福建民风民俗的作文

福州节日民俗

春节

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。

初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”，又是贺年词，贺年讨�以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。

中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。

元 宵 节

正月十五日，为元宵节，亦谓上元佳节。福州元宵花灯，始于汉代，至宋代被列为京都灯节的上品。《武林旧事》记述入京的福州灯采“纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，爽澈心目。”福州的桔灯、菜头灯、莲花灯等，形态别致，色泽鲜艳，独具福州乡土生活气息，引人注目。

据王应山《闽大记》载：福州“沿门悬灯，通宵游赏，谓之灯市。”这一习俗，也始自宋代。其时家家户户，张灯悬门，十里灯街，红光辉映。州县官吏，每逢元宵，倡导大闹花灯，“官民同乐”。北宋元丰年间(1078～1085年)，刘瑾当福州太守，为了观赏花灯，下令挨家挨户捐灯十盏。郎官巷诗人陈烈，愤然在鼓楼挂上一盏诗灯：“富家一盏灯，太仓一粒粟；贫家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知？犹恨笙歌无妙曲。”从此，官府不再强令百姓捐灯。历代灯会时间也有变化：唐宋多为正月十四至十八日；元代朝廷不提倡大规模灯会；明代为十三至二十二日；清代为十三至十七日。民国后则无定规。

福州元宵不仅灯市辉煌，还有摆设鳌山，供人玩赏的。“春灯绝胜百花芳，元夕纷华盛福唐；银烛烧空排丽景，鳌山耸处现祥光。”此诗描绘昔日闽都灯市和鳌山的盛景。元宵城门开禁，鳌山向外，郊外人家入城观赏，人山人海，热闹非常。

从春节至元宵前夕，福州民间有送灯习俗。对出嫁之女，娘家例必送灯，“灯”与“丁”谐音，取添丁之意。第一年送“观音送子”灯，第二年如未生育，则送“天赐麟儿”灯、“孩子坐盆”灯，第三、四年如再未生养，便送“桔”灯，寓为“焦急”之意。生育后可送“状元骑马”灯、“天赐麒麟”灯等，直送到外甥16周岁为止。民间有首童谣：“正月元宵灯，外婆爱外甥(外孙)，送来红红桔子灯，吉利又添丁。”反映了外婆爱外孙的社会风尚。杨庆琛榕城之夕《竹枝词》云：“天赐麟儿绘彩缯，新娘房子霞光增，宵深欲把金钗卸，又报娘家来送灯。”此诗描绘当时送灯的盛况。

元宵闹花灯自初七开始，昔日福州南后街与南台台江汛专售纸制各种花灯。挑的有八角灯、球灯、西瓜灯；扛的有关刀灯、龙抢珠灯，后来还有飞机灯、战舰灯等；地上走的有猴骑绵羊灯、牧童骑牛灯、状元骑马灯；堂上挂的有宫灯、走马灯等。当时有首诗云：“华灯成市将元夕，色色精工费剪裁，几种寄供新岁玩，清光四壁照衔杯。”描出了福州灯市的盛况。

元宵之夜，有的乡镇街道游灯上街时，结合迎神赛会。迎神队伍中，多随有舞龙灯、高跷、舞狮、地下坪、陆地行舟等民间文艺活动。有的居家百姓见迎神过境，便举灯放炮，祈求合家平安。如今，送灯的习俗仍在一些老年人中流行。

拗九节

正月廿九日，是福州特有的民间传统节日。“拗〔ōu〕九节”又称“后九节”、“孝顺节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九的人，如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”)，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”)，也要像过生日一样，吃一碗“太平面”，以求平安、健康。

“拗九节”来源于“目连救母”的传说。据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，死后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：“这是什么”目连随口答道：“这是拗垢粥。”(福州话“九”与“垢”谐音)看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。因此，“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”，所以这粥便叫“后九粥”。以后以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥”。不管是正月廿九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的日子，于是福州人逢九就犯忌，认为“九”是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母平安、健康。

清明节

清明，是福州民间的一个重要节日。每年春分过后15天，便是清明节。清明节日或前后，家家户户去郊外踏青，上山祭祖扫墓。扫墓又叫压纸，即为坟地锄草，在坟头压上钱纸，以示此墓有后人祭扫。如带供品亦极简单，光饼、豆腐、面点和菠菠粿，也叫清明粿，是福州特有的清明节供品，是用菠菠菜(生长于南方的一种野菜，可食，味甘，性凉，捣烂压成汁呈青绿色)压榨成汁，渗入米浆内揉成粿皮，以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。清明节前后，福州饮食店均有制售。富豪之家多有自行制造，但他们不用手工造型，而用木制的印模，内刻有氏族堂号，印制出的菠菠粿格外美观，并作为馈赠礼品分给亲朋好友。

扫墓归来，要折一松枝或柳条，插在家门口，表明本户已为祖先祭墓了。

端午节

端午，福州俗称五日节、五月节。因节日的家宴在中午，故谓端午节。相传是纪念爱国诗人屈原的节日。

端午节从初一开始，家家大扫除，悬蒲插艾于门前，用以驱邪消毒。端午节吃粽子、荷包，饮雄黄酒，燃雄黄炮。孩子穿新衣、挂香袋、缚红肚兜，口鼻涂雄黄，据说能免生疮疹，驱逐蛇蝎。

用过节餐后，各家携小孩到福州西湖、南台万寿桥、闽江两岸观看龙舟竞渡。舟有的彩绘为鱼，有的彩绘为虾，都是水族标志。初一至初五均有划龙舟，惟初五午后开展竞赛，争夺锦标，观者如潮。

如今，端午节的优秀传统习俗仍然继承，如大扫除，开展夏季卫生运动。龙舟竞渡列入水上体育运动项目，每年都有组织地开展活动。福州龙舟还参加国际龙舟比赛，获得殊荣。

乞巧节

农月七月七夕，福州叫乞巧节，又称结缘节。七月七夕，是神话中牛郎织女鹊桥相会的时间。

七夕，妇女以七字为巧的象征，向天上银河织女乞巧时，陈列瓜果七盘，茶杯七口，焚香七柱，备针七根，丝线七色，先向织女星行七拜大礼，然后盘膝而坐，借着朦胧月色，赛穿针、比引线，谁穿引得又快又多，谁就得巧最多。宋梁克家《三山志》载：“彩楼乞巧知多少直至更阑漏欲终。”这种习俗多是官府、富豪之家的**为之。民间则搞分豆结缘活动。家家户户煮蚕豆互相馈赠，啃豆谈天，消除前愆，促使家人和顺、亲友情深、邻里和睦。孩童学着分豆结缘，交指和好，童趣盎然。

中元节

农历七月十五日，俗称“七月半”、做半段。中元节，整个七月每一天均可活动。传说，目连为减轻其母罪孽，于是日邀十方僧众做盂兰会，以普渡超生其母。

中元节日，家家举行家祭活动。除一般供品外，还须焚烧纸衣，供给祖先鬼魂在阴间享用。

中元节正值农村早稻收割后不久，人们利用农闲时间祭田地、庆丰收。因此，福州郊县仍然保留着“七月半”做“半段”的习俗(意谓一年已过半段)，但在时间上各村不一，往往是这村做完那村做，各村轮流着进行。做“半段”时，家家都要宴请许多亲朋好友。有的村庄邀请剧团演戏或讲评话、伬唱等活动，以示丰收喜悦。

中秋节

八月十五为中秋节，俗称团圆节。

中秋节吃月饼的由来，有一种说法是：元朝末年，蒙古贵族统治者为了巩固其统治，不准民间使用铁制的刀具，规定十家合用一把菜刀，统治者无恶不作，百姓恨之入骨。高邮张士诚暗中串联，在月饼里夹一起义的小字条，到中秋之夜，家家掰开月饼，看见传单，纷纷夺取菜刀，举行反抗元朝统治者的起义。从此，人们每到中秋节，就要吃月饼，以纪念这一人民群众的斗争节日。

中秋节俗，福州人家备供品，烧纸衣，以祭祖先。夜设家宴，举家欢聚，饮酒赏月。这个节日，民间还有尊老爱幼的习俗，晚辈馈赠大月饼(即礼饼)给长辈，长辈则馈赠小月饼给晚辈，在节日内互表良好祝愿。中秋节俗，按《福建通志•风俗》志记载，闽都各地略有不同。福州城内“中秋士女登乌石山进香，夜燃神光塔灯，是夜妇女连臂出游，谓‘走百病’”；永泰县“中秋望月，绅士祝魁星”；闽清县“中秋造月饼，设酒赏月，食栗与芋，童子备�粿，用瓦片砌塔相拜祝”；《长乐县志》述“中秋从略，各家不过具饮而已。”

中秋“摆塔”，是节日的一大乐趣。农家儿拾瓦片，砌瓦塔，至夜以柴点燃，火光四照，盘诗赏月，互相娱乐。城内人们购泥塑或陶瓷的人物形象，有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等历史人物，并有烛台、花瓶、香炉等陈列展出，供人观赏。富贵人家有的在厅堂搭架“摆塔”，少则三层桌，多则十层桌，最高层摆以泥塔或铁塔，低层陈列一双秧盆，青葱吐绿，以示丰收。中间各层则排列历代名人和戏曲人物，整个庭院灯烛辉煌，增添佳节气氛。

重阳节

农历九月初九是重阳节，因九为阳数，日月并重，故称“重阳”，也叫重九。重阳节来源于后汉桓景登高避祸的故事，据《三山志》载：福州九仙山(于山)，是汉闽越王无诸重九登高的地方，无诸与汉高祖刘邦是同时代的人，比桓景早200年。《八闽通志》载：“重阳，郡人率以是日登高，饮菊酒以延年，插茱萸以避邪。”(茱萸为中药，味苦、性温，有散寒、温中、止痛和祛恶等药效。)据说，闽越王当年盛菊花酒的大石樽，清嘉庆年间还在于山，后来不见了，但仍有“九日台”遗迹可寻。福州的九月九，除了登高、饮菊花酒、插茱萸等，还有放纸鹞(〔tsai ieu〕风筝)的习俗。据说，放纸鹞也来自桓景与费长房的故事。一次，桓景求费长房取除邪去瘟的药，走迷山路，后经鸽子引导，才找到费。后人为纪念此事，将纸糊的鸽子带到山上放飞，流传久了，就有了放纸鹞的习俗。

旧时，福州登高、放纸鹞的地点主要在于山、乌山、大庙山等。那时，大庙山有一块登高石，据说是从天上掉下来的，人称“天星落地”。九月九时，大人带小孩到大庙山，在登高石山上一登，便会长高，因此，吸引了福州四城门的人都往这里跑，每逢重阳节，通往大庙山的两条石阶路都被挤得水泄不通。

九月九登高，“高”和“糕”是谐音，因此，节日期间，福州还有一种特制的糕点，称“九重粿”，即粿有九层，中间夹七层糖色，寓意节节高和登高消灾之意。

每逢佳节倍思亲。福州的重阳节，还有扫祭祖坟的活动，这与清明的祭坟，合称春秋二祭。现在福州的郊区或郊县，仍保留九月九扫墓的习俗。

重阳节发展到今天，人们又赋予它更加丰富的文化内涵，把登高与全民健身运动结合起来，把祭扫祖坟与敬老爱老的传统美德结合起来，有的还把它与海外侨胞牵线搭桥、招商引资结合起来，全国人大还通过了以每年重阳节为老年节的决定。节日期间，各单位、团体还举行各种形式的登山、健身等体育活动

冬至

冬至，农历二十四节气之一。旧时，人家在此节日前夜，老小聚在厅堂，围坐案桌搓米时。用糯米磨浆压至半干搓成丸子，入锅煮熟，捞起粘上糖豆粉便是“�”。案桌上放置红桔数粒，红箸一束，纸花一对，泥塑男女孩童(童儿牳)合，瓶插红色菊花。搓时焚香点烛，小孩用福州方言唱童谣：“搓�矢搓搓，依奶疼依哥，依哥讨依嫂，依弟单身哥。依嫂带身喜(怀孕)，爹妈齐欢喜。孩儿段(掉)落脚桶下，依哥马上做郎罢(爸)。”冬至搓�时含有祈求添丁增福之意。当晚搓的�待翌晨冬至正日当早餐。

祭灶

祭灶，农历十二月廿四日。按福州习俗，阴历十二月廿三日为官家祭荤灶之日，廿四日是普通民家祭素灶之日，而水上居民(�民)则于廿五日祭灶。

祭灶，原是古代夏日祭火的一种仪式。火的出现，使人类脱离了茹毛饮血的时代，是值得大大纪念的。但后世把祭灶变成“灶神”崇拜，说灶神是可以“上天祈福、落地佑民”的“司命之神”。这个衍变过程，大约始于汉代。据《后汉书•阴丑传》载，有一个叫阴子兴的孝子，腊日(十二月廿三)早饮，见到灶神出现，连忙拜求，并宰了家中的黄羊祭祀，“自是以后，暴至巨富……故后常以腊日祭灶，而荐黄羊焉。”这个传说随着时间的推移，越说越神，说灶神是玉皇大帝派到人间的“驻户大使”。一年一度，在农历十二月廿四日，灶神上天向玉帝报告户主善恶情况，上天的日子为十天，到第二年正月初四下凡。在灶神动身之前，家家户户都要为其饯行。祭荤灶的以鸡、鸭、鱼、肉、灶糖、灶饼、美酒等供之；祭素灶除灶糖灶饼外，还有甘蔗、荸荠、红枣、花生、金针、木耳等。在祭供时，孩童们便唱着童谣：“祭灶祭糊涂(讽刺灶神糊涂官)，灶前一只铜香炉，元宝是侬褙，金裤是侬糊，灶君上天讲好话，灶妈落地保佑侬，保佑侬爹有钱赚，保佑侬妈有钱长，保佑侬哥讨兄嫂，保佑侬读书变聪明。”祭供将毕，将旧的灶神图撕下火化，贴上新的灶神图，以示送旧迎新。在祭灶节前，外公外婆要给男女外孙送灶糖灶饼，有几个男女外孙，就得送几包，每包还要附送一张“花面壳”(假面具)有唐僧、沙和尚、孙悟空、猪八戒等，孩子们有吃有玩好不热闹。

现在，一些人家仍有祭灶的旧俗。灶糖灶饼更名为年糖年饼，成了福州春节市场年货之一。

除夕

相传，“年”是一个恶魔，每年除夕，就出来捉弄人。故在除夕之时，家家户户贴新符(春联)、放鞭炮以驱“年”。福州还仿效旧时郑唐烧火炮驱“年”除灾的节俗。

进入十二月，人们便忙于酿酒、备年货。十五日后，开始打扫屋宇房舍，谓之扫堂、筅堂。外出的亲人纷纷返回，同家人团聚。廿五日后开始蒸年糕，备鸡、鸭、鱼、肉、酒等，祭祀祖先、天地神，谓之分年。女婿向岳父母送年礼，谓之送年。除夕之夜，红烛高烧，合家欢乐，共饮晚宴，谓之做岁。是夜再拂扫厅堂，放鞭炮，煮隔年饭。隔年饭用木制蒸饭甑装盛，周围插朱红筷子十双，贴红纸，扎红绳，并撒上“五子”(红枣、花生、瓜子、桂圆子、栗子)，摆在厅堂案桌上。家中主要门户、窗帘、箱笼家具、贵重器皿物件压上“金银纸箔”，意味着这家金银财宝多到从门缝里溢出，象征着明年发大财。

大年三十长辈还有给小孩发“压岁钱”的习俗，从初一到十五都可以拜年。歌谣“拜年拜年，没桔也要钱。”一个春节下来收益还不少呢!

旧时，三十盲晡(三十晚上)是债主讨债、债户躲债最紧张的日子。旧时欠债不能过年，就是不能过三十晚上。家住城外的债户跑到后洲尚书庙，家住城内的则跑到城隍庙看戏躲债。50年代后，人民生活水平大幅度提高，逼债之事早已消声匿迹。现在年货供应，花色品种，应有尽有。机关、工厂、商店张灯结彩，街道两旁，彩灯万朵，火树银花，大家欢天喜地，迎接新的一年到来。

生活习俗

服 饰

衣 服

从清朝至民国年间，福州男性穿着多为长袍、长衫。长袍上自肩部、下至足跗。开襟于右，前幅与后幅缀以纽扣。前内有小幅布，中缝一小袋，叫暗袋，可藏少量物品。作为外衣的长衫，是中老年男性的便服，常换常洗，多以棉布制作。其色常见的有蓝、灰和月白。有身份的人夏天多穿麻织或绸织的长衫。短衫则指女性的外衣，套在袄的上面的称为袄轮。长衫以朴素大方为上，短衫则以新颖绚丽为佳。

马褂，是男性的短外衣，套在长袍或长衫外面，有领，对襟齐腰，缀以纽扣5粒。马褂不用布料而多以团花青缀制面。后来在左襟侧处缝一小袋，以藏挂表，叫做表袋。另一种可代马褂的“甲仔”，又叫背褡、背心。它是无袖的短衣，套在长袍或长衫外面，故有马甲之称。抗日战争以后，穿长袍、长衫的日渐减少，长衫马褂的更少。孙中山创造的中山衣则取而代之，并广泛流行。

中年以上的官宦豪绅，寒冬出门穿长袍之外，还披一外衣，其长自肩及膝后，无领，无袖，以带系之于颈，此即“披风”，亦叫“斗篷”。清代至民国，城乡劳动者不论男女多穿对襟及膝的短衫、短袄。衫则单衣，袄则是两重以上缝制的，有夹袄、棉袄、皮袄，按时令而更换。男袄所用的料子多为棉织品，女袄则多用丝织品。旧时妇女的礼服是袄与裙，合称裙袄。女子结婚时，要穿大红色的蟒裙蟒袄，嫁妆中要办一套内衣，叫做紧身袄裤。过去妇女，以青裙为便服，红裙为礼服，白裙为丧服。逢年过节，或家中有喜庆，或参加亲友的宴会，都要穿红裙，年老依然。丈夫死后，终身就不再穿红裙，再醮的妇女，也不得穿红裙。孀妇要到儿女长大自立以后，可穿绿色或浅绿色的绣花裙。一般的裙，长可及胫，多以丝织品制成，或刺绣彩色的图案。以折迭多者为尚，即所谓百褶裙。农村妇女，在田野劳动时，都穿着红布裙，以示有福。民国以后，穿裙者渐少。但男女从事劳作时，则以布作巾，围在襟前，以防污衣裤，叫做围身裙。清代，中上层妇女盛行穿旗袍，身着上下连属的衣服，形如长袍。至民国时，旗袍款式时有改变，有高领的，有矮领的，有硬领的；长有曳于地的，有至于胫的，有短仅过膝的，甚至有不及膝的；有长袖的，半袖的，有无袖如背心的。50～70年代，旗袍几乎绝迹。80年代后又流行起来，其式样趋于洋化。

男女的下衣谓裤。有长裤、短裤、外裤、内裤。旧式的裤，都没有袋子。上端统称裤，也叫裤头，多用高约半尺左右的白布缝接裤。着裤时另用一条带子把裤头绑在腰部，叫裤头带。脚管，无前后幅之分，左右亦可通用。裤裙俗叫裤斗，一般是合缝的，两裤管联成一体，叫密斗仔。

民国中期，公务员和中高级知识分子，盛行穿中山衣与西装；中学男生穿**和黑色学生服，女生穿蓝衫青裙；青年农民时兴对襟便服，颜色以青、灰、白为主。中华人民共和国成立初期，在公职人员中，男性盛行中山装，女性盛行列宁衣。冬天则穿列宁式短棉袄，颜色多是灰色或浅蓝色。1954年提倡学习苏联，讲究穿着，青年妇女穿花连衣裙（称“布拉吉”），农村中青年农民仍着对襟平装，出门做客或办事时方穿中山装；妇女则时兴用“一九蓝”、“洋花布”做的大襟短衣。

“文化大革命”期间，男女青年流行军装，中老年衣色仍以黑、灰、蓝为主，式样仍以中山装为多。

80年代后衣着变化较大，男女青年衣着讲究，款式新颖，质量也随着提高，服式无一定规范，或长、或短、或宽、或窄、或素、或艳，不一而足；裤管时窄、时宽、时长、时短，因人而异。青年女子四季服饰多彩多姿，时常变化，时穿长裙子，时穿短裙子，时穿超短裙、时穿健美裤。衣料从化纤类发展为呢、羽、皮、哔吱之类的高档制品。中老年男子从中山装转化到茄克衫与西装，衣料也逐渐趋向高档。

鞋 袜

民国前后男女老幼多穿鞋。男鞋黑色圆口或尖口，双鼻或无鼻，圆头低帮。夏季居家则多穿木屐拖鞋。女鞋多用红色布制，尖头翘鼻，鞋帮绣花，后跟加寸许厚，形似高跟。民国禁止缠足后，女鞋与男鞋相似，鞋面加横带纽。二、三十年代后，穿皮底布鞋、胶鞋、皮鞋的日渐增多，多数女性穿高跟皮鞋。中华人民共和国成立后，50年代以胶底布鞋、军鞋和皮鞋为主。60年代随着塑料工业发展，各种塑料鞋、塑料拖鞋进入市场，夏秋季人们以穿塑料拖鞋为主，木屐渐次被淘汰。80年代，青年男女和干部、职工，大多穿用款式新颖、色调多种的皮鞋。

旧时男女皆穿布制的袜子，缠足妇女以苎纟齐织成宽五六厘米、长二米左右的裹脚布（俗称“脚带”）缠脚。四、五十年代后，针织袜、丝袜、尼龙袜取代布袜。

帽 子

近、现代流行于民间的帽子是小帽，又叫瓜皮帽、碗帽，系男性的便帽。以六辫合缝，环成圆形，有平顶、尖顶之别。帽的质料，春冬用缎，夏秋用纱，皆黑色。帽顶缀以丝辫成的结，如花果之蒂，圆而短。富人以珊瑚或玛瑙代结，有的在帽沿前面的正中缀以小方形的翠玉为饰，到抗日战争时期便已消逝。高帽，二、三十年代随着西装从国外传入。在公职人员和知识分子中穿西装多戴高帽，有的穿长衫、长袍也戴高帽。中华人民共和国成立后，50年代，盛行灰色军便帽。“文化大革命”中盛行戴**军便帽，有些女青年也戴此帽。80年代后，老人、小孩因御寒戴各式呢质、纱线或毛线编织的帽子，少数人旅游戴鸭舌帽。

首 饰

簪、钗、耳坠、戒指、手镯为旧时妇女的主要首饰。簪、钗、耳坠，富者为金质，一般为银质，贫者为铜质。戒指一般均为金质，手镯多为玉质，也有银质、铜质的。未婚女子首饰不多，一般仅耳坠、手镯。读书学生一般不戴首饰。中华人民共和国成立后，除农村某些地区外，一般不戴首饰。80年代后，女子开始戴戒指、项链和耳环等，款式无奇不有。

发 饰

清代，男留长辫，已婚女子挽髻，童养媳双侧梳“蚱蜢髻”。城乡妇女均流行戴花。据说戴花既可衬映容颜的娇美，又可体现“戴花益子”，为吉祥的象征。所戴的花，主要有鲜花、通草花两种。通草花以中药通草为主要原料制成，简称草花，通称象生花。所戴的花多插于发髻上，或夹在前额的缝间，或扎于后垂的发辫中。鲜花一年四季，凡常见的花卉，或取其色，或取其香，随时宜而选用。逢年过节或家有喜庆，要戴“红笑”（色彩绚丽）的花，不戴素淡的花。

福州茉莉花多，花季又长，香气浓郁，为妇女所喜爱。白玉兰花，也经常被采摘佩戴。有的花一般人禁忌不戴，如桃花、夹竹桃，虽美丽，但被视为轻薄妖冶，习俗相沿，从无人戴。妇女在孝服期间，不能戴鲜花。年轻的寡妇更为禁忌，但等儿女长成的，才可戴素淡的鲜花。清朝康熙间，福建按察使周亮工在《闽小记•闽女》中提及有关戴花的习俗。由此可见300年前福州妇女戴花的打扮，还保留着古朴的民风。

通草花，为福州手工艺美术品之一，是用通草和彩色的绸、绒和布等制成的不谢之花。中老年妇女在年节或喜庆要戴“四季花”或“孩儿长春花”。四季花是把不同季节的花合在一整体，取四季常春意；孩儿长春花是用纸制的全裸的男婴坐在花丛之上，意为儿孙满堂。福州郊区有些村庄的妇女，在发髻中间插着三把刀剑形的簪，称为三条簪或便簪。三条簪多用银制，或用白铜，每条重约七八钱至一两，山区僻壤贫妇则削草制成。簪的形状扁平如剑，上尖，剑身镂刻花纹。中一簪剑刃向上，旁两簪左右交叉，刃皆向外，插于发髻之间。未嫁女子两额之下留发下垂，叫为“披肩”；既嫁，则梳发髻，插三条簪。民国19年（1930年），福建省政府代主席方声涛，以三条簪为“蛮俗”，下令严禁，强制执行，遂不复存在。它是历史上流传最为久远的福州农村妇女一种最奇特的头饰。

辛亥革命（1911年）后，梳髻的妇女少了，少女剪短发者增多，戴花的习俗也不行时了。男子开始剪辫子，有的短发，有的剃光头。留短发分头的多为对半开，也有四六、三七开，一般左少右多。“五四”运动后，知识界妇女也开始剪短发。中华人民共和国成立初期，男子大多留分头，女子多梳齐肩双辫。“文化大革命”中，中青年男子时兴留短发平头，女子则时兴梳一条羊角小辫。80年代以后，妇女基本上都留长发，中青年妇女多烫发。以后青年女子逐渐时兴马尾巴式束发，或披脑后，或歪左右。少数青年男子也有留齐肩发和小胡子的。

1各种花的花语和诗句

各种花的花语 浪漫花语：薰衣草、雏菊、郁金香、百合花、玫瑰、向日葵等玫瑰花语 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 康乃馨花语 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心 数字花语1朵——你是我的唯一3朵——我爱你5朵——无悔7朵——喜相逢9朵——坚定的爱11朵——一心一意13朵——暗恋20朵——此情不渝22朵——双双对对33朵——我爱你；三生三世44朵——至死不渝56朵——吾爱66朵——真爱不变88朵——用心弥补100朵——白头偕老、百年好合108——求婚144朵——爱你生生世世999朵——天长地久 2朵——你浓我浓4朵——誓言；承诺6朵——顺利8朵——弥补10朵——完美；十全十美12朵——心心相印17朵——好聚好散21朵——最爱24朵——思念36朵——我心属于你50朵——无怨无悔57朵——吾爱吾妻77朵——喜相逢99朵——长相厮守、坚定101朵——唯一的爱111朵——无尽的爱365朵——天天想你1001朵——直到永远 情人花语：玫瑰 （Rose） 种类 蔷薇科 别名 无 产地 中国、日本、台湾 花色 花色除了粉红色、红、白、黄以外有许多变色品种，也有杂色品种 花期 春末至秋季 花语 美、爱、恋；玫瑰本身代表爱情，白色的代表：我尊敬你；红色的代表：热恋；红白混合代表：和解；**的代表嫉妒 重点 情人节送花，玫瑰是必然之选，但要注意不同颜色代表的不同意思玫瑰英文名rose，源于希腊语rode，红色的意思法国革命后新生的贵妇人，拿破仑的妻子约瑟芬，在巴黎郊外的玛尔梅逊宅邸建造了一座宏伟的玫瑰园，并命人到欧洲及世界各地搜集珍贵的玫瑰品种；据说在她的玫瑰园里种植着三万株玫瑰，而她的花匠也是史上第一个尝试以人工培玫瑰花种的人，拜她之赐，玫瑰进入了「近代」约瑟芬请画家鲁道特纪录玫瑰园里玫瑰的姿态，但是未及完成，美人却已香消玉殒其后鲁道特的画以『玫瑰图谱』出版成册，因而获得『玫瑰画家』的美名鲁道特纤细、优雅画风，似乎永远歌颂着皇妃约瑟芬未完成的梦，歌颂着玫瑰的优雅，玫瑰的美风信子（Hyacinth） 种类 百合科 别名 无 产地 亚细亚、希腊、中东等地 花色 红色、粉红、**、白色、橙色、紫色 花期 冬至春季为主 花语 白色--保守得可爱、爱你获得幸福红色--你的爱充满我心紫色--祝快乐幸福蓝色--恰似见你之喜悦另一说法：红、蓝、紫代表竞技或悲哀 重点 选择球茎饱满结实硕大，无任虫病侵袭迹象，无发霉现象若要欣赏各种样式颜色的花朵，宜多样选购；若要整齐化一，蔚为一片花海，宜少样多量风信子，这原产自欧洲的美丽仙子，自始就带有迷样之色彩，传说古希腊神话中的太阳神阿波罗相当喜欢一位美少年Hyacinthus，于是经常找他游玩，有一天在草皮上玩铁环，阿波罗不慎失手将铁环丢到美少年 Hyacinthus额头，伤口流出鲜血，滴入草中顿时化成美丽。

2各种花的花语与诗句

剑兰 高雅、长寿、康宁

非洲菊 有毅力、适应力强

康乃馨 慈祥、温馨、真挚

雏菊 娇小玲珑、精灵可爱

太阳菊 热情、活力

鸢尾 热情、适应力强

毋忘我 友谊万岁、永远思念

满天星 配角，但不可缺

郁金香 繁荣姿采

跳舞兰 青春活泼、知情识趣

金百合 艳丽高贵中显纯洁

白百合 纯洁

天堂鸟 自由、幸福、吉祥

红掌 热情、热心、热血

马蹄莲 纯洁、幸福、清秀

小苍兰 清新舒畅

银柳 生命光辉，银元滚滚来

鸡冠花 独立、勤奋

水仙 清芳幽雅、冰莹秀丽

桃花 美艳醉人、烂漫

牡丹 富贵荣华、繁盛艳丽

大丽花 美丽璀灿、和气致祥

迎春花 生命力强、清高孤寂

梅花 高风亮节、独立创新

富贵菊 富贵荣华、繁茂兴盛

荷包花 荷包肿胀、财源滚滚

仙客来 天真无邪、纯洁活泼

风信子 凝聚生命力、自我丰盛

一串红 喜气洋洋、满堂吉庆

洋水仙 美丽、虚伪、自大

玫瑰 爱情真挚、娇羞艳丽

嘉德利亚兰 风韵华贵、出类拔萃

蝴蝶兰 美丽夺目，须时常滋润

非洲紫罗兰 亲切繁茂、永远美丽

秋石兰 欢迎

茉莉 朴素自然、清静纯洁

君子兰 丰盛，有君子之风

比利时杜鹃 鸿运当头，生意兴隆

圣诞花 美满冷漠，会受苦

万年青 健康长寿，青春活泼

荷花 脱俗持久，恩爱关怀

五代果 老少安康，金银无缺

桂花 和平、友好、吉祥

仙人掌 坚毅不拔

海棠 集中精力，活血壮筋

金枝玉叶 永结同心、血脉相连

3一些花的花语,和一些描写花的诗句

1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）

3人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）

4桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

5纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）

6零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）

7待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）

8四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）

9竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）

10梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）

11五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）

12千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》）

13接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

14小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）

15梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）

16满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）

17<&lt；江南春>>

“千里莺啼绿映红“

18<&lt；春夜喜雨>&gt； 回答完毕~谢谢采纳~~~问问专家专业回答~

鄙视抄袭~最后祝你开心每一天~

2008年天天发大财~

酔解訫语专业回答 回答完毕~谢谢采纳~~~问问专家专业回答~

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2008年天天发大财~

酔解訫语专业回答

4花语和花的诗词

梅花 花语：坚强、高雅

梅花

崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜枝倚病看。朔风如解意，容易莫摧残。

山茶花 花语： 可爱、谦让

山茶花

朝代：唐代

作者：贯休

风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。

今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。

桃花 花语：爱情俘虏

桃花

作者： 元稹

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

蔷薇 花语：爱的思念

蔷薇花

朝代：唐代

作者：张祜

晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。

当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。

栀子 花语：脱俗永恒的爱，一生守候和喜悦

栀子 花

雪魄冰花凉气清，曲栏深处艳精神。

一钩新月风牵影，暗送娇香入画庭。

荷花 花语：清白、坚贞纯洁

荷花

朝代：清代

作者：石涛

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；

相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

菱花 花语：请接纳我

菱花 董嗣杲

珠团绿锦趁晴摊，凉荫龟鱼六月寒。

背日开花非芡比，荒年收实当蔬餐。

一方锦里消清暑，五瓣阑干俯碧澜。

漠漠水天谁唱晚，苕溪翠展夕阳残。

桂花 花语：和平、友好

宋 杨万里

桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。

吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。

菊花 花语：清净、高洁

寻菊花潭主人不遇

朝代：唐代

作者：孟浩然

行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。

芙蓉 花语：脱俗持久

咏芙蓉

朝代：南北朝

作者：沈约

原文：

微风摇紫叶，轻露拂朱房。

中池所以绿，待我泛红光。

芦花 花语：纯洁

芦花

朝代：唐代

作者：罗邺

如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，

暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。

腊梅 花语：高洁之士

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

5花语和花的诗词

十二种花的花语

菊花：清净、高洁、我爱你、真情

兰花：高尚、绝代佳人

桃花：疑惑，爱情俘虏

野蔷薇：悔过，

石榴花： 成熟的美丽

荷花：清白，高尚而谦虚

栀子：清雅

桂花：吸入你的气息

菊花：喜恋 诚实君子失恋

芙蓉：精美娇艳

水仙：多情、想你

腊梅：坚贞不屈、慈爱心

十二种花的诗

菊花

秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。

兰花

不是生来偏爱兰，缘于神姿自天然。心逐碧草摇清风，嗅得幽香沁心田。

桃花

桃花屋里桃花庵 桃花庵下桃花仙 桃花仙人种桃树 又栽桃花换酒钱

蔷薇

真宰偏饶丽景家，当春盘出带根霞。从开一朵朝衣色，免踏尘埃看杂花

石榴花

比因酬赠为花时，不为君行不复知。又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。

荷花

荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。

栀子

栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。

红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。

桂花

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无； 月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

菊花

秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。

芙蓉

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。

水仙

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。

腊梅

非蜡复非梅，梅将蜡染腮。游蜂见还讶，疑自蜜中来

6各种花的花语是什么

花语

仙人掌花语：坚硬坚强

三叶草花语：祈愿、希望、幸福

彼岸花花语：悲伤的回忆、相互思念

栀子花花：坚强、永恒的爱

蔷薇花语：爱的思念

蒲公英花语：无法停留的爱

昙花花语：刹那的美丽，一瞬间永

波斯菊花语：永远快乐

诗句

1、竹含新粉，红莲落故衣。唐王维《山居即事》

2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。唐王维《临湖亭》

3、竹色溪不绿，荷花镜里香。唐李白《别储至剡中》

4、圆荷浮小叶，细麦落轻花唐杜甫《为农》

5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。唐杜甫《暮春》

6、荷香随坐卧，湖色映晨昏。唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。唐高蟾《上商侍郎》

8、荷深水风阔，雨过清香发。宋欧阳修《和圣俞百花洲》

9、溪上新荷初出水，花房半弄微红。宋米友仁《临江山》

10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。宋杨万里《出净兹寺送林子方》

11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。宋王安石《咏石榴花》

12、五月万枝榴花照眼明，枝间时见子初成。唐韩愈《榴花》

13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。唐李欣《送陈章甫》

14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。宋司马光《客中初夏》

15、桂子月中落，天香云外飘。唐宋之问《灵隐寺》

16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

花语（英语称language of flowers）是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定形成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的含义和情感表达甚于言语。不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花，结果只会引来别人的误会。

7搜集花语

1待到重阳日，

还来就菊花。

（孟浩然：《过故人庄》）

2花间一壶酒，

独酌无相亲。

（李白：《月下独酌》）

3夜来风雨声，

花落知多少。

（孟浩然：《春晓》）

4感时花溅泪，

恨别鸟惊心。

（杜甫：《春望》）

5晓看红湿处，

花重锦官城。

（杜甫：《春夜喜雨》）

6竹径通幽处，

禅房花木深。

（常建：《题破山寺后禅院》）

7黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

（杜甫：《江畔独步寻花》）

8无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。

（晏殊：《浣溪沙》）

9西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

（张志和：《渔歌子》）

10借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

（杜牧：《清明》）

11忽如一夜春风来，

千树万树梨花开。

（岑参：（白雪歌送武判官归京））

12吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕

（王冕《墨梅》）

13 迟日江山丽，

春风花草香

（杜甫&lt；绝句>）

14采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜

（罗隐&lt；蜂>）

15梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀

（范成大&lt；四时田园杂兴>）

16 解落三秋叶，

能开二月花

（唐）李峤（qiáo）

17日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

（白居易：《忆江南》》

18停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花

（杜牧&lt；山行>）

19不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花

（元稹&lt；菊花>）

20儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻

（杨万里&lt；宿新市徐公店>）

21 春去花还在，

人来鸟不惊

（高鼎：&lt；画>）

22山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

23沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

（志南：《绝句》）

24桃花一簇开无主，

可爱深红爱浅红

（杜甫：《江畔独步寻花》）

25春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。（韩翃<&lt；寒 食>>）

26朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）

27一去二三里，

烟村四五家。

亭台六七座，

八九十枝花。

（佚名&lt；一去二三里>）

28桃花潭水三千尺，

不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》）

29相见时难别亦难，

东风无力百花残。

（李商隐：〈无题〉）

30槲叶落山路，

枳花明驿墙。

（温庭筠&lt；商山早行>）

31莫道不消魂，

帘卷西风，

人比黄花瘦。

（李清照：《醉花阴》）

32朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

（刘禹锡《乌衣巷》）

33稻花香里说丰年，

听取蛙声一片。

（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）

8关于各种花的花语和诗,一定要有樱花

给你个地址吧~字太多了~5000多字呢~而这里只能打2000字~地址是 ，诗就没有了~

下面是樱花的花语：

樱花花语：生命补充山樱的话语：花语是「向你微笑」、「精神美」西洋樱花的花语是「善良的教育」樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，每年3月15日至4月15日为日本的“樱花节”。花开时节，人们携酒带肴在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，真是人生一大乐趣。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神的象征。日本人不但赏樱，还吃樱，其樱花雪糕别有滋味。

樱花 花语：生命

樱花热烈、纯洁、高尚

冬樱花的花语就是-东方的神秘

樱花花语：命运的法则就是循环

樱花的花语：幸福

重瓣樱花花语：文静

西洋樱花的花语是“善良的教育”。

樱花草：青春

山樱花（纯洁/高尚/淡薄）

樱花 花语：精神之美

9关于花的花语三个花的诗句5个

玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 天堂鸟：潇洒、多情公子 中国水仙：多情、想你 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 牡丹：圆满、浓情、富贵 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 待到重阳日， 还来就菊花。

（孟浩然：《过故人庄》） 花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》） 夜来风雨声， 花落知多少。

（孟浩然：《春晓》） 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》） 竹径通幽处， 禅房花木深。

（常建：《题破山寺后禅院》） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》） 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。

（晏殊：《浣溪沙》） 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。 （岑参：（白雪歌送武判官归京）） 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。

（白居易：《忆江南》》 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 （杜牧《山行》） 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》） 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。

（志南《绝句》） 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 （刘禹锡《乌衣巷》） 相见时难别亦难， 东风无力百花残。

（李商隐：〈无题〉） 槲叶落山路， 枳花明驿墙。 （温庭筠《商山早行》） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

（白居易《大林寺桃花》）。

10关于花的唯美句子

1。去年花里逢君别，今日花开又一年。

2春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

3花落子规啼，绿窗残梦迷。

4那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

5只要心中有景，何处不是花香满径。

6繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹，我转身雕下一朵花。

7梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

8只愿来生，只是陌上的看花人，无需入尘缘，仅行于陌上，看一川风花，无爱无伤。

9在你不曾留意的瞬间，总有一个人，安静温柔的在背后注视你，从花开，到花落。

10在时光里享受温暖，在流年里忘记花开。

11一日花开，那种子便是这世界上数以亿计的爱，铭记也好，消逝也罢，向着你的心，没有终点。

徐威对张怡宁也同样有着不一样的感觉。在初次见面，两人竟然都有了一种相见恨晚的感觉。聊不完的话题，三观相投的兴趣，眼前的大魔王张怡宁带给徐威的感觉与袁立是完全不一样的。于是相恋三个月后，当徐威向张怡宁求婚时，张怡宁欣然同意，而为了更好地保护妻子与自己的隐私，夫妻俩还与参加婚礼的安保以及婚庆人员都签署了保密协议。因此，关于婚礼的诸多细节事宜，公众不得而知。

徐威和袁立同居了12年

说到袁立，很多人的印象估计还停留在杜小月这个角色中，要说袁立前期的事业与爱情的路走得实在是太顺畅了，说身在福中不知福也不为过，1993年还在北京**学院上学的袁立，遇上了刚从华尔街挖到第一桶金的徐威。那时的袁立大大咧咧 正是青春靓丽的时候，可能也是她身上的这种活泼劲打动了徐威，面对事业有成的徐威，袁立欣然答应了他的追求，要说徐威对袁立有多宠？

徐威曾无数次对袁立说过，“喜欢拍戏就拍，不喜欢就回家，没什么大不了的”，也是这么一句话，给了袁立任性的资本，袁立毕业之后 就进了空政文工团，但是因为每天上下班模式单一，没多久袁立就受不了了，于是她就选择了辞职到娱乐圈这么不大不小的混着。

袁立的底气自然是因为有徐威做她经济后盾，作为最早发家的那一批徐威确实有资本，顶着徐威女友的身份，袁立在娱圈可谓是一点欺负也没受过，潜规则这个词更是跟她挂不上边，两人在一起12年 徐威可以说是把袁立宠成了公主，为了能让袁立在北京有一个好的生活条件，徐威先后买了京润水上花园和丽景花园的房子，但或许享受久了，人们就容易把别人对自己的好当成了理所当然。

1998年袁立与陆毅出演了《永不瞑目》，袁立一炮而红 斩获了金鹰奖最佳女配角，但同样也是这一年袁立和徐威的感情发生了转变，20年前 富豪徐威向袁立求了婚，但是袁立却以30岁以后再考虑为由拒绝了徐威，受够委屈的徐威，在九年后娶了大魔王张怡宁为妻，袁立到底做了什么让宠自己12年的富豪男友忍无可忍？

1998年袁立一炮而红，还和主演陆毅传出了绯闻，毕竟《永不瞑目》这部剧有些画面的尺度确实大了点，而且这部剧在电视上热播，袁立与陆毅激吻的戏传的到处都是，这让徐威心里感到有些许不舒服，再加上袁立与陆毅确实看起来有那么一点小暧昧。

陆毅曾说袁立是我生命中最重要的女人，一次两人在片场拍戏，剧中有一段是袁立追陆毅的戏份，下了戏的袁立傲娇地对陆毅说道，现实中哪有我追别人的份 都是别人追我，说完就转身离开了，不过陆毅却是秒懂了她的意思，陆毅追上去亲了袁立一口，以此来表明感情一方是自己主动，这虽然不是表白只是表明态度，但此时两人只是合作 ，彼此都有正牌男友女友，这么亲密是不是不太合适，两人的绯闻满天飞 ，徐威自然也不会坐以待毙。

后来袁立加入《铁齿铜牙纪晓岚》拍摄时，徐威每天接送袁立下班，可即使徐威盯得这么紧 ，袁立还是与张国立传出了绯闻，据说当时的绯闻甚至传到了邓婕耳中，邓婕直接冲到剧组扇了袁立一耳光，至于这件事是真是假 咱吃瓜群众也不敢肯定，不过可以肯定的是，这次徐威是真的被伤住了心。

无奈之下 在这一年，徐威向已经相恋了7年的袁立求婚了，徐威身家过亿 手握各大资本，拿婚姻做赌注 是真的爱上了袁立，但袁立却以自己事业上升期 ，结婚得等玩够了 30岁以后再考虑，这次徐威选择了等她，2002年袁立再次与陆毅合作，2003年 袁立与导演马进传出了绯闻，袁立在娱乐圈风生水起离不开徐威的保驾护航，但袁立绯闻满天飞的同时，徐威的爱情也被消耗殆尽，2003年忍无可忍的徐威向袁立提出了分手，两人长达12年的爱情以此告终，离开徐威的袁立不知为何突然改变了婚姻态度。

徐威为何娶了张怡宁

2009年徐威向世界冠军“大魔王”张怡宁求婚，两人的爱情得到了众多人的祝福，徐威更是十分宠张怡宁 ，张怡宁怀胎时紧张的徐威连班也不上了，就安心待在家日日夜夜照顾张怡宁，直到张怡宁顺利产子 他才安心去上班，如今两人二胎都有了可谓是十分幸福。

其实，有人曾经揣测，徐威身价不菲，张怡宁究竟有何种魅力可以吸引到徐威？这其中，要说物质条件，张怡宁与徐威绝对是势均力敌。

道理很简单，张怡宁身为乒乓球坛人尽皆知的大魔王，其成就和能力无人能敌。同时还拿下多个世界冠军，论身价和成绩，不论怎么比都像是徐威高攀了张怡宁。而在一次采访中，张怡宁也谈到了与丈夫徐威结婚的理由，不仅仅是因为门当户对，更重要的则是两个人在精神层面的契合。

张怡宁曾说，其实两个人能走到一起是因为两人有着共同的兴趣爱好和话题。因此，这也成为张怡宁无视两人20岁年龄差，依然义无反顾地嫁给徐威的关键原因。而徐威，对张怡宁也同样有着不一样的感觉。在初次见面，两人竟然都有了一种相见恨晚的感觉。聊不完的话题，三观相投的兴趣，眼前的大魔王张怡宁带给徐威的感觉与袁立是完全不一样的。

相恋三个月后，当徐威向张怡宁求婚时，张怡宁欣然同意，而为了更好地保护妻子与自己的隐私，夫妻俩还与参加婚礼的安保以及婚庆人员都签署了保密协议。因此，关于婚礼的诸多细节事宜，公众不得而知。

结婚之后，张怡宁更是将重心全部放在家庭之上。可以说，这一次徐威的眼光没有错。婚后没多久，张怡宁就宣布退役，安安心心在家相夫教子，把更多的时间和精力花在了陪伴丈夫和家人身上。并且，在2012年和2019年，张怡宁先后为丈夫生下一女一男，人生实现了一个大大的好字。

结语：

如今，张怡宁与徐威的生活平淡但却幸福。有媒体还曾抓拍到两人一同逛街购物的情景，看起来格外恩爱甜蜜。经历过两段感情的徐威，有遗憾，最终也遇到了正确的爱情。祝愿他与妻子张怡宁，白头偕老，恩爱如故。

07年27日，福州市五城区社区50多名工作者聚集一起，畅谈学习林丹先进事迹的体会。

“林丹不简单，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。”茶会社区居委会主任杨梨香说，自己与林丹主任熟识多年，在工作中遇到疑难问题，经常打电话向她请教。仓山区社区办主任黄素华说，在林丹身上集中体现了一心为民的奉献精神，与时俱进的创新精神和不怕困难的执著精神，是值得每个社区工作者学习的。闽都社区居委会主任蒋敏说，学习林丹，要落实到具体的行动中，推动社区工作的开拓创新。福州市社区办主任俞昌林表示，林丹心系社区群众，爱岗敬业，无私奉献，是社区工作者的楷模，福州市社区办将以学习林丹精神为契机，大力推动和谐社区建设，近期将制定《社区工作者行为准则》，提高社区工作者的素质，培养林丹式的社区干部。

厦门市湖里区金山社区26日组织学习林丹同志的先进事迹。全国社区先进工作者、省五一劳动奖章获得者、社区党总支书记盛运昌说，和林大姐早就认识，多次和她一起开会，还多次到福州军门社区学习取经。“她太不简单了，是我们学习的好榜样！”

对照先进事迹，盛运昌说，金山社区将提出“向林丹同志学习，做金山和谐社区的基石”的口号，在社区中开展学习活动。主要从6个方面向林丹学习——36年如一日扎根社区持之以恒的精神；立党为公，执政为民的公仆情怀；爱岗敬业，任劳任怨的奉献精神；与时俱进，不断创新的科学精神；真情实干，讲求实效的工作作风；身先士卒，践行***员先进性。让金山社区不仅成为福建省的先进社区，也要成为全国的和谐与先进社区。

龙岩市新罗区西安村党支书章联生说，林丹的先进事迹给我们最主要的启发就是，我们***员在干事情的时候，群众都看在眼里，记在心里。如果我们***员不以身作则，不把社区的事情干好，就对不起群众，对不起党的培养。章联生表示，学林丹要多多关心群众，不能光停留在口头上。

年过五旬的林玉坤在莆田市当凤山社区党支书已有22年，对基层工作的艰苦深有体会，他说：“林丹当‘小巷总理’，一当就是36年，在她身上，不仅体现了我党‘为人民服务’的宗旨，也展现出人民公仆爱民的情怀，对我很有启发。”

漳州市丽景花园的物业管理会主任郑银花告诉记者，林丹最让人感动的就是她甘当构建和谐社会的基石的精神，军门社区开展的“周末家庭乐”、“社区文化节”、“迎国庆大家乐纳凉晚会”等做法都给人很大启发。这两天，郑银花正在忙着筹备正月十四下午小区里的“文明小区和谐情”活动，希望通过举办这样的活动能够促进小区邻里之间的感情，因为“社区是社会的基层单位，社区和谐了，整个社会才和谐。”

“林丹是我们社区工作者的楷模，我们要学习她一切为人民服务的精神，扎扎实实地为社区群众服务，努力创建和谐社区。”宁德市蕉城区城南镇莲峰社区党支部书记陈俊飞说，看了《福建日报》报道林丹的事迹后，社区工作人员深受感动，他们纷纷表示要把林丹的事迹作为今后工作的榜样，紧密结合城市文明社区建设的实际，以发展社区为龙头，以提高居民生活质量，提高人的素质和整个社区文明程度为宗旨，以服务群众为重点，构建城市社区工作新格局。

三明市梅列区高岩社区居委会党支部书记、主任高文香，在居委会工作有14个年头了。她仔细地看了《福建日报》上关于林丹的报道，还做成剪报收藏。她说：“林丹不仅工作做到实处，还很讲究方法。我一定要好好借鉴，在工作中更上一层楼。”

三明市白沙工商所所长苏锡燕说：“我们工作和林丹工作有很多相通的地方。不过，一个面对的是社区居民，一个面对的是辖区的企业。林丹说，居民永远是第一位的。对我们工商执法人员来说，企业永远是第一位。我们现在就是在打造企业之家，更好地扶持企业做大、做强；更好地为企业创造一个公平有序的竞争环境。”

石狮市玉湖社区组织委员吴延固对记者说，作为社区管理人员的好榜样，林丹值得所有社区工作人员学习。多年来，玉湖社区立足于打造服务型社区，做了大量的工作，如推进村改居、居改社区进程，大力加强社区建设，发展社区服务事业，培育社区文化，健全社区服务体系。社区还组建了计划生育服务队、环境卫生整治队、移风易俗督导队、义务消防队等。