妲己这一生最恨的两个人，这两人对她做了什么事？

其实，说起妲己，或者说是九尾狐狸精，也是个可怜的人，但命运却将这一人一妖融合在了一起；妲己被迫入宫，而九尾狐狸精奉女娲娘娘之命去败坏殷商国运，于是九尾狐狸精就乘机害死噬魂并夺身附体，从此以后，妲己就是九尾狐狸精；妲己入宫之后，想尽办法迷惑商纣王，败殷商气运。

其实妲己也是身不由己，毕竟是妖皇女娲娘娘下的命令，如果不从的话，结果可想而知；到殷商后，妲己做的最多的也就是让商纣王乐于享受荒于朝政而已；朝中很多忠臣之死，其实和妲己关系并不是太大，是商纣王昏庸暴戾而已，但是有两个人，是妲己必杀的，这两人就是姜子牙和比干。

为何妲己如此恨姜子牙和比干呢？先来看看姜子牙，姜子牙是元始天尊的徒弟，虽然没有成仙的资质，却也是身负天命之人，故而元始天尊让姜子牙在麒麟崖上攻读兵书40余载，后派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。姜子牙下界之后却是没了谋生手段，无奈之下只得在朝歌城的街上开张算命。

当时妲己的三妹玉石琵琶为了看望妲己，去往朝歌城，并顺便吃掉了王宫里的人，后发现了姜子牙，觉得姜子牙是一个有意思的人，于是变成一个妇人也去凑热闹要算命，但被姜子牙一眼识破，暴露身份，被看穿了原形，姜子牙假意答应算命；趁玉石琵琶精不注意的时候，顺利制服了玉石琵琶精。

当时正好相比干经过，便将姜子牙带到了商纣王处，姜子牙为了证明女子是妖精所变，提议用柴火烧炼。商纣王顺意派人取来柴火堆在摘星楼空地，然后姜子牙先用符印住妖精，使其动弹不得，放手将妖精衣服解开，前心用符，后心用印，镇玉石琵琶精四肢，拖在柴上放火焚烧。

两个时辰后，玉石琵琶精所变的女子全身不曾烧坏。商纣王和比干大惊，问姜子牙是何物成精，于是姜子牙使用三昧真火将玉石琵琶精烧回原形而亡。妲己见状心如刀割，却只能忍气作笑，怒不敢发，并趁机让纣王将玉石琵琶取来，声称要装上丝弦，早晚弹奏与纣王进御取乐。

但内心却是把姜子牙恨上了，当姜子牙好歹也是天命之人，而且还有法术，所以妲己的计策并没有成功，不过姜子牙却也是不敢再停留在朝歌了，于是就一路向西去了。再来看看比干，其实比起姜子牙，妲己无疑要更恨比干；这里就来看看，妲己为何会这么恨比干吧。

这比干天生七窍玲珑心，能使双目破除一切幻术；在鹿台宴会时，比干看出妲己及其他一干“神仙”都是狐狸所变，宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于商纣王，以惑妲己之心，使其不能安与君前。

妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。妲己和胡喜媚（九头雉鸡精）二妖为了报复比干，先是在众人面前演了一出“双簧戏”，妲己自称急需“七窍玲珑之心”作为良药，以做成羹汤来治病救命。胡喜媚则怂恿纣王将比干逼杀，于是商纣王就命比干挖出自己的心来。

其实比干和姜子牙早就认识了，姜子牙算出比干有此一劫，故而留了解救的方法，所以在没了心之后，比干仍然没死；奈何，比干要死，乃是天命，比干上街后遇到卖无心菜的女贩妇人，问她人无心是否会死，只要女贩回答人无心不会死，比干就能安然无恙的继续存活，但女贩答的是无心会死，结果比干死于非命，倒下马来血流满地，死状凄惨。

看完就知道，妲己为何如此恨姜子牙和比干了，一个害死了相伴千年的妹妹，一个将自己的族人全给烧死了，这等仇，即便是人都无法忍受，更何况是感情更深的妖族？幸好是姜子牙是有能力的，这才侥幸逃脱，却也是赶紧逃走，不然结局就说不好了；而比干的运气就没那么好了，死后魂魄飞上封神台，后被封为文曲星。

**《姜子牙》中苏妲己算不上喜欢姜子牙，但两人之间有着朦胧的CP感。

接到斩杀九尾命令的姜子牙，在九尾体内看到被束缚的元神，她是那么美丽无辜楚楚可怜，姜子牙动了一念之仁，也因此被贬到了北海禁地，这是**《姜子牙》的开篇。

在北海，姜子牙遇到了长相与九尾妖狐体内元神酷似的少女小九，为了揭开妖狐与元神的秘密，他决定护佑小九到幽都山去查明真相。两人一路上经历了各种艰难险阻，最后他们终于揭开了封神之战的真相。原来当年元始天尊为了一统三界，一手策划了利用狐族来蛊惑纣王，扰乱天下的阴谋。

姜子牙得知真相后，也是痛苦万分，他明白了10年前的封神之战不过是神仙们因为一己之私策划的一盘棋，而自己和九尾妖狐都只是棋局中的棋子。但姜子牙最终还是悟道，并认为：“是神，是妖，是人，不可欺，不可操纵！”

扩展资料：

苏妲己、小九、九尾的关系

《姜子牙》苏妲己死了。苏妲己已经被九尾控制，关键她作为祸国妖女，迷惑纣王，滥杀无辜，助纣为虐，让天下的百姓遭受了苦难，小九和九尾因为宿命锁命运被牵连在了一起，虽然小九前期性格乖戾，但后来遇到姜子牙后，小九内心得到了净化，成为了一个善良的人，所以最后小九牺牲了自己，九尾也因此丧生，被狐妖控制的苏妲己也因此死掉了。

在**《姜子牙》中妲己、小九还有九尾其实是三个完全不同的人物，但她们的关联又非常的密切。小九是**《姜子牙》中原创的角色，她其实是人类形态的“妲己”，都知道在《姜子牙》的故事中，苏妲己是冀州侯之女，才貌双全，需要送往朝歌入宫为妃，后来妲己被狐妖控制，因此成为了坏人，所以这个小九其实就是没有入宫的妲己，只不过她的记忆被消除了，她不记得自己是谁了。

小九是人类形态的苏妲己，成为了妖形态的妲己是九尾，后来小九和九尾结合在一起的妲己就是姜子牙力排众议要救出的人，因为姜子牙看到了妲己身体里的小九，所以他才会放走妲己，不过作为一个反派角色，妲己最后的结局是以小九牺牲了自己，让九尾也丧命而告终，因此妲己也死掉了。

   姜子牙**为何最后还是要救苏妲己？

姜子牙最后斩断天梯，其实并不是一个救一人还是救苍生的问题。

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而是苍生到底应不应该由“神”来操纵。

商纣暴虐，你就可以把九尾和妲己绑在一起使其灭亡，重要的不是你让商纣灭亡，而是你拥有一个让王朝覆灭的能力。

斩断天梯，其实就是把人世的事回归人世，遵循人世的规律运转。

那为何不让一个为了苍生的神来干涉人间呢？

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一个是有了能力之后的思念，也就是**中九尾说元始天尊要统一三界的想法。

一个是有了下棋人，就必定有弃子，比如说妲己。

而这两个行为，往往又都伴随着凌然大义，前者可以以为了苍生为理由公然操纵人间，后者则可以死一人而救万人的悬殊对比来忍痛杀死一个人。

首先需要申明的一点是，姜子牙自断天梯不是为了救苏妲己，而是为了天下苍生不再被神安排，人自有自己的命运。

片头最开始就说到，商纣罪民，全部封在北海，也就是整个朝代的人，纣王手下的所有人都归为罪民，受苦受难。他们没有受到应当的审判就归罪了，又或者说他们被神凌弱了。

整个三界，原本至高无上的权利是纣王，而狐妖蛊惑纣王，以致为祸世间，然后才有静虚宫出场，姜子牙斩妖，这个时候静虚宫代替纣王的位置，变成了至高无上的地位。开天眼我们知道，狐妖是师尊派来的，这简直是又当又立，强行立一个靶子斩了立威，夺取地位。

师尊给狐妖和人族上了宿命锁，同时削弱妖族和人族的势力，而且一手祸水东引，人族认为是狐妖为祸人间，连上宿命锁的两族不仅不联手抗神，反而互相伤害，师尊因此一统三界，这是大背景。

姜子牙心怀天下，从小九身上看出了端倪，又从九尾得到了消息，于是想上天梯对峙，这里有个细节，就是他们摘下头上的枝叶或花朵都是要损伤自己修为的，姜子牙在申公豹开天梯的时候提到了这一点，所以为什么师尊不直接出手灭人妖两族一统三界，因为就算打得过也不占理，师出无名就会有姜子牙这样的正义之士出来反抗，而且就算打得过，也要自损修为，没有必要，用计谋不是更简单点。

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可惜姜子牙对峙之后还是没看出师尊大反派，师尊让他把小九送去归墟，目的是把九尾的部分妖力镇压，没想到九尾直接把归墟砸了，人族和狐妖的怨灵释放，姜子牙这才看出来所有的祸乱都是出自师尊手笔，所以直接暴走。

姜子牙与苏妲己之间并没有真实的关系，他们是两个历史时期的人物，生活在不同的时代。

姜子牙是商朝末年至西周初年的一位重要政治家和军事将领，他曾随周武王征伐商朝，并在周武王死后辅佐周成王登基，被封为齐国公。而苏妲己则是《封神演义》中的虚构人物，据说她是商朝最后一位女皇帝所喜爱的美女，却受到了众人的反对，最终沦为妖怪，被姜子牙等人所除。因此姜子牙与苏妲己之间只存在于文学作品中的虚构关系，并不是真实的历史关系。

姜子牙，又称姜太公，别号飞熊先生，是明代古典神魔小说《封神演义》中的主角人物之一。苏妲己，为明代神魔小说《封神演义》之中的女性人物，本是商朝冀州侯苏护之女，苏全忠之妹，乃倾国倾城、美艳娇媚、闭月羞花的绝色美女。

姜子牙的人物经历

姜尚，乃是昆仑山玉虚宫，元始天尊门下弟子之一，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，经姜子牙徒弟伍吉引荐遇子牙于渭水，拜为右灵台，武王拜为相父。后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。

武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正神。武王封其于齐营丘，为五侯九伯之首。封神完毕后姜子牙命中无福成正果，但姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故、元始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40余载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。

其间元始天尊传授姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，元始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，后也有人说是“太公在此，诸神退位。”