有关麻将的规则

中国的麻将流入美国还要从美国犹太商人约瑟夫·巴布科克说起，是他将麻将带入了美国，并教美国人玩麻将。现在越来越流行的原因是因为麻将的可玩性非常强，也符合人们现在对生活的追求。

虽然美国建国不到300年，但打麻将的历史已经接近100年。1920年，美国犹太商人约瑟夫·巴布科克将麻将带回美国，并系统地向美国人介绍了中国麻将及其打法。他简化了打麻将的程序，写了一本关于麻将玩法的书，并申请了版权。这是海外麻将界著名的麻将书巴伯考克麻将规则。这一复杂有趣的游戏迅速在美国掀起一波热潮，麻将从此开始大规模进入美国市场。

1922年，美国进口了13万多副麻将，每副价格高达500美元，但很快就被抢购一空，现在一副好麻将不到100美元。到1923年，麻将的销量跃升到150万副，当时美国有1500万人打麻将。1923年，《纽约时报》刊登了一则关于麻将的广告，称一个麻将班正在招收学生，每人10美元的学费。现在美国麻将联合会有350万会员。他们表达了对中国麻将的深深热爱，每天不打麻将就感觉很不好。海因茨说，上世纪二三十年代，麻将在唐人街发挥了重要作用，成为华裔和当地美国人之间的“文化纽带”。

昂格尔再次分析了麻将兴起的原因，趣味性强、思想性强、非常符合集体活动的要求。定期把大家聚在一起，麻将是一个很好的理由。中国的麻将已经传入美国，受到更多人的喜爱。不同国家的文化相互学习，相互融合。美国人喜欢打麻将，我们也可以看到，美国非常重视麻将。为了有趣，不同的规则将被改变，我也希望能有更好的东西与世界人民分享。

我们聊麻将离不开东南西北发白，万饼条字风花色。这一百四十四张麻将牌中可是蕴涵了许多学问和作人的哲理，也可以说是我们中国人才能明白的哲学。 麻将博弈十分讲究技巧，什么时候该吃，什么时候该碰，都是有很大学问的。所谓紧下家，碰对门，这个道理不难理解。有的时候，自己手里的牌明明对自己没用，但是也不能打出去，因为自己知道，打出去可能对下家有利。所以，宁可流局也不能让别家赢。也有的牌局，明明一手好牌，却要弯弯曲曲的放弃机会，让对手开开心心赢牌。 这就是麻将哲学的精髓。也是麻将文化的宗旨，其实这也是中国人的特点。 麻将早已扎根于民间，麻将打的好的人会这样被人们评价：麻将打的好，说明有头脑。麻将打的精，说明很专心。麻将打的细，说明懂经济。虽是几句玩笑话，但多多少少有些道理。打麻将的确不是件容易的事，一个人麻将打的好，那么他一定是个很不错的人才。因为麻将汇聚了各方面的因素，不仅要看自己手里的牌，而且还要根据对手所出的牌来判断对手想要什么样的牌。这些需要大脑进行一系列复杂的运算，毫不亚于计算机。 可以说中华文化的精髓在麻将中有不小的体现，麻将就像一部兵法，学好了真的不容易，想常立于麻将不败之林，需要的不仅是那么点运气，更要的是灵气和技巧，要的是察言观色，总之麻将动静皆学问。

麻将的来历，没人能说个明白，但麻将在四川，确切的说是在成都，确实风行盛世。成都人每家每户，基本上都有一副麻将。麻将，已经成为成都人休闲娱乐活动中不可缺少的部分。没有哪个成都人敢打包票说自己一辈子都没打过麻将，因为在成都，大到官场，小到市井，联络感情，沟通信息，打通“关节”“勾兑”的最好方式，就是打麻将。

成都的麻将，已经衍生到各行各业，各色人等，越演越烈，甚至已经成为收受贿赂，腐蚀官员，腐败贪赃的工具和途径。成都麻将，到底是蜀中文化的精髓还是糟粕？真是想说爱你不容易。

说起成都的麻将，大家可看看这批各个年代的“麻将”，这是蓉城一位达人的收藏。此位友人从小在成都长大，熟悉成都的角角落落。看着成都的点点滴滴长大，成都所有变化都尽收眼底，他对成都文化底蕴研究颇深。有关麻将更是体会深刻，他常说：围棋与麻将乃中国之国粹！渊源流长，至今已上千年经久不衰！其深奥的博弈技巧，博大的哲学智慧娱喻，充分展现了东方古国的文明精髓！故：东方的“围棋、麻将”和西方的“桥牌"有世界博弈文明“三君子”之称！让我们为古老的永恒赞叹吧！

很早以前他就开始逛成都“鬼市”，多年坚持下来颇有斩获。这批“麻将”只是他收藏的一个部分。其实，他收藏的不只是麻将，他收藏的是透过麻将所反映的成都各个历史时期的文化。从嘉陵江边船工用过的手绘木制麻将到军阀达官玩过的牙骨镶嵌麻将，还有文革时期工人利用边角余料自制的麻将。这些稀世珍品都可作为成都独特文化生活反映历史不可多得的佐证：

这是一副极难再收集到典型的草根麻将，当年嘉陵江上的梢公纤夫闲时使用过。那时的老百姓是没有闲钱购置牌桌上的麻将牌的。怎么办，草根自有草根的办法，民间很有些能工巧匠。弄副木制麻将难不住他们。纯木头做工精致，能保持这么一副完整的船夫麻将实属不易。 这副用料讲究做工极其精致的麻将，是当年军阀府邸里的牌具。两面白色象牙中间镶嵌的牛角，拿在手中份量适中。牌面雕刻刀法细腻，字字横平竖直工工整整。达官们生活自是奢华，打牌娱乐也不能随便。牌局讲究，上牌桌的人非亲即贵。当然也少不了腐败牌局，无论牌局目的何在，牌局的品味绝不马虎。枞观眼下的“公仆”们，身居要职手握重权。不管白天黑天，是牌局就上。牌桌上不论黑钱白钱，见钱就收。当年人家军阀打牌还韵韵品味，更不会是啥人都能上牌桌。嘿嘿，“公仆”们善于联系群众，只要能捞到钱，还管啥品味不品味哦。

黑色“麻将”，开匣子就一股邪气，旧时“袍哥”大爷们用来开豪赌牌局之牌具。袍哥倚靠帮会势力，常常设局使许多过路商贾落入陷井，被盘剥得倾家荡产，有家难回。对当地财主也不会轻易饶过，常用打黑“麻将”得切口敲诈勒索老财地主。此类麻将绝世已久，能睹其真面目是可遇不可求也。说服主人，拍下这唯一照片。以飨观友。

这副麻将来历不凡，门出书香之家，历经大学教授之手。其制作地是在上海，出产厂家乃“上海盛昌象牙号”。整副牌一打开牌盒，就透出文化人的精致，有年头的牌盒上看到榫头阴阳咬合丝毫不走样。牌张更是规矩，牌面上字迹虽经年岁久远仍然清晰有力。一笔一划一丝不苟，颇具严谨之风。教授家藏多年，不知怎的就到了此位仁兄之手。可喜可贺。有兴趣者不妨就上海这个地址考究一番，说不定能有新的发现。

十年浩劫期间，早期大破四旧，所有麻将都未能幸免。后来一段时期，四人帮是只抓革命，不促生产。工人们闲寂无聊至极，于是，利用生产原料的边角余料，偷偷制作麻将牌，胶木绝缘板麻将如此诞生。这类麻将都是工人自已车钳刨铣加工而成，数量很少，留存下来极少，作为一段历史的微观见证更是稀罕。

四川遍地都是竹子，竹制品数不胜数。竹质麻将当然也会出产，完全利用竹簧工艺制作的麻将也十分精美。保存完好的竹质麻将早已不见综影，能收藏到此类麻将也是不可多得的藏品。

麻将种类繁多，况且我也不是这方面的专家，不能逐一介绍。只能是现买现卖，鹦鹉学舌一番。对此道感兴趣的朋友可与藏家探讨，想深度挖掘国粹文化也可与之探讨。我是拈上他了，以后只要有机会，我还会去四川成都，请他带我走街串巷。让我也深度体会川味文化的精髓。

1，找游戏方案表，看一下144张，18、18、18、18敦对应的是档位是多少档。

2，找到数码开关。

3，找到后直接按相应加减调到对应档位。

4，最后复位，直接同时按住两个升降健或者关机重启就好了。

诞生于日本。麻将机的工作原理是麻将牌背面向上的牌被洗牌桶上的磁圈吸住，并随磁圈旋转并送至输送槽，并在机头处由叠推电机推成墩子，由链杆推走，正面没有磁性的牌则继续在盘上转动（单口机原理），目前已经升级到四口机。

在麻将牌背面上的贴面层含有磁铁等可以和磁力吸引的东西，正面没有，（磁力大小是吸环对麻将牌的背面时能吸引起来，而对麻将牌的正面由于有一定的厚度，使力量减弱，不足以吸起麻将。

（实际上靠的是电磁铁，普通的麻将是不能使用的），牌在一个倾斜的圆盘上随盘转动，牌上升到高处时，背面向上的牌被洗牌桶上的磁圈吸住，并随磁圈旋转并送至输送槽，并在机头处由叠推电机推成墩子，由链杆推走，正面向上的牌则继续在盘上转动，槽上的牌被叠成双后由推杆按数分配送往四面。

圆盘上有一条小弹簧把牌翻拨，使正面的牌翻向下，以背面向上而被磁圈吸住，直到最后所有的牌都被送到槽上带走。四面的牌够数后，由人操纵操作盘上的升降按钮，牌下面的托板将四面叠好的牌送出台面。

桌面中间有两个按钮，分别有三种功能；开仓和关仓按钮有两个；摇塞子按钮有4个，分别在四个方向。当按下开仓键，舱门就会自动开启，这时可以将桌面上的另一幅麻将牌全部推入其内，再重复按下次按钮，舱门将会自动关闭，麻将牌桌里面有电动机带动转盘和链条（链条上有推杆）转动，并由电子芯片自动控制。同时预先洗好的牌就会自动升起，就这样反复循环。

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一扫而光

[拼音]：yī sǎo ér guāng

[释义]：一下子就扫除干净。

[出处]：宋·苏轼《题王逸少贴》诗：“出林飞鸟一扫空。”

[例句]：外面的太阳明晃晃的,将我心中的阴霾一扫而光。

一拥而上

[拼音]：yī yōng ér shàng

[释义]：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

[出处]：明·罗贯中《三国演义》第六十七回:“吕蒙亲自擂鼓，士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。”

[例句]：这部**的场面很壮观,攻击时千军万马一拥而上,扣人心弦。

一拥而入

[拼音]：yī yōng ér rù

[释义]：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

[出处]：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”

[例句]：一拥而入:勾就地的大门刚一掀开,球迷们就一拥而入。

一概而论

[拼音]：yī gài ér lùn

[释义]：一概：同一标准，一律。 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

[出处]：唐·刘知几《史通》：“而作者安可以今方古；一概而论得失？”

[例句]：我们对具体问题要作具体分析,决不能一概而论。

一哄而散

[拼音]：yī hòng ér sàn

[释义]：同“ 一哄而散 ”。 《儿女英雄传》第二八回：“大家纔嘻嘻哈哈一轰而散，跑出去