西藏人最喜欢用什么材料做念珠

西藏人最喜欢用什么材料做念珠,第1张

西藏人最喜欢用凤眼菩提和星月菩提做念珠。因为凤眼菩提这是西藏藏传佛教最重要的法器之一,每一粒上均有类似凤眼的自然图形,象征祥瑞、博爱、悲悯、觉悟、智慧。

老星月菩提佛珠,酥透油润的表面会出现丰富的裂纹,犹如瓷器釉层中美丽的冰炸开片,佛珠表面更会变为金珀般的半透明状,润泽奇绝。

西藏最神秘的念珠

在藏地的念珠中,由人头骨磨制的嘎巴拉念珠最为秘密。在过去,不要说俗世之人,就是普通的西藏僧人也不会轻易见到嘎巴拉念珠,上世纪中叶,原本深藏寺庙修行地的嘎巴拉念珠,渐渐流入俗世,为收藏爱好者所见。

看过藏族的同胞们身上总是戴着的那些颇有特色的小玩意,我们便会惊叹于他们身上的那些宝石的漂亮。经搜索之后才得知是蜜蜡和绿松石,但我们都知道当今的蜜蜡和绿松石多有造假,那他们又是怎样买到真正的蜜蜡和绿松石呢?藏族的同胞们又是怎样去辨别真假蜜蜡和绿松石?

“人非圣贤”其实作为一个人类,即便是藏民的同胞们,也是没办法完全的辨别蜜蜡和绿松石的真假,因为就算是专家也是没有办法做到这个程度。而藏民也是会买到假的蜜蜡和绿松石,只是会比较少而已,因为他们的那一种风俗就是与这些小玩意长期为伴,并且自身也是比较的热爱,从小接触较多,所以买到假品的概率相对会比较少。

再者,蜜蜡和绿松石是属于相对比较有价值的玩意儿。而我们都知道,西藏的经济相对于东边的城市较为贫穷,藏民所能出的价格也是比较低,卖假品的骗子一般不会选择对藏民进行售卖,因为这样不仅赚取不到高额的利润,反而容易暴露自己。

还有最重要的是,像蜜蜡和绿松石这种装饰品,是一种信仰和精神寄托,所以藏民们一般都是作为宝贝传给下一代,所以他们也很少对外买卖蜜蜡和绿松石。

老蜜蜡相对于新蜜蜡的不同点主要表现在如下几个方面:一是老蜜蜡经过历史的洗礼,颜色有所变化,形成了包浆和皮壳;二是老蜜蜡经历时间的“摧残”,表面出现了开片、冰裂和风化纹;三是老蜜蜡在使用过程中有所磨损,主要体现在孔道周围;四是新老蜜蜡时代不同。下面由掌眼典藏来具体阐述老蜜蜡的鉴别。

1、老蜜蜡有包浆和皮壳

首先,求助一下度娘,查一下包浆的官方定义:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉你,这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。

包浆更多是一个自然氧化的过程,比如我们知道古董家具也有包浆,但家具不是每个角落都被抚摸和擦拭,也同样会形成包浆。同样,玩老蜜蜡的朋友知道帽花,清代宫廷官员帽子上佩戴的蜜蜡,帽花不会被用来把玩,也同样有包浆呀。其实,还是一个水、氧气、阳光和蜜蜡反应的过程,空气中含有水分。

2、老蜜蜡的开片、冰裂和风化纹

还是先求助一下度娘:开片本为瓷器釉面的一种自然开裂现象。开片本为瓷器釉面的一种自然开裂现象。开裂的原因有两种:一是成型时坯泥沿一定方向延伸,影响了分子的排列;二是坯、釉膨胀系数不同,焙烧后冷却时釉层收缩率大。因此开裂原是瓷器烧制中的一个缺点;但人们掌握了开裂的规律而制出的开片釉(即裂纹釉),变成为瓷器的一种特殊装饰了。宋代的汝、官、哥窑都有这种产品。以宋代哥窑产品最为著名。开片又称冰裂纹, 按颜色分有鳝血、金丝铁线、浅黄鱼子纹,按形状分有网形纹、梅花纹、细碎纹等。分为“大开片”、“小开片”。小片细碎的。

老蜜蜡的外在环境和使用方式有关,蜜蜡处于干燥的环境,或者长期不把玩,就会出现脱水现象,导致蜜蜡出现开片、冰裂和风化纹。但并不是所有的老蜜蜡都有开片和冰裂,正常情况下琥珀容易冰裂,一般有个30-50年琥珀就能够形成冰裂,而蜡质纯正和杂质的老蜜蜡,由于密度大,不易形成冰裂,很多百年以上的老蜜蜡饼子和桶珠都看不到冰裂。同样,很大一部分老藏蜡也没有冰裂,因为藏民使用藏蜡的频率高,经常佩戴,蜜蜡始终保持在一个滋润的环境,并且西藏气候不像中东那样干燥,所以冰裂现象不明显。

3、老蜜蜡的孔道磨损

孔道是判断老蜜蜡一个重要的标准,因为老蜜蜡作为宗教圣物和贵族饰物,多用绳子串起来,比如伊斯兰教33、66、99粒念珠,比如说一些项链等。蜜蜡的硬度不高,质地松软,因为在长年累月的佩戴和把玩过程中必然会导致孔道的磨损。一般表现为孔道较为圆润,圆润孔道以藏蜡为典型代表。再就是钥匙孔,西亚蜡的钥匙孔较多。老蜜蜡孔道的形状与当地使用老蜜蜡的习惯,也就是穿绳子的方式有直接关系。老蜜蜡藏友会注意到,有些老蜜蜡的孔道未见明显磨损,这是为什么呢这也是我想继续深入的,孔道并非老蜜蜡判断的充分必要条件,几种情况可能造成老蜜蜡小孔道:一是蜜蜡从古至今都算奢侈品,价格不菲,所以一部分老蜜蜡被珍藏保管,使用率不高,比如一直挂在室内装饰,或者存贮在箱柜中,不使用自然不磨损,但自然氧化没有停止,仍然会形成包浆;二是珠子小磨损就小。一些老蜜蜡珠子很小,如老蜜蜡圆珠子,质量很轻,与绳子的摩擦自然不够力度,孔道磨损不明显;三是串绳子的方式。大家注意到欧洲的老蜜蜡经常在蜜蜡珠子之间打一个节,将蜜蜡珠子固定住,这样也会导致蜜蜡孔道磨损不明显。

1、 西亚蜡的原产地:西亚本身是没有蜜蜡矿的,西亚的老蜜蜡应该是通过贸易,从波罗的海地区流传到西亚的。剥开老蜜蜡外面的一层包浆皮壳,里面的蜡质颜色和波罗的海蜜蜡的颜色也很相近。

2、 西亚蜡的使用历史:也就300年左右。

3、 西亚蜡的历史作用:在几百年前的中东地区或者说西亚地区,蜜蜡饼子、墩子、片儿,是作用货币使用的,又叫贸易珠。所以大家可以看到市面上的老蜜蜡饼子中间都有孔,串成一串方便携带和使用,类似于我国古代的铜钱和钱串子。所以有的老蜜蜡会有钥匙孔道,那就是绳子勒出来的。

4、 西亚蜡的特征:由于地理环境和天气原因,还有长时间的放置,在盘玩前,西亚蜡的观感普遍来说比较干涩,有明显的风化纹。不像藏蜡,由于藏民们经常上手佩戴,他们喜食素有,身上的分泌物比较特别,藏蜡总的来说非常地油润,包浆浓厚,也没有什么风化纹。

5、 形制:西亚蜡里的形制主要有这么几种:片儿蜡,饼子,墩子,枣珠,桶珠,马蹄桶,苹果圆(算盘珠),圆珠。这个排序也是按照稀有程度从低到高排列的,那么在其他条件都差不多的情况下,价格也是从低到高排列的。(这是个人意见,有不同见解的欢迎交流。)片儿蜡,顾名思义就是比较薄的,饼子呢厚薄适中,蜜蜡墩子就比较厚一些。这三种形制一般是贸易珠,根据品相克价也就在200-800之间,一般不过千,除非品相非常完美,个头也够大。而后面几种形制,枣珠、桶珠、苹果圆、算盘珠和圆珠,都非常少见,在古代的西亚地区,一般只有宗教人士用来做穆斯林念珠,或者贵族用作首饰。非常少见,传世很少,所以价格也比较高。一般克价都过千。昨天我问了上海一个商家一颗有雀斑的老枣珠,开价就1800,还说这是亲民价。

6、 颜色:从目前市场上流通的西亚蜡的颜色大概就有红黄花三种。(资料党和技术宅别跟我较真还有黑色和紫色啊,这种太少见了,太少见了,我也只见过几枚黑的,和红中带点紫的)。个人的意见(根据我的经验和考察,大部分人都认同这个标准),在品相、克重、蜡质等其他条件都同等的情况下,价格从高到低的排列大概是这样的:红皮花蜡,红皮,橘皮花蜡,橘皮,鸡油黄花,鸡油黄。

1蜜蜡不要置于高温或阳光下直射的地方,因为过于干燥会使蜜蜡产生裂纹,更不要接近明火。

2蜜蜡是一种有机天然宝石,要远离酸碱,不要使用化学成分的清洁剂,这样会使其失去原有的光泽。3蜜蜡硬度小,经不起硬物碰撞,要小心佩戴,不要摔到。

4佩戴后用干净的湿布,轻轻擦拭,不要用清洁剂擦拭。

5应该将蜜蜡单独包装在首饰盒中,防止长期暴露在空气中或阳光下,这样可以避免氧化失去原有的光泽。

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