梁山伯与祝英台的故事的创于那个朝代

1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

（2）在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。

根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。

（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。

（6）梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。

（8）1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。

（9）20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

（11）资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

和女孩子开始交往，是一个循序渐进的过程，也是一种事实。当在某一个特定的时刻“不小心”拉了她的手；当在某个特定的环境“情不自禁”地拥抱和吻了她。这时她已经成为了你的女朋友，无论她承认与否，她在心理已经接受了你。最高明的男孩，直到扯“营业证”，都没问过“你是否愿意做我女朋友”这一愚蠢的问题。所以说，千万不要急于捅破那层“窗户纸”，针对这个问题越朦胧对你越有利。

2）“表白”是一种形式

我们知道，只有从事实上已经清楚女孩子成了你的女朋友，你才能向她表白，这个时候已经是水到渠成了，“表白”与不“表白”仅仅是一种形式而已。很多男孩子弄不明白这个问题，总等到人家先答应做自己的“女朋友”，然后再如何那般，其实是非常非常“单纯”，也非常非常“愚蠢”。

3）不要轻易说“爱”字

我们经常在影视作品和媒体上能看到那种 “大胆的表白”的场面和言论，其实这是一种很不成熟的表现。“爱”是一个神圣的字，意味着追求，也意味着承诺，甚至体现出一种责任。爱需要真心付出、一心一意，来不得一点马虎和半点虚假。如果你没有一生的承诺和责任意识和行为，就不要经意说出这个字。

4、文明恋爱

1）女孩是大家的

好的女孩总会有很多人去追，追者也不可能都如愿以偿。一旦撞击不出火花，就改箭移弩，俗话说“一个萝卜，一个坑”、“不要在一棵树上吊死”，在这个世界上总是有属于你的那个“坑”，只要你用心，你终究会如愿以偿的，那种追不到女孩就寻死觅活或毁人害己者，简直就是愚蠢透顶的人。

2）尊重对方

尊重对方，就是要尊重对方的人格、尊重对方的感情、尊重对方自愿选择的权利。恋爱是构成婚姻、家庭的前提。男女双方从相爱到结婚、组成家庭，必然会有一个过程。在这个过程中，双方都要通过合乎道德的方式。相互进行全面、深入、细致的了解，这既是一个感情发展的过程，同时又是一个选择的过程。要使感情向健康的方向发展，双方都应以平等的态度进行思想感情交流。最初，处于彼此之间还不完全了解，感情的“晴雨表”敏感度极高。因此，尊重对方的人格、感情和自愿选择的权利，就显得特别重要。这就需要以诚实、严肃、热情、纯朴的态度和作风对待对方。任何冷落、刺激和玩弄对方感情的言行，都是不利于感情发展。在社会主义社会里，男女都有自愿选择恋人的权利，允许经过审慎的考虑之后做出结合或是中断恋爱关系的选择。在现实生活中，有的人一旦建立了恋爱关系，就不允许对方再有选择的权利；不管后来人家爱不爱自己仍不择手段的强人所难，甚至采用强制的方式占有对方，造成“生米煮成熟饭”的事实。这是极不道德的行为，严重的将构成违法犯罪。爱情不是“单相思”，强扭的瓜不甜。我们在恋爱问题上应豁达一些，尊重对方选择的权利，做到文明恋爱。一旦对方决意中断关系、无可挽回时，也应以礼相待，做到“恋人负我而我不负恋人，恋人失德而我不失礼”。只有具有如此宽阔的胸怀，才能使纯洁的爱情放射出炽热的光彩；即使出现波折，也能够保持理智，真正表现出一个人应有的高尚情操。

我觉得那你就按照你妈妈的要求去相亲，这样的话就无可厚非了，你妈妈也不会再说你了，并且表现好一点也没有什么，毕竟遇到优质的男生还是要上。

提升自己的见识

聊天不能总靠去学习技巧，学的再多也只是别人的理论和方法

我之前有问过一个情场的老司机，为什么跟不同的人都聊的来？

“如果你住过每一个五星级酒店，吃过每一家好吃的饭店，全国每一个城市都去过，文艺小资的地方都转过，你看看有没有话题聊”

也就是说，如果你足不出户，一件衣服穿一星期，从来没有去过中高端服装店买过衣服。从来不用护肤品，分不清补水与保湿。不看书不看**，连明星的名字都叫不上来

你想跟别人聊些什么？

聊天的关键在于，你经历什么，才能表达什么

聊天中同样适用一个简单的理论“换位思考”，说话前先问问自己，如果自己收到这样的话，会不会回复，多站在对方角度考虑问题

所有的聊天都是为了见面做铺垫的，别太沉迷线上聊天的感觉

越来越多人，企图通过聊天就完成吸引、表白、结婚等终身大事，不可能的

线上是辅助，线下才是精髓

如果不会与人聊天，还是先提升自己，热爱生活去吧

聊天要遵守“礼仪”

不要只问在不在，你不直接说事情，对方都不知道到底该不该回答。最尴尬的就是，对方回复了“在”，你却不知道要说什么，这样太没礼貌了

能打字的情况下尽量不要发语音：发语音是发的人省事，听的人费事。发文字是发的费事，看的人省事

一声不吭就分享给对方砍价、点赞小程序的人，要么不在意你删不删他，要么就是他知道你肯定不会删他

不要一直向对方提问题，查户口的行为是所有人都会反感的；相反，秒回和顺着别人的话题聊下去是每个人都会喜欢的

在发朋友圈之前，先把未回复的消息处理了

能用表情包说的话，尽量用表情包，少打字，马上都要2019年了，没几个拿得出手的表情包，怎么好意思聊天呢

梁山伯刚开始不知道英台是女的，慢慢的他发觉喜欢她，那时他以为自己喜欢男人了，英台一直喜欢他，马文才又喜欢英台，毕业回家时，英台借很多东西比喻自己与梁山伯，无奈他没能懂，后来他去找她，看到了她是女生，然后私定终身，可惜马文才家权势大，强娶英台，把山伯打伤，然后不治身亡，英台结婚那天，走到他坟前，突然刮起大风，然后坟墓打开，英台就跳进去了，最后化成蝴蝶。我最喜欢的就是《梁祝》还有歌曲《化蝶》所有版本我都看过，歌曲不同乐器演奏的也听过，我羡慕他们对爱情的忠贞。讨厌马文才，如果不是他，他们会有个美好结局

周一围与朱丹

2021年1月，著名演员周一围主演的电视连续剧《风声》、《上阳赋》，相继在北京卫视以及腾讯视频、优酷等网络平台热播，他由此成为传媒和观众瞩目的焦点。周一围的妻子朱丹也是著名主持人、演员，她离过婚，还比周一围大1岁。当初两人结婚时，外界都不看好。未婚男娶二婚女能幸福吗？两人有着怎样不为人知的围城风景？

未婚男娶二婚女，艰难产女又遭遇心碎

2017年2月10日，周一围陪身体不适的朱丹去北京301医院检查，结果朱丹意外被查出怀孕两个多月了。走出医院，周一围郑重向女友求婚：“嫁给我吧，咱们一起将宝宝生下来。”朱丹说：“我可没拿孩子绑架你，你现在要想清楚，以后别后悔。”周一围亲昵地攀住朱丹的肩：“咱俩的感情已经水到渠成，即便宝宝没有来临，我也会向你求婚的。娶你这样的女神，是我今生的幸运，哪来的后悔？”

周一围1982年出生于湖南省吉首市，父母都是公务员。他10岁那年，父母调往北京工作，举家迁到京城定居。他身高186米，2002年毕业于北京**学院表演高职班。2004年，周一围接拍海岩剧《阳光像花一样绽放》，与青年演员童蕾因戏生情。童蕾比周一围大两岁，出生于浙江宁波，原是越剧花旦，后考入上海戏剧学院表演系。

童蕾

2005年，童蕾因在电视剧《亮剑》中饰演“田雨”一举成名，事业迅速与周一围拉开差距。最终两人的爱情败给了物质，在财富精英周旭辉“糖衣炮弹”的攻击下，2010年，童蕾与周一围分手，结束了6年恋情。

虽有过失恋之痛，但周一围依然对爱情婚姻抱有美好憧憬。2013年5月，他在湘西旅游时，邂逅了美女主持人、演员朱丹。眼前的朱丹唇红齿白，眉眼如画，比荧屏上更多了几分韵致，周一围对她一见钟情。此后，他展开了疯狂追求。朱丹有顾虑：“我离过一次婚，还比你大一岁，你真的不在乎吗？”周一围语气坚定：“我只相信缘分和感觉，眼里只有你，不考虑别的因素。”

为表示诚恳，周一围将自己的失败恋情告知朱丹。朱丹勇敢地与他相爱了。当时，朱丹远比周一围红。为追随女友事业的脚步，周一围与朱丹有过约定，等他的事业上了台阶后再结婚。而今宝宝的意外来临，让这对姐弟恋人将婚期提前了……

周一围与朱丹

2017年3月7日“女神节”，周一围与朱丹在北京西城区民政局领取了结婚证。婚房是两人共同出资，于半年前就购置好的，位于朝阳区。当时周一围戏约在身，而朱丹怀有身孕，行动不便，夫妻俩没有时间和精力筹备婚礼。他们没有通知媒体，也没有宴请宾客，一纸证书就将两个个体合成了一个整体……

尽管很低调，但周一围与朱丹的婚讯还是传开了。周一围是初婚，朱丹有过一次失败婚姻，网友们为此议论纷纷。有的说：“周一围是借朱丹上位，一旦羽翼丰满，就会拜拜。”还有的说：“未婚男娶二婚女不靠谱，是各取所需，长久不了。”在一家门户网站发起的投票中，相当一部分网友不看好他们，认为这场婚姻走不了多远。

担心外界非议影响妻子的心情，周一围暖心开导她：“咱们只管过好自己的日子，不要在乎别人怎么说。你的心态和情绪一定要平稳，否则会影响宝宝的发育。”朱丹轻抚隆起的腹部：“宝宝给我带来太多的幻想、快乐和幸福，我才不在乎别人怎么说呢。再说，我在娱乐圈打拼多年，有免疫力，没那么脆弱。”

周一围《我不是药神》剧照

婚后半个月，周一围加盟影片《我是药神》剧照，在戏里扮演男主角“曹斌”，两个多月没回家。坚强的朱丹带着身孕工作，应邀在央视励志真人秀节目《出彩中国人第3季》中担任评委。紧接着，朱丹还接受明星修心体验纪实节目《心路》的邀请，出任体验观察员。

2017年6月，朱丹已有7个月身孕，行动越发不便。周一围心疼地对妻子说：“你别再出去工作了，只要你一出门，我就没心思拍戏，脑子里尽是各种不好的幻想。”为不让丈夫担心，加上行动越来越吃力，朱丹这才停止工作在家养胎。

这时周一围在南昌拍摄影片《建军大业》，不放心朱丹独自在家，便让母亲过去照顾她。周一围的父母住在西城区，距儿子家有一小时车程，周母每天来来往往不方便，干脆住到了儿子家，尽心尽力照顾朱丹。婆婆每天除了上班，其余时间就是围着朱丹转。半夜朱丹饿了，婆婆二话不说就起来给她做加餐。

朱丹激动地在电话里对丈夫说：“你妈照顾我，比我妈还细心，我真幸福。”周一围幽默回应：“这好理解。自从你嫁给我，我妈也把你当女儿，你们是没有血缘的后天母女。”朱丹被丈夫的诙谐逗笑了。

孕期朱丹

7月中旬，《建军大业》杀青，周一围回京。他让母亲回家住，但周母不放心，认为儿子没有生活经验，依然每天过来照顾朱丹。每天下班后，她赶到儿子儿媳家，给他们做好晚餐，再将第二天的早餐做好，让他们热着吃。第二天的中餐食材周母也准备好，到时周一围下锅炒炒就行了。单身时代的周一围从未下过厨，炒的菜不是缺盐就是味精多了，沉浸在准妈妈喜悦中的朱丹硬着头皮吃，从不与丈夫计较。傍晚婆婆过来做饭，朱丹大快朵颐。周母了解到儿子儿媳这种生活状况，双休日便与丈夫住到儿子儿媳家，全程呵护怀孕的朱丹。

如此一来，周一围基本成了家里的甩手掌柜，负责在精神上呵护朱丹。他给妻子说甜言蜜语，与她一起胎教，陪她听舒缓抒情的音乐。夜里，朱丹经常躺在床上吃零食，大腹便便的她起床漱口很吃力。于是周一围便从网上买来水牙线，让朱丹躺在床上清洁牙齿。在丈夫和婆婆的呵护下，孕中的朱丹情绪始终很平稳，没有出现产前焦虑。

9月27日，朱丹的预产期到了，周一围将妻子送往北京协和医院。了解到顺产的孩子更聪明健康，朱丹选择了顺产。周一围担心地问：“你36岁了，顺产会不会有困难？”大夫也建议朱丹慎重选择顺产。朱丹脆脆地回答：“我对自己有信心，只要对宝宝有利，我吃点苦不算啥。”

朱丹与宝宝

然而，因胎儿偏大，加上骨盆打开缓慢，朱丹迟迟生不下宝宝。医护人员先是替她按摩腹部，接着打催产针，宝宝也没有生下来。剧痛折磨下，朱丹头上沁满冷汗，发出声声惨叫。守在产房里的周一围，陷入惊恐和焦虑中。折腾到第10个小时时，朱丹出现短暂休克，被医生抢救过来。周一围精神几近崩溃，躲到走廊里哭了。母亲和岳母过来安慰他，说着说着，两位妈妈也哭了。周一围不敢想象，要是朱丹出现什么意外，自己该怎么面对。

经过27个小时的生死惊魂，朱丹终于诞下了女儿。那一刻，周一围抓住妻子的手，泪如泉涌。朱丹苍白的脸上露出笑容，随即两行清泪滑落下来。

一个星期后，朱丹出院了，周一围将妻女接回家。朱丹选择母乳喂养，一天十多次给女儿哺乳。10月中旬，朱丹感觉双肋隐隐作痛，她以为是给女儿哺乳累的，并未放在心上。哪知两天后，疼痛突然加剧，朱丹晚上根本无法入眠，周一围与母亲和岳母焦虑不已。10月17日，周一围将妻子送进医院，诊断结果让他心碎了……

陪妻子战胜肋软骨病，碰撞过后解心结

一纸诊断，为何让周一围反应如此强烈？原来朱丹在生宝宝的过程中，因体力过度透支，身体免疫力低下，患上了肋软骨病。这种病的发病率女性远高于男性，如任其恶化，会引起肋骨周围的软组织坏死，甚至危及肾脏和肺部。见小夫妻满脸惊恐，主治医生安慰道：“你们别过分担心，朱丹的肋软骨病属于初期，治愈的希望很大。”

周一围与朱丹

当天，周一围为妻子办理了住院手续。回家取住院用品时，他对两位妈妈说：“我去医院陪床，宝宝就交给你们了。”母亲和岳母安慰道：“你就安心在医院陪朱丹，家里一切放心，我们会把宝宝照顾好的。”

医护人员交替为朱丹进行点滴、热敷、镇痛、理疗等治疗，周一围负责照顾妻子的饮食起居，陪她聊天，以缓解朱丹内心的紧张和焦虑。住院后，朱丹不能给女儿哺乳了，宝宝只得在家吃奶粉。几天后，朱丹的病情有所缓解，想女儿想得流泪，周一围便让母亲将宝宝带到医院。女儿还未满月，吃母乳吃惯了，不肯吃奶粉，几天时间就饿瘦了，朱丹心疼得直落泪。她只想快点康复出院，好早日回家给女儿哺乳。

此后朱丹除了积极配合医生治疗，还在丈夫的协助下，在病房里做健身操，进行适量运动。半个月后，朱丹的肋软骨病痊愈，顺利出院随丈夫回家。经历难产、肋软骨病的双重折磨，朱丹心力交瘁，整个人看上去消瘦憔悴了许多。周一围全程见证了妻子的艰难和坚强，内心更是平添了几分疼惜。

2017年11月初，朱丹的母亲回杭州上班。婆婆也辛辛苦苦照顾了自己几个月，朱丹体谅婆婆的不易，不再麻烦她过来了。在这种情况下，周一围便请了一位30多岁的保姆来家里照顾妻女。他也放慢了工作脚步，协助保姆照顾朱丹和女儿。

朱丹

傍晚保姆下班走了，女儿和一大摊家务就由周一围和朱丹承担。朱丹有过婚姻经历，无论生活经验还是心理成熟度，都超过周一围。但照顾女儿就让她够忙的，根本没时间去分担家务。周一围是初婚，缺乏做丈夫和父亲的经验，家务上也是小白，经常被逼得手忙脚乱。给女儿冲奶，不是太稀了，就是太烫了，女儿吮一口就哇哇大哭。朱丹见不惯丈夫这样，数落道：“你有点责任心好不好，怎么连这点小事也做不好？”妻子越说，周一围越紧张，经常手足无措。

周一围用吸尘器清理地板，地板上经常有头发。他给妻子洗葡萄，有时葡萄上还残留着脏东西。朱丹为此没少与丈夫纠结，巨大的压力下，周一围与妻子经常磕磕绊绊。

2018年2月的一天深夜，女儿醒来了哇哇大哭，朱丹发现宝宝该换尿不湿了，她用手肘杵丈夫：“赶紧起床，给宝宝换尿不湿。”周一围睡意正浓，瓮声瓮气地说：“我太困了，天亮了再说吧。”说完，他翻身又睡。朱丹只得起床给女儿找尿不湿，给女儿换好后哄她入睡。女儿睡着后不再哭闹，朱丹听着丈夫的呼噜声，眼里涌出了泪水。她没想到，与周一围结婚后，生活会是如此艰辛。

周一围性格沉稳内敛，不善表达，单身时他最大的爱好就是宅在家里看书。婚后他依然喜欢读书。晚上女儿睡了，他就一头扎进书房，深夜才回卧室睡觉。这年4月的一天，女儿感冒发烧，周一围与妻子给女儿全身涂酒精，用物理方法帮宝宝退烧。

周一围

担心女儿体温反弹，朱丹很想丈夫陪在身边，给自己一份踏实和安稳。谁知周一围却对她说：“我去书房看一会儿书，你先睡吧。”朱丹勉强回答：“你去吧，我现在睡不着，一会儿再睡。”周一围没读懂妻子话里的含义，转身进了书房。半小时后，他回卧室看女儿，却发现朱丹靠在床头满眼泪水。

周一围惊讶地问：“女儿不是退烧了吗，你怎么又哭了？”丈夫太不懂自己了！朱丹的泪流得更凶了，周一围莫名其妙。照顾女儿非常辛苦，加上朱丹心存对丈夫的不满，她的情绪出现剧烈波动。

妻子一有负面情绪，周一围就像一个做错了事的孩子，局促不安。很多时候，他不知自己的哪句话、哪件小事就会惹妻子不高兴。渐渐地，他与妻子相处时，明显有了心理压力。

一天深夜，朱丹一觉醒来，竟然发现周一围大睁着双眼，望着天花板发呆。她心疼地问：“你怎么还不睡呀？”周一围黯然长叹：“我越来越不明白，人为什么要结婚，为什么要做父母？”说着说着，他的眼角竟有了泪水。

周一围与朱丹和宝宝

丈夫的答非所问，他突然流出的眼泪，让朱丹的心一阵刺痛。她这才意识到，原来这段时间自己情绪的剧烈波动，给周一围带来了巨大压力和烦恼，以致于他对婚姻产生了怀疑。一旦一个男人对婚姻没有了信仰，不仅会给自己，也会给配偶和孩子带来伤害。

痛定思痛，朱丹终于从混沌中理清了思绪：自己有过婚姻经历，还比丈夫大1岁，生活经验和心态也比他成熟。而周一围是初婚，没有做丈夫和父亲的经验，自己不该拿已婚成熟男人的标准去要求他，应该给予他成长成熟的空间。世界上没有天生称职的丈夫，都是在婚姻中修炼而成的。悟出这些道理后，朱丹的心里反而轻松了，竟一觉睡到天明。

当明媚的晨曦透过窗户洒进房间时，朱丹醒来了。周一围正坐在女儿身边，看她睡觉。女儿长长的睫毛像蜻蜓的翅膀，呼出的气息带着粉嫩的香甜，脸庞如天使般纯净。周一围动情地对朱丹说：“女儿太可爱了，这一生我不能让她受一点点伤害。”朱丹揽住丈夫的腰，真诚地讲述了自己对婚姻的感悟，并向丈夫道歉：“对不起，都怪我太心急，没有换位思考，给你带来这么大的压力和烦恼。我犯了一个致命错误，以后会努力修正的。”

周一围从不怀疑妻子一心想将日子过好，她的诚恳，她为家庭所做的努力，彻底感动了周一围。他真诚地承诺：“给我一段时间，我会成熟起来，会成长为家庭大树，给你和女儿遮风挡雨。”朱丹流下欣慰的泪水。那一刻，夫妻俩的心结和隔阂冰雪消融……

错位走红给妻安全，我们是幸福的二胎奶爸奶妈

朱丹

悟出婚姻的真谛后，朱丹对丈夫更包容，也更有耐心。女儿病了，即便心里再焦虑，她也不再情绪化地将责任推给丈夫。周一围在网上给女儿买童鞋，尺寸大了两号，根本无法穿，内心不免自责。朱丹不仅不埋怨，反而安慰道：“没关系，女儿一天一个样，几个月后就能穿了。”

朱丹曾在主持节目时，记得一位嘉宾说过这样一句话：好丈夫都是夸出来的。因此，她对丈夫毫不吝惜溢美之词。周一围给朱丹熬水果粥时，本来水放多了，水果味被冲淡了。但朱丹夸丈夫火候掌握得好，她喝了水果粥后易消化。周一围擦抽油烟机时，不仅弄脏了两条毛巾，3个清洁球，还弄得脸上有油污。要是在以前，朱丹会来气。但现在她笑呵呵的，并用手机将丈夫拍下来，发到家庭群，称他是接地气的烟火丈夫……

妻子的赞美，带给周一围的是自信，是心里的轻松，是精神的愉悦，他乐意为家庭、为妻女付出。为向称职丈夫、父亲的标准看起，周一围恶补生活中的短板。他在家学习烹饪，学擀面条、包饺子；他学着用挂烫机熨衣服，用吸尘器清洁地板。此前，家里的水电、煤气费，都是朱丹去银行缴，而今他在手机上下载APP，一键就能轻松搞定。

随着夫妻间的颗粒抹平，家庭运转正常，周一围又开始努力拍戏挣钱养家。每次离家时，他会采购够朱丹母女吃一周的食材，将冰箱里堆得满满的。在剧组，周一围每晚都会与妻子视频，对着宝宝说话。尽管女儿还听不懂，还不会回应，但周一围的热情丝毫不减。夫妻俩每次挂断视频前，周一围都要提醒妻子关好门窗及煤气阀门。丈夫越来越成熟，朱丹内心的甜蜜越来越多，脸上的笑容也越来越浓。

周一围、朱丹《金牌律师》剧照

生活中成熟起来了，周一围的事业也越来越好。到2019年，他主演了《金牌律师》《创业时代》《长安十二时辰》《在一起》《海上牧云记》等热播影视剧，并夺得澳门国际电视节最佳男配角奖等殊荣，开始在全国走红。感谢妻子在生活上引领自己成长，在事业上支持自己打拼，周一围对朱丹，对婚姻充满了感恩。

婚前，朱丹比丈夫知名度高，人气也比丈夫旺。婚后她怀孕生女，在家一歇就是两三年，基本淡出娱乐圈。而周一围却佳作一部接一部，事业远比妻子好，媒体称夫妻俩是“错位走红”。

因圈内离婚率高，自己与周一围又存在着外人眼里的所谓不对等，自信的朱丹出现了心灵迷失。她有时会悲观地想：要是周一围选择离开，自己和女儿该怎么办？但马上她又在心里告诫自己：周一围是有责任担当的男人，不会离婚。这两种情绪经常在朱丹心里打架，她在患得患失中挣扎沉浮……

2019年8月，周一围从外面拍戏回家。他与朱丹打了声招呼，就抱着女儿不撒手。朱丹愣愣地看着丈夫，眼里是迷茫、失落和担忧。周一围读出了妻子眼里复杂的情愫，关心地问：“你怎么用这种眼神看我？”朱丹试探丈夫：“要是哪一天你厌倦了婚姻，我会放爱一条生路。”一句话，折射出了朱丹的心事。周一围动情地承诺：“咱俩是自由恋爱，有感情基础，现在又有了女儿，我这辈子不会离开你。你这么优秀，应该对自己有信心。”朱丹回应：“我相信你，但更希望时光给我满意答案。”

周一围

一千句承诺，也不如一个行动让妻子暖心。为给朱丹足够的安全感，周一围让她掌管家庭经济大权。每次领了片酬，他全部交给妻子，自己只在微信里存点零花钱。他洁身自好，与女演员交往注意分寸，从未闹过绯闻。对岳父母，周一围的表现不比儿子差。他给老人买保险，陪他们体检，岳父母生日或逢年过节，周一围都要在微信里给二老发红包。

时光最能稀释感情，娱乐圈很多美满婚姻，都是被聚少离多打败的。周一围在外地拍戏时，不管条件好坏，他总会尽最大努力，让朱丹带女儿过去团聚。虽然有时条件艰苦，但朱丹在乎的是丈夫这份心，从不抱怨……

2020年5月，朱丹发现自己再次怀孕了。此时北京的疫情已得到控制，周一围陪朱丹去医院检查，结果显示胎儿已经两个多月了。朱丹皱着眉头问：“怎么办呀？宝宝又来了，烦死我了。”周一围果断回答：“有什么可烦的？生下来呗！”朱丹怼丈夫：“你说得倒轻松！这样一折腾，又是两三年，我还怎么出去拍戏、主持节目？”

周一围挽住妻子胳膊，开解道：“国家放开了生育政策，现在生二胎是趋势。咱俩早晚要生两个宝宝，晚生不如早生，多一个孩子，女儿也能有个伴。挣钱养家是我的责任，你孕育宝宝也是家庭大计，咱们都将婚内事做好。你别有顾虑，我会努力工作，给你和孩子们提供优越的生活和成长环境。”

朱丹

朱丹与宝宝

丈夫的承诺与担当，及母爱柔情，改变了朱丹的想法，她决定将二胎宝宝生下来。受疫情影响，周一围没有出去拍戏，一心一意在家照顾孕妻和女儿。因妊娠反应严重，朱丹胃口不佳，周一围就让妻子多餐少食。这样一来，朱丹每天要吃6顿饭。白天保姆可以给朱丹做，但晚上的两顿加餐，都是周一围亲自下厨。妻子口味叼，他有时给她煮饺子，有时给她做罗宋汤，有时给她煮葱花面……无论多晚多累，都没有一句抱怨。

2020年12月14日，朱丹在北京剖腹诞下一个健康男婴，夫妻俩成为幸福的奶爸奶妈。出院回家后，朱丹腹部的伤口愈合了。但爱美的她觉得那条“红蜈蚣”太刺眼，破坏了身体的完美。周一围便从网上买来疤痕贴，每天亲手给妻子贴到腹部。

2021年1月，周一围主演的电视剧《上阳赋》《风声》，相继在北京卫视，及腾讯视频、优酷等网络平台热播。他帅气的形象，精湛的演技圈粉无数，成长为一线男星。周一围一边在家里追剧，一边陪妻子坐月子，照顾一双儿女。

朱丹

朱丹与周一围

诞下儿子后，朱丹胖了10来斤，变成了双下巴。周一围买回一对两公斤重的小哑铃，每天督促朱丹健身1个小时。看着自己一天天瘦下去，朱丹心里是满满的幸福与甜蜜。

当初周一围与朱丹结婚时，外界都不看好。而夫妻俩以一串串幸福，粉碎了外界的质疑。其实只要真心相爱，相扶相持，有共同的责任心，未婚男娶二婚女也能幸福！

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原创不易，抄袭必究！

1、梦见自己准备去宁波的预兆

境遇巩固有下属之助，地位财产，俱为安全，排除诸障碍，凡事如意，盛运隆昌荣誉，助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。（但若有凶数者，亦须提防火灾或烫伤之事）但人格数、地格数备全者，而他格有凶数者：很可能好*无节制。大吉昌

吉凶指数：75（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己准备去宁波的宜忌

「宜」宜给花浇水，宜花间一壶酒，宜暗恋。

「忌」忌外出，忌斥责不文明行为，忌听歌。

3、梦见自己准备去宁波是什么意思

梦见自己准备去宁波，适合和朋友叙旧的一天！今天有一点怀旧的气氛呢，对往事的回忆会成为今天最快乐的事情！同时，你探究的兴致也在提高，你可能会从朋友口中套出许多秘密来。提醒你一句，知道得太多也未必是好事哦！此外，和关系亲密的人有些小矛盾，提醒你，感情世界可不是讲求公平和道理的地方！

做生意的人梦见自己准备去宁波，代表进行中虽有波折但是最后得财利。

恋爱中的人梦见自己准备去宁波，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

本命年的人梦见自己准备去宁波，意味着运不佳，远行外出少去，朋友事少管，有官司。

梦见自己准备去宁波，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是9，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是花生。

怀孕的人梦见自己准备去宁波，预示生女，冬占生男，慎防流产，超过预产期。

怀孕的人梦见宁波，预示遭人破坏，五年营利困难，宜退守。

梦见神，表示是成功和获利的祥兆。

做生意的人梦见宁波木蓝，代表由好转坏，财物损失，最好整修内部再经营。

梦见准备去盖房，你的人我关系，变成本日的主轴，许多的决定都牵涉到别人，这份顾忌，让你在追求自由的同时，难得的稍稍缓下了脚步，试图求得基本的平衡。你并不是把地基安好，才会往上盖房子的性格，精确来说，你这是在弓箭发射之时，才开始调整角度。

恋爱中的人梦见宁波天气，说明女性年龄稍大无妨，只要互相了解最重要。

本命年的人梦见宁波，意味着运势欠佳，少变动为佳，少说话免灾。

梦见宁波，按周易五行分析，桃花位在正南方向，财位在正北方向，幸运数字是2，吉祥色彩是蓝色，开运食物是绿豆。

梦见神，得财。《敦煌本梦书》

梦见自己准备去拜神，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是番茄。

梦见结婚，表示这是你心里的愿望，一直希望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚，表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望，要好好规划才是。

梦见宁波木蓝，按周易五行分析，幸运数字是4，桃花位在正东方向，财位在东南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是石榴。

恋爱中的人梦见准备去厕所，说明经过多次考验，可望成婚。

梦见宁波天气，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是8，开运食物是豆芽。

恋爱中的人梦见自己准备去拜神，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。

1、梁祝的故事发生在东晋。

2、山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》，诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名，京剧也有不同的版本在不同的时期推出：如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等。

　　该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

3、关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

　　历史渊源

　　关于梁祝传说，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。　（1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。　这一美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在河南省汝南县梁祝（马乡）镇相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。　据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。　 化蝶飞

　　（2）据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证， 梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里，在古邹邑西邻微山湖北岸，唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像，陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”，明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪，奉旨重修梁祝墓，墓碑历经淤积长期深埋,2003年10月27日，山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府，隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式，这是全国现有九处梁祝墓中，唯一的一块墓碑，立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史，为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。而且从碑文中反映出非常重要的一个事实是：从崔文奎向明朝皇帝“书以奏名”、而至得到当朝皇帝应允“奉敕”到“丁酉贡士前知都昌县事古邾赵廷麟撰；文林郎知邹县事古卫扬环书；亚圣五十七代世袭翰林院五经博士孟元额”。可以说重新修缮梁祝墓此事上至当朝皇帝、中央官员，下到江西都昌县事、邹县地方县事及其他当朝名士都参与了此事。由此足以可见：梁祝故事发源地及梁祝二人故里究竟在何处在明朝官方乃至朝廷早已得到确认并达成共识，中国社会科学院研究员、中国民俗学会理事长刘魁立先生，中国社会科学院研究员、中国民俗学会副理事长贺学君女士，山东省民俗学会原会长李万鹏先生，山东省民俗学会副会长、山东大学民俗研究所所长叶涛先生等专家学者参加了出土仪式。此碑的出土，引起了新闻媒体的极大关注，中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道，在很短的时间内，在国内外引起了很大轰动，引起了世人的极大关注。这是全国现有九处梁祝墓中，唯一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。　根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。　关于梁祝故事的产生年代问题，樊存常认为，根据梁祝墓祭碑碑文推测，此故事最早应产生于汉代。三国魏晋时期社会动荡不安，没有产生此类故事的社会背景，选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路，唯有社会安定，儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。 济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市，全国大部分汉碑出自济宁，作为孔孟故里的济宁，汉墓众多、规模之大，陪葬品之多在全国闻名，比较有代表性的有：嘉祥武氏家族墓群、曲阜九龙山汉墓群、任城王汉墓群等，这些都是当时注重厚葬的社会风俗的反映，另外，而且特别值得注意的是有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时，发现有很多汉代墓葬，并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此，可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。以上均为“梁祝觅踪”节目组电视台采访马坡梁祝墓的真实现场视频报道。同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑，微山县马坡乡政府党委宣传干事吴琦，是梁祝文化研究的发烧友，一直在当地民间探访搜集梁祝的有关材料，至今已经有10多年。就在“梁山伯祝英台墓记”碑出土后，吴琦又发现了新的重要线索，他从九曲村找到了一小块残破的汉代石碑，上面刻有几个祝姓字样。这块小碑令他很兴奋，这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。　（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。　（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。　（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”，据查证，此“两朝说”最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实，以及早在唐朝、宋朝、元朝均有史籍明文记载两人姓名及生平事迹，且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽，宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来，此“两朝说”是民间百姓的主观臆想，可信度有待商榷。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。　（6）梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”　（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。　（8）1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。　（9）20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。　（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。　（11）其他史籍记载：　1、唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。　2、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)　3、晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。　4、北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载：“神喟然叹曰：‘生当封候，死当庙食，区区何足论也。’后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令。”　5、南宋乾道五年(公元1169年)，张津《乾道四明图经》称：“义妇冢，即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后，有庙存焉。……按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢’，即其事也。”　6、南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》：“齐武帝赎英台旧产建寺”　7、唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载：“善权山南，上有石刻曰‘祝英台读书处’。”　8、北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载：“祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。皆有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第，恐非女子耳”。　9、明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。　10、中国的梁祝故事，流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。新近研究发现，在五代十国至宋代(918一1200年)时期，唐代著名诗人浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》，已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事，并且衣化为蝶。到中国宋代，高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》，不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗，而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事，而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”，比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。可见，梁祝文化走向世界，历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛。　（12）此外，关于梁山伯与祝英台这两个人，有其他版本传言：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说，据查证，此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事，这个鄞县老翁摇摇头说：‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问： ' 老伯，他们讲的是乱话，那真话究竟是怎样的呢'鄞县老翁便讲了这个故事。”，因此该文作者将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看，此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，其可信度有待商榷。

　　故事基本内容

　　东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

　　不同故事版本

　　虽然“梁祝”传说人们耳熟能详,但很少有人知道,“梁祝”故里究竟在哪儿,全国究竟有多少种“梁祝”版本。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。　（1）鄞州版本　金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。　（2）上虞版本　祝家村是祝英台故乡 传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。　（3） 杭州版本　梁祝在万松书院同窗共读 越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。　（4）宜兴版本　化蝶传说根深蒂固 宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。　（5） 济宁版本　士大夫们为梁祝修合葬墓 济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。　（6）汝南版本　梁祝同窗共读却未合葬 传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。

　　篇目及流传地

　　△梁山伯与祝英台等43则 浙江（其中宁波22则，其中有畲族）　△山伯琴剑英台扇等15则 江苏　△三蝶奇缘等8则 广西（其中有壮族、瑶族）　△尼山姻缘来世成等6则 河南　△梁祝同化白蝴蝶等3则 福建

　　编辑本段梁祝歌谣及流传地

　　△梁祝叙事山歌 2885行 流传于浙江、湖北、湖南、江西、安徽等地　△梁山伯与祝英台 2845行 流传于全国各地　△梁山伯与祝英台结义兄弟攻书传 2500行 流传于全国各地　△柳荫记 676行流传于全国各地　△英台恨 800行流传于全国各地　△梁山伯重整姻缘传 889行 流传于全国各地　△梁山伯祝英台还魂团圆记后传 1865行 流传于全国各地　△游地府后生结夫妻 1050行 流传于全国各地　△山伯英台游十八地狱全歌 400行 流传于全国各地