求有关周瑜或者是周瑜写的诗！！！

评价周瑜的：

咏赤壁 李 白 （唐）

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

念奴娇·赤壁怀古苏轼 （宋）

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾， 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

满江红 赤壁怀古戴复古 (南宋）

赤壁矶头，一番过、一番怀古。

想当时、周郎年少，气吞区宇。

万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。

卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。

赤壁 戴复古

千载周公瑾，如其在目前。

英风挥羽扇，烈火破楼船。

白鸟沧波上，黄州赤壁边。

长江酹明月，更忆老坡仙。

咏赤壁 (唐 胡曾)

烈火西楚魏帝旗，周郎开国虎争时。

交兵不假挥长剑，已破英雄百万师。

题周瑜将军庙 (唐 胡曾)

共说生前国步艰，山川龙战血漫漫。

交锋魏武旌旗退，委任君王社稷安。

庭际雨余春草长，庙前风起晚光残。

功勋碑碣今何在？不得当时一字看。

过赤壁偶成绝句二首 (明 王奉)

赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。

天公已定三分势，可叹奸雄不自量。

赤壁石刻 (明 朱桢)

赤壁之山上摩空，三江之波浩无穷。

峭壁穷峙江流东，当年鏖战乘天风。

百万北走无曹公，鼎立已成烟焰中。

大书石上莓苔封，千年不泯周郎功。

我今送客放舟去，江山如旧还英雄。

周瑜宅 郑板桥（清）

周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。

八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。

楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。

咸阳三月，火光无此横绝。

想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。

公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。

吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。

至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。

握瑾怀瑜 (杨易)

巴丘琴殇魂慰兄，羽扇美酒两相拥。

义会总角举秣陵，佳配霓裳笑江东。

水触三江破楼船，火烧赤壁隳艨艟。

问天再借五百年，两分天下与争雄！

周瑜作诗：

三国时，东吴建业(今南京)城内有一乔姓人家，夫妇二人皆出身名门望族，家资丰厚，衣食无虑。只是有一憾事，妻子婚后一直未生育。求天告地，年过四十后妻子方生下一双胞胎，却是两个女孩，先出生的取名大乔，后出生的取名小乔。虽是女孩，但中年得女，夫妇二人爱若掌上明珠、精心抚养教育。这大乔小乔天生丽质，出落得亭亭玉立，犹如出水芙蓉，两人皆有沉鱼落雁之姿、闭月羞花之貌。二女非但人材标致，容颜漂亮，就是女工针指、琴棋书画、吟诗联对、填词作赋，也无一不晓，无一不精，满城妇孺老幼皆知大乔小乔才貌双全。当时曾有人用“秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳叶眉，分明月宫瑶池女，不见人间有异姿”来形容二人的花容月貌，天姿国色。

这一年，大乔小乔已年方二八，乔老夫妇欲为爱女选择佳婿。吴中子弟，闻讯慕名前来求婚者络绎不绝、踏破门槛。但皆不中大乔小乔之意——有的是有貌无才，有的是有才无貌，还有的是既无才又无貌。时有江东少年孙策、周瑜，二人从小相交甚厚，结拜为弟兄，孙策年长为兄，周喻年少为弟。两人都生得英俊倜傥，气宇轩昂。从小熟读诗书兵书，舞枪炼剑，可谓文武双全。对大乔小乔的美貌二人早已耳闻，只是从未见过面。闻听乔家要为二女择夫，两人相商同到乔家求婚。这一天，测得是一吉日，两人来到乔家，拜见乔老夫妇，说明来意，孙策欲聘大乔为妻，周瑜欲聘小乔为妻。大乔小乔也早已听人传闻孙策周瑜之名，今日见面，果见二人一表人才非凡夫可比，谈话之间，更觉二人才气横溢。孙策周瑜见大乔小乔名不虚传，真有倾城倾国之容貌，心中亦是高兴，但愿二女能择中自己。乔老夫妇见二女对孙策周瑜之才貌俱各各中意，遂命摆酒宴款待二人，席间，四人交谈致意。酒后，大乔小乔又分别出了些题目让孙策周瑜作诗。孙策周瑜才思敏捷，摆开文房四宝，下笔如风；孙策作大乔所出诗题，周瑜作小乔所出诗题，不一会早把诗题作完。大乔小乔观孙策周瑜所作之诗，字字珠玑，皆是掷地有声之作，心中甚为敬服。乔老夫妇也认为孙策周瑜是乘龙快婿，正要应允婚事，不料小乔却以眼示意父母暂缓应允，对大乔耳语片刻后，只见大乔上前笑对孙策说：“请君最后再作一诗，题目不限，但要把一、二、三、四、五、六、七、八、九、十按序写进诗里。”小乔亦笑对周瑜说：“我和姐姐却相反，也是题目不限，请君把十、九、八、七、六、五、四、三、二、一按序写进诗里，如能完成，我和姐姐愿侍二位举案齐眉，白头偕老。”孙策周瑜听后笑说：“这有何难。”随提笔在手，下笔疾书，不一会诗成。大乔上前看孙策诗，诗笺上只见：

“一名大乔二小乔，

三寸金莲四寸腰，

五六买得七匣粉，(注：五六指初五初六)

八九颜色十分娇。”

小乔观周瑜诗，诗笺上写的是：

“十九月亮八分圆，

七个君王六个贤；

五更四点鸡三遍，

二乔伴我一头眠。”

大乔小乔看罢二人诗作，皆大欢喜，遂应允婚事。孙策周瑜也纳聘下礼，择吉成婚。二乔择夫一事，至今传为佳谈。

孔子从小生存在女人堆，他有9个姐姐，两个姨妈。他三岁的时分，父亲忽然殒命。今后他便和母亲相依为命。由此可见，孔子是在一个单亲家庭中长大的。种种迹象标明，孔子好像有严峻的恋母情结。他对母亲的留恋凌驾了正凡人的想像。17岁母亲逝世时，他居然不知所措，连续数日模样形状模糊。另有，厥后他之以是情愿和宋人亓官儿完婚，也是由于在她身上有母亲的影子。

孔子有恋母情结不是没有能够。你想想，孤儿寡母，相依为命，同居一茅舍，（因住居条件所限，很能够照旧同挤一张床），天永日久，有个密切举措恐怕在所不免，况且孔子母亲对孔子照旧非常的宠爱。最紧张的是他们母子之间那种肉体上的互相依赖，情绪的相互慰藉凡人是无法了解的。孔子的母亲颜徵在在嫁给孔子的父亲时照旧一个十五、六岁的情窦初开的少女。她在简直还没有品味到婚姻的高兴时，丈夫就离她而去。在尔后长达十五、六年的漫长光阴里，她该接受着怎样的孤寂。可以说，她人生全部之盼望，就在于孔子一身。女人一旦铁了心，人间就没有她接受不了的苦难。孔子有无恋母情结，他母子之间能否逾越了正常伦理这并不紧张。紧张的是，孔子的母亲的确是一位了不得的女性，是一位巨大的母亲。我以为，没有孔子母亲的母教如山，就没有孔子厥后的传世佳绩。她的节衣缩食，她的隐辱负重，她的无私以及她的捐躯肉体都令我们寂然起敬。

为了给儿子提供一个抱负的念书情况，她在儿子7岁的时分，变卖了一切产业及金饰从穷山垩水，迁至大都会。厥后又花失一切积存送儿子上学，是昂贵的重点学校。不只云云，她还应用统统时机，率领儿子见名流，增长识，参与种种培训班。而她本人除忍耐肉体上的孤寂、世俗的成见外，还要接受难以想像的生存压力。为此，她不得不起早贪黑。养蚕、纺纱、织布、种菜、上集市。为了证明这位女性的巨大，我举两个细节。一天，正是秋收，颜徵在病了，卧床不起。孔子见状，天未亮就悄然下地，在星光下掰起玉米苞谷。天刚亮，母亲便摇摇摆晃地走来，“丘儿，谁让你来的。还烦懑归去用饭。好了，上学去。”“母亲，我请两天假吧，让我把这地拾掇好。您有病。”后果，颜徵在去世差别意，而且说，“你要再不归去，为娘我就生机了。”另有一次，孔子的母亲因高烧昏迷在桑地。面临此，孔子一顿脚：“孩儿不读书了，孩儿只需母亲。”几天后，孔子为母亲买来补品并对母亲说：“我有钱交学费了。”母亲问：“哪来的钱？”孔子说，给街上办丧事的人产业吹鼓手挣来的。后果，颜氏让孔子跪下，说：“丘啊，你晓得吗，你如许会让他人瞧不起啊！”“你只要未来成大才，那才真正是给母亲分忧。”母子遂捧头痛哭。读到此处，我潸然泪下。许多人不明确孔子为什么二心要作官，他们那边晓得生存的困难，孔子也是生存逼的。苦难培养了早熟。苦难培养了巨大。可以说，孔子从前的阅历在很大水平上影响了他的终身，此中最紧张的便是她母亲的影响。尤使人痛惜的是，孔子的母亲颜徵在35岁便早早离世。一个女人在风华正茂的、最美的顶峰时辰却忽然间香消玉殒。她的终身是云云的长久，云云的苦，云云的悲。她是幸福少，灾难多。苦楚长，高兴短。关于一个女人而言，这不克不及不说是一个喜剧。但是便是如许的一位女性却为我们，为中国，为天下生养和培育出了一位千古贤人。让我们记着，孔子生掷中最紧张的这个女人，颜徵在。

颜徵在（公元前568年？-公元前535年？），孔子的母亲。孔子的父亲是叔梁纥（叔梁为字，纥为名）。叔梁纥先授室施氏，生9女而无子；又纳宠，得一子，名伯尼，有腿疾；依事先礼节不宜继嗣。于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已72岁，颜徵在18岁。颜徵在在生孔子时，曾去尼丘山祷告，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥逝世，由于今后颜徵在的名分和施氏（叔梁纥）的正妻等缘由，颜徵在和孔子乃至不克不及参与叔梁纥的祭奠。今后颜徵在和孔子在生存相称贫穷。刚强英勇的颜徵在极为困难的状况下将孔子培育成身高九尺三寸，以博学出名的英才。 孔子17岁时，孔母颜征由于劳累过分早逝。

据司马迁《史记·孔子世家》纪录：“纥与颜氏女野合而生孔子。”但关于叔梁纥向颜氏求婚之事，却有很多其他版本的纪录。此中《孔子家语》纪录得颇为细致：颜氏有三个女儿，最小的一个叫徵在。颜氏问三个女儿说：“陬邑医生叔梁纥，固然父、祖为卿士，但他是先圣王裔。此人身长九尺，武力绝伦，我很喜好他。固然年事有点大，性格有些严峻，但这些都没什么成绩。你们三个谁情愿做他的老婆？”两个大女儿都默默无言，小女儿徵在上前答复说：“统统遵从父亲的布置，父亲不必再问了。”父亲听出了这话的语气，说：“你能行。”于是就将小女儿嫁给了叔梁纥。

《孔子家语》中的这段笔墨写得很生动，类似于小说的言语。但这一说法牢靠性并不大，与孔子父亲只叔梁纥逝世后孔子母子遭遇相抵牾。据学者猜想这只是后代为了掩饰笼罩孔子是叔梁纥与颜徵在而生罢了。相比司马迁的观念较牢靠。孔子是野合而生并无妨碍孔子之巨大！

注：事先男女贞操看法虽曾经构成，但相称轻松（事先的裤子有裤管而无裤裆，由此可见一斑），远未到达后代的高度。据史料纪录，事先的礼节规则每年春天特定工夫可野合生子。这一礼节，可最大限制的添加事先的生齿，进步国力。在事先，野合生子是很正常的举动，因而我们相对不行由此以为孔子怙恃有品德缺陷。也因而，我们丝绝不用掩饰笼罩孔子是野合而生的汗青原形。 孟轲之母由于“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母范的模范。但是孔子母亲颜征在的教子故事，却不为人知。实在，孔母在孔子的生长中异样起了至关紧张的作用。

孔子家属先祖微仲，是商朝最初一个国王纣王的弟弟。商朝沦亡后，年老微子被周封为宋国的国君，微子启身后，微仲继位，到孔子父亲一代，已是十五世，孔父在鲁国只是一名军人。孔子母亲的家属先祖伯禽，是鲁国的始祖，周公旦的宗子，周朝先王周文王的孙子。周文王姬姓，伯禽分封他的子女在颜邑做邑首，以封地为姓，世代相传，成为颜氏，孔子的母亲便是鲁国颜氏之女。

暮年再娶年老男子颜氏，生孔子，在司马迁的《史记孔子世家》有纪录：“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”从司马迁纪录当中，印证了三个史实：颜氏女、野合和圩顶。

关于颜氏女，史料纪录甚少，呈现很晚的《孔子家语本姓解》是如许说的：“孔子之先，宋之后也。……伯夏生叔梁纥，虽有九女而无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于颜氏。颜氏有三女，其小曰征在。颜父问三女曰：‘陬医生虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长性严，缺乏为疑。三子孰能为之妻？’二女莫对，征在进曰：‘从父所制，将何问焉？’父曰：‘即尔能矣。’遂以妻之。征在既往庙见，以夫之年大，惧时时有男，而私祷尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。”事先，孔子的父亲年岁约在六十多岁，而颜氏女不满二十岁，让她心动的缘由，除了孔父的“圣王后嗣”、“武力绝伦”之外，别的的缘由，恐怕便是后面提到的“门当户对”。

由于年事相差悬殊，在事先分歧礼节，故有《史记》中纪录“野合”之说；有说在田野合欢，按此说法，孔子为私生子。但向来儒家都避忌此说，以为有失“贤人”面子，才有《孔子家语》遮盖之说。实在，对“野合”之事，偏向于他们两人未婚同居。

至于“圩顶”的说法，那是孔子怙恃的配合愿望，有一个传宗接代、传承宗庙的儿子。孔子生于公元前551年9月28日，因孔母曾在尼山祷告才怀了孕，怙恃给孔子起名为丘，字仲尼。“仲”是排行第二的意思，“尼”指尼山，“丘”则表示高人一等的意思。孔子约三岁时，叔梁纥病故，葬于防山，后颜氏带他分开鄹邑，到都城曲阜的阙里寓居，事先家景相称贫困。

征在的父亲是饱学之士，在谁人期间，异样可以让女儿识字识礼，可以见其开通。父亲的间接教授，使征在不只仅积聚了丰盛的识见和学养，在教诲和礼上也有很高的涵养。她把父亲家的全部册本，都搬运到本人的新家，选三间屋子的一间作书房，预备在孔丘满五岁的时分教他读书。她先收了五个小孩子，在本人家教启蒙的书，失掉每位先生家的学资，五斗小米和一担干柴，足以养活母子两人。

征在教孩子们习字、算数和唱歌三门作业，同时也教孩子们学习礼仪和典礼。孔丘不到六岁开端跟从学习，厥后，征在又收了几个小先生，小孔丘成为他母亲的小帮忙，以尽领导菲薄之力。孔母的苦心种植和仔细教诲，不到十岁的小孔丘，曾经学完全部启蒙作业，因他爱揣摩，肯用脑筋想成绩，影象力出众，喜好协助他人，成为同学学习的佼佼者。有了孔母的这一段家教生活，本人协助他人学习的阅历，对孔子当前办私学、兴教诲，起到间接的影响。

依照事先的端正，童子十岁就要外傅(跟另外教师去读书)。孔母封闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、文籍、汗青等作业，即被后代称为《诗》、《书》、《礼》、《乐》的内容。事先学堂称为“庠”，属于官办学府，会合了鲁国最良好的教师，施行十分严厉的教诲。因颜氏家属与鲁国国君是同宗干系，孔子仍以一个王孙公子的身份，在学堂里遭到贵族式教诲。孔子从小遭到精良的教诲,除了在家失掉了母亲的严传身教外，不只失掉了颜氏宗亲的支持，也失掉鲁国姬氏富家的照顾。

孔子贵族的身份，不只失掉颜氏家属的供认，也失掉事先鲁国国君鲁昭公的承认。昭公十年，孔子二十岁得子，鲁昭公以鲤鱼赐孔子，以是取名鲤，字伯鱼。鲁昭公二十五年，孔子三十五岁时，昭公兵败奔齐，孔子也亦奔齐避乱。

孔子与颜氏家属，由于母亲的缘故，也坚持相称密切的干系。孔子晚期门生中，颜路作为颜氏家属的一员，支属干系不会走远，厥后的仲由，也是娶颜家之女作为老婆。孔子环游各国的第一站选择在卫国，是由于卫灵公承受颜雠由的引荐，给孔子收回约请，请孔子到卫国做官。仲由是颜雠由的妹夫，颜雠由是孔子母亲的同族人，相互交往亲密，音讯闭塞。孔子七十二门生之中，另有颜回、颜幸、颜祖、颜高、颜之仆、颜哙、颜多么。

正是有着这种母子情深的依存干系，才有了《礼记·檀弓》里故事的发作：孔子在其十七岁时，其母颜征在仙逝，孔子对峙怙恃合葬，因母耻于野合之事，不曾通知父墓地点，孔子为了探询探望父墓地点，就想了个殡母于五父之衢的方法。按常礼，殡当在寝而不在外，今孔子成心殡母于外，意在惹起人们的留意，使人们怪而问之，孔子便可借机探询探望父墓之地点。厥后问于邹人曼父之母，才晓得父亲葬于防，然后使怙恃得以合葬。

与孟母教子相比，孔母固然少了些经典的典范，但是作为一个年老守寡的女人，可以择良定居、亲临授教、外傅佳堂，成绩了中国最巨大的教诲家、头脑家。一代贤人的死后，我们仍然可以说，是由于站着一位巨大的母亲。钻子。

其实是有世界十大奇案，不止八个的

1、开膛手杰克(1888)

一八八八年八月七日，英国伦敦东区（East End）爆发了白教堂（Whitechapel）血案，一名妓女惨遭利刃割破喉咙，全身刀伤共三十九处而亡。此后两个月内，东区继续发生多起同样以妓女为杀害对象、手法同样残暴的连续凶杀案，造成当地居民人心惶惶不安，伦敦苏格兰警场（Scotland Yard）大为震撼。

当时的伦敦东区其实是个龙蛇混杂，贫民、恶徒及娼妓聚居之处，治安状况不佳日久，伦敦警方也因对这一连串的的谋杀案毫无头绪而饱受指责。

案件急转直下的关键出现在同年的九月底，当时一家报社接到一封署名『开膛手杰克』（Jack the Ripper）的来信，内容以红墨水书写，信中明白表示自己是白教堂以降的连续谋杀案真凶，信末并且盖上指印。十月初收到第二次来信，从信中非下层社会的用词研判，显为同一人所为，并充满挑衅意味。

于是，经由媒体的大肆披露，开膛手杰克成为全英国人恐惧的神秘潜伏者。在布满浓雾的伦敦，隐藏着一个神出鬼没、嗜血成性的杀人魔。

开膛手杰克的杀人行动并未停止，接着又犯下惨绝人寰的最后一案－－玛丽．凯里（Mary Kelly）命案。玛丽．凯里在十一月九日被房东发现遭分尸横死于租屋房内，不仅被剖腹取出子宫，凶手还割下她的耳朵与鼻子，切除她的乳房，并将这些器官排列成人脸的模样。

警方研判，玛丽在死亡前惨遭长达三小时以上的虐杀。然而，就在警方认为开膛手杰克将进行更残暴、规模更大的凶杀计划时，杰克的行动断然中止，自此永远消声匿迹，徒留世人不曾停息的猜疑。然而最统一的说法就是 杰克是个医生。

2、新奥尔良的斧头杀人魔(1918—1919)

这可能是个白人，他对义大利人开的杂货铺似乎特别仇视。他至少杀害了8个义大利杂货商。他总是在夜晚先撬开门，然后又用斧头将裏面睡觉的人砍死。但是这样的谋杀到了1919年的10月就完全停止了——也许因为这个带斧头的人死了——他的谋杀动机究竟是什麼无人知道，但显然不是为了钱财。

3、月光下的谋杀者(1946)

这一事件被收进《谋杀百科全书》，书上称这个谋杀者是“性虐待狂”，但似乎并无证据可以说明这一点。1946年上半年，在阿肯色的一些小镇裏共有3个男人和2个女人被杀，他们都是在满月的那天晚上被谋杀的。在最后一次谋杀事件的几天后，一个很有嫌疑的人自己趴在铁轨上，自杀身亡了。

4、克利夫兰的“无头”谋杀者(1933—1937)

这一定是个很有力气的家夥。他每次行动都要同时杀死两个人，然后将他们的尸体剁碎，混合在一块，只是拿走了他们的脑袋!这样相同的谋杀在1937年突然停止了，很可能凶手自愿地住进了精神病院。(那位著名的警长艾利奥特•内斯负责侦察这件案子。)据分析，这个谋杀者可能住在一个平静街区的房子裏，他肯定有一辆汽车，但非常可能没有妻小——或者是个同性恋者。

5、莉齐•鲍顿(1892)

有很多人相信是莉齐进行了这次谋杀，虽然她始终没有承认，陪审团也得出了她无罪的结论。莉齐•鲍顿是一个32岁的老姑娘，她被指控用刀杀死了自己的父亲和继母。虽然她最后无罪获释，但人们知道，她对继母一直怀恨在心，而在谋杀发生的前一天，她曾预言了将要发生的事。

6、布赖顿的卡车女尸谋杀案(1934)

这也是最神秘的谋杀案之一，本来它是应该能侦破的，但直到今日却还依然是个谜。在1934年的6月17日，布赖顿火车站旁停著的一辆卡车裏飘出阵阵气味，引起人们的怀疑。警方在裏面发现了一具女尸，20多岁，从衣著打扮看显然是个上流社会的姑娘，而且还有3个月的身孕。尽管全英国的警察都尽了力，但是这个死者的身份始终都没能得到证实。她的身上还涂著橄榄油，是为了防止出血而涂的，看来谋杀者是一个懂医的人。有证据显示这辆卡车曾经过伦敦桥。警方调查了很多年，但既没有发现谋杀者的线索，也没能查清死者的身份，虽然他们双方可能都属於“有闲阶级”。而弄不清死者的身份似乎更是一件令人气馁的事情。后来，人们将这一案件形容为“完美的谋杀”。

7、缺页疑案(1947)

1947年1月发生在洛杉矶的案件，从心理学角度看是很有趣的。这次谋杀非常残忍——尸体从腰部被切成两段，被害的姑娘(伊丽莎白•肖特)活著时曾被倒挂著,受了百般淩辱。警察始终未能找到凶手。事实上，凶手在事后将死者的一本通讯录寄给了警察局，警方调查了上面的每一个人，但毫无结果。最后，警方发现通讯录中有一页已被人撕去了。

8、华莱士案件(1931)

朱莉娅•华莱士被谋杀一案，读起来很像一个侦探故事。这天，华莱士接到一个神秘的电话，说是国际象棋俱乐部打来的，要他按某个地址去拜访某个人。华莱士先生走后，他的妻子就在家裏被人残酷地杀害了，而谋杀动机却无法判断。华莱士所去的那个地方是个假地址。华莱士也受到了审讯，但伦敦的法院裁定他无罪。现在一些研究谋杀案的专家相信，谋杀华莱士夫人的人还活在世上，很可能依然住在伦敦。

9、墨尔本的神秘案件(1953)

1953年9月12日，住在澳大利亚墨尔本的14岁的姑娘雪莉•科林斯应邀去参加她的第一个成人晚会。邀请她的那个男孩和她约好晚上8时在裏奇蒙车站见面，那裏离墨尔本不远。但她没到那裏。第二天早晨，有人在离墨尔本40英里的地方发现了她全裸的尸体。她是被人用啤酒瓶砸死的，虽然她衣服的碎普遍地都是，但是并没有受到强奸的痕迹。这一案件的神秘之处在於:当母亲晚上7时将她送到汽车站直到第二天早晨发现她尸体的10个小时之间究竟发生了什麼事因为她是个文静腼腆的姑娘，决不会跟随一个陌生人离开。而在另一方面，当她和母亲告别前，曾经说过自己要去西裏奇蒙车站见男朋友罗恩。而西裏奇蒙车站和裏奇蒙车站完全是两处地方，因此她有可能走错了地方。但即便如此，人们还是要问，既然没有等到男朋友，她为什麼不赶紧坐车回来呢？

10、泰晤士河裸体女尸案(1959—1965)

报纸将作案者称作“剥去尸体衣服的杰克”这一案件是1959年6月到1965年2月在伦敦发生的，死者全都是妓女，而且都是被扼住颈项窒息而死。持续不断地有人猜测说凶手是一个很出名的拳击手弗雷德•米尔斯，他也恰恰是在谋杀中止后不久死去的。谋杀者显然是单独行动的，他驾驶著一辆大篷车，在伦敦市区兜来兜去。在其中一个案件中，警方曾追踪到曾经放置过尸体的地方——在伦敦工业区的一个仓库裏——但线索到此就中断了。负责这一案件的警长名叫约翰•罗斯，他深信凶手在最后一次谋杀后已自杀身亡。他还曾暗示说，已经弄清了凶手的身份，但这一案件终究未能大白於天下。

还有中国的：

清宫四大奇案

一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。 孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。

但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。

我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？

有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？

首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。

其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？

说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。 世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。

好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。

这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。

上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。

世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。

有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。

海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。

清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。

再来是清末四大奇案

1名伶杨月楼冤案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女 一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年

年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官

司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王

宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天 韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲 ，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动 杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。

2张汶祥刺马列案

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被“荡平”了，她能允许曾国藩在江南坐大吗�东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。

江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。从此，两江总督宝座长期掌握在湘系手中，其他人不敢问津。

太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。

那个曾给孙衣言透过口风的颜士璋颇有心计，他写了一本《南行日记》，记述了赴宁的全部过程。据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道：“刺马案与湘军有关。”“刺马案背后有大人物主使。”

张汶详刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张汶详立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

3太原奇案

太原有个富人叫张百万,因嫌弃穷女婿曹文璜，将二女儿玉珠许给一家姓姚的， 但他女儿玉珠喜欢小白脸不爱钱，与曹文璜私奔，准备投靠曹家故交交城县令的陈砥节。

二人出城前在一家豆腐店歇息，豆腐店莫老汉父女同情他们的遭遇而将自家毛驴借了他们。第二天，张百万找不到人就认为跑到了大女儿家，带领家人前往大女儿金珠家找人，怀疑她藏身于衣柜中，谁知道衣柜里有个和尚，他们把衣柜抬走，和尚却闷晕了。为了找台阶，张百万谎称二女儿暴病身亡，为和尚穿上嫁衣置于灵房。半夜，和尚醒了，逃走了，也到了豆腐店在莫老汉家用嫁衣换了一身普通衣服走了，途中下半身再度兴奋，调戏又一早起的妇女，被其丈夫吴屠户杀死，尸体被扔到井里。和尚命案和张家走尸案，一下轰动全城，阳曲县令杨重民开堂公审，有多管闲事的指认和尚所穿为莫老汉衣物，急欲结案立功的杨重民不管三七二十认定莫老汉为凶犯，莫老汉屈打成招，案情上报刑部。当日吴屠户杀人后，迁居晋祠，曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店，酒后失言的吴屠户吐露了他杀害和尚的秘密。几天后，曹文璜从交城回太原还驴，知道老汉被抓为莫老汉申诉，杨重民对冤情有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命，而将曹文璜冤为同谋。玉珠的丫环秀香在探监时得悉全部案情之后，一方面请求晋祠保长监视吴屠户，另一方面赶赴交城寻找玉珠。玉珠事又找刚从交城县令提升为山西提刑按察司陈砥节，赴任太原。于是，真相大白，老汉和公子哥无罪释放

4杨乃武与小白菜案

清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下："大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问："我这冤案是昭雪了么？大清真有青天么……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！

明末三大奇案

明末三大奇案是指发生在明朝万历末年的、彼此相关的三个宫廷案件，即“梃击”、“红丸”、“移宫”三案。

1梃击案

万历四十三年（公元1615年）五月初四晚间，有个手持枣木棒的汉子，悄悄闯进了皇太子居住的慈庆宫，并用木棍将守卫宫门的人打伤，又闯入前殿的屋檐下，被擒获。这就是所谓梃击案。谋杀者据说是名疯子，受人指使，欲加害皇太子。在审理过程中，案情几次反复。实际情形是，谋杀者张差不疯不傻，是受宫内太监的引诱，并被接应到宫内行凶。由于皇家内部的矛盾和朝官的派系之争，受牵连的人很多。

2红丸案

公元1620年八、九月之交，刚当皇帝不过30天的朱常洛一命呜呼了。据说他的死，与他病中所服的红色药丸有关。红色药丸究竟是寿药、道家丹丸还是别的什么毒药？一时间朝野纷沸，连宰相、皇贵妃都被牵连到此案之中。这就是“红丸”案。

3移宫案，

一些不应占居乾清宫（皇帝所居之宫）的妃嫔占居了那里，朝官中有人为了体制，要求她们迁出，由此而生出许多事来。先是万历帝的妃子郑贵妃以照料疾病中的万历帝为名，住进了乾清宫，万历帝死后，她还赖着不搬出来，弄得新皇帝不能搬进乾清宫，大臣们觉得太失体统，用尽心机，郑贵妃才不得不搬出来。朱常洛进乾清宫时，他的妃子李选侍跟随入居。红丸案发，朱常洛死去，这位曾想做皇后而不成的李选侍也效郑贵妃的样，不仅赖在乾清宫不出来，还把即将登基的皇长孙扣在身边，不许人见。群臣设法，将李选侍藏起来的新皇帝找到，几经争夺，新皇帝逃脱李选侍，她才不得不搬出乾清宫。搬时仓促，宫内珍宝丢失不少。

后来，恶宦官魏忠贤上台，三案又被抖落出来，不少人遭受无罪之难。待明朝末代皇帝崇祯登位后，重惩魏党，又将三案翻了回去，给被魏党整死的人平反昭雪。

还有一个令人毛骨悚然的童谣杀人案（应该进十大的，不知道怎么评的）：

它源于一个印第安童谣：十个印第安小男孩，噎死一个剩九个；九个印第安男孩，劈死一个剩八个；八个印第安男孩，勒死一个剩七个；七个印第安男孩，蜇死一个剩六个；六个印第安男孩，砸死一个剩五个；五个印第安男孩，淹死一个剩四个；四个印第安男孩，吓死一个剩三个；三个印第安男孩，摔死一个剩二个；二个印第安男孩，枪杀一个剩一个；一个印第安男孩，吊死一个全玩完

20世纪的英国，十位互不相识的人接到了橡树岛孤岛别墅主人的盛情邀请，请他在同一天同时赴橡树岛做客。这十个人分别是：退休大法官沃格雷夫，老将军麦克职瑟，探长梅因，伯爵公子马斯顿，外科医生陈姆斯特朗，家庭女教师维拉，工厂主布洛尔，贵夫人罗杰丝，接待员托马斯，女仆米勒**。他们坐车于傍晚到达了橡树岛孤岛别墅。主人卡明顿公爵因公事缠身第二天才能登岛，特委托接待员托马斯和女仆米勒接待。十人住进别墅二楼贴各自名字的房间。　　

晚上七时开始进餐。米勒**摆好的宴席非常丰盛。而且桌了还摆着两盆鲜花和一只装着十个印第安小瓷人的瓷盘。晚餐开始前，托马斯代表主人致欢迎辞，并请大家欣赏一首曲子。随即打开录音机。十个人听得如醉如痴时，突然录音机里传来一个雄浑有力的的声音：“在座的十个被告听着，你们犯有法律无法判决的杀人罪。为了告慰亡灵，我受上帝指派，组成特别法庭，在此公开审理……”　大家以为这是谁搞的恶作剧。大法官说：“我倒要看看是谁在如此放肆。”　录音又开启。那个声音又响起来：“被告大法官沃格雷夫听着，十年前的1月27日，你在证明据不足的情况下，错判布雷克死刑，犯下了滥杀无辜的罪行。因为你是法官，法律无法制裁你，只好交由本庭审判。”　餐厅里立即引起一片混乱。沃格雷夫大法官叫道：“肃静！肃静！让这个胆大妄为的小丑把戏演下去，我们才能判断他是谁。我一定要把他揪出来。”　录音机里再次响起：“麦克阿瑟将军，九年前2月8日，因怀疑比你小二十岁的妻

《一生一世》可以说是《周生如故》的后续。

《周生如故》是古代篇，《一生一世》是当代篇。《周生如故》主要是叙述了周生辰和时宜在古时候发生的故事情节。《一生一世》主要是叙述了周生辰和时宜在当代发生的故事情节。

《周生如故》比较悲，少年出名、战功赫赫的小南辰王周生辰，理想这一生效忠国家，其严格作风和谦恭为人为大家所称赞。世家漼氏独生女漼时宜出世便被定了亲事，是以后的太子妃，因与王爷府是世交，便被长辈们送至王爷府拜师学艺。

漼时宜心地善良讨人喜欢、开朗聪明的性格，在王爷府深得大家喜欢，拜师学艺进步也飞快，是王爷府的开心果。一点一滴共处中，漼时宜崇拜周生辰宏伟的理想和文雅的品性，不经意间中爱上了这个将军。

不论是守在王爷府等候喜报，亦或是与周生辰共进退，漼时宜都是周生辰最坚强的后盾和最暖意的支柱。2人感情快速升温，但仍然发乎情止乎礼。边关再次告急，周生辰责无旁贷带兵上场，而漼时宜却须肩负起宗族名誉的责任与太子结婚。

奋勇对抗的周生辰被佞臣设计，背上了叛逆的污名，受剔骨之刑，整整几个时辰，无1声哀嚎。漼时宜自城楼一跃而下，为他殉情。幸好在《一生一世》中他们有一个好的结局。

《一生一世》概述：

现代的周生辰是一个化学教授，为人儒雅、慢热，性格与前世似乎不一样。但时宜一见到周生辰，就认出他了，无关外貌性格，而是他内存的美人骨。后来两人就开始了网聊，成为了网友，两人天南地北的聊天，感情进一步增进。

后来时宜发现周生辰有未婚妻，这个发现让时宜沮丧了一段时间。而周生辰因为种种原因需要结婚，因此对时宜有好感的他，通过了电话向时宜求婚。

时宜因为带有前世的记忆，弄清楚了自己误会了周生辰之后，面对周生辰先婚后爱的求婚，自然是同意了。虽然时宜在今世并不了解周生辰，对他知道的不多，但她却天然的信任周生辰，因此时宜的主动下，两人才有了后续的故事。

可以说《周生如故》里面有多虐，到了《一生一世》就有多甜。观众在《周生如故》没有看到的甜剧情，在《一生一世》一次性补回来了。