你的行程是大多数游客的行程。九寨沟和黄龙是经典景点。个人观点:按照行程玩就好,以后有机会再去九寨沟徒步。九寨沟的景点保护得很好,风景很美。六月底去过黄龙景区。与那张经典的宣传相比,它虽然还有很长的路要走,但这并不困难。这仍然是一个值得参观的景点。
到过黄龙,九寨沟都没有高原反应,想去西藏旅游,高原反应会很厉害吗?
九寨沟长海3101、原始森林3060黄龙景区门口的3000五彩池约3500,游客能到达的最高点4100。九寨沟是一般不会有高山反应的好植被。原始森林的空气负离子达到每立方厘米18400个左右。黄龙海拔高,容易对山产生反应。虽然和黄龙差不多,拉萨海拔3600,但是很容易反应到植被少,含氧量少的山上,就靠一的身体状况。如果要去,还是要做好防范。
松潘导游词
作为一名无私的导游,写导游词是必不可少的,导游词是导游在旅游过程中为口头表达而写的解说词。导游词应该怎么写?以下是松潘我收集的导游词。欢迎阅读,希望你能喜欢。
宋导语1零散的毛毛雨把整个被灯光装点的古城都遮住了。繁华过后,归于沉寂,仿佛这一天发生在这里的所有故事,都随着零点的钟声悄然逝去,不复存在。像往常一样等待太阳升起,新的周期在某一天开始清晨的松潘古城更加安静,略显清冷。这里的山头上,云卷云舒。富奇山有多高?
大巴车沿着蜿蜒的山路缓缓驶向大山深处。随着海拔的升高,透过窗户,我们看着云层在山丘上空盘旋,忽隐忽现,似乎我们的目的地是向仙山进发。在山脚下,藏民正在放牧牦牛。他们习惯了,但只觉得这是他们生活的一部分。他们怎么会有这么闲的心去看看山中的山峰和云彩呢?
轻纱如云,那里的农民不不要养牛。
想骑老子那样的牛,就踩在烟天的上游。
大约两个小时后,车停在了黄龙景区外,买了票,通过缆车,我们到达了黄龙山顶,开始了从上到下一周的黄龙之旅。
山里的天气变幻莫测。一瞬间,烟云缭绕,微寒袭人。另一个瞬间,阳光普照,正在晒太阳的人只想躲在阴凉处遮挡阳光。因为时间充裕,我们也走得很慢。自然,途中的风景也是细细欣赏。当我们遇到一个独特的地方,我们总是要拿起相机作为纪念,然后才忘记它。我们看到的是风景,拿走的是心,留下的是情!
丛林里有一缕阳光,细细的,雾蒙蒙的,透过丛林向外望去,这个景象,这个地方,真让人想搭个竹棚,隐居在这里。从此青山作伴,绿水交缠,飞鸟相拜,溪水相刺,山中四季缤纷。它it’想都别想。城市人只是过客,谁能保证会在这里长期生活而不厌倦?
中午时分,我们到达了黄龙的彩池,**的岩石,蓝色的池底,蜿蜒下山,像一条盘踞在这里的黄龙。龙头是五彩池。想必这就是黄龙得名的原因吧!突然水流平缓,可以看到蓝色的水池,像龙身上的鳞片,在阳光的折射下晶莹剔透;突然,水流很快,所以可以看到水波就像龙身上的汗水的身体,像暴雨一样倾泻而下,到处都是水汽!据说今年美国的池水很少,不像过去的黄龙水那么丰富,所以很难看到整个黄龙熊坐在这里,但它像一条沉睡的龙,精神萎靡不振,而且它不不要给不尊重你的客人任何面子。我不喜欢这次旅行!
中心思想
沿着龙身走到龙尾,一路欢歌笑语,走走停停,不时休息,用手中的相机记录下旅途的快乐。古人可以吟诗来记录旅途的经历和感受。现在,人们可以通过照片来纪念旅程的美丽和有趣。这和古代不一样,但是玩家的心情是一样的!
一圈下来,你会得到你想要的,但只有几句话。有几张照片,白云,古松,山川,洞穴和岩洞。你还能记起多少事,都是转瞬即逝,你是幸福的。那些真实的和想象的东西,最后在你的脑海里都是空的。毕竟烟花里的人最终还是要回到烟花里的!
宋攀导游2黄龙的美是无法言表的,所以让it’就这样吧。进入阿坝藏族羌族自治州松潘县后的一点印象和感慨。从黄龙到川主寺,到松潘的大巴本来只是为了走一条路线,看看有没有合适的大巴。没想到一下车,松潘古城就让人印象深刻。有着藏羌风情的建筑,穿着民族服饰的老乡,挂满大街的藏獒皮,都吸引着我。
这是一个小镇有着浓郁的民族风情,居住着藏族、羌族、回族等22个少数民族7万多人。文公主和松赞干布的石像矗立在城外,吸引了许多游客与他们合影。
公元638年,吐蕃赞普松赞干布拒绝向唐高宗求婚,于是派20万大军攻打唐朝边陲重镇松州,史称唐朝松州之战。公元641年,唐太宗迎娶文成公主,实现了唐与范的结盟。在去范的路上,文公主转到了硝烟未尽的松州草原,感慨地说:它加入教师队伍也是一种罪过,而我我将和唐凡和睦相处。文公主的出嫁,不仅实现了唐与范的结盟,也为松州留下了佳话。就像感觉昭君出塞,当一个人金马不识由于无法承担守卫边境的重任,另一名弱女子挺身而出,用她的爱来换取和平。也许我们谁也想象不到,这种深刻的义背后,隐藏着多少难以言说的悲伤。
走过高大雄伟的城门,走进古城,很好奇的看到一尊李德裕的雕像,大感意外。我没有没想到我的家乡石家庄赞皇李德玉站在盘松。在我今年上半年写的音乐剧《玩转石家庄》中,也写到了李继孚总理和李德裕总理。我没有我看了碑文才知道,唐朝宰相李德裕两次出镜。公元829年,在松州等地升边疆,建柔远城,控制西山吐蕃。所以,我可以我不禁对我的老乡李德裕更加尊敬。李德裕史死后,历代对他评价很高。唐代诗人李商隐称赞他是千古良友。到了近代,梁启超甚至把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张并列,称为中国六大政治家之一。
我住在松潘。客栈老板姓兰,但是一个壮汉有这么秀气的姓。我我很好奇。兰老板是个好人。他是旅行的司机。他特意拿出川藏旅游地图给我规划行动路线。他劝我不要北上诺尔盖,说草地荒芜,没什么可看的。它it’最好去西南方向看红叶。本来想去红原,但是可以坐在车里看。我不Idon’我不必下车,因为这里交通不便。一般一天只开一次,还要等一天才能下。老板兰的建议让我受益匪浅。明天,我将继续南下赴马尔康的蔡林音乐节。
宋导游词3游客们,你们好!
亲爱的朋友们,就在我们说话的时候,我们即将进入松潘县。松州古城始建于明洪武十二年,即公元1379年,距今已有600多年的历史。据《松潘县志》记载,城九里@点B,高五尺,深一尺,宽九尺,开五门。可见_modeY刚建的时候是大的。即使是现在,虽然经过风雨侵蚀和人为破坏,人们也没有运气看到全貌,只能从残存的城墙上看到。你可以不能不佩服松州人的智慧和胆略,因为的龙F狮彭石雕的精巧。由于当时生产技术的限制,整个松州城用了60年才开始建设和完成。负责建设这座城市的官员唐我不知道全国动员了多少能工巧匠。经过这么长时间的建城,这些人失去了重返家园的可能,只好万吨定居松州。阿坝州由四个主要民族组成:藏族、羌族、回族和汉族。其中不少是修建松州城的工匠后代,其中不乏回族工匠,回族是一个极其善于经商的民族。因此,当时的松州以商业繁荣而闻名。城里大大小小的商业和企业有100多家,有上千家。这在目前可能不是一个很大的数字,但在当时一个小小的古城,这么多人做生意,也不是一个小数目。
走过松州城,我们现在经过的集镇叫川主寺。几年前,这里还是一片荒凉,而现在到处都是酒店,熙熙攘攘。朱思镇是九环路的交通枢纽c从这里往西,是川西高原,也就是红军走过的雪域草原,北面是我们的目的地九寨沟,东面是黄龙风景区。
我们现在看到的村庄叫张拉,眼前的这条小溪就是一直伴随着我们的岷江。没有人能把它和我们在都江堰市看到的岷江联系起来,因为我们已经到了岷江的源头。现在的闽江虽然不起眼,但依然吸引着人们的关注。因为举世闻名的张金产于此。张金的成色很好,数量多,品位高。在这里,它it’不可能肯定的说,打水的时候可以在桶里存金,挖泥烧砖,砖上都是镶金的。当你挖掘土壤时,几粒砂金突然闪现出来。
好了,各位,我们一会儿我们将通过一个欢迎门。在C端,有九寨沟人民欢迎你。这里是宫岗岭,又名小西天。小西天在藏区很有名。为什么?它这就是她的神秘之处。它说,从古至今,世界各地的鸟都要在黄昏时分聚集力量,然后一路飞到这座山上安息。西藏古籍《夏德嘎恰》也有这山上有羽毛有骨头的鸟多的说法。为什么鸟类必须死在这里仍然是个谜。
贾蓉藏区还有一座著名的本博寺——嘎米寺。据报道,在元十五年(1355年),西藏穷波地为仁青坚赞喇嘛所过,但见地势开阔,呈凹形,南部缓坡,牧草丰茂,西有岷江,东有山石,遂有天然宗教徽(当地人称Y雍中岩)。喇嘛被感动了,于是许愿要在这里建一座寺庙,取名迦米寺。金的意思是快乐,米的意思是安静的地方。
沿着T走,可以看到路的两边都是一些藏族村落。大家还可以看到,村子周围插了很多彩旗。在藏区,这些旗帜被称为祈祷旗被藏族同胞。这里当地藏族同胞信仰的教派是藏传佛教中最原始的教派——奔博派。它通常被称为黑人宗教,黑人宗教崇拜和信仰的是山有山神,水有水神,七物和七物都是神的恩赐。因此,每一株植物和树木都必须得到很好的保护。t藏族人很虔诚,一天一顿B餐。他们每顿饭前都要念经念佛,但要拿着长长的丝织物进寺,先念活佛喇嘛的经,然后印在丝织物C上,拿回去挂在高高的旗杆C上,让风为他们祈福。每吹一次风,就代表念一次经。y叫做《风颂经,也叫C梯。经幡有五种颜色:红、蓝、白、绿、黄。每种颜色的含义都不同:红色代表七样东西,太阳,蓝色代表蓝天,白色代表白云,绿色代表森林,**代表土地和母亲。它们插在不同的地方,意思就不一样。如果它们插在路边或者桥边,就表示祝路人旅途愉快!一路平安!房前屋后插,寓意为村里的人祈求平安、健康、长寿;如果有很多经幡插在一座山C上,说明这座山是藏民心目中的圣山,每年都会在这里祭拜,围着山转。如果有机会爬上山往里看,在很高的C山有几面经幡散落着,说明这里是藏民最后的驿站。因为藏族和汉族的生活习惯不同,所以丧葬的法律也不一样。汉人死后是一座坟墓。藏人死的时候会插一面祈祷旗。他们认为高高的旗杆意味着带死者灵魂去天堂的梯子。
经过嘎米寺和公岗岭,进入南平县,也就是现在的九寨沟县。现在我们接近今天我们的目的地是九寨沟。过了一天的旅行,我想大家也有点累了。现在,我们花一万块钱稍微休息一下,养精蓄锐,让自己有足够的体力去享受九寨沟这一人间美景。那我今天的解释到此为止。谢谢大家!
宋攀导游讲话4从黄龙景区出来,就它在西方大约40公里处。我们到达四川主寺,然后乘出租车去松潘。松潘是一个县城,历史上叫松州。它被称为川西北重镇,边境地区的重镇和战略中心。目前也是连接九寨沟、黄龙、红原-若尔盖大草原等重要景区的枢纽。它被称为高原古城是全国文物保护单位。我们以松潘为中转站,瞄准明天的都江堰。
我们在松潘客运中心前下车,感觉空气干冷,人多车多,路也不是很好,和景区差别很大。抬头一看,很多酒店名字都很熟悉,网上也查过。前几天在网上看的,现在我在里面。
在参观过的酒店中,有一家古韵客栈,位于松潘客运中心对面。这是一栋三层半的砖木结构建筑,精致别致,感觉古色古香,韵味十足。客栈外面有一大片菊花。我们从网上知道,这家客栈是一个退休的藏族女教师开的,价格实惠。女主人也会做很棒的酥油茶。如果可以不要住在她的客栈,你可以喝一碗正宗的酥油茶。运气好的话,我问了过去。酥油茶不今天我没有时间做。非常失望。
我们把行李放在客运宾馆,出去散步。县城的风貌还能在当年的痕迹中看到历史:青色城墙环绕古城;城内房屋低矮,小巷众多,古桥,桥下潺潺的河水,远处高大的城门,城门外苍山就你所见,它给人一种时间cr的感觉
松州古城入口处的标志性建筑——文成公主与松赞干布结婚的雕像,向人们讲述了唐蕃战争一千多年前发生在这里的事。吐蕃首领松赞干布向昌派遣了一名特使。安求婚,被松州通过,被州官扣留。松赞干布大怒,率领二十万士兵入侵松州。在四川主庙一战中,松赞干布战败,返回西藏。回到西藏后,他派使节送金,进行通婚和解。唐太宗大义凛然,将女儿文成公主嫁给松赞干布,成为千古佳话。
我们沿街走着,看到崎岖的街道两旁都是店铺,挂着大块大块的牦牛肉,锅里煮着牦牛肉。有许多餐馆,许多商店出售各种各样的衣服,装饰品,牛头,蔬菜和水果。感觉商品琳琅满目,街上商业气息浓厚。
我们看到一个名为大篷车。有几个人站在门外,穿得像在茶马古道在电视上。我很震惊。往房间里看,里面有两个外国女人。走进去,只见一个相貌丑陋,满脸沧桑,穿着黑色旧夹克的男人,正在用流利的英语和外国人交谈。他似乎在讨价还价。因为从松潘县城到雪宝顶、牟尼沟等景点,可以骑马。我对这个人感到惊讶的英语口语水平,我也感到掌握一门外语的重要性。
走在街上,我觉得很冷。它这是农历八月十五。本来想边吃边赏月,结果高原反应了。经过讨论,我决定吃一碗拉面,然后回去休息。拉面里面有很多辣椒,就连牦牛肉炒芹菜都要加辣椒,直到红透。味道相当刺激。
这一夜是此行中最难熬的一夜,公共洗漱间卫生状况不佳。因为它现在是旺季,好的太贵了,600多一晚上,中等的也订不到,只好将就了。它不是很冤枉,但这it’不太方便。另外,出去不是为了享受。你必须经历好的或坏的条件。经验是一笔财富!
这一天,我认识了四川的高原古城松潘。
松潘县面积8486平方公里,位于四川省阿坝藏族羌族自治州东北部。其地理坐标在北纬3206—3309和东经10238—10415之间。东接平武县,南接茂县,东南接北川县,西、西南接红原县、黑水县,北接九寨沟县、若尔盖县。该县位于成都以南335公里处。
盘县地貌东西差异明显,以中山为主;地形起伏较大,相对高差较大。最低点在白杨乡冷子口海拔1080米,最高点在岷山主峰雪宝顶海拔5588米,县城海拔2850米。嵩县位于岷山山脉中段,属于青藏高原东缘。东西部差异显著,从东南部陡峭的山峰和狭窄的山谷到西北部平缓开阔的丘陵高原和高平原。这个县的总体地形是西北高,东南低。地形沿山脉走向由西北向东南倾斜,其地貌特征大致可分为西北高原和东南山地峡谷两部分,高原又可分为丘陵高原和山地平原两部分。
以荷叶断裂、岷江断裂和雪山断裂为界,将盘县划分为西秦岭摩天岭群落和马尔康金川群落。北缘为昆仑-秦岭带状构造带,西南为康滇傣巨型组成的龙门山东北多形构造带。根据这一构造位置,岷江分为南北向构造带、东西向构造带和弧形构造带。
由于松潘县地形复杂,海拔差异大,其气候特点是依流域变化明显,气候多变
热热闹闹办喜事
一、说媒杭州民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做“穿婚”。男、女方问卜得吉“定帖”后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之“相亲”。如女方中
意,即以金钗插于冠髻中,名曰“插钗”。若不如意,则送彩缎两匹,谓之“压惊”。二、订婚正式结
吴山庙会
吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴
山七十二庙”之说。这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多纷纭。大致可分以下几类:历史人物被塑造的神
杭州的民情风俗
杭州的民情风俗,是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展,不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。它为杭州增添独特的江南风情。从距今四五千年的“良渚文化”遗址出土的丰富文物说明,杭州最早人类活
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西湖桂花节
桂花是杭州市的市花。目前,杭州与咸宁、苏州、桂林、合肥已成为我国五大桂花产区。杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节。"满陇桂雨"是桂花节的主要场景。这里沿途栽种着7000多株桂花,郁郁葱葱。桂
花节期间,这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在道路两侧,游人在棚内树旁赏桂品茶,打牌下
越剧
越剧是杭州的主要地方戏曲,七十年前流行在嵊县一带,现已成为全国的重要剧种之一。越剧擅长抒情,曲调优美,表演细腻。1949年前后,杭州有联友、蜜蜂等十多个越剧团。解放后,越剧试创男女合演,效果很好,常演
出的剧目有《梁山伯与祝英台》、《盘夫》、《西厢记》、《胭脂》、《碧玉馨》、《龙凤锁》等。
三潭映月的由来
三潭映月的由来很早以前,一条千年黑鱼精逃出龙宫,闯到钱塘江里,兴妖作怪。从此以后,钱塘江两岸常常闹水灾,堤岸被冲倒,稻田被淹没,害得老百姓叫苦连天。一天,黑鱼精变成一个黑大汉,到杭州城隍庙来玩耍。他走
到望江桥边,忽然闻到一股香气,回头一看,桥边有个点心摊,一个老太婆身穿白衣白裙,在卖馄饨面,热气
民间艺术
民间艺术富阳、新登民间艺术门类很多。据1983年调查,民间舞蹈有龙灯、狮子、竹子、跳仙鹤、大头和尚等17个类别41种;民间音乐有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等;其他有剪纸、泥塑等。其中“跳竹马”、“跳净
童”、“跳仙鹤”等,整理成文字,被《中国民族民间舞蹈》(浙江卷)收录。1986年2月23日,富阳县
多彩的民俗文化--龙门
多彩的民俗文化--龙门龙门古镇为中国百个民俗文化村之一,是省级历史文化保护区。村内除了规模宏大的古建筑群和名胜古迹外,还保留着特色鲜明的传统民俗文化。闹元宵每年元宵节从农历正月十三开始上灯,到正月十八
落灯,历时五天。在古镇的祠堂和厅堂及古街上都挂上具有传统特色的各种花灯。每座厅堂的上方正中还挂着各
岁时习俗
岁时习俗春节农历正月朔,俗称“年初一”,今为“春节”。一年之始,旧时有“履端”之说,最为重视。凌晨男子开门放火炮后,制素“斋供”,至厅事酬神。点燃香烛,鸣放鞭炮,称为“拜天地”。邻里相见,互道“新年恭
禧”。是日茹素,不扫地,夜不张灯。初三日起早礼神,始吃除夕“烧年子”的猪头,俗称“开戒”。并出门至
杭州旅游最新地方节日大全
1)相约龙井-春茶会4月8日-5月8日举办地在龙井村,主要活动有:踏青、采茶、炒茶、茶艺茶道表演、做一天茶农活动等。2)杭州花圃“春之韵”-兰花展4-5月西湖杜鹃节4月20-5月20日举办地在满陇桂雨
公园。3)民间民俗“花朝节”5月1日-10日举办地在东方文化园。4)西湖荷花节7
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1 中国民间故事 作文(350字左右)
孟姜女哭长城 秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。
一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。
他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。 成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。
眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。
她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。
最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!” 猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。
整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。
她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2 民间故事作文300字《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。
《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》,提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥(断桥)、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是,据史学家新的探源考证,《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。
黑山又名金山。早在魏晋时期,左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子套黄牛,游息黑山中。
后与连眉女结合,俱去,人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事,故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
相传,白蛇闹许仙里的白蛇精,当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。
婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》。
诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是:东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。
后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。
梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。
祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。
关于梁山伯与祝英台这两个人,曾有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。
百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。年久,该碑下沉于地下。
梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉,“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”(一种世界文化遗产)。
另外,小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目,历演不衰。
3 一篇美丽的民间传说作文350个字一篇美丽的民间传说作文350个字我来答12条回答乐观的幸福小子LV17 推荐于 2018-02-05一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。
这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧! 相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。
鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。
而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。 一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。
这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。 最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
4 美丽的民间传说作文400字美丽的民间传说作文四年级400字2016年12月09日美丽的民间传说作文四年级400字 一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。
这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧! 相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。
鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。
而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。 一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。
这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。 最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
美丽的民间传说作文四年级400字 鸡妈妈有一个孩子小公鸡,它的名字叫娇娇。它美丽极了,大红冠子,花彩衣,翘着五颜六色的大尾巴,谁见它,都说:“真像一个美丽的王子。”
这样天长日久,它就骄傲起来。 有一天,小公鸡到老毋鸡家去做客。
老母鸡热情地招待它,请它坐下,然后倒茶去了。 小公鸡在屋子里没有坐下,它这边转转,那边看看,忽然看见前面有一面明晃晃的大镜子,镜子里面有一只和它一模一样的小公鸡。
它很奇怪,也很生气,它说:“我美,还是你美,咱们比一比!?”它说粉就张开翅膀扑上去了,和镜子里面的小公鸡吵得面红耳赤,还打了起来。 它们越打越猛,打了几个回合,不分胜负。
小公鸡更加生气了,脖子上油亮的羽毛全竖起来了,像一把美丽的自动伞,镜子里面小公鸡的羽毛也全竖起来了。小公鸡的冠子碰破了,鲜血直往外流,羽毛也掉了不少,镜子里的小公鸡也流了血,羽毛也掉了不少。
正打得激烈的时候,老母鸡倒茶回来了。老母鸡问:“小公鸡,你怎么这样子,这是怎么弄的?”小公鸡一五一十地跟老母鸡说了一遍。
老母鸡听了,大笑起来。说:“镜子里的小公鸡是你自己的影子。”
小公鸡仔细一看,是啊,真的是自己,它羞红了脸。 老母鸡说:“美不美不在外表,还要看能不能帮助别人做事。”
小公鸡听了,认识了自己的错误,从此天天为人们报晓了。美丽的民间传说作文四年级400字 美丽的传说明月如镜,星斗满天。
在八月十五那个幽静的夜晚,我们全家吃着甜甜的月饼,欣赏着明月。 我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天,不知”这时,全家人都哈哈大笑。
人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的,望着这轮明月,我不由得想起了在上海的弟弟。 爸爸看着明月,给我说了一个关于中秋节的传说:在很久很久以前,有一英雄叫后羿,当时那里有十个太阳,他决心把另外九个太阳。
于是,他来到山顶,运足气力,拉满神弓,射下了九个太阳。许多人都敬重他,拜他为师,只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。
后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药,吃后可以升天成仙,后羿不愿离开嫦娥,没有吃。
逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药,嫦娥不愿给这种人吃,一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空,飘到了月亮上。
乡亲们想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人们盼望团圆的中秋节。听完这个故事,我终于明白了中秋节的来历,这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。
美丽的民间传说作文四年级400字 在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客 “铜鼓打不响,金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是:千百年来,铜鼓之所以贫穷落后,是因为金鸡飞走了。
这是怎么回事呢? 在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客。也不知是哪一年,备兵使者晋人延论来到这里,看到县城东郊有一块巨石,大约八米高,呈圆柱形,就像一面铜鼓。
就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。
相传,铜鼓县名便由此而来。 很多年以后,一个叫许旌阳的人,手执宝剑追杀一条孽龙。
他路过铜鼓石,听见石中有响声,以为孽龙藏在里面,就拔出宝剑,向巨石用力劈去。顿时,铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。
没发现孽龙,倒飞出了两只金鸡。据说,从此以后,铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。
其实,这只是传说,真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱,特别是日军的侵略和历代的内战,使铜鼓人民处于水深火热之中。 明末隆庆年间,邓子龙将军领兵路过铜鼓石,看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削,便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字,每个字大约有一米多高。
铜鼓石从此又称为“试剑石”。 随着改革开放的深入,勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势,开工厂,办企业,。
5 民间传说作文300字鬼谷仙师与狗腿 传说,从前某个地有个中年寡妇,无儿无女,却决定不再嫁人。
一年的清明节,她去祭扫丈夫的坟墓,发现墓地上有一株结着谷穗的禾苗。她将这株谷穗带回家,又把它混在麦子里磨粉做饭吃,不久她怀孕了,生下个白白胖胖的男孩子。
没有丈夫会生孩子,她认定与她了“鬼谷”有关,就给孩子取了“鬼谷”的名字。 鬼谷长大后从事医业。
因他医术高明,大家都称他“鬼谷仙师”。 一次,县令派人叫鬼谷仙师给他治腿病。
鬼谷仙师早就对他的贪婪凶恶恨得要死,坚持不去。谁知,却被衙役痛打了一顿,还横蛮地拉着他到了县衙。
到了县衙,鬼谷仙师看过县令的病腿后说:“犯人的腿都配不上,只有你派来叫我的那个衙役的腿最合适换的。鬼谷仙师从牢房回来后说:“那个衙役的腿被锯掉后,苦苦哀求鬼谷仙师治疗,鬼谷仙师就给也接上一条狗腿。
狗腿被锯断后,鬼谷仙师用黄泥捏成腿给狗配上,再用破布包扎起来。这样一来,那条狗每天当射尿的时候,就怕腿被淋湿,只好将那条腿提起。
后来狗不定期把这个习惯遗传给它的后代。
6 民间传说作文“压岁钱”的传说 除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱 最早的压岁钱出现于汉代,又叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币形式的玩赏物,有避邪的功能钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案 关于压岁钱,有一个故事传说古代有一个叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出来,专门摸睡熟的小孩的脑门小孩被摸过后就会发高烧说梦话,退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了人们怕祟来伤害孩子,整夜点灯不睡,就叫“守祟” 据说嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍爱在年三十晚上,为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩,小孩用红纸包了八枚铜钱,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包着的八枚铜钱就放在枕边半夜里,一阵阴风吹过,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头,突然孩子枕边迸出一道金光,祟尖叫着逃跑了于是这件事传扬开来,大家纷纷效仿,在大年夜用红纸包上钱给孩子,祟就不敢再来侵扰了因而人们把这种钱叫“压祟钱”,“祟”与“岁”发音相同,日久天长,就被称为“压岁钱”了 女娲补天 有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」,也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到女娲补天的过程… 那真是一场惊天地而泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸! 天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命 从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活 然而,好景不长 有一年,火神祝融和水神共工打起仗来 共工把撑天的柱子不周山撞倒了,天塌下半边来,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地上水患、火海,真是悲惨啊! 女娲为了解救人类,决定采石补天,用五色石把天补起来,再用东海神龟的四只脚顶住苍天 眼看着补天的大功就要告成,却发现五色石不够用,大洞还没补好,这可怎么办呢? 慈悲的女娲只好牺牲自己的生命,用身体来补天上的大洞,亲眼看到那场过程,大龙、精卫和小太极,以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛! 经过几次努力,女娲终于补好了天,天地间恢复了宁静,还出现了五彩云霞 一切生物又都生机勃勃地活在大地上 吴刚伐桂 炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂 月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚 而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成蟾蜍,一个变成兔,一个不详 鲤鱼跳龙门 庙峡,又名妙峡 两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观 进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天; 奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般 这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事 在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活 一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端 它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁 每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用 如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天 峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可 有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着 她仍不灰心,继续去找 这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你” 玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意 鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?” 玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!” 鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼 小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡 这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了 黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口 就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精” 话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了 可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中 。
7 民间传说故事作文压岁钱”的传说
除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱。
最早的压岁钱出现于汉代,又叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币形式的玩赏物,有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。
关于压岁钱,有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出来,专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话,退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子,整夜点灯不睡,就叫“守祟”。
据说嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍爱。在年三十晚上,为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩,小孩用红纸包了八枚铜钱,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里,一阵阴风吹过,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头,突然孩子枕边迸出一道金光,祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来,大家纷纷效仿,在大年夜用红纸包上钱给孩子,祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”,“祟”与“岁”发音相同,日久天长,就被称为“压岁钱”了。
8 民间故事作文400字三尺头上有神灵
辽宁省兴城市南街,有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊,距今已有几百年了,但还很壮观,唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢?
传说很久以前,牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊,来往过道儿的人很多,都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃,一时间,鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长,鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时,鱼贩子用小手指压秤杆头,明明是十四两(古时十六两为一斤),他用小指向下轻轻一压,再把秤砣往一斤星上一挪,买主一看秤稍高些,定不住星,就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明,可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷,可鱼贩子不但不悔改,反而认为自己招高一筹,不理会别人对他的讲究(议论),充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天,鱼贩子正在牌坊底下卖鱼,一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他:“卖鱼的,我刚才从你这买一斤鱼,到那个铺子一称差二两,是不是你的秤有毛病啊?”
鱼贩子一看找上门来了,知道不妙,又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景,鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说:“我鱼贩子卖了这么多年鱼,要有一次缺斤少两的话,就让这牌坊角掉下来把我砸死!”
话音刚落,就听“咔嚓”一声,人们吓了一跳,等回过神来一看,刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来,鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在,当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”,人无论做什么都是在给自己做,这也就是善有善报,恶有恶报的天理,希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
神农架的奇风异俗
吃热饭:在土家山民家中做客,吃饭是很讲究的。主人给客人盛饭,每次只盛一点点,过一会,客人碗里的饭还未吃完,主人便夺下客人手里的碗,将碗内的饭倒掉,重
新盛点热饭,就是大热天也是如此,这样做以表示主人的热情之心和家庭富裕。“打丧歌”在神农架是追悼亡人的一种特殊仪式。它又称为“孝歌”、“阴罗鼓”、“跳丧鼓
吃粽子和赛龙舟
吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。然而这一习俗是因从纪念屈原而来,使得屈原的家乡故地的湖北,此俗更甚。??每逢农历五月初五端午节,湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。只要有湖、河、江的地方,人们早早就把龙舟修整或清理好,一至初五,龙舟便纷纷下水了,一条条"黄龙"、"白龙"、"红龙"、"青龙"劈波斩浪
武昌旧俗甘蔗节
“三月二十八,洪山敬菩萨,钱多吃甘蔗,钱少吃麻花。”这是50多年前流行于武汉的一首民谣。寥寥20字勾勒出武昌旧俗甘蔗节的一个侧面。北宋大中祥符四年(1011年),宋真象宗敕封守护泰山的神祗为“东岳天齐仁圣帝”,民间称之为“东岳大帝”或“东岳菩萨”。
名人与东湖
东湖风景区独特的资源优势,受到中外首脑和知名人士的青睐;东湖风景区的发展受到国家***和中外学者名人的关注,他们对东湖的整个规划建设提出了独到的见解和意见。下面是一些历史照片,即是有力的佐证。建国之后,毛泽东居住的地方,除中南海外,在东湖居住的时间最长
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武当山地区有“朝武当”的习俗,含有上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节, 武当山里总是游人如织,热闹非凡。当地旅行社往往会在这些时候开设武当山一日游的项目,收费在200元左
卿龙降瑞福 王府接财神—卿龙(首义园)传统庙会文化节
1、卿龙降瑞福王府接财神—卿龙(首义园)传统庙会文化节时间:2004年1月 22日—2月6日地点:武昌首义广场、武昌首义园主办单位:武汉市文化局、武昌区人民政府、武汉卿龙酒业公司协办单位:武昌区旅游局、武昌区文体局、武汉老三届经济技术发展有限公司承办单位:武昌区文化馆、武昌
襄樊民俗 人生礼仪习俗
婚嫁 婚嫁是家族延续的重要环节,古人十分重视,礼仪甚繁,有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 订亲 首先,男方父母请红爷(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,则由红爷将女方“八字庚贴”(即写明女方出生年、月、日、时的柬贴)交付男方。
天门"三棒鼓"
在天门、沔阳一带,由于地势低平、多水,往昔水灾不断,民众身受其苦。为谋求生路,他们背井离乡,背起"三棒鼓",浪迹四方。许多人从湖北到中国西南部 、印度、伊朗、中欧、西欧等地。也有些人经广东到菲律宾及其它 东南亚国家,他们背起的"三棒鼓"走到哪里唱到哪里,人们称他们为"中国的吉卜赛人"。
随州节日礼俗
春俗,在立春前一天,官吏迎春于东郊,远近老幼杂处观礼欢呼,以竞观为乐立春 之日,官吏亲击鼓三然后鞭土牛,称之为"击春鼓"元旦(农历正月初一),贺新年晨五鼓设香烛,陈果饼,酒食,拜神祉,依序拜尊长,非至亲不面贺,惟以红帖投其祝贺
武汉夏夜街头的"竹床阵"
武汉是中国有名的三大火炉夏至七月以后,酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来,不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个,老者、儿童、青年、**乃至姑娘都躺在竹床上,渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见**、姑娘 身着短裤、裙子睡在街头上,大为不解,也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。
荆州花鼓
荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌。这种"花鼓"是一人击鼓唱词,数人帮腔和调。近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓 戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔,整 理出从未有过的第一套完整荆州花鼓
通山山鼓
相传起源于春秋战国时期的通山山鼓,是农民在野外劳动时,边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓,尺寸形制略小,鼓身两边安铁环,系有牛皮带或缎带,便于鼓匠挂在胸前。演唱时,鼓匠右手执扦击鼓,左手托着鼓的底部,配合用手指调节出不同的音色。
崇阳人的老风习
鄂南崇阳县山清水秀,景色迷人。由于远离大城市,乡民们保持了许多民间传统老风习。当青年男女嫁娶成婚时,打造的家俱样式仍按古老的形式。如睡觉的木制床为古式雕木的花床,床四周有雕花杆,床前面雕花板上方,有三层雕"滴水沿",床下前方有三层踏板。床入口处仅仅只留可两人并坐的"口子",床 两头和后面用整块木板钉牢
武汉风俗嬗变的过渡特征
清末民国时期的武汉,从时间上说,属于中古与现代之间的近代。这是一个过渡时代。此时社会风俗的膻变有一个重要特点,就是一方面古老的传统习俗拼命要 保住地盘,另一方面是新的社会习尚在艰难地夺取阵地。守旧势力与 革新势力激烈斗争的结果,导致了古老的传统习俗与新的社会风尚的并存
襄樊方言
天文地理晒老爷儿(晒太阳)荫凉坡儿(荫凉地)旋磨风(旋转风)麻风雨(
毛毛雨)飘泼桶倒(大暴雨)下罩子(雾)天道(天气)月黑头(黑夜)撂天地儿
(野外)紧高头(最高处)紧里头(最里边)挨根儿(附近)这儿嗨
儿(这里)那儿嗨儿(那里)哪儿嗨儿(哪里)床头起(床根前)墙根□(底下)
(墙根下)末脑
襄樊民俗
家族 旧时,襄樊土著或外地迁入者定居一处,因人丁兴旺而发展为大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董台的董家、陈家营的陈家、刘家河的刘家,他们聚族而居,有族产、族规、族普,家族事务由族长掌管。家道富裕而辈 份高的族人也有一定发言权,族内组织常常与乡里政权组织混成一体。
请你参考:
姓名:
性别:男
出生:公元1988年7月29日22时0分(阳历)
农历:一九八八年六月十六日亥时
当月节气:小暑(7月7日5:57); 中气:大暑 (7月22日23:15)
生辰八字:戊辰年 己未月 乙酉日 丁亥时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是绿鸡,出生於黄龙年。 日天干代表你,所以你是属木。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳土 阴土 阴木 阴火
黄龙 黄羊 绿鸡 红猪
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 1872 143 348 11 9
八字五行得分情况:
木1872; 水9; (同类得分:2772)
火143; 土348; 金11; (异类得分:601)
相差:-3238 综合旺衰得分:-3238 八字过弱
八字喜用神:八字过弱,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从2岁10月28天上运,逢辛、丙年的芒种后第21日(公历6月29日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神
大运干支: 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
交运年份: 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
交运年龄: 3 13 23 33 43 53 63 73
四、 近十二月运气
2009年 10月 8日~2009年 11月 7日:
七夕有云天淡淡,中秋无月夜朦朦。
耗财伤体,驾车小心,谨防财物注意丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2009年 11月 7日~2009年 12月 7日:
下贺高帆游大海,忽然一阵打头风。
平安平稳,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 12月 7日~2010年 1月 6日:
财源好似春江水,滚滚流来日夜长。
生挫折,不宜远道求财,守旧业则顺序。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 1月 6日~2010年 2月 4日:
时来兴发如川至,运到财源似水流。
有意外来财,收入高,谋事能就,可提升。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2010年 2月 4日~2010年 3月 6日:
目前运到人得爽,处处春风草木荣。
有贵人扶持,吉祥之运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2010年 3月 6日~2010年 4月 5日:
克勤克俭称淑女,内助持家数有方。
防财物丢失,积畜宜购置,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2010年 4月 5日~2010年 5月 5日:
贵并刘宽富石崇,富贵能有几人闻。
收入高,有购置建设等好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 5月 5日~2010年 6月 6日:
山高水深多险处,果有舟车不易行。
冲财生风波,防受骗上当。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2010年 6月 6日~2010年 7月 7日:
橘井泉香丹现色,杏花春暖玉生辉。
财运通,威望高,有贵人扶持,幸运。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2010年 7月 7日~2010年 8月 8日:
老之将至君不知,有灾有难侵人危。
财源一般,防小人暗算,有钱宜购置,平运。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2010年 8月 8日~2010年 9月 8日:
不料支来蔽明月,谁知冷雪透衣襟。
防体差,冲财忌远道求财,宜守旧业。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2010年 9月 8日~2010年 10月 8日:
事须三思而后行,不可自作误聪明。
运如浮萍,不凶不吉平稳。益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
五、 对你的忠言
喜神是水 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利**,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。
3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥数字为: 0 9
5、吉利楼层末位数为:1 6
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一生总运势
辰龙年生人,其性刚毅活泼之风气,嫌因循傲慢尊大,致与长上之意见不和,善恶断分之癖,故缺圆满交际,且性急乏妨耐与宽大心,作事偏激的反响失败者多。对此欠与矫正修得精术,技艺的意志者,自然得良焉。龙年生人多推论、思索、奋斗、意志强。权威,女子者嫌孤独、自信心强,不容易与他人相处,失去幸福前程,对共同事业难得持久力,少年运为固执、失败,中处恐陷入不正事端惹祸。
命理
生年地支:辰年生
五行:辰属土
五常:土属信
吉祥方位:西、西北及北方
吉祥颜色:金、银、灰白,忌红、绿、紫及黑等色
幸运数字:一、七、六,大凶之数为九、八、三
幸运花:龙吐珠、采雀草
优点
有强壮的体魄,精力充沛活力无穷朝气勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克气氛,是爱面子 派头的人。凡事不服输,做事过於自信,自我意识强烈,有远大目标,个性坦率,有领导才能有强运势。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕艰难,每件事都想做到尽善尽美。是十足急进分子,很自大骄傲,自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨,善解人意,是一般男性喜爱的对象。不管什麽职业都厌恶受人指使,所以喜欢独自计划行事,男性有大男人主义。属龙者象微权势,天之骄子得天独厚,他的 智慧过人胆识够,才气足,慷慨大方,神气活现气轩昂。
缺点
情绪不稳,富梦想,茫然不可捉摸,性格傲 慢缺乏宽大心胸。无法抗拒温柔粉红陷阱,一生中有数不尽多采多姿罗曼史。 极少真心去爱别人,因此在爱情上不会感到 失望,反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人,有完美主义心态。才华出众不免自负,好大喜功有时经不起挫 折和考验,一失败即落慌而逃,缺乏坚忍不拨的个性。
流年运势
传统的说法是生肖属龙者天生强运,但是在今年就很的例外,遇到了“本命年”,所 以要非常谨慎,要有应变的准备,特别是对自己心态的把握,心平气和地面对一切。 今年的运势一波三折,反复多变,对于自己的工作、生意等需要脚踏实地,步步为营,也不忘记在农历正月中旬供奉太岁星君,方求一年之平安。
各年的详细运程
性格
具有崇高理想, 胆识过人且气质非凡。白天出生的肖龙者集中力强、斗志高昂。 夜晚出生者则为完美主义者,惜缺乏耐力毅力。肖龙者一般经不起重重考验,要想在事业与爱情上取得成功需有坚韧不拔的精神。
详细性格和命运
事业
维持以往的工作态度,认真负责。每一笔交易的细节、过程以及合同文本都需要静心的斟酌,尽量回避新项目的投入。
爱情
在爱情方面似乎比其他方面来得顺畅,同时也是单身者谈婚论嫁的好时机。已婚者要防止婚外恋情,避免不必要的烦恼。
大吉婚配: 牛(丑),鸡(酉)
忌婚配: 虎(寅),猴(申),猪(亥)
财运
财运很一般,非但不能与去年相比,处理不当还会影响到生活,所以要有备无患。财务支出上有个妥善安排,对待商机要量力而行,大的投资项目特别要慎重。
健康
切勿工作过度, 影响身体健康。 素有肠胃和消化系统毛病的肖龙者需更加注意饮食。
造字因缘
古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观,什麽事都以自已判断为依据,别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺,但是最后都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时 依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」 ,道理在此。
属龙人士的2010年运程
出生年:1940、1952、1964、1976、1988、2000
整体运势:
属龙人逢虎年,其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。可投资生意,多方发展。今年是龙人十分劳碌的年份。最好的化解方法是远行,不管是出国旅游、探亲或公干均可。另外,不论何时何地,都要小心留意证件及财物,因为年犯煞星,最易遗失物件。
农历网提示:今年为「一分耕耘、一分收获」年头,只要多做事、少理闲事、广结人缘,运程自可通达。因「天狗」入宫,属龙的朋友今年会走动多,亦是宜动不宜静的一年。不管外游、工作、多向外方发展,运程亦可见通达。
事业方面
属龙者今年财事两破,主外方走动方可保不失。可利用自我艺术才能或创作思路,在外方或走动中得遇贵人机缘,而有所发挥。故在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目,或会有所惊喜。是年口舌纷争极多,故不宜与他人合作。防在替人开山劈石后,当基础打好稳定之后便被遗弃,所谓「狡兔死、走狗烹、飞鸟尽、良弓藏」。
财运方面
龙人对于今年的财运不宜抱太大的期望,倘能达到收支平衡的话,已可算是一件十分难得的好事了。由于天狗的影响,破财是避不开的!应宜小心理财,不可乱信人言而作胡乱投资或投机,以防有失。年初的时候,购买一些需要的东西,以应破财之兆,也可在一定程度上减轻破财的严重性。
情感方面
感情运上亦是来去不定,似好实坏。桃花机缘虽有,无奈只是有花无果。况且很多时都只为「未曾深爱已无情」之痛苦关系。此外属龙的朋友今年对男女之情多有过份憧憬,心猿意马,在外游时防发生异地情缘,无奈只为一夕之欢娱而后悔终身。至于已有对象者或已婚之人,小心两口子的相处,提防因口角或争执等小事而令情海翻波。
健康方面
健康方面应留意易有眼、鼻、喉科之感染性毛病,人多车多之地方切忌流连过久,以防感染。再者防家中易有火险、假若家中有小孩子,则更应多加留意。今年防「病从口入、祸从口出」,防因多管闲事,多口舌而惹血光。亦应注意饮食卫生,防有肠胃毛病。
属龙人虎年趋吉避凶法
总运 庚寅虎年锦囊
虎年龙人为太岁克,运势不佳,浮沉不定,困多喜少,最需护持。若要转凶为福,必须在东南方,或工作台上、床头摆放一尊“禄路大顺”吉祥物,可化解了龙人被太岁克之咎。实现财富满载归来之理想。倘若随身再佩带“禄路大顺”吊坠与摆放的吉祥物相辅相成,则功效更快更显!
财运 《聚财佛手》,帮你广开财路
猴、鼠、龙三相人在庚寅年暗生太岁,事业平顺,如在办公桌摆放,《聚财佛手》吉祥物,可广开财路。公司店铺用之可大发利市,生意兴隆。
事业机遇 化险为夷,再铸辉煌,摆放《挂相封侯》
猴、鼠、龙三相人在庚寅年与太岁暗生,秋风乍起,事多阻隔,如在办公桌上放置《挂相封侯》吉祥物,就能平淡为辉煌。
情感人缘 《仙壶同春》可广交善缘,赢得尊重
猴、鼠、龙三相人在2010年和太岁暗生,事多和谐,在卧室中摆放《仙壶同春》吉祥物,可以广交善缘,化险为夷,赢得别人认可和成绩。
健康 《寿比南山》使你祛病强身,青春永驻
猴、鼠、龙三相人在2010年,暗泻较多,体有微恙,在卧室中摆放《寿比南山》吉祥物,可祛病强身,青春永驻。
祸福转运 龙人虎年负面煞星较多,需要随身护命保平安
龙人虎年在摆放《禄路大顺》吉祥物的同时,如果再佩带龙鸡六合手链和财利如潮腰挂(男)包挂(女)则可全方位提升运势,阻挡凶星发挥作用,确保健康幸福!
龙人虎年吉祥物 禄路大顺
白鹭鸟,民间称为“银鸟”“财鸟”,属富贵吉祥之鸟。“白鹭”音同“百禄”,代表金钱和地位,白鹿非常稀有,见者喻示能发横财。鹿也是长寿的标志。由白鹭、白鹿组合的“禄路大顺”吉祥物,含意吉祥,是家庭、个人、公司起运招财、迎贵纳祥的最佳风水调理物品。
虎年龙人为太岁克,运势不佳,浮沉不定,困多喜少,需要护持。用“禄路大顺”吉祥物,可化解了龙人被太岁克之咎。实现财富满载归来之理想。助龙人运势增旺,财利广进,扬眉吐气,风光无限。
生肖龙的流月运程
农历正月(公历2月4日~3月6日)
干支戊寅,属龙的人在此月中来自工作事业方面的压力较大,财运平平且犯小人,对投资、建厂、办公司等应三思而后行,并少参与与自己工作无关的事、少到闹市中去,总之一切低调为佳;夫妻感情较为平顺,未婚龙人应加深恋爱感情,以免移恋别人;本月十分有利于外出旅游、休闲、修心养性;身体方面注意脾胃之疾。
本月最忌方位:出生地的东北方与东方。
农历二月(公历3月6日~4月4日)
干支己卯,此月属龙的人受月支相克,又为相害之月,本月份为生肖龙在整个虎年中较差的一个月,不但工作事业方面的压力较大,而且应严防小人相害;财运较差并需防破财,不利于投资、建厂、办公司,更不利于求职;本月份应少驾车出行或不驾车,以防灾患;在职人员财运平平,不利外财;搬家、工作调动、外出等均为不利;已婚夫妇感情较好,未婚者在感情与恋爱中要防小人和上当受骗;健康方面注意呼吸系统与脾胃之疾。
本月最忌方位:出生地的正北、西北方。
农历三月(公历4月5日~5月5日)
干支庚辰,此月龙人与月令相比和,但又相争,在五行命理上属于犯自刑,工作事业上仍需小心谨慎地稳步前行,切忌莽撞行动,严防小人谋害和任意做事;多听取有利于事业发展的建议;财运平平,但需防破财之灾;不利于投资、建公司、建厂、合伙生意;本月份较适合坐地求财、休闲、绘画、养性与策划未来几个月的发展计划;身体方面注意脾胃、肩背方面的健康;常开车的属龙人应多注意交通安全,以防破财伤身。
本月最喜方位:常到出生地的南方去较好;
本月最忌方位:正东与四个角较差。
农历四月(公历5月5日~6月6日)
干支辛巳,本月运程与上月相比提升不少,有利于工作事业的顺利开展;在职人员本月内有外财进入;更有利于投资性工作的开展,非常适合经商、办公司、建房、建厂、投资等;已婚者夫妻感情良好,未婚者在本月份较适合求婚、结婚、嫁娶之事,更利于恋爱的发展;身体方面多注意呼吸系统的健康。
本月最忌方位:出生地的正东与西北方。
注意:此月犯劫煞,防财源受损或外露。
农历五月(公历6月6日~7月7日)
干支壬午,进入阴历五月,得月令生助,十分有利于工作事业的发展,工作顺利、事业上会取得满意的成果;夫妻感情和财运均比较理想,本月份有利于投资、办厂、办公司、求职、求学等,更利于个体经营;美中不足之处是灾煞之星也降临到本月,经常驾车的肖龙之人应注意交通安全;不利于合伙经营;不参与别人的是非,以免造成不应有的灾祸;多注意老人与家人的身体健康,特别是心脏与胃肠方面。
本月最忌方位:出生地的正东与东南方。
注:本月份非常利于未成婚的龙人进行求婚、恋爱事宜,望及时把握机会,为一生的幸福做出选择。
农历六月(公历7月7日~8月7日)
干支癸未,此月为属龙人的相劫之月,即有帮扶又有争夺,为吉凶参半的流月运程。工作事业方面应谨慎、稳步前进,切忌莽撞妄动,凡事应三思而行,多与学识渊博之人交换意见,从而辅助事业的顺利前行;爱喝酒的龙人,本月份应少喝酒,以免酒后惹祸端;财运平平,需防破财;夫妻关系平顺,但应多关心小家庭,未婚的属龙人在恋爱期间应小心谨慎,以防第三者插足;不利于新增投资,适宜保守经营,更利于锻炼身体,以防疾病来侵,多注意脾胃与颈椎方面的健康,本月份少外出为妙。
农历七月(公历8月7日~9月8日)
干支甲申,进入农历的七月,申辰半合,并且月令申金又来生助肖龙辰土,本月整体运程为一片祥和的景象,事业顺利,财运良好,外出求财、做事定会得到满意的收获,本月可加大投资,努力拓展事业平台,一定会大获成功;在职人员财运旺相,外财较顺;夫妻感情平顺,未婚的龙人利于恋爱、交友、求婚;身体方面注意肝胆与肠道的健康。
本月最喜方位:出生地的正北与西南方;
本月最忌方位:出生地的正东与西北方。
农历八月(公历9月8日~10月8日)
干支乙酉,进入酉月,同样为相生相合的月份,续接上个月的吉祥运势,本月份依然各方面吉祥顺利,工作事业上可继续大步向前,财运通畅,内外财运都比较理想;更利于求职、求学、办厂、办公司、合伙生意等,如能细心踏实地工作,可谓是锦上添花,事事顺畅;夫妻感情较好,但本月为龙人的桃花运旺盛之月,应防备第三者的插入,以防招来祸患,未婚的属龙人恋爱感情较好,利于爱情的发展;身体健康方面应注意呼吸系统疾病与肠道疾病。
本月最喜方位:出生地的正西、西南、正北方。
本月最忌方位:出生地的东方。
农历九月(公历10月8日~11月7日)
干支丙戌,此月为属龙人的相冲之月,冲为冲动之意,本月生肖龙的工作方面会有动荡的可能,或搬家、移居、出差等;心情亦不稳定,常会出现一些无端的是非;财运平平,不利于投资、建厂、办公司,更不利于官场、酒场与合伙生意。开车的属龙人少开车外出,远小人;夫妻感情平和,未婚龙人应加强恋爱关系,初恋者应防止上当受骗,万事需谨慎。身体方面注意肠胃与四肢的不利。
本月最忌方位:出生地的正东与西北方。
农历十月(公历11月7日~12月7日)
干支丁亥,进入农历十月份,辰土克亥水,月令受克,多有不利。工作事业方面依然存在不顺或麻烦难缠之事,十分不利于求财、求职、经营办厂等,并需防止小人混入、破财和身体方面的不利。本月应以细心低调为佳,以防不测事件的发生;已婚夫妻感情较好,家庭美满,未婚龙人利于求婚;健康方面注意腰、腿、肾方面的疾病。
本月最忌方位:出生地的西北和正东方。
农历十一月(公历12月7日~1月6日)
干支戊子,月令子水与肖龙辰土为子辰半合,针对工作事业方面运程有所好转,适合求职、办厂、建公司、经营等各方面的发展,财运较好;在职人员易得外财,并利于交友,已婚夫妻感情顺利,家庭和睦,未婚者利于恋爱求婚;身体方面应加强锻炼,防止肾、腰、腿部疾病的发生,常到出生地的正北和西南方去做生意、求财、访友等较为有利,少到出生地的东方为佳。
农历十二月(公历1月6日~2月4日)
干支己丑,此月对龙人来说,工作事业不算太顺,各方面都有一定的压力,损耗大,财运平平,对投资建厂、办公司等都较为不利。因此月犯劫煞,应远离闹市,不与领导、朋友、同事发生冲突,避免争执口舌的发生,应小心谨慎于自己的事业,可多做些有利身体健康的锻炼。本月切忌鲁莽行事,以稳妥谨慎为主,已婚夫妻应注意感情,以免伤了和气,未婚属龙人应加深恋爱关系,以防第三者插足,开车的属龙人应注意少开车,并少出远门,身体方面注意脾脏与肠道疾病。
本月最忌方位:出生地的东方与东北方。
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