泪洒相思地 戏词

泪洒相思地第五场戏词：

清清水碧绿波，青水碧波鱼虾多，捕得鱼虾换柴米，粗茶淡饭把日子过。王家从来家规严，你却是胆大包天把门风败，黄花闺女身怀孕，怎不叫我疼心怀。留你贱人有何用？你快与我跳入西湖内将身埋。一听此言魂飞散啊！

双脚跪地忙求拜，千错万错女儿错，从今定然来悔改，我今死不足惜。难舍堂上老父母。有朝一日归西去，又有谁披麻戴孝来超度，春暖花开清明日，我的爹爹呀！老爹爹啊！有何人到坟前来扫墓？

扩展资料：

第五场“西湖难”。讲王怜娟之父带怜娟带到西湖边上，狠心推入西湖。幸有渔婆救起怜娟。原为越剧传统剧目，写王怜娟与人私定终身，却被始乱终弃的故事。

1942年越剧改编自《今古奇观》中的《王娇鸾百年长恨》。1957年，越剧剧本由东海文艺出版社出版，此后为诸多剧种广为移植，如黄梅戏、湖南花鼓戏、川剧、越剧。亦为一**之中译名。

同名**：

描述一名刚离婚的美国女时装设计师，飞往威尼斯朋友的别墅散心，她偶然在电视上看见曾在机场有一面之缘的意大利工程师在接受访问，乃去电联络，两人很快就打得火热，但不久又产生误会。

后来他知道她患上绝症，并且打算自杀，于是驾车追踪，阻止她的行动，并且用行动证明他愿意为她牺牲性命。

-泪洒相思地

古时男子求婚时，要带活雁去女方家求婚是因为古代婚礼分为六个阶段，俗称“六礼”。四川的婚俗也有这些复杂的程序。

《五礼通考》曾说，自晚齐以来，无论天子百姓，婚礼“一是接受，二是点名，三是接受，四是接受，五是请求，六是欢迎。这是古代婚礼的六个阶段，俗称“六礼”。四川的婚俗也有这些复杂的手续。那才：这是婚姻谈判的第一阶段。男人向媒人求婚后，女人同意讨论结婚问题。男人准备礼物向女人求婚。礼物是雁。所有的雁都应该活着。

问姓名：婚后，请媒人询问女方的出生日期和姓名，并为婚礼做准备。纳吉：问完结婚的好消息后告诉新娘的婚礼。它也被称为“交战联盟”。这是订婚阶段的主要仪式。像往常一样，雁应该作为结婚的纪念品。后来，它发展到使用戒指、珠宝、彩绸、礼品蛋糕、礼品蜡烛，甚至羊、猪等，所以也被称为“送定”或“租定”。那正：订婚后，男方家庭会把彩礼送给女方家庭，这是结婚阶段的仪式。这种婚礼也被称为订婚结束或大订婚、过度订婚等。后来，婚礼还采取了将嫁妆中的一份或全部食物归还的做法；或者在被雇佣后，将女方家人送给男方的衣服、帽子、鞋子和袜子作为归还。订婚礼物的数量和物品的名称应该是吉祥如意的，数量应该是双重禁忌的。

英琴：新女婿要娶女儿。这种仪式通常被视为婚礼的主要程序，而前五项则被视为谈判和订婚等过渡仪式。这些形式有的是为了社会关系的需要，如妇女家庭的“化妆”，到了男子家庭的“开弓”和“打洞”等，都是建立社会关系的仪式。这是欢迎客人的仪式。一般来说，是有两个或一个屋顶的轿子。帮助新娘坐轿子的“送嫂子”和陪同新郎接新娘的“迎宾”有不同的要求。

结婚“六礼”过后，新娘回娘家“平安归来”。后来，新娘进入生育期，第二代再次举行生育仪式。从那时起，婚礼只作为一种家庭周年纪念，每年举行一次，直到年底。

找个媒人应该没什么大不了的吧。就是一个代表而已。你女朋友家那边可能有什么说法吧，有些地方是有一些风俗的。只要不影响什么都可以去做的，你别让她也为难。结婚是高兴的事儿。

祝你们幸福