义乌到花垣有多少公里

驾车路线：全程约12587公里

起点：义乌市

1义乌市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿县前街行驶300米，右转进入城中中路

2) 沿城中中路行驶700米，过右侧的巴里岛广场酒店约220米后，左转进入丹溪路

3) 沿丹溪路行驶18公里，右转进入江东南路

4) 沿江东南路行驶30公里，直行进入佛堂大道

5) 沿佛堂大道行驶11公里，朝G1512/义乌西站方向，稍向右转上匝道

6) 沿匝道行驶360米，左转上匝道

7) 沿匝道行驶590米，直行进入甬金高速公路

8) 沿甬金高速公路行驶191公里，过傅村互通，朝金华/衢州/G60南方向，稍向右转进入傅村枢纽

2沿傅村枢纽行驶11公里，直行进入沪昆高速公路

3沿沪昆高速公路行驶4021公里，朝福州/长沙/宜春方向，稍向左转进入南昌绕城高速公路

4沿南昌绕城高速公路行驶15公里，过昌东南枢纽，直行进入南昌绕城高速公路

5沿南昌绕城高速公路行驶381公里，朝南昌/武汉/合肥/S59方向，稍向左转进入南昌绕城高速公路

6沿南昌绕城高速公路行驶760米，直行进入南昌绕城高速公路

7沿南昌绕城高速公路行驶159公里，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶18公里，直行进入昌栗高速公路

9沿昌栗高速公路行驶2203公里，稍向右转上匝道

10沿匝道行驶580米，直行进入上莲高速公路

11沿上莲高速公路行驶31公里，直行进入浏洪高速公路

12沿浏洪高速公路行驶466公里，稍向左转进入长浏高速公路

13沿长浏高速公路行驶10公里，直行进入长浏高速公路

14沿长浏高速公路行驶398公里，直行进入长浏高速公路

15沿长浏高速公路行驶90米，直行进入三一大道

16沿三一大道行驶75公里，过波隆立交桥，朝银盆岭大桥/岳麓大道/G5513/长张高速方向，稍向左转进入新河路

17沿新河路行驶10公里，稍向左转进入丽臣路

18沿丽臣路行驶70公里，直行进入岳麓西大道

19沿岳麓西大道行驶58公里，直行进入长张高速公路

20沿长张高速公路行驶10米，直行进入长张高速公路

21沿长张高速公路行驶1510公里，过善卷垸大桥，朝吉首/瑞丽/常德南/机场方向，稍向右转上匝道

22沿匝道行驶16公里，直行进入杭瑞高速公路

23沿杭瑞高速公路行驶2212公里，朝西安/重庆/吉首/乾州方向，稍向右转进入包茂高速公路

24沿包茂高速公路行驶11公里，直行进入包茂高速公路

25沿包茂高速公路行驶490公里，朝花垣/S10/张家界方向，稍向右转上匝道

26沿匝道行驶600米，直行进入张花高速公路

27花垣县内驾车方案

1) 沿张花高速公路行驶69公里，在花垣/G319出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶780米，直行

3) 行驶730米，直行进入边城大道

4) 沿边城大道行驶24公里，直行进入赶秋路

5) 沿赶秋路行驶19公里，到达终点(在道路右侧)

终点：花垣县

苗族历史、文化、习俗 苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载， 苗族的先祖可追

溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在那写在衣服上的文字。

后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、银饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“召龙节”、“吃薪节”、“苗年节”等。

苗族人民善于歌舞，各种苗歌形式丰富多彩，苗族舞蹈、鼓舞、芦笙舞令人叹为观止，苗族被称为“歌舞的民族”。

精通药草，善于运用草药治病救人。

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。动月（鼠或子月）1―15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）；第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2―14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等；第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙（苗语染戎）。1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）。2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓），亦称屈原节、歌师节。4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）。6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）。8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。9月（狗月或戌 月）狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神），除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）。

苗族的民俗文化 苗族有自己民族的传统节日，如苗年、拉鼓节、芦笙节等，但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年。 过苗年的时间，各地并不相同。融水、三江、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的 亥日。苗年隆重热烈，除祭祖、饮宴之外，还举行各种活动。新年来临，全家守岁。吃 了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐），拜过年，人们就开展各种活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞，热闹非凡，是苗年最隆重的场面。祈神求丰收，是苗年活动的一个大主题。 苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、肉（酸肉）、鱼（酸鱼）等，还有一种特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增进食欲，驱风御寒，防治感冒，是苗家常备的食品，也是待客的佳品。 回答者：茶墨轩主 - 同进士出身 六级 7-26 18:43反映苗族经济生活和生产活动的风俗习惯。这类风俗如黔东南的吃新节等等。这些具有浓厚的民族风格的盛大节日，生动地反映了苗族内部以及苗族与各族人民的物资交流、经济联系和农业耕作，富于生活气息，对农、牧、渔业的生产都起着积极作用。在饮食居住方面，苗族由于所处的自然环境和经济生活的不同，也有着不同的风俗习惯，例如，苗族习惯吃糯米，为了帮助消化，又喜欢吃酸品等。苗族大多聚居在西南山区，由于气候炎热，多雨，潮湿，因而喜欢居住干栏建筑，等等。

苗族的风俗习惯是什么 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰

湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。

清代雍正年间“改土归流”， 指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上 服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。

苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。

与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。

头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。

首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。

衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。

解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。

二、节 庆

湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：

1．赶年场。农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场．那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶场。年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。

2．三月三。这是湘西苗>>

苗族有哪些风俗？苗族的传统文化有哪些？ 苗族的民风民俗：

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族习俗

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

苗族--节庆

踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

打背节流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲

苗族--婚俗

苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名踩花山），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把>>

苗族的风俗习惯 现在查苗族的风俗习惯很方便阿，你百度上一搜就出来了，非常简单的，当然你也可以用一个微信服务号去查，叫一号查询，这个里面功能很强大，风俗习惯，翻译，旅游，酒店住宿，公交车次，什么都可以查，你快去关注一下

苗族过中秋节风俗习惯 中秋节风俗中有拜月、赏月等常见的的中秋风俗习惯，在苗族的中秋风俗习惯中还有跳月的说法，青年男女借此苗族的中秋风俗习惯寻找心上人。

中秋节不仅是汉族的传统节日，也是很多中国少数民族的传统节日，其中也包括苗族。而跳月就是苗族所特有的苗族的风俗习惯，也是非常赏心悦目的舞蹈。

按照苗族的中秋风俗习惯每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。

苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一苗族的中秋风俗习惯称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

中秋夜，不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育 崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。

由于苗族的中秋风俗习惯较为特殊，若有机会参加苗族的中秋活动不妨体验苗族的中秋风俗习惯的乐趣。

浅谈苗族舞蹈民俗文化保护与发展意义 摘要：苗族舞蹈是苗族人民最喜爱的一种民间艺术，它以舞蹈的的形式生动地描绘人们的生活、精神，声声不息的鼓点舞步千百年来传承着苗乡的风土人情。在旅游景区中，苗族舞蹈文化艺术具有开发和利用价值。对于苗族舞蹈文化的保护，我们要采取积极的行动来继承苗族舞蹈文化，使苗族舞蹈这朵艺术奇葩在中华民族传统民间舞蹈文化大观园中常开不败。

中国论文网 xzbu/7/view-4708269

关键词：苗族舞蹈 旅游景区 文化功能 保护 发展

引言：去年暑假，我来到湘西土家族苗族自治州境内美丽的凤凰县旅游，在凤凰县的苗家寨观看了极具苗族特色的舞蹈“击鼓迎客”后，我随即对苗族舞蹈文产生了浓厚的兴趣。通过深入苗寨了解后，我才知道苗族舞蹈之所以能踏着自己矫健的历史脚步，跨越数千年而走进今天的艺术世界，首先在于它有自己赖以生存和传承的艺术环境，只要我们揭开它那艺术生态环境的天窗，我们便会发现那个与苗族自给自足经济相适应，以幸福和光明为目标的文化追求意识，才是苗族舞蹈生命和特色的沃土。

一、传统文化中的苗族舞蹈

通过观看苗族舞蹈的表演，我们不难看出苗族舞蹈总体上的原始风貌是较为突出的，这首先与苗族的历史文化生态有关。原始崇拜和巫教文化在苗族舞蹈的外在形态下留下了深深的烙印，这不仅仅体现在道具、服装等实物的身上，还体现在舞蹈本身的动作形态上，如果说具体的动作形态是地理环境、服装、劳作方式等直接影响形成的，那么舞蹈的原始气息则是更多的从整体风格与气氛中散发出来的。

二、苗族舞蹈文化保护的现状

苗族舞蹈，作为苗族文化的一种表现形式，它最具有诱惑力和神秘性。是最古老的原汁原味原生态艺术。如今，苗族舞蹈伴随着时代步伐，把音乐、舞蹈、表演等艺术融为一体，形成一种独特艺术走出湘西、走向全国、迈出国门，苗族舞蹈文化已经逐渐适应现代社会需求，同时也得到了现代社会的普遍认可。在2005年6月由湘西土家族自治州举办的首届“德夯中国鼓文化节”，选出了全国第五代女鼓王、第二届猴儿鼓王，引起了海内外的高度关注，而龙英棠作为苗族鼓舞传承人进入湘西州首批民族民间文化遗产传承人名单。“苗族鼓舞”申报了“国家级非物质文化遗产”，并于2004年取得“中国民族民间文化遗产保护试点”的身份。但是现在苗族舞蹈逐渐出现逆向发展的危机，比如说苗族一年一度的重大的节日鼓社节，每逢这一天苗族上下都盛装出席，苗族舞蹈始终贯穿整个节庆活动，整个节庆场面热闹非凡。由于许多年轻人外出打工之后，对自己民族的文化产生自卑感，对家乡的民间艺术活动不热爱、不支持、不参与，所以出现不少村寨退出这一大型的节庆活动的现象。

三、如何有效的保护与发展苗族舞蹈文化

苗族舞蹈因形成的历史久远，对研究苗族的历史、战争、宗教、迁移、生产、爱情、民俗等有着十分重要的价值。自古以来，苗族鼓舞的表演包涵了苗族人民的信仰和民族精神，保护苗族鼓舞这一艺术形式，对提高苗族人民的思想文化素质，构建和谐，培养苗族人民勇于创造顽强拼博，将起到一定的促进作用。

经过友人的介绍，我带着了解和学习苗族舞蹈的迫切心情走访了居住在苗族文化保护较好的湖南省凤凰县山江镇的龙洲长，在说明来意后，龙洲长很高兴的接受了我的采访，他告诉我，为了在山江保护这些珍贵的苗族民间艺术文化，近几年来他把对民族文化的保护当成弘扬>>

苗族有哪些风俗习惯 苗族的风俗习惯和历史人物，经典文化

苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰

湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。

清代雍正年间“改土归流”， 指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上 服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。

苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。检举 回答人的补充 2009-08-08 15:20 壮族风俗习惯

建筑

壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。

服饰

壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

婚俗

“炮火”入洞房

壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

背字

在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有>>

职业学校专业有哪些？这是一个经常被学生问起的问题。其实，职业学校专业很多，根据个人的兴趣爱好和能力，可以选择适合自己的专业。例如，有的学生喜欢设计，可以选择服装设计专业；有的学生喜欢动物，可以选择动物医学专业。总之，职业学校专业很多，可以根据自己的兴趣爱好和能力来选择。

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花垣县职业高级中学计算机应用

专业代码：090100

对应职业：计算机操作员、打字员、电子计算机装配调试员、计算机检验工、计算机硬件技术人员、计算机软件技术人员

继续学习专业举例：高职: 计算机应用技术、计算机系统维护、计算机信息管理、计算机教育本科: 计算机科学与技术、信息工程

花垣县职业高级中学中餐烹饪介绍中餐烹饪专业是我国的传统专业，也是目前最受学生欢迎的专业之一。中餐烹饪专业的学生除了掌握基本的烹饪技能之外，还需要掌握中餐的历史文化知识。中餐烹饪专业的毕业生可以在餐饮行业从事中餐烹饪、餐厅管理、餐饮服务等工作。

花垣县职业高级中学中餐烹饪

就业面向：本专业毕业生主要面向酒店、餐馆、酒楼等餐饮企业以及企事业单位的餐厅,从事中式烹调、 中式面点制作及厨房、餐厅的管理工作。

职业资格证书举例：中式烹调师、中式面点师、营养配餐员

职业能力要求：1、具有诚信自律、宾客至上、精益求精的烹饪从业人员职业道德,具有食品安全意识;2、具有安全生产、环境保护与节能等意识,严格遵守操作规程,遵守餐饮、旅游业相关法规;3、能进行烹饪原料鉴别、初加工和切配;4、能进行常见的冷菜制作、摆拼和简单的食品雕刻;5、能制作常见的菜肴、中餐主食、小吃和点心;6、能应用基本的营养学、卫生学知识,初步进行菜肴创新与开发;7、能进行厨房生产成本核算和厨房管理;8、能应用工艺美术知识,设计简单的宴席;9、能对烹饪设备进行操作及简单维护。

基本学制：3年

花垣县职业高级中学康养休闲旅游服务介绍康养休闲旅游服务专业是一门非常新兴的专业，它涵盖了休闲旅游的各个方面，学生可以通过这门专业学习到很多实用的知识。旅游业是一个非常活跃的行业，而康养休闲旅游服务专业的学生可以通过这门专业的学习，掌握旅游业的基本知识，这对他们的未来发展非常有帮助。

花垣县职业高级中学康养休闲旅游服务

就业面向：本专业毕业生主要面向旅行社、旅游景点、各类展馆等旅游企事业单位,从事旅行社外联、产 品策划、营销、前台、计调、导游、讲解等工作。

专业教学主要内容：旅游地理、中国历史、旅游英语、导游业务、导游基础知识、中国民族民俗、旅行社业务和管理、旅游政策与法规、旅游概论、旅游心理、礼节礼仪等。在校内进行普通话口语训练、模拟导游实训;在旅游企事业单位进行顶岗实习。

对应职业：导游、公共游览场所服务员、展览讲解员、旅行社计调、旅行社外联

继续学习专业举例：高职: 旅游管理、涉外旅游、导游、旅行社经营与管理本科: 旅游管理

花垣县职业高级中学汽车运用与维修介绍汽车运用与维修专业是我国的重点高等教育领域之一，也是世界上维修技术水平最高的国家之一。本专业主要培养学生具有较强的实践能力和创新精神，掌握汽车运用和维修的基本理论和技能，能在汽车生产企业、维修服务企业从事汽车运用和维修的专业工作。

花垣县职业高级中学汽车运用与维修

培养目标：本专业培养汽车运用与维修的操作与管理人员。

专业代码：082500

专业教学主要内容：机械制图、机械基础、金属加工基础、电工电子技术与技能、汽车结构与拆装、汽车维修、汽车故障诊断与排除、汽车使用性能检测、汽车电控系统检修、汽车车身电气设备检修、汽车销售、汽 车维修业务接待等。在校内进行驾驶实训、汽车拆装、维护修理、故障诊断与检测等实训;在汽车运用与维修企业 进行综合实习和顶岗实习。

花垣县职业高级中学数字媒体技术应用介绍数字媒体技术应用专业是培养具有数字媒体技术应用能力的高级应用人才的专业。该专业的培养目标是培养具有较强的实践能力和创新能力的应用型人才。学生毕业后能够在企事业单位从事数字媒体技术的应用工作。

花垣县职业高级中学数字媒体技术应用

继续学习专业举例：高职: 计算机应用技术、计算机多媒体技术、数字媒体技术本科: 计算机科学与技术、数字媒体技术

专业方向：数字影像拍摄、数字成像及后期处理技术、数字视频拍摄与制作、数字影音后期制作、计算机乐谱与MIDI 音乐制作、彩铃与手机动画制作、数字音像设备使用与维护、音效合成与编辑技术

基本学制：3~4年

花垣县职业高级中学中医养生保健介绍中医养生保健专业是一门非常热门的专业，每年都会有很多学生选择学习这门专业。中医养生保健专业主要学习中医养生的方法和技巧，以及如何保持健康。这门专业对于学生来说是非常有价值的，可以帮助学生掌握健康的生活方式，从而保持身体健康。

花垣县职业高级中学中医养生保健

培养目标：本专业培养营养与保健的专业人员。

继续学习专业举例：高职: 医学营养、营养与配餐本科: 营养学

职业资格证书举例：营养士、公共营养师、配膳员

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张家界到花垣有多少公里

驾车路线：全程约1352公里

起点：张家界市

1张家界市内驾车方案

1) 从起点向东北方向出发，行驶50米，左转

2) 行驶90米，左前方转弯

3) 行驶70米，右前方转弯进入机场路

4) 沿机场路行驶200米，右转进入大庸路

5) 沿大庸路行驶31公里，左转进入子午路

6) 沿子午路行驶18公里，直行进入S228

7) 沿S228行驶45公里，右后方转弯

8) 行驶690米，过右侧的胡家岗约60米后，左转上匝道

2沿匝道行驶11公里，直行进入张花高速公路

3沿张花高速公路行驶1109公里，在复兴/大妥/G209出口，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶10公里，直行

5花垣县内驾车方案

1) 行驶530米，右转进入G209

2) 沿G209行驶98公里，直行进入G209

3) 沿G209行驶150米，在第1个出口，朝市区方向，右转进入四方井路

4) 沿四方井路行驶920米，调头进入四方井路

5) 沿四方井路行驶40米，到达终点(在道路右侧)

终点：花垣县

张家界到花垣高速

走高速的话，两个半小时左右。

张家界到保靖多少公里

驾车路线：全程约1109公里

起点：张家界市

1张家界市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶10米，右前方转弯进入机场路

2) 沿机场路行驶230米，右转进入大庸路

3) 沿大庸路行驶30公里，左转进入子午路

4) 沿子午路行驶20公里，直行进入S228

5) 沿S228行驶15公里，朝桑植方向，稍向右转进入张桑公路

6) 沿张桑公路行驶27公里，右后方转弯

7) 行驶830米，朝花垣/茅巖河/常德/阳和方向，左转

8) 行驶570米，朝茅巖河/花垣/G65方向，稍向左转上匝道

2沿匝道行驶560米，直行进入张花高速

3沿张花高速行驶952公里，在保靖/迁陵/G209出口，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶770米，直行

5湘西土家族苗族自治州内驾车方案

1) 行驶27公里，直行

2) 行驶110米，在第1个出口，朝酉水北路/保靖工业园/永顺方向，右转进入魏竹路

3) 沿魏竹路行驶280米，右转

4) 行驶230米，左前方转弯

5) 行驶80米，右转

6) 行驶30米，左前方转弯

7) 行驶20米，右前方转弯

8) 行驶10米，到达终点

终点：保靖县

张家界到花垣要多久

汽车直达45~5小时。火车：张家界~吉首1小时50分，吉首坐汽车到花垣15~2小时，加上中间换车耽误05小时，综合起来还是先坐火车再坐汽车快，而且便宜15块钱。

张家界至花垣县金龙苗寨自驾游路线

驾车路线：全程约1804公里

起点：张家界市

1张家界市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶10米，右前方转弯进入机场路

2) 沿机场路行驶120米，直行进入机场路

3) 沿机场路行驶100米，在第1个出口，朝大桥路/大庸桥方向，右转进入大庸路

4) 沿大庸路行驶30公里，左转进入子午路

5) 沿子午路行驶20公里，直行进入S228

6) 沿S228行驶15公里，朝桑植方向，稍向右转进入张桑公路

7) 沿张桑公路行驶27公里，右后方转弯

8) 行驶750米，朝花垣/茅巖河/常德/阳和方向，左转

9) 行驶260米，右前方转弯

10) 行驶300米，朝茅巖河/花垣/G65方向，稍向左转上匝道

2沿匝道行驶540米，直行进入张花高速

3沿张花高速行驶1317公里，朝吉首/长沙/杭州/茂名方向，稍向左转上匝道

4沿匝道行驶12公里，直行进入包茂高速

5湘西土家族苗族自治州内驾车方案

1) 沿包茂高速行驶83公里，在麻栗场/花垣镇/G319出口，稍向右转进入花垣东立交桥

2) 沿花垣东立交桥行驶800米，直行进入花垣东立交桥

3) 沿花垣东立交桥行驶550米，朝麻栗场/排碧/G319方向，右转进入呼北线

4) 沿呼北线行驶87公里，左前方转弯进入X037

5) 沿X037行驶140公里，左前方转弯

6) 行驶36公里，到达终点(在道路左侧)

终点：金龙苗寨

张家界到吉首多少公里

驾车路线：全程约1996公里

起点：张家界市

1张家界市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶10米，右前方转弯进入机场路

2) 沿机场路行驶230米，右转进入大庸路

3) 沿大庸路行驶30公里，左转进入子午路

4) 沿子午路行驶20公里，直行进入S228

5) 沿S228行驶15公里，朝桑植方向，稍向右转进入张桑公路

6) 沿张桑公路行驶27公里，右后方转弯

7) 行驶830米，朝花垣/茅巖河/常德/阳和方向，左转

8) 行驶570米，朝茅巖河/花垣/G65方向，稍向左转上匝道

2沿匝道行驶560米，直行进入张花高速

3沿张花高速行驶1316公里，过大头冲高架桥，朝吉首/长沙/杭州/茂名方向，稍向左转上匝道

4沿匝道行驶12公里，直行进入包茂高速

5沿包茂高速行驶473公里，过人民南路高架桥约16公里后，直行进入杭瑞高速

6沿杭瑞高速行驶330米，在吉首/乾州/G209出口，稍向右转进入吉首立交桥

7湘西土家族苗族自治州内驾车方案

1) 沿吉首立交桥行驶740米，直行进入吉首立交桥

2) 沿吉首立交桥行驶18公里，左转进入人民中路

3) 沿人民中路行驶870米，直行进入人民南路

4) 沿人民南路行驶10公里，朝溶江路/世纪大道方向，右转进入溶江路

5) 沿溶江路行驶180米，过右侧的湘州国际酒店-休闲中心约90米后，进入溶江路

6) 沿溶江路行驶260米，在第3个出口，朝朝阳路/市委市 方向，左转进入世纪大道

7) 沿世纪大道行驶720米，右转

8) 行驶60米，右转

9) 行驶40米，左转

10) 行驶150米，到达终点(在道路右侧)

终点：吉首市

湘西到张家界多少公里

驾车路线：全程约2000公里

起点：湘西土家族苗族自治

1湘西土家族苗族自治州内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿人民北路行驶22公里，直行进入人民中路

2) 沿人民中路行驶21公里，右转进入科技园北路

3) 沿科技园北路行驶330米，调头进入科技园北路

4) 沿科技园北路行驶14公里，直行上匝道

5) 沿匝道行驶810米，右前方转弯进入吉首立交桥

2沿吉首立交桥行驶170米，直行进入包茂高速

3沿包茂高速行驶491公里，朝花垣/S10/张家界方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶900米，直行进入张花高速

5沿张花高速行驶1315公里，在张家界(景区)/荷花国际机场/桑植/S228出口，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶10公里，朝桑植/S228方向，右转

7张家界市内驾车方案

1) 行驶820米，左转进入张桑公路

2) 沿张桑公路行驶27公里，直行进入S228

3) 沿S228行驶15公里，直行进入子午路

4) 沿子午路行驶20公里，右前方转弯进入大庸路

5) 沿大庸路行驶30公里，左转进入机场路

6) 沿机场路行驶280米，左转

7) 行驶40米，到达终点(在道路右侧)

终点：张家界市