大理白族 在清代以前的文献中被称为“滇僰”、“西爨”、“白蛮”、“白爨”,现有人口约130余万,主要聚居在大理白族自治州:大理白族有本民族语言,通用汉文,信仰佛教和本主.文化传统悠久,其《创世纪》、《久隆神话》、《望夫云》等许多优美动人的传说一直流传至今: 在大理白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚:凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼;具有”一苦二甜三回味”的特点。 当大理白族青年男子向姑娘求婚时.姑娘如同意,要向男方送粑粑;在举行婚礼时,男方要在正喜日(即结婚日)的前一天晚上.邀请乡寨中会唱滇戏的民间艺人在事先搭好的彩棚下唱戏,或请人演唱吹吹腔、大本调:新郎到女方迎亲时,到女方家门口常常会被女方的长者拦住.要新郎对对联,这被当地人称为“考姑爷”,新娘一进男方的门,就有很多等着准备掐新娘的人.据说掐了新娘的人就能沾上喜气。洞房门槛上要放一只马鞍.门上要挂筛子、镜子和弓箭这些带有祝福之意的吉祥物:新郎新娘进入洞房后,会争坐枕头。据说谁先坐到枕头上,谁就可以当家。 大理白族男女都崇尚白色.以白色为尊贵。所以大理地区的白族男子多穿白色对襟衣,外套黑色皮质或绸缎马甲,腰系皮带或绣花兜肚.下着蓝色或黑色长裤。在洱源县西山地区.每个成年后的白族小伙子都会身挎一个小巧玲珑的绣花荷包。荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样:这是他心爱的姑娘送给他的。白族女子服饰各地不一.大理地区多穿白上衣,红坎肩,或浅色蓝上衣,外套黑丝绒马甲,腰系绣花短围腰,下着蓝色宽裤,脚穿绣花“百节鞋”。未婚女子梳独辫盘于头顶,并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上。妇女结婚后发式改为挽髻: 大理白族民间有“打发儿子招姑爷”的习俗,也就是说,男女在恋爱关系确定后.如果男子想入赘到女方家里,只要双方父母同意即可,入赘男子地位平等,但要改为妻姓,且同辈人之间只能以兄弟姐妹互称,禁忌把入赘的男子称为“姐夫”、“妹夫”或“姑爷”。大理白族的传统节日主要有“三月街”、“绕三灵”、‘石宝山歌会’等,其中已有上千年历史的“三月街”在每年农历三月十五日到二十日举行,是白族最盛大的节日。
丽江,素有艳遇之都的美称。趁着假期,我跟闺蜜来了一个说走就走的丽江之行,期待一场美丽的邂逅。
丽江古城,主要是由三大古镇组成,大研古镇、束河古镇、白沙镇,因为时间关系,我们只去了大研古镇和束河古镇,也足以让人流连忘返。
第一天:丽江古城
首先说明,一般我们说的丽江古城其实是大研古镇。总体来说,丽江古城因为名气很大,这里的商业化气息也很浓郁,各种店铺星罗棋布在古镇里,可以满足你的购物欲,夜景也是极美的。到处走走逛逛,悠然自得,享受这里的蓝天白云,呼吸着新鲜的空气,心里涌起一股莫名的满足。
大水车位于古镇的入口处,是丽江古城的标志性建筑,也是古城的地标,来丽江的人都喜欢在这里拍照留念。
结束了一天的行程,我们回到早早在木鸟上订好的房子里,一切都是古色古香的味道,我跟闺蜜都超级喜欢,听房东说,屋里的家具都是用丽江的古旧木头精心打磨而成,怪不得看着不一样呢,很舒服很宽敞的房屋,性价比也是超高呢。
第二天:拉市海——束河古镇
房东很贴心,知道我们要去茶马古道,提前帮我们叫好出租车。丽江距离拉海市有些远,打车大概40元左右。拉市海历史上曾是马帮必走的茶马古道,这里自古以来就是茶马重镇的历史见证,保留着茶马古道的气息。你只需安静地走在古人曾经走过的石路上,仿佛历史也穿梭回几千年前,丝绸之路的繁华盛景历历在目。茶马古道除了丽江,束河古镇也有一部分,黑白色调的照片看起来很有感觉。
从茶马古道一路骑马过去可以直接到达束河古镇。事实上,束河古镇和丽江距离不是很远。束河古镇与丽江相比,面积小一些,但是古镇的味道还在,商业化气息比较淡,人少也相对更安静,我和闺蜜两人漫步在古镇里,感受纳西族的风土人情。这里的纳西族民居,小院种花,大院植树,还有的人家会引水入院,整个院子活了起来,也成了一幅风景。
晚上的束河古镇相对于丽江古镇,更加静谧,像一幅古画,让人意味深长。这里的酒吧也不错,喜欢的朋友可以去感受一下。
第三天:回程
因为前一天回来较晚,我跟闺蜜一直睡到太阳高照才起床收拾准备回家。房东临走之前还送我们一个丽江的小礼物,所谓礼轻情意重,让我们觉得很温暖。丽江虽然商业化严重,但是淳朴的民风还是很值得称赞的,让我和闺蜜有一个愉快的丽江之行。
关于艳遇,这里帅气的小伙子还是有的,晚上的酒吧是个艳遇的好去处。驻唱的文艺青年,手拿吉他边弹边唱,不知俘获了多少少女的心,我们也不禁犯一下花痴,欣赏有才有颜的文艺青年,期待着自己的白马王子快快出现。
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