金还没有什么起色，不过，胜男听李辉解释，在这种大行情下，不赔就是赚了，他们做的已经很好了，胜男很认同的点着头，同时她也等着自己所期盼的好事早点来临。

又是两个月过去了，行情越来越不好，于是李辉跟胜男商量，不如暂时把这些钱撤出来，去投资别的项目，等行情好了，再投资股票和基金，胜男又听了李辉的话。

这一次，李辉选择了一款很有市场前景的电子产品，按照自己预想和总部给出的规划，李辉很快就投资了那款电子产品，他对胜男说，只要销路一打开，他们就可以见到收益了。

03

可是，计划总是没有变化快，他们做的这款电子产品本来是要进校园的，但当地教育局突然出台了规定，不允许学生携带任何电子产品入校，李辉的计划是在瞬间泡汤的，他们的加盟费和产品货款加一起就有六七万，也就是说，胜男借给李辉的那十万还剩下不过三四万块钱，其余的，全都打了水漂。

没过多久股市行情又看好了，这次李辉很自信的说，该投入了，可是三四万作为本钱有些少了，他问胜男能不能想办法再给他弄点钱。胜男和李辉相处也有大半年时间了，怎么说两个人之间也是有了些感情，而且，胜男一直计划着嫁给李辉，那么李辉的事不就是她自己的事吗？

胜男二话没说，这次把她的老本都拿了出来，前前后后胜男总共拿给李辉差不多二十万，胜男跟李辉说这是她全部家当，希望他能够谨慎投资，怎么也得把她今后养老的钱赚出来。李辉很认真的点点头，他对胜男深情的说到，今后无论发生什么事，他都不会离开她，他要想尽办法给她一个幸福美满的家，胜男自然觉得李辉的话很动听，与自己的幸福相比，她这区区十几万根本不算什么。

可是，让胜男没想到的是，李辉又一次失败了，这次胜男是一分钱都没剩下，而此时的胜男也逐渐对李辉失去了信心，她才意识到，每次李辉都是说得天花乱坠，但是每次都有意想不到的意外，而每次，胜男都是失望至极的，尽管她总是一次次告诉自己，投资总是有赚有赔可是在李辉一次次的失败之后，胜男忽然觉得，李辉都是纸上谈兵，关于理论，他说的头头是道，可是实际上，他却什么经验都没有，李辉做事不是她想象中的沉稳和踏实，这也是她在和李辉相处的过程中，逐渐发现的。

每个民谣歌手都曾经或者正在唱着“姑娘”。本来就以写歌词见长的民谣歌手们，不厌其烦地进行一种似乎约定俗成的创作：一个清静的环境描写，夹杂着若干暧昧的姑娘，再加上似有似无的远方、流浪、孤独、花儿，一幅画面感极强的恋爱场景就完成了。燕赵多佳人，美者颜如玉。也难怪，自古以来，诗词的创作一直都少不了“姑娘”。

民谣歌手心目中最美的词汇是什么？

无论如何，“姑娘”恐怕都得算一个，而且排名绝对靠前。 所以也有人说，玩音乐的人，终极目标都是为了得到心爱的姑娘。那些歌曲里或浓烈或柔和的语调，都不及一声“姑娘”更让人有倾听的欲望。

于是，马頔写出了《南山南》，宋冬野写了《董**》、《莉莉安》， 赵雷写出了《南方姑娘》，尧十三写出了《北方女王》，周云蓬写出了《不能说的爱情》……打动人心的民谣，那么多都是写给姑娘的。即便是追溯到民谣歌曲当之无愧的经典《同桌的你》，唱的不也是同桌的姑娘么。

唱着这些写姑娘的歌儿时，似乎每一个民谣歌者都是经历过很多，感情细腻丰富却又不会说话的傻子。他们感情细腻到无法用语言表达，只好用淡淡的旋律，略带沧桑的声音表达出心里的故事。对于他们喜欢的姑娘，不会大声的喊出“我爱你”，只会一个人默默地把她们写进词里，融入歌里。

“秦氏有好女，自名为罗敷。……头上倭堕髻，耳中明月珠。……来归相怨怒，但坐观罗敷。”早在东汉时期的汉乐府就喜欢塑造女子的形象，而且是秦罗敷这种甚为美丽的女子。

当代的民谣歌手也喜欢塑造姑娘的意象，不过这个姑娘最大的特点是不是漂亮，而是“温柔”。 即便是被比喻成野马的董**，也带着女性特有的细腻敏感。“她嘴角向下的时候很美，就像安河桥下清澈的水”。赵雷的《南方姑娘》，听罢让人禁不住畅想，在现实中，是否真的能存在这样一个女孩，纯洁、善良、朴实，穿着花裙子，柔软的长发披在肩上，在温暖的阳光里晾晒洗好的衣裳，回眸一笑，眼角眉梢尽是温柔，暖到让人想哭。

民谣歌曲里的姑娘到底是谁？其实，大多数只是一个模糊的姑娘意象和零散的意境组合，或者说是词作者心目中的情感宣泄的载体。不过，也有幸运的歌手娶到了歌词里的姑娘：傲寒我们结婚，在稻城冰雪融化的早晨，傲寒我们结婚,在布满星辰斑斓的黄昏。马頔的一首《傲寒》，写的是自己在酒吧演出时认识的女孩，为了向傲寒求婚，他写了这首以爱人名字命名的歌曲。

每一种文学体裁都有反复出现的意象。 据说有网友曾经用计算机统计过《全宋词》的大数据，算出了其中的99个高频词汇。其中位列前三的高频词汇是：东风、何处、人间。所以有网友总结，最强悍的宋词其实是“东风何处在人间”。

再说到民谣，高频率的词汇也不难总结，民谣歌手们挚爱南方、姑娘、流浪这样的主题。据说民谣歌手贰佰在接受采访时被问到这个问题说，姑娘不可回避，民谣歌手没有什么阅历，对社会对生活，能谈的就只剩青春和姑娘了。再往深里写也写不下去了，于是就喜欢徘徊在所有年轻人都喜欢感喟的这些老生常谈的话题。幸运的是，这也似乎百试不爽。

其实，女性的意象自古以来在诗词民歌里面就反复出现，唐诗宋词喜欢写“闺怨”，当代民谣歌手却钟情“姑娘”，甚至有人把“姑娘意象”总结为成功民谣必备词汇。

为什么必须是姑娘，而不是女子、妹妹、**姐之类的称谓呢？仔细品味，就会发现其实“姑娘”是个非常微妙的称呼，意味着她不能像“女人”那样过于独立，也不会像“妹妹”那样不谙世事，更不是“**姐”那种万人追捧。一个长得足够好看，但还没引起太多人注意；一个足够聪明且文艺，但依旧能满足民谣歌手对于世俗的追求；一个足够成熟且有一些经历，但还没有最终和这个世界同流合污的姑娘，是一个最佳的客体。

就像是曹雪芹在《红楼梦》里把人们挚爱的未婚女子都称作“姑娘”，既有几分**的尊敬，又有几分邻家女子的亲和。

模糊的爱情主题的歌曲最容易让人理解，也最容易引起共鸣，同时还容易写作，这让一个“姑娘”理所当然地成为几乎所有民谣歌手的母题。宋东野会唱“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”；马頔会唱：“你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春”；老狼会唱“我是你指尖的一次犹豫……我是你销毁的那个证据”。归结起来都是：深爱，却无法接近。

细想起来，这种心情像极了《诗经》里写的“爱而不见，搔首踟蹰”的新鲜、犹豫、欢喜的初恋心情。

“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”西汉的李延年塑造了一个倾国倾城的北方美人的形象；而唱着民谣的小伙子们，似乎都钟爱着南方姑娘。

赵雷唱过《南方姑娘》，北方男子邂逅了南方姑娘，一见如故，谈笑风生。简单的旋律，没有过多的技巧，民谣吉他的纯净的音色配上赵雷质朴沧桑的声音，犹如一杯醇香的酒喝进肚里。

“北方的村庄，住着一个南方的姑娘，她总是喜欢穿着带花的裙子，站在路旁。”钟立风唱过《沉默的南方姑娘》，性感的男低音烘托出的是一个冷艳秀气的沉默姑娘。“自她去到了北方之后，南方总是飘着细雨。”轻快的键盘声衬托着小伙答答的马蹄，里面充满了希望，也留下了失落。张玮玮唱给女友的《米店》里，女友也是南方姑娘，她就住在“三月的烟雨，飘摇的南方”。

追溯起来，头一号向往南方的鼻祖，大概是庄子了。北冥有鱼，其名为鲲，化为鹏，徙于南冥，就是一种对南方的向往。北方总是给人寒冷干燥的感觉，南方就不一样了，南方有安然，南方有温婉，南方有情怀，南方有理想。 南方的姑娘，总是带着一缕温婉的江南气息，模样是水润的，话语是软糯的，给人绵软长久的依恋。 她们是如丁香般结着愁怨的姑娘，走在青石路上，叩敲着每一个少年的心门。

又或者说，南方其实就相当于远方。 譬如《麻朵姑娘》、《广东姑娘》，民谣歌手们是绝不肯把歌名改成《北方姑娘》或者《东北姑娘》的，似乎意境上差了一大截。左卡乐队在歌中邀请麻朵姑娘去南方，“你说你的心有点空，在摄氏11度的北京，麻朵姑娘，喝完这杯酒，我们一起去南方”。原因是“我向你伸出双手，去触摸你的寂寞”，在这里，南方成了失意青年和姑娘们的乌托邦。

在抛开了姑娘，只诉说南方的民谣中，或是在诉说对远方的向往，或是在倾诉对故乡的怀念。前者如痛仰乐队的《公路之歌》，后者如李志的《春末的南方城市》。痛仰乐队的《公路之歌》里，“一直往南方开，一直往南方开”不断地循环，正如凯鲁亚克《在路上》中描述的状态，“我还年轻，我渴望上路，我不在乎拥有什么，只要咱们知道该怎么去生活”。 向往南方，说到底还是向往远方和流浪。