你能接受男方不求婚就结婚吗？

个人观点：个人选择是否接受男方不求婚就结婚是因人而异的。有些人觉得婚姻不应该只是由男方提出，而应该是双方共同做出的决定，因此他们可能会接受男方不求婚直接结婚。但也有些人认为婚姻应该有预备期，而男方求婚是其中的重要环节之一，因此他们可能不愿意接受男方不求婚直接结婚。

七个角度分析：1 社会文化角度：在传统观念中，男方应该向女方求婚，因为男方要向女方传达自己的爱和承诺。但随着社会观念的转变，有些人认为婚姻应该是双方共同做出的决定，因此不求婚直接结婚也是一种选择。

2 情感角度：在爱情中，有时候情感的需求是重要的，如果男方没有表现出想要与女方长期走下去的愿望，女方可能会觉得不被重视，因此会拒绝直接结婚。

3 家庭角度：有些家庭的传统观念认为男方应该向女方求婚，因此即使女方不主动提出要求，也会希望男方开口求婚。

4 经济角度：如果男方的经济条件并不好，不求婚直接结婚可能是一种选择，因为婚礼的花费可能会很高，如果男方无法承受这种经济负担，那么不求婚直接结婚就可以减少经济压力。

5 个人价值观角度：有些人的个人价值观认为男方应该向女方求婚，因为这是一种对女方的尊重和体贴，而不是简单地从管理上处理问题。

6 人生规划角度：如果男方与女方已经有过充分的沟通和了解，并已经对未来有了共同的规划，那么不求婚直接结婚也可以是一种选择。

7 社交角度：在一些场合下，如果两个人已经公开交往了一段时间，而男方还没有对女方进行求婚，那么周围的人可能会认为这个关系没有正式程度。因此，男方不求婚直接结婚可能会遭受一些社会压力。

个人总结：在是否接受男方不求婚直接结婚上，我们应该尊重个人意愿和观念，同时也要考虑自身的实际情况和周围社会文化因素。婚姻不应该一味追求传统，而应该是双方共同做出的决定，关键是要开放心态，多沟通，慎重考虑。

”恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜“这两句诗的意思是：全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。出自清代吴伟业的《圆圆曲》。

简介：

吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，太仓（今属江苏）人，明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。

《圆圆曲》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。

原诗（部分）：

《圆圆曲》清代：吴伟业

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。

电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

释义：

君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。

全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。

还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。

像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。

注释

1、鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。

2、敌：指李自成起义军。

3、玉关：即玉门关，这里借指山海关。

4、恸（tòng）哭：放声痛哭，号哭。

5、缟（gǎo）素：丧服。

6、冲冠一怒：即怒发冲冠，典出《史记·廉颇蔺相如列传》。

7、红颜：美女，此指陈圆圆。

8、天亡：天意使之灭亡。

9、荒宴：荒*宴乐。

10、黄巾：汉末农民起义军，这里借指李自成。

11、黑山：汉末农民起义军，这里借指李自成。

12、君：崇祯帝。

13、亲，吴三桂亲属。吴三桂降清后，李自成杀了吴父一家。

扩展资料：

前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。

“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关”。鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。

玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。

“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”此联对仗工整，对比强烈，反差巨大，讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队，“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同，情绪倒很相似，但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比，意义上也极为不同。

“缟素”是沉痛的，如果从顺治八年乃至以后的历史角度看，“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛，象征着对汉民族沉沦的哀痛，而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要，一语中的，使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶，真是大快人心。

诚然，作者并未提到满清，但是，山海关之战就是清兵入关，这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解，效果是越抹越黑，实为暗讽。

“红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴”。

“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见”。

“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告示中说的。

当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。

——圆圆曲

中国三军仪仗队身高要求：仪仗兵身高要求达185米，仪仗队执行队长身高要求达188米，最佳高度最好不高不矮。

入选三军仪仗队女兵方队，除了要满足普通女兵的征兵要求外，还有更加严格的标准。例如，身高要在1米73以上，相貌要端正，等等。除了身高、相貌之外，学历和专长也是入选标准之一。

此外，由于需要挂枪接受检阅，仪仗女兵不光要形象气质佳，还要在力量上、耐力上经得住考验。女兵初检阶段的体能测试项目仰卧起坐、立定跳远等体能测试必不可少。

1、三军仪仗队的司礼任务通常分为三种规格：最大阵容由151人组成，队长一名、旗手一名、副旗手两名、队员147名，用来迎接外国首脑。第二种规格是由127人组成的陆海空三军仪仗队，用来迎接外国军队的高级将领，第三种规格是由101人组成的单军种仪仗队，用来迎接外国军队的单军种司令。

2、此外，仪仗队还担负着外国***向天安门广场人民英雄纪念碑献花圈、重大活动升旗等仪仗司礼任务。随着中国军队的发展，仪仗兵的礼服经历了5次变革。第一次是建国初期，礼服上佩戴着中国人民解放军胸章。

-仪仗女兵

相关内容如下：

军仪仗队抬棺是政府军管的待遇，如迎送外国国家元首、政府首脑、军队高级将领的待遇。

中国人民解放军陆海空三军仪仗队隶属于背景卫戍部队，三军仪仗队主要的任务是迎送外国国家元首、政府首脑、军队高级将领，以及担任重大国事活动的仪仗任务。

2015年，三军仪仗队女兵首次亮相，经党中央批准，2018年起由人民解放军担任天安门国旗护卫和礼炮鸣放任务。

三军仪仗队的位置十分重要，能获得三军仪仗队抬棺，必须需要很高的级别才可以，具体规格暂无可知。到目前为止，去世后被公开报道由三军仪仗队抬棺的只有一个人，那就是中国航天之父，“两弹一星”元勋——钱学森。

钱学森早年在美国麻省理工学院和加州理工学院学习航空技术，在28岁的时候就成为了享誉世界的专家，美国人对他的评价说“能顶5个师”，是他让中国的“两弹”缩短了至少20年的研发过程。

我们在看古代战争片时，总会听到将军们开战前说“三军听令”“犒赏三军”之类的话，那你知不知道古代的三军是指哪三军呢？古代的三军和现代的三军指的一样吗？答案当然是不一样的，古代的三军由于朝代不同，三军的含义也有所不同，而我们现在的三军指的则是海陆空军。别看小小的三军两个字，其实其中蕴含着很多奥秘呢，下面我们就细细说来。

数量定义

我们都知道古代的人称术时非常喜欢用虚数，例如诗经《氓》中的一句“三岁为妇，靡室劳矣”，这里的三岁并不是指女主三岁的时候就嫁给男主，而是说在很小的时候就嫁给男主。三军中的“三”其实也是一个虚数，它和“百”“万”的概念是一样的。三军指的便是所有军队，亦指军队中的所有将士。

形式定义

中国古代的战争还属于冷兵器时代，那个时候打仗所用的兵器只是最基础的，因此古代军队也有步兵，车兵，骑兵三种分类。那个时候的三军，指的也是这三种类型的军队。但是之后随着战争次数的增多，战术的不断发展，三军的定义也不断发生着变化。后来的三军便变成了前军，中军，后军等三种叫法。所谓的前中后军，是根据其在战术中所处的位置而定义出来的，从字面意思我们便可得知前军是冲锋军队，是位置最靠前的，中军则是将军所统领的最有力量的保险军队，而后军则主要起到防护作用以免敌人背后偷袭。无论是哪个军，其发挥的作用都不可小觑。

三军在历史上的叫法和含义一直发生着变化，但是我们知道万变不离其宗。无论是步车骑，还是前中后，亦或是海陆空，其实质都是保家卫国的军队，在整个国家甚至人类历史上都发挥着不可磨灭的作用。