诸葛亮的故事100字(精选15篇)
诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、改革家。以下是我精心整理的作文100字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诸葛亮的故事 篇1
如鱼得水
刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麽才学大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麽本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了。」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关。
诸葛亮的故事 篇2孔明巧布八阵图
刘备兵败,陆逊追至夔关,遇此阵,土人言:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”逊入阵不得出,后被孔明岳父黄承彦放出。
八阵图“名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。”
诸葛亮的故事 篇3火烧博望
博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。
有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”
诸葛亮的故事 篇4一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人。
诸葛亮的故事 篇5三顾茅庐
刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。
诸葛亮的故事 篇6草船借箭
心胸狭窄的周瑜,看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹,便心怀嫉妒,甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名,心生一计,让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强,而且又十分阴险狡猾。然而,独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来,趁着大雾漫天,用草船佯装向曹营进攻,曹操中计,误以为大敌来犯,于是命人向船上射箭,这样诸葛亮就成功地“借”到了十万支箭,提前七天顺利地完成了任务,使周瑜的阴谋彻底失败。
诸葛亮的故事 篇7孙刘联合破曹,周瑜气量狭小,多次设计害诸葛亮不得。
一气
周瑜在孙刘破曹战中受伤,被诸葛亮调赵云先夺城池,周瑜怒火攻心;
二气
周瑜孙权用美人计,甘露寺招亲,骗刘备至吴,企图谋害,被孔明识破,周瑜赔了夫人又折兵;
三气
周瑜又生一计,明取西川,暗夺荆州,又被诸葛亮识破,差点被活捉。周瑜气急又加之旧伤复发,不治身亡,被气死前大呼:"既生瑜,何生亮!"
诸葛亮的故事 篇8火烧新野
火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
诸葛亮的故事 篇9孔明灯
孔明灯流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救。
孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。
诸葛亮的故事 篇10万事俱备,只欠东风
欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风
“万事俱备,只欠东风”出自《三国演义》四十九回,原文为:孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”原意是周瑜定计火攻曹操,作好了一切准备,忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了,只差最后一个重要条件。
诸葛亮的故事 篇11诸葛亮三气周瑜的故事
孙刘联合破曹,周瑜气量狭小,多次设计害诸葛亮不得。
一气,周瑜在孙刘破曹战中受伤,被诸葛亮调赵云先夺城池,周瑜怒火攻心;
二气,周瑜孙权用美人计,甘露寺招亲,骗刘备至吴,企图谋害,被孔明识破,周瑜赔了夫人又折兵;
三气,周瑜又生一计,明取西川,暗夺荆州,又被诸葛亮识破,差点被活捉。周瑜气急又加之旧伤复发,不治身亡,被气死前大呼:"既生瑜,何生亮!"
诸葛亮的故事 篇12我读了一篇小故事,是三国时期的,《诸葛亮挥泪斩马谡》,故事的大概内容是:马谡与曹操对战,诸葛亮战前对王平和马谡交代,要在靠山靠水的地方安营扎寨。结果,马谡自以为聪明,把营地驻扎在山顶,王平怎么劝他都不听,后来,被曹操放了一把火,火势很大,包围了整个山,只有几个兵和马谡杀出来。()
曹操也不想斩杀马谡,不过由于马谡犯的错误太大了,损失了许多兵将,诸葛亮只得杀了他。其实马谡也是一员猛将,失去了挺可惜,可是他身为下将,就必须服从上级的领导,擅自改动作战计划,肯定不行,还连累了许多并肩作战的弟兄,这不是就他自己,是一个兵营,几千人啊,对将来的作战损失了许多兵力,诸葛亮杀他也是无奈啊!
诸葛亮的故事 篇13病重而逝
司马懿认为诸葛亮已死,率军追击,姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返,司马懿看到诸葛亮(木雕),认为诸葛亮装死引诱魏军出击,赶紧飞马撤退。
奔行数里,司马懿数次问左右将领:“吾头尚在否”?众将俱回:“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去,进入斜谷后,才讣告发丧。
而此事后来也被百姓为之谚曰:“死诸葛走生仲达”,司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道:“吾便料生,不便料死故也。”其后,司马懿视察蜀军遗留的营寨,感叹说:“诸葛亮真是天下奇才”。
诸葛亮的故事 篇14求娶黄月英
诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳,结草庐而居,躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳,结交朋友,拜见师长,见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英,就想求见结交。
不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去,显示出学识才华,但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话,就另请高就。
诸葛亮下定决定,再次登门求婚,黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚,诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势,终于战胜了黄家父女设立的一道道难关,最终赢得美人心。
诸葛亮的经典历史故事有关诸葛亮的6个故事关于诸葛亮的故事300字
诸葛亮的故事 篇15东汉末年,诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说:诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下,就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家,刘备只好留下姓名,怏怏不乐地回去。隔了几天,刘备打听到诸葛亮回来了,又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了,刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中,终于见到了诸葛亮。在交谈中,诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析,刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐,使诸葛亮非常感动,答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师,对关羽、张飞说:我之有孔明,犹鱼之有水也!
诸葛亮初出茅庐,就帮刘备打了不少胜仗,为刘备奠定了蜀汉的国基。
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黄月英,生卒年不详,三国时荆州沔南白水人,沔阳名士黄承彦之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。黄承彦以黄月英有才,向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。
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http://newshunantvcom/x/w/20090114/120737html这个是在金鹰网的介绍
够详细了吧
汉灵帝光和四年(公元181年),诸葛亮出生于琅邪郡阳都县一个官吏之家。诸葛亮3岁时母亲张氏病逝,8岁丧父,后与姐弟随叔父诸葛玄投奔到荆州牧刘表家生活。
建安二年(公元197年),诸葛玄病逝,诸葛亮和姐弟便移居南阳,17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于冰镜先生司马徽。
他看到刘表昏庸无能,不是命世之主,于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中,在此隐居了十年。这期间他广交江南名士,其智谋为大家所公认,有匡天下之志。他密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。
建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,
赤壁之战大败曹军,形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州,继又击败曹军,夺得
汉中。建安二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。
章武三年(公元223年)春,刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事。蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧,建立丞相府以处理日常事务。当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定,赏罚严明。对外与东吴联盟,对内改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。
建兴五年(公元227年),上疏于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。
建兴十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。
扩展资料
轶事典故
诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝,历时一千多年。
在高承《事物纪原》中,有记载诸葛亮南征班师时,正遇风起,不能渡河,孟获说这是猖神作怪,只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了,于是用面粉搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代,名为馒头。(又有一说,馒头乃张飞征蜀时发明)。
另外,相传诸葛亮担任军师中郎将时,因解决粮食问题,向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法,并下令士兵开始种蔓菁,补充军粮,后世便把这菜称为诸葛菜。
也有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职,但诸葛怀推辞,自给自足,在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。
在山区的居民过去要放送消息,会施放孔明灯,相传是诸葛亮传下来的。
在云南(三国时南中之地),佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的,又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓,称为“诸葛鼓”,白天做饭,晚间可敲它作警报。
--诸葛亮
《三国演义》是一部非常伟大的历史演义小说。
毛宗岗说《三国演义》有三奇,也可以称作三绝,即诸葛亮智绝,关云长义绝,曹操奸绝。
也就是说,诸葛亮、关云长、曹操是《三国演义》的三大主角。
这三大主角中,男一号无疑是诸葛亮。
拜《三国演义》所赐,诸葛亮被刻画成了智足多谋、能掐会算,甚至可以呼风唤雨的“古今来贤相中第一奇人”。鲁迅先生也因之大为不满,说:“状诸葛多智而近妖”——诸葛亮都快被《三国演义》弄成一个妖人了。
不过,说到底,《三国演义》还是七分虚三分实的,有些事儿,即使是要“为尊者讳”,到了该摊牌的时候还是得按史料摊牌的。
《三国演义》全书共有一百二十回,在第一百十七回,才欲说还休地提到了一个会令诸葛亮感到尴尬、会让无数读者觉得遗憾的残酷真相:诸葛亮娶了一个丑女为妻。
书中写这个的时候,诸葛亮已经死了好多年,是在写诸葛亮的儿子诸葛瞻时才突然提到这一句:“其母黄氏,即黄承彦之女也,母貌甚陋。”
但为了不让诸葛亮的光辉形象受到影响,接下来又迅速补了一笔:“而有奇才:上通天文,下察地理,凡韬略遁甲诸书,无所不晓。”
然而,这并没有什么用。
女人就是男人的名片,诸葛亮的女人既然是丑女,那诸葛亮的“男神”身份肯定会大打折扣了。
即使宋人范成大在《桂海虞衡志》也走同样的路线做了努力的挽救,说诸葛亮的女人丑是丑,但有才学,帮诸葛亮发明了“木牛流马”、发明了“连弩”,发明了渡泸水时士兵避瘴气的“诸葛行军散”、“卧龙丹”。但,这些鬼话恐怕连他本人也不相信。
还有人说,诸葛亮的女人其实没那么丑,只是相对貂婵一类的美女来说,没那么标致罢了。
甚至还有人说,《三国志·诸葛亮传》裴注引的《襄阳记》所记:黄承彦向诸葛亮求婚,哦,不,替自己的女儿向诸葛亮求婚,所说的“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配”一语,其实只是谦词,是《三国演义》的作者误解了风情,在《三国演义》中直书作了“陋”,骗过了天下人,冤枉了人家。
但是,想想看,如果黄承彦说的是谦词,有必要说“黄头黑色”这么具体吗?而且,后面那一句“才堪相配”根本就没有谦虚的意味哪。
黄承彦应该是个实诚人,他的女儿的确是丑。
另外,《襄阳记》还交待了诸葛亮娶丑妻事件引发的后果:“时人以为笑乐,乡里为之谚曰:莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
看,诸葛亮娶妻,都成了民间笑柄了。
那么,问题来了。
人们为什么会笑话诸葛亮娶丑妻呢?难不成,一个女人长得丑了还不能嫁人了?!
这主要是诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”,本身是个相貌堂堂的大帅哥,而且自视极高,“自比于管仲乐毅”,不把一般人放在眼里。而且,自古以来,英雄配美女,郎才配女貌,人们都以为诸葛亮会娶一个超凡脱俗的神仙姐姐,哪里料得到?他却娶了个丑八怪!
反差太大,由不得人们不笑。
当然了,后来南宋的理学家朱熹出来说话了,他站在道德的高度上说,诸葛亮是圣人一类的人物,岂是你们这些凡夫俗子的人可以评头论足的?在圣人的眼里,美即是丑,丑即是美。而且,圣人看中的是德行,女子无貌就是德,诸葛亮娶丑女为妻,正好彰显他品行高洁,非普通人可比。
可见,千百年来,诸葛亮娶丑妻,已经成为了人们津津乐道的话题。
实际上,诸葛亮娶黄承彦的丑女为妻,既没有普通人想得那么不堪,也不想朱熹一类士大夫想得那么高尚。
诸葛亮很现实。
是,诸葛亮是有腹藏经天纬地之才,身怀匡扶天下之志,但在东汉末年,人际间的交往,非常在乎彼此门第对应。诸葛亮没有背景、没有关系、没有钱财,就挤不进上层人物玩的圈子,就谈不上实现自己的济世理想。
按《襄阳耆旧记》的记载:人家黄承彦是很有来头的,一方面,他是襄阳名士,是南阳隐士集团的首领人物之一;另一方面,他的妻子是太尉张温的女儿,而张温的的夫人(也就是黄承彦的岳母),是汉末豪门大族蔡讽的姐姐。黄承彦娶了张温的女儿,就和荆州豪杰刘表成了连襟(张温的另一个女儿嫁给了刘表),和蔡讽的儿子蔡瑁成了姐夫与小舅的关系。
现在,诸葛亮只要与黄承彦结了亲,社会地位就会嗖嗖上升,就可以顺利进入名士集团,又可以直接接触到荆襄地区的上层人士。
那么,对诸葛亮来说,娶黄承彦的女儿,绝对是一条攀上上层阶层的捷径。
丑,那就很次要了。
一句话,诸葛亮择偶的标准并非“重才不重貌”,而是在乎身份和地位。
而且,古语说了,“娶妻娶德,纳妾纳色”,妻子丑了,不还可以纳美妾来弥补吗?
而就因为娶了这个丑妻,诸葛亮得到了黄承彦的引荐和帮助,进入了司马徽、徐庶等人的朋友圈,再经过朋友圈人士一传十、十传百的反复炒作,声名鹊起,终于引来了刘皇叔三顾茅庐之举,成为蜀国开国功臣,创下不朽功绩。
三国志13和诸葛亮结婚步骤如下:
1在“个人”栏里面可以看到“配偶”的情况,前提是有好感的话且对方没有配偶。
2看诸葛亮的喜好,记住喜好。
3到诸葛亮所在的城市并帮助他,增加亲近感。购买名品也可以。
4和诸葛亮谈话,进一步增进“亲近感”直到亲近感达“80”
5诸葛亮提出“任务”时,选择“接受委托”。
6和诸葛亮成为“朋友”。
7成为“莫逆之交”。
8关系到“求婚”时,点击“是”。
诸葛亮的生平故事有:初出茅庐、火烧新野、三气周瑜、求娶黄月英、挥泪斩马谡。
1、初出茅庐
建安十三年(208年),刘表的长子刘琦十分器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言,刘表宠爱少子刘琮,对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法。
刘琦对诸葛亮说:“如今我们两个向上到不了天,向下接不到地,就我们两个人,话出自你口,进入我的耳朵,无他人知晓,现在可以说了吗?”诸葛亮无奈之下对刘琦说:“你难道看不见历史上申生在国内导致祸患,重耳逃亡在外而获得生存吗?”刘琦意识到诸葛亮让他外出以自保。
当时黄祖被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208年)八月,刘表病逝,其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后,率20万大军南下荆楚,听到曹操南下的消息,遣使投降。诸葛亮劝说刘备,及时攻打刘琮,可趁机占领荆州,刘备不忍。
刘备在樊城知道曹操大军南下后,率军队和百姓南逃,曹军在当阳长坂追上并大破刘军。 同年,刘备败走夏口,而孙权之前又派鲁肃到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说客,与鲁肃结为朋友。
2、火烧新野
火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
3、三气周瑜
当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官,并将一件西川锦袍挂在树上,下设箭靶,射中箭靶的人就可以得到战袍,武将们个个争先,想展现自己的武艺。
武将射毕,曹操又让文官吟诗作赋,记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上,也赋诗吟唱。忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章,与谋士定计使孙、刘相吞并。
便上表奏周瑜为南郡太守,程普为江夏太守,华歆为大理寺少卿。周瑜就职南郡太守后,便想报仇,遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州,鲁肃无奈,只好前往荆州。
鲁肃来到荆州,刘备依孔明之计放声大哭,孔明从旁说还了荆州,便无处安身。触动刘备心中伤处,而大哭不止,孔明于是要鲁肃转告孙权,暂缓讨回荆州。
4、求娶黄月英
诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳,结草庐而居,躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳,结交朋友,拜见师长,见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英,就想求见结交。
不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去,显示出学识才华,但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话,就另请高就。
诸葛亮下定决定,再次登门求婚,黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚,诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势,终于战胜了黄家父女设立的一道道难关,最终赢得美人心。
5、挥泪斩马谡
蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军。
突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭(今甘肃秦安县东北)临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。
它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误。”马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力。
却骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。
请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡不但不听劝阻,反而自信地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”
接着又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻:“如此布兵危险。”
结果被张_军队切断水道,杀得大败。街亭失守,使诸葛亮十分被动,一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华。
但是,为了严明军纪,他毅然按照军法处斩了马谡,还上疏朝廷,自请贬官三级,追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。
马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责。如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”
王平再次义正辞严:“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”马谡固执己见,将大军布于山上。
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