大家帮介绍下沅江吧？

沅江市地处湖南省东北部、洞庭湖滨,于公元522年置县（时称药山县）。1988年10月改县为市。，辖10个乡、10个镇、1个农场和5个街道办事处，总面积2177平方公里，总人口74万，1989年成为湖南省首富市。市西南有绵延丘岗，北部是冲积平原，东南多芦荡沼泽，呈现“三分垸田三分洲，三分水面一分丘”的湖乡地貌特征。市域风光旖旎，气候宜人，特产丰富，交通便利，享有“洞庭明珠”、“江南宝地”的美誉。 农业基础雄厚。全境属大陆性中亚热带季风湿润气候区，光热充足，雨量充沛，土地肥沃，具有优良的农业生长条件。近年，全市不断加大农业投入，加强农田基本建设，推广实用新型农业科技，农业产业化水平迅速提高，基本实现了由产品农业向商品农业。由粗放农业向精细农业的跨越，成为全国农业强市。全市耕寺70万亩（47万公顷），水面80万亩（54万公顷），湖洲90万亩（6万公顷），丘岗20万亩(14万公顷)，主要农产品产量和质量位居全省乃至全国前列。年产苎麻5万吨，占全国总产量的四分之一，是亚洲第一大苎麻生产基地；年产鲜鱼6万吨，连续11年居全省第一，并推出万口网箱养殖的渔业产业化发展模式，是全国重要的商品鱼生产基地；年产优质稻40万吨，棉花3万吨，牲猪45万头，柑桔6万吨，是全国商品粮、棉、猪、桔的重要产地和全国平原绿化先进市。同时，还盛产乌鳢、龟鳖、泥鳅、鳝鱼、湘莲、黄花、蛇类等多种名特优新农产品，是湖南省重要的农副产品出口基地。1994年被列入省级生态农业建设试点示范县（市），1995年被列入国家农业综合开发项目实施区，2002年被列入国家农村能源试点市。沅江市农业科技园是全省五个省级农业科技园之一，也是湖南省唯一设立在县级市的省级科技园。

工业独具特色。工业生产规模在全省首屈一指。现有工业企业500多家，其中骨干企业300多家，企业集团5个，初步形成了以农业资源为依托的造纸、纺织、食品三大工业支柱和化工、机械、渔具和建材四大工业体系，是全国食品工业重点市和造纸基地之一，有40多个工业产品获省优、部优、国优称号，畅销全国，并进入美、日、古、港等20多个国家和地区。沅江造纸厂、沅江化学厂、沅江纸业集团、鑫海绳网集团、湖南专用汽车制造厂率先跨入全省“百强企业”行列。2004年沅江市被列为国家火炬计划先进制造技术产业基地。正向工业强市的目标迈进。

旅游资源丰富。沅江1986年被国务院定为首批内陆对外开放的旅游城市之一。粮、鱼、麻、全市有大小景点120处，集中分布在南洞庭湖、赤山乌和市城区。南洞庭湖是国际公认的重要湿地，集湖光水色、乌屿汀洲、文物古迹、珍稀物种和动人传说于一体，蕴含着洞庭湖纵横八百里，上下千万年的巨大时空演变脉络和深刻的渔耕文化渊源，被旅游名家誉为“我国湖光胜景第一处”。湖面烟波浩森，水天一色，鸥鹭翔泳，舟帆奔流，渔歌飞扬，古塔凌云，岛屿星落；有珍稀动植物数十种，尤其不泛弥足珍贵的中华秋沙鸭、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等国家一级保护动物；湖中明山、朗山二孤岛是洞庭湖流域古文明发祥地之一，上有新石器时期文化遗址两处，古墓达1300多座，其中有大量东汉前年后的名人墓葬和珍贵文物；清代石塔凌云塔、砖塔镇江塔东西相对，遏浪横江，工艺精湛，气势磅礴，堪称水上建筑艺术的不朽杰作。近年，日本、德国、美国等30多个国家的游客纷纷前来旅游观光。

社会事业兴旺。洞庭湖博物馆是全省最大的县级博物馆，馆藏文件3万余件；湘北市场是设施配套、功能齐全的国内特大县级市场拥有店铺及摊位达5000多个；城区湖心路被誉为全省最美一条街；教育、卫生、体育工作连年创先进。近年市一中学生罗卫东、周小平分别夺得国际奥林匹克物理及化学竞赛金牌。

地理位置优越。地处华中经济圈内，南部以工业和旅游业为主导，建成了独具特色的“银沅经济走廊”，北部依托资源优势，实施农业综合开发，农业产业化和小城镇建设取得了显著成效，成为省级优质高效农业开发示范区。沅江自古以来是湘北地区的战备要地。水路连湘、资、沅、澧四水，直通长江，是湖南重要的水上交通枢纽；陆路南接长石铁路、长常高速公路，北连南茅大桥，省道1831线纵贯全境，形成了四通八达的公路交通网络。有一级公路与益阳相连，距离仅26公里，属于长沙一小时经济圈。水路有高速客轮直达长江。沅江港口年吞吐量100万吨，是湖南四大港口之一，千吨级码头正在兴建。

投资环境宽松。近两年，全面加强了城镇基础设施建设，道路、公园、市场等建设及市容整治成效卓著，新建设了桔城新区，市区面貌焕然一新。为抓住机遇，扩大开放，加快发展，成立了“沅江市招商局”、“沅江市优化经济发展环境办公室”等为投资者服务的专业机构，制定了一系列优惠政策，简化了投资手续，加强了服务协调，规范了妨法行为，为投资者创造了良好的环境。

沅江市信息通畅，商卖云集，经济活跃、市场繁荣，社会安定，是长江流域经商办实业的黄金宝地。沅江人民勤劳朴实、文明好客，热诚欢迎各界人士前来旅游观光，开创大业。

辰州符是湘西赶尸人的秘传，一般没人知道，胆小的也不愿意去打听。现在揭秘赶尸人的方法，都是猜想，与老辈口中述说的都不是一回事。

科学也有很多不能解释的东西，但是人死如烟灭，世上千年冤魂无数，真有鬼怪之说，这个地球上已经鬼都挤爆了。信则有，不信则无，各有各的信仰，也不必去深究。赶尸人也是一种职业，无论用什么方法赶尸回家，总之对于死者家属是一种安慰，也是对死者叶落归根的尊敬。

湘西 历史 悠久，据考古发现：旧石器时代就有人类活动。土家、苗、汉等各族儿女在大山叩石垦壤、艰辛生存，形成连自已也解释不清楚的文化现象。对湘西三大不解之古迷，有多种解释，不出这三种说法：“赶尸、蛊术、哭嫁”。现在，我们讲说和听来，不禁心灵一颤，令人毛骨怵然。赶尸，有点借尸还魂的意味。有几种方法，将死人用竹杆固定其腰部，前中后三个抬着着，死人上半身不动，两腿脚动，就像死人走路一样。另外，也有把尸体肢解，把四肢和头用背篓背回去。还有一种方法，用人背着尸体行走。有点像赵本山演的《落叶归根》的情景。以前，有专职的赶尸匠。解放后，随 社会 进步和发展，这一现象消失了。蛊术：蛊是生于器皿中虫子，有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等。相传苗族女子为捍卫爱情，严惩花心阿哥，当丈夫对自己变心，就会找草鬼婆要蛊，掺到食物、饮料中，那中了蛊的阿哥不久会慢慢死去。与此同时，与汉人不同的是哭嫁。哭嫁：土家族不论新婚与旧婚，都要经过求婚、识亲、拜年、送日子、娶亲五个阶段。婚前一个月或者半个月，新娘就开始哭嫁，要哭爹娘，哭兄嫂姐妹，哭祖先。新娘母亲陪女儿哭。出嫁前一天晚上，哭嫁要上演到高潮。新娘的好姐妹陪新娘一起大哭。这一习俗一直沿袭到现在，可能哭得没有过去凶了吧。我认为，湘西的大山里，还是落后于大城市和沿海发达地区许多。随着现代 社会 的进步和全民共同富裕的向前推进，湘西人民会精神文明和物质文明，会获更大的进步和提高。

湘西，是湖南省唯一的少数民族自治州。在很多世人眼中看来，它有着匪乱，有着荒芜，有着野蛮，有着太多太多的神秘。

当然，最让世人津津乐道的是湘西的三大邪术：赶尸、下蛊和落花洞女。

很多人给这三大邪术赋予了恐怖的色彩，其实，所有的恐怖背后，都是湘西儿女的血泪史，都是湘西儿女满满的深情。

赶尸：落叶归根回家路

一个穿着道袍的法师，摇着摄魂铃走在前面，后面是几个被用草绳串成一串，穿着清朝服饰的面无表情的僵尸。

“天干物燥，小心火烛。故人回家，行人避让。”这些僵尸的额头上贴着神秘的画符，听着法师的口令在荒无人烟的地方蹦蹦跳跳。

这个有点恐怖的画面就是赶尸，一种兴起于清朝中叶，发源于沅江上游一带的湘西“邪术”。

明清时期，湖广填四川，使得很多湘人背井离乡来到四川。湘西人恋土爱家，客死他乡之人往往要运回家乡安葬，便催生了赶尸这个特殊的行当。

所以赶尸并不不仅仅是传说中神秘的巫术，更是无数个湘西人在崎岖的山路上的漫漫回家路。而对于这段漫长的魂归之路，自然会有很多规则要遵守。

比如，赶尸的时候，赶尸人通常也不能打灯笼，手中要拿着摄魂铃，摇得叮当直响以引导他乡之魂找到他的方向，不至于魂魄离体。并且赶尸的时候更不能叫停，否则会命丧荒野

赶尸的时间选择也颇为讲究，赶尸人一般昼伏夜行，不会穿村过镇，而是选择荒山野岭，或是山间小路徐徐而行。这一方面是为了不吓到人，其次也是忌讳猫狗等畜生冲撞尸体，要是尸体残缺不全，也没法向雇主交代。

赶尸是一项高难度职业，赶尸的技术这种特殊物流服务的方法，也没有形成科学解释。如今，四川到湘西之间的沟通已经不再困难，赶尸也就逐渐退出了 历史 舞台。

下蛊：愿得一人心，白首不分离

在很多人的印象中，湘西的苗女，往往都长了一张美丽而具有危险性的脸，爱恨分明，顷刻之间痴恋一个人，也能转眼恨一个人到死无葬身之地。

因此在湘西，传说中会放“蛊”的人都是女性，俗称“蛊婆”，也称“草蛊婆”、“草鬼婆”。这种技艺也是只传女不传男的，而且一代只传一个人，代代相传。

蛊是一种化验无毒的毒粉。所谓放蛊，就是将一种特制的药粉投入食物之中，使误食的人吃后心智迷乱，受到投药者的控制。

这种药粉的制作方法，千奇百怪，主要成粉有蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等，通常都是家传，有多少个草鬼婆，就有多少种蛊药。

在湘西，放蛊通常有恨蛊、情蛊和怕蛊三种。“怕蛊”是为了改变男人的心性，“情蛊”是为夺得自己的爱情，而“恨蛊”则为惩罚背叛了爱情的人，所以三种蛊药中，数恨蛊最为可怕。

这种蛊，一般是在丈夫被别的女人抢去的情况下，妻子万般无奈而对丈夫放的一种蛊，目的是迫使丈夫回心转意。

湘西老辈人讲，中蛊之人只要一想到自己出轨的人，蛊就会啃噬他的心，如果还不迷途知返，十有八九难逃一死。

落花洞女：清凉尘世，要的只是爱情

湘西地处荒芜，可是当地也是战乱不断，很多好男儿也是奔赴万里，抵抗倭寇。在无尽的战乱中，湘西就出现了女多男少的现象，很多到了婚配年龄的女子也迟迟没有找到如意的郎君。

她们幻想着爱情，最终到了痴迷的状态。她们迎风落泪，能把树叶哭下来，自己走进山洞，可以微笑着几天不吃不喝。

这个时候，要是能给她许配出去，还是有条出路的。可是因为落后和男尊女卑，大家都认定她是被山神、树神等神灵招去作了妻子。

所以这些女孩抑郁而终之后，别人去办丧礼，而落花洞女的家人给她们不但不办丧礼，还要办婚事，以示婚礼喜。

据说，她们走的时候是面带微笑的，因为她们幻想着自己是和心上人终于走在一起了。

落花洞女的故事不恐怖，它的背后有的只是无尽的凄凉。荒凉尘世里，愿悲剧不再有，愿每个人都能牵手倾心的人走完一生。

煌煌荆楚吟·湘西之旅·桃花源·桃花源外八景

古人游览桃花源均从水路而来，由桃源县城溯沅水而上。沿途30里，山明水秀，风光旖旎。其佼佼者被依次归结为潼舫晚渡等桃花源外八景。这八景中，除了桃川仙隐难以索求外，其余均有迹可寻。

潼舫晚渡

潼舫，即潼舫洲，位于桃源县东烟溪口旁。洲面不大，似小舟隐现于沅江碧波之中。每当夕阳西下，阳光中的小洲金光四射，璀灿夺目，仿佛满洲都是黄澄澄的金子。此时泊舟洲旁，还可听到阵阵的欢声笑语。从现代科学看，那黄金的光彩是夕阳照在对面崖壁上的反射光和照进水里的折射光交织在一起而形成的一种炫晕;那语声则是沅江碧波抚揉洲岸时发出的轻声。

然而，民间却谓其有一个奇异的来历。一次，黄沙村的大财主偶然得到桃花源的一颗仙桃，放在筐里从潼舫这里摆渡。时值傍晚时分，他心想吃饭，那桃子在筐里一转，便出现一桌饭菜。他想睡觉，那桃又转出一张床铺。吃饱躺够他又想要金子。桃子在船上不停地转着，且发出嘻嘻的笑声。在它的笑声中，船上金子越堆越多，最后财主连船一起沉进江里。于是这里有了一座夕阳下金碧辉煌的小洲，有了阵阵嘻声笑语。因洲形似渡船，故名潼舫洲。

漳江夜月

漳江，即潼江阁，在漳江与沅江汇合处。阁始建年月不详，清代曾几次重修，1968年因白蚁危害而拆除。据说当年这里有幅奇景：不论初一、十五，江底都有月光，且从月升到月落，不论天上的明月在何位置，江水中的那轮月亮总是紧紧地嵌在阁窗的倒影之中，似一对情人眷恋难舍。故明人罗天纯有诗云：“澄波千顷绝尘埃，唱晚渔舟收钓回。素魄莫愁天上尽，清辉还自水中来。”

民间传说是鲁班设计出的如此奇观。相传造阁之时，鲁班前来为掌墨的大师傅砍制针闩，到立屋那天便悄然失踪。待漳江阁立完最后一层，所有成形的木料均已用完，唯余一根木针闩。掌墨师傅令人阁上阁下到处寻找，终于发现临江的柱头上那榫与横枋间忘了划针闩眼。掌墨师傅便坐在悬在半空的吊筐里打针闩眼。江水滔滔，竹筐晃动，直到天黑也未打成。正欲掌灯，忽见天空飘落一星光亮，在窗上变成一盏圆圆的灯笼。掌墨师傅七天七夜没合眼，直到针闩插好，才让人放下竹筐。落地后一看，那盏灯笼还在阁窗上，却再也不敢上去取了。于是，那盏灯笼便成了江水倒映中的那轮夜月，夜夜与窗影相依偎。其实，据吴飞舸《桃花源》说，这种奇观乃是漳江阁建造者智慧的结晶，阁为六方形，三面临水，故夜月无论行至何位置，总有月影留于水中的阁窗。其方位实际不同，但因阁临水三面无异，便给人留影仿佛始终于一面的错觉。

浔阳古寺

浔阳古寺在桃源县城对岸沅水之南的浔阳坪。有人推测，“浔阳”的命名很可能与纪念陶渊明有关，陶氏为浔阳柴桑人。古寺系一建筑群，厅堂三进，厢房毗连。始建年月已无考，从宋代高士“浔阳古寺久荒凉”诗句可知，它于宋前即荒凉已久。然而，其“荒凉”却给人以一种特别的滋味。《桃源县志》云：“寺久废，每烟雨薄暮，犹闻钟声。”明阙文《浔阳闻钟》云：“鹿死灰寒鼎再迁，兴亡独卧此长年。纵横铁马金戈世，不改清音落鹤田。”宋高士在叹其倒柱颓梁卧夕阳的荒凉时，亦感“一盏佛灯犹未灭。”正因此，古寺成为桃花源外一著名景观。

乾隆年间，古寺得以复建，一度香火鼎盛，据《桃源县志》载，当时寺中有一奇：“寺中有井，井中有龙泉剑光，常夜出如星如月，上逼云霄。”寺于1974年被拆毁。现唯余一幅柱联，供人追寻昔日意韵：“灯落云霄璃色焕;钟鸣烟雨偈音长。”

菉萝晴画

菉萝晴画为沅江畔菉萝峰的一大奇观，黑色陡峭的峰壁上，有一幅白色线条组成的桃花源全景图，亭台楼阁，桃竹古洞，一应俱有。图全由白色线条组成，既无雕琢的印痕，也无勾画的墨迹。更奇的是，在细雨迷蒙的日子，这里却似有晴色，画面如在阳光沐浴之中，更添无限生气。故而人称菉萝晴画。

《桃源县志》云：此景观成因为菉萝山“峭岩削立，具画理，雨时常有晴色”。民间却传说，在古代菉萝峰下有个菉萝村，村里有位善良的樵夫常受妻子虐待，一位和尚有心将他引出苦海，一日令他在板壁上作桃花源图。洞门刚画好，石门即大开。和尚、樵夫纵身进洞，樵夫之妻因打点家里的钱、米延误了时间，被关在了门外。她气得扯下身上的罗裙拼命擦板上的画。不料白光一闪，画儿却都印到罗裙上了。她更恼怒了，提着罗裙就去河里洗。一江水都洗绿了，画儿还是洗不掉，气得她索性把罗裙往河边菉萝峰的岩壁上扔去。又见白光一闪，罗裙一沾峰壁，那画儿就清楚地印在峰壁上了。

楚山春晓

楚山紧临桃花源。每当冬末春初万山尚未苏醒之际，这里却已春意盎然了。于是人们谓之“楚山春晓”。

万木萧条，何以楚山花木先发呢这里有故事一段：每年立春时节，都是美丽的春姑前来桃花村报告春天的信息。她一来，冰雪融化，山花烂漫。可是这一年春姑因不答应冰龙太子的求婚而被锁在遥远的山洞里，立春好久，桃花村还是冰封的世界。村里有位楚哥，立志把春姑接回。他历经千辛万苦来到冰龙太子的山洞，用酒灌醉太子，救出春姑。他背着春姑一路飞红点翠，可是刚到桃花村，他便累死了。人们沉痛地给他垒起高高的土坟，名之为楚山。自此以后，春姑每年总是最先到这里看望楚哥，哭上好些天，于是这里便最早萌发了春意。

梅溪烟雨

梅溪于楚山南2公里，水流潺缓，通向沅水。每当烟雨迷蒙之时，这里的一切都仿佛蒙着一层朦朦胧胧的面纱，非雾非烟，飘飘缈缈，其间还似乎盛开着一朵朵雪白的梅花，香气四溢……

云雾里怎么有梅花当地也有一段传说：桃花源附近有位彭七郎，打猎时救了一只怀孕的梅花鹿。梅花鹿生下一个血球，化成一株梅树，赠给彭七郎。彭七郎将梅树栽于屋前，特地挖溪从沅江引水前来浇灌。梅树很快繁花似锦。奇怪的是，望一望这株树，人们就能抖落一天的疲劳;闻一闻梅花的香气，病痛便不治而愈。桃源县太爷闻知此事，便带领衙役前来索树。这天，烟雨蒙蒙，树被挖出后却飘然而起，一直融进上空的雨云里。此后每逢下雨，小溪上空便有梅花隐现，冷香飘落。人们为纪念彭七郎，把那条小溪叫作梅溪，将这一景观称为“梅溪烟雨”。

白马雪涛

白马雪涛这一景观在桃花源对面沅江边的白马渡。这里水流湍急，浪涛飞卷，白花花的雪涛里仿佛有一匹鬃毛扬起的白色骏马在奋蹄飞奔……

民间传说，这匹骏马是后唐武陵太守梁嵩的坐骑。《桃源县志》载：“梁嵩，广西浔州南平县人，后唐状元，武陵太守。奏减郡税。母病，归养，郡人追之，及渡，留所乘白马，因以名渡，志思也。”传说梁嵩爱民如父母，故他得知母病辞官回家时，人们挥泪相送。他心急如焚，至桥头不见渡船，却见送别的百姓蜂涌而至。他泪流满面，向人们挥手致谢，然后策马踏波而去。及至对岸，听这面百姓哭喊之声，仍不绝于耳，便将白马留赠。白马转身回走，重渡沅江时因来时跑得过猛，损了力，而沉入江底。从此，这里便出现了白马雪涛的奇观。人们于是在江边麻枯石上雕凿“拨马削涛”四字，并将梁嵩站立流泪之桥叫做思乡桥。

黄黄颡鱼在全国的别名、土名、习俗名、俗名、方言、又名和地方名：黄散、土哑巴鱼、噶鱼、嘎牙鱼、黄鲿鱼、小肉滚鱼、金丝、黄颡、黄扬、黄牙于、汪刺鱼、黄姑鱼、昂叽鱼、江昂鱼、黄昂叽鱼、黄甲鱼、河龙盾鮠、嘎丫子、黄牙古

黄鮕鱼、小黄鱼、大黄鱼、黄花鱼、小黄花、黄古鱼、黄鳍鱼、汪丁头、汪丫、嘎呀子、昂次、牛筋条、岔尾黄颡鱼、央丝、黄伢鱼、黄骨头、黄鲇鱼、黄嗓古、咯鱼、咯咯噎、瓦氏黄颡鱼、黄丁鱼、黄鱼、黄鼓鱼、江颡、江黄颡鱼、黄芽头、黄古、黄鸭叫、黄刺骨、黄鸭古、角角鱼、黄叉子、黄刺、黄蜡丁、牛鱼、黄颡古、黄颡古鱼、黄颡咕、黄蜂鱼、黄腊丁、嘎鸭鱼、格呀、黄扎鱼、黄骨、三枪、三杆枪、啊鱼、黄啊鱼、安公鱼、昂刺、昂嗤鱼、嗯丁、割鱼、格呀鱼、黄骨鱼、黄颡骨、黄鮟鱼、黄鹌、黄角鱼、黄头蹲、黄嘎芽、虎头鲨、黄狗头、黄古头、金丝鱼、昂哧、莫丁、盎斯鱼、黄姑、昂刺鱼、黄角丁、盎公鱼、黄丫古、昂牛、格格鱼、黄鳝骨、嘎牙子、嘎鱼、黄甲、黄大丁子、黄辣丁子、黄蜡丁子、黄腊丁子、黄拉丁子、黄那丁子、黄古丁、黄古丁子鱼、黄沙骨、肥臌、钢针鱼、昂公、昂子鱼、黄刺鱼、黄辣刺、黄丫头、黄牙头、黄鸭头、黄颡谷、黄鱿鱼、黄丫角、黄鸭鱼、王骨鱼、昂刺鱼、黄辣丁、黄蜡鱼、黄腊鱼、黄咕头、黄咕、黄咕鱼、黄颡鱼、汪钉头、黄鱨鱼，枷鱼，黄赖、黄樱、黄鹰、弹瑟、昂嗤、昂嗤丁子、黄钉头、黄辣丁、黄角、湾狮、戈牙、革牙、黄嘎、嘎牙、刺棍子、黄昂子、黄丫咕、哥哥鱼、黄鸭咕、安公、江黄颡、黄双鱼、汪钉头、黄牛枯、草枯、黄颊鱼、郎丝、肥坨黄颡鱼、牛尾子、齐口头、刺公、格阳、黄鲴鱼、黄肭丁、二胡子、黄凯爬、黄刺公、戈雅鱼，黄所，黄果子，蜂子鱼，黄骨头，咯呀公子、下嘴、黄姑鱼、黄支古、黄鸭鼓、黄伢鼓、黄尾鱼、黄丫骨、黄翅牯、金沙鱼、句句鱼、咯呀鱼、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、咯也、黄丫鱼、黄啄鱼、黄鱼角、黄骨丁、国国鱼、革革鱼、黄牛鱼、黄呀角、黄桑鱼、黄格鱼、嘎芽子、戈鱼、三叉鱼、鮥鱼、嘎芽鱼、噶牙子、嘎芽、刺安古、黄散、黄伢头、黄额头、黄浪子、甲甲、嘎丫子、汪丫鱼、黄剌丁、蜜蜂鱼、黄牯鱼、黄伢牯、三角锋等。

安徽省风阳民间的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼叫为昂鱼；

安徽省蚌埠市的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼俗称盎鱼；

安徽省安徽东至的百姓、渔民把黄颡鱼称之为黄嘎鱼；

安徽省民间的百姓把黄颡鱼叫为咯呀鱼、格呀鱼、格呀、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、黄鸭叫、嗯丁和格阳等；

安徽省合肥市来安的百姓、渔民、群众和钓友把黄颡鱼俗称嚷鱼；

安徽省马鞍山市的人们形象的把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

安徽省芜湖市的渔民、市民、钓友把黄颡鱼叫为嗯丁；

安徽省阜阳市颖泉区渔民、老百姓把黄颡鱼戏称格阳、格呀；

位于江苏省苏北徐州市的百姓、渔民把黄颡鱼称之为咯也、咯鱼和割鱼；

江苏省盐城市盐都的人们把黄颡鱼叫黄啊鱼和啊鱼；

江苏省常州市的渔民、百姓、钓友和市民把黄颡鱼俗称安公；

江苏省泰州市的人们把黄颡鱼叫为昂刺；

江苏省苏北滨海的人们把黄颡鱼叫为昂刺鱼；

江苏一些地方人把黄颡鱼称之为嗯丁、昂刺鱼、啊鱼、黄啊鱼、昂刺、金丝鱼、钢针和钢针鱼等；

江苏省连云港市东海人把黄颡鱼叫钢针和钢针鱼；

江苏省高邮的百姓把黄颡鱼叫做金丝鱼；

江苏省连云港市的市民、百姓把黄颡鱼叫钢针鱼；

江苏省徐州市睢宁把黄颡鱼叫割鱼

江苏省无锡市宜兴把黄颡鱼叫昂子鱼、昂公；

江苏省连云港市东海县张湾群众把黄颡鱼俗称钢针鱼；

江苏省南京市、仪征市、溧水县、盐城市一带的老百姓把黄颡鱼叫昂刺鱼、昂刺；

江苏省淮安、淮阴、涟水一带的人把黄颡鱼称之为昂刺；

长江下游的上海人把黄颡鱼叫昂牛、昂刺；

江苏省水乡江南的苏州市民把黄颡鱼称为“汪钉头”和昂刺鱼；

江苏省南京市民把黄颡鱼习惯称为昂刺鱼；

江苏省不少地方渔民和百姓把黄颡鱼俗称昂嗤或昂嗤丁子；

江苏省高邮市老百姓、钓友把黄颡鱼称为金丝鱼；

江苏省溧阳人把黄颡鱼俗称昂公；

浙江省海盐城西的老百姓把黄颡鱼叫啊鱼、黄啊鱼、黄丫鱼；

浙江省杭州市、临安县、永康、东阳及绍兴一带的老百姓、渔民把黄颡鱼称之为黄辣刺；

浙江省永嘉县岩头镇把黄颡鱼叫黄丁鱼；

浙江群众、百姓把黄颡鱼称之为黄刺；

革命老区江西省井冈山下的百姓把黄颡鱼叫黄丫古、黄呀头；

江西省吉安市井冈山下的老百姓把黄颡鱼俗称黄颡；

江西吉安的人把黄颡鱼叫小黄鱼

黄丫头

黄呀头；

江西省鄱阳湖的渔民把黄颡鱼俗称黄丫咕、黄丫古、黄芽头和黄呀头；

江西省抚州宜黄的老百姓把黄颡鱼叫黄啄鱼；

江西省贵溪的百姓把黄颡鱼叫黄鱼角；

江西宜春的人们把黄颡鱼叫黄鸭头；

江西省宜春市的渔民、农民、群众把黄颡鱼叫黄丫头；

江西省南昌市市民把黄颡鱼习惯叫黄牙头；

江西省新余市老百姓把黄颡鱼叫黄丫头、黄鸭头；

江西省萍乡市莲花县升坊镇把黄颡鱼叫黄骨丁；

江西省上饶市玉山县必姆镇把黄古叫黄骨鱼；

江西省鄱阳湖鄱阳镇人把黄颡鱼称之为黄呀头、黄伢头、黄额头、黄牙头、黄芽头；

江西省婺源市老百姓和渔民把黄颡鱼俗称黄芽头；

重庆市的市民把黄颡鱼称之为黄辣丁和黄蜡丁；

重庆开县的人们把黄颡鱼叫黄狗头和黄古头；

重庆黔江的人们把黄颡鱼叫黄辣丁和黄蜡丁；

云南省金沙江的人把黄颡鱼叫为黄蜡丁、黄辣丁和黄肭丁；

贵州省凯里市岑巩老百姓把黄颡鱼称之为角角鱼（读国国鱼）；

贵州省凯里市榕江人把黄颡鱼俗称角角鱼；

贵州玉屏的渔民把黄颡鱼俗称哥哥鱼、格格鱼、革革鱼；

贵州省凯里市剑河把清水江的黄颡鱼叫做格格鱼；

贵州省遵义市道真县玉溪把黄颡鱼叫黄肭丁、二胡子、黄凯爬；

广西南宁的群众、百姓把黄颡鱼俗称牛鱼；

广西桂林把黄颡鱼叫为黄颡古、黄颡咕、黄颡骨、黄骨鱼、黄鮟鱼、黄颡谷、黄鳝骨；

广西柳州市的老百姓、渔民把黄颡鱼形象的称之为黄蜂鱼；

广西南宁市的市民把黄颡鱼称之为黄牛鱼；

广西玉林市把黄颡鱼俗称黄鱿鱼和黄丫角；

广西贵港市港北区东龙把黄颡鱼俗称黄呀角；

河北省的老百姓把黄颡鱼称之为嘎牙子；

河北邯郸的人们把黄颡鱼叫为三枪、三杆枪；

河北承德的人们把黄颡鱼叫为嘎鱼；

邓小平的家乡四川省广安的人们把黄颡鱼叫为黄辣丁、黄蜡丁；

四川人把黄颡鱼称之为黄辣丁、黄蜡丁、黄钉头；

陕西汉中略阳的人们把黄颡鱼叫为黄腊丁、黄辣丁；

陕西省西安市的市民把黄颡鱼叫为嘎鸭鱼、黄辣丁、黄蜡丁；

陕西省山阳县板岩镇庙台村把黄颡鱼叫黄桑鱼；

陕西省西安市的人们把黄颡鱼叫黄辣丁、黄蜡丁；

河南省商丘的人们把黄颡鱼叫黄格鱼、格呀鱼、格呀；

河南省镇平县石佛寺镇苏寨村把黄颡鱼叫黄鸭、刺公；

福建南平的人们把黄颡鱼叫黄甲、黄鸭鱼；

福建省福州的市民把黄颡鱼叫黄啊；

福建南平建阳市把黄颡鱼叫黄甲、黄鸭鱼

吉林乌苏里江的人们把黄颡鱼叫嘎芽子、嘎牙子；

山东省东营市人把黄颡鱼叫着嘎鱼；

山东省济宁市泗水县把黄颡鱼叫三叉鱼、钢针鱼、戈鱼；

山东省济宁市兖州县兖州镇三河村把黄颡鱼叫割鱼、鮥鱼；

山东省蒙阴县垛庄镇黄姑庵村把黄颡鱼叫戈鱼、割鱼；

黑龙江喜峰老北方餐馆的人们把黄颡鱼叫嘎芽鱼；

黑龙江省牡丹江的人们把黄颡鱼叫嘎鱼、嘎芽子；

黑龙江的渔民把黄颡鱼叫嘎芽子、嘎鱼；

内蒙古扎鲁特旗人把黄颡鱼叫噶牙子；

北京市密云水库的库民把黄颡鱼俗称割鱼；

辽宁的人们把黄颡鱼叫为嘎鱼；

广东省韶关市的老百姓和钓友把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

广东河源连平元善镇东河村把黄颡鱼叫黄角鱼；

北京一些地方把嘎鱼叫做黄骨鱼、割鱼。嘎鱼学名黄颡鱼；

河北省保定市把黄颡鱼叫嘎丫子，有些人叫做嘎鱼；

河北省白洋淀、廊坊市一带老百姓、钓友把嘎鱼叫它甲甲(音)、小肉滚鱼和黄浪子。嘎鱼学名黄颡鱼

广东省清远市连州市连州镇鸬鹚咀把黄辣丁鱼叫黄骨鱼；

广东省广州市人把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

山西榆次的人们把黄颡鱼叫嘎芽；

内蒙古呼伦贝尔市把黄颡鱼叫嘎鱼、嘎牙子；

中国上海市南汇区把黄颡鱼叫昂刺；

湖北省黄冈市麻城市顺河集镇人把黄颡鱼叫刺安古、蜂子鱼、蜜蜂鱼；

四川省绵阳市江油的老百姓、群众把黄颡鱼叫黄腊丁、黄辣丁；

山东省聊城市东营市把黄颡鱼叫黄嘎鱼；

中国第七大淡水湖泊-湖北省荆州市洪湖沿湖的渔民把黄颡鱼称之为黄古、黄骨和黄咕；

湖北省仙桃市渔民、百姓把黄颡鱼叫着黄古；

中国湖北省仙桃市的农民、群众、老百姓把黄颡鱼叫黄咕；

湖北省荆州市石首市的农民、群众、老百姓把黄颡鱼叫黄古、黄咕；

湖北省咸宁市嘉鱼官桥的渔民、百姓、钓友、农民把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

湖北省咸宁市咸安区向阳湖的渔民、钓友、百姓把黄颡鱼俗称黄所；

湖北省大冶市老百姓、渔民、群众把黄颡鱼俗称黄颡；

湖北省随州市人把黄颡鱼叫黄鱼、昂刺、黄果子等；

中国武汉市：中国科学院水生生物研究所把黄颡鱼称之为瓦氏黄颡鱼；

湖北省黄冈市英山人把黄颡鱼俗称黄大丁子；

中国湖北省孝感市应城市把黄颡鱼俗称黄古丁、黄古丁子鱼；

昂刺鱼(江苏省南京市的市民、百姓把黄颡鱼叫为昂刺鱼)

湖北省天门市九真把黄颡鱼称之为黄骨、黄咕、黄古；

湖北省黄冈市麻城市顺河把黄颡鱼俗称蜂子鱼、蜜蜂鱼；

湖北省恩施市宣恩百姓把黄颡鱼叫角角鱼和黄骨头；

湖北省襄樊市襄阳伙牌老百姓把黄颡鱼叫小黄鱼和咯呀公子；

湖北省天门市岳口镇把黄颡鱼叫牛筋条、下嘴、黄古；

湖北省恩施市龙凤镇把黄颡鱼称之为黄姑鱼、角角鱼和黄骨头；

湖北省宜昌市当阳市玉泉办事处焦堤村把黄颡鱼叫黄骨头；

湖南省邵阳市的百姓把黄颡鱼俗称黄鸭叫、黄刺骨、黄鸭咕及黄鸭古；

湖北省孝感市汉川市马口镇的渔民、农民把黄颡鱼叫做黄散；

湖南麻阳民间的百姓把黄颡鱼称之为黄鸭咕、黄鸭叫、黄鸭古和黄刺骨；

湖南省湘潭市湘乡韶山冲的老百姓把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

湖南省龙山的百姓把黄颡鱼俗称为角角鱼；

毛主席的家乡湖南省湘潭市韶山冲的百姓把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

湖南省娄底市人把黄颡鱼叫为黄鸭叫、黄叉子；

贵州民间把黄颡鱼称之为格格鱼、黄肭丁、二胡子、黄凯爬、哥哥鱼、国国鱼、格格鱼、革革鱼、角角鱼；

福建省邵武市民间的老百姓、钓友、渔民把黄颡鱼叫黄鱼；

湖南省邵阳市民间的老百姓、钓友、渔民把黄颡鱼叫黄刺骨；

湖南省洞口的人们把黄颡鱼叫黄刺骨、黄支古；

湖南常德市汉寿的人们把黄颡鱼叫黄古；

湖南省沅江南县的人们把黄颡鱼叫黄鸭叫；

湖南省湘阴望城的人把黄颡鱼叫黄鸭叫；

湖南省永州市的人把黄颡鱼叫黄鸭叫

黄沙骨；

湖南省岳阳市华容把黄颡鱼叫做黄古、黄古鱼、黄咕和黄骨；

湖南省桃源民间的农民、渔民把黄鸭叫称之为肥臌；

湖南省长沙市浏阳古港的人把黄颡鱼叫黄鸭鼓；

湖南省醴陵市老百姓把黄颡鱼叫黄鲇鱼、黄伢鼓；

湖南省石门二都乡七里庙把黄颡鱼叫黄古鱼；

湖南省洞口民间的渔民、百姓、群众把黄颡鱼俗称黄尾鱼、黄刺骨、黄丫骨；

湖南省怀化市麻阳县黄桑乡的百姓把黄颡鱼称之为黄扎鱼；

湖南省娄底市娄星区万宝镇石埠村把黄颡鱼俗称黄翅牯；

湖南省永州市冷水滩区岚角山镇油榨头村把黄颡鱼叫小黄鱼、金沙鱼；

湖南省岳阳市岳阳县筻口镇老街村把黄颡鱼称之为句句鱼；

湖南省衡阳市衡南县谭子山镇背银把黄颡鱼称之为黄嗓古；

湖南省怀化市芷江侗族自治县大垅乡茂山村把黄颡鱼叫黄刺骨；

中国第七大淡水湖泊-湖北省荆州市洪湖沿湖的渔民把黄颡鱼称之为黄古、黄辣丁、黄骨和黄咕；

中国第六大淡水湖-山东省微山湖民间的渔民、钓友、老百姓、群众、农民把黄颡鱼俗称鮥鱼、戈鱼和割鱼；

长江、黄河、淮河、汉江、赣江、黑龙江、鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖、微山湖、洪湖、白洋淀、丹江口水库和三峡水库等都盛产黄颡鱼；

湖南民间的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼叫黄角、黄刺骨、黄鸭叫等；

黄颡鱼（嘎鱼、黄鸭叫、昂刺鱼、黄颡谷、黄蜂鱼、瓦氏黄颡鱼、黄刺骨）主要分布在我国哪些水域？黄颡鱼（黄辣丁、嘎鱼、黄鸭叫、黄丫头、昂刺鱼、黄颡谷、黄蜂鱼、瓦氏黄颡鱼、黄刺骨、角角鱼）主要分布在我国长江，黄河，黑龙江，松花江，乌苏里江，图们江，鸭绿江，辽河，浑河，海河，滦河，淮河，汾河，渭河，泾河，汉江，黄浦江，秦淮河，沅江，赣江，乌江，嘉陵江，岷江，大渡河，沱江，澜沧江，怒江，珠江，左江，右江，东江，韩江，闽江，九龙江，钱塘江，浊水溪，曾文溪，南渡江，红河

元江，雅鲁藏布江，塔里木河，黑河，弱水，额尔齐斯河，伊犁河，湖北东荆河，金沙江，嫩江，沂河，沭河，新沂河，新沭河，京杭运河，苏北灌溉总渠，串场河，新通扬运河，鄱阳湖，洞庭湖，太湖，洪泽湖，巢湖，微山湖，洪湖，白洋淀，丹江口水库和三峡水库等淡水水域。

告诉你如何捕捉黄颡鱼、咯呀鱼、格呀鱼、格呀、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、黄鸭叫、嗯丁和格阳等；

湖北省荆门市境长湖、湖南省益阳市赫山区的渔民、农民、百姓把黄颡鱼称之为黄牯鱼和黄伢牯；

重庆市的百姓、钓友、市民把黄颡鱼称之为黄辣丁、黄蜡丁、三角锋和金丝；

清蒸黄牯鱼（黄牯鱼学名黄颡鱼），是湖北省荆门市城乡款待尊贵客人的一道家常菜肴；

黄古鱼（学名：黄颡鱼）煮豆腐是湖南省岳阳菜馆中常见的一道菜。

黄古鱼（学名：黄颡鱼）煮豆腐是湖南省岳阳菜馆中常见的一道菜；

黄颡鱼（俗名：戈雅鱼、金丝鱼）的做法和吃法；

江淮地区的百姓、渔民、钓友、农民兄弟将黄颡鱼俗称汪丫、昂鱼；

赫赫有名的安徽名菜“汪丫鱼烧豆腐”

怎么做？（汪丫鱼的学名叫：黄颡鱼）；

山东省烟台乃至胶东一带百姓、群众、渔民均把黄颡鱼称其为黄咕鱼、小黄鱼、小黄花、大黄鱼、黄花鱼；

酱味烤盎鱼方法（盎鱼学名：黄颡鱼）；

浙江省杭州传统家常菜-干菜蒸汪刺鱼；

浙江省淳安县境内千岛湖的渔民、钓友、百姓把黄颡鱼俗称汪刺鱼；

湖南省益阳市东北平湖区“鱼米之乡”有部分渔民把黄颡鱼称为土哑巴鱼。