订婚礼俗记要
订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:
·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!
(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。
(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。
(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
· 订下终身后如何下聘
“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。
·为什么要准备四色糖呢
是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。
聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。
·男婚女嫁正式登场
霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后,女方如何回礼?
中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。
汉族--婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。
举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。
讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。
回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。
高价彩礼不违法,法律对此没有明确规定,只规定了禁止借婚姻索取财物。结婚给付彩礼只是民间习俗,并没有强制性的规定,所以只要双方能协商一致,是否给付彩礼以及给付多少彩礼都是可以自由决定的。其中民法典规定的是对天价彩礼进行限制,但民法典中并没有规定彩礼具体数额。因此2021年彩礼不能超过多少数额是没有明确标准的,在乐平市,5年前彩礼价格在20万,到了2020年,彩礼价格上涨到了40万左右,个别乡村甚至需要50万。这种一看就是天价彩礼现象,不禁止就是违法的。
彩礼一般要多少合适
彩礼的多少,随当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定,但数额一般不在少数。结婚彩礼并不是结婚的条件,所以法律对给付多少彩礼是没有规定的,一般由男方家庭的给付能力而定。
四川一般1万起,各地平均下来基本在3万左右,还有广东彩礼在1万到3万上下的。
送彩礼钱不代表感情的深浅千万不要为了面子而影响生活的质量。给一个吉利的数字也是不错的了,
例如10001元,代表万里挑一,10007元,代表万里挑妻,两万一千八百元,代表两家一起发,十万元代表十全十美等等,还有一些地区的彩礼是要房和车的。
扩展资料:
注意事项:
给付彩礼是一种附解除条件的赠与行为。婚约解除后,受赠人应当将受赠物返还给赠与人,如果受赠人拒不返还而继续占有赠与物,就构成民法上的不当得利。彩礼的性质既然是不当得利,就应当全额返还。
而且在现实中,特别是农村地区,由于经济收入不高,家庭财产不多,不少男青年为了谈成对象,都借债给付彩礼,不惜代价满足对方提出的条件,因此应当着重保护给付方。
一、2022商丘彩礼价目表
商丘彩礼没有什么价目表。
彩礼的多少一般都是双方商量,当然每一个地方比如市里、县里可能都不一样,就算是商丘市里彩礼也没有一个标准,这要根据双方的家庭条件来商量,不能因为彩礼的问题导致双方关系破裂,不要让因为彩礼而导致的悲剧再次上演。
二、商丘2020彩礼多少
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睢阳区、梁园区:最低六万六(六六大顺),接着八万八(发发发),十万一(十万挑一),有的还要来个万紫千红一片绿(约15完)
柘城县:11100(万里挑一)很久以前的,八万八,十万一。
睢县:17000(万里挑妻)很久以前的现在不行、八万八,万里千红一片绿
宁陵:六万六、八万八、搞不好来个孙猴子一蹦哒(108000)
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商丘彩礼有差别的,农村的一般都是十六万八,十八万八,商丘市本市的一般都是十万零一,寓言万里挑一,城市没有郊区的,农村的高,现在城郊农村还是这种习俗,一次要够一辈子的,不好的习俗难以改变现状,农村的老人压力非常大,尤其是两个儿子的更是压力山大说的实话为什么不通过,没有具体的数字,农村的彩礼多几万至十几万不等,城市的反而相对少
三、2022河南彩礼排行
答:2022年河南彩礼排名:驻马店15万元,商丘13万元,信阳12万元,安阳10万元,新乡10万元。
彩礼太多,真的不好。
第1是濮阳1391万
第2是商丘1351万
第3是周口1215万
第4是南阳1205万
第5是安阳1162万
第6是开封1082万
第7是鹤壁1059万
第8是驻马店1036万
第9是信阳1025万
第10是焦作1024万
第11是济源948万
第12是新乡827万
第13是平顶山771万
第14是郑州767万
第15是许昌766万
第16是三门峡710万
第17是漯河662万
第18是洛阳是621万
第16是
四、河南商丘订婚流程
商丘订婚的规矩已经简化,大致的流程如下:
1、男方父母带礼物上门,女方会把礼物摆放出来给亲友看。
2、双方父母商谈婚事,主要对彩礼、嫁妆和婚宴等事情的确定。
3、商量完后举办订婚宴,有的会摆出男方家的彩礼钱。
Ps: 商丘各地的订婚礼物会有所不同,这个可以事先和女朋友商量好,避免犯了忌讳。除了传统的礼物之外,也可以尝试送保健品、智能产品和家电等现代礼品。这些东西能改善日常生活的效率,或者对老人身体很有帮助。
先看孩,看看男女双方能不能相中,相中的话就安排见面,见面的时候男孩和女孩单独说会话,男方家里要给女方见面礼,一般一万左右,再然后就是订婚了
五、河南人聘礼一般给多少
这个要看是河南那个市区了, 我工作的地方是平顶山市彩礼大概一万多, 老家商丘市的彩礼大概十几万到二十几万和周口市差不多,其他市大概也就几万吧
六、商丘结婚男方准备的东西
彩礼,房子,车子,根据个人的经济条件,如果你家庭条件比较好的话,你可以给女方家多准备一些东西,多准备一些彩礼也是可以的,还有商丘各个地区也是不一样的,每个地方的风俗习惯也是不一样的,一般情况下都是要准备彩礼,还有就是买很多的东西去女方家。
七、商丘彩礼16万女的什么样子
商丘彩礼16万,并非于女的样子有绝对联系。
因为还有男的条件限制,例如男的条件特差,彩礼再多女方也不同意,所以礼金多少要看男女双方条件。
有的女方也有不要礼金的也是有的。
甚至还有帮付男方钱财,她直看男方的能力,人品,和美丽而已,所以我认为任何事都不是绝对的。
八、商丘民权彩礼带回来吗
民权彩礼是要随女方出嫁带回男方家的。
彩礼是男方父母对女方的认可和对这对新婚夫妇经济上的资助,如果女方父母私自留下,不随女方带回男方家的话,会被周围亲戚邻居笑话,是件很丢脸的事情,不只要带回彩礼,还有女方父母丰厚的陪嫁。
九、商丘这边结婚拿彩礼一般是多少钱
一般情况下彩礼至少也得10万左右吧,如果二个人真心相爱,彩礼的问题还是比较好解决的
商丘古城的民间传说故事;
1、钻木取火:
在远古时,河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。
燧人氏从这里受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。
当时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段。
2、玄鸟生商:
商是黄河下游的古老的夷人部落,帝喾高辛氏后裔。相传有娀氏女简狄与二女行浴,有玄鸟飞过堕其卵,简狄取而吞食,因而怀孕生契,契为商人始祖,契是商族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。
3、连理枝传说:
连理枝传说的根在商丘,已经是中华文史中不争的事实。而作为非物质文化遗产,“连理枝”独具的申遗价值和构想,且很值得人们给予深切关注和热情支持。
关于连理枝的史实记载和传说并非空穴来风,它拥有予以将自身传承千古的鹊桥:战国时期宋国商丘的韩凭夫妇被宋康王拆散双双自尽,坟墓长出两棵大梓树相互缠绕,成为连理枝。
清凉台上一连串不灭的文坛佳话以及与宋太祖有着不解之缘的皇家寺院,拥有中华爱情图腾的优势与广阔的文化空间。而这一切,正是连理枝申遗的可贵价值和流芳千古的深远意义
4、鱼篮记:
玄天上帝念金宠贪赃枉法,故降一女;张琼为官清正,赐予一子。由于金、张二人曾指腹为婚,张琼之子张真成年后去金家投亲,金宠以不招白衣女婿为名,留他在家中攻读,以期求取功名。
有东海金线鲤鱼精变幻金宠女儿牡丹模样,劝诱张真同谐连理。并约定在金宠寿诞之日,牡丹递杯之时,让张真作轻薄举动,拉她的手。
张真依言而行,结果激恼了金宠夫妇,被赶出金家。鲤鱼精施妖术,使牡丹患重病,金宠夫妇为给女儿消灾,差人追回张真冲喜,张真偕假牡丹共返金家。
家人分辨不清真假牡丹,遂请包公除妖。鲤鱼精终为南海观音收伏。张真赶考荣归,与金牡丹成亲。
5、桃花扇:
李自成攻占北京,马士英、阮大铖在南京拥立福王登基,改元弘光,擅权乱政,排挤东林、复社士子。时镇守武昌的宁南侯左良玉以清君侧。
为名兵逼南京,弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔,侯方域遂写信劝阻,却被阮大铖诬陷为暗通叛军,侯方域为避害只身逃往扬州,投奔督师史可法,参赞军务。
阮大铖等逼迫李香君嫁给漕抚田仰,李香君以死相抗,血溅定情诗扇。后杨龙友将扇面血痕点染成桃花图,这就是贯穿全剧的桃花扇的来历。
—商丘古城(民间传说)
—钻木取火
—玄鸟生商
—连理枝的传说
—鱼篮记
—桃花扇
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