李姓的来源

　　一、来源有六

　　1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

　　5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

　　6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。

　　在中国历史上，李姓所建的政权最多，这在中华姓氏中是比较少见的。李姓先后称帝称王的多达60余人，建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。先谈唐王朝，唐朝自公元618年建立至公元907年灭亡，共经历290年、24个皇帝，前期国势强盛、疆域辽阔，在7世纪后半叶鼎盛时，北界到达贝加尔湖和叶尼塞河上游，西北界到达里海，东北曾到达日本海。唐朝是中国历史上声威远播的一个朝代，对外，四夷来贡，唐太宗被称为“天可汗”；对内，政治修明，人民安居乐业。贞观、开元之治，名垂史册，创造了李氏天下的贤明之治。

　　除了李唐王朝，还有东汉初李宪自称天子并在庐江郡建立政权，西晋时期李雄建立大成国，陇西李建立西凉政权，隋末李轨割据自称凉王，李子通在扬州称吴帝，瓦岗李密在洛口自称魏公，沙陀族人李存勖建立后唐，李建立南唐，李希烈在开封称楚帝，北宋初李顺据成都称大蜀王，党项人李元昊建立西夏，李自成创建大顺政权。

　　一、“木子”救命成李姓

　　李姓是中国第一大姓，氏族兴旺，人数众多，远在其他姓之上。据说当今李姓人氏大约有1亿，若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。

　　据史载，李姓原是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼有一个孙子叫皋陶，做了尧帝的理官。理官，专管狱讼推断，有些像当代的法官，当时盛行以官职为姓，皋陶也就以“理”为姓。

　　商朝末年，皋陶后裔有一个叫理征的人，忠心耿耿，多次进谏纣王，当时纣王暴虐无道，沉湎酒色，诸侯和百姓都很怨恨他。纣王对理征的多次劝谏很恼火，便把他杀了。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南淮阳)人，想逃回娘家，又怕连累家人，于是便逃往豫西。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子两人饥饿难忍、疲惫不堪，小利贞已经奄奄一息。那里荒无人烟，根本无法找到食物。幸好契和氏发现附近的野树还有一些“木子”(野果)，于是采下来吃，这才保全了性命。母子俩逃到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑)安家落户。为了表示对“木子”保命的感激，而且理、李同音，可以躲避纣王的追捕，自利贞开始改姓李。这就是李姓的起源。

　　李姓族人形成后主要分成两支，一支在陇西(今甘肃)，一支在赵郡(今河北)。陇西李姓出了李渊一家，建立唐王朝后，得到空前发展。赵郡李姓也成为当地望族，不断向全国各地扩展，到全国各个角落落户。大规模的南迁发生在公元880年，由于唐末爆发规模盛大的黄巢大起义，李氏一族为寻求偏安之地而大举南迁。

　　历史上的李姓名人，数不胜数。从春秋时期的李耳(即老子)开始，战国有大将李牧，汉有“飞将军”李广，晋有以《陈情表》闻名于世的太子洗马李密。唐代更多，有大诗人李白、“鬼才”李贺、李商隐、军事家李靖、书法家李邕。南唐有中主李、后主李煜，宋有思想家李、女词人李清照，明代有杰出医药家李时珍、明末农民起义领袖李自成，清有戏曲理论家李渔、数学家李善兰、小说家李宝嘉、洋务派首领李鸿章，近代有中国***的创始人之一李大钊、著名地质学家李四光、老一辈革命家李富春和李先念、爱国人士李嘉诚等。这一大批李姓中的杰出代表，不仅为李氏赢得了荣誉，也为中华民族创建了不朽的功勋。

　　二、李姓名人

　　1道家始祖老子

　　老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时思想家，道家创始人，传说是《老子》一书的作者。

　　传说老子是春秋初期周平王时的人，又说孔子曾向他问过礼(孔子是春秋末期人)，那么老子就活了200多岁，有人说他是因为修道养寿才活了那么大岁数的。后人纷纷效仿，求仙问道成为历朝历代许多皇帝和大臣的头等大事，道教由此兴盛。老子也被奉为教主，称“太上老君”。

　　《老子》一书是他思想的主要体现。他用“道”来说明宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，对中国哲学发展有很大的影响。后世很多学者都从不同的角度吸取了他的思想。

　　2一代名君李世民

　　李世民，即唐太宗，唐高祖李渊的次子，是中国历史上一位有作为的皇帝。

　　李世民早年随父起兵反隋，战功赫赫，先后镇压和收服窦建德、刘黑闼、薛仁杲、王世充等割据势力。李渊称帝后，封李世民为“秦王”。太子李建成很忌妒他，联合另一个弟弟李元吉设计陷害他。

　　李世民得知后，在玄武门发动政变，杀死李建成和李元吉，并诛戮两人的亲眷、僚属多人，事后还迫使高祖李渊交出皇权，史称“玄武门之变”。

　　唐太宗善于纳谏，他有一个名臣叫魏征，经常直言进谏，即使太宗盛怒也毫不退让。魏征死后，太宗痛哭着说：“我失去了一面镜子!”太宗举贤任能、量才录用，采取了一些开明政策和利国利民的措施，经济得到稳步发展，历史上称他统治的时期为“贞观之治”。

　　贞观十五年（公元641年），吐蕃赞普松赞干布非常羡慕唐朝文化，派大相(相当于宰相)禄东赞带着黄金5000两、珍宝数百件去长安向皇室求婚，唐太宗为汉藏两族友谊着想，答应将文成公主嫁给他。文成公主入藏后，汉藏交流频繁，先进的汉族文化传入吐蕃，对吐蕃生产和文化发展起了很大的促进作用。

　　3“诗仙”李白

　　李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人。

　　年轻的时候，李白就显露才华，吟诗作赋。25岁时他出外远游，在长安遇到当时任太子宾客的贺知章，两人一见如故。贺知章特别欣赏李白的诗，据说他读到《蜀道难》和《乌栖曲》时，欣喜若狂，认为这样的诗可以泣鬼神，兴奋地解下衣带上的金龟，叫人拿出去换酒与李白共饮。贺知章对李白瑰丽的诗歌和飘逸脱俗的丰采感到十分惊异，戏言：“你是不是太白金星下凡到了人间”后来就有人称李白为“谪仙”。

　　李白嗜酒如命，不拘小节。他在沉醉时撰写的诗歌，尤见神采，并且能与没有喝酒的人议论政事，见解精辟，毫无差错，人不能及。当时的人称李白为“醉圣”。

　　天宝初年，李白得唐玄宗赏识，玄宗常令他撰写诏书、文诰。当时正是十月，天气寒冷，笔被冻住不能书写。唐玄宗下令宫女服侍在李白身旁，拿起笔用嘴呵气解冻，然后供李白使用，称“美人呵笔”。

　　4皇帝词人李煜

　　李煜，字重光，初名从嘉，号钟隐，又号莲峰居士，五代时南唐国主，著名词人，世称李后主。

　　李煜不仅擅长诗文、音乐，而且书法极佳，写字用颤笔作扭曲之状，十分遒劲，状如寒松霜竹，取名为“金错刀”。他精于鉴赏，最不喜唐颜真卿书，说颜书有佳笔而无佳作，得王羲之之筋而失于粗鲁，如叉脚田舍汉(庄稼汉)。

　　李煜以词著称于世，却因词惹祸身死。宋军攻破南唐，李煜被俘。他常以泪洗面，词曲中常流露出浓厚的感伤情绪。一次，他作《虞美人》：“春花秋月何时了往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流!”宋太宗听说后大怒，用毒酒把李煜毒死。

　　5闯王李自成

　　李自成，本名鸿基，陕西米脂人，明末农民起义领袖。

　　李自成出身农民家庭，童年时给地主牧羊，后参加高迎祥的起义军，作战勇猛，被称为“闯将”。

　　高迎祥死后，李自成被推为闯王。1640年，李自成根据部将李岩的策略，针对中原灾荒严重、河南耕地大半被明朝宗室贵族占有、广大农民不得温饱的状况，提出了“均田免粮”的口号，获得广大农民的热烈欢迎，民众纷纷投奔起义军，部队迅速发展到上百万人。第二年，起义军攻破洛阳，杀福王，以王府和富户的钱粮救济饥民，百姓唱着“迎闯王，不纳粮”的歌谣夹道欢迎李自成的军队。

　　1644年，李自成攻入北京，崇祯帝自缢于煤山（今北京景山）。但起义军领袖犯了骄傲享乐的错误，大将刘宗敏霸占了吴三桂的宠妾陈圆圆，吴三桂盛怒之下，引清兵入关，后有“冲冠一怒为红颜”之说。起义军在清军和吴三桂军队的联合进攻下，节节败退，李自成在湖北通县九宫山兵败被杀。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(五)：赴一场诗词的盛宴

作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7

之前看各种诗词赏析，从来没有像看诗词大会这样上瘾。这是一道全民的精神大餐。在春节，从大年初二开始，由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。连续十天在黄金时段播出，带领观众领略中华文化魅力，感受诗词独特韵味，节目根植传统文化，在第一期的基础上不断开拓境界，形式新颖，格调高雅，是展示中华民族的优美画卷，引爆全民追看热潮，迅速在大屏小屏走红，我们多了更多的话题，诗词大会，飞花令，百人团，被誉为春节新年俗。在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。

这个最重要最幸福的时刻，全家人、全国人，因为中国诗词，围坐一起，感受亲情友情爱情，分享惬意、美意、诗意，成就生长、生活、生命。短短数日，圈粉无数，有70老翁，十岁小儿，中东大叔，非洲小伙。有执法民警，市场保安，乡村教师，全职妈妈；有理工女生，文艺青年，农民大伯，IT达人…他们来自五湖四海，身份各异，年龄不同，都拥有同一个梦想：参加中国诗词大会，在全社会掀起诗词大合唱，让更多的人了解中国诗词，了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典！节目在比拼诗词时，讲述选手与诗词结缘的感人故事！腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯，用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手，给观众留下了深刻印象，不仅展现了诗词之美，更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂，看到了当代中国人的精气神儿。

本书系根据《中国诗词大会》（第二季）文字脚本与竞赛题库加工整理而成，在保留节目原有精华的同时，丰富了部分内容，是一本优秀的传统文化类读物。入选诗词以中小学教材名篇为基础，选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育，出题范围从《诗经》一直到毛泽东诗词，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，选择具有“当代意义”的经典名篇和名句，对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼，透过耳熟能详的诗词名句，引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感，力求将题目与现实生活相关联，题目生动活泼而不呆板，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。

我们可以从书中回顾当年舞台的情景，回看选手们的情况，从做题的过程中体会到诗词的乐趣。诗经，楚辞，汉魏六朝诗，唐宋明清诗词尽在其中。特别是将毛泽东诗词纳入题库，通过其《七律·长征》《沁园春·雪》，《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇，为古典诗词注入革命文化、红色文化基因，进一步升华了节目的思想内涵。嘉宾专家的点评精彩精辟，把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神，舍生取义、精忠报国的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的优良品格，求同存异、和而不同的处事方法，形神兼备、情景交融的美学追求等，用通俗易懂的方式进行阐释，很多点评的金句在网络上迅速热传，成为节目的一大亮点。尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库，注重寓知识于趣味性之中，注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释，以引发读者对古典诗词的兴趣。邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者，主讲过《百家讲坛》等重要文化节目，点评融知识性、趣味性、教育性于一体。

这是现场诗词的狂欢，有眼泪，有悲伤，有纯粹的欢喜，有凄凄的别离，有限文字背后是无数故事。中国古典诗词的美，不仅是文辞美，意境美，色彩美，心境美，更是每一个灵魂诗意的激发。白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰全同学少年，风华正茂”，他们的坚韧乐观，纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，人生自有诗意。

诗词是有温度的。每一代人都在用自己的方式去感受传承，晋朝人都是是兰亭聚会，曲水流觞，唐朝人读诗，是高朋满座，冠盖京华。革命者读诗，是雨中绝笔，肝胆相照，而我们的方式就是中国诗词大会。因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水田园，会带你自由的飞翔到世界任何一个地方，会让你任意穿越任何一个时代，诗词何处无世界！一扇门，世界就关在门外，一首词，世界就尽收心底。中国诗词大会，打通了文化传播的另外一种路径，让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，激发情感共鸣，寓教于乐，像一道清流浸润人心、滋养灵魂。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(六)：2017年最后一个星期：

1看完《人名的名义》；

2开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。考虑到相比于2017除夕来得特别早，2018年除夕又这么晚。所以可以到明年1月下旬再开始密集制作；

3继续写《新白娘子传奇》，元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况，越写越入佳境。这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样，我将在《青城山下白素贞：珍藏<新白娘子传奇>》中，以电视剧中的插曲与台词为线索，着重描写原剧中主创的近况，及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时，‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。对于5年的创作生涯而言。选择它（指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册），作为2017年的最后一件事。就好像又跟小时候的那个我，谈过一次恋爱了。不过现实中，我身边的女孩，倒是越来越多——

4无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子，还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰抑或街子古镇台北甜品的‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以写书的方式向你求婚)，你们都是我亲身接触过的。2017年这最后一个星期里，我还是会时常把你们记在心上——

《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。明年春节就将播出的第三季对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目，还有多少新的惊喜呢？对于节目录制的关注，也将是年末这一个星期，所要重点关注的——

就在家里过完这最后一个星期了。在全城的永辉、新世纪百货门店里，四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。虽然这两个星期，我都有去石桥铺(在科园三街，又发现了一家‘黄嘉家米线’)，但感慨时间真是要与繁忙的车流拼黄昏。而在这其中，人的生命，才真正是最脆弱的陈家坪长途站旁的富丽大酒店，赶上了又一对90后的婚礼，男孩女孩颜值都不算高罢了。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(七)：重遇诗的美好

很少看电视节目的我，偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》，即刻着迷，那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节，当选手不断说出带有月字的诗句，脑中不禁浮现出钱基博老先生的话：“我也不知道哪国的月亮圆，只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。”是呀，没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗，而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。就在那一刻，我同很多人一样，又一次为中国诗歌之美而折服。

我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》，并形成现象级传播，是因为在其中，能够感受到诗歌的有情而美。儒家的思想指向即为诗，所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式，中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气，都在诗歌中展露无遗，无论是顺境还是逆境，文人们都把情绪化为诗，即孔子所谓“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操，也把这种情怀融入到每个人的血液中，在阅读诵读的过程中，自然会涌现出无限的意象，这就是中国诗词的美好之处。

另一点为人称道的是，在《中国诗词大会》，诗歌再次与时代、与人相遇，使诗歌充满了更多的现实意义。每一个参赛选手的不同经历与各自气质，都为诗歌注入了独特的魅力，既有果敢自信的陈更，也有淡定从容的武亦姝，既有独臂女孩，也有修自行车的老大爷，还有从事高压电工作的工人与抗癌农民，令人感动之余，也感受到诗歌独特的精神魅力，苏轼历次被贬，他却说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”，李白仕途不顺，他却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”，还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。无论你在高峰抑或低谷，最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。

而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续，其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界，并力争让每一位读者都能够参与进来，题目完全复原了节目中的设置，每个读者都可以解答，包括“飞花令”的环节，附有答案与自我评价，并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。书末附有的诗词索引，详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者，让我们体会到编者选取诗词的苦心，在经历过每一个精彩的瞬间之后，我们还可以将时间凝住，细细品味咀嚼诗词中的言外之意。而这本书，让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间，让瞬间风采留驻于墨色之间。

书的编纂也花了很多巧妙的心思，解读诗句之余，还点缀有中国古典画作，且与诗作遥相呼应，更易体会诗中意境，比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁，附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》，笔致苍健洒脱，须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素，在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。或许这本书与这档节目一样，可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣，重拾诗歌之美，重拾古代艺术之美。

历史上每遇文化变革之际，每次文学走到无路可走之处，人们总是以古为鉴，总能在古代文化中寻找到新的精神力量，因为那是我们的精神之源，民族根基，而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵，久经岁月而不凋，藉由《中国诗词大会》这种形式，我们又一次与诗歌相遇，与诗的美好相遇。这就很好。

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《中国诗词大会(第二季)》读后感(八)：奔跑的路上，我们丢掉了什么？

平生最为羡慕的一个时代，就是盛唐。 那是个绚丽辉煌的年代，也是个豪情万丈的朝代。那些年，才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。难以计数的佳作，浩渺如繁星的意境，这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作，不仅是独居美感的艺术品，更是中华文化的瑰宝。在当时，写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动，正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似，古人喜好举办斗诗大会。或是一方凉亭，几杯烈酒，荷叶满池，池塘边是盛放的一簇簇牡丹，大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中，诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一挥而就。 正如王国维说：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 那的确是一个值得永远怀恋的年代。 这便是古人的惬意生活。可是如今我们现代社会，这些有着悠久历史的东西，慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。 从前的一切都依存自然而生，人们生活中的各个方面，都与自然万物有着千丝万缕的联系，也恰恰是这种紧密联系，才让人类社会自然和谐，且人人都拥有着富有诗意的灵性。 现如今，生活在工业化的城市里的现代人某种程度上，已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。 有时候不由会想，现代的我们这些人，和古时的平头百姓究竟有什么区别呢？生活环境，科技水平，人文思想，还是别的什么东西？我看到过一句非常发人深省的话：“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。”是了，区别也就在这里了。现代人的生活里确确实实应有尽有，火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等，这一切事物，我们周围的这些，我们所依靠的这些，其实都是没有生命的，更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。没有生气与生机的氛围，现代人很难再如古人一般悠闲度日，满足的生活标准越来越高，我们不得不为之奋斗。耕田犁地的田园生活也成了奢望，腰酸背痛才是实况。于是再这样日复一日的摧残下，当然很难再生出一份写诗抒情的心境。 以前的时代，人们生活的背景板上画着日月星辰，还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有关雎、布谷、杜鹃等动物。这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。比起我们现如今，整日盯着一部智能手机，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间，古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步，这样我们的生命体验自然是截然不同的。 上文说了这么多，并非是贬低如今社会有多么负面，只是在想，如今仅仅是这样，生活终究很难见到诗词的影子了，那等社会再高速发展十年，二十年，甚至六十年，到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗？这并非杞人忧天。可是为了适应真的该丢掉这些传统吗？ 答案当然是否定的。 如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目，都已经产生了不小的影响，产生的思考范围也颇为广阔。 现代社会已经很少有人，能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在红尘中奔波，日复一日的生活挑战着我们的耐心，我们无法停下，只身独行。生活这颗桂树永远不会倒下，我们的斧子即便再锋利，也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。这样的高速社会中，《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光，它的热播，驱散了人们心间密布的沉郁雾霾，让“传统诗词”这一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。 看着节目中一位又一位登台的选手，他们中既有稚气未脱的纯真孩童，也有风度翩翩的儒雅人士，温婉多情的柔弱女子，亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同，有的沉稳把握，有急躁不安，有的惋惜叹气，有的激动欢呼……尽管结局不尽相同，但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中，屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。 这套丛书的上部，介绍了几篇《诗经》中的经典之作，来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。 《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。 首先《诗经》中很多诗很美。很浪漫，语言美，画面美，意境也美。我最喜欢《蒹葭》这首，水边，蒹葭，美丽的风景，又有爱情的主题，追求心中的爱人，婉转反复，值得反复吟咏。并且《诗经》也使我相信了一件事：生活在自然环境里的人有一种灵性。 每一页都有着不同的选手，不同的佳作，也得到了不同的认知和理解。书里的插图内涵悠远，诗词旁有着详细的注解，在细品之下，古色气息朦朦胧胧。近似眼前而又触摸不到，朦胧憧憬，清远宁静的深情优雅之感，古色古香带着清隽而又烂漫的气息，心中迷漫而又隽永清灵。于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。 那如何才能守住这些传统的精神产物呢？这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点： 中国自古就是诗教，诗教是美育，远比德育重要。因为美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花开就喜悦，这就是天性的同情。而德育源于后天，道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。我们之所以有道德约束，实际上是在告诉大家，因为我们是一个群居社会，人不可以滥用自己的自私。就是说在群居社会里边，大家要想都过得好，就必须遵守规则。 关于诗教和美育，大家可能会进入一个误区，认为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心、诗意的眼。可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。 不管是什么样的诗词，只要是有益于精神层面的，都是好诗。有时读诗，心中油然而生的一种情感自己表达不出，那索性便不表达，反正不管怎样，读诗，赏诗，总归是自己一个人的事。 读诗人，读词人，读伟人，读哲人，读圣人，再读寻常人，再读世间百态，最后才能读得自己半分。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(九)：生活处处有诗意

最近出门散步，总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花，萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香，那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里，让人微醺又很享受。很想找一个合适的词来形容，搜肠刮肚，倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。

“花味袭人露浅黄，不看姿色闻秋香。”“雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。”

其实，平日里的这种情境特别多，一夜忽来的春，天高气爽的秋，再细碎到波光粼粼的水；洒满庭院的月光；还有漂泊在外的离愁；美好的爱情、友情……

这时候，就会发现古诗词的妙不可言，因为什么都不能比这更好。言简意丰，意蕴悠远，随口念出一句，就能很合时宜的熨贴人心。

最近在读的《中国诗词大会（第二季）》，上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中，让关于诗词的内容不再那么单调古板，多了许多趣味性。里面除了有完美的赏析，还有好玩儿的答题机制，闲暇翻上几页，倒也有趣。而且越翻越觉得生活处处是诗意。

说到美丽的景致，有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“野旷天低树，江清月近人。”“曲径通幽处，禅房花木深。”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”

说到抒情，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

都不过寥寥数语，却能道出耐人寻味的意境与情谊，实乃古诗词的一种特有境界。

而且《中国诗词大会》这本书，还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。

像白居易的《忆江南》，其中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，我们一直把“蓝”理解为“蓝色”，然而实际上，这首诗中的“蓝”是一种水草，叫“蓼蓝”，为碧绿色。

还有《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，我们也一直认为这是浪漫的场面，而实际呢？其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟，载渴载饥”的悲伤之情。

说起对古诗词的兴趣，我也是在怀孕后重新正视起来，每次读诗都心下沉静。宝宝出生三个月后，每天读一首诗词和童话给他，小人儿总能很认真的听，还望着我笑。那么小的宝宝自然不懂我在干嘛，可是诗词自有它的韵律，光是读出来就很动听了。自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯，这也不是没有道理的。

知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词，一部分人觉得学诗词没必要，小孩子纵使熟读熟记也是无用功。然而他们却忽视了一个事实，书读百遍，其义自现，腹有诗书气自华呀。古诗词这个东西就是如此的潜移默化，润物细无声，读多了，自然悄悄在内心扎了根。有一天当你真的触景生情，脑中冒出曾经读过的诗句，才会意识到它的妙不可言。 秋天了，一场秋雨一场凉，周末在家不出门，泡一杯热茶，啃一口月饼，看看这书，倒也是有滋有味，生活处处有诗意，诗意在人心。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(十)：诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书

对我来说，读诗还有作诗都是闲常事，是生活的一种方式。闲时，忙时，都可取一册诗词集来读，翻他几页，看他几首，都是一种消磨岁月，增进自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一种诗情在胸中激荡，于是不能不吐而为诗。

中国是一个诗的国度，中国人是一个诗的民族。从《诗经》到《楚辞》，到诗，到词，到曲，诗文化从来不曾断绝，一直在流传，几千年的岁月下来，中国的诗文化从未变色，也从未改变，中国人是最脚踏实地的民族，也是最诗意浪漫的民族。诗是刻在中国人骨子里的一种基因，所以不管是在什么时候，不管在什么处境，都可以发而为诗。只要有诗，人总不会绝望，就总有路，我想中华文明之所以延绵五千年而不绝，诗的功用是绝不可忽视的。

所以央视的《中国诗词大会》播出以来，我一有时间都会去看看。这次又遇到这个节目出了书，所以也自然地要翻来看看了。怎么说呢，就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来，引起的争论就不小，因为这个节目实在是有些别致的，和别的综艺节目都不太同，而又不是严肃的诗词讲坛，所以质疑的人不少。我看了《中国诗词大会》这本书时，我也有一种直觉，觉得这本书引起的争论恐怕也不会少，因为从书的角度来说，这本书实在是有些别致，里面的内容和传统的书大不一样。传统的书一般是只提供知识，人是不能和书互动的，这本书却可以让读者和这本书发生互动，这是好事还是坏事就要仁者见仁，智者见智了。但是我是比较欣赏这种做法的。

我来说说这本书的优点吧，一是这本书选取的诗词好，这是最主要的一点，这也是这本书最值得买的一点。中国自古以来，都有各种诗词选集，比如《唐诗三百首》这些，其实诗词都在那里，读者想去读，现在网络又这么方便，都可以找到的。但是问题是中国的诗词太多了，光拿唐诗来说，就有数万首，其中好坏并存，一般的读者是很难分辨的，也没有精力时间去分辨，所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里，选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。《中国诗词大会》这书选取的诗词，首先量多，再有都是好诗好词，有些是大家常见的，有些则是好的却不常见的，本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心，读这本书，可以用最少的时间，最大程度地了解中国诗词的面貌，也最多地接触中国的好诗词。

二是这本书用了十分灵活新颖的方式，在书本和读者之间有了互动。让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量，就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》，这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升，而且能让读者看完这本书后，想起许多以前背过的却忘记了的诗词，也能记住许多新的诗词。这本书是极其适合小孩子或者学生的，真心推荐之。

当然这本书的版式设计啊，封面插画啊，都十分美观大方，这些读者都能见到，就不多赘言了。

最后我想说一些我自己想说的话，也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏，起码是属于那群读书人，或者上层精英的，所以《中国诗词大会》开播以来，一直有一种论调说，将诗词搞得这么娱乐化，这么让普通大众接触进来，会不会让诗词的形象受损，让诗词滥觞。针对这个论调，我想说的是，诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏，中国是诗词大国，绝不是因为那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。从《诗经》开始，普罗大众就加入了诗的创作，《诗经》里的风，乐府诗等等，里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。而且中国的大诗人，大词人，都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的，如果没有这篇肥沃的诗性土壤，我们有理由质疑，李白杜甫还能成为李白杜甫吗？中国自古以来，诗词在民间就有很高的流传度，中国是一个全民读诗，全民作诗的国土，所以让诗词回归大众，让诗词在平常百姓间流传，这是正该的，这是回到了诗歌的传统轨道了。让诗词复活，是有利无弊的事情，所以不管怎么说，见到人们越来越关注诗词，都是一件幸事，都是应该要大力支持的。

您好，请问重庆彭水县至马武镇或者石柱县最晚的一班客车是几点啊？我要回家，怕到了彭水，却没有车。

流沟（2天）

7:00在菜园坝汽车站 - （18） - 江津 - （8） - 清溪川苟

特点：水库，水清林的表演，游泳，钓鱼，捉虾，更超过7名乘客。

推荐：廖两个生活在中午晚餐，免费使用他家的小木船湖泊，湖泊，山脉，湖泊玩吗？孔。从水库到下午参观了营地前面的山区中山路。前两天，视情况而原路返回或交叉回到重庆。广东省中山市古镇镇，市，省，返回的全过程江津中山腐败流沟周五下午和第二天线以上的中心窜了过来柏林镇的河流。

费用概算：60 /

胜湖（2天）

解放碑（重庆酒店对面），杨家坪沙坪坝车 - 北碚总站 - 部分岩古镇 - （英尺） - 胜天湖大坝 - （步行） - 滴翠峡谷。

的朝天门汽车或早上8:30分前，金刀峡部分岩石（票价15元）

：入口的三峡水库，风格各异，滴翠，营（右峡谷滴翠峡），谷观察到的，蟹大特里尼达和多巴哥。

建议：偏岩镇吃午饭，肋骨品尝正宗的“水”小米渣肉，铁匠店买一把好刀，还光顾黄角树。最好不要包车，沿路径。驻扎在湖入口滴翠阵营。水库船包，150亿美元，其中包括穿梭船滴翠抓螃蟹，溪降，划独木舟，中午门叫老板来接预约时间活动。

成本估算：45元/人

3万盛

（1）狮子槽（3天）

今天下午在南坪汽车站 - （15） - 万盛包长安 - （60） - 石门（扎营） - （步行上山） - 狮子槽（扎营） - （走黑山谷） - 万盛

特点：自虐之旅在艰苦的条件下。美丽的山景，免费欣赏黑山谷景色。

推荐：数量控制在不到7包车，到达张家（石门过去几公里）可以找人带路上山。从少壮狮子和跨城市插槽下来的，花了大约七个小时。

费用概算：80元/人

（2）风扇荒凉

（3天），下午在南坪汽车站 - （15） - 万盛包长安 - （60）

9壶清（营销部） - （脚） - 界碑，重庆，贵州 - 放顶煤开采

特点：在这里，9个绿色锅森林公园，景观还是不错的，茶山生产茶松动晚上必须的。

推荐：胡同从万盛家阿姨酒店肉汤馆，味道鲜美，和各种腐败必须哈萨克斯坦相反。夜营山风景名胜棚户区植物区系的门票来不及躲避。

成本估算：80元/人

（3）重庆浒（3天）周五下午在重庆 - 万盛 - 石林宾馆前关闭农场 - 晚上山 - 训练营 - （脚） - 重庆市 - （下山） - 万盛

功能：高山，茂密的森林，原始生态景观。石林风光肯定不会有收获，晚上去探洞一定会让心跳。

建议：在夜晚，远距离，这是必要的，要注意安全。该营地是可选的，旁边的农舍，人是诚实的，但也享受正宗老腊肉菜肴。近风景秀丽的重庆，浒苔薄。夜放顶煤必须做好准备工作。万盛的第一次直航包机山，以节省时间。

成本估算，90元/人，因为怀孕的原始森林：（3 - 4天）

8点菜园坝汽车站 - 怀孕自我 - （英尺） - 方向孔湖（营地） - 孔湖红岩湾，承露沟 - （脚） - 四面山 - 重庆

功能：原始的森林，野生动物，来来去去，在很短的时间跋涉。景区门票，但可以讲价。

推荐：野生的吗？人们穿过森林山谷，军营，踏着因为怀孕了大量的时间。花四个多小时，包围越岭售后租回重庆四面山时间。如果你有足够的时间来选择新的一天，和周围的群山，从山上节省几十元的门票。

成本估计在八点钟：100元/

周六，石笋（2天）

火车 - 永川柏林 - 值得一小型水库游泳，直接从火车站山 - 漂流和露营 - 游山，逛庙会 - 江津大富村 - （坐车） - 到石门 - 下午3:00的火车回重庆车回

功能：春天收敛播放山好点，等待开发。水果品种多，口感好。

建议：朋友姓董拥喘山农家乐老板，你可以节省时间，去一个很热情的接待是一个很好的朋友，如果没有找到，他是一个非常合适的设备。倒挂。

成本估算：40/7

丰富

版本的古镇线：

D1：上午08时半朝天门渡轮票价10 - 木洞镇的巴士站特性豆腐车饭庄午餐 - 巴基斯坦镇丰盛的票价。参观老城区 - 摩托车互助村，风餐露宿感谢良性洞外。

D2：谢宇良洞 - 无底洞 - 黑风洞 - 兔子洞 - 知青孔的英雄事迹在早上，

午餐，20分钟的步行路程，琵琶洞， （姓名）在下一洞探险，参观

羊，鹿去伍兹霍尔在回重庆的江上舟，乘晚上的晚餐。

丰盛镇的休闲线：

D1：9:30上午在南平市，大巴士站（一天类），或其他时间，木洞江车 - 中午午餐吴资本钬首尔（汉城） - 城市 - 酣畅淋漓的古镇之旅，杨楼，10座，访百岁老人。购买的响石三浪，在农村地区。在下午的专业鸽子汤的味道镇。晚饭后，在脚下的一个小城镇（为巴南区南川界），数星星看月亮峰铁瓦寺山顶营地。

D2：早在早上看日出，拍摄风景秀丽的山一日游，下至地下潮河看潮汐，龙潭潮泉，响水瀑布，的鱼洞奇迹。回到镇里后，将返回中午重庆总线。

8个城市中的花园和休闲游泳D1：早上搭在杨家坪和南坪，石桥铺车西彭或者白市驿，白市驿，租金成本2-5（高点老路和高速），金凤凰白鹭驱动大庄园（20分钟），票价重庆市沙坪坝区，重庆，重庆金丰汽车票价;

地方的概念，白鹭大庄园或农场，万只白鹭归巢的白鹭大庄园篝火晚会，滑草，速滑和其他娱乐项目;

（方案2：白市驿直接到金丰高原湖泊，湖旅游，山，高原的天空酒店烤全羊网球，，周围的农场烧烤系列的保宁现在是什么）

（方案3：杨家坪，石桥铺汽车含谷镇，天赐温泉，热泉，温泉，金谷渔船捕获鱼的地方城市天赐）/ D2：早上去走马镇桃花山， ，桃花三月旅游亩，休息的时间，您可以享受新鲜的桃子和其他时令水果，吃的午餐农家豆腐桃花山，桃花山玩农家乐的味道，崎岖的道路，采摘果园;

旧城区的一个粗略的下午乘车票价，参观联合国教科文组织命名的民间文学“的青石板街道的古镇，参观古老的剧场的地板BR /停止往返票价/

脚南山一日游

A：南坪 - 五子公司，5个分公司汽车，桥梁和远足山森林步道和山地和山区溪口攀升至左车道，其余的花卉农场，花 /

乙金鹰无线电二厂路，湖农场旅游月原汁原味的音乐味道的泉水鸡，农家饭;

C：墓的故居已被废弃，原四川省政府主席的故居，探索出一条神秘的高山，挖宝森林深处，在森林吊床休息;

D：一路走来的老骏东爬远眺，探访黄桷步道沿着上山的路 / A

一日游的10英尺的光束匕首山

A：杨家坪沙坪坝乘坐1万-2万玉清寺票价玉清寺，

，白田坝，车费1元

B：驱动器天霸云峰村票价2元，或沿着蜿蜒的山路，它需要两个小时;

C：的云峰村山富市刀山视觉的脚，我希望巴渝大地; / D：吃的午餐品尝农家乐豆腐山农家乐，其实，我鼓励市民步行上山，香港**的故居，下午游泳，磁盘的溶洞景点（全部免费）。

E：驱动器/

11屋顶大峡谷一日游活动，

D1：早上8:00朝天门站，公交车到涪陵，两个小时到达/涪陵站或39元的票价（巴基斯坦峡谷区外站的屋顶上，加油站）（茶），农场，或走在峡谷漂流，午餐

螃蟹，游泳，吃固体食物;

（成本50元）峡谷，峡谷漂流旅游团队，以及概念的景观，攀岩，水肺潜水和其他的娱乐，它需要三个小时，BR /黄昏营，未来

D2：晨起钓鱼，游泳，游泳等休闲腐败活动;峡谷沿坝篝火晚会，赏夜景，钓鱼，捉萤火虫等活动。河流如在早晨的下降，它需要两个小时的车程，回到了

午餐涪陵市番禺区

注：峡谷地区？屋顶，在良好的条件和价格是正确的，合适的单位参与活动

碧潭幽谷，22天的行程

D1：PM在人民币三十一日南平市南川巴士票价停了下来，花了两个小时晚上，阿森纳工厂

南川金佛山西坡（碧潭谷站）营在中间的桥梁，已成为一座空城，被称为“死城”，惊险，刺激的空楼

D2：早餐后，今天上午在山谷水坝游泳，抵达西坡村进入碧谭幽谷蘑菇的，脚下的一座死城“; break和continue的道路上，发挥在天空中的”午餐下午栈道，登金佛山山顶道，晚上在山上扎营; BR / D3：金山镇山，以促进城市的腐败。

13沉默 - 水银河徒步旅行：/ D1：7:46菜园坝，我骑了8629列车（重庆 - 遵义），票价下午，12日14:25松坎站（280米）的海拔高度，20元

松坎 - 沉默的乡村巴士票价，车程4小时;

沉默40分钟从乡政府走，或步行到湖南孔营高寒草甸营地（1830米）海拔

D2：沉默 - 拦木坝沿小溪，，沿着流的汇合点到达山神庙，整个过程需要到11个小时;村小学营坡，根据卫生和福利部。

D3健康村 - 石笋部（卫生村2队）走一小时 - 小溪 - 顺溪汞河口营地，整个过程需要四个小时。

D4：银河沿水，涉水看风景，游泳，悠闲地步行五小时要达到的水银村

D5：水银 - 松坎，8:00 AM票价10元，花了两个小时，松坎吃麦麸和特点，11小时09分钟的火车番禺列车补票为10美元， 16时51分菜园坝。

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江津市四面环山，大园洞国家森林公园，森林公园，公园临时峰值在南非

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张飞的庙，云阳县，重庆市，重庆市，观音岩重庆忠县天池森林景点BR /奉节县天坑风景名胜白帝城

平河度假村，巫山县神女庙，小三峡风景

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丰都县大观园双龟山路明村，观音湖风景区？丰都山景点雪仙的迂回垌，寨生态公园。

南川金佛山风景名胜区：滨江公园，三泉温泉度假村凤凰寺佛洞，三泉别墅卧龙潭

涪陵区金山峡湖旅游度假区宏声度假村，颜色，雨台山度假村，希望天山大峡谷国家公园，大面积的？木材森林武林山森林公园，

支柱自治县御泉河黄水国家森林公园

垫江县凤山公园迎风面的湖旅游度假区。秀山花灯村：

酉阳森林公园。

在重庆武隆县仙女山。森林公园，芙蓉江芙蓉洞，天坑地缝天生桥一级（天生三桥），科克渡轮漂流

重庆市彭水县茂云山国家森林公园。

重庆市黔江区最高的山森林公园，中国南海

重庆市古镇龚滩古镇BR /历史：1700

地点：重庆市统一的长阳土家族和苗族古自治县县：的龚滩镇BR /功能：保持最完整，最独特的吊脚楼，在

流量：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站每两小时，酉阳乘客驱动器将需要约10小时130元车费，车程大约需要两个小时，票价约20条路线是最好的住宿，为了节省时间，酉阳县龚滩。

：每晚10美元，20 /滨江专业：绿豆粉，荞麦酒，土家族的特征乌鱼

2。有龙潭古镇

历史：1800 /地点：重庆均匀长阳土家族苗族自治县龙潭古镇交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门站乘坐开往酉阳乘客，驱动器将需要大约10个小时，票价约酉阳县龙潭两个小时的车程从130元车费约20

住宿：平均10元

专业：秀山**的花，皮蛋

春镇历史：400

地点：酉阳土家族苗族自治县，重庆市泉水镇

交通：从老城区的海滩门票住宿一晚

4。洪安古镇 /历史：20200

地点：

秀山东南红光镇交通：重庆到秀山汽车站（上午9时30分，5），160元的门票山宏的安全性/住宿价格：10元夜间

饮食“：印章砂锅饭

磐石镇的部分 /历史：300年

地点：重庆市北碚区，重庆偏岩镇

交通：朝天门汽车站到金刀峡的车在镇的一半？车，票价约20几的

住宿：

20块一晚的饮食：水肋骨

小米渣肉

部分谭丽：200

地点：交通一起Chuanli滩古镇

：合川近一个小时10赖海滩，合川

住宿：BR /纵横20美元一个老城区的历史的岩石晚上：寺

双 - 生姜估计票价约20驱动简

历史：200年

地点：重庆市潼南县各镇区

运输：重庆菜元坝，潼南两小时潼南县双江

入住30晚

专业：柑橘，板栗，蜂蜜，西瓜的

合川垂钓市

历史：千年

地点：BR /合川区门票： 10美元

交通：朝天门3小时，合川，

门票14美元 - 23 9洞镇

历史：200

地点：

运输，重庆市荣昌县路孔镇：菜园坝 - 荣昌 - 路孔，

饮食30：住房古镇清江豆鼓鱼，从无到有，面粉，猪油，泡饼

历史：1500

位置：铜梁房县镇

交通：重庆火车站对面的汽车站 - 家庭票

饮食：金沙养肉，鱼运输的指甲，

个人总结：住房，水，电力，城市建筑功能有看头的美丽

11瓷的港口城市

历史：千年走马古镇

地点：重庆市沙坪坝瓷器端口饮食：毛血旺，大麻以及其它

12。 /历史：700年

地点：重庆市九龙坡区走马镇，重庆

交通：重庆市沙坪坝石碾盘的饮食票价 - 粗略的水井豆花

/看点：几10亩桃树

13 songgaizhen

位置：改镇的重庆永川松

历史：1000

交通：重庆 - 永川市永川16 - 松灌溉，7 /住宿：20 饮食：盐白菜，高粱，宽松的灌醋，长江鱼，盐花生

14白沙乡

地点：CASE白沙镇

历史： 1700

交通：重庆 - 江津，14 15小时，1小时的车程/住宿：每人10元

饮食：菊花锅

15。江津塘河镇江津白沙，8 BR /地点：重庆江津塘河镇

历史：600年/运输：CASE 17

住宿江津塘河镇11：10元

专业：顺发麻花米花糖BR /

地点：镇石青蛙江津石青蛙 /

交通的历史：600年：朝天门12:00班车前往镇25元，三个小时，更多的

古镇镇，中山市，广东省，

地点：重庆江津市古镇镇，中山市，广东省

的历史：千年

交通：菜园坝 - 江津5月19日，江津 - 古镇95

之夜17时10饮食： 18：古镇位置东溪：市，綦江东

历史：2000

交通运输綦江：重庆 - 25天

住宿：8浦江镇

19

地点：重庆市酉阳县后溪

历史：千年

的交通：在重庆市酉阳朝天门长途汽车站，花园坝汽车站开往每隔两小时，约10个小时的车程，130元的票价，酉阳后溪车票价12

住宿：20元一晚的位置

：饮食：大米，豆类，角鱼刀肉，油，茶，等。

20

丰富了许多关于镇，巴南区，重庆，重庆富豪

历史：BR / 300，交通：重庆南坪 - 丰富，

住宿：约20 BR / 10元一晚的饮食：鸽子汤，米糊

21塘坝镇的

位置：

，秀山石堤镇历史：1000年

交通：重庆汽车站 - 秀山，160个，11个小时的秀山 - 石堤，左，右BR /住宿：10元

22

地点：重庆市石柱县西坨镇BR /西坨镇历史：300

交通：朝天门 - 西沱60,6小时/住宿：20 - 40元一晚 /饮食：蕨菜，野生蘑菇，白云豆类，竹笋

小时代3**版简介

简溪出走以后，顾源就不理林萧了，唐宛如也搬回和姐妹们一起住。崇光并没有死，他整容后成为ME杂志的模特陆烧，但除了宫_，没人知道他的真实身份，他的身份在结局的时候才被揭穿，而林萧也知道了崇光一直爱着她。顾里和顾源的爱情依然继续着，在顾里得知自己患了癌症之后，设局和卫海睡在一起，顾源不知情，气愤地离开了她，南湘也和卫海分手。后来顾里做了手术，摘除子宫，顾源又回到她的身边。南湘和顾准在一起了。卫海和南湘分手后去了北京，只跟唐宛如保持断断续续的联系，唐宛如一直爱着卫海，但到最后，也没有得到过他，只是保持着朋友的关系。顾里出院后，遇上唐宛如搬家，林萧便提议去她的新家开个暖房party，所有人都到齐了，一切仿佛又回到最初快乐的样子。然而，最后一场大火烧死了所有人，除了迟到塞车在路上的宫_和林萧。这就是故事的结局，很好看也很虐心。

**版的小时代3将在今年7月17日上映，之所以定在暑期档，是因为考虑到小时代的读者粉丝大部分是中学生，小时代前两部的票房就是他们顶起来的O(∩_∩)O哈哈~荧幕俊男美女和各种高端品牌为丰富的剧情锦上添花，除了各式传统的奢侈品牌植入，珠宝业的新起之秀香港戴瑞珠宝也首次出现在**中，其中，某主角的求婚钻戒便是香港Darry Ring珠宝的一款价值不菲意义不凡的粉钻新品。

纯手打，望采纳，O(∩_∩)O谢谢

小时代电视剧林萧和简溪外出旅游是哪集

第13集

卫海结交女友林泉想从林萧手中夺走简溪，简溪开始的时候还对林萧产生误会，弄清了林泉的意图之后，简溪拒绝林泉求爱，主动来到林萧的公司大楼外面接林萧下班。林萧从公司里面走了出来，简溪搂住林萧自责当初错怪了林萧，林萧见简溪终于看清了林泉的真实面目，脸上升起欣慰与简溪紧紧搂在一起，简溪在搂抱过程中亲了一下林萧，同时提议带着林萧去外地旅游。林萧与简溪去外地旅游，宫_因为工作上的事情想找林萧，凯蒂走进办公室透露林萧已经请了十天假期，宫_不以为然以为林萧的假期已经快结束，直到凯蒂透露林萧才渡过二天假期，宫_才意识到还有一周才能见到林萧。林萧一走宫_感觉失去了主心骨，工作的时候总是丢三落四，经过一番思虑，宫_来到林萧居住的公寓楼，开门接见宫_的人是顾里，顾里一眼认出了宫_，宫_面色有些难堪，吞吞吐吐想顾里打探林萧的去向，顾里向宫_透露林萧已经去渡假，宫_脸上升起失望的神色，为了不让顾里察觉到不对劲的地方，宫_没有再向顾里详细打探林萧去了何处旅游。周崇光在家中又开始推稿，宫_来到周崇光家中的时候周崇光已经喝醉了酒，负责催稿的男助理战战兢兢将周崇光喝酒寻找灵感的原因说了出来，宫_勃然大怒辞退了男助理，男助理离去不久，宫_拉着周崇光来到卫生间拧开水龙头往周崇光头上淋水，周崇光清醒过来怒气冲冲推开了宫_，宫_拿出一条毛巾递给周崇光，周崇光接到手中擦拭完脸庞靠在宫_肩上休息。唐宛如在学校操场遇到了卫海，卫海跟一个女同学在一起，女同学长得柔婉可人跟唐宛如握手，唐宛如握手的时候用了一些力量，女同学夸赞唐宛如是个女汉子。不等唐宛如跟女同学说话，卫海亲密的伸手搭在女同学的肩膀上，向唐宛如正式宣布他跟女同学是情侣关系，唐宛如没有料到卫海已经找到了女朋友，心中悲痛欲绝站在当场说不出话来，女同学没有察觉到唐宛如心情低落，扭转脸庞看着卫海，提醒卫海应该跟她一起去吃饭，卫海求之不得拉起女友辞别唐宛如离去，唐宛如站在原地黯然伤神。陆之问带着南湘跟某家影视机构的领导合作，领导要求南湘在演戏过程中要跟男演员亲热，陆之问不愿意让南湘演激情戏，南湘也不愿意演激情戏，二人辞别领导离开餐厅来到动物园散心。坐在动物园的长椅上，南湘跟陆之问聊天的时候想起了席城。

沙平坝区:瓷器口古镇(重庆人心目中不可磨灭的景点,小吃聚集地，特产也多)门票：免费可玩时间：半天歌乐山森林公园（AAAA级景区，建议去）门票：大概20园可玩时间：1天（早上爬山上去）歌乐山下：林园,白公馆,渣滓洞，烈士墓(几个景点都挨着的，缅怀革命的地方-

-！)门票：免费可玩时间：1天南岸区:洋人街(不是你想的那样有很多外国人,里面的建筑造超级特别照相不错,你可以在百度搜搜照片就知道了,还有里面很多标语很有创意,还有世界上最大的厕所还加入了世界记录的)门票：免费可玩时间：半天-一天（里面小吃很多，中午可以在那里吃）南山公园(不建议去,这个季节没开花)门票：大概20可玩时间：一下午，或者从早上玩到晚上（早上爬山上去）一棵树观景台(高处看山城景色,晚上更佳)门票：有点贵，建议去鹅岭公园看山城景色可玩时间：就晚上看看夜景科普中心（重庆最老的游乐场（技术含量不高的游乐设施）门票：里面每个项目各自收费（人均消费100）可玩时间：5小时↓方特科幻公园（‘这个是江北区的’，档次高，国际标准设计）门票：100-150（具体多少忘记了，是套票，里面10多个项目，算下来10块一个项目还是挺划算的）可玩时间：半天-一天（建议吃了中午饭后去，里面吃的很贵）谕中区:鹅领公园(高处看山城景色，很多外国来旅游的都要去）门票：免费（看风景在里面的两江楼要5块钱）可玩时间：3小时左右来重庆必去（临近景点，可以从中午玩到晚上睡觉）谕中区:解放碑(西南著名商圈)谕中区:朝天门(重庆码头,晚上去，在码头看看夜景，有条件的可从这里乘游艇里观赏重庆江面夜色（80-100元）)谕中区:洪涯洞（仿古建筑，免费）谕中区:罗汉寺（解放碑附近，步行即可，门票便宜10元左右）注：以上4个景点距离超近，步行即可，建议路线，解放碑（午饭后出发）→洪涯洞（下午）→罗汉寺（晚饭前游完，这个时候可以去解放碑吃饭，各种吃的都有）→朝天门（饭后出发，晚上8点出发游船看夜景）关于吃火锅："奇火锅,奇奇火锅,秦妈火锅,南方花园鸭肠王(这几个是重庆比较大的火锅,卫生,味道也很不错)独门冲烤鱼（地址渝中区桂花园，应该不是重庆本土特色食品，不过味道很好，适合不吃辣的朋友，我喜欢吃，呵呵）小吃聚集地：洪涯洞，解放北好吃街，瓷器口。

重庆十大特色民宿有重庆One Ann民宿、那年那天、麦·田、觅糖、日式民居、重庆森林民宿、重庆解放碑归来民宿、青橙时光、南滨路文艺新中式、「春光里」。推荐如下：

1、重庆One Ann民宿

价格：268元/晚

[One Ann] 小屋是位于重庆观音桥的loft北欧ins风复式小跃，全落地飘窗，暖和的阳光加上粉嫩粉嫩的墙，一进屋就会感受到满满的温馨。

小屋仿佛给了人无穷的想象力，布置简单而又大气，让人面对陌生的风景也能想起熟悉的家的味道。小屋正对小区，闹中取静，温馨又舒适。

One Ann民宿楼下就是娱乐美食一条街，也是重庆夜生活代表，年轻人聚集地，酒吧一条街。如果玩累了，下楼放松一下也不失为一种享受。

2、日式民居

价格：298元/晚

这是一家超简洁的日式民宿，位于解放碑纪念碑旁。靠近临江门轻轨站，5分钟就可以到达较场口夜市、佩姐老火锅、八一好吃街、洪崖洞、长江索道。

3、重庆森林民宿

价格：198元/晚

森林民宿是一间非常特别的房子，整套房70平米，客厅用了接近一半设计了一个绿植庄园的感觉，被植物包围真的秒治愈生活或旅途的疲惫。房东猫儿是一个野生摄影师，热情，爽朗，不是循规蹈矩的那一种，非常有意思。

房间配有蓝牙小音箱，饭后茶余来一点喜欢的音乐真的棒呆，还有大电视真的很有家的感觉了。卧室清新简单带一点复古的明信片，不浮夸也不失味道。厨房就是很家居的样子啦，可以煮饭，配有厨具米油等。

房东还设计了一个可供拍摄的场地，整套房间真的做到了每一个角落都可以拍照了。

4、南滨路文艺新中式

价格：178元/晚

走入房间，古朴典雅的中式家具配合传统榻榻米，您会感受到浓浓的中国风，如同置身于古装剧摄影棚。

这里提供了多盏中式灯，当全部打开，就好像回到了盛世唐朝，如梦如幻。当然楼下有众多的饭店，特别是晚上，可以在楼下尝遍重庆的各种美食。

5、青橙时光

价格：198元/晚

房间不刻意追求特立独行的风格，更纯粹的从住得舒适的角度出发，从床垫到床品，从厕所和浴室的空间智能化，几乎所有细节没有浓墨重彩的一笔，但都是房东用心思按着自己觉得舒适的选出来的。

落地窗前，房东还专门做了一个吧台，俯瞰嘉陵江。想一想，喝杯咖啡，看看嘉陵江这条重庆母河的滚滚逝水，看看楼下的轻轨来来去去，在急急流年中也是难得的惬意。

北京市 月季 菊花 菊和兰、梅、竹一起以其各自独具特色的花、姿、色、韵，被称为花中“四君子”。菊花姿色俱佳，在北京有着悠久的栽培历史，元、明时期民间养化就以菊花为主，而北京传统艺菊的水平也很高，并且傲霜凌寒不凋，具有北京人的性格，因此北京把菊花选定为市花

天津市 月季 天津素称“月季之乡”，月季栽培历史最久，南运河、子牙河沿岸是重要产区。月季花绚丽多彩，馥郁芬芳，且四季花开不断，深受市民喜爱。1984年根据市民评选结果，市园林局、园林学会推荐，市10届人大常委会16次会议批准定为天津市市花。

上海市 白玉兰 1986年10月25日，上海市第八届人民代表大会常务委员会第二十四次会议通过以白玉兰作为上海市市花。白玉兰作为中国原产植物，具有悠久的栽培历史。在上海的气候条件下，白玉兰开花特别早，冬去春来，清明节前，它就繁花盛开；白玉兰花朵大而且洁白，满树盛开时朵朵向，香气芬芳扑鼻。选择白玉兰作为上海市市花象征着一种开路先锋、朝气蓬勃、奋发向上的精神。

重庆市 山茶花 在巴蜀地区栽培已有2000多年的历史，苏轼曾有”游蜂掠尽粉丝黄，落蕊犹收蜜露香”的诗句咏山茶花。今巴南区石岗枝子桥还生长着一株”七心红”古茶花，树高8米，直径72厘米，据传树龄已有400余年。重庆地区凡园、风景区、庭院、楼台均有种植。1986年，山茶花被正式命名为重庆市市花。

河北省 太平花 （呵呵这个不清楚）

山西省 榆树梅

内蒙古自治区 马兰、金老梅

辽宁省 天女花

吉林省 君子兰 君子兰是一种原生于非洲的品种独特的花卉。它传入我国只有100多年历史，而在民间养殖，仅有40多年，但由于该花姿态优美，端庄典雅,受到广大养花者的喜爱。它那厚实光滑的叶片直立似剑，象征着坚强刚毅、威武不屈的高贵品格；它丰满的花容、艳丽的色彩，象征着富贵吉祥、繁荣昌盛和幸福美满，所以人们广泛培育。

山东省 牡丹

江苏省 芍药、茉莉

安徽省 紫薇、黄山杜鹃

浙江省 玉兰

江西省 杜鹃花

福建省 水仙

台湾省 蝴蝶兰

河南省 腊梅

湖北省 梅花

湖南省 荷花

广东省 木棉花

广西壮族自治区 桂花

陕西省 百合花

甘肃省 兰州市（玫瑰 ）

新疆 乌鲁木齐市（丁香花）

宁夏 银川市（玫瑰）

四川省 成都市（芙蓉花）

青海省 西宁市（丁香花） 格尔木（红柳）

云南省（茶花）

香港特别行政区（洋紫荆）

澳门特别行政区（莲花

1 写黔江的民风民俗作文

黔江，一片用碧水与青山描绘的天地，洋溢着古朴浓郁的民族风情，闪烁着悠远独特的民族文化。

在2402平方公里的土地上，以苗族、土家族为主的少数民族人口占49万人口的728%。巴楚后裔在自成一脉的生产生活中创造了独特生活习惯和生产方式，其衣食住行、文化娱乐、节庆礼仪、婚恋丧葬、生产交通等显示出与众不同的地方，形成特有的习俗风尚、传统和禁忌。

长期沿袭而形成的共有的行为方式浓缩出族殊俗异的民族文化。服饰习俗 土家族男穿对襟，女着满襟，配上绣花围裙、乡花鞋，已婚妇女梳发，插金银首饰。

苗族男装简朴，女装繁华，妇女上穿上襟大领，下着长裤大襟衣，胸前和袖口及裤脚要滚边、透花或抽纱，并加上栏杆花瓣于其间。男子多穿对襟大褂。

男女头缠青帕、花帕或白帕，花帕层层叠叠，大如斗笠，有峨冠秋菊之美。苗族首饰中头花、银帽、银角、压领、银披肩及各种衣片银领等造型精美，品种繁多。

居住习俗 黔江少数民族受自然、气候等条件影响喜居吊脚楼，为“干栏式”全木结构，底楼作畜舍或搁置农具及石磨等生活设施，楼上住人。楼的四周铺设走廊，方形窗户用木条装上万字格花纹，屋檐呈鱼尾上翘，屋基选择看重“龙脉”走向和地理气势。

歌舞习俗 黔江人民虽然生活在艰苦的自然环境中，但世世代代乐观豁达，安居乐业。最典型的例子就是擅长歌舞，其劳动歌、薅秧锣鼓歌、山歌、哭嫁歌、木叶情歌等皆即兴创作，出口成章，且构思精巧，充满浓郁的乡土气息。

驰名区内外的摆手舞、花灯舞等极富群众性，旋律轻快，动作原始质朴，给人爽心悦目的感受。黔江，歌的海洋，舞的世界。

手工制品 黔江人民心灵手巧，竹编、腾编精巧雅致，木制器皿小巧玲珑，织锦、刺绣、蜡染等丰富多彩，木雕、石雕、木刻等美观大方，西兰卡普更是黔江一绝，琳琅满目的商品是黔江人民智慧的结晶。 婚恋习俗 黔江的婚恋带着对歌传情的自由恋爱色彩。

同时也包含了媒人求婚，讨庚，送期，哭嫁，娶亲，对歌及抢新等庄重的传统习惯。婚恋流程一环扣一环，既严谨又自然。

而丧葬则带有浓浓的封建迷信色彩，从送终，报丧，入棺，办“道场”，唱孝歌，招魂到跳丧，发丧，下葬无不体现超度亡魂的民间习俗。古时曾有悬棺葬的习惯，如今大都实行土葬。

生产生活 黔江人勤劳勇敢，基本是手工劳作，以肩挑或背的形式负重运输，生产工具多为自制，迄今仍保留着石磨、臼、风包等原始的劳动工具。生产中团结协作，薅秧锣鼓即是一种集体劳动方式。

生活中热情好客，迎宾、待宾、送宾礼节淳朴浓烈。以鸣炮迎宾，用油茶汤和上等饭菜款待宾客并献咂酒，挽留客人千言万言，情真意切，送客一程一程，极尽地主之谊。

空闲时妇女做布鞋、绣鞋垫，男人则以竹木制作各种器具。农闲季节常常全寨青壮男人上山围猎，或放孔明灯等，其乐融融，亲密无间。

节庆习俗 黔江除传统的清明、端午、月半、中秋、春节等五大节气外，还有摆手节、赶秋、三月三、六月六、七月七、过苗节、羊马节。节庆或祭祀或庆祝，侧重各不相同，哪种节庆过哪种生活，以酿豆腐、米粉、粽子、油茶汤度过节日，同时开展一系列活动。

游艺民俗 黔江人擅长打镏子，吹长号、打锣鼓、奏咚咚奎，经常性开展舞龙狮，滑龙船，扭秧歌等活动，年霄舞、花灯、铜玲舞、傩戏、板凳舞等民间游艺喜闻乐见，扭扁担、竹玲球、抢花炮、打三棋、踢踺、和尚棋等竞技活动异彩纷呈。 黔江，古远的丹兴，悠远的历史进程造就了独树一帜的民族风情。

这里不仅有大众广场摆手舞的魅力无穷，旅游天地的风情万种，而且还有桥梁村原汁原味的民风民俗，以及散布民间的风土民情，构成一个洋洋大观的民族风情园。山水的美丽赋予了人性的灵动，历史的沉淀铸成风性的独特。

山之奇、水之美、林之茂、人之淳、俗之异、情之浓……结合成神秘怡人的黔江旅游。热忱欢迎海内外朋友光临每年9月28日在黔江举行的“中国土家摆手舞节”。

2 黔江仰头山作文

重庆主要景点 ：

渝中区：鹅岭公园、文化宫、少年宫、浮图关公园、大礼堂、朝天门广场、罗汉寺、枇杷山公园、红岩革命纪念馆、宋庆龄陈列馆（两路口）。

江北区：怡丰海洋公园（游泳）、石门公园、嘉陵公园（现为嘉陵广场）、佰富江景高尔夫俱乐部、三洞桥观音寺、望江温泉、铁山坪森林公园、鸿恩寺公园。

南岸区：慈母山温泉渡假村、慈云寺、南山（白兰园、梅桂园、蔷薇园）、游乐园（原科普中心）、兴澳海底世界（看海洋动物）、老龙洞、大金鹰（金鹰山庄）。

沙坪坝区：沙坪公园（世界风光公园）、平顶山公园、歌乐山烈士陵园（白公馆、渣滓洞、烈士纪念陈列馆）、歌乐山森林公园、巴人湖渡假村、步云山庄、都市农家乐。

九龙坡区：重庆动物园、白鹭大庄园、华岩寺、天赐温泉、海兰云天会议中心。

渝北区：统景温泉、碧津公园、玉峰山森林公园、张关水溶洞、重庆绿色生态公园、花卉园 。

巴南区：圣灯山、南泉、云篆山、东泉、南湖、姜家雾露洞、桥口坝温泉、阳光温泉渡假村。

北碚区：北碚公园、龙凤溪公园、缙云山公园、金刀峡、水波洞、康乐渡假村、观音峡森林公园、北泉。

长寿区：长寿公园、楠木院森林公园、快乐岛渡假村、凯源湖渡假村、长寿湖浴宾岛渡假村。

璧山县：大沟玉龙山庄、青龙湖渡假村、白云湖渡假村。

合川区：合川市滨江公园、蟠龙湖公园、花果山公园、人民公园、清风寨渡假村、森之春休闲渡假村、钓鱼城。

大足县：大足滨河公园、北山公园（以笛女石刻而闻名）、森林公园、龙水湖渡假村、枇杷山庄、宝顶石刻（大足石刻）。

双桥区：双湖渡假村。

潼南县：杨尚昆陵园、大佛寺、双江清代旧居、杨尚昆旧居、杨黯公陵园、人工运河、崇龛万亩油菜花。

铜梁县：金龙湾温泉、祥龙温泉渡假村、巴川镇温泉、巴岳山温泉、中华龙温泉、西泉、龙凤公园、巴岳山玄天湖温泉风景区、邱少云烈士纪念馆。

荣昌县：峰高东胡生态园、金山寺、西部陶都博艺馆、螺罐山云峰寺。

江津区：四面山、大园洞森林公园、临峰森林公园。

綦江县：南州公园、古剑山森林公园、丁山湖生态园。

万盛区：万盛石林、樱花温泉、二郎山庄、毛里湖旅游区、关坝镇漂流、黑山谷。

永川区：桂山公园、重庆野生动物园、茶山竹海、金盆湖渡假村、卫星湖、来龙湖渡假村、桃花山庄、国际茶文化旅游区、黄瓜山农业生态区。

巫溪县：白果林场森林公园。

开县：万寿泉、温泉仙女洞、刘伯承纪念馆、刘伯承故居。

梁平县：石马山公园、双桂堂旅游接待中心（又名双桂堂）、双桂湖、蟠龙洞、东山林场、老龙洞、猫儿寨、七星湖、飞机坝。

忠县：天池林场。

云阳县：张飞庙、观音岩旅游景点。

奉节县：天坑景点、白帝城 。

巫山县：平河渡假村、神女庙、小三峡风景。

万州区：光华渡假村、龙冠自然风景区、青龙瀑布、太白公园、乌龙池公园、歇凤山公园、金龙公园、沙龙公园、万县市博物馆、王耳包生态植物园 、万洲龙泉风景名胜区、盐井龙洞风景管理处。

丰都县：双桂山鹿鸣村大观园、丰都名山景点、娘娘湖风景区、雪玉洞、仙寨生态园。

南川区：河滨公园、三泉温泉渡假村、金佛山风景区、凤凰寺、古佛洞、三泉卧龙潭山庄。

涪陵区：金山峡宏声渡假村、湖光色渡假村、雨台山渡假村、望州公园、天山峡谷风景区、大木林场武林山森林公园、御泉河。

石柱自治县：黄水国家森林公园。

垫江县：凤山公园、迎风湖渡假村。

酉阳县：森林公园。

秀山县：花灯寨。

武隆县：芙蓉洞、仙女山森林公园、芙蓉江、天坑地缝、天生桥（天生三桥）、黄柏渡漂流

彭水县：茂云山森林公园。

黔江区：仰头山森林公园、小南海

3 黔江三岔河写作文

家乡美家乡美祖国九百六十万平方公里土地上的美景，随处可见。

如，美丽的西湖、桂林山水、奇特的张家界等。不知多少游客游览过，多少文人墨客笔下挥洒过，都赞叹不见。

可我更爱自己的家乡美。我的家乡坐落在贵州美丽的黔西南，这里是喀斯特地貌，环境优雅，景色宜人，冬无严寒，夏无酷暑，是人们居住的好地方。

是中国西部的黄金旅游胜地，国家级风景区有马岭河峡谷、万峰林、万峰湖，国家级水利风景旅游名胜区有贞丰三岔河，省级风景名胜区有安龙招堤等独特的自然风光。从古到今，黔西南有着浓厚的历史文化，有“贵州龙”化石、“兴义人”古人类文化遗址、南明历史遗迹“十八先生墓”、“永历皇宫”、何应钦故居等历史文化。

各民族大团结，有着浓郁的民族风情，各民族的音乐、节日、风俗各具独特魅力。如，布依族的“三月三”“六月六”、“査白歌节”，苗族的“八月八”等民族节日，多姿多彩，载歌载舞。

此外，我的家乡，矿产资源丰富，有水资源、煤炭资源、铁矿资源、黄金资源、森林资源等，就拿森林资源来说。黔西南森林覆盖率达4044%。

春天鸟语花香，夏天绿树成荫，放眼望去山川披上绿毯。啊！谁不说我家乡美呢？我爱我家乡，美丽的黔西南。

4 黔江欢迎你

我的家乡在重庆市黔江区濯水镇蒲花村，她是一个非常美丽的乡村，而且她的几处美景令人为之感叹！

· 第一处美景是：蒲花河，家乡美景-重庆市黔江区濯水镇蒲花村。蒲花河于黔江区濯水镇汇入阿蓬江，以各种地质奇观取胜。轻盈的蒲花河蜿蜒于蒲花境内，河畔一马平川，远处低丘起伏，碧桑绿树，鸟语花香。。一派田园美景！

· 过濯水大桥后，穿过阡陌纵横、渠道交错的蒲花河农业综合开发示范园区，沿蒲花河逆水而上2公里，便抵达黑龙潭。拔地而起的一座高山横江耸立，中有洞天，河流穿洞而过，上面成为高达300米的天生桥。但见三面环山，鹞子在空中俯冲盘旋，成群的燕子在高空飞舞。阻断的河床变成了悬崖底部的高约70米，宽约10米的天生桥洞，桥洞内游光一缕，影迹模糊。游出第一洞后，一个天然大漏斗惊现眼前，人称“黑龙潭”，底小口大，横切河流成长条形，悬崖峭壁上植被苍翠古朴。漏斗的另一侧是又一天生桥，高达100米，桥面石林被植被掩映，惟妙惟肖的一座“石拱桥”飞架东西。穿过第二个天生桥洞

5 黔江跑马山赏春作文400字

“跑马溜溜的山，一朵溜溜的云……”，这首《康定情歌》早已传遍大江南北，名扬中外。歌中唱到的康定，那是我亲爱的故乡；歌中唱到的跑马山，那是我家乡最美丽的山。当你正在攀登跑马山时，那一路上的奇异美景将把你深深迷住。你看，那风中的小草正在为你舞蹈；你听，那叮咚的山泉正在为你唱歌；你闻，那鲜艳的野花正在为你吐露芬芳。它们仿佛在说：欢迎你，远方的朋友。当你继续往上走，迎面看到的是一座高高的白塔。它是那样的洁白，那样的雄伟，像一位慈祥的神灵，保佑着我的家乡。

白塔正面是片宽阔的大草坪，每当“四月八”赛马节时，家乡的人民穿着节日的盛装，在这里载歌载舞，歌唱幸福的生活。如果你再向前走，你就会看到一大片松树林，你看那松树，它们一株株，一排排，一列列，抬头挺胸地站在那儿，多像英俊的哨兵。天气炎热时，人们就树林里乘凉；秋天到了，松果一个接一个落下来，小朋友相约在这里捉迷藏，捡松子儿，快乐的笑声在山林里回荡。朋友，跑马山美吗？如果你要来游玩，别忘了叫上我，让我给你当导游。

6 美丽的黔江 作文 450字左右

每个人都有一个自己的家乡，我的家乡在乡下，那里既美丽又朴素！

春天，万物复苏，春回大地。山坡上开满了美丽的鲜花，空气中还弥漫着沁人心脾的香气。下班的还叔叔阿姨会感到疲劳，这时，放学的孩子会带着自己的爸爸妈妈来到这山坡上散散心，聊聊天，来减轻自己这一天的疲劳。还有的人甚至直接躺在草地上，仰望着天空，欣赏落日的美丽！

夏天，烈日炎炎，就连知了都热得在树上直叫：“知了！知了！”这时，顽皮的孩子们就会到池塘边戏水打闹。女孩子们就会到池塘边的草丛里聊聊天，热了的时候就到池塘里来戏水。而男生们则不顾自己的形象，卷起裤脚就跳到水里来捉大鱼！

秋天，鲜果飘香。枫树的叶子就变得金灿灿的，慢慢的从空中落下来犹如一个个美若天仙的仙女，美丽极了！淘气的男生们就拿起自己家的扫把来打扫，把叶子扫成一堆，然后就跳到叶子上面把叶子弄的乱七八糟的，真是然人哭笑不得！

冬天外面白雪一片，孩子们穿着厚厚的棉袄到外面来打雪仗，那些雪在孩子们的身上跳来跳去，犹如一个个冬天里出现的雪精灵，美丽极了！

啊，我的家乡真美啊，我爱我的家乡！

7 作文：美丽的家乡

也不知走了多少年，时钟的步子是那样长，永远的走，只是永远的停留，停留了若干年，若干年只是求得这种安定与幸福的生活，让这里的人感到了生命的真实与心灵的执着。

春天光秃的小树苏醒了，抽出嫩黄的新芽，一颗颗小露珠像璀璨的珍珠从嫩叶中顽皮地滚下来，落在土地上不见了；小草从地上探出头来，微风轻轻拂过。到处盛开出五颜六色的鲜花，香味芬芳扑鼻，给春天增添了色彩。

家乡的春天生机勃勃，真是“春风又绿江南岸”。啊！家乡到处充满了欢歌笑语。

夏天夏天是是充满生机的季节的。瞧，一棵棵树长得可茂盛了，它们撑起一把把绿绒大伞，一片片叶子在阳光的照耀下绿得发亮。

再看公园里花团锦簇，五彩缤纷。有灼灼如火的“洛阳红”，玉骨冰心的“夜光白”，端庄秀丽的“魏紫”，还有最美丽的“火炼金丹”……真是万紫千红，叫人目不暇接，眼花缭乱。

小朋友们穿着漂亮的花裙子在花丛中“翩翩起舞”，好像在与蝴蝶媲美，好一派生机勃勃的景象！秋天秋天真是秋高气爽，大雁南飞！你看大雁正排成人字向南方飞去，大部分的叶子都变黄了，被风轻轻一吹就落下来，犹如蝴蝶在半空中翩翩起舞、。果园的水果数不胜数，有红红的苹果，像一个个小红灯笼，黄澄澄的鸭梨，像一个个小葫芦，紫莹莹的葡萄，像玛瑙似的挂在藤上，惹人喜爱；黄黄的香蕉，像弯弯的月亮……冬天冬天最美丽的，是晶莹、透亮的冰和漫天飞舞的雪。

清亮的水结成的冰，冷冷的，滑滑的，像一块块透亮的水晶。冬天的冰，也是多姿多态的。

刺骨的北风将冰块打磨成一件件精美的工艺品，有钻石样儿的，有石桥样儿的，有石桌样儿的。那梦幻一般的雪花，总在你不经意间悄然飘落。

一会儿，大地间就变成了一个粉妆玉砌的奇幻世界，到处都铺上了一张厚厚的“毯子”；树上挂满了蓬松的银条儿、雪球儿，显得格外庄重；小草也钻在这毯子下沉沉睡去，等到明年再一展风采。如此美丽，不知多少个春春秋秋，不知多少个日日夜夜，匆匆的依旧一片片滑落下来，依旧一片片舒来，不管是开花结果还是枯萎荒凉。

8 我爱家乡的山写一篇作文300字

作者：何婉仪 | 学校：广东广州萝岗区九龙第一小学 | 时间：2014-07-06

我最喜欢山了，在那山间的草茵上躺着，任由微风吹拂过脸庞，露水沾湿了衣裳，倾听着风吹树叶沙沙响，这时的我，正在和山零距离接触。

山的一切都是美的，白云环绕在山腰，雾气洒落于山脚，蜿蜒曲回的小河在山谷间流淌，漫步山间，任诗意在心中轻舞飞扬。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这就是山峰，傲视群雄的山峰。对！就是这傲气，在山峰上完美地体现了出来。“欲与天公誓比高”，啊！山之颠，我站在上面，俯视山谷，就是长江黄河也不过是手指宽，山风呼啸，让人意气风发，山峰，有着一种傲气之美。

山腰，没有了山峰那股凌沥的傲气，却有着那一种让人心旷神怡的妩媚柔情。立于山腰间的一块青石上，看着白云环绕在山腰间，犹如一位美丽少女系着白丝带，美呵美，真是美不胜收，令人流连忘返，山腰，有着一种柔情之美。

山脚，没有山峰的傲气，也没有山腰的妩媚，却别有着一种朴实无华，坐在地上，看着小草，大树，到处是生机，微风吹着，吹散了薄雾，初阳下，草上，树叶上的露珠熠熠生辉，山间的野花散出沁人心脾的芳香，令人心醉，山脚，有着一种朴实之美。

山，你将山峰的傲气之美，山腰的柔情之美和山脚的朴实之美完美的结合在了一起，啊，山，你真美。

本文写了作者喜爱的山的特点和品行。作者既能从直观上感受到山峰、山腰、山脚的不同的美，也能从更深一层，感受到它们的那种气质。而且本文语言描写流畅自然，比喻恰当形象，是一篇不错的作文。

高思名师：樊胜超