淮南豆腐的关于豆腐

八公山豆腐

八公山豆腐，又名四季豆腐。它久负盛名，百吃不厌，被称为十全食品。

八公山豆腐，质密细白，既嫩且韧，色味俱佳，以 清、净、香、雅著称，四季可食。

春季吃豆腐，健脑明目，使人生机勃勃，有“常吃豆腐不求医”之说。

夏季吃豆腐，清凉解表，对消化不良，饮食不振有特殊功效。古人云：“美食含情。”

秋季吃豆腐，和胃益气，增强体质，有“宁丢累世宅，不忘吃豆腐”的说法。

冬季吃豆腐，宽肠降浊，补身健体，俗语曰：“冬天进补，春天打虎。”这充分表明了豆腐的功力。

刘安豆腐

淮南王刘安，16岁继父位做了淮南王。刘安好书鼓琴，智慧过人，才华横溢，广揽天下饱学之士3000 余人，在八公山著书立说，冶丹炼砂。八公山豆腐是他在炼丹中发明创造的，有汉乐府诗为证:“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连，后园凿井银作床，金瓶银绠汲寒浆。”寒浆即豆浆。

豆腐不仅是人类最理想的食品，并且还具有一定的药用食疗价值。它甘凉清热，生津润燥，解毒补中，宽肠降浊，具有肉鱼蛋之优点，对人体有益而无害。 “刘安豆腐”菜，是根据刘安发明了豆腐，对人类做出了不可磨灭的贡献，为纪念他伟大的功绩，而创制这道菜， 其寓意深邃，立意感强。当你吃到价廉物美、举世闻名的豆腐时，应为淮南八公山这一发明而骄傲。

珍珠翡翠白玉汤

提起“珍珠翡翠白玉汤”这道菜，民间传说真是妙趣横生。明朝开国皇帝朱元璋，从小家境贫寒，常年食不果腹，衣不济身。一年天闹大旱，赤地千里，饿殍横野。为活命，父亲把朱元璋送进庙堂当了和尚，以此混口饭吃，保全性命。谁知寺庙里和尚等级森严，幼小的朱元璋除了干活的份儿，仍是受饥挨饿，只好到寺外化缘生。

大灾之年何缘好化一连三日粒米未进，饿得朱元璋饥肠咕咕，举步艰难，目飞金花。恰遇一富家喜庆，老厨婆见朱元璋瘦骨伶仃，已饿得奄奄一息，怜悯之心油然而生，见主人不在，忙将碗盘中的残羹剩饭和青菜豆腐倒进锅里烧热给朱元璋吃。朱元璋一阵狼吞虎咽之后，舌唇之上还残留着美味余香，回味无穷，老婆婆是什么菜，老厨婆答道：“珍珠翡翠白玉汤”(珍珠即米饭粒，翡翠即青菜叶，白玉即豆腐块)。朱元璋做了皇帝后，还经常思念着那位老婆婆做的“珍珠翡翠白玉汤”的美妙之味，把那位老婆婆请到京城去，让她再做“珍珠翡翠白玉汤”给他吃。朱元璋吃后，觉得平淡无味，没有以前那么鲜美爽口，问：“婆婆做的汤怎么没有从前那么美妙好吃了”婆婆笑说： “饥者食味美，如今你当了国君，食尽天下美味佳品，那汤只是普通百姓家的家常食品，怎抵皇家御膳美味……”朱元璋恍然大悟。朱元璋为了不忘过去的苦难和黎民百姓对他的恩情，让御厨常给他做“珍珠翡翠白玉汤”吃。这道菜一直流传至今。

东坡豆腐

东坡姓苏，名轼，号东坡，四川人。北宋大文学家、书画家，是唐宋八大家之一，官至礼部尚书。相传苏东坡被贬到湖北黄州时，生活条件极其艰苦，不得不自食其力，耕种自给。才高八斗的文学巨星，在握笔自余，自己不得不荷锄耕种，在善良的当地百姓们帮助之下，竟然也种起瓜豆，给了原本就乐观的他很大的乐趣。了答谢友人们的帮助，他用自己耕种的黄豆亲自制作豆腐，精心地烹制。友人们吃了他亲手烹制的、味醇色美的豆腐菜后，一致赞不绝口，亲切的称为“东坡豆腐”。“东坡豆腐”风味独特，人人喜爱，后不少人向他讨教，东坡无保留的给予传授，人们学会了烹制“东坡豆腐”，“东坡豆腐”从此流传开来。

乾隆豆腐

乾隆皇帝高寿，享年89春，是历代皇帝中极少见的高寿君王。究其高寿秘诀，乃爱食豆腐食品也。据清代常膳档案中称：乾隆所食豆腐在百种以上，每膳必食豆腐，有时还亲自传方，如鸭丁炒豆腐，鸡肝炖豆腐，锅蹋豆腐，什锦豆腐，清拌豆腐等等。

相传，乾隆皇帝于乾隆二十三年，即公元1758年，下江南路过淮河，便游览了八公山的美景，在高兴之余，留下“海岸鳌头”、“优犀”、“玉笱”等玉笔之迹，至今犹存。

乾隆皇帝在进膳时，指明要食八公山豆腐。当他吃了淮南八公山“烹炸豆腐”后，龙颜大悦，高声赞扬说： “还是淮南八公山豆腐美。”八公山的烹炸豆腐从此得名，并被誉为“乾隆豆腐”。这道有名的美味佳肴，便流传了下来。

金沟渡豆腐

金沟河位于淮南凤台金沟集，系淝河一条小河沟。水质特好，清澈透明，盛产虾类 。

金沟河产的虾，通体洁白透明，肉味极鲜美，没有污泥气。用八公山豆腐与金沟河虾烹饪的金沟渡豆腐，具有独特风味，是当地一道名菜。乾隆皇帝南巡，到八公山中游览山色美景，当地官员用“金沟渡豆腐”招待乾隆帝。乾隆吃后，赞不绝口：“豆腐还是八公山的好，虾还是金沟虾味美，‘金沟渡豆腐’更别具风味…”

凤凰汁

相传，宋太祖赵匡胤，率领龙马虎兵南下征讨南唐国，被南唐国大将于洪围困在八公山南塘。赵匡胤奋力拼杀，但久战不能突围，是时内无粮草外无救兵，眼看有全军覆没之危。在这最危险的时刻赵匡胤积劳成疾， 突然昏倒，卧床不醒。南唐兵将得悉赵匡胤却又病危， 立即加快攻势，眼看营寨要被攻破之际，恰时巾帼英雄 刘金定与夫君高君宝，率精兵五千来到八公山下，挥动偃月刀，催动桃花战马，力破四门，马踏十八连珠寨， 杀得于洪丢盔弃甲，败走独笼冲，被刘金定用火攻杀。 这就是独笼冲火烧于洪。刘金定回到营寨，见赵匡胤昏睡在床，忙给赵匡胤饮豆汁。赵匡胤饮尽一碗豆汁后，不多时便苏醒，自觉百病消除，身心充满活力，得知南唐兵败，高君宝刘金定救驾功高，高兴非常，问金定给他饮的什么神丹妙药。刘金定笑说：“非神丹妙药，乃是我常饮用的蜜质豆汁，我见舅父脸色黄中含青，非是重病，而是劳饥所致，饮豆汁可充饥提神恢复精力……”没等金定言毕，高君宝忙插言道：“那不叫蜜质豆汁，是叫‘凤凰汁’。”赵匡胤喜悦地笑着说：“凤凰汁这名叫得好，从今后就叫它‘凤凰汁’。”

虎皮毛豆腐

虎皮毛豆腐，是明朝开国皇帝祖朱元璋发明的。相传，朱元璋幼小时家境贫苦，靠给财主家帮工糊口。狠心的财主见他年幼体弱，干不了重活，便将他撵走。朱元璋无依无靠，到处乞讨为生。长工们见他孤独无援，十分可怜，每天偷些剩饭和豆腐藏在草垛里，让朱元璋悄悄拿去充饥。有一天朱元璋去外地乞讨，一连几天没能回来，待他回来后，见豆腐长满了白毛，毛长有寸余，还散发出阵阵臭味。朱元璋心想：丢掉吧太可惜，留下吧又怕吃了害病，可他又几顿没有吃饭了，已饥肠咕咕，饥饿难忍。他只好把毛豆腐放进锅里烧煮，小心试吃，谁知豆腐上的白毛人锅即化，还散飘出浓浓的香味，吃时香醇可口，别有风味，吃过身体安详无恙。以后朱元璋便常做毛豆腐吃，并请长工们品尝。毛豆腐从此后被传播开来。沿淮人家户户会做毛豆腐，人人爱吃毛豆腐，又将毛豆腐放进油锅中煎炸，两面呈现金**并有虎皮斑纹，食之外酥内嫩，香臭具备，十分可口，独具风味，成了沿淮了一带一道传统名菜。

如今毛豆腐制做工艺更为讲究，取料和制作更加精细，产品更芳香诱人，鲜醇爽口，已成为人人喜爱的美食佳品

金龟豆腐

相传古时候莫邪山(即淮南市东侧上窑山)下，高塘湖畔，住一户马氏人家。马老汉夫妻以打鱼为生，家道贫寒，经常缺吃少穿，度日艰难。马老汉的妻子马婆婆无奈，常在灶王爷前烧香祷告，请求保佑，赐财降福，发家致富。灶王被马家婆婆日日唠叨地心烦情躁，托梦对她说：“明晨大年初一，你连烧三炷香后，要什么就会有什么，保你金银满室……”马婆婆心中大喜，信以为真，待天刚刚麻沙亮就净手点香燃烛，跪拜灶王，企求神灵赐金银，发大财。马婆婆话语刚落，只见满屋金光耀目，一片辉煌， 家中的缸缸罐罐，大桌小凳，锅碗瓢勺，俱变成了黄金 白银，就连马老汉和他的儿子，也全变了金人，冷冰冰的没有言语欢笑，没有温暖情怀。马婆婆顿觉不妙，呼丈夫，丈夫不语，唤儿郎，儿郎无声。马婆婆大声哭 喊：“我不要金，不要银，只要老头和儿子。但任她怎么哭，任她怎么喊，儿子和老头无法复原。马婆婆哭了三天三夜，眼睛哭出了血，凄惨的哭喊声感动了小白龙。小白龙变成道人，找马婆婆问清了情况后，知道又是莫邪山下高塘湖里的金龟精作的孽，用障眼法把马家的人和物变成了金银，使马婆婆失去了亲人。小白龙对 马婆婆说：“老婆婆不用哭了，我来帮你全家团圆。” 说罢进了高塘湖金龟水府，劝求金龟收回法术。金龟大怒，同小白龙打了起来。只见高塘湖里飞浪连天，杀吼声如同雷鸣，惊天动地，两人打了两天两夜没有胜败。恰时吕洞宾路过此处，掐指一算是小白龙为救马婆婆同金龟恶斗，金龟乃是恶妖，残害民众无数，便将雌雄宝剑祭放空中，斩杀了金龟，为民除害。马老汉和他的儿子复了原身，全家团圆。马婆婆为感谢吕洞宾和小白龙救全家之恩情，用豆腐做了一道造型酷似金龟的菜，招待恩人。这道菜便取名为“金龟豆腐”。金龟豆腐后经专业厨师精心制作，细心选料，成了一道名菜。

龙脑豆腐

古时候，八公山下淮河岸畔，住着一条黑龙和一条白龙，共担淮河两岸的行云布雨任务。黑龙勤劳善良，尽职爱民，能及时行云布雨，江淮大地风调雨顺，年年丰收，国泰民富。白龙性情粗狂，喜怒无常，在它行云布雨时，高兴时普施甘露，暴怒时倾盆大雨或久旱不雨，江淮大地的百姓苦不堪言。

玉皇大帝得知后，派太白金星下凡，化水为冰锁，把白龙冰锁在洞中，以此惩罚。

隋朝末年，河南陈州书生陈济元，乘船到八公山来游山玩水。船到白龙潭突然狂风大作，陈济元船翻落水1沉人淮河水底。见不远处有一洞府，闪闪发光，陈济元走进洞府看见一个怪物卧在洞府里，被冰凌压锁着。这怪物就是白龙。它见了陈济元说：“恩公救我。”陈济元问白龙为何落到如此，白龙便一一向陈济元诉说。陈济元用石块砸开冰锁，白龙得到自由。为报答陈搭救之恩，白龙说：“我头顶有一块‘龙脑’，现赠送给你。请你带到人间为民治病，以赎我从前的过错。”

陈济元接受了白龙请求，抛弃了万贯家资和仕途前程，留在淮河两岸为民治病，成了当时一代名医。龙脑豆腐就是根据这个传说故事用豆腐创制的。 (注：龙脑即中药冰片。据说冰片是古时候淮南八公山人发明传至全国的。)

灵芝豆腐

“八公山上有三宝，紫胡、蜈蚣、灵芝草”。灵芝是八公山的一宝，性温、味甘、无毒，是一味好药材。它具有治耳聋、利关节、益精气、强筋壮骨的功能。而豆腐甘凉清热、润燥生津，两者性味均属甘。用灵芝同豆腐制作豆腐菜，不寒不热，相得益彰，能治病延年。相传，古时候八公山有一青年，经常生病，低烧常年不退，口干舌燥，关节疼痛，目赤耳闭，骨瘦如柴，年龄虽不足30春秋，可已像年过半百的老汉，村民们都叫他小老头。一日，有位鹤发童颜的老者从空中飘然而降，向青年面授良方，叫他用八公山上的灵芝草和八公山豆腐同罐煨煮，做成灵芝豆腐，天天食用。那青年照老者之嘱，日日食用不断，月余低烧余退，口干舌燥即愈。又过月余，病症全除，体魄健壮，成了个英俊的白面青年壮汉，向他求婚的姑娘纷纷而至。烹饪大师们根据这个故事，用豆腐和灵芝制作了这道“色香味形”俱佳的滋补菜肴，名为：“灵芝豆腐”。

怀胎鱼

在很久以前，淝河岸畔，小孤山下，有位聪明美丽的姑娘。她以打鱼为生，人们叫她渔姑。有年夏季，一日渔姑独自架船，划着双浆，从西淝河上顺游而下，准备划到下游捕鱼。鱼船刚找到硖山口时，天上突然乌云翻滚，雷霆轰鸣，狂风大作，瓢泼大雨似倾如注，下个不停。渔姑将船划到河边停泊避雨，雨声哗哗如同催眠之曲，孤独的渔姑不由双目欲闭，睡意绵绵，缓缓进入梦乡。正在梦甜似蜜的时候，一个赤体婴儿扑进她怀里。她正欲问是谁家的宝宝，只听一声霹雳巨响把她从梦中惊醒，她忙张目起身，恰时一条红尾金鳞大鲤鱼从河水中蹿进鱼船里，蹦到她面前，被渔姑捉住。渔姑正饥肠辘辘，把大鲤鱼煮吃了。渔姑自从吃了这条鲤鱼后，肚腹渐渐胀大，日日增高，后生下一黑肤男孩，取名龙儿。人们便叫这鱼为“怀胎鱼”。

龙儿长大后，成了一条黑龙。他在淮河里踏波逐浪，呼风唤雨。渔姑对龙儿说： “你是龙，要为民造福，要及时行云布雨，让天下风调雨顺，五谷丰登，让民众过幸福的生活。千万不可做危害民众的事!”小黑龙非常听母亲渔姑的话，只为民做有益的事，对民众有害的事一件不做。所以淮河两岸风调雨顺，年年丰收，百姓丰衣足食。民众唱道“走千走万，不如淮河两岸”，来赞扬家乡富足美好。这歌谣直流传至今。勤劳慈祥的渔姑，教子有方，被玉皇大帝封为龙母娘娘，后升天成仙。黑龙为孝顺母亲，也随母亲上天宫去了。

今日烹饪大师们，根据这个美丽的神话故事，选用豆腐衣、豆腐干、土豆等创制了“怀胎鱼”这道名肴，以怀念渔姑母子为民办善事的恩德。

二龙戏珠

很久很久以前，淮南八公山住着两条龙，一条黑龙，一条白龙，黑龙潭是黑龙的洞府，白龙潭是白龙的家园。两洞府相距咫尺，两条龙常在一起谈论如何造福百姓，多做益民之事。一日，黑龙提议到天宫盗玉皇大帝的乌金种子，把它播种在人间大地，让大地长满金银宝物，使民众家家富裕，人人丰衣足食。白龙点头赞成。这天，二龙手提八公山豆腐，肩挑八公山金心乌白菜，向玉帝进贡献宝，实是以此为幌子，去**乌金种。二龙到了天宫进宝，玉帝见是八公山的乌白菜和豆腐，嫌礼品轻俗，心中不悦说：“我道是什么稀世珍宝，原是凡间普通青菜豆腐，快快拿走”二龙忙跪拜在地，说：“八公山豆腐和乌心白菜都是凡间极珍贵的宝物，是营养丰富的佳品。用它做出的菜肴，色香味美，具有独特风味，食了延年益寿，强身健体没等二龙言罢，王母娘娘说：“两条小龙所言句句是真。八公豆腐是最凡间豆腐之最，美妙无穷，是最美味佳品，那乌心白菜也是人间一绝，只有淮南八公山及周边地区生长此菜，菜质极佳，脆嫩鲜美无比。二小龙不惜劳苦，数百万里进宝，一片忠孝之心难得……”玉帝听了王母娘娘之言即转怒为喜，忙让二龙平身，收下礼品，留二龙到御厨餐厅就膳。二龙借机到库房盗了乌金种子，下凡播满人间。据说淮南及神州大地的煤炭就是乌金种子萌芽成长的，黑龙曾对人说淮南地下有乌金(即煤炭)。“二龙戏珠”是淮南市厨师根据这一神话故事，用豆腐油皮创制的菜肴。

神豆腐

相传，淮南王刘安和八公在八公山上炼出长生不老 的神丹妙药的同时，又发明了豆腐。刘安欣喜若狂，当 即把神丹放人豆腐里，搅拌后大口地吃下，顿时身轻如毛，飘然升天成仙。器皿中残余的神丹豆腐被鸡狗吃了，也得道升天成神。“一人得道，鸡犬升天’’的典故由此而来。人们获悉刘安和他喂的鸡犬吃了神豆腐得道成仙，都非常惊奇，纷纷说：“八公山豆腐是‘神豆腐’。”“神豆腐”之说从此传播开来。为此，烹饪大师们创制了一道“神豆腐”菜肴。

舜耕玉兔

相传在舜帝的时候，淮南舜耕山地区连年旱灾，田地干裂，五谷不生，民众在饥饿的死亡线上挣扎寻生。

舜帝得悉后，疾奔而来，一面组织民众汲水耕作，一面带领百姓狩猎求生。那时候在舜耕山这块土地上，虽然森林漫山遍野，森林里獐鹿虎豹各种野兽成群结队在这儿繁衍生息，但由于苍天久旱不雨，林木枝枯叶落，百草叶死茎焦，各种野兽纷纷远逃客地，惟有野兔还在故地繁衍。舜帝带领百姓，日日捉野兔，一日三餐烹食野兔肉，喝野兔汤。野兔救了百姓的命，野兔伴他们度过了难关，战胜了灾荒。

后人为不忘舜帝伟大功绩，把洞山这道山脉称作“舜耕山”，又用豆腐制作了一道菜肴，名为“舜耕玉兔”。这道菜外酥香，内鲜嫩，形象逼真。

乌菜烧豆腐

常言道：“鱼生火，肉生痰，青菜萝卜保平安。” 淮南乌白菜，心叶金黄，叶帮脆嫩玉白，帮叶丰厚乌绿，

色鲜味美，营养丰富，有“霜打乌菜赛羊肉”之美誉。据抽样分析：每百克乌白菜含蛋白质6．5克，脂肪0．5克，葡萄糖0．6克，纤维素2．2克，维生素C0．3克，维生素B0．2毫克，核黄素0．3克，胡萝卜520毫克，还有人体必须的钙、铁、镁、锌等多种微量元素。

乌菜烧豆腐质感软嫩清鲜，黄白绿三色交辉，赏心悦目，是每年严冬时节家家必食，人人喜爱的菜肴。

1 古文中描写围棋的句子

围棋赋 （其一）

[三国]曹摅 昔班固造弈旨之论，马融有围棋之赋，拟军政以为本，引兵家以为喻，盖宣尼之所以称美，而君子之所以游虑也，既好其事而壮其辞，聊因翰墨，述而赋焉。赋曰：局则邓林之木，鲁班所造，规方砥平，素质元道，犀角象牙，是错是砺，内含光润，形亦应制。于是二敌交行，星罗宿列，云会中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，六军之际也。张甄设伏，挑敌诱寇，纵败先锋，要胜后复，寻道为扬，频战累斗，夫保角依边，处山营也，隔道相望，夹水兵也。二斗共生，皆目并也，持棋合围，连理形也。览斯 戏以广思，仪群方之妙理，讶奇变之可嘉，思孙吴与白起，世既平而功绝，局告成而巧止。当无为之余日，羞见玩于君子。

编辑本段围棋赋 （其二）

[晋]蔡洪 命班输之妙手，制朝阳之柔木，取坤象于四方，位将军乎五岳，然后画路表界，立质朱文，曲直有正，方而不圆，算涂授卒，三百为群，任巧于无主，譬采菽乎中原。于是摅妙思，奋元筹，玩服色，尚骍驹，旋进旋退，二骑迭驱，翻翻马合，落落合敷。各啸歌以发愤，运变化以相符，乍似戏鹤之干霓，又类狡兔之绕丘。散象乘虚之飞凫，聚类绝贯之积珠。然后枕以大罗，缮以城郭，缀以悬险，经以绝落。眇望翼舒，翱翔客弈，弯掌南指，情实四射，扬尘奄迹，虽动详悉。或临局寂然，惟棋是陈，静昧无声，潜来若神，抑舒之役，成子之贤也。或声手俱发，喧哗噪扰，色类不定，次措无己，再衰三竭，锐气已朽，登轼望逸，其乱可取也。 尔乃心斗奔竞，势使挥谦，携手诋欺，朱颜妒嫌，然局不弘席，子不盈卷，秉二仪之极要，倔众巧之至权，若八卦之初兆，逐消息乎天文。 屈则尺蠖，伸则龙蟠，崔嵬云起，札[上山下徒]浪传，崟岑山结，杳如雾分，静若清夜之列宿，动若流慧之互奔，殿未结而算子，隶首不得窥其门，局覆乱而不惑，研桑不足识其源。或设而死称枉，皋陶不能治其怨；或巧逸以乐胥，后夔不足以之赞乱。 云：势貌多矣，孰能究传，远求近取，予一以贯。

编辑本段围棋赋 （其三）

[汉]马融 略观围棋兮，法于用兵，三尺之局兮，为战斗场。 陈聚士卒兮，两敌相当，拙者无功兮，弱者先亡。 自有中和兮，请说其方，先据四道兮，保角依旁。 缘边遮列兮，往往相望，离离马首兮，连连雁行。 踔度间置兮，徘徊中央，违阁奋翼兮，左右翱翔。 道狭敌众兮，情无远行，棋多无册兮，如聚群羊。 骆驿自保兮，先后来迎，攻宽击虚兮，跄绛内房。 利则为时兮，便则为强，厌于食兮坏，决垣墙。（注一）獾行暮Щ獭？ 迫兼棋岳兮，颇弃其装，已下险口兮，凿置清坑。（注：岳即天元） 穷其中画兮，如鼠入囊。收取死卒兮，无使相迎， 当食不食兮，反受其殃。胜负之扶兮，于言如发。 乍缓乍急兮，上且未别，白黑纷乱兮，于约如葛。 杂 错兮，更相度越。守规不固兮，为所唐突， 深入贪地兮，杀亡士卒，狂攘相救兮，先后并没。 上下离遮兮，四面隔闭，围合罕散兮，所对哽咽。 韩信将兵兮，难通易绝，身陷死地兮，设见权谲。 诱敌先行兮，往往一室，损棋委食兮，遗三将七。 驰逐爽问兮，转相伺密，啇度道地兮，棋相盘结。 蔓延连阁兮，如火不灭，扶疏布散兮，左右流溢。 浸*不振兮，敌人惧栗。迫役踧踖兮，惆怅自失。（注三） 计功相除兮，以时各讫，事留变生兮，拾棋欲疾。 营惑窘乏兮，无令诈出，深念远虑兮，胜乃可必。 本段注解

注一：原书如此，此句应是漏一字。 注二：标点符号均照原书录入。 注三：踧踖：恭敬而不安的样子。

2 关于围棋的诗句

宋代赵秀师的围棋诗，因其意境清新而家喻户晓： 约客 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深： 送国手王逢 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。 守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画： 池上二绝 山僧对棋坐， 局上竹阴清。

映竹无人见， 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨： 烂柯石 仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。 接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。 入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。 南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。 一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。 成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特： 梦中作 夜凉吹笛千山月， 路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世， 酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座： 棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺 北风吹人不可出，清坐且可与君棋。 明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒： 观棋 五老峰前，白鹤遗址。 长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。 谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。 纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。 小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。 优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间 湖上遇道翁 大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。 扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。 细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡 题画诗四首之二 树合泉头围绿荫， 屋横涧上结黄茅。 日长来此消闲兴， 一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻： 题王质烂柯图 闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。 五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久： 送霞裳之九江 新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。 残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长： 题八仙对弈图 局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。 那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

3 描写围棋的诗词有哪些

描写围棋的诗词有：

1 《送棋手王逢》

唐·杜牧

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。

赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。

守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。

得年七十更万日，与子期于局上销。

2《咏棋子赠弈僧》

唐·张乔

黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。

空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。

3《棋》

唐·裴说

十九条平路，言平又崄巇。

人心无算处，国手有输时。

势回流星远，声乾下雹迟。

临轩才一避，寒日双西垂。

4《观棋》

唐·杜荀鹤

对面不相见，用心如用兵。

算人常欲杀，顾己自贪生。

行势侵吞远，乘危打劫赢。

有时逢敌手，当局到深更。

5《观棋》

南唐·李从谦

竹林二君子，尽日竟沈吟。

相对终无语，争先各有心。

恃强斯有失，守分固无侵。

若算机筹处，沧沧海未深。

围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。

围棋诞生于尧舜时代，尧舜时代是由原始社会向国家过渡的时代，这时期产生的围棋，就有很鲜明的时代烙印，即民主意识与平等思想，这种意识与思想是最古代原始社会所产生并拥有的，又是最现代的文明社会所推崇和逐渐施行的。

围棋规则：

（一）对局者二人。

（二）一方用黑子，一方使用白子双方各走一着，依次轮番进行，不能一方连走两步，第一着棋是黑子先下，让子棋是白棋先下。

（三）下棋要把棋子放在交又点t，棋子一落到盘上，就不能再在盘上移动。

（四）以占地的多少决定胜负。

（五）没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。

（六）没有“气”的交叉点不能再放人棋子。

（七）对“打劫”有“着手”的限制。

（八）对让子棋另有规定。

4 各位有关于围棋的诗词吗

①“约客不来过半夜，闲敲棋子落灯花”。

深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适。所以蒙蒙细雨也就有了诗意，蛙鸣声声也如此悦耳。

他时时在捕捉着客人到来的脚步声，听到的却是一片蛙鸣，因此印象极为深刻。如果不是在等待客人，而是急于入眠，那么对这扰人清睡的鼓噪，恐怕早就烦躁了。

②思为双飞燕，衔泥巢君屋 。 围棋定式双飞燕出于此名 意思很浅显 出自《诗经·谷风》，燕子素以雌雄颉颃，永结伉俪实在是念人向往。

现在的心思比较安定，有成家立业的打算。 三、莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。（王安石） 翻译：下棋只是游戏，何必动真感情。

你们就随便算我赢得了，反正等到下罢棋，就把棋子收了，棋盘上又哪里去找什麽胜败？ 说明： 游戏的意义就在于以人为的规则，使人们在其中获得某种乐趣，但如果沉溺于这种人为规则所导致的胜负，损性伤情，则于游戏的初衷恰如其反。诗中借弈棋表达了随缘自在，勿生执着的人生哲理。

由这，也可看出作者的棋品很差。 赏析： 这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗，诗虽短，却在中国围棋史上占有极其重要的地位。

从此诗中，我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式，进而透视通过围棋流露出的民族性格。 ④白居易 池上二绝 山僧对棋坐，局上竹阴清。

映竹无人见，时闻下子声。 同上 一首恬静、富有闲情逸趣的古诗 当然，还有更多 大多是闲情雅致 或以围寓理的 如： 李远 句 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。

（《唐语林》）。 李商隐 柳枝五首 本是丁香树，春条结始生。

玉作弹棋局，中心亦不平。 徐铉 自题山亭三首 跂石仍临水，披襟复挂冠。

机心忘未得，棋局与鱼竿。 欧阳炯 句 古人重到今人爱，万局都无一局同。

（《赋棋》，见《韵语阳秋》） 杜甫 存殁口号二首 席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。

秦系 期王炼师不至 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

王建 夜看美人宫棋 宫棋布局不依经，黑白分明子数停。巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。

王建 宫词一百首 弹棋玉指两参差，背局临虚斗著危。先打角头红子落，上三金字半边垂。

王涯 宫词三十首（存二十七首） 炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。

元稹 酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵） 无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。

白居易 刘十九同宿（时淮寇初破） 红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。

白居易 登观音台望城 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

刘言史 玉京词 绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。未知樵客终何得，归后无家是看棋。

许浑 送宋处士归山 卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。

李商隐 即目 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

马戴 期王炼师不至（一作秦系诗） 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

温庭筠 南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞） 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

陆龟蒙 送棋客 满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。金门若召羊玄保，赌取江东太守归。

司空图 闲夜二首 道侣难留为虐棋，邻家闻说厌吟诗。前峰月照分明见，夜合香中露卧时。

司空图 戊午三月晦二首 牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。

司空图 杂题二首 棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。

曹唐 小游仙诗九十八首 白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。

曹唐 小游仙诗九十八首 洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。

曹唐 小游仙诗九十八首 东皇长女没多年，从洗金芝到水边。无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。

郑谷 多虞 多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。

韩偓 频访卢秀才（卢时在选末） 药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。

吴融 山居即事四首 万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。

黄滔 题灵峰僧院 系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。

李洞 有寄 爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。

孙元晏 晋·谢玄 百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。

孙元晏 晋·谢公赌墅 发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。

花蕊夫人 宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗） 日高房里学围棋，等候官家未出时。为赌金钱争路数，专忧女伴怪来迟。

皎然 送顾道士游洞庭山 见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。含桃风起花。

5 围棋,过河,驴,这三个词编故事

从前有一个特别喜欢下围棋的老头，每天每天都在下围棋，他的棋艺也非常高明他总是骑着自己心爱的毛驴去找各地的高手挑战，至今还没有输过，他对此很是骄傲有一天，城北来了个秀才，据说聪明过人，而且很擅长下围棋，也是每战必胜老头听说了秀才的事，决定要去会会这个秀才老头住在城南，要想找到秀才就不得不渡过城中间的一条大河可是老头没有船，他只有一头驴没办法，他就在河边把心爱的驴卖了，换了一个小船好不容易渡过了河，老头又开始继续赶路了走了一整天，终于到了秀才家秀才得知老头来得这么辛苦，连忙盛情款待了他两人相约明天一早开始下棋秀才和老头的围棋都十分了得，下了一整天也没分出胜负最后老头还是输了，但老头还是非常高兴因为秀才帮老头把驴买了回来~~~~~。

6 形容一位君主不贤明不值得追随的,这样的古文语句有么

无或乎王之不智也 原文 孟子曰：“无或①乎王之不智也虽有天下易生之物也，一日暴②之，十日寒之，未有能生者也吾见亦罕者矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈③之为数④，小数也；不专心致志则不得也弈秋，通国之善奕者也使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听一人虽听之，一心以为有鸿鹄⑤将至，思援弓缴（6）而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也” 注释 ①或：同“惑”②暴（pu）：同“曝”，晒③弈：围棋（4）数：技术，技巧⑤鸿鹄（hu）：天鹅（6）缴（zhuo）：系在箭上的 绳，代指箭 译文 孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的我和大王相见的时候也太少了我一离开大王，那些迷惑、蒙蔽大王的人就去了大王的身边，我怎能使大王的善良之心萌发呢？现在下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的弈秋是全国闻名的下棋能手，叫弈秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是” 选自《孟子》。

7 文言文阅读阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也

(1)B “郡”为名词，作“到”的宾语，且“到郡”为“到任”的意思，作“籍”的谓语，后面的“坏”为动词，拆毁的意思，因此，“到郡”后断句，排除A、D；“帝”为名词，作“引”的主语，其前断句，排除C句子翻译为：阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望法令清平简约，十来天便回京司马昭推荐他做大将军从事中郎（2）C 两句中“臧否”的含义不同本文中意为“褒贬人物”“评论人物的好坏”；“陟罚臧否”中意为“善恶，得失”（3）D “因此害苦了自己甚至获罪”错，原文为“皆以酣醉获免”，意思是“阮籍都因大醉而幸免”（4）①惟：只；族兄：堂兄；每：常常；以为：认为句子翻译为：只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能②及：等到；吊：吊唁；赍：带；造：拜访；说：通“悦”，高兴句子翻译为：等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）答案：（1）B(2)C(3)D(4)①只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能②等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）参考译文：阮籍字嗣宗，陈留尉氏人父亲阮瑀，是魏国的丞相掾，在当世知名阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》嗜酒并能够长啸，又很会弹琴当他得意时，竟会忘记自己的形体当时很多人说他痴呆，只有他的同族兄长阮文业常常赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都说他奇异 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常畅快地饮酒文帝司马昭一开始想替武帝司马炎向阮籍家求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍都因大醉而幸免在文帝辅政时，阮籍曾随口对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望法令清平简约，十来天便回京司马昭推荐他做大将军从事中郎 到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍正伏案醉眠使者把这事告诉他，阮籍就在案上书写让人抄下来，没什么改动言辞十分清新豪健，被当时的人所推崇阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者要求中止，阮籍留对方一定下完这一局事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别话说罢了，又一声恸哭，于是又吐血几升阮籍形容消瘦，只剩下一副骨架，几乎丧失了性命裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去了阮籍又会做青白眼，见到礼俗之士，就用白眼相对嵇喜前来吊唁时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访，阮籍很高兴，便现出青眼因此礼俗之士嫉恨他如仇人，但文帝司马昭总是保护他。

1，祖冲之，祖冲之（公元429年4月20日-公元500年）是我国杰出的数学家、科学家。南北朝时期人，汉族人，字文远。生于宋文帝元嘉六年，卒于齐昏侯永元二年。。一生先后任过南徐州（今镇江市）从事史、公府参军、娄县（今昆山市东北）令、谒者仆射、长水校尉等官职。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。此外历史记载祖冲之精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》。祖冲之著述很多，但大多都已失传。他写的《缀术》一书，被收入著名的《算经十书》中，作为唐代国子监算学课本，可惜后来失传了。《隋书·律历志》留下一小段关于圆周率（π）的记载，祖冲之算出π的真值在31415926和31415927之间，相当于精确到小数第7位，简化成31415926，成为当时世界上最先进的成就。祖冲之入选世界纪录协会世界第一位将圆周率值计算到小数第7位的科学家，创造了中国纪协世界之最。这一纪录直到15世纪才由阿拉伯数学家卡西打破。祖冲之创制了《大明历》，最早将岁差引进历法；采用了391年加144个闰月的新闰周；首次精密测出交点月日数（2721223），回归年日数（3652428）等数据，还发明了用圭表测量冬至前后若干天的正午太阳影长以定冬至时刻的方法。

他设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等等。此外，他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》。是历史上少有的博学多才的人物。为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。数学家祖冲之在天文、历法、数学以及机械制造等方面的辉煌成就，充分表现了我国古代科学的高度发展水平。张衡：张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人[1] ，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”[2] （科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡在南阳建设有张衡博物馆。2，岳飞岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄[1-2]   ，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”；金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。[3-4]   岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，著有《岳忠武王文集》。戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，安徽定远人，生于山东济宁。明朝杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。[1] 3：颜回：颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违仁”（《雍也》）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，孔庙四配之首，有时祭孔时独以颜回配享。颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。公元前481年，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。元文宗封颜回为兖国复圣公，明嘉靖时罢封爵，止称“复圣”。明陈镐纂清孔胤植重纂《阙里志·弟子职》：“元文宗至顺元年，加赠“兖国复圣公”。《明史·礼志四》：“其四配称：复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。”4：王勃：王勃（约650~约676年），唐代诗人。汉族，字子安。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神通”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬，上元三年（676）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。十岁时，王勃便饱览六经。十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所知晓。[1] 曹植：曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于山东聊城市莘县，一说出生于山东菏泽市鄄城。曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。[1] 曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”[2] 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。初平三年（192年），曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子（卞夫人为曹操生了四个儿子：丕、彰、植、熊）。[3] 当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年（204年），曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城（今河北临漳），方才有所改变。[曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。[15，苏洵：苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》、《权书》等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒，年五十八岁。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。苏洵少时不好读，由于父亲健在，没有养家之累，故他在青少年时代有点象李白和杜甫的任侠与壮游，走了不少地方。后来又陪同儿子两次进京，一次经水路，一次经陆路，遍游了沿途的名胜古迹。苏洵游过的道释名胜古迹大致有青城山和峨眉山、成都的玉局观、庐山的东林寺和西林寺、虔州的天竺寺、丰都的仙都观等。苏洵游峨眉山和青城山是在青少年时期，其《忆山送人五言七十八韵》诗中云：“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。岷峨最先见，晴光压西川。”6：苏秦：苏秦（公元前337年 - 公元前284年），字季子，汉族，东周战国时期周王室直属雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家，与张仪齐名。为鬼谷子王诩的徒弟。游说六国期间，苏秦先奉燕昭王命入齐，从事反间活动，使齐疲于对外战争，以便攻齐为燕复仇。齐宣王末任齐相。秦昭王与齐湣王并称东西帝。他劝说齐王取消帝号，与赵平原君约五国攻秦，被赵封为武安君。五国合纵攻秦，迫使秦废帝号，归还部分魏赵土地。而后，齐国乘机攻灭宋国。被赵奉阳君行诈，奉阳君被杀后，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退帝。苏秦以一己之力促成山东六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，又配六国相印，叱咤风云。 后世敬仰其成就，以“苏秦背剑“来命名武术定式，十分形象，通俗易懂，更取其纵横捭阖之意。苏秦，东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，回家后，父母不理他，妻子都不管他，嫂子也看不起他。于是他更改了人生目标，从书箱中翻出鬼谷阴符书，攻读至深夜每欲睡时以锥刺腿，“锥刺股”的故事就是这样由来的。由于他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的父母“郊迎三十里”，他的嫂子“匍匐蛇行”，跪在地上都不敢抬头看他。[2] 匡衡：匡[kuāng]衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。祖籍东海承（今临沂市兰陵县兰陵镇），匡衡墓，位于山东枣庄峄城西南14华里，匡谈村，即匡衡故里。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。匡衡所住的村庄叫“ 匡王村” （位于今山东省临沂市兰陵县鲁城镇）， 匡王村北边的山叫“ 匡山” ， 匡衡上学的那个村庄叫“ 老书房村” ，母亲迎送匡衡上学站过的那块石头取名“ 望子石” 。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省兖州市以东至海地区）人。匡衡幼时好学，家贫夜晚没有灯烛，他就凿穿墙壁借邻居家的烛光苦读。[2] 匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。7，岳飞，宋朝时，岳武穆王的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。程门立雪，程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢（音zuò）与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时见程颐在洛阳，虽然自己已经四十岁了，但还是想学习，就去见程颐，见到的时候，程颐刚好在坐着打瞌睡。于是，杨时和一同前来的游酢一直站在那等。程颐醒来时，门外的雪已经下了一尺厚了！现用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。9，刘关张，桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。9，王羲之，王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。 有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么 人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢 乐于助人的大书法家。

严植之救人急难

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚 。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓 黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地 ，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出 钱和干粮，让他回自己的家乡。

李士谦乐善好施

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭 ，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给 乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。” 于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在 隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

辛公义改变陋习

隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一 种陋习，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗 而病情加重，很快死去。辛公义到任后了解到这相情况，就下令将病人抬到衙门里来，自己和数百位病人住在一起，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复 了健康。辛公义的行为不仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋习。10，子贡端木赐（公元前520年－公元前446年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，后世有人奉之为财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。子贡不仅在    学业、政绩方面有突出的成就，而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”，意思是说颜回在道德上差不多完善了，但却穷得丁当响，连吃饭都成问题，而子贡不安本分，去囤积投机，猜测行情，且每每猜对。《史记·仲尼弟子列传》亦载：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”，这里的“废举”是指贱买贵卖。“转货”是指“随时转货以殖其资，翻译：子贡依据市场行情的变化，贱买贵卖从中获利，以成巨富。由于子贡在经商上大获成功，所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰，肯定他在经济发展上所起的作用。人的才能和德行，自古以来就少有能十全十美的，人如果有长处，也必定会有短处。倘若用其长处去弥补短处，那么，天下将没有人不被使用；倘若苛责人的短处而舍弃其长处，那么，天下人都将被弃而不用。再加上人的感情各有爱憎，旨趣各有同异，即使是像伊尹、周公这样圣明的人和象墨翟、杨朱这样的贤能者，如果去征求众 人对他们的意见的话，谁能免去受讥刺和遭疑忌呢？子贡向孔子问道：“邵阳人都喜欢果咋伢子，果咋伢子到底怎么样？”孔子说：“不行啊。”子贡又问：“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢？”孔子说道：“也不行乃。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。”这是因为君子和小人的意趣 定相反，小人的憎恶君子也就象君子的憎恶小人 一样。要想究明真实的情况，取决于慎重地听取反映。听取君子的话，就废止了小人的邪道；而听取小人的话，君子的正道就会消亡。11，秦穆公问贤伯乐秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此，他很苦恼。有一天，秦穆公召见了善于相马的伯乐，对他说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢”伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹**的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。秦穆公从这件事上得到了启发，他派人到各处去广招人才，希望天下有用的人都投奔到他的门下来。羊皮换贤秦穆公五年（公元前655年），秦穆公派公子絷到晋国代自己去求婚。当年晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚。百里奚是虞国的亡国大夫，很有才能。晋献公本想重用他，但百里奚却宁死不从。这次，有个大臣对晋献公说：“百里奚不愿做官，就让他做个陪嫁的奴仆吧。”公子絷带着百里奚等回国时，半道上百里奚却偷偷逃走了。秦穆公和晋献公的大女儿结婚后，在陪嫁奴仆的名单中发现少了百里奚。就追问公子絷。公子絷说：“一个奴仆逃走了，没什么了不起。”朝中有个从晋国投奔过来的武士叫公孙枝，把百里奚介绍了一番，认为他是个了不起的贤才。于是，秦穆公一心想找到百里奚。再说百里奚慌乱中逃到了楚国的边境线上，被楚兵当作奸细抓了起来。百里奚说：“我是虞国人，有钱人家看牛的，国家灭亡了，只好出来逃难。”楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相，不像个奸细，就把他留下来看牛。他还是有一套牧牛的本领，把牛养得都很肥壮，大家给他送了个雅号——“放牛大王”。楚国的君主楚成王知道后，就叫他到南海去放马。后来秦穆公总算打听到百里奚的下落，就备了一份厚礼，想派人去请求楚成王把百里奚送到秦国来。公孙枝说：“这可万万使不得。楚国让百里奚看马，是因为不知他是个贤能之士。如果您用这么贵重的礼物去换他回来，不就等于告诉楚王，你想重用百里奚吗？那楚王还肯放他走吗？”秦穆公问：“那你说说怎样弄他回来？”公孙枝答道：“应该按照现在一般奴仆的价钱，花五张羊皮把他赎回来。”诸葛亮，三顾茅庐等等，很多的，这些都是一个一个找的，都是亲自动手找到，望采纳

1 如 今是 信息爆炸、知识爆炸的时代，不再是一个可以打天下的时代。因此，企业用人宁可用一个专业能力一般但能凝聚团队力量的综合管理型人才，也不用个人的专业能力很强但沟通力差、配合度差、不懂得团结群众、不能整合团队力量的人。

2 今是 生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊

3 迷途其未远，觉 今是 而昨非。舟遥遥以轻矧。

4 如 今是 大承气证，渠却下四君子汤，虽不为害，恐无益于病尔。

5 今日生活， 今是 动力，今是行为，今是创作。

6 今是 生计，今是动力，今是行动，今是创造。

7 空手发迹：王董事长空手发迹，如 今是 王氏集团的总裁。

8 两边都是我不能得罪的人，我如 今是 首鼠两端，进退维谷。

9 世态本炎凉，人情薄如纸，我如 今是 看透了。

10 地球是圆的这道如 今是 否都已经知道，但是绝大部分人，并不清楚为什么地球要是圆的，并且如何证明他是圆的，我们的用的理论都是别人的知识，又有几个人能够用自己的理解来解释这看似简单的问题。

11 他很爱她，可是他自个也不清楚他如 今是 不是已经预备安家立业了。

12 如 今是 法制社会,广开言路,你对政府有什么意见,可以通过多种途径提出来。

13 我看他如 今是 黔驴技穷，变不出花样了。

14 经过三年劳动教养,他大有 今是 昨非之感。

15 实迷途其未远，觉 今是 而昨非。陶渊明

16 她过去是琼枝玉叶,现 今是 平民百姓。

17 近日,他偷税漏税的事发了,如 今是 朝不保夕,哪能顾得上给你办事。

18 在同志们的耐心帮助下,他终于走上了正道,认识到 今是 昨非。

19 他们的工会，过去曾经是无能为力的和驯服的，而 今是 集体交涉中有力的工具。

20 如 今是 夏季，你的孩子不消找借端逃课去看**。

21 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉 今是 而昨非。陶渊明

22 当初是为什么而出发的走那么远，可以变道，不要违背。如 今是 为什么而坚持的扛那么久，可以放弃，不要后悔。

23 所有的一切都有一个相对的前提，脱离了前提，很多时候什么都可以改变，无论前面是敌人，如 今是 战友，还是别的什么。

24 这句话的意思是：和我同房间住的那个兄弟忖前思后了几个星期，思考究竟要不要向他的女兄弟求婚。他很爱她，可是他自个也不清楚他如 今是 不是已经预备安家立业了。

25 汝其同根树，长青永不枯。相拥耋耄载，滋润总相扶。恩爱共缠绵，福禄寿相同。 今是 你们喜结连理的日子，赋诗一首愿你们永结同心，白头偕老！

26 经过三年劳动教养,他现在重新做人了,今昔对比之下,他大有 今是 昨非之感。

27 古人云："得中原者得天下"，许昌在中国历史上是兵家逐鹿之地，如 今是 商家投资的热土。

28 古人说："行年五十，方知四十九之非。"我在漫画写作上，也有 今是 昨非之感。

29 我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的"好萝卜"如 今是 英语也不好，中文也不好。

30 他原本是个上进的学生，但因为交到坏朋友，明珠暗投的下场，如 今是 狼狈不堪。

31 他们如 今是 专业队伍，去年在巴西举行的世界杯单脚足球锦标赛名列第三。

32 湖光山色荷花塘，众浆挥舞龙舟往。农俗 今是 五月五，投粽喂鱼悼屈原。古时清官口碑传，黎民百姓永不忘。为民谋利好官员，美名流芳千载年。端午节快乐！

33 如何看待日本是一个大题目，题目可以做大，比如说：日本的国民性如何？是集团主义呢，还是礼仪之邦呢？谈古论今是一份答案，从身边的琐碎小事说起也是一份答案。毛丹青

34 秋高气爽，人寿花香；彩云追月，盛世和祥。登高临望，有把酒临风之概；菊酿成杯，有对月相贺之意。春光即逝，莫引秋殇， 今是 重阳，来曰且追。

35 从前这些人看守朝东的王门，如 今是 利未营中守门的。

36 如 今是 这样一个时代，看得太多而没有时间欣赏，写的太多而没有时间思想。王尔德

37 那个明代的偏殿如 今是 我们博物馆的西展厅了。

38 布莱恩肖，这位曾经是95年魔术杀入总决赛的成员，如 今是 湖人的助理教练并且本赛季他负责侦察魔术队的资料。

39 我曾经一直那么患失，如 今是 否已不可再动荡。我仍然听闻过我们所有人的变卦。谁都无法对情感救亡。哪怕谁都象熟视无睹，故作无恙。生命大抵如此。在所有官能耗尽之前，能怀念便不要怀恨，能说出口便不会错过。编号223

40 当我打开“新闻周刊”的最新一篇文章，想要快速浏览一下巴黎时装周的消息时，我又一次为人们对女性形体的痴迷感到疑惑不解，这种现象如 今是 愈演愈烈了。

41 如 今是 下战书五面啦。门生玫邻那些中央做些甚么呢？您…

42 从前赦些人看守朝东的王门，如 今是 利未营中守门的。

43 若说她当年秀媚婉丽,那么如 今是 雍容华贵

44 他的脸，如 今是 一个成人的脸，有胡须的痕迹和强有力的下颌的轮廓，但仍保持着我们初次见面时较为柔和的年轻男孩的脸相。

45 为了美国的经济、美国的部队和伊推克的临时稳固，如 今是 伊推克己站进去的时分了。

46 那些曾经不经事的哀愁如 今是 最愉快的拥有。牛奶咖啡

47 岁月悄悄地从身边滑过，不知不觉间，年华一度又一度，我似乎已经忘记了如 今是 几个年头，流年里荡漾的过往，随着时间的暗换，慢慢远去，消失得无迹可寻，而我依旧执着于昨日的繁华里，追逐着故事里的灿漫。三毛

48 劳动人民多光荣，全国统一放假期。出门在外不容易，五一节里要欢喜。一年到头多辛苦， 今是 咱们的节日。吃喝玩玩逛逛街，美美享受好生活。劳动节快乐！

49 列位，我不是你们的谁人陈思思，我如 今是 程彤。

50 如 今是 须臾风声吹翻窗台日历，隐约携带海边花朵的香气，催动着午后突如其来的睡意，留不住叹息。乘物游心

51 今是 财神日，财神不用请，已然下凡来，金花银花开，金花在你头上戴，银花让你乐开怀，金花银花聚你身，想不发财都不行，财神日，祝你行大运，发大财！

52 小小鸟儿喳喳叫，有个消息来报道： 今是 全国爱牙日，保护牙齿真重要。早晚刷牙是必要，冷热酸甜刺激少。牙好所以胃口好，每天张口灿烂笑。

53 他如 今是 在街上卖卖气球；那个样子我实在不忍看下去，他站在圣保罗教堂旁，又没钱可赚……

54 我方 今是 一名长途教育学员。

55 悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉 今是 而昨非。陶渊明

56 孟德尔是奥古斯丁修会的修士,后来在布尔诺市的圣汤玛斯修道院担任院长;该地原属奥匈帝国,如 今是 捷克共和国的一部份

57 今是 西风情人节，真心短信发一条；字字句句感情深，妹时刻在哥心头；亲爱的，我爱你一生一世，情人节快乐！

58 夏安如 今是 四年级的学生,她的功课全优,除了打高尔夫球外,还有着其他广泛的兴趣爱好

59 老槐树下，如 今是 一畦月季，还有一圆形木架，爬满了金银花。老槐树让阳光从枝叶间漏下，形成“花荫凉”，保护它的小邻居。宗璞

60 如 今是 一身游魂，来找百年前身。简

61 这家曾经完全国有化的斯德哥尔摩银行，如 今是 在斯堪的纳维亚和波罗地海地区都备受关注的巨头。

62 塔尔如 今是 伊朗古典音乐中最常见的一种拨弦乐器

63 层峰的企业家希望自己的基业能够永续绵延,所以选一个长寿、富贵,能福荫子孙的居住宝地,自古迄 今是 许多中外财团企业家的心愿。

64 唐羽兄弟如 今是 大洪帮的座上宾,我师尊对其赞赏有加,劝你和白马帮莫要行那不智之举。

65 而一边祖龙,看到自己亿万儿郎的尸体遍布大地,而且如 今是 死伤十之有九,只剩下几十万的老弱残兵。

66 只有你这种千年老鬼,以及李永庆这样的变态哲学家才能如此无情无义,才死了便觉得昨非 今是 ,将自己数十年的人世之行只看作游戏一场。

67 早就不作数了!如 今是 锦水汤汤,与君长诀!

68 我如 今是 每天喜孜孜看着中国把世界金牌一块块摘下。

69 南京黄埔路上,当年举行受降仪式的南京中央陆军军官学校大礼堂,如 今是 南京军区大礼堂。

70 朝三暮四,昨非 今是 ,痴儿不解枯荣事。

71 昔日的大学联赛MVP因为一场打架事件入狱，出狱后 今是 昨非。

72 明眼人都清楚,重赏之下,必有勇夫,如 今是 火到猪头烂,没有请不到的神仙。

73 杭州绿城主帅特鲁西埃如 今是 位“中国通”,他很清楚面对不同的对手该说什么样的话。

74 《春秋》责备贤者,如 今是 冬夏,那就责备弱者吧。

75 那个孩子如 今是 否活得潇洒倜然应该是吧!远离江湖,远离朝廷,在那安静的小镇终能寻得一片太平。

76 逍遥涧四季如春,虽说如 今是 入冬季节,但依旧是花红柳绿,风清气爽。

77 罢了!加 今是 月缺难圆,摆此万仙阵,必定与他见个雌雄,以定一尊之位。

78 事发后,他说“如 今是 尧舜之世,我何敢有一字讪谤,实系我一腔忠心,要求皇上用我”。

79 如 今是 什么世道光天化日,朗朗乾坤,丧家之狗都敢乱咬人了,还要咬断人家脖子。

80 俗话说“福不双至”,我如 今是 “五福临门”也超过了!自古道“皇粮国税”天经地义。

81 果然,看着悲愤得脸蛋泛红的佐那子,光复知道这件幕府镇压尊王攘夷派的事件是发生了,如 今是 安政六年八月的话,那么为期一年的大狱也才刚刚结束。

82 他免费为贫家女做手术,募捐救助山区农民,掏钱给病房贫困患者……茂名女孩彭细妹,如 今是 复大肿瘤医院志愿者站的“招牌”。

83 当初直接把喔些狗杂种撂翻在校门口!咱顶多是防卫过当哪有后来他们去你家行凶,害得你 今是 人不人、鬼不鬼的到馆子给人打工,还得看人家的眉高眼低唔…

84 舍情缘,错落苦相欺, 今是 昨非,怯情一笑,再是柔情碎心寒

85 谢恒志说,今年7月份至 今是 试运行阶段,10月30日正式通水,甘甜的蓬莱水终于流入南北长山岛的千家万户。

86 翟阁老如 今是 首揆,严某只能叨陪末座……

87 袁牧之故居主楼部分如 今是 南塘老街项目管理公司工作人员的办公场所,门口张贴有“服务中心,游人止步”的告示。

88 王黑占曾为自己的纹身自豪,曾经是“问题女孩”的她而 今是 位化妆品品牌的老板。

89 从来说伴君如伴虎,何况当 今是 世界上第一个多心人,见大将军功高望重,面子上虽还好,暗里头却十分妒忌,大将军寒心得很。

90 这“昨非 今是 ”的例子表明,近年台湾内耗过多,经济的优势在内耗中消失,政客难辞其咎。

91 钱姨, 今是 个老来少,没有你要的小崽子。

92 如 今是 龙腾虎掷了,生猛地铺展在别人面前,想不引人注目都难。

93 既然话已经说开了,大家如 今是 一条绳上的蚂蚱,也就畅所欲言,不多久狂神与刘青峰就熟落了。

94 真是人心不古,我高祖子孙,如 今是 一蟹不如一蟹,真乃江河日下,一去不回。

95 民进党长期以来“逢中必反”,对于任何与大陆接触者,常常扣以“卖台”大帽子,而今民进党“昨非 今是 ”的举措,令人对民进党奇特的双重标准感到错愕。

96 当时奶奶初婚时节,以致朝欢暮乐不舍的,如 今是 二婚,嫁了大理老爹,不过略尽夫妻之情。

97 凡心师兄客气了,我如 今是 釜底游魂正走在阴凉处,道宗不怕麻烦给予庇护,有用得着我的地方,凡心师兄不要客气。

98 他当兵的地方,现如 今是 笕桥机场,这个修建于民国时期的军用机场,曾经多次在二战期间经停过轰炸日本本土的美国轰炸机。

99 珊瑚潭,如 今是 台湾南部的重要风景区。

100 自他借体重生,呼吸都带着喘音,一口气吸进肚子,宛如渡过千沟万壑,但是如 今是 一口气就到了底,说不出的顺畅。

101 朝三暮四,昨非 今是 ,痴儿不解荣枯事。

102 “台联党”主席黄昆辉今天质疑马英九两岸直航政策“昨非 今是 ”。

103 但是他也知道如 今是 多事之秋,多一事不如少一事,还是遵办为妙。

104 这几日,杨家上下,无人再敢忤逆他的命令,整个杨家如 今是 团结一致,光大门楣。

105 像林郎这样的人,可以说什么都不会,难得有些零工可以打,但也收入颇微,好在如 今是 夏天,支个棚子卖卖大碗茶,多少也能补贴个。

106 司马光前日上殿乞出知许州,并言方 今是 非淆乱难明。

107 小院儿里住着五六户人家,如 今是 北京胡同里再普通不过的平房杂院儿。

108 大清朝就是这样,别看当今皇上登基二十几年来朝乾夕惕,踵事增华,如 今是 囊括四海,有如磐石之固。

109 薛琪有些诧异,听得何兰芳母子二人说如 今是 龙轩帝国,既然是帝国那么肯定是统一的,怎么还会有战事得抓兵入伍。

110 他没有想到就是这个自己亲眼看着长大的孩子,如 今是 怎么黑白不分,罔顾自己的一片恩情,他悲凉地抬头看天,说道:老将军,你张张眼吧。

111 既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉 今是 而昨非。陶渊明

112 本老朽沐此德才兼备光耀氛围景象下,大有昨非 今是 之感。

113 可在短短几年中,华人的人数就产生了巨大的“飞跃”,这也说明了旅西华人中的地下卖*业在现 今是 何等的“繁荣娼盛”。

114 他也担任或曾任移民权利联盟主任,加尼福尼亚法律学院新书院助理院长,旧金山民主党中央委员会委员及副主席,从1992年至 今是 旧金山州立大学族裔研究专业讲师。

115 但他质疑,民进党为何“昨非 今是 ”,应先讲清楚8年前为何要阻挡蓝营追查三一九的真相。

116 如 今是 全球化的时代,楚才晋用是大势所趋。

117 如 今是 古北口小学的学生会下棋,这些孩子又会影响带动身边的亲戚朋友,十年二十年之后,也许就是古北口地区的村民人人都会下棋。

118 曾为中国围棋界“七小龙”的他,如 今是 围甲广西华蓝队的总教练,少了当年以网名“龙飞虎”踢馆清风网的锐气,却多了一分成熟棋手特有的沉稳。

119 小神仙为人精明,深知如 今是 个多言多语多嘴多舌的年代,人们普遍浅薄无知而又自以为是,只要你稍稍精于芸芸众生一点点,就有饭可吃有钱可赚。

120 公安部宣传局局长、新闻发言人武和平则表示,现 今是 个需要说话的时代。

高要南岸的路口，金利蚬港，粘土，回龙，蛟塘，莲塘活道，新桥，白术，大湾，禄步，小湘台，乐城，水南调

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附：高要市（县）的村庄名单

1981年，高要县人民政府的主持下，高要县标准地名“编制，全县共1,895个村庄分布情况如下：

靳嘟工社区超过33个村庄的司法管辖区：沙头角公路，西端的大洞，林塘，五，开槽，红顶，镇竹洲茶刚出口源村，水边，铁岗，沙田，下紫貂，黑貂黄坑捕捉村，香港，大坑，平布，田，坑苦了，文殊，严坑，月梅田去耦农业，锦屏，昆山，三英。

87的村庄：Hengshishui，坪石，井底的小洲上，下，姚小洲村，石林，金利宫社区管辖范围潭村军屯多播，广播，义兄，下佳江，六村，村（六村旅），六个村庄，A，二，皇岗口岸，珠江，帽，锦港，香港的山脊上，下岭，三，四甲基铵，五，六甲七，西村头，河边，吴江，家乡，亲和珠，白塔，长江实业，林州，南门，显着的外壳，茅岗北门，明洲，凤形岗，营房，山斗东坝，西坝，墨江的心，盘古，博洲，茅湾，闽江流域基地，茅洲，竹岛，东清圳村，外砂到东部，西部，新东方村，华西村，中间的村庄，海口，王洲，长坑，上塘，飞鹅，大叶，瑞士洲，钼，性格家，新庄瑞洲，蟠龙，金江，吴凌，欧洲村，新村（大队竹穴），新河，老村，罗竹，鹿屿，沪钢高龙之谷的房子后，仕隆。

蛤蜊香港公社24个村的管辖权：蛤香港蚬港，蚬岗下山口，岭头，西安范囲，丰富的黄金，樊山，浓郁的佛教，村陈村，山家庭，村，龙山古径流新村，古径流西社区，村，三村，杜村，横江芙洛拉，公园河。

泥公社司法管辖区的41个村：旗帜，私服，福柯，横岗，洲龙乐堂，下炉，新房子，老村，新村（9个山地旅），雅瑶岗贵港，清朱刚后，蝉坑幕村，南港，同比下降终于，东海岸，草龙之谷，沿龙之谷，龙之谷起重机，马安，毛山罗朋友，丘陵，冷水，冷水，长塘大战车头，竹山，久留米，的菱角坑拉伸村（村大队），两大洲，龙岗区，龙沙边缘。

汇龙公社管辖范围超过33个村庄：赤澄湖，松树塘水库，黎插，一个大池塘，广阔的农村孔旺，福屋，查岗，查村，鲤城，茶嗵嗵油港，大井，清湖童丹，松山市，大田，龙之谷，长江，刘村，矮岭，大良，大松径流量，板塘岗，在荷兰路，坪洲，荷兰的绿色新农村，荷兰的绿色古老的村落，超过3个，新大洲，莲塘，军屯，，新莲塘。

姣通公社管辖范围超过67个村庄：“降龙之剑天的乌鸦，卢兰，三江，三江，鹤山市古集村，蛟塘，小塘良村大岐山，马岭漏，南塘高布，竹篱笆，新河，沙帽头，成型，龙之谷，新塘，新龙摄入量，企岭赤新红金老村庄，鸡，铁场，金龙，云路，茅径流，十字路口，砂孔，白石咀，蕉坑，冯田，林坑尾，平岭，洞，桐油根新社，径流心，赚的，山楂，松树和柏树塘夫沙那韦南头孔，洞，石楼梯？易青，新，地铁站，新庄，羊坑，拉什，罗容龙的心，大坪孔，蒋山，花根楼，新楼，大坳，沙港，荣村

BR />超过84个村莲塘公社辖：镇安的道路，朴周永，抚宁，安全，电路，分边，果园，大型养殖场，旧市场，梁屋咀土地的房子，鸡笼洲，安南，达摩，子坊巷，柑园，吉尔吉斯斯坦和石巷，竹园，庙区，平湖塘，荔枝，新村（荔枝旅），池塘，云，龙之谷，荷兰村，山根，新星龙湾塘，长跪，中山，江郎，牛黑暗平，生机勃勃的村庄，新房子和土地尖沙咀，九龙塘，青塘，上波，下一波京口金脚石，紫苏，温度保持一致，观塘，山好坑，西坑，稔香港区边缘水藤根，坎头，平洲，山，临深池，警察，石咀头村，虾苟地板，观察一步一步的，水坑，新的村（交警大队），吴村，双塘，波西，蒲塘，山楂，宝龟，为新的最后，越秀区，高斗，新村（高桶大队）真正的竹刚，石厂，羊老挝，农场，沉塘口村（荷兰村大队）

活道公社管辖范围超过123个村庄：蟠龙湖，围坑早奉城村，孔，上岸后，活道，大棠山道，文刚，水泥湖，随着人民币，南红色，观音郎，法洞，的石堰村（法国孔旅），广通，石田，龙岗，水云楼，松树和柏树，水湖，塘，福禄克洞，鹤咀，岳尾，无脱孔心洞村，禾塘，九龙坑，横石，平硐，官田，黄竹坑，长崎，槎头，牛伟，简田坑新围云塘山，坑尾塘分公司，桐油岗，三角金星，新村（牛惠旅），大简村，吴彤，下朗，长尾，新围，卢洞，平原，徐禾，长，上面，下面的龙之谷，走的道路，沙尾湖垭口，东坑口，东坑尾龙之谷，大冲坑，湖洲围，通用翠，脚下的洪水底部，老房子，下环，跨湖上的坑，西，洪水，大底山，贝类，洞心，姚村，祖坑，生机勃勃的村庄，实竹，观塘，延村，沙钢龙岗松坑刘村，黄钢地板，尾孔，径心一片池塘，片旁边的堂村，横江村，童狗，在十字架上，丰子，上环，云尾，徐松树根，东里村，山咀，洞，云，谷仓溪村（村大队），大井朱禧龙池湖，鳌头叙利亚龙之谷石村，鸡，鸭的径流首页岭，三个孔，大角山，月长塘坑光堂老窑，云情况下，明村，下盘，马头桥，石仔头。

新桥公社68个自然村：金山口井塘，寺庙和金屋，银江的北寨梅坑，塘头，上樟脑香港，下樟脑香港，更牛的交叉头，金库，鹧鸪坑，荷兰管辖权田，新建村，长湖，岗村（珍珠河大队），樟湖头，在水的边缘，村里年底，房子珍珠成功武，龙潭，广堂，布堂结束的龙之谷，池塘水泥池子，童其苫，新塘，林悦道，赤坎湾畔，蒙古村，水围围立村，林嵩，沙田表，下，竹市场，湖，莫村，龙村，区，乡，彭村，导致围，池塘，鳕鱼，科德角旅），村（老村，银星，南坑，大坑，做池塘，山口，下洞，下龙湾，南湾银行，华南银行，绿色湾，镇塘，新塘灯笼。

白朱公社超过97个司法管辖区：区村简竹围，夏坡，水边，凤尾，大园向群，富源，赖屋公园，后港坑，荷兰木园山竹根，根据围头，大庙，松根坡仔，门楼，好房子，勒竹里，一个大坡，荷兰屋新村（大基头大队），头一个大基地家，徐，李贯叶连翘，陆口村，黄，窦口·冯·门坡，岑村，石硖，三Ankeng，高山植物，上洞，是啊，北岸，凤，云河，荔枝坑，金堂，麻城市，第一富楼，赏石布平苗族村，新围，坑边，高山，罗古冲天的坑，吉斗，昕薇，云溪，下村，东阿彤，汤布院，罗云河，白石，云胶，高岗围，栗刚罗歌的孔，一个新行，排山格塘翠坡，小坡，门通，大山，罗音乐的新的领导围板，稳定裕度，九重村（稳定裕旅），坑，徽章，河洞，双丰，湾头，湖河，沙白，松坑小麦坑，长边高坑的周边，金源，长沙，平沙彭东松翠，大坡公园，罗勤云槎，

23个村：百丈邓，新河大队（村），的百丈李，分离容堂堂的马鞍公社管辖权，红色的坑，塘尾，分离塘的（固定江旅）标准的绿色大桂园，新的村（河流队），郭村，太平洋海岸，新围，沙帽岗，下到坑中，第一洞，姜灶到池塘边，厦岗，马鞍，马鞍旧西岸水。

大湾公社超过66个村庄的管辖权：冲头，下径口上岸在岸边，佛仔村，沙田公园，刘地面，坑尾长红，陈屋巷香港顶部，艾达，勒根，新村，白色的丈夫，唐华，留池，古西，古南古北小塘，茶航空公司，下围围围仔村黄，村头，陈，熊高，市场的地方，沙头陈，高，外径流，新村，社会结构，蚌岗，长谷部，通孔，官田终于，小麦坑，黄垌，黄茅路岸边，蜗牛轮胎，佟每一个坑，太平围，新围，金山，孝顺，金通，于波通波塘，勒竹围，金歪歪燕子宝的情况下，水坑，Shawen塘，西坑，下古老的村落，炎症的村，老村，石头村。

吕步公社管辖范围超过232个村庄：龙刚西北角，北干，西坑区宝江，罗石，新田，黄田坑岩口马腌，月江氏江布坑，池底的池塘锅，砖房子，东坑，河头，杨桃层，粘土，三折，石门，在站，葵岭塌陷松动径流的心，深曹，落差大，木公共坑，乐，铜鼓棒，一所大房子，堤防头云凼，罗学田康，隔岭，在深圳，窑头，防渗，宋源，双拒绝，离开孔云斩杀地板，洗船坑，鳄鱼咀，通江，公园砖，田朗，罗湖村刚，狼山头，山磅，罗文坑，长岗咀，板，梁坑，大坪尾，苦竹口口东拓，谭吴孔坑，塘洲，黄竹坑，花园后面的桶本笃十六世坑坑梓，平硐，观塘，山的那一边，小棠，村，平水，李坑，金鸡湖，坂田大坪坑，西拓干塘，洞头，坑口，云峰，黄洲云峰塘，塘顶，大坡坑，运堂，水獭坑，和平，绿色的水，楼墩，太和张六幢洋房，天科市东，江头，连塘，土，临深池，洪塘，大坑，古贤，沙角，前沙，新围，布翠湾，新枝，广军地，尹君，黄猄坑（镇旅），坑尾，竹山，大崩溃香港，下环，南蛇坑，笋头围，竹，板田，？简埋头，江，取鱼柑园，翠芝麻坑路，香港仔围镇头，村，跳坑，粘土，沙老挝，新洲，马钢梅窖水，竹坑外岗，南蛇藤兰世船埠边，边林田，香樟路，荷兰路，青年路，江苏路，香港仔，佛垌尾，奇槎窖，江梅，罗，高段南木坑大容通威，长天云江，6个凹坑，山瑶田，？头步骤河流，云龙谷坑，鹅地坑云英坑，坑口云杜鹃花，云英岩坑尾砂山松崩溃，细河，天堂，长坑，云壬坑最后，在庙前，大坑，黄泥田粪地板，九江老挝，茶亭，围围下，东海岸的西坑的社贝黄经理坑（双马大队），双马水泥地面坑，枫木地板，战斗坑，白梅花坑，大望，同比下降坑，童差庙岗，干坑，南坑口塘，甘塘尾，尾大坑，石灰暹坟墓，灶火，竹麻咀，北南塘侧，东南的池塘，木材樊纲，店仔，下塘陈家，南坑，前一段，王屋，坑尾村，双坑外，石材楼梯，松坑下坑尾坳仔，瓦窑，龙之谷，一个新的尾部，官方双，每一次的练习，**的沼泽，黄腹，寻宝口，将军，大岗山石灰纪念碑，塌陷坑，埃平，新的家居领域坑，红砖房，溪预订坑，槟榔部门，半坑，音乐洞，桃，小涛，音乐桃坑，杨屋坑。

笋周围66个村庄：笋围公社管辖权，孔湾村京口村，赤布天湖港，太平围，东里村，浪口村，夏乐村，松树岗咀，板坑，橘子水，杨梅塘，大白田心，天堂，东昌，蛇值得的茅坪口，干坑，金合欢楼，小坟墓，云与云宵凌，白云，格雷戈里，大童字母童话刚，后港，索布语，刚上茅坪尾部，石螺坑，张，云带尾，研究，新的家园，牛坑，蓝绿色，村，两个歧管，三岐，民事和军事凹，鸟林排巷，芽方石英，跨水景湾，桩磡云周笃，石版画，金湖县的金瓜寮大坪护理，宝鸭，松窝，**的尾巴，下埔，大田，公园楚控，凌翠，水围绕凹，湖洋坑，旧的尾巴，长长的尾巴口公园码头。

项公社管辖范围超过86个村杨梅坑尾，坑口，跨水，大磅村（杨梅旅），元岗，太平洋，九龙，杨梅，下雷克斯徐芒坑的上围围围，茶湾，上水，冯田，？脱口而出，出口，柑橘树，**的禁令，大的湖南嘴巴，大坑新村（爱村大队），爱村，汉墓，大坪，新家园，新围，大社甚至更多的井坑，九仔湾，石墙，沙黄圹，勒竹，马来西亚，和谐，彭刚村，沙咀，新开店后，一个新的大型龙，李源，稔田，后坑，孔梅，桃南坑口，香港仔坑，小汉墓的解决方案圹，用尾巴，女人爱阵营，一半坑梓三面蓝色的工厂，上排白水底座，长度，关山，东生口，小米楼，佛通，蛇坑，时钟源，川田，白芒口，杯石，鸭母寮，西坑，原穴，石楼基地，平头见，一所大房子，抽麻曲，田心，蝶翠苏塘坑每一个大洞，下塘坑，坑，坑的位置胜利。

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音乐城公社管辖范围超过143个自然村：伏孔河社区，伏路，白石边，双郎牛棚坑，坑，杨桃，郎计息源，云月，黄显著少坑高郎剌呒坑合水口附近的昂高的一块罗板双金，在云国，在云州，长隆岑池塘和刺激洞新村（领村大队），郎榄根颈村，蒲，白石塘，几乎竹的新鲜塘河曲焕，沙郎，天郎陈的房子，四斗种，河东朗，荣信洞，喂下村，六村，黄芪下沉，沉西，浮布，双角，吴村水井一致湖城，金鸡，钼，坑口（金鸡旅），多红，塘尾郎安本亚洲母亲塘，黄青，青塘田喇嗯，寺郎，南海罗村，云村秀狼山，坑口，云冲田心，开洞，在老挝，云林，医生田， ？高朗，电屈石头8种，大降南坑村麒麟东罗王凹，云潭口，她多坑，罗社区，殷保禾锭亚洲，赤岭脚，下坑，沙琅，沙尾，苦竹郎秀郎，云坑坑，长田头何莉，大王楼，我看了前村坑口，杉坑口，茅岗尾，石凹，河海元坑，一所大房子，洞源，多广场，文彬郎，罗柜，的灵感村，新村（认为可能大队），松岗，龙源山，双部门侧的山，洛舍，多鲁村，新家园（罗医院旅），社会山，沉白，白鸠山，九坑三博，四川坑，罗纯，大坪，寺郎，银村，桃仔山，坑尾，坑口，碑角，池，窖池10 ，坑梓口，白院洞，高桥头堡大竹根黎村，石口，社会播种叔叔的坑，下角，下环，岬角，瓦窑排，3马恒，老房子，王行，新家园（仙人坑旅）。

水南公社管辖范围超过133个村岗贝坑，元，飞鹅头，黄泥田，李坑口，结城恒，湾包子谭，坑口（社会坑大队），湖洋坑，坑尾郎伟（社会坑大队），老坑，水南井塘，石，石坳，瓦灶，大田，干旱呀，干旱，绿湾，河上，河，白色的石头路，坑部门，每一个仪式上，郎云语言，罗文，社会坑，杨梅楼，六炉，石田，对口，大坪坑尾，双齐新竹科学工业园区，海洋，楼头，下岗，石鳌头，的桃子最后，石洋花生石海洋尾，半坑，双波，双坑口，小郎，坑口（双波大队）坑尾（双波大队），大坑边，大石坑，石降低蓝山，石珠，长春坑坪，丹竹坑口，大杉尾，鼓楼草鱼形村，双任何双重任何两个阿田，一大段的平头港，池塘，野猪老挝，大坑，坑下岗后，丹竹坑尾，黄尾回，吉米坑口，南洞，合作坑口，牛湾胡芦领域，新家园，蓝，胡翠，烂到坡头区塘，岭背坑河边村，靠近朗，田心，沉干，任何罗田，红排球坑，石角，茶坑，伯公见狗谭，大坑，塘尾，坑口长的边界，下寨，平口的两倍香港，大坪，洲村，跨国家，罗梳，：坑口该（坑口旅），牛干井，大广播河木河，大朗坑高的水浪，度假村鼓槟榔香港，西牛孔，独立，惠平，双喉舌，罗企业，竹后，鸭粪便广播，第一次长传蓝色双白泥坑，在云路，芋荚塘，坡头尾，马档桥头，野猪直径，野猪坑，大坑里。

广利公社管辖范围超过160个村落：彭寿，李桥桂荣，永宁，罗水，田心（彭兽旅），从而导致裘槎布，罗元，槎头，外海梁，林水，塘，塘步，十字架，巨石，东园李水射流谭谭，西，林根石，水，石，跨村，何贤，涌美李石，村，鹅围，后沥，黄村，上乡下乡桥区林岗，右归丸，大社村，水坑，水坑，大岐山，朱Zǐ房子岭，马平，山田下桂村，桂，竹托尼·李屋小南坑，南，莱姆豪斯，南寮学校chutang，庙坑，地堂，施扬平，下环，凹头，铜追端口，郭台铭的牙齿路径，黄的隆亨天心（天心大队），高桥高山植物，高山植物区，三山，王大池塘应，大塘口，桃坑，长坑南峰窝，罗七行，桐油坝，下坝（田心营），在稻田，官田，湖苏达，大龙，九弓坑，蕹菜塘，佛坳，下环牛湖坳，上钩拳斗，下钩斗，官田尾。三马，龙，英国白石坑大猪石仔岭，接金坑，鹅公斗罗通，金竹坑尾村，竹子之乡，浦江县，双坑多刀平的水泡湾巢完成后，老房子，一半**的狗斗鹿黑暗，金，太和，鸡，一家大型酒吧牛天坑，的桥接坑，血珠咀，大的应该田寮，下坝（高鹤旅），上坝，中心坝火力阵地，郎口，白水寨墩顶，右上角的坑，田心（郎田大队），岭脚，牛拖地，高坑尾，南寮禾笛塘，石夹应堂，坎场，水发出后，南塘的野鸡堂，茶坑尾与路易灯盏量，坂田，下葫芦，坑下塘金古，三家村，祥利平，普通话，一个村，两个村，三村，四村，下岗回，巢蜜仔，王肚皮，双思驳船，金，蓝山，贝彤，郎田？葫芦。

沙浦公社管辖范围超过61个村庄：桃村，大园，沙湾，大岗山大坑头，吉米仔新村（桃溪，一大队）后，公众的坟墓过程中，公众的严重钟，沙巷道天威，大巷沙码头，村头，如锡，大岭岗上黄布黄布，西方的股份，沙埔，在股份，下叶，沙浦新村（三大队），沙埔，东股份，西岸，山尾，杨梅，中心，花瑶，陈村，新屋，回龙，苏谷，大广播，莫坑，古老的球，古老的球，东江，鹅塘，沙洲，南湾，香山，在香山，马安，上演了田心广华堤尾，水的边缘，第一高，黄万苍方，龙，湾头，朱泽，石湾，利辛，钟梅，竹村，北坦，岭水。

永安公社管辖范围超过115个村落：龙布，种植屋，李屋，邓房子，任何房子，陈屋，梁，毫边界莲塘，曹王，大寨，六桥，塘尾涌边王村大布南田古老的传统，抢甘蔗村，布基纳法索，新首页下载区富，富库村，苍南，黄竹园乐溪里北崖，龙家园，大朗镇，西王洲，彭东碡南塘保持耳歧管溪，新围，北，在布上，布下的布，双鱼座的大洲，山，高兰，出生教会，贵溪，茶种植园的香港，巷石材姓，田心广场五福福草，朱仔港，福创港，下江聚蛤蜊，钟文，潘径，拱门，老房子，河，新的家庭，周村区潘村，石溪池塘，丽村坟墓里溪江，长布咀，岗相龙，东，南，和思想西化，新村北，聚龙经理，彭溪鹤鸣，行业分，罗鹏，头部，珠江，真竹江，心河大布岗，前坑岗，聂勇细周，大周，下街，在欧洲，姓莫，郭村，上岸，桑园，陈，贝壳类水，布，长湾，脉冲地面，龙湾，理塘，南塘东社东隅东阿行的子南社区，鹤田，朱小麦。