5年级语文书父与子漫画作文 750字

中午，家家飘出了饭菜的香味。

老呆一家也准备吃饭了，呆妈在厨房里不停地炒菜，发出叮叮咚咚的声音，听起来就像一场餐具交响曲。老呆则坐靠在沙发上悠闲地看报纸。不一会儿，呆妈就把一盘香气腾腾的美味佳肴端上来了。老呆扔下报纸，跟着香气坐到了餐桌前，刚要动筷子时，就被呆妈拦住了：“儿子，还没来呢，快去叫他吃饭。”

老呆放下筷子，垂头丧气地走到门口，一开门就发现儿子趴在地上津津有味地看书。老呆一声吆喝：“小呆，别看书啦，快去吃饭吧。”儿子只好依依不舍地走进房间去吃饭，老呆捡起书，无意中看了一下……

儿子坐下后，正准备吃饭，又被呆妈叫住了。她说：“你爸爸怎么还没回来，去叫他。”小呆不耐烦地走出房门，只见老呆童心未泯地趴在地上看着书，两条腿和孩子一样抬上抬下。儿子大声说：“老爸别看了，快去吃饭吧。”老呆说：“哎呀，我再看一会儿，你别再烦了。”儿子没办法，只好回房间告诉了呆妈，呆妈生气地走出房间，对老呆大吼道：“你怎么回事，怎么还孩子气，给我去吃饭！”老呆一惊，马上跑进房间去吃饭了，儿子拣起书，也去吃饭了。

儿子一边吃饭，一边想：老爸差点走火入魔，这真是一本有趣的书啊。

傣族服饰，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称，民族特点浓郁，而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改羊对襟短衫，黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发，她们是将头发打成发髻顶于脑后，或稍偏于脑的一侧，这种发髻一般不束带，有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙，式样象水桶一样，与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是，以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

染齿，将牙齿用黑烟染成黑色，被傣族妇女认为是一种美，如同男女纹身一样。在西双版纳外，随处可见黑齿的老年妇女，但在青年人中已不见了。

傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

走亲访友

春节到，春节到，穿新衣，放鞭炮，走亲访友真热闹；压岁钱，装口袋，包饺子，贴春联，小孩盼望春节到。 这一首顺口溜说的是小孩盼望春节的来临。小孩喜欢春节，因为春节是我们中国人最热闹的传统节日，我们可以过得开心、轻松、充实。

春节到了，走亲访友成为我们中国人一件必不可少的事情。大年初一，我一反常态的起了个大早，吃过早饭后，就要去拜年了。

按照辈分，首先应该去爷爷家。刚走进门，就看到一片其乐融融的景象。原来，大姑、大姑父、姐姐、姐夫都来了，看到我们一家，急忙把我们迎进门。我心想：正好，这样就不用一家一家的去拜年了，嘻嘻······妈妈见我一声不吭，连忙给我使眼色：“快给长辈们拜年啊，这孩子，这么没礼貌！”这一幕刚好被姐夫看到了，姐夫最喜欢和我开玩笑了。他笑着说：“怎么，害羞了？呵呵，你要是不给我拜年，这红包可就没咯！”说完，他扬了扬手中的红包，做了一个“飞”的动作。大家都笑了起来。为了我的红包，豁出去了！我小声的说了一句：过年好······“什么？我没听到哦。”我咬咬牙：算了，我大人有大量，不和你计较！于是，我响亮的道了一声：“过年好！”这样，我便“财源滚滚来”咯！我很高兴，但也不忘礼貌地说一声：“谢谢！”说完，便跑去玩了······看来，大胆一些也没什么不好，呵呵。

最后，真心希望全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

日本人は年中温泉に行くほど温泉好きだと伝えている。温泉は裸になって汤に浸かるという

　点で外国のスパとは异なり、中国人にとって友人らと裸で汤に浸かるのは少し抵抗があるが、日本人は気にしないようだ。

　温泉にはたくさんの裸の老妇人がいて、タオルを巻いて服を脱いでいる自分の様子をじっと

　见ていたので紧张した。なぜそんなにタオルで隠すのか、老妇人らは

　疑问に思っているように感じただろう。

　浴室に入ったら、まず汤船に浸かりたいところだが、日本では体を隅から隅まで洗ってから

　入らなくてはならないと说明された。老妇人たちが忠実にそれを守っている様子を见て、见习ったようだ。

　温泉は思ったより浅く、汤船の中で座ることができたので、とてもくつろげたと体験をつづっている。

　外は暗くなってきていて、お互いをあまり意识しなくなってきたことで、リラックスできたようだ。

　温かい汤気とミネラルを含んだお汤ですっかり気分が良くなった様子。

　自分は、温泉に入って初めて、人気がある理由が分かったという。温泉は想像以上にリラックス できるところだったと感じた。最初は戸惑うことが多かったが、それを乗り越えるととても 楽しめると思った。

谨供楼主参考。

正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。 初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”

建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。