莫干山有哪些特色民宿莫干山民宿推荐

莫干山，江浙沪地区旅行圣地。二十世纪时，这里是社会精英逃离喧嚣城市休息的地方，据说蒋介石先生还来此度过蜜月。在这座秀丽山间，藏着不少漂亮民宿，来看小编为你推荐一下吧。

莫干山里法国山居洋家乐

据说这里有一座玫瑰园，拥有超过20个品种逾12000株的玫瑰，每年5月和9月，山坡上上万株玫瑰一起盛开。每日清晨，法国山居都会为客人采摘新鲜的玫瑰花用以装饰桌子、走道和客房，还会在客人离开酒店时送上一小束新鲜采摘的玫瑰花作为赠礼。所以称其为莫干山上最浪漫的酒店据对是实至名归。

裸心谷

中国民宿看莫干山，莫干山民宿看裸心谷。裸心谷一度几乎是莫干山的代名词，它的树顶别墅和夯土小屋也成为众多高端酒店及民宿仰望的鼻祖。站在树顶别墅的宽敞露台上，或是夯土小屋超大落地窗前肆意_望，总让人心生遐想。抑或只是在裸心谷走一走，扑面而来的风情也总让人微醺。

楠麓荟

管家很贴心，会提前确认我们到达时间，并在第一时间出门迎接，帮我们取下了2天的行李。位于莫干山北麓的楠麓荟，拥有不同设计风格的三幢单体别墅，共占地3000多平方。每个房间都有不同的主题和房型，我们入住的是拥有空中大露台的2号楼。走进房间的一瞬间，便被如家般的温馨吸引了柔软的床、暖暖的灯，Appelles无论是卧室、洗浴、还是客厅的小沙发，都让人倍感惬意。玉冰的房间，有挑高的客厅、偌大的浴缸和占据“半壁江山”的大阳台，总是让人有种“创作”的欲望。慵懒地躺在沙发上，看一看窗外的竹林，或者只是读读书、发发呆山间的午后，不染一丝喧嚣。

傍晚，我们走进了2号楼。偏唐式风格的设计，设施舒适有度一应俱全，还有城市中没有的新鲜空气和自然美景的映衬。功夫茶室、榻榻米，随处摆放的精致小物件民宿的主理人一边讲着房间设计的最初理念，唐风、生活美学、简约理念,一边和我们谈笑风生一位十分有趣的大哥哥。

大乐之野

大乐之野，引自《山海经》，意为被遗忘的美好之地。2位大学同学杨默涵和吉晓祥因共同喜欢旅游，想做点和旅游相关联的事。于是花了半年跑遍了江浙沪一代，在2013年元旦那天，遍山雪花覆盖的美丽村庄，打动了他们。

与莫干山其他洋家乐村庄不同，这里安静得还像最初的模样。大乐之野所在的莫干山，碧坞村掩映在山林竹海之间，中间有一条小溪穿过。

早上醒来或者夜晚入睡前，这里安静得只能听到鸟鸣和溪流声。你能想象月光洒在青石板上的样子，和溪水在脚下流过的声音么

一缕清辉几声叮咚，偶尔有风掠过竹林的声响，再无半点杂志与杂音。

梵谷

我们敢说，梵谷是莫干山新民宿里，最细致的那一家!设计师将上海独有的小资元素融入民宿里面，每一个角落都散发着魔都黄金年代的风情。房间面积很大，有上海老洋房同款的黑框玻璃窗和一个户外阳台。正如梵谷的宣传文案中写的，“可举目赏翠，可推窗望月，可开门见山”。

沙发、茶几的款式和颜色都跟北京家里的很像，床头两侧各有吊灯和电源接口，床尾正对电视机，可以躺在床上看**。梵谷，几乎就是一个安插在田园梦里的现代化之家。地址在德清阜溪街道五四村梦溪湖山庄19幢。

江浙沪地区就是传统意义上的江南水乡，自古就是富裕之地，也是文化内涵及其丰富和出才子佳人的地方，这里的人们生活品质很高，这个寒冬之际可以选择泡温泉，绝对让你身心得到最大化的释放，下面给大家分享详细的游玩攻略。

1、溧阳·美_山野温泉度假村

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悬崖山野雪景温泉，独立山顶树屋，视野超美，你可以享受悬崖边的温泉泡池，也可以在山间树林中泡温泉，也可以在房顶的温泉会所泡汤，甚至在树屋阳台上享受私密的入户温泉。

地址：江苏省常州溧阳市戴埠镇南山花园

价格：1988元起

2、小筑沐野

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独立火山温泉房，火山温泉、地暖、常开不败的鲜花、清新文艺风的民宿，一户一院一汤的房间配置，私密性很好，冬日温泉度假必选之地。

地址：江苏省无锡惠山区阳山生态休闲旅游度假区白凤路88号

价格：888起

3、大乐之野·谷舍

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全景落地窗温泉房，这个初春，还是泡个暖暖的温泉最酥胡!姐妹养生趴走起，全景落地窗的设计能让室内温泉也能享受到室外的美景，眺望出去，清晨云雾缭绕，白天山景可人，晚上繁星点点~

地址：浙江省宁波市余姚市大岗镇黄泥岭71号

价格参考：1300元起/晚4、慰颜府

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梦回古朝享受帝妃般的温泉浴，在雪花纷飞的这个晚上，泡着汤泉是最舒服的一件事，踏入此处，恍如自己成了千年前的帝妃，缓缓踏入洒满玫瑰花瓣的温泉池中，撩拨着浮在水面上的花瓣，吃着边上精致的糕点~

地址：黄山徽州区西溪南镇溪边街75号

5、宁波·拾贰忆

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一户一院一汤池标配，温泉是在自己的小院子里，这里的温泉是中国三大著名温泉之一的宁海南溪森林温泉，拥有最高等级的温泉品质，含氡元素，泡完都不用冲洗。

地址：浙江省宁波宁海区南溪温泉景区入口(近宁海温泉森林公园

价格：1152起

6、圣岛·莫干

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温馨日式温泉，日式温泉，整个民宿都是日式风，非常有感觉，温泉分男女汤，房间也有私汤。穿上提供的浴衣，蛮适合拍照的。

价格：780起

地址：德清莫干山芳山村黄泥山10号

7、天目山上客堂

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非常推荐冬天来看雪景，超大观景浴缸，非常适合小情侣一起泡澡，看着窗外的美景，遇到下雪天，就太赚了，天目山的雪景美到移不开眼。

地址：浙江省杭州临安西天目山景区内禅源寺旁

价格参考：442元起/晚

8、莫干山·西竹云见

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特色茅屋温泉房，温泉房还有独立的汗蒸房，底下铺满水循环地暖，坐着躺着都行，有益于驱寒活血。

地址：浙江湖州莫干山镇干庙坞村6号

价格：1568元起

随着时代的发展，人们对于旅游住宿的需求也越来越多样化，不再只是要求居住的环境的干净舒适，更是要求着这里的环境优美，设施有着自己的特色，需求往往会带动发展，住宿行业也是。

最近更是不断有环境旖旎，设施干净又有特点的民宿出现在人们的视野中，被人们不断的喜爱，那么，接下来，小编就来给大家好好的推荐一下这些网红民宿吧！

大乐之野·碧坞店

地址：浙江德清武康镇莫干山碧坞村

价格：1160起

楠大乐之野但凡喜欢日本、台湾设计风格的朋友，也会喜欢上他们家，因为处处都是简约、原木的日式设计，再加上一点点的黄橙色点缀，让整个建筑“活”了起来，符合时下年轻人的审美。

大乐之野的名字，取自《山海经》，本意为“被遗忘的美好之地”。听闻莫干山这两年新开业民宿都选在风景极好的地方，大乐之野也不例外。

焕然一新的建筑，带走了这里的年代感和质朴气息。冬日的暖阳照耀下，那种暖暖心头的感觉，是您度假休息的绝佳选择!

南京·花迹

地址：南京秦淮区老门东中营52号

价格：788起

花迹酒店，这间承载了“繁华蹊径，时光痕迹”的精品设计酒店，作为南京一处新的人文地标，隐在老门东明清建筑与民国建筑老宅群内。

酒店位于老门东中营52号，与南京著名的旅游景点夫子庙咫尺之交。酒店前身是一座城南正统的三进式老宅院，砖与石都有其本来所属的岁月感——灰白，斑驳。

酒店的建筑外观将时间回放至合院式住宅的仪式感，_部_潢又通向了简单的的未来。

仅有的19间房，细节略有不同，却一一做到了繁复与简约混搭、古朴和时尚的融合。而真正稀缺的5个院落不仅承载了人在繁花蹊径的自然要义，又提供了一个半围合式的交流空间，茶叙、雅集、相遇与道别。

溪中溪度假酒店

地址：杭州西湖区九溪乾龙路1-1号

价格：1199起

酒店是在杭州九溪风景区里面，自然风光环境都是不用说的美!最先是在微博里瞧见的，就被种草了，就想着一定要去!所以今年生日就跟老公在那里度过的二人世界滴!

整体装修风格是具有江南特色的，白墙灰瓦，内部装修大面积用了大理石，色调以黑灰白为主，就是现在很流行的网红极简风，但是细节上又凸显了江南的韵味，设计师还是很花心思滴!

最吸引人的就是透明的小船，因为去的时候就算是冬天也想穿着泳衣爬进去，拍两张风景照也是美美哒!夏天就更不用说了。

过云山居

地址：丽水松阳西坑村

价格：921起

这里有花、有茶、有蝴蝶飞舞，有万物生灵，因为在山顶，不需要太多刻意的修饰，随时举起手机，都是一个绝美瞬间的定格。

来这里的客人们，则被称为云客。客房与公共空间更多采用留白设计，为的就是让南来北往的客人把视线投放到窗格之外，与大山耳语，共飞云一色。

山居共有8间面朝山谷的阳光房，据说因在这里能看到8种云的姿态，所以房间也称之为8朵云，很有特色。

云漫松间

地址：杭州建德三都镇八亩丘

价格：1080起

民宿一幢老屋藏在松林丛中，正是明月松间照，清泉石上流的真实写照。诗意的名字里蕴含着巨大的想象空间，深居松林，仰头摘月。客房里面保留了许多古宅元素，裸露的木材让人觉得仿佛栖息在明月下的秦时。

你可以零距离感受大自然的亲切，尽享采摘之乐。于野樱、油菜花丛舞弄身姿;于松林聆听梵音里的寂静;融于山林乡村的清闲悠哉。

或者你也可以邀约三五好友于云漫松间朋友聚会，一起看露天**、在室内玩桌游、在游泳池里狂欢，尽情享受山间欢乐颂。

旅行不仅只是有美景和美食，这样的美丽民宿也是一种旅行，也是一道风景。

我国古代学校体育萌芽于西周时期

夏、商、西周体育 夏、商、西周时期（约前21～约前 8世纪），中国进入了奴隶制社会。原始社会后期已出现的军事活动，随着阶级矛盾的尖锐化而日益频繁，并对这一时期的体育产生深刻的影响。先前的狩猎，除生产意义外，开始转化为统治阶级用以练兵习武的“田猎”活动。《山海经·海外西经》载：“大乐之野，夏后启于此舞九代”。

即夏启曾带领部下在大乐之野进行名为“九代”的武舞。商代（约前16～前11世纪）的甲骨文和金文中，已经有了射、御两字。祭祀卜辞中的(舞)字，就是手持牛尾而舞的象形。甲骨卜辞中还出现了许多记载田猎活动的资料。

西周时期(约前1066～前771)，对于武艺极为重视。据《礼记·月令》载:"孟冬之月……天子乃命将帅讲武,习射、御、角力。"对于百姓习武，也有明确要求，即“三时务农，而一时讲武”（《国语·周语上》）。

总之，春秋战国时期的体育活动，无论是内容还是形式，均有显著的发展，人们对体育的认识也进入了一个新的阶段。

这里是群山峻岭生活在这个地方的人们每天的生活方式就是日出而作，日落而息，对于大城市的很多人来说，这都是他们理想中生活的地方，而今天小编主要给大家介绍的是这里的民宿，这个世外桃源一样的地方。

相信很多人都想象过老了之后的生活方式，日出而作，日落而息，是很多人最想要的生活状态，生活在城市中的你，很多时候因为工作中的压力，生活中的烦恼，想要找个地方静一静的时候，相信这里会是你的不二之选，和这里的陌生人做朋友，饭后在森林里面散散步，呼吸一下新鲜的空气，烟雨朦胧的时候最是迷人，浓雾就好像自己身在仙境的感觉。

1、花千谷

这里是是花的海洋。屋前屋后，四时鲜花绽放，花影摇动。一株枝繁叶茂的桂树与纤纤翠竹相伴，共对晨曦落霞。桂香浮动时，竹人驻足深呼吸，一派宁谧美好的景象。水流心不竞，云在意俱迟，悠闲的乡间风情洋溢在大乐之野。

一切都是原生态的，让你尽情感受当地的风土人情，像当地人一样的生活，在乡村四野的怀抱里

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村太子庙66号

参考房价：680-780(福仁居只限包栋2800

2、一山九舍

一座山里，九间山舍，相融于自然，仿佛浑然一体。一座几乎没有被旅游工业染指的大山，群峰叠嶂，原生态苍莽浑沦，生态纯净到了极点，坐拥这片山岭，再借地势建造了一座无边景观游泳池，亦可谓奢侈到了极点。

九座建筑呈现出九种异趣，最终又和谐统一于整体面貌。

民宿地址：临安市太湖源镇临目村

参考房价：1080-2580

3、林栖翠玲珑

这是一家坐落在玲珑山脚，青山绿水间俨然是一座城市中的世外桃源，黄泥夯土墙围成的偌大庭院，几幢徽派风格的小楼，在山水溪流间构成了一道最亮丽的风景线。

客房绝不拘泥于一种形式，要的就是独特，无论是烂漫明快的地中海风格、雅致沉稳的中式古典、时尚潮流的工业风、自然原生态的森林风，亦或是简约素雅的日式风格，不论哪一种都能满足你不同的心境。

民宿地址：临安市玲珑街道玲珑山林场内

参考房价：680-1880

4、天香园

神龙川以神龙台与卧龙溪而得名。神龙台因神农氏尝试百草曾来此处居住而建。卧龙溪畔，依山傍水，一幢在葱郁庭院中的白色小楼显得神秘夺目。

这里比较适合亲子出游的地方，带领小朋友们感受一下，乡村的风俗文化，也是极其不错的

民宿地址：临安市太湖源镇临目村神龙川景区内

参考房价：480-1288

5、从前慢

看着这个民宿的名字的时候，我们都会想到一句话，从前车马很慢一生只够爱一个人，以黄泥抹墙，朴素清雅的日式设计风格，大玻璃窗通透明亮，阳光顺势撒进来映出屋外的风光，看一天小桥流水直到月上柳梢头。院子里的泳池，终年放慢山泉水。山泉顺着山势而下，被“从前慢”截了三分坐了泳池。

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村水竹坞7号

参考房价：690-1290

6、遇见指南

这座世外桃源般的千年小村，位于太湖源头的南苕溪之滨，海波近600米。这里春秋美成一幅油画，红叶指南声名远播，成为摄影爱好者们的天堂。

客房的墙壁、地板、卧床经过静心设计，房里的中式床加上摆放的老物件都透着岁月沧桑的魅力，旧木桌、老木箱、雕花洗脸架、碗厨柜等，在历史中消散的老古董，在这里被一一挽留。

民宿地址：临安市太湖源镇指南村

参考房价：580-680

7、三田半亩

一幢红砖头外墙的美式乡村风格别墅，落地面积达到2000多平方，无论房间、院落还是大厅，都足够的大而且通透，毫不局促、空间狭小之感。

整体呈现最原始的状态，墙面用油面腻子和草青混合涂抹，桌子门板基本都用老木头打造，不刷漆，保留了木头原有纹理和时光印刻留下的痕迹。传达了最朴质的乡村美学。

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村郑家坪16号

参考房价：480-1580

8、悠然谷

一片幽静林泉，好似深山中一处青莲，静谧在山谷中的隐世小园。复古的老门楼，古老的门板、门栓，一下子回到儿时的记忆。

这是一座在老房子的基础上改建而成的民宿，保留老式木结构房的建筑形态，后期设计中将田园风和现代风完美结合，自然雅致，清新脱俗。而且最有特色的是这里的水质十分的好

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村阳山坞12号

参考房价：380-880

9、岚野38号

一座私人别墅静静的隐在这里便是“岚野38号”，山岚迷蒙，似真似幻，山野之地，与天地之美融合。别墅依山取势，面对这绿意盎然的竹园和山林，清晨，在阳台上眺望，不远处的山腰上云雾缭绕，如同仙境。

最吸睛的便是室外大花园，参天的大树是夏天遮阴挡阳的华盖，古朴的凉亭，惬意的泡上一杯功夫茶，品泉听琴

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村丁家坞38号

参考房价：2500(仅限包栋10、诗源民宿

一幢七八十年代的木结构泥墙房屋改造而成，如今摇身一变成了一座两层的洋气小楼。内部的装修走的是欧美风，无论花草装点的窗台还是小清新的客房，无论美式沙发还是壁炉都充满了低调的文艺感。以绿色为基调，营造出清新自然的感觉。

最特色的地方是客人可以自由选择，自己带菜自己动手的经营理念。地势高处，居高临下，最适宜观景，周围则是青山连绵，竹林摇曳，茶叶飘香。这里有荡漾人心的原始自然风光，有国家级保护树种百年金钱松十几株、毛竹林百亩、白茶基地光是这些美景就足够精彩。

民宿地址：临安市太湖源镇白沙村市岭27号

参考房价：600-1180

《山海经》是华夏族的一本史诗。由于中国古人的文字记载于甲骨、青铜、竹简，导致中国早期的并没有希腊、两河、印度那样出现长篇的史诗。中国上古时代的传说往往是只言片语，而《山海经》就是这些传说的总汇。本文试图解密其中的《西山经》、《海内西经》、《海外西经》和《大荒西经》，这些内容几乎占据《山海经》四分之一的内容，主要记载古代雍州、巴蜀一带的地理和传说。

一，《西山经》中的山川形势

《山海经》中的地理范围，总体不出战国时代人么了解的地理范围。东经系列主要写的是山东半岛一带；北经系列主要描写山西、河北、辽宁一带；南经系列主要描写荆楚、吴越一带，少部分涉及巴蜀；西经系列主要描写陕西、甘肃、青海、宁夏、巴蜀一带。以上每一部分都有4篇内容，而描写中部伊洛河一带的只有一篇《中山经》。《山海经》所表现的范围和《禹贡》也是一样的，都是战国时代的地理知识。司马迁将两者并列，说“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”

《山海经》中的线索，主要有山脉和水文，我们首先来看山。综合《西山经》、《海内西经》、《海外西经》和《大荒西经》四篇，可以得出这里的主要山脉有华山、六盘山、白于山、崇吾山四座。其中的华山实际上就是今天的秦岭，文中华山的河流主要有两个流向，一是“北流注于渭”，二是“南流注于汉水”，而且该山脉上有太华山、小华山、南山（终南山）、嶓冢山等山峰，其中嶓冢山是汉江的发源地，“嶓冢之山，汉水出焉，而东南流注于沔”。这座山脉无疑就是秦岭。

第二座是六盘山，该山脉的河流水系主要流入黄河、渭河和泾河，如“浴水出焉，东流注于河”、“楚水出焉，而南流注于渭”、“苕水出焉，东海流注于泾水”可见，改山脉应当位于黄河、渭河、泾河的分水岭。其中还记载“泾水出焉，而东流注于渭”，可见是泾河发源地。该山就是今天的六盘山。六盘山最高峰米缸山海拔2942米，地处宁夏南部的黄土高原之上，有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉。

白于山是黄河几字形内部的一座大山。该山的河流基本都是“西流注于洛”、“东流注于河”，还有“泾水出焉，东南流注于渭”的记载。可见该山和六盘山应该是相连的。根据位置来看，应该是鄂尔多斯高原和陕北一带，这里发源了无定河、延河等均向东流入黄河，在定边附近，还有河流流向渭河和泾河。另外这里还有一支洛河“北流注于河”，该河可能是鄂尔多斯的古代的一向北流入黄河的河流。

而西部山脉记载最多的是崇吾山，该山脉中有着许多具有传说色彩的著名山峰，如不周山，昆仑山，天山等。其中昆仑山是众多河流的发源地，“河水出焉，而南流注于无达。赤水出焉，而东南流注于氾天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于大杅。”上古时代的民族对于青海的地理状况是十分清楚的，他们知道黄河发源于青海，反而到了汉朝却不知道了。这里的昆仑山应该就是现在的巴颜喀拉山。

至于其他的不周山，天山，三危山等，不知道具体是指的哪一座山，不过总体而言都位于青海一带。这些山脉的许多河流都“西流注于流沙”，向西流入沙漠，十分符合青海一带的地理状况。

《西山经》中的河流除了河水、渭河、泾河需要注意之外，就是黑水、弱水、赤水三条重要的河流。其中黑水和赤水是两条平行的河流，都向南流入了南海，根据推断，两河分别是金沙江和澜沧江。古人并不知道长江的上游是金沙江，反而认为长江源头是岷江，因此认为金沙江是单独入海。而弱水，的确就是今天流入巴丹吉林沙漠的弱水河。

二，《山海经》中的上古传说人物

《山海经》中关于黄帝的传说主要位于西经系列。如《西山经》记载了黄帝的活动地区——昆仑丘。《海外西经》提到了黄帝的“轩辕国”，著名的刑天和黄帝争夺大战的故事也记载于此。《大荒西经》记载了轩辕台、弇州国，《列子·黄帝篇》说：“华胥氏之国在弇州之西，台州之北”。可见，青海一带是黄帝一族活动地区。

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。——《海内西经》

夏朝有些事迹也出现了。《大荒西经》“有禹攻共工国山”，可见大禹曾经在此攻打过共工。传说这里有最高的山叫做不周山，就是共工撞断的。后启也出现在西经系列中。《海外西经》和《大荒西经》记载了夏后启舞《九招》的故事。《大荒西经》有“成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前”的记载。

大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。三身国在夏后启北，一首而三身。——《海外西经》

西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。——《大荒西经》

周人的祖先的事迹也出现在了西经系列。《大荒西经》讲道：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”周人是著名的农耕民族，其祖先是后稷和叔均，这里讲到两人进行农耕的事迹。周人是炎黄、夏人的后代，因此也是姬姓。而北狄是尚未进入农耕的姬姓部落，《大荒西经》记载“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”在春秋时期，还有许多北狄是姬姓的。

除了炎黄的民族之外，西经系列的著名的民族还有很多，其中西王母值得注意。《西山经》中记载“曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”西王母是上古时期传说居住在昆仑山一带的女神，在《归藏》《竹书纪年》中都有相应的记载。而《穆天子传》则记载周穆王周巡天下，访问西王母的传说。

西经系列记载的古代传说人物还有颛顼、共工、女娲、炎帝等。不过只有只言片语。如对颛顼的记载有“有国名曰淑士，颛顼之子”、“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”对炎帝的记载有“有互人之国，炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天。”对女娲的记载有“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。”对重黎的记载有“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生曀，处于西极，以行日月星辰之行次。”等。

三，西经系列的解释

根据以上的内容，我们可以得出：西经系列记载的地理范围大概位于青海、甘肃、宁夏、陕西一带，涉及的民族主要是炎黄族。如果我们将这些信息和考古学、分子人类学、语言学相对比，就能够得出上古时代华夏族的迁徙信息。

根据分子人类学和语言学研究，汉族是羌族的一个分支。大约在5万年前，现代人类开始从滇缅一带进入了中国大陆，目前中国境内发现最早的晚期智人遗址是丽江人、柳江人，其时间都是在5万年前，都具有了黄种人的骨骼特征。进入中国后，开始分化为两支，一支从沿海走，演变为百越；一支从内陆走，演变为百濮。百濮又分裂为两部分，一部分沿着长江流域前进，演变为了苗蛮，一支沿着青藏高原北上，最终到达了甘肃一带，称为“先羌”。藏族就是进入青藏高原内部一支。

羌人到达了甘肃一带，开始出现了分化，一支进入了渭河流域，发展出了农业，成为了农耕民族，也就是华夏族的前身。黄帝一族为姬姓，属于西羌的一支，主要以游牧为主，活动于青海、黄土高原，而北狄是其后代。《大荒西经》：“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”的记载，就说明了和炎黄有密切的关系。在黄土高原发现了石峁遗址，可能是黄帝一族活动中心。

而炎帝为姜姓，是发展出了农耕的这个支系。《国语》记载：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。《说文》认为“姜，神农居姜水，以为姓”。古代的“羌”和“姜”实际上是一个字，《说文》注解云：“男羌为羌，女羌为姜”。《水经注》考证，炎帝所居住的姜水就是岐山之下的岐水：“岐水经姜氏城为姜水”。在西周时期，渭河上游一带依然有“姜氏之戎”。《国语》记载“战于千亩，王师败绩于姜氏之戎”。古代传说神农氏炎帝一族创造了农业，正符合这个地理分布。在今天渭河上游地区发现了大地湾遗址，很有可能是炎族的遗址。

知道了炎黄的来源，就明白为什么夏朝的有关记载也出现在《大荒西经》了。夏人是炎黄族的后代，也就是羌族的后代。新语·术事》云：“大禹出于西羌”。《史记·六国年表》：“禹兴于西羌”。《吴越春秋·越王无余外传》：“鲧娶于有莘氏，……产高密（禹），家于西羌”。《盐铁论·国病》亦云：“禹出西羌”。我想这些记载够鲜明了，无须再论。

周人是夏人的后裔，自称是夏人，因为擅长农业而被商朝人称呼为“周”，“周”在甲骨文中就是农田的形态。周人也是炎黄通婚的民族，其父系为姬姓，母方为姜姓，《史记·周本记》记载“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原”。周族的祖先是弃，因为擅长农耕，于是担任了夏朝的农官后稷，其子孙一直世袭这个官职。夏朝灭亡后，周人失去了官职，流窜于戎狄之间，实际上周人和戎狄本身就是一族。商朝人不断对西边的方国作战，这些方国被称为“羌”，意思就是牧羊之人。后来周人在渭河上游一带重新开始定居农业，才开始发展壮大。