2种。
1、周制婚礼
周制婚礼,承启上古至夏商,集成于礼乐开国的西周,发扬于君子风范的春秋战国,稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候,在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本,最终蔚成灿烂的云霞。那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的筵席。
婚礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后告见家庙,从此,新妇正式融入夫家家族。
商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片,而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是象征著天的、最神圣的色彩)。
嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念著远去的女儿;夫家也三日不举乐,安慰著思念双亲的新娘,整个仪式宁静安详,但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。
2、发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪,有诸多变异,故此称为“发展型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,也许是因为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也就逐渐放在了上午,这样,欢庆的仪式往往持续一天。
与后世婚礼不同,先秦至两汉婚礼,女父迎婿于门外,礼节甚重,更别说刁难女婿的事了,唐《封氏闻见录》6卷五云:“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从婚礼有了贺客和婚宴开始,婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。
婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的像征。
仪礼中的婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹房也成了保留节目。也许,我们更加熟悉的婚礼就是:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜。
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中式婚礼婚礼禁忌:
1、 生花易于枯萎,故婚事讳之,只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心,其状可以意喻闰女出嫁,诚等丈夫,后者则意谕多子多孙。
2、新妇衣服忌有口袋,以免带走娘家财运。
3、安床后到新婚前夜,准新郎忌一个人独睡新床,要找个未成年的男童,和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺,不死尪,亦死某″认为是凶兆。
4、结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送。因为"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利。
5、成亲之日,新娘离开娘家时,大家要哭得越快越好,〝哭发哭发,不哭不发″不哭的话反而禁忌。
6、 婚后三日,新人回门,须在当天日落以前赶回夫家,不能留宿。万一有特殊原因无法回家,夫妻也要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7、 迎娶途中,若花轿和花轿相逢,叫做〝喜冲喜″,会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮,或是双方媒人各以预备的花交换,这叫做换花。
—中式婚礼
彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的,必须在姑娘房进行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里,姑娘可以留宿来会自己的小伙子,二人同床而睡。即使同时有几对青年男女也是如此,大家不见怪,无拘束。但是照彝族规矩,姑娘小伙同床,只能动口,而决不能动手。稍有越轨,就会群起而攻之。
彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈,择定吉日良辰,焚起好香,挑来净水,将姑娘的身子洗得干干净净之后,在一旁早已等候的女伴们,开始为她换下孩童时穿的白裙子,穿上标志成年女子的黑裙子,边换边说些赞美和祝福她的话。
然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住,让她开始与小伙子们交往。
姑娘房大小不一,大的可以住十余人,小的可以住三五人,一般都建在村头或村尾,一是方便小伙子与姑娘幽会,二是避免影响村寨中的父母和长辈。姑娘们白天回家干活,晚上就在姑娘房里纺线织布绣花,有的姑娘房中还会准备一些香烟、糖果、瓜子之类的零食,有小伙子来相会时,便陪坐聊天。
每当夜幕来临,姑娘们都会精心的打扮一番,等待心仪的小伙子们到来。小伙子们来后,通过交谈相互认识,然后便在姑娘房中围成一圈,唱起情歌,跳起欢快的舞蹈,唱够了跳累了,他们便和看中的姑娘在一张床上和衣而睡,不过千万不能有什么想法,否则姑娘们会群起而攻之。天一亮,小伙子们便会早早的醒来,相约再次幽会的时间,然后悄悄的离开姑娘房,此时姑娘们也各自回到家中,开始一天的劳作。
姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了,妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后,男青年必须同女青年一道住在姑娘房,由姑娘招待。而父母不能露面,只能从门缝中偷看。这一夜,姑娘小伙住在一起,进一步互诉衷情。天亮时,小伙子才悄悄离去。如果男方中意,很快就派人来提亲,若是男方在短期内没有动静,那就算吹了。男方提亲,女方可以拒绝。无论哪方不愿意,都只有等到下一次跳歌会再另选择。
《宫》改编于同名漫画,是一部虚设场景的青春偶像剧。给我们讲述了一个在君主制度下,皇子与平民联姻的现代故事。
因皇帝病情越来越严重,皇太子李信答应太后会尽快和早已订下婚约的女孩子结婚,而此时的皇太子信还只是一名高中生。他明白身为皇太子,这个特殊的身份自己不会有选择个人喜好的权利。信在认可婚事之前,曾经秘密交往了一个女朋友闽孝琳,但孝琳拒绝了信的求婚,事到如今这反而让信感到庆幸,因为他明白一旦嫁入宫中,将不再会有自己的个性,每个人都会变成失去自我的人偶,与其让自己所爱的人遭遇那样的境况,还不如随便找一个自己不认识的女孩子,更能让他感到安心。
正当申彩景家境陷入困境时,意外地接到来自皇家的信函,此时她的家人才明白之前爷爷一直在吹牛同皇家有婚约一事竟然是真的。天上掉下来的这个“大馅饼”让彩景一家人欢呼雀跃,但还是高中生的彩景却严词拒绝了这门突然到来的包办婚姻。最终,身为长女的责任感和家庭的困境让她无奈接受了这门婚事。
14年前孝列皇太子因车祸而丧生,他的儿子李律受母亲之命,回到皇宫争夺原本属于自己的王位。随着这位同样有着皇位继承权的律的归来,原本平静的皇宫里掀起了波澜。包括太后、皇帝在内的所有人都认为单纯的律对权利和皇位不会有任何野心,对他的到访热情有加,但皇后却早已看穿了律母亲的居心,自己丈夫和儿子的地位已经受到了威胁……
第1集
仁和14年,皇帝病危时,皇太后命令正在读高中的皇太子信与指定的配偶举行婚礼。信向正在读舞蹈专业的秘密女友闵孝琳求婚,可孝琳把他的求婚当作玩笑,拒绝了信的求婚。因为她认为成为芭蕾舞蹈家获得成功才是当务之急。因给人做担保欠了一大笔债务,陷入经济危机中的大韩民国普普通通的高中生采静的家里,突然接到皇室发来订婚请柬。原以为爷爷临终遗言定下的婚事只是吹嘘,没想到遗言成为了现实。信非常了解在皇太子的生活里,没有个人选择的余地。他认为跟谁结婚都无所谓,于是,以独立昌德宫和缩小翊伟司规模为条件,欣然同意了与平凡的女高中生采静的婚事。
在学校,采静偶然目睹信求婚的场面,认为无法接受这桩政治性结婚。她失声痛哭,要解除婚姻关系。此时,债权人闯进采静的家里,将到处贴满了红色封条……
第2集
一方面,孝琳得知将要和皇太子结婚的不是自己,十分意外,另一方面,采静对这桩婚事非常的不知所措,毕竟她只是一个中学生,但是采静考虑到眼前的家境,决定接受皇室的求婚。可是,与皇室的人交流,从一开始就遇到了难题。更何况,信对采静丝毫没有感情,对婚姻始终抱有愤世嫉俗的态度。采静深深后悔决定嫁给信。此时后悔已经追悔莫及。她与皇太子信的婚讯已经公布,刊登在各种报端,采静的家门前也挤满了争先恐后要采访的人……
第3集
采静因为成为皇太子妃的事实在学校变成风云人物,不论走到哪里都被同学们团团围住。而在14年前,死于一场交通事故的孝烈皇太子的儿子律,在母亲让他找回皇位的命令下匆匆从英国回来了。他在机场与出国参加比赛的孝琳相遇,却没有意识到对方的存在。在英国攻读美术的律,转学来到了采静和信就读的艺术高中。信把律当作朋友热情地迎接了他。皇后则忧虑律的归来会另有所谋……
第4集
采静和信王子的婚事紧锣密鼓的进行,采静也坚定了成为皇太子妃的信念。一入宫就开始接受准皇太子妃的教育。从皇室用语到婚礼的次序都要背熟,训练课程非常艰信。这段时间,准新郎信对采静漠不关心,甚至冷冷相待。采静从入宫当日艰难无比。迎接皇太子妃的大规模活动开始了。在皇室和全国民的注目下,信和采静举行了21世纪传统皇室婚礼。此时,曾经拒绝信的求婚的孝琳,在泰国登上了芭蕾舞台……
第5集
可是,从第一天开始,信就与皇室长辈们发生了冲突。原来,信作为皇太子,以接受这桩婚姻为条件提出了一些要求,为了得到满足,发动了小小的纠纷。采静与逆反心严重的信不同的是,开始一点点适应着皇室生活,皇太子妃的权利给她带来了快乐。信和采静好久没上学了。一夜之间成为灰姑娘的采静遭到朋友们的冷待,唯独对采静表示友好的人,只有亲切的插班生--律。信碰见了比赛结束后回来的孝琳……
第6集
律王子的母亲惠正宫华英也回到了韩国,要开始进行她夺回王位的计划;清早采静给皇室的长辈问安出来,发现律在宫里,非常吃惊。原来转学来到自己班的律,竟然是义成君身份。采静虽然对宫中严厉的皇室教育感到吃力,可是,在皇帝和其它宫中长辈的关心下,渐渐意识到了皇室文化的魅力。非常想念家人的采静由于要进行皇宫里的学习错过了父母来宫中探望自己,伤心的痛哭流涕,信看到了此刻脆弱的采静,两人开始有了相互的了解……
第7集
华英表面上忙于瑜伽健美中心的开业准备,其实与崔局长策划造反阴谋。律与采静和采静朋友们的关系越来越合得来。皇太子信的生日就要到了。采静翘首期待开心的生日聚会。可是,举办生日聚会的皇室休闲场所里,一帮认为采静不够资格的信的朋友和孝琳正在等待着采静……
第8集
在律的帮助下,采静得到皇太后的青睐。加上作为皇太子夫妻,开始参加各种对外活动,采静的自由奔放性格,和大众形象深受欢迎,人气也急剧上升。采静和律也越走越近,并且律也开始得到皇太后的信任……
第9集
皇室展览会也有皇太子夫妻共同剪彩,是他们婚后的首次公开活动,信提醒飘飘然的采静,注意惹出缺乏品位的行为,采静却不以为然。但是在这次的公开活动上却有人公开袭击太子,采静一直全力维护信。在瑜伽中心开业式上,华英得知孝琳是皇太子信的前任女友的事实,开始接近孝琳。皇后听说华英秘密回国,还开设了一家瑜伽中心的消息,隐藏不住心中的不安。
采静逐渐适应皇太子妃位置的情形,令孝琳的心情很不是滋味。孝琳回忆着与信的往事,突然想起华英的提醒,决定把信重新追回来。皇室举办了给立宪君主国大使们正式介绍皇太子夫妻的聚会,美美的采静让信怦然心动……
第10集
自从进宫以后,采静一直没有回过家,心里非常想念家人。在皇室长辈的许可下,皇太子夫妻去了一趟采静的娘家,这使采静喜出望外。可是,信难以适应与皇室迥然不同的环境。同样,采静的父母对皇太子女婿无所适从。平时争吵不休的信和采静,晚上要挤在采静的小房间里一起过夜,第一次信过了与宫中完全不同的普通人的幸福生活。皇太子夫妻从采静的娘家回来了。与温馨的采静家庭相比,因为严格要求的皇后,信心里感到难过。采静真心安慰了信,为采静准备了皇太子妃专用车辆……
第11集
在孝琳的游说下,采静和律得以加入骑马俱乐部。信的朋友们不明白孝琳的用意,尤其对采静的加入感到不满。律和信在骑马的时候意外摔倒,采静丢下信跑向跌下来的律,让信和律之间的矛盾更加的激化,律也开始羡慕成为皇太子的信所拥有的皇太子妃。因为皇上身体不适,由皇太子代替去泰国访问,采静则留在韩国和律接待威廉王子,而律也发现自己完全喜欢上了活泼可爱的皇太子妃,开始了想要夺回皇太子的位置……
第12集
信出访泰国期间,深感孤独的采静撞坏自己的专用汽车,遭到皇室的严厉斥责。当她听到同学们在背后论自己是非,受到了极大的伤害。于是拜托律,带自己离开宫廷去别的地方。孝琳打听到信的泰国行程,赴泰国去和信会面,并让他送自己去机场为由,与信在泰国幽会并被跟拍。在宫廷,因采静的消失带来了一片混乱……
第13集
信把孝琳送到机场后,勉强按时赶回接见会场,精彩地结束了讲演。采静由于没经许可擅自出宫游玩,遭到处罚。律目睹采静的处境,更加想保护采静,请求华英帮助自己登上皇位。在律的帮助下,采静顺利完成了迎接威廉王子的国宾活动。华英向皇帝建议关于孝烈皇太子的追尊事宜,开始在皇室找立足之地。采静一心等待顺利完成泰国之行回来的信……
第14集
采静不顾下人的劝阻,骑马奔驰,与陌生人相撞。这个陌生人就是信的姐姐惠明公主。信高兴地迎接了好久没有见面的姐姐,露出难以见到的温柔一面,对姐姐流露出埋藏在心底的亲情。在泰国信与孝琳被偷拍的照片刊登在泰国报纸上,这使皇后的心情很不平静。采静得知此事,恨自己在信出访泰国期间日夜难忘信,苦苦思念的举动。在学校,采静见到孝琳追问来龙去脉,可是,孝琳的态度理直气壮。突然,采静在朋友们面前晕倒了,信推开了想要保护采静的律,抱着昏倒的采静冲向医务室……
第15集
信表示放弃做皇太子。采静因不能得知信的真心而感到担忧,为此从多方面更加关心信,努力要搞好关系。可是,越这样做,就越能在信的周围发现孝琳的痕迹。忍无可忍的采静与信大吵一顿,失声痛哭。有关孝烈皇太子的追尊事宜,在宫内一发而不可收拾。华英和律入宫的事指日可待。新势力的出现,使宫内开始形成了派别。皇后和华英忙于互相牵制对方。追尊的决定权本来握在皇太后的手里,可是,信和律过早地产生了对立感情,开始了明争暗斗……
第16集
信的心已经慢慢的像采静靠拢,决定与孝琳分开,孝琳却希望和卡米拉和查尔斯王子那样,守在信的身旁。另外,皇帝在出席一次公共活动的时候晕倒,追尊的问题更加迫在眉睫了。为了参与皇室的公式活动,皇太后带着采静前往济州岛……在济州岛,按照皇太后的建议,信和采静他们一起开车观光旅游。信和采静为了郁闷的皇太后,陪伴左右不断引她开心……
第17集
在学校,律的外形变化引起了一片欢呼声。信意味深长地打量着律。入宫后活动频繁的华英,使皇后绷紧了神经。华英以采静不知皇太子妃的责任为由,严厉斥责了采静……在泰国被偷拍的照片公开后,随着皇太子夫妻不合之说的扩散,皇室决定针对此事采取特别措施。不知内情的采静头顶重发,稀里糊涂地被送进偏远的宫殿“意爱合”去睡。信的出现使她大感惊讶。原来这就是所谓的合房……
第18集
大家期待的合房几经曲折还是没有成功,天亮了,洞房之夜结束了。律听到二人合房的消息匆匆赶来。当他听到采静说没发生什么事情,一颗心才落地,情不自禁地拥紧了采静。信见此情景,与律针锋相对……皇太子夫妻的不合消息,惹怒了采静的朋友。她们群体责备孝琳是非。采静偶然得知孝琳的秘密,心里很不是滋味。不知是谁,在皇太子妃的宫殿里放了一些照片。采静看到这些照片,受到了极大的打击……
第19集
由于照片的刺激,突然隐藏了踪迹。信和律发现采静没有回宫,心急火燎地到处找寻采静,律在明善堂找到了采静,并向他表白,被随后赶来的信看到,两人发生冲突。信把采静从明善堂带出来。二人发泄长期以来沉积在心中的不满情绪。信对律施加的暴力事件,在皇室里传开。惠贞殿对皇后公然表示决不会就此善罢罢休。皇帝把信叫来,严厉斥责了他。信却句句对抗皇帝……
第20集
皇太子不顾闲言碎语,携夫人出席了公开场合。当记者要求摆出亲热的姿势时,信临场发挥做得非常得体。太皇太后感觉到皇室内部发生的不愉快的事情,引起了皇室内部的不安气氛,于是建议皇亲家族聚在一起吃顿饭……
第21集
信提议和采静去看日出,二人踏上了蜜月旅行。此时,孝琳回忆往事,追寻曾经与信留下爱情痕迹的地方。被信忽略的孝琳回想着惠贞殿意味深长的话语,下定了决定……孝琳的事件,使信和采静的关系又开始尴尬起来。律劝采静,放手信让他回到孝琳身边。采静心绪混乱……
第22集
皇后掌握了惠贞宫的动向,开始采取措施……此时,皇太子的花边新闻爆发出来,皇室陷于困境。皇帝叫来信,提到了有否作皇太子的资格问题……一整天不见踪影的信终于回来了。采静对他大发雷霆,恨他不该独自承担一切痛苦。信把她紧紧拥在怀里,耳边细语即使自己不再是皇太子,也不要离他而去。孝琳来到宫里,获得了皇后要给与赞助的建议……
第23集
律要在自己的生日那天出门旅行,开生日聚会。他请太皇太后允许太子夫妻偕同前往参加自己的生日聚会旅行,并且邀请了皇太子的朋友和太子妃的朋友……抨击皇太子资质的话题沸沸扬扬。皇帝也开始考虑,作为皇帝的人选,义成君是否更为合适……
第24集
在生日会之后,孝琳和信谈起了自己的前途。信和孝琳曾经约定一起出国留学的事实,使采静难以自己。律趁机向采静表白了身为男人的感情。信目睹二人情意缠绵在一起的情景,嫉妒心达到了顶点,和采静造成误会。信心生歉意,要向采静道歉。可是,采静置之不理,根本不予接受,结果二人之间的矛盾日益加深……
第25集
信在明善堂发现了上一辈的秘密,这个地方曾经是他父亲和惠正宫情投意合的地方,看到父亲写给惠正宫的情诗,好像感到宿命又发生在他们身上。采静的爸爸,妈妈以宫廷为背景获取暴利的不利消息,使采静更加感觉到宫中的生活压抑。信察觉到这一切,让采静回娘家过一夜再回来。但是采静的父母认为皇室有皇室的规矩,便送采静回宫,却还是被皇后得知……
第26集
皇后得知此事,严厉地斥责了为所欲为行动的采静。伤心的采静向宫外跑出去。意外事件使皇太子妃陷入困境。采静面临着入宫以来最大的危机,却想方设法独自承担这一切。采静的态度,坏了信的心情。他下令修建明善堂他的指示深化了与惠贞殿,皇帝,还有律之间的矛盾……
第27集
皇后看到好像逐渐要孤立自己的皇太子,把他叫到面前,道出了作为母亲对他的一片期望。孝琳决心忠实于芭蕾舞女的梦想。信面对这一切,明确自己所希望的未来,更加坚定对采静和作为太子的意志,决定接受公开专访。皇太子夫妻接受公开专访时,采静说出了爆炸性新闻,信忙于收拾残局。采静触犯皇室法规的轻率言行惹怒了皇帝及皇室长辈。望着采静的处境,信的心里交织着愤怒和悲伤……
第28集
因为此事,皇太子妃的丑闻,又重新提到了桌面。惶恐不安的华英为了保护自己的儿子律,要让采静做替罪羊。采静在皇帝面前流着泪祈求宽恕自己的过错,信却漠视采静的艰难。此事更加动摇了信的皇太子地位。皇帝对义成君的信任与日俱增。律却不忍心目睹精疲力尽的采静,对皇室的长辈们终于说出了实情……
第29集
律决定即使触犯皇室法规,也要忠实于自己的感情。信强调法规是维护皇室的力量,也是宿命。二人虽然方式不同,失去的也不一样,可是,想要守护的人却相同。采静也心痛因为自己给身边的人带来了伤害。可是,理想不同于现实。皇帝正在考虑如何处置律时,宗亲们却在要求对妃要采取严厉处罚。信警告惠贞殿,如果进一步为难皇太子妃,就会付出巨大的代价……
第30集
惠贞殿不顾一切要满足自己的欲望,策划了纵火的阴谋。皇太子成为纵火嫌疑人。他虽然主张自己的清白,可是,一切情况和证据把他陷入困境。唯独采静对他的清白深信不疑,望着信无力的背景暗自痛心。采静的信任使信不再觉得势单力薄,他泰然镇定地开始面对这一切。律识破母亲华荣的阴谋,极力加以劝阻。华荣却止不住自己的欲望。接连不断的事件,已经涉及到了是否要废除皇室的话题……
第31集
为了平息舆论,皇帝建议让皇太子妃出国接受训练。采静也认为,作为皇太子妃,为了皇室,理应接受皇室长辈们的处罚。采静为了给信看看自己生活的世界,一起走出宫廷,尽情享受同龄情侣的恋情……随着调查,纵火事件的经过开始显露出来,可是,对信的嫌疑仍然不明不白。强烈的风暴席卷着宫内每个角落,信和采静的相互信任和意志,反而更加牢固。为了配得起博学的信,采静不断进取,现在二人已经有很多相似的地方了。皇帝认为,只有受国民尊敬和爱戴的人,才有资格登上皇位。华英露出了会心的微笑,信心十足地使出了最后的杀手锏……
第32集
皇后看到不知不觉中已经开始具备皇太子妃仪表的采静感到非常欣慰。自采静入宫以来,皇后第一次与儿媳和颜悦色地坐在了一起。采静在婆婆的鼓励和来自丈夫的感应下,为了维护成为自己另一个真正家族和一起生活的人们,以决然的表情站了起来……采静独自在澳门过着孤单却又快乐的普通人生活,信的来到打乱了她平静的心情……
1、《浪子回头》——茄子蛋
《浪子回头》是一首闽南语歌曲,初听可能不怎么入耳,但是越听越有味道,可能很多人不太熟悉这首歌的演唱者茄子蛋,这是一支来自台湾独立摇滚乐队,在小众音乐圈里也颇有名气,这首《浪子回头》还被知名音乐评论人耳帝评为“最值得听的100首华语歌曲”第一名。
2、《起风了》——吴青峰
这是青峰2019年发布的第一首单曲,也是电视剧《加油,你是最棒的》主题曲,无论是音域跨度,真假音的转换还是转音,青峰都拿捏有度,不同于原版,青峰独特的嗓音与这首歌的意境完美融合,唱出了自己的味道。
3、《水星记》——郭顶
以天文学为概念,把水星和太阳的距离比作人与人之间亦近亦远的关系,歌词和旋律都充满了悲伤的氛围,许多人都在这首歌中找到了自己的模样,这首歌在网易云已经有20几万评论。
4、《年少有为》——李荣浩
这首歌是李荣浩新专辑《耳朵》的主打曲,在今年也很火,词曲制作乐器等都由李荣浩一手包办,朗朗上口的旋律,贴近人心的歌词,写出了很多人的心声,有人说,听李荣浩的歌,会有一种真切的痛感,因为他的歌声里总是带着几分自嘲,几分玩笑,几分不愿向现实妥协的倔强。他有一种独特的属于自己的调调,在一些难过的夜里,李荣浩的声音很温柔。
文彦博灌水取球、诸葛恪得驴,曹冲称象和司马光砸缸
谢道韫
谢道韫身出名门,系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家,在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋,王谢两门也自视极高,婚嫁除了入宫攀龙附凤以外,都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减,直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事,最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止,只留下刘禹锡的一首,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她,“《毛诗》中何句最佳?”,谢道韫答道,”诗经三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞,谢安何等样人,不说他在淝水之战中的镇定气度,也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态,只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶,有着天子呼来不上来的狂气,然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万,能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了,一次冬日谢氏家族聚会,正赶上大雪鹅毛般片片落下,谢安于温酒赏雪之余,雅兴大发,问在座的谢氏后辈,飘飘大雪何所似?谢道韫的堂哥谢明接口:“撒盐空中差可拟。”(这位老兄空中撒盐何故,难道想人工降雪?:))。谢道韫马上微哂道:“未若柳絮因风起。”简单一句,谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤!谢安大声称善,夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家,还是一个成功的父亲。他的几个儿子,文功武略,各有卓越之处,而他最喜爱的,首推曹冲。古代所谓神童,以语言天赋突出的居多,曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重,不但震惊了当时之众,也流传千古,成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故:孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈,但使尽办法,这珍禽就是不鸣不舞,让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法,让人制作一面大镜,摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类,起了争胜之心,当即舞将起来,这一下对镜成双,煞是好看。
有的故事,不但体现了曹冲的智慧,还表现了他宽厚仁慈的一面。一次,曹操坐骑的马鞍放在仓库中,不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色,自认必死。曹冲知道后,心生一计:他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状,然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑?曹冲说:“世俗以为鼠齿衣者,其主不利。今单衣见齿,是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子,说:“此妄言耳,无所苦也。”过了一会儿,库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事,曹操听后,笑着说:“连我儿子的单衣都被咬坏,何况马鞍乎?”根本没有追究的意思。据说,每当曹冲见到当刑者,总要上去寻问是否冤枉,是否处理过重?如是,他就要想方设法为之救命或减刑;每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律,他都要亲自到曹操那里说情,请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来,简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲,却又残酷地掠走他的生命。建安十三年,年仅十三岁的曹冲突患大病而亡,据后人推断,可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折,留给历史一道残缺的美丽,留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后,曹操悲痛万分,曹丕来宽慰他,曹操说道:“曹冲之死,是我的不幸,又是你们的大幸。”曹丕即位后,也经常对臣下说:“若使仓舒(曹冲之字)在,我亦无天下。”可见,曹冲之死,客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着,以他的仁慈,在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局,又有谁能够预料呢?
王戎
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。——这段关于路边的苦李子的故事,最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事,让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题,那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物,简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多,摘列一二,就不难得出这个结论。
1,王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。(王戎在其侄子结婚时送过一件单衣,后来数次讨还)
2,司徒王戎既贵且富,区宅、僮牧,膏田水碓之属,洛下无比。契书鞅掌,每与夫人烛下散筹算计。(王戎作司徒的时候富了起来,一到天黑就和老婆关起门来数钱)
3,王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。(王戎家的李子树品种优良,卖的时候怕别人引进,先把核钻破)
4,王戎女适裴頠,贷钱数万。女归,戎色不说,女遽还钱,乃释然。(女儿出嫁借了他的钱,他就甩脸子看,女儿还了钱,马上眉开眼笑)
单从上面的记载来看,王戎的吝啬,简直到了匪夷所思的地步。《世说俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事,他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里,他却另有截然不同的表现:
1,王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:
“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎
虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。”
(译:王戎、和峤都很孝,同时死了老母。和峤规规矩矩服丧,王戎虽然不遵守规矩路数守孝,却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。)
2,王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受。(他作官的老爹有清官的名声,死后,下面的人送钱数百万表示怀念,王戎一概拒绝)
3,魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。
(魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼,吓得众人屁滚尿流,七岁的王戎却镇定自若)
4,王戎丧儿,“山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰;
‘圣人忘情;最下不及情;情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。
(他死了儿子,哭得昏天黑地,天性流露)
5,王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣
者无预焉。”
(阮籍有酒,给小王戎喝)
6,在职虽无殊能,而庶绩修理。(本条出自《晋书》——并非无殊能,只怕是不愿表现殊能,尽到本分就成了)
这几条描写的王戎,至情至性,临危不惧,见财不贪,实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析,王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计,作秀的成分很大。否则,依照嵇康阮籍等人的性子,如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢?
王戎曾经带兵参加灭吴的战争,也算文功武略齐备,从234年生到305年没,活了七十一岁,最后死于“八王之乱”,位至左仆射,司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中,能活到古稀之年,相当的不容易,这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云:融四岁,能让梨,弟与长,宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道,不能不说是一种奇迹。(注意,后来以他为楷模浇铸出来的成批作品,可没法跟这个始作俑者相提并论)。
有关孔融,还有一个“小时了了,大未必佳”的典故。
孔融十岁,随父到洛阳,时李元礼有威名,登门者须隽才之士或有清誉,又或是中表亲戚,阁人始肯通传,孔融独自到李府,向门官言道:“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见,李元礼问道:“君与仆有何亲?”,孔融对日:“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊,是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口,李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至,得闻此事,便道:“小时了了,大未必佳。” ——小时候聪明,长大了未必能佳。这倒是很常见的事,不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道:“想君小时,乃当了了。”
这里用了一个歇后手法,意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击,大为尴尬,一时语塞。一个十岁的孩子,一句话堵得名士张口结舌,孔融才思之敏捷,实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位,仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才,除了得罪人之外,于人于己,实在没有更好的用途。孔融成人之后,先后担任过北海相,青州刺史,少府,大中大夫等职。在职期间,除了空发议论,作一些修复城墙重建学校的形象工程之外,基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人,对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼,孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下,得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满,杯中酒不空”的香梦,但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师,恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道,那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事,就纯粹属于徒逞口舌之利,完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者,对待知识分子通常有着惊人的耐性,但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年,曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮:孔融被捕的时候,大儿子九岁,小儿子八岁,“二儿故琢钉戏,了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者:“我好汉做事好汉当,能不能放过我的孩子?”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征,慢慢说道:“父亲岂见覆巢之下,复有完卵?”
“覆巢之下,安有完卵?”这个成语,就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出,他的孩子在遗传了他的口才基因之外,还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀,使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论,还能诗,曹丕在《典论·论文》中,把他与王粲等六人相提并论,故被列为“建安七子”之一。原有集,已散佚,明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣,一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时,值东吴筵会,恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长,孙权令人牵一驴来,用粉笔书其面曰:“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前,取粉笔添二字于其下曰:“诸葛子瑜之驴”。满座之人,无不惊讶。权大喜,遂将驴赐之。又一日,大宴官僚,孙权命恪把盏。巡至张昭面前,昭不饮,曰:“此非养老之礼也。”权谓恪曰:“汝能强子布饮乎?”恪领命,乃谓昭曰:“昔姜尚父年九十,秉旄仗钺,未尝言老。今临阵之日,先生在后;饮酒之日,先生在前:何谓不养老也?”昭无言可答,只得强饮。权因此爱之,故命辅太子。
年仅六岁,就懂得化解矛盾之道,诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出,诸葛恪的聪明,也属于孔融式的小聪明,用来持节出使,游说劝谕,与人争锋于庙堂之上而不损国之威严,则绰绰有余;若用来辅佐君王,治国安邦,则嫌不足。孙权一双碧眼,有知人善用之誉,但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”,真是大大的失策。
聪明人的身上,经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事:吴孙权时,永康有人入山遇一大龟,即逐之。龟便言曰:“游不良时,为君所得。”人甚怪之,载出,欲上吴王。夜泊越里,缆舡于大桑树。宵中,树呼龟曰:“劳乎元绪,奚事尔耶?”龟曰:“我被拘絷,方见烹臞。虽尽南山之樵,不能溃我。”树曰:“诸葛元逊博识,必致相苦。令求如我之徒,计从安出?”龟曰:“子明无多辞,祸将及尔。”树寂而止。既至,权命煮之,焚柴百车,语犹如故。诸葛恪曰:“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言,权登使伐取,煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪,野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写,就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点,就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后,9岁的孙亮即位,遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权,策划除掉诸葛恪,不料孙峻站在诸葛恪一边,密报诸葛恪,诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府,一刀拿下。
陆逊死后,诸葛恪替代了陆逊的丞相职务,军政大权一手把持。他一上台,就裁撤校官,豁免债务,减除杂税,深得民心。百姓由敬生爱,流传着许多关于他的传说,《太平广记》的那个故事,大概就是彼时留下的。每当外出,都有许多人挤在道路两旁,伸长脖子,希望一睹尊容,场面之狂热,媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热,也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后,没有去调和矛盾控制政局稳定人心,而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年,他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤,防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤(今安徽巢县东北)。说来也巧,就在万事俱备之时,司马师率兵来攻。吴军以逸待劳,甫一交锋,就击溃魏军。这本是一次小胜,不足宣扬,可在追星族的眼里,这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军,围攻合肥。这一次却没那么幸运了,诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月,吴军伤亡惨重,又瘟疫流播,败局已定。诸葛恪出于虚荣心理,对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻,仍然逼迫将士负病攻城,结果军心大乱,减员严重。
魏国反击,诸葛恪不敌,退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数,幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战,后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下,才退兵回朝。
经过这次惨败,诸葛恪大失人心,朝野一片怨责之声,孙峻利用这个机会,杀死了诸葛恪取而代之,东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面,诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识,后来掌握了主宰一国的权力。但是,他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜,最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局,还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡,孙权泉下有知,一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲,是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明,轻者杀身,重者误国,内中个情,发人深省。
何晏
何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子。晏乃画地令方,自处
其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还外。《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光,巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高,但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索,那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队,在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身,但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅(越说越象一根水灵灵的绿豆芽),而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色,见了何晏仍然很喜欢,一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大,自己在地上画了个圈,标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童,真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙,还曾经有过一个典故:许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉,魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热,曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来,却没什么事,曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗,却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象,可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人,他自己娶了曹操的女儿金乡公主,被封为“驸马校尉”,据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来,所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物,官拜吏部尚书,在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥,参考与他同期的曹丕曹植等人,死的时候应该已经六十上下。
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