舟山普陀山南海观音与日本一个僧人的故事视频

舟山普陀山南海观音与日本一个僧人的故事视频,第1张

南海普陀山不敢来观音是什么故事

不是不肯来,是不肯去观音。据历代山志记载,大中十三年,日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国,船经普陀山洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。

Ⅱ 为什么我去浙江的普陀山看到了南海观音后我忍不住的哭

你恭敬信仰观世音菩萨,见到了心潮澎湃,就像孩子见到了久违母亲。

Ⅲ 普陀山南海观音庙介绍

你说的是大概是紫竹林景区内的南海观音像吧,紫竹林是一个风景区,包括紫竹林禅院、不肯去观音院、南海观音立佛等六个风景点。观音像总高33米,其中佛像18米,是海天佛国的象征。

Ⅳ 普陀山是观音菩萨道场,可那边是东海,为何叫南海观音呢

补怛珞珈山本在南印度。佛教观音传入中国后住下的地方也叫“补怛珞珈”,世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。

Ⅳ 谁知道南海观音的来历

普陀山原名梅岑山,因西汉末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年(863年),日本高僧慧锷从五台山请得观音神像回国,途经莲花洋遇风涛,以为观音不肯去日本,便留下神像,称“不肯去观音”。五代梁朝贞明二年(916年)建不肯去观音院。宋元丰三年(1080年)朝廷赐银,改建为宝陀观音寺。从此香火兴盛,南宋嘉定七年(1214年),钦定为观音道场,并根据佛经“补怛洛迦”,更山名为普陀洛迦山,亦称补陀洛迦山。明朝时,把莲花洋南的一小岛称洛迦山,就有了普陀山和洛迦山两个山名。

而观音在古天竺就称南海观音,相传是因为:一、观音出在古天竺(今印度),而古天竺属南亚,加上观音所在的补怛洛迦山在南海,故称南海观音;二、“南海”与“南无”所似,唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰:”南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府,号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”王勃卒于676年,就算此《赞》作于676年,亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见,不是因为有了南海普陀山才称南海观音的,恰好相反,是因为南海观音,才把普陀山改称为南海普陀山的。

南海普陀山之称,是佛门对外交往的需要,是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。

据《续资通鉴》记载:元初,中断了中日邦交。后来,根据刑部尚书崔之疏,决定与日本通好。考虑到日本信佛教,普陀山有日本和尚留“不肯去观音”的这层关系,朝廷先后两次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年(1284年)正月,朝廷派王积翁出使日本,并命普陀僧如智同往。当时,如智提出:观音应沿用古天竺的名号,称南海观音,普陀山既然是观音道场,亦应改称南海普陀山。后因王积翁被醉酒的部下所杀,出使未成。

大德三年(1299年)三月,元成宗下诏曰:“命普陀高僧一山出使日本。”当时,一山有两个头衔:一是江浙释教总统;二是敕封为妙慈弘济大师。一山认为,既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系,就应该告诉日本人,留不肯去观音处已是观音道场,日本人一定会感到鼓舞。但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧,外国人不易理解,应该根据南海观音的名号,改称南海普陀山。

一山是以南海普陀山住持的身份去日本的,由于他宣传了不肯去观音和观音道场的来历,受到日本 和佛教界的敬重,日本天皇把他请到京都南禅寺传经说法。一山留日本19年,创了“一山派”禅学。一山病故后,日本天皇亲题其像,赞曰:“宋地万人杰,本朝一国师。”并在南禅寺为他建塔、祠。一山的这次出使日本,不仅为恢复元初中断的中日邦交立了大功,而且把南海普陀山之名传遍了日本。

Ⅵ 为什么南海普陀山八成都是泉州人,看完了我才懂

在遥远的儿时记忆里,母亲带我来过一次普陀山,对年幼的我来说,印象最深的就是普陀的海和山了,那么纯净,那么壮观。长大了赚钱后,母亲常常跟我絮叨:赚到钱一定要去一次普陀山还愿,不求富贵荣华只求家庭美满,观音菩萨什么都看的到。

正确的上香姿势:在双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心。

香的顶端对准佛像,保持这个姿势,心中默念:

(1)自己问候的这位佛菩萨的名号。比如“o大悲观世音菩萨”,对佛菩萨行注目礼或默念上香偈:“愿此香云,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智”(这个是专业的上香方式,比较适合在寺里工作的人使用)

(2)把香插到香炉中,再返回佛前,于佛两边的拜垫跪下,合掌向佛诉说心中要说的话,然后三拜,起身问讯,再离开。专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开,把香插在指定的地方;如出食台,往生殿等。

其他讲究

1、请香:在别的地方买东西可以称做买,但到了寺院买香请称做“请”;香代表“戒,定,慧”,烧香供佛,意味着发愿“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”。因此,一般上香最多三支。

2、香火:去专用的点香处点燃香火,可别去插香的地方取火,也不要图方便用自己的打火机点火;

3、左右:请用左手请香火,佛教认为左手是最干净的,然后,恭恭敬敬的用右手插在香炉中;

4、大门:无论是哪个寺、哪个庵,你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的;

5、垫子:选择磕头的垫子,也千万别认为正中间的一定是最好的,那也是为出家人准备的;

6、手心:磕拜的时候,手心得向上,那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;

7、许愿:通常你要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿;大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿,实不知佛菩萨有求必应,有求才有应。如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨那么佛菩萨怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号;

8、还愿:只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿,一旦灵验后,忘了还愿,那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛,以示敬意。但许愿的话,选一两位佛祖就可以了。

观音菩萨是专管平安、求子、姻缘的菩萨。这些都是泉州人一辈子都在经营、追寻的事情。

Ⅶ 南海观音传说

望,头顶是一片蓝天;左右看看,烟雾两边都是清晰明亮的大海,惠锷只好调转船头,绕着烟雾朝前驶。可是帆船驶向左边,烟雾飘到左边;帆船驶向右边,烟雾也飘到右边。船在海上绕来绕去,最后还是回到了普陀山的洋面上,惠锷想想没有办法,只好再次把船驶进山岙里,抛锚落帆,等烟雾消散了再走。

第三天早晨,红彤彤的太阳从海面上升起,光芒四射,霞光万道,惠锷走进船舱,抬头一看,但见彩云中间,有幢巍峨绚丽的彩色牌楼,仙女往还,珠光宝色,耀人眼目。他心中喜悦,合十顶礼,马上扬帆启航。奇怪的是,船一出山岙,天上的奇景就突然消失了,乌云遮住了太阳,海风掀起了巨浪。惠锷发了急,想想在这里已经耽搁了好几天,老是这样下去,什么时候才能把观音请回日本啊?这点风,这点浪,算得了什么!开船,赶快开船!

惠锷请船家把船驶出山岙,顶风破浪朝前驶去。风更猛了,浪更大了,但是惠锷心不慌,意不乱,稳稳地合十站在船头,涌经念佛。风浪虽然慢慢平静了下来,可是没等驶出多远,帆船突然停出了,好象生了根一样,进退不得。他低头一看,只见海上飘来一朵朵铁莲花,帆船被团团围在中间。惠锷大惊,心想,一次一次开船,都是风浪阻挡,今天又有铁莲锁舟,难道是观音大士不愿去日本么?他回到船舱里,跪在观音佛像面前祈告说:“如若日本众生无缘见佛,我一定遵照大士所指方向,另建寺院,供养我佛。”

话音未落,忽听得“轰隆”一声,从海底钻出一头铁牛。铁牛一边往前游,一边大口大口地吞嚼铁莲。一会儿功夫,洋面上就出现了一条航道,正好能够通过一条帆船。帆船跟着铁牛后面,沿着这条航道前进。不久,又是“轰隆”一声响,铁牛沉入海底,满洋的铁莲也无影无踪了。惠锷定神一看,原来帆船又回到了普陀山的一个山岙里。

云散了,天晴了,太阳高高挂在天空。这时,有个渔民从山上走下来,对惠锷说:“这几天的事情,我都亲眼看到了。你走不成了。还是请法师到我家里住几天再走吧!”

惠锷见他这样热情,便答应了。他手捧着观音佛像,跟着渔民爬上普陀山,放眼一看。但见金光闪闪的沙滩上,海潮时退时涨;郁郁葱葱的山峰周围,是一片茫茫无际的海洋。晨观日出,夜听潮声,与五台山相比,真是另有一派风光。他心想,既然观音菩萨不愿去日本,就在这里造座寺院,让观音菩萨定居在普陀山吧!周围的渔民听说要建寺院,都来相助,没多久,就造成了一座小庵堂。

庵堂造好了,佛像供上了,惠锷朝暮参拜。从此,这尊檀香木雕成的观音佛像就留在普陀山了。那座小庵堂,就叫不肯去观音院。

Ⅷ 普陀山的佛事节日有哪些

1、香会节

普陀山观音香会节起源于观音应化诞生或成道等日。每年农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日,海内外佛门弟子,不论远近纷纷从四面八方云集普陀山敬香朝拜和参加法会。

十八日晚、十九日凌晨达到 ,上万信众摩肩接踵,三步一拜齐登佛顶山,场面蔚为壮观。全山彻夜灯烛辉煌,讲经诵佛之声通宵达旦,呈现出佛国盛会庄严虔诚的节庆氛围。

2、水陆法会

水陆法会是极为隆重的大型佛事,全称为“法界圣凡水陆普渡大斋胜会道场”,相传始于梁武帝,多在佛诞日(农历四月初八)或观音香会(农历二月十九日、六月十九日和九月十九日)举行,一般连续七天。水陆法会,一是对历代宗亲的追荐超度;二是将功德回施施主自身及亲属增福延寿;三是救助六道众生离苦得乐。

3、普佛

普佛分祝圣普佛和随课普佛。祝圣普佛又称大普佛,在观音香会(农历二月十九日、六月十九日和九月十九日)或佛诞日(农历四月初八)举行。随课普佛又称小普佛,插入早晚课诵中进行。

(8)舟山普陀山南海观音与日本一个僧人的故事视频扩展阅读:

据戒忍大师回忆,1997年的农历九月二十九日,准备进行南海观音铜像开光。但是没有想到,开光之前,铺天盖地的乌云再度席卷天空,一场倾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大师当即通知准备雨衣4000件,以备法会使用。

4000件雨衣买好了,天空依旧乌云密布,丝毫没有放晴的意思。本来预定8点钟准时进行的开光,也因故延迟了15分钟。

8点15分,开光法会正式开始。戒忍大师宣布:“南海观音圣像开光法会正式开始!”话音刚落,仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云,一束白光透过云层直射下来,正好射在观音铜像上!见此奇异天象,在场的人们纷纷跪倒,虔诚地顶礼膜拜。

五爷庙最灵,许愿只在这里许就可以了以下是许愿的方法:

1可以从五爷庙门口的供桌上拿三柱香(代表敬重佛,法僧三宝),在院内香烛台前点燃(也可以在法物流通处请一盒全家福香,一人烧香,为全家祈福,放功德钱)

2面对五爷殿也就是五龙王殿拜三下,然后顺时针其他三方各拜三下,把香投放进香炉

3到五爷殿门口的跪殿上许愿(磕头时,心里默默地想你的愿望)

4一次最多可以许三个愿望(不能太贪了,愿望要切合你的实际,不能许违背道德良心的)

5磕完头,许完愿后要给功德箱里随心放一点,多少都可以

6许愿之后不能跟任何人讲,即使是自己的亲朋好友,夫妻之间也不可以讲出来

7愿望实现之后三年之内来此处还愿(当时许愿时心里想要怎么还愿现在就怎么还愿,切记)

五台山位于山西省忻州地区五台山县五台山风景区,是中国四大佛教名山,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大佛教名山”。中国的四大佛教名山有这样的形容:金五台、银普陀、铜峨眉,五台山有金五台之称。

五台山有众多的佛塔宝刹。建筑使用材料,有砖塔、石塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、银塔、玉塔、水晶塔等等;建筑形制有车堵波式塔、密檐式塔、楼阁式塔、亭阁式塔、金刚宝座式塔、组合式塔;性质有佛塔与墓塔之分。

佛塔中为舍利塔、灵迹塔及一般的供奉塔。墓塔中可分为高僧墓塔与一般性纪念塔;时代上最早的是北魏石塔,以后各个时期均有,最迟的是近年来为五台山圆寂高僧建的舍利塔;规模上大者高564米,刺破苍穹,欲与天公试比高。小者仅005米,精巧玲珑。

在全国现存佛塔中,圆果寺的元建阿育王塔,塔院寺的释迦文佛舍利宝塔,显通寺的组合式铜塔以及《华严经》字塔,均属珍品。五台山的塔,沿革之久,数量之多,用材之广,形制之全,性质之繁,都是全国同类地区罕见。

扩展资料

1982年,五台山以山西五台山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单,历年来获得了“国家重点风景名胜区”、“中华十大名山”之一、“国家地质公园”、“国家自然与文化双遗产”、“国家AAAAA级旅游景区”、“世界遗产”等荣誉。

五台山海拔很高,虽然处于与北京大致相同的纬度,但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。春秋季节:4月上旬至10月上旬,平均气温在12℃—21℃之间。冬季:每年10月下旬至次年4月上旬,日平均气温在0℃—10℃之间。

夏天的时候五台山地区夏季湿度大,常有雨水,上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游,需带毛衣、毛裤。若想登东台观日出,得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山,需注意季节和气候变化。4月以前和11月以后,高入云端的公路有可能被积雪封堵,难以通行,建议走其他南线或西线路上山。夏季是到五台山旅游的较好季节。

-五台山 (山西省忻州市五台山)

青岛文盛赛鸽春棚(东营)2021年(第二届)春季大奖赛竞翔规程

青岛文盛赛鸽春棚依托黄河三角洲国家级自然保护区的良好生态环境,同时拥有山东地区黄河沿线的黄金赛线!立足于省内一流的赛鸽养殖、训放、比赛设施!本着公平、公正、公开的办棚宗旨,致力于打造省内一流、全国知名的赛鸽平台!

决赛500公里(西南线)

(多关经典赛制、开发赛鸽潜能、挑战赛鸽极限)

全部服务区放飞,保证足够距离!

★★六辆免费汽车等您来赢!

公平、公正、公开,无论收鸽多少,奖金照发!

监赛单位: 山东东营市信鸽协会、胜利油田信鸽协会

主办单位:青岛文盛赛鸽春棚(东营)

监督方:参赛会员监督委员会

一、参赛条件

1、凡承认本规程的国内外信鸽爱好者均可报名参加。

2、参赛鸽必须佩带一枚国家或地区信鸽组织承认的2020年正式足环。

3、参赛鸽必须是30天至60天的健康幼鸽,凡所在地区有疫情均不接收。

4、赛鸽入棚即佩带电子环,由公棚统一接种疫苗。(鸽主自行接种疫苗的必须事先声明)。

5、赛鸽一经入棚即为合同生效,双方应严格遵守本规程。

二、参赛办法

1、所有会员均实名制参赛,格式:(鸽舍名-鸽主姓名)或(鸽主姓名)。

2、交鸽时间:2020年6月1日---2020年12月30日(节假日不休)

3、即日起至2020年10月1日前预交保证金1200元,名下所有赛鸽均具备幸运奖资格。决赛站501-700名各发奖金6000元(501-700名无幸运资格者剔除,名次顺延)。501-700名不计入大小团体排名,不计入鸽王排名,不参加拍卖,鸽主免费领回。待100公里探视后保证金正式转为鸽主名下的参赛费。如探视无鸽保证金全额退还(预交保证金者交鸽满一组以上,获得参加免费汽车大奖赛资格)自公布之日起接受预定缴费并网上公布。

4、每羽赛鸽需交参赛费1000元(饲养费200元),共计1200元。无论收鸽多少,奖金照发。

5、100公里训放结束后,统一缴费、探视(允许上手)。探视结束后,参赛鸽将进行正常训练飞行。此期间如遇赛鸽丢失、死亡属自然淘汰,本公棚不承担赔偿责任。

6、对未交参赛费的鸽友,参赛鸽不得上笼参赛。预交保证金的鸽友,未交参赛费者保证金不退。本公棚有权自行处理。本公棚杜绝一切协议鸽。

7、交鸽方式:外地鸽友可通过长途汽车托运至东营市长途汽车站,也可空运至东营胜利机场,运费可由本公棚承担。须提前通知公棚便于接鸽。

8、接鸽****:

186 6390 3711 张凯、136 0532 1222 茅顺。

三、监赛办法

1、各项比赛裁判员由山东省信鸽协会、东营市信鸽协会及胜利油田信鸽协会指派裁判员负责比赛集鸽、司放、监放、成绩审定。成绩排名均以电子扫描排名为准,如发生故障以现场裁判员裁决为主。

2、每场比赛由前站8名、18名、28名、38名、58名、68名、78名及88名鸽友(或委派代表)进行全程监督。欢迎广大鸽友前来监督指导。

四、竞赛项目、时间、距离(西南线)

1、热身赛:160公里,时间:3月上旬。(G2高速济阳南服务区)

2、一关:300公里,时间:3月中旬。(邯大高速莘县服务区)

3、二关:400公里,时间:3月下旬。(南林高速安阳东服务区)

4、三关:500公里,时间:4月上旬。(连霍高速开封服务区)

5、三关综合鸽王及(多关综合排名)。

6、团体赛:设大团体、小团体。

7、加站赛

注:如遇恶劣天气,比赛顺延,择日进行比赛(详情以公棚公告为准)。

五、奖励办法

1、热身赛:160公里,取前30名(前三名各发奖杯一樽)

1-30名各1000元。

2、第一关:300公里,取前50名(前三名各发奖杯一樽)

冠军:5000元、亚军:3000元、季军2000元、4-50名各1000元。

3、第二关:400公里,取前50名(前三名各发奖杯一樽)

冠军:5000元、亚军:3000元、季军:2000元、4-50名各1000元。

4、第三关:500公里,取前700名(前十名各发奖杯一樽)

冠军:100000元、亚军:60000元、季军:30000元、4-10名各20000元、11-500名各6000元。(501-700名各6000元,保证金专享)。

5、三关鸽王奖:取前10名(前十名各发奖杯一樽)

冠军:10000元、亚军:10000元、季军:10000元、4-10名各6000元。

6、大团体赛:取前20名(前三名各发奖杯一樽)

冠军:10000元、亚军:10000元、季军:10000元、4-20名各10000元。

7、小团体赛:取前30名(前三名各发奖杯一樽)

冠军:6000元、亚军:6000元、季军:6000元、4-30名各6000元。

8、加站赛(根据决赛归巢情况及时间待定)

六、团体赛与鸽王赛评选方法

1、大团体赛同一名下交鸽每20羽具备团体资格。100公里训放结束后,在同一名下进行分组。每20羽分为一组,不在同一名下不得互换,多者则以D1、D2、D3……区分,逾期公棚将按电脑随机排序分组。同时网站公布。三日内无异议生效。分组确定后不能再有任何更改。

2、小团体赛同一名下交鸽每7羽具备团体资格。100公里训放结束后,在同一名下进行分组。每7羽分为一组,不在同一名下不得互换,多者则以A、B、C……字母区分,逾期公棚将按电脑随机排序分组。同时网站公布。三日内无异议生效。分组确定后不能再有任何更改。

3、团体赛在决赛500名获奖鸽中产生,多者为胜。若羽数相同以第一羽名次高者为胜(小团体入围鸽不少于2羽)(大团体入围鸽不少于3羽)。

4、三关鸽王成绩以一、二、三关分速相加,高者为胜。(如分速相同按500公里名次前者为胜)鸽王在决赛500名获奖鸽中产生。

七、竞翔规则

1、严格执行中国信鸽协会颁发的《信鸽竞翔规则与裁判法》和《信鸽公棚规则》及本规程。

2、比赛有效期为第一羽归巢后至次日18时结束。

3、决赛不设伯马制,名次未报满时,剩余所有奖金由决赛上笼鸽均分,获奖鸽除外。

4、参赛鸽的训放与比赛如遇不可抗拒的因素,以政府法令为准,取消比赛。本公棚只收每羽200元饲养费,剩余参赛费退还鸽友。

5、每关比赛结束后,进行正常训练飞行。在此期间如有赛鸽丢失、死亡属自然淘汰,本公棚不承担赔偿责任。

八、参赛获奖鸽及归巢鸽归属办法

1、本次拍卖500公里决赛500名获奖鸽及加站赛等名次鸽。

2、所有获奖鸽及境外归巢鸽由公棚进行统一拍卖。拍卖金60%归鸽主、30%归本中心、10%为拍卖费用。

3、获奖鸽奖金及拍卖获奖鸽所有的相关税项均由获奖鸽主自理。

4、流拍鸽按起拍价的40%自愿领回。本届比赛全部结束后,所有迟归鸽均免费领回。

九、联系方法及汇款方式

1、外地鸽友可将参赛费汇入以下账号(手续费自理),汇款后请将

汇款凭证注明参赛鸽主姓名,传真或微信至本中心,以便查询。

回答于 2022-11-05

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