【潮汕】新娘出嫁作四句怎么说

【潮汕】新娘出嫁作四句怎么说,第1张

潮汕传统婚俗 愚人拾珠 “xiaka(音)”是用来装聘礼的,非常精致且有多层,一般是一些糖果、水果,上面叠放一些现金

有婚嫁的人门上就要贴上“麒麟到此”、“凤凰到此”、“凤凰于归”之类的贴纸

『麒麟到此』:

传说与唐朝罗成之子罗通与北番窦侬公主的爱情故事:窦侬公主对罗通一见钟情,但罗通却因为其曾有杀弟之仇而不接受,虽经太宗说服后仍于洞房把窦侬公主羞辱得自刎身亡,唐王大怒之下下旨不准罗通再娶,将窦侬公主葬于麒麟山下,后程咬金说服唐王让罗通再娶但为傻女,结婚当天新娘花轿经过麒麟山窦侬公主化身到傻女身上使其变得聪明漂亮,后来,人们为了求得媳妇变成一个像窦侬公主一样美丽的新娘,便都写上『麒麟到此』的红条贴于门顶和轿前。

(但“凤凰到此”又怎么解释呢?)

潮汕女人出嫁,不管嫁粧多少,都应有三桶,即:脚桶、腰桶和屎桶。

脚桶,是木制的大而矮的圆桶,直径两尺多,桶壁六、七寸高,木板底,上桐油而不会漏水,是妇女在房里洗澡用,小孩洗澡也用这脚桶,妇女洗衣服,男人洗足有时也用这脚桶。

出嫁的时候必备的脚捅、腰桶等

腰肚也是传统嫁妆必备的,现在即使在城里也还继续流行着

竹笙放在槲里面, 在插上一根尺,表示节节高升的好意头

油灯现在生活中虽然不用到了,但婚礼中还是需要的。

“灯”,在潮语中与“丁”音。这盏灯带到婆家之后要放在床头,意思是为婆家带来了男丁。

镜子更不用说也是嫁妆之一了

龙凤烛

结婚前抢眠床:四角放黑豆、龙眼干、硬币,小孩子上去抢 晚上撒花生、糖、烟让小孩哄抢,分得好小孩子就讲许多好话

结婚后用红棕线系一块猪肉与吊帘上,由贫苦人来拿并给予红包

还得备些龙眼干。龙眼干,潮汕人称之为“桂圆”,除含有富贵圆满的意义外,也含着早生贵子的愿望。

婚筵席上,禁忌动吃席上三鸟的“四点金”,即头、尾、两翅。

潮汕嫁娶婚俗一定要举行各种仪式,女家要专聘一位有福气的老妇女来主持各种仪式,这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要唱祝颂语叫做“四句”,也称青娘歌。比如新嫁娘出阁前拜别双亲和膜拜家中的司命公等神位时唱:“一拜司命公,好娘配好君,君家娘家二家好,两家富贵福禄春。……”食出嫁宴时的四句是:“酒瓶放在桌当中,酒杯放在桌四旁,兄弟姐妹同食桌,好像好花一棚芳。”花轿出嫁吉时到,青娘母扶着新嫁娘出门,新娘哭别爹娘,青娘母牵着新娘边行边唱着:“花轿停在大门庭,拜别爹娘养育恩。堂上双亲靠兄嫂,女儿四月正回程。”抬到新郎家门口,青娘母引新郎踢轿门,揭下轿门前贴的“红封”“麒麟到此”,唱道:“蒌叶红,就请娘仔进君房。今朝黄道好吉日,二人相惜心相同。”青娘母引新娘出轿,唱道:“轿帘卷起喜万分,阿娘貌美又温存;新郎来牵新娘手,双双举步入府门。阿娘身披红罗纱,君今娶娘来理家,家事大大相共管,三十二岁做担家。”,青娘母牵着新娘入房内,踏火烟时,青娘母唱道:“新娘举步踏火烟,早得贵子是男婴,夫唱妇随同心腹,孝敬爹妈宜殷勤。手牵新娘进新房,灯烛光辉对联红,厝边婶姆来贺喜,庆贺鸳鸯结成双。”新郎在接收妆奁完毕后,新婚夫妇坐在床沿,各人捧着一碗用糯米粉做成的甜汤丸。青娘唱着:“夫妻双双坐床沿,共庆同房食甜丸,男才女貌堪匹配,双双偕老到百年。才子佳人坐床沿,互相敬食合房丸。夫妻生活甜如蜜,早得贵子状元儿。”……

青娘母做“四句”的习俗

潮汕男女嫁娶旧俗,一定要举行各种仪式,女家要专聘一位如戏剧中的宾相一样的老妇女来主持各种仪式,这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要唱祝颂语叫做“四句”,也称青娘歌。

女子在母家出阁前要沐浴更衣然后拜别双亲,和膜拜家中的司命公,这时青娘母边教新嫁娘跪拜,边唱着:“一拜司命公,好娘配好君,君家娘家二家好,两家富贵福禄春。……”一直念至十二拜福禄寿全。

在食出嫁宴时的四句是:“酒瓶放在桌当中,酒杯放在桌四旁,兄弟姐妹同食桌,好像好花一棚芳。”

在吃菜时,青娘母代新嫁娘夹莱,就唱着:“十个碗头夹到透,留给兄弟好家档;十个碗头夹到齐,今后欢聚游御街。”

花轿出嫁吉时到,青娘母扶着新嫁娘出门,新娘哭别爹娘,青娘母牵着新娘边行边唱着:“花轿停在大门庭,拜别爹娘养育恩。堂上双亲靠兄嫂,女儿四月正回程。”

抬到新郎家门口。此时青娘母和新郎站在一旁伫候。当花轿停下,青娘母引新郎踢轿门,揭下轿门前贴的“红封”“麒麟到此”,唱道:“蒌叶红,就请娘仔进君房。今朝黄道好吉日,二人相惜心相同。”

青娘母引新娘出轿,唱道:“轿帘卷起喜万分,阿娘貌美又温存;新郎来牵新娘手,双双举步入府门。阿娘身披红罗纱,君今娶娘来理家,家事大大相共管,三十二岁做担家。”,青娘母牵着新娘入房内,踏火烟时,青娘母唱道:“新娘举步踏火烟,早得贵子是男婴,夫唱妇随同心腹,孝敬爹妈宜殷勤。手牵新娘进新房,灯烛光辉对联红,厝边婶姆来贺喜,庆贺鸳鸯结成双。”

新郎随同新娘进新房后,马上又返回花轿旁向陪同新娘一起来的青郎把榕枝、纱灯等物接进新房。青娘母唱道:“新郎接榕到轿边,夫妻齐眉到百年,麒麟投胎生贵子,他日荣耀振门闾。新娘喜接红灯笼,夫妻相惜心相同,公妈食到二百岁,子孙满堂名声香。”

新郎在接收妆奁完毕后,新婚夫妇坐在床沿,各人捧着一碗用糯米粉做成的甜汤丸。青娘唱着:“夫妻双双坐床沿,共庆同房食甜丸,男才女貌堪匹配,双双偕老到百年。才子佳人坐床沿,互相敬食合房丸。夫妻生活甜如蜜,早得贵子状元儿。”

合房丸食后,夫妻双双到大厅中拜司命君,拜天地,祭拜祖宗,并向上辈人献茶,敬槟榔,受敬者必以红包回赠,作见面礼,各礼仪的四句是:

“夫妻同拜司命公,早得贵子早抱孙。

世代同堂赛乡里,合家大少笑吧畋。”

“夫妻成对拜天公,勤耕力作五谷丰。

上和下睦人快乐,世世代代好门风。”

“夫妻大厅拜祖先,两姓今日结和谐。

想对做对人长寿,荣华富贵耀门楣。”

“手捧甜茶跪厅中,敬奉爹奶上辈人。

请饮甜茶添百福,四时如春永平安。”

“捧起槟榔到厅来,奉敬诸位老叔台。

来请槟榔增福寿,儿孙代代中秀才。”

“槟榔捧起到厅边,敬请诸位老姑姨。

恕吾情理欠周到,做错之事请教示!”

在厅堂中各种礼节完毕,新娘被青娘母引至厨下,作捣米头,搅泔缸,在捣米头时青娘母唱着:“阿娘举步捣米头,夫妻相惜意相投。生得五男共二女,儿孙世代穿红袍。米头捣好摸碓头,摸臼底,孙儿读书都及第。”“米头捣好捞泔缸,儿孙世代坐钤堂。堂上公妈食百岁,夫妻偕老早抱孙。”“泔缸捞浮浮,饲猪大过牛;泔缸捞深深,大小戴银又戴金。泔缸捞边边,生意大赚钱。泔缸捞透透,做人公妈食伙头。”

新郎新娘做好以上礼节后,邻居婶姆、儿童,到新人房看嫁妆、看新娘。儿童要讨香包,新郎应从箱囊里拿出一些手工艺品送给儿童,并将衣物等让人观赏。青娘唱道:“开箱开囊新郎爹,锦绣衣裳实在佳,珍禽异兽样样有,凤冠霞帔挂满厅。”

婚礼晚上,是看新人最热闹的时刻。青娘母唱“四句”,看新娘者也唱“四句”,常有对唱。青娘母引新娘出房让人观看,开始常唱:“新娘移步出房中,叔伯兄弟贺新人,阿娘向前行一礼,恭祝众位身安康。”接着观者接唱,如“新人生来似观音,新人娶来做夫人,来年定然生贵子,好像山兜林大钦。”(林大钦是明代潮州状元)

在看新人的过程,有的人以谐谑的戏言作四句,如:“新人新床,新被新郎,二人睡落相扒痒,相耍未够天就光。”“木工师父实名家,眠床做来似戏棚,头出绛玉来掼棵,二出和睦来成家。”

有些青娘母专用古人名或用诗谜做四句诗,看新娘者也应以专题对下去,如其不然,即被看成乡里无贤人,没脸色。但有的青娘,只学几句简易的套句,看新人的就要奚落她一番,如唱着:“欲做青娘不会做诗,欲做猪母不会撬篱,纺纱织芋唔去学,怎呢好来赚这钱。”

在闹洞房中,有时直至深夜,青娘母为劝看新娘者回归,便唱着:“手捧甜茶来到边,时钟短针指上天,此时更深夜已晚,各位请茶归返圆,诸位诗才我拜服,来日赴京中高第。”看新人者如还不愿回,便唱着:“闻说青娘好才华,四句一做成大箩,今晚特地来请教,请勿推辞假行外。”

最后,看新娘的人便命一个男孩将红烛送上,新娘马上上前来接,这叫“接灯”。看新人者便唱:“红灯送给新娘郎,庆祝你俩今成婚,众人贺喜便至此,愿恁双双早上床。”闹洞房至此结束。

青娘母做好最后一个环节是牵被角。她边拉着被角边唱:“头个被角绣牡丹,夫妻二人心相同,双双食到二百岁,一品夫人男状元。”“第三被角福如绵,如意郎君配婵娟,偕老百年同相守,桂子兰孙满堂前。”“绣被来盖娘共君,琴瑟和鸣得男孙,举案齐眉偕白发,寿比彭祖八百春。”新婚之夜的婚礼至此结束。

作 者: 李锦炎

潮汕传统婚礼的基本程式

随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。然而,传统婚礼还存在。

提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。

合婚。这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。

定亲。合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。 行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。

迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。

彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。

新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。

当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水,向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中,过去还必须备有两双木履,除方便日常生活外,也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后,隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后,请他们各尝一点。据说,这碗甜饭,糖要从娘家带来,做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然,唾液掺米汤得悄悄进行,吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭,新娘和全家大小就能融洽相处,生活和睦。

新婚三夭内,新娘子与公婆应避免相见。第四天一早,新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”,且能和邻里和谐相处。

闹洞房:近年来兴起的一项民俗活动,就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区,婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的,人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

你如果想一睹新娘的芳容,必须说出吉祥如意的“四句”,新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客,运用先抑后扬或先扬后抑的手法,把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去,潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗,随着社会的进步,这形形式式的婚姻习俗,有的已被淘汰,有的虽然尚存其名,但形式已经完全改观。

指婚(也称娃娃亲):旧交或要好亲友,由双方父母作主,指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻,称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否,由双方父母择日完婚,谓之‘转屋”。

潮汕送聘与回礼习俗

潮汕地区送聘礼俗,送聘也叫聘传时,即在男女双方协商嫁娶日期之后,由男方托媒送去聘金礼物。送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符,一般人家仅是送聘金礼物。聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女言父母的;礼物如金银首饰、服装、布疋、则是送给儿媳的;锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的。如女方有祖父母健在者,须专敬送猪腿;父母健在者,则敬送猪肉(俗称洗屎肉),表示报谢父母养育之恩。

女方回礼从简,仅以糖饼回赠,让男方赠送亲邻,告知迎娶日期。男方有送贴式、婚书者,则回帖,并交换婚书。

今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外,尚有电器、缝衣车、钟表等物,皆据男方经济力量不同而定,女方回礼也同。

这个是当地的传统风俗文化,他们认为这样很吉利。程序:

定亲,合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时, 要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。

行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪、羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分 一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在买卖婚姻相当盛行时,聘金多少成了婚姻成败的关键。双方为了避开赤裸裸的讨价还价,便把聘金美称为“茶仪”,使它变为男方对女方父母育女的报答之意。“茶仪”以一担茶为单位,双方通过媒人两头奔走, 定下了双方都满意的担数,然后按市价换成现款,尔后才行聘。男方有的早在定亲阶段就预支了部分“茶仪”,这就是买卖婚姻最为商品化的典型(解放后,这种买卖婚姻已在潮汕地区基本消 失)。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还, 并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方) 象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。

请期。行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”(开脸,即 用线绞去脸上的汗毛),什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期 所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古 的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。因此,《释名》给婚姻下定义说:“婚,昏时成礼也;姻,女因媒也。”《白虎通义·嫁娶篇》也说:“婚姻者,何谓也?昏时行礼,故谓之婚。”

粤东的饶平姑娘,每当她们到了适婚年龄,为了祈求得到一个如意的夫婿,元宵夜里她们总是成群结队地跑到菜园里,坐在芥菜上(芥菜,潮俗称大菜)虔诚地祷告:“坐大菜,将来嫁个好儿婿。”如果是儿女年龄大了,而婚事又迟迟不就,做父母的当然心里焦急。于是,他们往往向别人家要来一条捆缚烟叶的草绳,带回家门口念念有词地说:“阿奴个姻星浮了。”

饶平人当男方给女方送去了聘金、聘礼之后,女方应该回赠一块割而未断的猪肉,美名曰“鸳鸯肉”,以示“血肉相连”。新娘于出嫁前的沐浴、更衣更有一番讲究:浴盆中须放入石榴等十二种植物的花或叶,浴毕,让新娘坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。 

点 红灯

点红灯,“灯“同“丁”,丁者,人丁兴旺之说,该说法要求新娘新郎在家中备有红灯两只,有的是男方家中准备,也有女方结婚带来的。在新婚夜开始昼夜不灭,有点一月之说,也有点四个月之说。据说这是潮汕的多子多福习俗的重要习惯。

旧俗男女婚姻嫁娶都要有“三媒”(内媒、外媒、中媒)“六证”--(六礼),“六礼”为:

  1、提亲,由男方托媒到女方提亲,经女方同意,男方才正式向女方问婚。

  2、合婚,由媒人到女方问姓名,生辰八字,籍贯,祖宗三代,并写成庚帖送交男方,三天内若男方家里没有发生不吉祥的事(俗称三日顺),男方便把自己的庚帖交与女方,双方分别占卜合婚,确定相生还是相克。

  3、定亲,称“订婚”、“行定”、“食定”,由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指,还有饼食,糖果、香烟等,但女方必有回礼。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、糖果,报告亲事己定。这时婚姻关系开始生效。

  4、行聘,又称“送聘”。清以前及民国初,富家除送金银财宝、丝绸绫缎外,还有猪羊酒果;贫家除送鸡酒外,还送槟榔、荖叶。这时女方要回礼,也要有饼食、糖果赠送亲戚朋友和邻居。

  5、请期,有的称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后,男方即择定结婚吉日,并通知女方。这时男方、女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼也称“送花粉”。

  6、迎亲,即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式,是新郎上门迎接新娘,新娘由女方派“伴娘”陪伴。整个婚礼自始至终要有一个青娘母陪伴,各个环节要做“四句”,迎亲程序繁多,新娘出门要给兄弟姐妹“分钱米”,吃“姐妹桌”;新娘到男方家门口,新郎要“踢轿门”、“拔如意”,新娘要“跨火烟”;新郎新娘进洞房要吃“合房圆”和上厅拜见公婆;“闹洞房”时青娘母要代新娘与客人对歌。新娘新婚第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”的仪式;三至五日新娘要行“归宁”礼,即“头返厝”及“二返厝”。头、二返厝,新娘不能见娘家炊烟即必须返回,满月后回娘家时方可在娘家过夜留宿。

1 结婚不摆酒我不能接受怎么办

那就分手!不知道体贴女人的男人,跟他结婚以后会幸福吗?尤其是他跟他家人一个鼻孔出气的样子就欠揍。

也许你不愿意听,但是我觉得这是很多家庭破裂的原因之一,男人像个没断奶的巨婴,只听爸妈的不管媳妇的感受。分开吧,中国男人千千万,何必吊死在他一棵歪脖树上。

不要说感情有了多少年,没结婚就不尊重你,结了婚更是你“理所应当”地受他家气。办酒席怎么能算丢人的事儿。

男人让你理解他,可他有木有理解你。俗话说女人一生中只能做一天的公主,十个月的皇后,然后就是一辈子的丫鬟。

连公主都做不成就想让他把你变成丫鬟啊,毁在他手里遗憾终生啊。苦海无涯回头是岸。

2 结婚摆酒与不摆酒说明什么

结婚一定要摆酒吗

结婚是一辈子的大事,很多人都希望能有一个热热闹闹的婚礼。但是,结婚摆酒确实是一个“劳民伤财”的大工程,对于结婚一定要摆酒吗?大家的议论和呼声也都各有道理。

在长辈的眼里,结婚是一定要摆酒的,这是一个关系到面子的问题。摆酒席不仅仅是新郎对新娘的一种承诺和重视,也是对父母长辈的一个交代和尊重。在酒席上,敬父母一杯薄酒,是对他们最大的宽慰。所以,就算结婚摆酒有那么多事情要安排和布置,大多数人结婚时都会摆酒庆祝。不过,有些年轻人觉得自己的经济实力还不牢固,没有必要为了面子,把金钱都花费在婚礼和酒席上,他们更希望能够用自己的方式来轻松结婚,比如旅行结婚,把有限的金钱花在两个人的享受上。更何况,筹备一场婚礼和喜筵费神又费力,所以他们觉得摆酒这种传统形式可免则免。

亲,你觉得呢,结婚一定要摆酒吗?其实,摆酒只是一种告知大家你们要结婚了的形式,最重要的还是两个人以后好好过日子。

3 关于广东潮州人结婚习俗的问题,请知道的长辈们教教我吧

潮汕婚礼习俗(只是闲谈) 随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。

然而,传统婚礼还存在。 提亲,亦称求婚。

即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。 合婚。

这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。

有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。

定亲。合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。

礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。

行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。

潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。

实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。

在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。

双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。

请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。

迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。

这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。

彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。

踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。

接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。

这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。

第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。

分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。

新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。

在安床时,要做“四句”以图吉利。 当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水,向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。”

寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。

新娘的嫁妆中,过去还必须备有两双木履,除方便日常生活外,也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后,隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后,请他们各尝一点。

据说,这碗甜饭,糖要从娘家带来,做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然,唾液掺米汤得悄悄进行,吃的人也不必多问。

这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭,新娘和全家大小就能融洽相处,生活和睦。 新婚三夭内,新娘子与公婆应避免相见。

第四天一早,新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。

这是为使新娘此后不致“水土不服”,且能和邻里和谐相处。 闹洞房 近年来兴起的一项民俗活动,就是在子夜时分拜财神。

无论是哪一个地区,婚礼的最 是“闹洞房”。潮汕也如此。

香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的,人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。 你如果想一睹新娘的芳容,必须说出吉祥如意的“四句”,新娘才肯放下遮面的扇。

也有一些生性诙谐的闹客,运用先抑后扬或先扬后抑的手法,把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去,潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗,随着社会的进步,这形形式式的婚姻习俗,有的已被淘汰,有的虽然尚存其名,但形式已经完全改观。

指婚(也称娃娃亲):旧交或要好亲友,由双方父母作主,指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻,称指腹。

4 有哪位朋友知道广东潮汕地区的婚嫁习俗的请指教 谢谢

从开始到结婚,话说兑家风当天也称为落定,一种形式而已!落定当天得给女方四金,买的四金(耳环,戒指,项链,手链),按照现在市价每钱1300,(一钱等于3125克)最低得8000多吧。(此条如果是男方家里只有自己一兄弟加上没什么钱的话,可以省滴。不过潮汕地区大部分都是有几兄弟的。女方父母为了自己女儿的利益肯定会开出这样的要求的。)加上自己的戒指2000多(已是最低了,都省了项链)均是黄金价格。当天中午在你家吃饭1000。落定日合计:黄金钱10000 饭钱1000=11100元。。。

到送聘日,聘金一般都是写随送,就按照最低标准8888吧!新娘服装1200(由新娘去买结婚当天穿的衣服)。老人、舅、姨仔红包折合一个2000(一般由女方家开,再由女方自己去分配)一般2000足够)。中午那餐饭的红包,按当地风俗而定,两家平分的话就各1000,男方全给的就2000(没得少)!糖钱:(一袋100斤的白糖600,其他糖条什么的最少也得三百多斤,一斤十多块,折合3500多(糖由女方家自己去派送给她们自己的亲戚朋友的)!送聘日总计:聘金8888 服装1200 姨、舅、老人红包2000 吃饭2000 糖4000=18088元。。。

结婚日:摆八桌,看自己家庭情况,家庭好的可以去酒店摆!按最低的在家里摆的,自己请厨师回家里弄,每桌得600多饭菜、烟、酒钱才上得了桌面吧!4800元其中6桌是请自己的亲戚、老人孩子什么的。这是没红包的,一般都退回的。两桌是朋友的,20人红包388一位,7760收入。这个平时其他人结婚也得一个一个付出的。呵呵!吃完饭的回礼:一般朋友都是回一条合经典、一对大桔、一些小糖粒若干!20条香烟和糖折合2000!亲戚的都是每户回饼糖、鸡、鸭之类的折合1000左右!婚礼当天晚上去KTV开个包厢让好友唱歌玩乐,折合3000!备用几个房间给远方来的朋友可以休息,折合500!合计:饭菜4800-红包7760 回礼3000 3500=3540元!没请朋友的话,纯付出6000!KTV的可以省下!家里排老大此步省不了,排老二的话可以旅行结婚,不用摆酒,可以省!话说旅行结婚只是跑去酒店住两天,两人吃住消费500左右!

新房:一般潮汕地区都 是自己家建有楼房的,也得稍微整理装修下,买婚床、电器什么的日用品,折合20000元(已经低到不能再低了)!

从认识到结婚这段时间里以6个月为恋爱期。带出去约会所有消费折合为5000!

统计:落定日11100 送聘日18088 结婚日6000 婚房装修20000 约会消费5000!总共是60188元。

以上所有统计都是按照潮汕最传统的方法做的,缺一步不可!当然再娶和娶二人不一样!还有婚纱照3000(这可以省)还有些其其它它意想不到的没算在其中!

在物价飙升的年代里!潮汕的男人,你们准备好了没。看见以上最低消费的数字,你们努力了没?老婆本赚够了没!找个好女人就娶了吧!快点结束单身生活吧

光是这点不知道有没有吓到你

中国是一个历史悠久、文化多样的国家,各地的结婚习俗也各有特色,有些既保留了传统的礼仪,有些又融入了地方的风情。下面就来介绍一些有趣的结婚习俗吧。

在中国传统婚俗中,结婚是一件非常重要的事情,需要经过三书六礼的程序,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。这些礼仪都是为了表示对双方父母和祖先的尊重,以及对新人的祝福。其中,纳采是男方向女方提出求婚的意思,问名是男方询问女方姓名和生辰八字,纳吉是男方送给女方一些吉利物品,如糖果、饼干等,纳征是男方送给女方聘礼,如金银首饰、衣物等,请期是男方确定结婚日期,并通知女方,亲迎是男方派出迎亲队伍去接新娘回家。

除了这些共同的礼仪外,不同地区还有一些独特的风俗。例如,在青海省的藏族地区,新娘会用牦牛陪嫁,牦牛是藏族人生活中不可缺少的动物,它们可以提供肉、奶、皮毛等物资,也可以用来耕作和运输。用牦牛陪嫁是表示新娘对父母的孝心和对新郎的爱情。在江苏省的苏州市,新娘会穿一件红色的绣花鞋,在鞋底上写上新郎的名字和生辰八字,然后把鞋扔到屋顶上,如果鞋落在屋檐上或者掉下来,则表示不吉利,需要重新扔一次。这个风俗是为了祈求夫妻恩爱和白头偕老。在广东省的潮汕地区,新郎会在迎亲途中遇到一些障碍和考验,如过火盆、过刀山等,需要用智慧和勇气来克服。这个风俗是为了考验新郎对新娘的诚意和能力。

这些结婚习俗虽然有些看起来很奇怪或者很危险,但都是寄托了人们对婚姻和幸福的美好。

传统婚礼: 提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。合婚。这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。 定亲。合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。 行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。 请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。 新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水,向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中,过去还必须备有两双木履,除方便日常生活外,也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后,隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后,请他们各尝一点。据说,这碗甜饭,糖要从娘家带来,做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然,唾液掺米汤得悄悄进行,吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭,新娘和全家大小就能融洽相处,生活和睦。 新婚三夭内,新娘子与公婆应避免相见。第四天一早,新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”,且能和邻里和谐相处。 闹洞房 近年来兴起的一项民俗活动,就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区,婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的,人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。你如果想一睹新娘的芳容,必须说出吉祥如意的“四句”,新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客,运用先抑后扬或先扬后抑的手法,把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去,潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗,随着社会的进步,这形形式式的婚姻习俗,有的已被淘汰,有的虽然尚存其名,但形式已经完全改观。 指婚(也称娃娃亲):旧交或要好亲友,由双方父母作主,指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻,称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否,由双方父母择日完婚,谓之‘转屋”。

潮汕媳妇的礼法:

嫁娶时传授家规:女子出嫁时,除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外,有个仪式是要女儿坐在水缸上,然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”,心胸豁达,勿斤斤计较。

认米缸:听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。

采水缸:听翁姑告知到什么地方打水,水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。

搅米泔缸:用木棒搅拌,让媳妇看看里面没有生米熟饭,示意不能浪费。

生火:教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭,也要十二天,或一月或四个月参加做饭。

站着吃饭:新娘初到要尊老惜幼,开始站着吃饭,且要为长辈添饭。待四天,十二天,父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有,如不可站门槛,不可坐正堂;捧茶要按宾主排辈。

洗衣服:须先洗男服后洗女服,先洗长辈衣服,后洗小辈衣服,先洗深色衣服,后洗浅色衣服等 )

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