另一个费城故事

我在费城有一个朋友。找不到人教我。我急得想哭。我说你去勾引个人教你，她却洁身自好，于是我大摇大摆去费城，扬言要教她开车。但是，我是个半吊子司机，驾照还没拿到四个月。开车上路，总会制造一些惊心动魄的事情。她吓得直冒汗，说如果我教她开车，她宁愿被勾引不名誉也不愿让她失去贞操，说不定还会失去两个人的身体。所以我由另一个朋友陪同去了费城的艺术博物馆，那是一个有点受控制的地方。

费城被一条河分为东西两岸，美术馆在河的东岸。这是一座罗马风格的建筑，从远处看有点像寺庙。随着本杰明富兰克林大道向西北走，经过罗丹雕塑博物馆，路的尽头就是。只是排队买票。我很惊讶我还需要票。这一切都被DC国家美术馆误导了。我一直以为美国的博物馆都是免费的，一直以为美国最好的地方就是这里。呜呜，好像没什么好的。说到这个笑话，虽然我们花了一些时间看了一些经济学，也知道天下没有免费的午餐，但是一涉及到钱，还是很容易迷茫。当然，我并没有因为门票而放弃参观的想法。要知道，里面有莫奈、马奈、马蒂斯、毕加索、罗丹等人的作品，每个人都会想看一看。我也不例外。虽然我对艺术没什么品味，但我不知道印象派除了捕捉光线还有什么，也不知道毕加索的画。看现代画更是一头雾水。不看标题不知道他画了什么。但这并不妨碍我附庸风雅，然后摆架子，跟别人聊艺术，聊费城美术馆。我们在博物馆呆了很久，觉得赚够了钱才出来。可能我以为是被艺术家的光环感动了，感觉特别舒服。老黑一手拿着一个纸箱走过来，“给那些艾滋病患者捐点钱吧，”他说。“不要多要，只要25分。”我伸手摸了摸钱。你认为人们称自己为艾滋病患者吗？你能拒绝吗？“一块钱就行。”他补充道，看来价格上涨了。但我没多想。我拿了2美元，对他说：“这是我和我朋友捐的。一个人1美元，总共2美元。”他保持沉默，关上了门。她马上转向她的朋友说：“你的呢？她不能代捐。”我马上意识到自己被骗子骗了，阻止了朋友给她钱。不是小气，而是被骗的感觉很难受，还有那种没有智慧预料到这种骗局的懊恼。这个人从他朋友那里拿了钱，转身跑了。那种感觉就像吃了一下午的瓜子，满满的香味，最后一颗却是坏的。我不该把大师的作品和街头骗子的行为相提并论。

江西鹰潭美国姐妹城市有两座，分别是：

1 美国科罗拉多州的科罗拉多斯普林斯市（City of Colorado Springs）。

2 美国印第安纳州的安哥拉市（City of Angola）。

这两个城市与江西鹰潭市建立了姐妹城市关系，旨在促进两地之间的文化、经济、教育等方面的交流与合作。其中，科罗拉多斯普林斯市是于1993年与鹰潭市缔结姐妹城市关系的，而安哥拉市则是于2015年与鹰潭市签署友好城市协议的。

科罗拉多斯普林斯市位于美国科罗拉多州的中南部，是科罗拉多州第二大城市，也是美国五角大楼旗下的北美防空司令部所在地。安哥拉市则位于美国印第安纳州东北部，是印第安纳州斯蒂本郡的县城，人口约为8,000人。两个美国城市与鹰潭市的姐妹城市关系，有助于鹰潭市与美国的文化、经济等方面的交流与发展，也有助于提升鹰潭市的国际影响力。

如果你有兴趣了解更多有关鹰潭市的姐妹城市，可以参考鹰潭市政府官方网站或相关新闻报道。同时，建议鹰潭市政府加强与美国姐妹城市的交流与合作，推动双方在文化、教育、经济等方面的交流与合作，助力鹰潭市的发展。

一般人们去博物馆的目的往往都是看一些文物和艺术品的，或者去了解人类的自然的历史。但是在美国，有这么一个洛杉矶死亡博物馆，它是专门收集一系列的连环杀人以及各种车祸现场，和恐怖物件的博物馆。如果心脏不太好的人真的要慎重考虑进入。下面本站我和大家一起来看看。

洛杉矶死亡博物馆

顾名思义，洛杉矶死亡博物馆位于美国好莱坞，是1995年建造。距今历史也蛮悠久了。看这个洛杉矶死亡博物馆的照片，都感觉有些望而却步，估计跟进鬼屋还恐怖。馆内收藏了大量与连环杀手相关的展品，规模可说是世界上最大的恐怖博物馆了。

洛杉矶死亡博物馆的门票是15美元一人，每天都会对外开放，上午11点开馆晚上8点左右的时候闭馆。如果真的好奇想去参观，一定要事先约个朋友一起壮胆，不然一个人小心脏真是难以承受。进入馆内，本身就有一种如同进鬼屋般的恐惧心理，里面真实而又血淋淋的犯罪现场照片以及被切碎尸体内脏的全部过程照片，可能会让你胃部极度不适。

如果内心不够强大，加上肠胃比较脆弱的人很显然不太适合进入到这家博物馆参观。著名的美国黑色大丽花惨案简直就是神还原，照片中黑色大丽花惨案的死者贝蒂头部内陷式骨折，被自肚脐处切成两半，右边的乳房被切掉了，肠子和其它器脏被塞进腹腔，子宫也被取走。简直比世界上最恐怖的博物馆美国费城马特博物馆还要可怕。

在洛杉矶死亡博物馆的展厅，参观者能够看到各种葬礼用品和尸体防腐用具以及死刑现场照片，同时还能通过实物了解各种谋杀案，有一个展厅的主题是自杀。这是一个非常特别的博物馆，任何和死亡有关的东西在这都有。每一个东西都非常写实。 上一页 0 /2 下一页

大英博物馆的明朝：帝国盛世50年展很早就打出广告了。今年6月在维多利亚博物馆举行的陶瓷收藏家Butler爵士追悼会上，我见到了近20年未见的霍，知道她和牛津大学艺术系的Krueger教授正在忙这个展览。他们花了五年时间做准备，这次展览将介绍一批西方从未见过的文物。每隔十年左右，大英博物馆总会呈现一场划时代的中国文化展览。比如1996年首次向英国公众展示三星堆文物的《中国古代文化之谜》展览，2007年的《秦始皇：中国兵马俑》展览，都轰动一时。看这个明展的宣传姿态，应该和那两个展览是一个级别的。于是，期待了一个夏天，展会当天，我兴冲冲的去展会了。

先不说我对这个展览的整体印象，我来阐述一下策展人自己的看法。明朝有二百七十六年的历史。这个展览乍一看受到从1400年到1450年这短短五十年的限制。但我知道西方学者倾向于以小见大，以微观解释宏观，可以更深刻更全面。所以这次展览的时间跨度非常新颖，从永乐皇帝被俘开始到正统皇帝土木保被俘结束。霍解释说，这50年虽然不能说是中国历史上最重要的50年，但其影响和意义是深远的，因为这50年可以说是中国的重新建立：都城从南京迁到北京，紫禁城修复，《永乐大典》的编纂开始。在朝廷权力中，文官的力量最终会超过武将，占据更重要的地位，成为管理的核心。而且在这一时期，中国也开始了与外界丰富多样的外交和贸易交流，如郑和下西洋，率领庞大的船队前往东南亚、中东和非洲，远征时间早于哥伦布和达伽马。很多西方人认为中国出现在欧洲人的视野中是在16世纪，比实际情况晚了一个世纪。而且当时中国和亚洲有很多重要的接触，比如朝鲜、日本、越南。明朝流传下来的丰富物质文化，不仅见证了明朝自身的繁荣，也见证了中国与世界各国的外交和贸易往来。因此，大英博物馆希望展示15世纪初中国与欧洲和世界的联系。

给西方人讲中国，很多都是从这个明字开始的。这个字很好读，也很好解释，但每当西方童书的故事中加入一个东方的孩子，它的名字往往就叫明。所以，对于很多人来说，明朝并不陌生。大家对明式家具和青花瓷都略知一二，但这些知识是有限的。霍说，这次展览的一个重要目的就是打破这种局限，把京外的其他重要文化介绍给英国公众。为了更好地控制中国，太祖朱元璋采用分封制，把自己的子子孙孙分封到各个重要地区和军事重镇做俘虏。这些帝王在明朝历史上非常重要。所以山东朱谭王陵和湖北梁庄王朱占阳墓出土的文物是这次展览的亮点，能让人耳目一新。其实整个展览的起源要感谢梁庄王墓。2009年，克鲁格赴湖北进行学术交流，在湖北看到梁庄王墓出土的文物，尤其是金器，被大量倾倒。因为明代保存下来的瓷器很多，但金器也不少(黄金可以熔化后再使用)，所以在国外的博物馆里很少见到中国的金器。这次展览中的一些展品。

这次展览非常热闹，共有218件展品，包括金、银、瓷器、武器、绘画、服饰、雕塑、家具等。其中70%是从除大英博物馆以外的全世界约30家博物馆和私人收藏中借来的。展览分为宫廷、武侠、文学、教育、贡品五个展区。

第一个展区以明代宫廷生活为主题，是背景介绍。展厅里总结了这50年来四位皇帝的不同性格：永乐皇帝朱迪被视为武士，执政仅一年的弘熙皇帝被定义为行政官。宣德帝在位十年，因书画好而被誉为美学家。九岁继承皇位的正统皇帝，是一个无知的少年皇帝。展厅列出了四位皇帝和公主的年表，还介绍了什么是太监。展出的优秀文物包括北京故宫博物院的《宣宗射猎图》，湖北梁庄王墓出土的魏公主青铜镀金书皮，制作精良的金凤钗等饰品，山东朱谭王墓出土的锦缎龙袍和九缝皮夹克，维多利亚博物馆的复杂红色和龙凤图案抽屉盒，大英博物馆的雕漆。这些闪闪发光的物品和图案复杂的家具与一般印象中优雅的明代艺术大相径庭。

第二展区的主题是军事文化。首先大英博物馆有一个《真武像》。其他引人注目的文物还包括：故宫博物院《朱瞻基行乐图》，描绘玄宗皇帝在皇家园林观看各种体育表演的便服和帽子。画面从右至左细致逼真地描绘了射箭、蹴鞠、马球、痛击、抛壶等。美国亚瑟赛克勒美术馆《颖国武襄公杨洪》藏品，图上方于谦的悼词最能形容这位身着红袍的明朝统帅：朝气蓬勃，仪表堂堂，谈吐不凡。江湖广阔，石头就是肝肠。胸策莫测，剑戟在手，繁星垂下。灭万里，轰雷讯电。指挥三军，烈日秋霜。功在朝廷，威震边疆。骑先行者，不如骑马。正如《旗帜报》指出的那样，有两个卫兵站在杨红身后，其中一个人的一只耳朵上戴着耳环。展览上说，打耳钉不是中原汉族人的习俗，但在蒙古族中很普遍。难不成这就是大元帝国的遗风？其他有趣的画还有《湖畔射猎图》和《柳荫双骏图》在故宫。在这个展区，还有一把金银镶嵌宝石的兽面铁剑，据说是永乐皇帝的剑。它的剑柄是真金打造，刻有喜马拉雅藏式狮脸装饰，眼睛镶嵌着红色和绿色的宝石。与剑一起的还有马鞍、头盔、剑鞘等。

第三个展区的主题是文人艺术，宣德皇帝本人就懂得写字写字。在此期间，文化古籍也有了丰硕的发展。在这个展区里，有故宫1426年2月10日玄宗的圣旨《刺谕文武群臣夏原吉》，大英图书馆最早的百科全书《永乐大典》，美国大都会博物馆的《杏园雅集图》，展示了玄宗宫廷里三个年轻人(杨士奇、杨蓉、杨普)的聚会。在这本书的后面有三个年轻人和许多其他人的题字。宣德时期的瓷器非常有名。这里有上海博物馆的青花琴、棋、字画壶，展现了仕女们的文艺生活。大英博物馆里的明代宣德青花勾连扁瓶和景泰蓝龙盖罐非常漂亮。我最喜欢的展品之一是德国国家博物馆的夏昌《湘江春雨图》长轴卷轴。水墨竹石，文人气息十足。其他15世纪的精美画作包括德国陈记录的《梅月图》，上海博物馆藏戴进的《金台送别图》等。

第四个展区是关于中国人的信仰。最有趣的书是《大般若波罗蜜多经》，和《古兰经》并排展示。是1400年从北京牛街清真寺抄来的。作者署名Hajji Rashad ibn Ali al-Sini，意思是来自中国。好像当时伊斯兰教在北京还挺流行的。我很庆幸我曾经工作过的木刻基金会也有两件展品，一件是《大方广佛华严经》，一件是《释氏源流》。关于道教的经典在大英图书馆是《玉枢经》，在山西博物馆的四幅《九天后土圣母诸神众》的画前也有很多人驻足，讨论佛教和道教的区别。

第五个展区名为贡品，展示了明代中国与亚洲和西方的联系。郑和下西洋是其中的重要组成部分。造船工具在这里展出。中国国家博物馆收藏的郑和铜钟被放在显眼的位置。钟上铸有“国泰民安，风调雨顺”的铭文，建于1431年郑和第七次下西洋之前。费城艺术博物馆里还有《瑞应麒麟图》，画的是一只长颈鹿和一个随从，描绘的是1414年郑和下西洋时，邦格拉进贡的长颈鹿。有趣的是，在索马里语中，长颈鹿这个词是Girrin，可能是因为中国麒麟这个词发音的影响。

整个展览的最后一件展品是意大利文艺复兴时期画家安德烈亚曼特尼亚的油画《三王朝拜》(东方三博士崇拜)。这幅画创作于1495年至1505年间。画中圣母玛利亚怀抱婴儿，三位东方国王献礼。其中，中国的青花碗里装满了黄金。油画旁边的展柜里有一个青花碗，图案和色彩好像刚从画上走下来。

花了两个小时仔细逛了一圈展览，整体感觉比较乱。梁庄王墓出土的黄金虽然确实令人耳目一新，但还没有三星堆第一次面对英国公众时那么震撼。整个展览似乎为那50年设置了很多小摊位，缺乏因果脉络的内在联系。中文标题《大朝五十年》还是贴切的，但英文标题《明：改变中国的五十年》就有些混乱了。这些展品如何证明那50年改变了中国？它是如何改变中国的？展览中没有进一步的讲解和探索。展览的色彩和设计也很热闹，仿佛怕观众厌烦，催着大家往前走。展品的录音说明过于简单，而且很实用，很少向人们提供进一步的信息。

让我想起去年10月至今年1月张红星在维多利亚和阿尔伯特博物馆(VA)策划的展览《中国名画展》。那次展览展出了近80件作品，贯穿了中国从700年到1900年的绘画。按照年代和主题，可以概括为五个展厅，很有历史感和学术性。从波士顿美术馆展出的宋徽宗抄本《捣练图》开始，其他展品如下：法国巴黎集美博物馆的敦煌画、张僧友(传)《五星二十八宿神图》(大阪博物馆)、李公年《冬景山水图》(普林斯顿大学美术馆)、陈蓉《九龙图》(波士顿美术馆)、米友仁《云山图》(大都会博物馆)、宋徽宗《瑞鹤图》展览的设计相当大气，充满人文气息。展品之间有足够的空间供参观者驻足。整个展厅的光线很暗，主色调和文字描述都很安静，为参观者提供了观察中国绘画的最佳环境。不求涵盖中国绘画史，策展人也没有提供太多的历史背景，没有把观众当傻子来详细讲解唐宋元明清的来龙去脉。然而，由于馆长在每幅画的每一处描述上都花了大量的时间，所以他不厌其烦地逐句翻译上面的诗句和题字。再加上平静的环境，观众理解了中国绘画的美和特色，同时仿佛与历史和东方的灵魂做了一次交流。

看到那个展览的时候，感觉和热闹的VA格格不入，本来应该在大英博物馆举办的。今天看了明展，有同样明显的感觉，这个明展放在VA会更合适。

克鲁格在采访中说：我不希望大家看完这个展览后只留下对明朝的刻板印象；希望你能看到多样性，复杂性，矛盾性。这确实做到了。然而，对于一个世界级、顶级的博物馆来说，这真的足够了吗？