天姓 天氏家谱 天姓起源 天姓名人 天姓的来源 天姓简介

天姓为中国百家姓之一，相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老，分布也较广泛，但是稀少，属于稀有姓氏之一。目前天姓人主要分布在河南卫辉、汤阴、巩县、浙江上虞、余姚、广东顺德、四川中江、安徽淮南、台湾高雄、河北乐亭、香河、江西宁都等地，其他地方也偶见此姓。

天姓介绍

北齐高祖又曾聚集儒生讨论儒家经典，众人论辩经义，十分热烈。石动筩最后到场，问一个在场的博士官：“先生，天姓什么？”博士答道：“天姓高。”动筩说：“皇上姓高，天必姓高，你这是因袭前人的说法，算不上新义。经书上自有天姓，先生可以引用儒经之文，不须借用旧说。”博士问：“不知哪部经书上讲过天姓？”动筩道：“看来先生全不读经，连《孝经》也未见过。天本来姓‘也’。先生难道没见到《孝经》上说：‘父子之道，天性也。’这岂不是天的姓？”

——旧题隋·侯白《启颜录》

天姓姓氏渊源

中国百家姓之一，相传黄帝之相天老的后裔。亦见《姓苑》。

天姓郡望介绍

“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。地望，即姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望，并以此而别于其他的同姓族人。历代的姓氏书中，其中有一类是以论地望为主（如唐代柳芳的《氏族论》和南朝刘孝标的《世说新语》）。《百家姓》刻本，也往往在每个姓氏前面注明了“郡望”。如魏晋至隋唐在我国北方形成的“四大郡望”：范阳（今北京至河北省保定一带）卢氏，清河（今河北省清河一带）崔氏，荥阳（今河南省郑州一带）郑氏，太原（今山西省太原一带）王氏。“郡”是由春秋战国到秦代几百年间逐渐形成的地方行政区划。春秋时，秦、晋、楚等国有边地设县，后逐渐在内地推行。春秋末年以后，各国开始在边地设郡，面积较县为大。战国地在郡下设县，逐渐形成县统于郡的两级行政区划制。秦统一中国后，分全国为36郡，后增加到40多郡，郡下设县。郡、县长官均由中央政府任免，成为专制主义中央集权政权组织的一部分。汉至隋唐继承了秦代的郡县制，但是具体的郡县划分有所不同。隋唐时代，往往州、郡的名称能相互代用，但大多数时期称“州”不称“郡”。到了宋代，“郡”的行政区划已经作废。但“郡望”作为专指某些地域某一名门望族的习惯用语，却保留下来。并与门阀制度紧密相连，在封建社会相当长的历史阶段中沿用不衰。

所谓门阀，亦即门第阀阅，指封建社会世代显贵，影响大，权威高的姓族家门。这些所谓“高门大姓”一般地说由家族人物的地位、权威和声望自然造成，一旦形成则显赫无比，十分威严，并世代传承。有时官方尚作明确规定，宣称某称为望族大姓，甚至具体划分姓族等级，确定门阀序列，各姓族权益的地位不等，这就是所谓的门阀制度。门阀制度始于西汉，汉代刘氏皇族引经据典，论证其为帝尧之后，是高贵的血统，声称他们天生是要称王做帝的。东汉时期，门第等级观念已十分盛行，门阀制度初步形成。一些官宦、名流的宗族亲属往往高官厚禄，数世不衰，如弘农华阴杨氏四世四人官至三公，汝南平舆许氏三世三人官居三公等，皆成为当时令人称羡的高门望族。由于某一姓氏的姓源或发祥、聚集、变迁之地非止一处，于是一姓常常不止一个郡望，但通常以其中一个郡望为主，以区别主从及尊卑。

在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，与高门望族相比，门第较低，家世不显的家族则被称为“寒门”、“庶族”。他们即使也有一定的土地、财产，其成员也有入仕的机会，但总的说来，他们在政治生活中极受压抑，其社会地位也无法与门阀士族相比。当时用以铨选官吏的“九品中正制”正是这种门阀制度的集中表现。所谓“九品中正制”就是根据门阀家世、才行品德，由各地“中正官”采纳乡里舆论，将人才分为九个等级进行推选，以任用官吏。但是，以家族为基础而盘踞于地方的门阀士族，很快就垄断了荐举权，其结果便是只论门阀家世，不论才行品。出身于名门望族的“衣冠子弟”，即便无才无德，总被列为上品优先入仕，得授清贵之职，而出身孤寒的庶族子弟，即便才德超群，也被列为下品，即使入仕，也只可能就任士族所不屑的卑微之职，以致形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。门阀士族不仅各自控制地方权力，同时还左右朝政，国家法令又明文规定士族有荫族、袭爵、免役等多种特权。士、庶这间有严格的区别，所谓“士庶之别，国之章也”。士族自视甚高，不与庶族通婚。如有士族与庶族通婚，或就任一般由庶族人所担任的官职，称为“婚宦失类”，是十分耻辱的事，会因此而受到排挤和嘲讽。在门阀制度下，不仅士庶界限十分严格，而且不同姓氏也有高低贵贱之分，甚至在同一姓氏的士族集团中不同郡望、堂号的宗族也有贵贱、尊卑之分。唐代柳芳在其《氏族论》中对此作了明确的论述：在南北朝时，“过江则为侨姓”，王、谢、袁、萧为大；东南则为“吴姓”，姚、王为大；山东则为“郡姓”，王、崔、卢、李、郑为大；关中亦为“郡姓”，韦、裴、柳、薛、杨、杜首之；代北则为“虏姓”，元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。以上“侨姓、吴姓、郡姓、虏姓”合称“四姓”，“举秀才，州主簿，郡功曹，非四姓不选”。

即使在上述“四姓”中，也因门第阀阅而有等级高下之分：凡三世有位居三公者为“膏粱”，有令、仆(射)者为“华腴”，有尚书、领、护以上者为“甲姓”，有九卿若方伯者为“乙姓”，有散骑常侍，太中大夫者为“丙姓”，有吏部正副郎者为“丁姓”。为维护、推行门阀制度，载录门第、区别族系的谱牒之学因而十分盛行。在南朝刘孝标所注的《世说新语》中，引证的家谱、家传达数十种之多。这种别贵贱、分士庶的门阀制度，不仅的魏晋南北朝时十分流行，而且影响深远，成为维护封建社会等级制度的准则习俗。南宋郑樵在《通志·氏族略》中对此有一段十分精辟的论述：“隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由簿状，家之婚姻必有谱系。历代并有图谱局，置郎中吏掌之，乃用博古通今之儒，知撰谱事”，以便使“贵有常尊，贱有等威”。在封建社会里，最尊贵的姓氏是皇帝的姓，称为“国姓”。皇帝对有功的臣僚赐“国姓”以示褒扬，接受赐姓者无不以此为荣。

隋朝开始创立并实行开科取士，任官选吏不全论出身，贵庶子弟一律同视，使至魏晋以来的世家大族失去了政治特权。到宋代，郡的行政区划已经取消，《百家姓》中所标明的“郡望”，乃是沿袭魏晋至隋唐时期所形成的名门望族的地理分布。但由于长期形成的以姓氏、郡望标明出身门第贵贱和社会地位的影响，以郡望标注姓氏的习俗，仍然十分盛行。清王士祯《池北偶谈》云：“唐人好标望族，如王则太原，郑则荥阳，李则陇西、赞皇、杜则京兆，姚则吴兴，张则清河，崔则博陵之类，虽传志之文亦然。”这里王氏说到一个重要问题，就是由于唐代士人好标郡望、多题郡望，以官方修史亦不详细考辨人物多家乡籍贯，而姑且题署郡望了事，时风所在，竟成为所谓修史之“原则”，造成了历史人物籍贯的极大混乱。唐著名史学家刘知几对此制颇为不满，他曾参与纂修国史，在写李义琰传的时候，因为义琰家住魏州昌乐，已有三代之久，所以如实写道：“义琰，魏州昌乐人也。”结果监修官竟指责他违背了写史原则，要他照李氏郡望改为“陇西成纪人”（事见《史通·邑里》）。

刘汉王朝时就明文规定，凡刘姓之人就可免除一切徭役，享受“六百石”的中级官吏的待遇。李唐王朝的编修姓氏书中，也明文规定了姓氏尊卑的排列。唐贞观十二年，吏部尚书高士廉奉诏撰修《氏族志》时，因沿袭魏晋南北朝旧例，以山东崔姓为第一，皇族李姓为第二，唐太宗大怒，亲自出面干涉，改李姓为第一，外戚之姓为第二，崔姓降为第三。武则天执政时，修纂《姓氏录》，改武姓为第一。

唐时，陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏，并称“五姓七族”，门第最为清高。子女婚嫁首重门第。即使身为宰相的李义府也因不属“五姓七族”中之望族，在为其子向山东崔氏求婚时，也遭精通拒绝。最能说明姓氏贵贱，而且一直流传至今影响深远的姓氏书，当数宋朝编撰的《百家姓》。《百家姓》的前八姓是“赵钱孙李，周吴郑王”。赵姓是国姓，当然位居傍首，钱为吴越王之姓，其余六姓为皇后外戚之姓。门阀制度下，姓氏直接影响着一个人的社会地位、婚姻问题，以至前途命运。甚至连日常交往、场面坐次亦明确有别，西晋文学家左思在《咏史》诗中曾对这种不合理现象做了尖锐的批评，诗曰：“郁郁涧底松，离离山上草。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沈下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”诗中“金张”指西汉宣帝时的权贵金日磾和张安世，他们的后代凭着祖先的世业，七代为汉室高官。而奇伟多才的冯唐（即诗中之“冯公”）却因出身微门，竟一生屈于人下，不能展露其才。

这种以地望明贵贱的现象，从某种程度上说是姓氏延续了古代以氏论贵贱的传统；列出姓氏的郡望也使姓氏在发展繁衍的过程中，有了一个比较清晰可寻的主流与支流脉络。历史上，一般姓氏，都有多个郡望，说明它们是由古代同一个或几个“根”上在不同的时期衍生出来的“分支”、旁系而已。

宋代人亦常以郡望自标，比如，刘攽有两种著作分别题为《彭城集》和《中山诗话》，这里，彭城和中山均为刘氏郡望，并非其人籍贯，刘攽之籍贯在临川新喻（今江西新余）。姚铉本是庐州人，却自称其是“吴兴姚氏”之后。

明清时人也不乏标识郡望之例。如，明代郑真本是浙江鄞县人，其别集却题为《荥阳外史集》，荥阳者，郑氏郡望也。清代薛雪，苏州人，却自题郡望曰“河东”。

郡望现象到现在尚不绝迹，归因于人们的寻根念祖的观念意识。现在人们还很重视自己姓氏的来历和郡望，特别是现代寓居异国他乡的华人，大都把自己的姓氏、郡望、家谱视为命根子，常常以同姓、同郡望来联宗认亲。据资料统计，在当今台湾2200万人口中，汉族占964%以上，几乎每一个姓氏都保留着传统的姓氏郡望，以示不忘对故土先人的眷恋之情。台湾同胞每遇红白之事，多在门前悬挂标有郡望的灯笼，以示世人。尤其近年来随着全球寻根热的兴起，海外炎黄子孙纷纷归国，旅游观光，寻根问祖。姓氏郡望成为他们追寻家世渊源，谒祖朝宗的重要依据。“姓氏郡望”这一传统的历史文化遗产，在团结海内外炎黄子孙，增强中华民族的凝聚力，向心力，促进祖国和平统一大业等方面，仍具有现实的意义。

我国姓氏中郡望堂号最多的是张姓，有43望之多，此外王姓也有32望。然而，今天的张姓则习惯称16望，即清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平、百忍、金鉴。其中，除最后两个是堂号外，其余14个全是郡望；王姓则称23望，即太原、琅邪、北海、陈留、东平、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、三槐、开闽，其中三槐、开闽是堂号。由于张、王二姓历来就是我国的大姓，其郡望堂号也要较其他姓氏为多。

天姓迁徙分布

河南卫辉、汤阴、巩县、浙江上虞、余姚、广东顺德、四川中江、安徽淮南、台湾高雄、河北乐亭、香河、江西宁都等地均有此姓。

天姓历史名人

天济民

1947年2月生，中国湖北省大冶市人。湖北省大冶市汪仁镇立子垅务农。华厦重儒诗学社社盟、大冶市诗联学会会员、黄石市《西塞山诗社》社员。

天奎璋

男，1938年7月生。现任贵州省伊斯兰教协会副会长，贵阳清真寺管委会主任。

天美成

男，1943年5月出生，山东省汶上县人。专业画家。

天宝库

高级经济师。男，1939年1月出生，黑龙江巴彦人。中共党员。毕业于北京财贸金融函授学院金融系。现任职于伊春市计划委员会。主要业绩：几次实现手工记账“万笔无错账”，为当时建行历史上的最好成绩；归纳制定了12种表格及制度，使审核工作系统化、程序化并提高效率，制止不合理支出几十万元。在计委工作时，参与了伊春林业管理局物资处仓库区、大平台开发、锦山电厂的选址及评审工作和对伊春林区森林资源普查试点，林木采伐、制材控材剩余物的计算等工作。1980年在全国较早地提出了开发建设商品房，被市政府采纳实施；1984年经调查测算，提出“北方高寒林区应多建水泥路”建议，经专家论证，被市政府采纳大面积推广，在北方得以广泛采用；在主管伊春大厦建设期间，加快了工程进度，节省了建设资金，经建行审查决算，认定节省投资900多万元；特别是为伊春热电厂争取到了日本政府协力基金长期低息贷款25．6亿日元。曾被评为“先进个人”、“优秀科顾委委员”等。主要著述有：《应该开发建设攀峦西山水库》（被市政府采纳，现做前期工作）、《浅议控制固定资产投资规模》、《投资方向调节税应按实际完成工程量计征》（1997年被《当代领导管理艺术文集》选用并于1998年评为优秀论文二等奖）等十几篇。发展方向：从事基本建设财务、计划、工程管理或顾问。

天德森

主治医师。男，1959年2月出生，山东济宁人。1982年毕业于山东济宁卫校中医专业；1984年9月一1985年7月进修于菏泽市中医院中医经典学习班；1985年9月一1986年7月进修于山东中医学院中医基础理论学习班；1991年毕业于曹县卫校医士专业；1994年3月一1996年4月进修于济宁第一人民医院内科；1998年3月一1999年3月在北京中国中医研究院广安门医院进修学习。现任职于山东省梁山县徐集中心卫生院内科。主要业绩：求学于多家名医，先后多次在县、市、省及国家级院校求学、研讨，尤其在京进修时，师从京都名医。20多年来，全面。系统、熟练地掌握了中西医基础理论，擅长中医辨证与西医辨病相结合，尤其在肝、肾、脑血管病等内科疑难病证及性病的诊疗上多有独到之处，走出了一条中西医结合的成功之路，对技术精益求精，大胆探索，反复实践，积累了丰富的经验，写出了大量的心得和有价值的学术论文，近几年来，先后在《实用中西医结合杂志》、《中华现代医学研究》、《临床劳苹》、《医学综述》、《临床心电学杂志》、《中国实用内科杂志》等国家和省级杂志和专著上发表论文20多篇，曾多次参加全国性学术研讨会，并被吸收为中国科学技术协会会员，在当地享有较高的声誉。

天维华

副主任医师。男，1938年出生，天津静海人。中共党员。毕业于静海中医学校。1955－1970年参加静海县卫生院中医门诊部及县医院普外工作。1970－1973年县第二医院普外。1973－1981年河北省廊坊地区静海机床厂保健大夫。1981年8月天津市静海县党校医务室保健大夫，对外兼搞社会办医痔瘦专科。现任职于天津静海县委学校肛肠诊所。主要业绩：多年来以中医痔瘦专科为特长，自1988年开始从事肛肠门诊，以“痔全息”疗法专治肛裂，内痔狲痔，内外混合痔，肛瘘， 瘙痒等症。十几年来共收治近四万多例，治愈率高。在从事痔瘦专科以来，对采用中西医结合治疗痔疾方面进行了多次理论研究和探讨，并有多篇论文发表获奖。论文有《毛囊炎治疗经验》、《对采用中西结合痔全息综合疗法治疗肛肠疾患的探讨》《在1992年于中国中西医药学会第七届全国肛肠学术交流会议上获一级论文证书荣誉》、《治疗习惯性便秘防止肛裂复发的临床体会》于1993年在全国第二届中西医结合肛肠学术会议上获一级论文证书荣誉、《痔全息治疗肛裂118例临床观察报告》《于1994年在全国中医药学会肛肠分会第二次肛裂专题汇编发表》、《改进内括约肌切断术加痔全息注射治疗肛裂260例》《于1995年在中华全国中医学会第八届全国肛肠学术会议上交流并获论文证书》、，于1999年国际华夏医学学术会上交流》；1992年与中国肛肠病专家杨里颖教授共同拍摄治疗肛肠疾病新疗法及操作规程教学录像片一套，获国家荣誉证书，并在全国发行。连续问年被评为县级先进工作者，连续3年被评为出席县级模范党员。

天作

山东省作家协会会员。男。1958年5月生。山东郓城人。毕业于山东大学中文系。现为郓城县文化局二级作家。出版中短篇小说集《绝恋》、《畸婚的灾难》、《天作中篇小说选》，长篇小说《失去的家园》，报告文学集《水浒故乡人》等；发表中、短篇小说、散文多篇。其中中篇小说《屠城》获山东省1995-1996年齐鲁作家小说精品大展精品奖。散文《桃花汛》、《沃土》分别获文化部《群众文化》“让生活充满美金狮杯征文”和“文明使者征文”作品优秀奖。

天树来

1945年2月生，男，河北承德县人。现任河北省承德县造纸厂厂长。高中毕业后，自1965年10月参加工作开始即从事经济管理工作。历任工厂计划员、供销副科长、供销科长，1988年任副厂长，主管供销工作，1990年10月任厂长至今。在主管供销工作期间，1988年至1990年三次评为承德市经销工作先进工作者。任厂长后，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，转换企业经营机制，。不断深化企业内部改革，加强企业管理基础工作，推行现代化管理方法，取得了显著经济效益。在纸张市场疲软的情况下，实现利税大幅度上升，在全省同行业名列前茅。1992年评为河北省轻工业企业一百强和省轻工业名星企业，授予他河北省轻工业优秀管理工作者称号。

天文祥

1942年生，男，河北省人。现任哈尔滨电机厂厂长。1966年毕业于清华大学，曾任副科长、厂长、副总工程师、总工程师，1990年出任厂长。荣获1992年市优秀企业家等光荣称号。曾开发了转轮居世界第三位的岩滩机组、世界藉最大容量的轴流转浆时水口机组、优化引进型30万、60万千瓦汽轮发电机等一系列新产品、并在三峡机组和核电产品的开发方面作了大量工作。同美国西层公司、日本日立公司和三菱公司、德国西门子和沃依特公司等12个国家近30家著名公司开展了广泛的技术经济合作。截止1993年，累计生产发电设备各达4480万千瓦，占国家装机总容量的1/3以上，装备了全国228个电站（厂），产品还出口刚果、阿尔巴尼亚、越南、朝鲜、美国、委内瑞等国。实现利税、上交利税目1990年以来分别以14．7%和182%的平均速度递增，企业的经济效益显著提高，取得了两个文明建设的新胜利。

天明华

1961年12月生，福建莆田人。大学文化，民盟盟员，辽宁省抚顺市第九届政协委员，中国石化集团公司抚顺石油化工研究院四室主任，高级工程师。自1982年8月参加工作以来，一直从事馆分油加氢裂化催化剂和工艺以及沸石分子筛研究．先后作为主要人员或专题负责人之一参与了国家“六五”至“九五”重点科技攻关（计划）项目有关专题和多项中石化重点科技开发项目的研究开发工作，成功开发了3825、3903、3905、3934、3935、3955、3963、3973和3976等加氢裂化催化剂和SSY沸石分子筛，其中大部分成果已投入工业生产和工业应用，为炼油和石化企业带来了显著的经济效益。他先后获省部级发明奖和科技进步奖7次，申请中国发明专利近10项，并发表论文10多篇。由于他工作认真负责，刻苦钻研业务，成绩显著，1992年被抚顺市评为首届抚顺“十大青年科技英才”，1996年被抚顺市评为首届自然科学青年学科（催化剂专业）带头人，并被中石化和团中央授予青年岗位能手称号，1998年被抚顺市评为1997年度跨世纪优秀中青年专家，并被团省委、省科委和省青联授予第一届辽宁优秀青年科技创业奖。

天福臻

1927年6月生，辽宁庄河人。中共党员。一级美术师。1947年10月参军，1957年9月毕业于中南美专雕塑系留校任教。1965年调湖北省美术院从事创作。中国美术家协会会员，湖北分合理事。主要作品有辞目成》合作）、《友爱》、《小花》，黄麻起义纪念碑《打铜锣》、《举枪者》及《屈原》、《闻一多》合作）、《陈毅》三座青铜纪念像。《荆门城标》、《黄金时代》、《生命树》、《母子猴》等作品赴香港展出，多数作品曾在国内外获奖、展出与发表。

天志义

1934年生，河北肃宁人。二级演员。1959年调人湖北省话剧团从事表诉工作。中国戏剧家协会湖北分会会员，湖北电视家协会会员。从艺40多年来，参加了多妩话剧的演出，如《北大荒人》中的老车、《艳阳天》中的马连招、《高原风雪》中的扎西、《万水千山》中的罗顶成、《枫叶红了的时候车室》中的冯云影等。近年来，又参加了影视拍摄工作，在**《大浪淘沙》、《三峡情思》、《死亡启示录》，电视《大别山》、《新儿女英雄传》中扮演重要角色。

历史上著名的公主都有哪几位

1、 太平公主

太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，她不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。太平公主一生很不太平，从小骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎著那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已。

2、文成公主

1300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

3、高阳公主

高阳公主，帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女，美丽温柔之玳姬所生，素为太宗所钟爱。帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横；大唐盛世之生活薰陶，使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或许奠基其艳丽哀婉之悲剧，或许埋下其无法摆脱之祸根。

4、平阳公主

历史上有两个平阳公主，一个是汉武帝最亲的姐姐，一生命运坎坷，她是最善良的，也是最英勇的，还有一个平阳公主，是唐高祖李渊之第三女，是一个巾帼将军，豪气干云，为唐王朝建立立下卓著之功勋。

5、长平公主

阿九，令人哀怜；身世悲凉，幻影人间。她是一位传奇式的女子，她贵为崇祯皇帝的公主，却喜欢在武林中行走，找到挚爱后还不顾礼法大胆地追求自己的爱情。可是命运捉弄人，最后国破家亡，痛失一臂，背负国仇家恨，出家为尼，好可怜。长平公主，史书记载常有难言之隐；或许民间传闻多寓美好希冀；或许文学作品关注乱世情缘；或许国破家亡之美丽公主，英年早逝灵魂不散。

6、 建宁公主

和硕长公主，是顺治的妹妹，康熙的姑母。她也是一个命运悲惨的公主，做为一个政治棋子作为安抚工具嫁给平西王吴三桂之子吴应熊，因吴三佳反叛清廷，吴应熊同其子吴世霖皆被清廷处死。她因为公主身份免死，但是，一个女人悲惨的一生已经注定。

历史上著名的历史学家有哪几位？

1、司马迁

司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

2、陈寿

陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。

太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学钜著《三国志》，全书共65卷，367万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

3、司马光

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，諡文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学钜著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

4、左丘明

左丘明(约前502—约前422)：都君(今属山东省)人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明[而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠，旁系左氏有待商酌。

东周春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，储存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

历史上最著名的哲学家有哪几位？

历史上最著名的哲学家首推以下几位：

泰勒士(Θαλ Thales，生活在约公元前585年)是古希腊哲学家、古希腊七贤之一、米利都学派的创始人。生于希腊繁荣的港口城市米利都城，据说曾游历过埃及等地，并测量过金字塔的高度，还成功预测过一次日蚀。

赫拉克利特（Heraclitus，约公元前540年~前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。

毕达哥拉斯(Pythagoras, 希腊文 ∏υθαγρα，约前580年—前500年)，古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。

还有：

苏格拉底（希腊文：∑ωκρτη（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。

柏拉图（希腊语：∏λτων，英语：Plato，约公元前427年－前347年）是古希腊哲学家，其主要哲学思想是理念论，对西方的哲学思想有重大而深远的影响。

亚里士多德（希腊语：Αριστοτλη，约前384年—前322年）是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。

阿基米德（Archimedes，前287年—前212年），伟大的古希腊哲学家，数学家、物理学家。

让·雅各·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日——1778年7月2日)是瑞士兼法国籍的哲学家、作家、政治理论家。

历史上著名的公主有那些？

唐朝文成公主,下嫁吐蕃松赞干布,为唐朝西北的稳定作出了巨大贡献;

安康公主,李世民宠爱有加,驸马长孙顺德;

太平公主,武则天的女儿,想做武则天第二;

独臂神尼,崇祯的女儿;

还珠格格,乾隆的女儿

NBA史上著名的“第六人”都有哪几位

第一位：约翰-哈夫利切克

他的比赛毫无漏洞，他的灵动让他可以自由地穿梭在对方的防线之中，他在进攻中的组织可以让球队事半功倍，他强健的体魄也使得他在三秒区内占尽上风。如果他每场比赛只上场30分钟左右的时间，他就不会陷入犯规困扰，也不会在比赛中显出任何疲态。作为球队的第六人，约翰-哈夫利切克的表现比首发时要出色的多。离开板凳，约翰-哈夫利切克完全是个狂人，没有人可以阻挡他。他冷静、他足智多谋、他稳定可靠，约翰-哈夫利切克不愧为NBA史上第一最佳第六人。

第二位：凯文-麦克海尔

在其职业生涯的前6个赛季，凯文-麦克海尔一直都是凯尔特人队中头号替补队员。他打球的风格简约而有效，球场他总是全神贯注，他的每一次传球都有很强的穿透力。在面对联盟其他球队的替补二流球员时，麦克海尔是不可阻挡的。

第三位：弗兰克-拉姆齐

赢球、表演，拉姆齐一样也没有错过。从1954年到1964年，拉姆齐平均每场为波士顿凯尔特人队贡献134分。他曾经在7支冠军球队中效力，而且他在季后赛中的表现一直好于自己在常规赛中的表现。拉姆齐用自己的职业生涯塑造了NBA历史上第一个真正意义上的第六人。

第四位：比利-卡宁汉姆

1965年到1968年，比利-卡宁汉姆一直都是费城76人队的最佳第六人。他永不熄灭的 曾经帮助76人队在1967年拿下了一座总冠军奖杯。

第五位：迈克尔-库珀

在湖人最风光的一段时间里，库珀一直都被认为是防守专家。但是库珀并没有因此放弃自己的进攻，他在三分线外也有较强的得分能力（命中率34%）；而且他还是一个非常会处理球、非常会传球的队员。库珀身高6英尺7英寸，体重170磅，可以胜任组织后卫、得分后卫以及小前锋。职业生涯中，库珀一共打了873场比赛，其中只有94场比赛是作为首发队员上场的。作为首发队员，他平均每场上场30分钟，每一次都集中精力去防守。作为替补出战，库珀的上场时间只有20分钟，但是他每一次的防守都非常有效率。作为首发库珀的表现只能说是一般；作为球队第六人，他的表现给人印象更加深刻。

排在第六位到第九位的最佳第六人分别为：威尼-约翰逊、里克-皮尔斯、鲍比-琼斯以及德特夫-史伦夫。

此外，比尔-沃顿1986年在凯尔特人队担任球队第六人时也有出色的表现。加尔文-墨菲、菲尔-杰克逊、布里奇曼、安托万-贾米森、科林斯-威廉姆森、凯茨-拉塞尔以及托尼-库科奇等都曾在担任球队第六人时有过出色的表现。

历史上著名的小国公主

太平公主的父亲唐高宗李治，从史书上的资料来看，他只有四个女儿。年长的两位公主称义阳、宣城。她们的生母是萧淑妃。萧淑妃与武则天争宠失败，死于非命，她生的这两个女儿从此被幽囚在深宫里，直到三四十岁才得到出嫁的机会，当然更谈不上受宠。

武则天也为李治生了两个女儿。长女还在襁褓中时，就被亲生母亲掐死，成为亲娘争宠的牺牲品。

在这样的情形下，李治和武则天的小女儿太平，当然就成了他们的心肝宝贝。

太平公主八岁的时候，武则天向李治请旨，要女儿出家为道士，为外祖母杨氏祈福。“太平”其实是她的道号。但是小公主并没有离开皇宫，还是一直住在父母的身边。

直到她十六岁这年，吐蕃向大唐求婚，要求迎娶唐帝的女儿太平公主。直到这个时候，太平公主才正式入住她的太平观，以此向吐蕃拒婚。

被这么一耽搁，太平公主直到二十岁，才得以顺利出嫁。她的第一位驸马是薛绍。

作为“二圣”的独女，太平公主的婚礼是空前的盛大。点燃在路两边照明的火炬，居然把一路的绿树都烤焦了。而装着嫁妆的车子规格超大，因此，连县府的墙都被推倒了。

不过，无论如何，薛绍与太平，应该是一对恩爱夫妻。——短暂的七年姻缘生育了四个孩子，不恩爱恐怕不太可能。

我国历史上有哪几位最著名的书法家

很多的，比如王羲之，号称书圣，他的《兰亭序》是千古经典了。此外，还有柳公权，颜真卿，欧阳询，赵孟頫（称为楷书四大家），米芾，张旭，王献之等等。

历史上有哪几个著名的医生

针灸之祖———黄帝 传说中中原各族的共同领袖。现存《内经》即系托名黄帝 与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书对针刺的记载和论述特别详细。

脉学倡导者———扁鹊 姓秦，名越人，战国渤海郡郑（今河北任丘）人。太子 尸厥已死，而治之复生；齐桓侯未病，而知其后五日不起，名闻天下。《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。

外科之祖———华佗 华佗又名敷，字无化，后汉末沛国（今安徽亳州）人。尤擅外科，对“肠胃积聚”等病，饮麻沸散，须臾便知醉，肠洗浣，缝腹摩膏，施行腹部手术。

医圣———张仲景 名机，汉末南阳郡（今河南南阳）人。相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者甚多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。

预防医学的倡导者———葛洪 字稚川，自号抱朴子，晋朝丹阳句容（今属江苏）人。著有《肘后备急方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治。“天行发斑疮”是世界上最早有关天花的记载。

药王———孙思邈 唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，曾治愈唐太宗皇太后头痛病，宫廷要留他做御医，他谎称采“长生不老药”献给皇上，偷跑了。监视他的人谎报采药时摔死，太宗封他为药王。

儿科之祖———钱乙 字仲阳，北宋郓州（今山东东平）人。著《小儿药证直诀》，以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。

法医之祖———宋慈 宋朝福建人。所著《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。 药圣———李时珍 字东壁，号频湖，明朝蕲州（今湖北蕲春）人。长期上山采药，深入民间，参考历代医书800余种，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，所载药物共1758种。

《医宗金鉴》总修官———吴谦 字文吉，清朝安徽歙县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，是我国综合性中医医书最完善简要的一种。

历史上著名的古都有哪些

六大古都包括：北京（北平）、南京（金陵）、西安（长安）、洛阳（洛邑）、开封（汴梁）、杭州（临安）。

中国十大古都是：

第一名：北京，中国金王朝的中都、元王朝的大都、明清王朝的京师，统治中国长达800年。

第二名：西安（长安），中国西周王朝、西汉王朝、北周王朝、隋唐王朝都城，统治中国长达750年。

第三名：洛阳，中国东周王朝、东汉王朝、西晋王朝、北魏王朝、后唐王朝的都城。鉴于其正统强大的王朝少于北京、西安，故排第三。

第四名：南京，中国东吴王朝、东晋王朝、刘宋王朝、南齐王朝、梁王朝、陈王朝、南唐王朝、明王朝都城。南京是汉族三次复兴的大本营，东晋王朝以南京为都储存了汉族的文化、明王朝以南京为基地推翻了蒙古人的统治、中华民国以南京为都殊死抗战救亡图存。不过南京除明王朝作了短暂都城外统治的都是半壁江山。

第五名：开封，中国后梁王朝、后晋王朝、后汉王朝、后周王朝、北宋王朝都城。

第六名：杭州，中国吴越王朝、南宋王朝都城。

第七名：安阳，中国商王朝都城。

第八名：成都，中国蜀汉国、成汉国、前蜀国、后蜀国都城。

第九名：广州，中国南越国、南汉国都城。鉴于南越考古发掘后，南越国在世界上具有重要地位，尤其对东南亚国家产生了深远影响，故列入。

第十名：银川，西夏王朝的都城。

一些小王朝都城如大同、武威、荆州没资格列入。拉萨、大理为吐蕃帝国、大理国都城，不属于中国传统王朝也不列入（西夏属于辽宋夏金，因此列入）。一些新考古发现的夏商的都城，由于其规模较小，且传承性很差，如登封二里头、朝歌古城等，也不列入。

历史上著名的讯息都有哪些

这里是南斯拉夫人民军，这里是南斯拉夫人民军，我们已经突破包围，我们仍在战斗！我们仍在战斗！

俄国虽大，但已无路可退，我们后面就是莫斯科！

杀日本鬼子！杀日本鬼子！不停的杀日本鬼子！

成功不是终点，失败也不是终结，只有勇气才是永恒。

就快要七夕了，在佛山有不少适合浪漫约会的游玩景点，接下来就为小伙伴们详细介绍一下吧！大家正好可以趁着这个七夕与爱人一起游玩打卡哦！详情介绍请看下文。

1、三龙湾游船

地址：佛山市顺德区百合道和天虹路交汇处-佛山三龙湾游船码头

简介：炎热的夏天，除了空调房里待着，你还有什么好创意七夕将至，三龙湾游船宣布出战占领你的爱情餐桌，江风轻抚，裹挟扑面而来的香气弹奏着夏日夜曲。

2、佛罗伦萨小镇

地址：广东省佛山市南海区桂城街道疏港路28号(距离广州南站5分钟车程)

简介:一站式吃喝玩乐游娱购快来桂城版“意大利”小镇，就在家门口，七夕锁定这里。广佛佛罗伦萨小镇，占地共30万平方米，是国家AAA级旅游景区，精致的意式设计、浪漫的异国情怀多样的品牌选择、诱人的高额折扣吸引广佛乃至华南地区的潮流达人前来打卡。小镇以意大利经典建筑风格为灵感通过广场、喷泉、纪念性建筑物等意大利经典元素的应用将古罗马、文艺复兴时期的佛罗伦萨一一呈现。小镇内的七夕打卡装置已正式上线，路过的朋友可顺便打卡啦。

3、顺德海立方海洋馆

地址：佛山市顺德区容桂容边南宏汽车文化创意园正门直入100米

简介:海立方海洋公园坐落于佛山市顺德区南宏文化产业园内，建筑面积约12000平米，是集海洋生物观赏，海洋动物表演，儿童教育培训，亲子互动，娱乐体验于一体的综合性海洋公园。整个场馆分为两层，一层依次为历奇部落、奇幻乐园、明日世界三大区域，以生物观赏和动物表演为主;二层依次为海洋梦工厂、萌宠区、冰雪奇缘三大区域，以生物观赏、教育培训小课堂、互动游乐为主。

4、顺德欢乐海岸

地址:广东省佛山市顺德区大良街道欢乐大道1号

简介:“顺德眼”是南中国首座双立柱全拉索设计的摩天轮。不仅观赏性更强，也更具安全性，理论上可以抵抗12级飓风。顺德眼转一圈约21分钟，摩天轮的吊舱是纯球形全景舱，整个座舱悬在轮的外面，坐上去视野更开阔，欢乐海岸PLUS、顺峰山公园都可以尽收眼底。还有粤港澳大湾区戏水新地标——顺德玛雅海滩水公园，精选超20项全进口主题游乐,集结“全球地标海神山”、“国内最大咔吧超级大水寨”两大超级IP，网红地标“粉红沙滩”、“一万平子母造浪池”引领时尚狂潮。更有“粉红火烈鸟Party”、“玛雅狂欢”等十数台沉浸式演艺让您365天欢笑不断，尖叫不停!

5、佛山天空之眼摩天轮

地址：佛山市南海区建设大道中段金沙洲万达广场6楼摩天轮公园

简介:天空之眼摩天轮见证了无数个感人而又浪漫的求婚仪式，每一次用心的筹备，每一次幸福的惊喜，100%的求婚成功率，让爱与感动，在浪漫的摩天轮下定格永恒!有一个传说,说当你和你心爱的人一起在摩天轮上时，当摩天轮转到最顶端的时候,和对方牵手许下一个愿望，那个愿望就会在不远的将来实现。摩天轮是圆的，没有起点和终点，所以爱情不会终结!当和对方一起坐摩天轮时，会觉得世界上就只剩下你和对方了。

6、南丹山森林王国

地址：广东省佛山市三水区南山镇528省道

简介:故事说喜鹊在云上架桥,命定之人会向你奔赴而来，七夕当天和爱人来南丹山打卡玻璃桥、天空之镜、天空之梯、紫云端咖啡屋吧，2021南丹山还有七夕惊喜哦。详见下方约会攻略。

7、美的鹭湖

地址：佛山市高明区杨和镇高明大道218号(近大沙水库)

简介：美的鹭湖森林度假区位于广佛肇经济圈中心腹地——佛山市高明区，占地6800亩，由美的地产与皇朝地产强强联袂，斥以300亿巨资按国家5A

景区标准重磅打造。度假区项目涵盖白鹭湖生态保护区、安纳希小镇、爱丽丝庄园、鹭湖汽车营地、白鹭湾木屋酒店、越野车体验基地、拓展训练基地、国际路亚基地、鹭湖半山温泉、鹭湖探索王国、鹭湖闻茶小镇、美的鹭湖岭南花园酒店、国际会议中心等，集生态体验、文化旅游、康体运动、风情商业、乐活养生、主题酒店等多元业态于一体。

8、岭南和园

地址：佛山市顺德区北_镇人昌路12号

简介：和园，一座清幽雅致，唯美文艺、充满情调的岭南园林，是人们卸下繁忙的工作、放松身心感受自然，享受生活的好去处相约七夕，与你的那个Ta一起在和园感受传统的浪漫，赴一场爱的盛会。

　幼学琼林·卷三·珍宝原文及翻译

　卷三·珍宝

　作者：程登吉

　山川之精英，每泄为至宝;乾坤之瑞气，恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。鱼目岂可混珠，焉能乱玉。黄金生于丽水，白银出自朱提。曰孔方、曰家兄，俱为钱号;日青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。

　可贵者明月夜光之珠，可珍者琬琰之玉。宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。惠王之珠，光能照乘;和氏之壁，价重连城。鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。贤乃国家之宝，儒为席上之珍。王者聘贤，束帛加壁;真儒抱道，怀瑾握瑜。

　雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠，爱财而不爱命;缠头作锦，助舞而更助娇。孟尝廉洁，克俾合浦还珠;相如忠勇，能使秦廷归璧。玉钗作燕飞，汉宫之异事;金钱成蝶舞，唐库之奇传。广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。以小致大，谓之抛砖引玉;不知所贵，谓之买椟还珠。

　贤否罹害，如玉石俱焚;贪得无厌，虽辎珠必算。崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。熊衮父亡，天乃雨钱助葬;仲儒家窘，天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

　晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽，壮士无颜;囊内钱空，阮郎羞涩。但匹夫不可怀壁，人生孰不爱财。

　译文

　名山大川所蕴藏的精粹英华，每每泄露出来而成为奇珍至宝。天地之间的祥瑞灵气，总会凝聚成为奇珍。所以玉石可以庇护五谷，使无水旱之灾;珍珠可以防御火灾，这些都是珍宝。

　鱼目怎么能和珍珠混在一起，去冒充珍珠呢虽然很像玉，但是怎能冒充做真玉呢!丽水中出产金沙，朱提郡出产银矿。孔方兄、家兄都是钱的别称。青蚨、鹅眼也是对钱的称呼。

　值得珍惜的是越南的明月珠，大秦的夜光珠;值得珍视的是鲁国的瑜玉，西序的琬琰玉。宋人把燕石当成宝玉，用缇巾箱匣重重叠叠地包裹密藏;楚王则将璞玉当做石头看待，两次砍下卞和的脚。

　魏惠王的宝珠，光芒可以照亮前后车二十余乘，和氏璧的价值很高，可以用它来换取十五座的城池。鲛人哭泣的眼泪化成了珍珠，宋人以玉雕琢成楮叶真假难辨。有贤能的人是国家的宝贝，读书人是席上的珍品。

　古时君王聘请贤士，要以束帛加美玉为聘礼。真正的儒者坚守道义，怀瑾握瑜品德高洁。杨雍伯机缘很好，在蓝田种玉，又以所收获之玉为聘礼，娶了美貌的妻子;姜太公有奇遇，在渭水钓得璜玉，而后遇见周文王，辅佐文王建立了周朝。

　剖开肚子来藏珍珠，这种人只知爱财而不知爱惜生命，把锦缎裹在头上，既助舞姿更添娇容。孟尝廉洁，能够使已迁住他处的珍珠，又返回合浦生殖。蔺相如忠勇，终于使秦国归还了和氏璧。

　玉钗化为燕子飞去，这是汉代宫廷的异事;金钱变作蝴蝶飞舞，这是唐朝国库的传奇。钱财多了，连神明都可通达，营谋了利益连鬼都会耻笑。

　拿小的价值较差的东西，引来较大较好的东西，这种方式称为抛砖引玉。只看外观不知实际的价值，这钟贪贱失贵的行为叫做买椟还珠。好歹不分善恶一同遭祸，称之为玉石俱焚。贪得无厌，计较一些微小的金钱，称为锱铢必算。

　崔烈用钱财买来官位，人们都厌恶他身上的铜臭味;苏秦佩了相印以后，他的嫂子不敢正眼看他，自称是害怕苏秦位尊而多金。熊衮清廉，父亲死了而无钱安葬，天上降下钱币来帮助他办理丧事。翁仲儒家境贫穷，天上落下金子救济他的贫困。汉代杨震畏惧四知(天知、地知、你知、我知)，而不接受别人赠送的金钱;唐太宗为整贪污受贿，故意赐给绢帛。晋鲁褒称钱为孔方兄，王衍一生厌恶谈钱，他的妻子故意用钱挡住他走路，他说把那堵路的东西拿开。

　虽说平常的百姓，不可以私藏宝玉;然而人生在世，那一个不需要用到银钱一旦床头的黄金用完了，即使是大丈夫，也会觉得颜面无光。口袋里没有钱的时候，阮也会感到有些羞涩。

　但是平常的百姓，不可以私藏宝玉，这样会引来祸患;人生在世谁不贪爱钱财，但要取之有道。

　注释

　乾坤：《易经》中的两个卦名，引申为天地。

　玉、明珠：古代认为珠玉等是山川精华泄露出来的，可以防灾得福。嘉谷：五谷的总称。

　：像玉的石头。

　丽水：指金沙江，出产金沙。朱提：朱提山，在四川西部，出产白银。

　孔方、家兄：晋代鲁褒曾写《钱神论》，称钱“亲如家兄，字曰孔方”。青蚨：《搜神记》中记载的一种虫子，据说捉住母虫，子虫就飞来，捉住子虫，母虫就飞来，将母虫和子虫的血分别涂在八十一文钱上，买东西时花去其中一种钱留下另一种，则花去的钱都会复飞回来。鹅眼：南朝宋沈庆通家私铸的钱，一千文穿起来还不到三尺长，被称为鹅眼钱。

　琬琰：都是美玉的名字。

　燕石为玉：宋国有一个人把燕石当做玉，用十重**的丝巾包藏起来。缇巾：**丝巾。卞和：楚国人，得到一块璞玉，献给楚王，结果楚厉王和楚武王都认为是欺骗自己，先后砍去了他的双足，后来文王相信了卞和，剖开璞玉，果真得到一块美玉，起名为“和氏璧”。

　惠王之珠：战国时魏惠王，曾吹嘘自己有玉能照亮前后十二乘车。和氏之璧：和氏璧被赵国得到后，秦国言欲用十五座相连的城换取它。

　鲛人：传说中居于海底的人鱼。《博物志》载，水国鲛人的泪滴可以变成珍珠。削玉为楮：传说宋国人用玉刻削成楮树叶，放在真楮叶中很难分辨真假。

　儒为席上之珍：这是孔子曾经说过的话，意思是说儒者就像席上的珍宝一样等待人来聘用。

　王者聘贤：汉武帝派人带束帛和玉璧请申公到朝廷来任职。真儒抱道：真正的儒者坚持真理，就像怀里拥着瑾，手中握着瑜一样。瑾、瑜：都指美玉。

　雍伯多缘：雍伯，应为伯雍。相传古时有一个叫杨伯雍的年轻书生，家境欠佳，性至孝，父母死，即以葬地为家。有一仙人给他一斗石头，说：“种之可以产玉，且获美妻。”数年后玉子生石上，后又在玉田中得白璧五双。后闻徐氏女美，往求婚，徐家索白璧一双为聘，伯雍乃娶徐女为妻。太公奇遇：周文王访贤者，遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言，说：“以饵取鱼，鱼可杀;以禄取人，人可竭，君王只有不惜爵禄网罗人才，才能使天下归之。”文王遂拜太公为师。

　剖腹藏珠：唐太宗曾经问侍臣：“听说西域商人得美珠，剖身以藏，有这种事吗”侍臣说：“有的。”太宗说：“商人的行为的确很荒谬，但是，有的人为了贪污而失去性命;有些皇帝为了追求享乐就断送国家的未来。他们的行为不就和那个商人一样笨吗”缠头作锦： 缠在头上的装束，也指赠给 的锦帛及钱财。

　合浦还珠：广西合浦产珍珠，因太守贪欲无度，珍珠都迁移走了，后来孟尝担任太守，十分廉洁，珍珠慢慢又迁回来了。相如勇忠：相如，指蔺相如。秦昭王得知赵惠王得到和氏璧，想假装以十五座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易，秦王拿到和氏璧后却不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国。

　玉钗作燕飞：汉武帝时有两仙女赠玉钗，汉武帝

　送给赵婕妤，宫人想打碎玉钗，结果玉钗变成白燕飞天而去。金钱成蝶舞：唐穆宗时，宫中牡丹花开放，有**、白色的蝴蝶数万只在花间飞舞，皇帝命令张网捕捉，得到数百只，仔细一看，原来是府库的金钱。

　广钱固可以通神：唐代张延断案，有人送他一万钱，请他不要过问此事，张延不理会，第二天，有人又送十万钱，张延说：“十万钱可以通神灵，我担心遭受灾祸，不能不停止了。”营利乃为鬼所笑：南朝刘伯龙担任官职，家中很穷，想赚点钱，旁边有一个鬼拍手大笑，刘伯龙叹息说：“贫穷是命，今天被鬼笑话。”

　抛砖引玉：相传唐代诗人赵嘏至吴，常建欲得其诗，知他必游灵岩寺，乃先题诗二句于寺壁。赵嘏游寺见后，补上二句以成一绝。常建诗不及赵嘏，时人乃谓常建之举是抛砖引玉。后比喻自己先发表粗浅的意见，目的在于引出别人的高见。买椟还珠：楚国有个商人到郑国去卖珍珠，为了生意好，他用木兰做成装珍珠的“椟”(匣子)，用桂椒熏过，缀着珠玉，插着玫瑰，再以翡翠装饰。郑人买下椟，而把珍珠还给卖主。

　否：指不贤的人。锱铢：极小的重量单位。

　崔烈以钱买官：汉代人崔烈，用五百万钱买了一个司徒的官职，结果儿子崔均说：“外面的人都说你有铜臭味。”秦嫂不敢视叔：传说苏秦潦落时，嫂子不给他做饭，受到赵王重用后，嫂子跪在地上不敢抬头见他，苏秦问她为何，嫂子说：“因为你地位高，钱非常多。”

　熊衮：唐代御史，奉公守法，家无积蓄。父亲死后，上天降下十万钱帮他安葬。仲儒：翁仲儒家贫，上天降下十斛金给他家，因此他可以与王侯比富。

　杨震：汉代人，曾经推荐王密为邑令，王密晚上带着金子赠给他，说：“黑夜无人知道。”杨震说：“天知地知，你知我知，何谓无知。”惩贪而赐绢：唐代长孙顺德接受别人贿赂的绢，事情被发觉后，唐太宗又赐给绢十匹，使他羞愧难当。

　阿堵物：晋时，王衍一生从不谈论钱或说“钱”字，他的妻子故意将钱放在房中，挡住他走路，想逼他说出一个“钱”字。谁知王衍看见了钱，因钱堵住走路，就教他妻子把那堵物拿开，就是不说出一个“钱”字。

　阮郎羞涩：晋代阮孚带一个包囊游会稽，有人问他包中是何物，阮孚说：“只有一文钱看包，恐怕它羞涩。”

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新妓生传剧情介绍

曾经为古代朝鲜半岛的国王及上层统治者提供歌舞表演的艺妓被称之为妓生。而到了新时代，妓生这种职业又是以怎样的方式存活呢，这部剧探讨的就是这个问题。 毕业于舞蹈系的丹丝兰（林秀香 饰）气质出众，因为一次偶然的机会，在为别人表演舞蹈的过程中邂逅了富家公子亚多模（成勋 饰），两人一见钟情。在日后的聚会上，又一次相遇，丝兰对亚多模动心不已，但家境不好的丝兰不敢高攀。丝兰出众的舞技迎来了芙蓉阁的瞩目，而芙蓉阁正是提供妓生的地方，在这里丝兰的命运得到了转变，也和亚多模一起步入了婚姻的殿堂。可故事这才刚刚开始，婚后的家庭生活对于丝兰又是一个新的挑战……

链接：https://panbaiducom/s/1NyX8agVyLRkNGnhBv2qYuA

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《新妓生传》是2011年韩国SBS出品的家庭周末剧，由孙文权执导，任成汉编剧，林秀香、金惠善、成勋、韩振熙主演。该剧以妓生这个现代社会的传统行业为题材，讲述了贫家女丹丝兰（林秀香饰）为补贴家用，到有钱人家跳古典舞，她的舞姿深深吸引了富家子亚多模（成勋饰），后到“芙蓉阁”应聘“妓生”而衍生出一系列的故事。

顺德好玩的夜景推荐：

_顺德欢乐海岸plus

顺德华侨城欢乐海岸PLUS占地面积336平方公里，开创性地将商业街区、主题公园、文化体验以及生态湿地融为一体，拥有全球首创“开放式”运营主题公园，是全球少有的全业态、全季、全客群创新文旅产品。这里还是顺德自己的“迪士尼小镇”！让人肾上腺素飙升的机动游戏、浪漫文艺的求婚胜地“玫瑰广场”、在高处俯瞰顺德夜景的摩天轮、充满文化艺术感的商业综合体幸福的多巴胺在这里产生。

打卡地址：佛山市大良街道欢乐大道1号

开放时间：全年10:00-22:00（仅供参考）

景区门票：欢乐时光园区免费参观

游玩攻略：

_三龙湾游船

夜幕降临，华灯初上，乘着三龙湾游船，吹着舒爽的风，灯光映衬下的岭南水乡柔情，让人沉醉。蓝的、紫的、金的密集的灯光与潋滟的东平河水，相映相连、交织成线，勾勒出专属于佛山的梦幻夜景。

购票入口：点击进入

码头地址：佛山市顺德区乐从镇三龙湾游船码头

营业时间：10:00-21:00

预订电话:0757-66637773

_容桂渔人码头

容桂渔人码头是国家AAA级旅游景区，也是佛山十大夜游地之一，该片区曾是顺德的粮食集散地和商贸中心，满载容桂人的集体记忆。通过改造，渔人码头成为市民怀古寻味、休闲娱乐的新商业地标。华灯初上，夜色让渔人码头更加浪漫迷人。漫步德胜河畔，享受徐徐拂来的晚风。

景区地址：顺德区容桂街道东堤路16号

开放时间：全天

景区门票：免费

游玩攻略：

_华盖路商业步行街

作为顺德旧城中心打卡点，华盖路步行街承载着不少顺德人的回忆。民信老铺、金榜牛奶店这里集购物、美食于一体，逢年过节还挂上彩灯，一到晚上，这里就人来人往，十分热闹。民信老铺和仁信老铺作为顺德甜品界的殿堂级老字号，来华盖路必须打卡！拥有八十多年历史的双皮奶，依然是最受欢迎的甜品，日销千碗。

打卡地址：佛山市顺德区大良街道华盖路步行街

开放时间：全天开放

景区门票：免费

第1集　　丹丝兰是艺术学院学古典舞的，为了补贴家用偶尔到有钱人家去跳舞，一个偶然的机会她去为亚多模奶奶跳舞，她的舞姿把亚多模深深的迷住了；在离开的瞬间坏掉的发夹成立定情的开始，与同学在咖啡厅聊天的时候一个陌生的女人给了她一张芙蓉阁的名片，邀请她去那里教古典舞，同学们都在猜芙蓉阁到底是一个什么样的地方，原来“芙蓉阁”是只接待IP的烟花之地…… 第2集　　成亚美组织了四男四女的滑雪场联谊，到滑雪场联谊的丹丝兰和亚多模又一次见面了，女孩们上卫生间定下自己配对的对象，后对男生表示尊重，采用选取对方物品确定游戏配对对象，丝兰拿出发夹，亚多模也选择了发夹，由于内定原因丝兰没有和亚多模配上对。　池花子（丹丝兰后妈）到芙蓉阁去应聘工作，新的妓生也到了，丹丝兰出现了…… 第3集　　一看到闻到肉的香味进来的Andrue，亚多模马上就喊Andrue出去。对于爸爸说要给Andrue开个生日庆祝会的话，多模感觉气坏了。多模的妈妈说只是那样一天给肉或者鲢鱼，一天给小锅饭让Andrue吃而已。亚多模从另一个死党那里知道丝兰新搬家的…… 第4集　　厨师长认为是自己的女儿的金拉拉为什么到芙蓉阁来？，来到芙蓉阁的丝兰听了李道花所说的学跳舞的人和不会学跳舞的人是一半一半的话，说自己的舞没有特别好。和丝兰一起来的拉拉质疑说，别说丝兰，就是一起来的朋友也不知道能不能跳的。李道花用很温和的表情斩钉截铁地说，不行正好。亚多模去朋友家聚会的时候再次在丝兰楼下遇见了她…… 第5集　　一个修道很高的道士来芙蓉阁，说厨师长母情外溢，会有好事，拉拉的爷爷再次约拉拉的朋友到家里来，让拉拉的奶奶看看丝兰像不像她年轻的时候，亚多模老爸与拉拉的老爸，约定两家的相亲…… 第6集　　吴常务为了芙蓉阁的经营问题决定和自己暗恋多年的金院长见面。拉拉惊喜地发现相亲对象是亚多模，两家人都十分满意，除了亚多模。拉拉向朋友们炫耀相亲的事，丹丝兰心里不是滋味，借故离开，却在回家路上被亚多模拦下。大叔晚上去厨偷吃惊醒了卢室长，却在百般抵赖中蒙混过关…… 第7集　　亚多模拒绝了拉拉并让她帮着掩盖，拉拉只能回去跟家里说亚多模是同性恋。亚多模送花篮向丹丝兰道歉，丝兰以为他脚踏两只船，把花篮转送给一起去看公演的奶奶。亚多模觉得父亲为了Andrue忽略母亲而为母亲不值，父子大吵一架…… 第8集　　亚多模提出跟丹丝兰正式交往，两人约会一天，十分甜蜜。拉拉的婶婶拿公开拉拉身世来威胁爷爷修改遗嘱，爷爷无奈之下只得妥协。金院长应邀和妻子一起去芙蓉阁，结果与厨长不期而遇，厨长落荒而逃，金院长则回忆起当年两人相识的种种…… 第9集　　亚多模跟丹丝兰去骑马场约会，金院长约厨长见面，但因有事很快就离开了！厨师长决定第二天告诉院长孩子的事，见面后得知拉拉不是自己的女儿，急忙告诉院长，他们有一个女儿的事情！院长知道后急忙回家，问父母孩子的去向 第10集　　亚多模和丹丝兰去约会，丝兰做饭给多模，多模的内心开始动摇。在，多模向丝兰讲诉小时候羡慕别的小孩能和爸爸一起玩。此时，丹丝兰了解了他们父子的矛盾。她给了多模一个拥抱，多模很开心感动，两人很甜蜜。院长及父母对厨长女儿的事，甚感忧心，院长的父母决定要见一见厨师长，见面后觉得厨师长说的是事实。丝兰和亚多模说应该父子沟通一下，并为亚多模出主意第11集　　亚多模按照丝兰出的主意，问母亲要不要离家出走，母亲没有答应，亚多模就自己行动了起来，把蜂蜜藏起来。亚多模决定和奶奶去香港，但丝兰要考试，不能一起去。另一边，院长为了找到孩子在报纸上登了寻人启事 第12集　　院长的父母焦急的等待着孩子的消息。芙蓉阁的奶奶回来了，训斥了大叔。拉拉遇见了亚多模的父亲，说出自己怀疑亚多模是同性恋，亚多模的父亲感到非常担心 第13集　　丝兰的继母还在继续刺探她，并且说如果遇到条件不错的就不要顾虑，交往看看。孔珠和孙嘉去东大门看衣服的设计，遇到了拉拉的婶婶。开始因为孔珠不小心碰掉了她的唇膏感到很不爽，但后来孔珠和一个日本小男孩的对话让她偷笑不已<那日本小男孩闯进了女厕所，以为旁边没有人，和他弟弟在说玩笑话>。多模和奶奶从香港回来了，多模的父亲和母亲急忙把他约出来吃饭，并说出了他们的担心。多模认真的说自己不是gay。多模的奶奶约丝兰到家里来玩，于是两人的约会改为和奶奶一起出去。共进晚餐的时候奶奶发现多模对丝兰有好感，送丝兰回家时多模假装后车厢坏了下车抱了丝兰并对她说晚安。另一边，拉拉和妈妈总觉得爷爷这段时间有问题，爷爷突然想起拉拉的朋友丝兰，于是让拉拉约她的朋友们出来吃饭。 第14集　　多模和丝兰约会，约定当一天的哥哥和妹妹<就是韩国人情侣的叫法>。丝兰建议多模带他母亲出去，并叫他不要相信女人说的否定的语气。因为孙嘉的朋友要借车，他和孔珠两人乘地铁回去。途中遇见两个对坐在旁边的女生图谋不轨的日本男子，孔珠听得懂日本话，把两人整了一番。多模和丝兰吃完饭后，多模回家拿了热水给丝兰泡大麦香茶。多模和母亲一起出去，玩得很开心。他偷偷地把母亲的关了，但回家之后父母的对话和母亲的反应还是让他很无语。丝兰，拉拉和她的爷爷奶奶见面，只问到生日的月份，就因为奶奶遇到喜欢的手，照相的时候晕过去了而作罢。丝兰和多模一起去打棒球，接着两人去喝咖啡，还了一对的情侣帽，走在街上聊天的时候被亚美看到了，并拍了照片。 第15集　　丝兰知道多模去了日本，委婉地问爱子多模是不是出差了，爱子说多模只是想暂时休息一下去日本旅行而已。丝兰对多模一句话也不说就去了日本感到不高兴。爱子邀请丝兰在多模生日时见面，并说希望他们交往。拉拉的爷爷奶奶找借口去丝兰家误会继母是丝兰的生母，以为丝兰不是孙女，爷爷焦虑之下住院。亚美发错到拉拉上，丝兰和多模的恋情曝光。 第16集　　拉拉得知后，将水泼到丝兰脸上，生气离开，丝兰让一个朋友追去看看她，拉拉和朋友到酒吧喝得大醉后去丝兰家耍酒疯，和丝兰的妹妹发生争执，后来孙子回到家和孔珠将拉拉送回家。多模因飞机晚点直接去了饭店，并打通知了丝兰也过去。另一边多模的奶奶在家里陪来了的客人，多模爸爸妈妈出去吃了晚饭，并且多模爸调查了丝兰的家庭背景，他妈听说后希望多模不会喜欢丝兰。丝兰到达饭店时亚多模已到，她拿着自己亲手做的蛋糕，满心欢喜的坐下来。但是，多模却说要和她分手，原因是最初只是因为丝兰长得漂亮而接近她，因为丝兰挑战了他的自尊心，他希望丝兰为他而着迷，主动去找他并付出行动，得知后的丝兰很伤心让服务生扔掉了蛋糕，独自离开。在自家小区的公园里她告诉自己这比起妈妈去世时不算什么，亚多模也因为分手的事心情不好来到棒球练习场打球，脑子里浮现出两人打球的场景。多模父母回家后奶奶已经休息，多模妈妈去奶奶间给奶奶倒了杯水，突然发现奶奶体温冰凉，多模回来后看到家里大婶的表情，去到奶奶间，父母悲痛的告诉他奶奶去世的消息。另一面，芙蓉阁的代表和拉拉妈见面，还是谈芙蓉阁关闭的问题，多模当得那个朋友告诉拉拉爸亚会长家的消息，打算准备去拜祭。 第17集　　丝兰从多模奶奶葬礼回来，路上自己心里说：“因为奶奶所以我不恨你，奶奶，我想您。请您在天上守护我吧。”　多模妈跟多模爸说那天晚上如果我们不出去吃饭婆婆说不定就没事了，多模爸说这就是命运！多模走进奶奶间，回想起丝兰在里给奶奶跳舞的场景哭了！　拉拉4人党在咖啡厅遇见，丝兰给拉拉解释为什么没告诉她和多模交往，丝兰给拉拉解释为什么没告诉她和多模交往，并说两人已经在周一分手了，原因是多模只把自己当妹妹……拉拉的心结也解开了，大家一起喝酒唱……　得知丝兰已经和多模分手的新妈开始埋怨丝兰，开始问丝兰要不要去芙蓉阁做事，丝兰耗不犹豫的拒绝了。　因为思念孙女拉拉爷爷的身体变的越来越坏，本打算把丝兰喊过来偷偷拽几根头发做亲子鉴定的爷爷却在丝兰面前去世了TT（可惜爷爷不知道丝兰就是他孙女） 第18集　　亚多模想与丹丝兰重归与好，但是遭到丹丝兰的拒绝。此时拉拉的婶子想夺回拉拉，于是去了拉拉家，此时只有拉拉一人在家，当婶子对拉拉说了一切以后，拉拉却责怪婶子，并警告他们不要破坏她现在的生活。此时，拉拉的母亲提出与丈夫离婚，丈夫默认，二人一起去办理了离婚手续。丝兰的继母知道丝兰跟亚多模分手以后，就想方设法让丹丝兰去芙蓉阁，并处处整丝兰。而此时芙蓉阁的吴经理借口给拉拉介绍男朋友来到了拉拉家里，并与拉拉的奶奶建立了良好的信任关系。其实这隐藏着巨大的阴谋，吴经理喜欢金。亚多模也按照父亲的意思，不断地与富家**约会相亲，在去一家餐馆的时候遇到了丝兰，吃完饭以后他追上了丝兰…… 第19集　　多模追到丝兰，想跟她和好，但是丝兰依然拒绝。丝兰跟继母的矛盾继续升级。拉拉奶奶去芙蓉阁会见吴经理，并一起吃饭。拉拉的母亲告诉她与丈夫离婚的事情，拉拉表现的很淡定。多模告诉父母自己有喜欢的女生。多模为了接近丝兰去了丝兰打工的饭馆。但丝兰还是对多模不予理睬。丝兰的继母在芙蓉阁偷东西被厨师长发现。多模日夜思念丝兰，陷入痛苦之中。。。。。。。 第20集　　多模为了忘记丝兰，继续寻找交往对象，与别人约会。但是为了见到丝兰，还是去了丝兰打工的饭馆。丝兰的妹妹跟孙子一起去丝兰打工的饭馆吃饭，遇到了拉拉，拉拉为了感激上次孙子将她送回家就请他俩吃饭。丝兰的妹妹孔珠去厕所的时候与跟多模约会的**发生了争执，拉拉把这事告诉给了多模。丝兰的继母继续劝丝兰去芙蓉阁，并且把丝兰不是父亲亲生女儿的事实告诉了丝兰。丝兰此时心里感觉对不起父亲，开始动摇。丝兰去问自己的父亲，父亲承认丝兰是从别人家抱来的孩子，丝兰陷入痛苦之中，父母怕丝兰寻短见，就派孔珠出去陪姐姐。丝兰去了芙蓉阁，决定试试芙蓉阁，回来的路上自己在路边喝闷酒，情绪低落到极点。多模也从马上摔下来。。。。。。第21集　　丝兰打给多模想见多模，多模很高兴，但见面以后丝兰就只是跟多模要回自己的发卡，但是多模借口丢了，于是给丝兰了个新的。但是丝兰告诉自己通过这个发卡要记住男人的薄情。丝兰心灰意冷还是决定去芙蓉阁，她让继母辞去了芙蓉阁的工作，以免日后有所顾忌。丝兰用从芙蓉阁那里得到的钱请了父亲。回到家中丝兰收拾行李去芙蓉阁，当丝兰正要离开的时候，孔珠却意外提前回家了。孔珠知道姐姐要去芙蓉阁时，拉住姐姐不让她去，可是她母亲阻拦孔珠，不让她拉着姐姐，就这样丝兰去了芙蓉阁。孙子知道丝兰去芙蓉阁，去芙蓉阁想把丝兰拉回来，他见到了丝兰，可是丝兰告诉他，她已经觉得在这里了。来到芙蓉阁以后，丝兰的活动受到限制，也被收上去了，并要求遵守这里的规定。吴经理带丝兰出去，对她进行妓生训练。金院长告诉母亲自己与妻子离婚了，母亲大惊，但又去找吴经理寻找心理安慰。（吴经理想借机接近金吧，她暗恋金）同时此时多模继续跟英敏（音译）约会，可是该女生是一个富家公主，提出结婚后不想与多模父母一起居住，这让多模感到不满，多模父母也很指出多模的想法。多模此时又想到丝兰的好，于是去找丝兰，可是丝兰不在家，他碰到了孔珠，孔珠告诉她丝兰已经去当妓生了。。。。。（此集中金的弟弟金江山（音译）却在一直调查孙子的身世，个人认为孙子可能是金江山的私生子）　下集预告，多模去闹芙蓉阁，去找金丝兰，估计没让他见到，后来两人在汉江边见面，一见面多模给了丝兰一巴掌，同时金江山去找孙子。。。。。。。。 第22集　　亚多模与孔珠见面，孔珠告诉多模姐姐已经去芙蓉阁当妓生了。多模开车飞奔到芙蓉阁，但丝兰不见他，他便闯入见丝兰，但关键时刻被拉了出去。李常务知道以后，便让多模与丝兰见一面，好让两人有个了结。但多模临走之前说狠话，一定把丹丝兰带出去的。后来，丝兰与亚多模见面，多模给了丝兰一巴掌，丝兰还了三巴掌。多模很是伤心。丝兰开始她的第一次接客。而于此同时，金告诉韩顺德自己依然喜欢她，想跟她一起生活。而此时金江山去找孙子来确认是不是自己的儿子。。。。。。　下集预告：金江山见到孙子，问他父母的情况。。。。韩顺德跟金在一起。。。。。丝兰的继母碰到拉拉的生母，一起摔倒在地。。。。。。亚多模去芙蓉阁，亲点丹丝兰陪酒。。。。。。。。 第23集 金刚山去找孙子，开门见山说孙子可能是自己的儿子，要求做亲子鉴定，孙子拒绝。拉拉亲生母亲找拉拉养母，埋怨她自己不顾拉拉的未来而离婚。丝兰顺利完成第一次接客，并得到很多小费，丝兰给周围的人准备了小礼物。吴经理去找韩顺德，她自作多情，自以为金院长离婚了就是她的了，并准备从金院长的母亲下手。丝兰回家了，带了礼物，给父亲了衣服，继母钱包，势利的继母很高兴。让朋友帮忙去芙蓉阁定餐，并要求朋友点丹丝兰。丝兰唱了一首煽情的情离去了，让多模跟丝兰都想起了彼此的过去。吴经理为了接近金，从金母亲下手，拉拉提醒奶奶她对父亲有意思。金刚山又去找孙子，经过孔珠的指导，孙子决定再金刚山。同时多模给丝兰写了卡片，说想见她，丝兰去了，多模拉住丝兰的手，说自己输给丝兰，他喜欢她，想跟她结婚，但丝兰绝情地拒绝了。拉拉去找吴经理，顺便见了丝兰。多模了求婚戒指去找丝兰，丝兰让多模出国两三个月，让他整理好自己，丝兰说自己不会动摇，将以妓生的身份活下去，生气的多模夺过丝兰的发卡弄坏，然后扬长而去。金与韩顺德约会，韩顺德说出了自己的忧虑，但金为她解开了心结。亚多模下定决心追回丹丝兰，并要求孔珠帮忙。　下集预告：拉拉的亲生母亲给拉拉打包，让拉拉回自己的家。。。。。金告诉母亲自己要跟顺德结婚。。。。。。亚多模为了接近丝兰，去了芙蓉阁打零工。。。。。。。 第24集 剧中说六月，树都没发芽。　　厨卢室长一人在讨论多模给丝兰求婚的事情。。。。。此时，多模来到芙蓉阁找吴代表，要求来芙蓉阁工作，他不需要任何报酬在这里工作，他想把丝兰从芙蓉阁带走然后一起结婚。他许诺不会在这里闹事，吴经理也迫于多模父亲的身份勉强答应了。。。。。。亚多模讨丹丝兰，但是丝兰不领情。多模在芙蓉阁努力的工作。多模在给顾客端上菜的时候，收到了小费，多模想把钱给丝兰，但是丝兰拒绝了。多模继续讨好丝兰，给丝兰准备好橘汁，丝兰没有拒绝喝下去了。多模陪妓生们一起去游泳。多模给丝兰擦鞋，丝兰开始有所动心了。。吴经理为了给丝兰教训，给某跟客人有的妓生处以家法孙子去冰棍，碰到了金刚山，两人约好明天见面。见面以后，金刚山说自己没必要跟孙子做亲子鉴定，一看就是自己的儿子。吴经理继续接近金母亲。金跟母亲说他要跟韩顺德结婚，但是母亲坚决反对。拉拉开始跟吴智蓝约会，并领回家相亲拉拉的母亲去找拉拉，看到拉拉一副辛苦的样子，整理好东西准备把拉拉带走，母女俩发生争执。。。。。金开始跟韩顺德约会，明天郑道士要来。。。。多模开始讨好卢室长。。。。。。金的前妻到告诉金不要跟吴经理见面，走的时候碰到了吴经理。。。。。。。多模开始讨好李常务。。。。。。　下集预告：郑道士来了。。。会不会泄露什么天机呢？？吴经理继续整顿芙蓉阁的纪律。。。。。第26集 在多模陪丝兰去过生日的时候，丝兰却告诉了多模自己是被抱养的孩子，但是多模并没为此而改变心意，丝兰很感动，可因为身世的差距，丝兰没有答应和多模在一起，只说如果多模能找到自己的亲生父母才答应嫁给他。孔珠受多模所托去问继父当年丝兰被抛弃的地方在哪里，可继父却隐瞒了真实情况，自己去故地重游且与顺德擦身而过。多模父亲和朋友约定在芙蓉阁就餐，多模险些被发现，却因事先发现而逃避开了。

马上就要到七夕了，在佛山有不少非常适合情侣前去游玩的好去处，接下来就为小伙伴们详细介绍一下吧！想在七夕游玩的小伙伴们快来了解一下有哪些景点推荐吧！详见下文。

1、三龙湾夜游

炎热的夏天，除了空调房里待着，你还有什么好创意七夕将至，三龙湾游船宣布出战占领你的爱情餐桌，江风轻抚，裹挟扑面而来的香气弹奏着夏日夜曲。吹吹晚风，实在太爽啦!移动的浪漫餐厅，游船上一步一景，眼前掠过的是浮光掠影，耳畔聆听的是柔情蜜意，游船让七夕增添了温馨。

打卡指南

：0757-66637773(咨询时间：10:00~20:30)

游船地址：佛山市顺德区乐从镇龙舟广场三龙湾游船码头

2、天空之眼摩天轮

天空之眼摩天轮见证了无数个感人而又浪漫的求婚仪式，每一次用心的筹备，每一次幸福的惊喜，100%的求婚成功率，让爱与感动，在浪漫的摩天轮下定格永恒!有一个传说,说当你和你心爱的人一起在摩天轮上时，当摩天轮转到最顶端的时候,和对方牵手许下一个愿望，那个愿望就会在不远的将来实现。摩天轮是圆的，没有起点和终点，所以爱情不会终结!当和对方一起坐摩天轮时，会觉得世界上就只剩下你和对方了。

打卡指南

地址：佛山市南海区建设大道中段金沙洲万达广场6楼摩天轮公园

开放时间：周一至周日13:00-22:00(具体开放时间以当天园区公告为准。)

客服电话：0757-85929567

业务洽淡、品牌推广、商务合作、求婚租场：13113751992(梁**)

3、欢乐海岸顺德眼摩天轮

“顺德眼”是南中国首座双立柱全拉索设计的摩天轮。不仅观赏性更强，也更具安全性，理论上可以抵抗12级飓风。顺德眼转一圈约21分钟，摩天轮的吊舱是纯球形全景舱，整个座舱悬在轮的外面，坐上去视野更开阔，欢乐海岸PLUS、顺峰山公园都可以尽收眼底。一个轿厢可以坐6个人，里面配备音响、空调、WIFI。夜晚的摩天轮不仅会发光，还可以在空中观看国际顶级的“一河两岸”灯光秀。

打卡指南

地址：佛山市顺德区大东大道欢乐海岸PLUS欢乐时光主题公园

开放时间：10:00~22:00(具体开放时间以当天园区公告为准。)

电话：0757-29299001

4、三水荷花世界水上乐园夜场

三水荷花水天地总占地约100亩，可同时容纳4000多名游客进园游玩。水天地有造浪池、大喇叭、眼镜蛇滑梯、大水寨和极速滑道等大型设施，七夕佳节和喜欢的TA在此感受畅爽的水上狂欢吧。

打卡指南

夜场开放时间：16:00-21:00

地址：佛山市三水区南丰大道三水荷花世界