《易经》第八卦比 水地比 坎上下坤 问姻缘 怎么解

《易经》第八卦比 水地比 坎上下坤 问姻缘 怎么解,第1张

主卦水地比,水在地上聚集,直读为心中有险,内在的阻碍在你的心里啊。。互卦山地剥,剥落,提示你放下以前的不愉快,你看,本是阻塞的山地剥变为全通的坤卦,提示你只有这样,以后感情的路才会是顺利的。再看看外因。虽然互变都与体卦比和,但全卦阴盛阳衰,说明你在这件事上很不主动,而且目前你周围并没有合适的人选,或者,都是你看不上的。

原文:

乾为阳,坤为阴,阴阳融合定乾坤;乾为天,坤为地,天地结合生万物

坤卦:大亨通。有利于占卜母马的吉凶。君子不按客观规律做事就会迷失,相反就会有利。往西南方向就会得到朋友,往东北方向失去朋友。卜问是否平安,得到吉祥。

《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《彖传》说:大地生育万物是至高无上的,万物依赖大地得以生存,大地也顺承着天道的变化。大地厚实着承载着万物,她的美德宽大无疆。大地宽宏光大,万物顺利成长。就像柔顺的母马,与大地一类,在广阔无垠的大地上驰骋,性情柔和温顺。君子出行,即使先迷失方向,后面还会得以顺畅。往西南方向会得到朋友,并肩同行,乃至大成。往东北方向会失去朋友,即便如此,最终还是吉庆的。按客观规律做事就会大吉,就像大地无尽伸展一样。

坤代表大地,从卦辞和《彖》可以看出,她主要有着两种品质,其一是顺从,坤顺从乾,因为地只有顺从天道法则,才能与乾呼应,进而“有天地,然后万物生焉”。这就是“西南得朋而东北丧朋”,因为太阳的规律,即日出东方落于西。其二是宽厚,大地承载着万物,就像温顺的母亲一样(《彖》中用的母马解释,我觉得用拟人化的人母好一点,大家也许对母马的感觉不深,但对自己的母亲绝对不陌生),用她纯正的母爱张开双臂拥抱着世间的子女,其纯正慈祥包容万物的品德,君子做事效仿这样的品德,即使往东北方向失友,但最终还是吉祥的。

《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

《象辞》说:地势从天,君子做事应该像大地一样有着宽厚的品德去容载万物。

坤卦告诉我们,做事不仅遵循客观规律,同时也要宽厚为怀,以诚待人。

《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也。驯至其道,至坚冰也。

踩在冻霜之上,知道坚硬的厚冰也将到来。

《象辞》说:“履霜坚冰”,阴气开始凝结。依据这样的形势推断,厚重坚实的冰块即将冻结而成。

阴气结成白霜,秋去冬来,寒冬将至。君子做事要有见微知著的道理,明白事务即将迎来艰难险阻的过程,做好心理准备,朝乾夕惕。

《象》曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。

平直、方正、宏大,即使处在不熟悉的地方也没有什么不利的。

《象辞》说:六二爻象,平直又方正。“不习无不利”,这是大地的光明伟大之处。

六是阴爻,二是偶数,阴位,所以六二是阴爻阴位得正,又处在下卦中位,整体看来,六二中正的。因为大地的广阔无垠,海纳百川,所以这一爻用“直”、“方”、“大”来形容大地。君子要拥有着这样的大地的品质,品德方正,行得正坐得端,也要有广阔的胸襟,真正做到有容乃大!

《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。

胸有大略,饱含诗书却不外露,可以得到吉祥的占卜(一般爻辞里吉祥的占卜可以直接理解成大吉大利)。侍奉有德之人,即使没有成就也是能善终的。

《象辞》说:腹有才华之人虽不显露,但时机一到终会显山露水。侍奉有德之人,事业将会发扬光大。

阴爻在阳位,是从属关系,地从属于天,就像妻从属于夫,臣从属于君一样,但不是一味服从,要有自己的主观能动性。“或从王事”,知光大也。不正是明君必有贤臣,每个成功男人的背后都站着一个女人的映照嘛!这一爻还告诉着我们,要懂得善于隐藏,虚怀若谷,戒骄戒躁,多多充实自己,等待时机。

《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。

扎紧口袋,没有指责,也没有赞誉。

《象辞》说:“括囊无咎”,谨慎不会遭受带伤害。

“括囊”就是扎紧口袋,就是告诉我们要谨言慎行。因为处在危险的环境当中,只要收藏锋芒,不随便说话,隐藏自己,虽说得不到赞誉,但更重要的是自己避免了一场灾祸。

《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也。

**的衣裤,大吉大利。

《象辞》说:“**裙裤,非常吉祥”,因为**衣裳象征着人高贵的品德。

六五因为在上卦的中位,已经是高位了,所以用“黄”来表示,**在古代那是高贵的象征。“裳”是衣服,代表柔软和包容。所以这卦告诉我们,即使身居高位,但依然谦卑自我,厚德载物,拥有高贵的品德,方能成就自己!

《象》曰:“龙战于野”,其道穷也。

龙在野外互相撕咬战斗,遍布着玄**的血。

《象辞》说:“龙战于野”,已经到了日暮途穷的地步了。

上六是最高位,阴爻占据着阴位,六个爻又全是阴爻,说明此时阴气达到极点,物极必反,此时往后开始向阳转换,而转化的过程中,免不了斗争。就好比“分久必合,合久必分”必然要爆发战争一样。这一爻告诉我们,任何事情在阴阳转化过程中都伴随着凶险,此时要做好足够的心理准备。

《象》曰:“用六永贞”,以大终也。

占卜得到永远的大吉大利。

《象辞》说:“用六占卜将得到长久的吉祥”,最终会有好的结局。

为什么这么说?这本书是《乾》卦之后必有《坤》,说明有天必有地,地也必须顺从天道,即“天尊地卑”才能大吉大利。这一爻告诉我们,做事顺从天道法则,同时也要有宽广得胸襟,做到厚德载物,懂得以德养身,德行天下,则所向披靡。

所谓顺从天道法则,其实就是遵守大自然法则,不懂得尊敬大自然,那么天灾必是人祸!这里我在《乾》卦的卦辞里说过了自己的看法,就不多提了,我们一定要知道的是:天怒者何?

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