结婚必须要求婚吗？

在这个问题上，不同人有不同的看法。下面我会从几个方面来分析和探讨。1 婚姻是两个人的事情，对于是否要求婚这个问题，应该由双方自行协商决定。因此，如果双方都认为不需要求婚就可以结婚，那么这也是可以接受的。在婚姻中，双方都应该尊重彼此的意愿和决定。如果一方认为需要求婚仪式来证明对方的爱意，而另一方则认为这只是形式主义，那么双方需要进行沟通和协商，以达成共识。如果最终双方都认为不需要求婚就可以结婚，那么这也是可以接受的。2 求婚仪式在婚姻中的作用并不是必须的。因此，如果双方都不太在意求婚仪式，那么男方在领证后补给爱人求婚仪式也是可以接受的。求婚仪式在婚姻中的作用并不是必须的。有些人认为求婚是一种浪漫的仪式，有些人则认为求婚只是形式主义。因此，如果双方都不太在意求婚仪式，那么男方在领证后补给爱人求婚仪式也可以接受。这样做可以表达男方对爱人的爱意，也可以增加婚姻的仪式感和浪漫气息。3 一个人是否愿意求婚，和他是否爱对方、是否认真对待婚姻并没有必然的联系。因此，不应该将求婚作为衡量一个人是否适合结婚的标准。一个人是否愿意求婚，并不能代表他是否真正爱对方，或者是否认真对待婚姻。有些人可能对求婚仪式不太在意，或者认为这只是一种形式。因此，不应该将求婚作为衡量一个人是否适合结婚的标准。更重要的是，双方在婚姻中应该相互理解、支持和尊重，共同维护婚姻的稳定和幸福。作为现代女性，我可以接受不求婚直接领证结婚。但如果对方在婚前就与我充分沟通，并知道我其实比较渴望一个浪漫的求婚仪式，那么婚后再补给爱人求婚仪式的话，我可能就会觉得有点做作，亦或是情绪上略感遗憾。这还是需要对彼此的理解，在婚姻中过于在乎形式会让生活的真谛略失色彩。我更看重在生活中体现的浪漫，而不只是婚礼上做作的浪漫。因此，如果男方能够在婚前与女方充分沟通，了解女方对求婚仪式的期待，并在此基础上做出合适的决定，那么婚姻将会更加美好和幸福。

我能够接受男方不求婚就结婚的，主要有以下三点原因。一，不求婚的男人也没有什么不可以嫁的吧，我觉得首先就是看你跟这个男人之间的情感和情愫能不能达到想象中的那么高，因为有一些男人本身就是比较木讷的。这个男人在你需要的时候会及时出现，这个男人会对你无时无刻的照顾，只是不会给你说好听话也不会做一些浪漫的事情，那这个男人是很多女人眼中的守护者，是一生当中最想嫁的一种男人，所以千万不要错过了。二，不求婚的男人当然是可以嫁的，不求婚并不代表他对你的感情是假的，并不代表他不负责任，也不代表着他没有上进心。可能最多他是个不会讲究形式，不会特别浪漫的男人而已。只要他对你好，只要他对家庭负责任，只要他能够承担起家庭的责任对你负责，那么这个男人就值得去嫁，所以婚姻也不要看一些太过表面的东西，一定要真心实意的去感受两个人的感情，好比什么都重要。另外两个人能够为对方去着想，站在对方的立场去考虑问题，去解决生活中的一些矛盾，那么这才是最重要的。三，我觉得你自己所选择的男人到底能不能够嫁给他，跟对方有没有向你求婚是没有任何关联的，不能说因为对方没有跟你求婚你就不嫁给他，其实有一些男生不像女生求婚，主要还是因为他的性格比较内向，但是他对他所喜欢的女生肯定是非常负责任的。如果说女生愿意嫁给他，那么婚后的生活应该会非常的幸福甜蜜，所以说我们在考虑到底能不能够嫁给对方的时候，要去考虑一下他的人品，他的为人，他的责任心等等。以上就是我思考看法内容，欢迎大家一起讨论交流！

既然他已经是你的爱人了，你们已经到了该要结婚的地步了，那么你就要直接悄悄的，那样告诉她就好了，问她是不是想要结婚，是不是该到了求婚的时候了，直接说就可以了，两个人在一起没有什么不能说的吧，我觉得

哈萨克族的婚礼习俗，具有浓郁的民族特色，结婚仪式十分隆重，结婚前的求婚习俗也带有浓郁的民族特色。据悉，哈萨克族在结婚前都要举行一系列走访和喜庆娱乐活动，一般分为两个步骤举行，即女方家送亲礼和婆家迎新礼。

在过去，哈萨克人的婚姻大多数是由父母包办的，属明显的买卖婚姻。缔结婚姻的成功与否往往取决于财礼的多少，在过去的哈萨克民间有这样一句俗话“美丽的姑娘值八十匹骏马，一个人生下几个女儿，就可以成为一个大巴依(即大地主、大富豪)”。如今，这种不良的习俗和观念已有了很大转变。现在哈萨克人的结婚择偶仍然十分讲究门当户对。

另外，男方家庭还特别注意女方的母亲，他们有句谚语：“母亲是女儿的影子，母亲好，女儿也一定错不了。”按照哈萨克的习俗约定， 同一部落特别是七代以内的近亲不能通婚。哈萨克族的结婚仪式十分隆重，结婚前都要举行一系列走访和喜庆娱乐活动，他们对氏族部落内的任何一家婚事都象自家办喜事一样热情参与、欢乐与共。婚礼这天，男女双方以及双方的歌手都要唱许多约定俗成的婚礼歌。其中新娘在最后离开父母家人时，要唱与父母亲人的哭别歌。姑娘出嫁后，第一次回娘家，娘家还要给姑娘送一份厚礼，有条件的一般要送 100只羊，15匹马。条件差的也要尽力而为，有所表示。哈萨克族结婚后的男女在日常生产生活上的分工是十分明确的，属于典型的“男主外，女主内”。

哈萨克族在婚姻上有许多限制，其中一条是：同一部落的青年男女不能通婚，如果通婚必须超过七辈，联姻的人家也必须相隔七条河。这些限制防止了哈萨克人近亲结合，使其种族兴旺昌盛。

结婚，是人生中可以想见最美好的事情之一，婚礼，是美好乐章开始重要的仪式。

我喜欢婚礼上温馨浪漫的场面，热闹喜庆的气氛，能够有幸见证新人一生中最最重要的时刻，喜悦幸福感染着现场每一个人。盼望一对新人一生一世永结同心，百年好合，真正像婚礼上说的执子之手，与子偕老

正月十三出席老同学女儿的婚礼。在西安工作“七仙女”同学群，群里有九个人，在这一天聚齐了。我们相约，以后不管谁的孩子结婚，无论在哪里，尽量不缺席，刚好姐妹们也可相聚。

每次参加婚礼，我总会想起增广贤文里一句：百世修得同船渡，千世修得共枕眠。是啊，恋爱容易，婚姻不易。茫茫人海，相遇是缘，找到情投意合的伴侣，走向婚姻的殿堂，多么美好而不易！

婚礼仪式开始前夕，我们谈笑合影。不知谁说了一句：想当年咱结婚，今天娃结婚，不老不由人啊！

回想三十年前，我们结婚时的情景，历历在目，大家感慨万千，你一句我一句

当年，我们从周边区县农村扎根西安城内，刚参加工作不久，除了两个人一双手，没房没钱几乎一无所有。结婚时不是租住民房，就是挤在单位宿舍。七仙女中最活泼的惠惠，“婚车”是房东的三轮车，十几个同学吃一顿饭，就算把婚结了。她的婚礼时间和我只差一天，很遗憾我们彼此没能参加对方的婚礼。宁宁参加我的婚礼，公交坐错了车，找不到地方无法联系

一晃，三十年过去了……

三十年来，从农村走向城市的“七仙女”，努力工作，勤奋学习，脚踏实地，吃苦耐劳，白手起家，工作生活蒸蒸日上，家庭和谐美满幸福。

都说幸福是奋斗出来的，奋斗不仅靠勤奋智慧更离不开勇气胆识。 七仙女中惠惠如今成了“富婆”，公司做的风生水起，财富积累我们望尘莫及。雯雯转到金属行业一个全新领域，上得了厅堂下得了厨房，其他人没有离开所学专业，大都从事与财务相关的工作，虽然简单平淡也知足常乐。

经营一个家庭，也像财务管理，离不开会计处理的基本原则，认真、务实、稳健、谨慎、重要性，只有这样，幸福利润才能节节增高。看来懂得会计常识是家庭的必备，会财务的人管理家庭一定也不差，像他们几个会炒股懂理财，家庭富足安康。

婚礼上宾客越来越多，每个人脸上都洋溢着发自内心的幸福笑脸。一对新人，郎才女貌，非常般配。两亲家难掩喜悦！

我不由得感慨，现在的有的九零后独生子女简直太幸福了，刚结婚，父母把房子车子都准备好了，少奋斗几十年。中国父母，可能是天底下最好最无私的父母，为了子女，倾其所有，无怨无悔！

我不禁想到，爱情虽是两个人的事，婚姻却是两个家庭的事。皆大欢喜的婚姻才能喜上加喜！不被父母祝福的婚姻无论如何是有缺憾的。

婚姻讲究门当户对，这是古人几千年总结下来的历史经验，自有它的道理。随着时代的发展，门当户对的内容也在不断更新，不仅是指经济情况和社会地位，更有一种文化意义上的门当户对，文化意义的门当户对是知识相近，三观相投、积极向上、彼此欣赏、理解包容我认为，门当户对是婚姻幸福的纽带。

到了我们这个年纪，现阶段最操心的事便是孩子们的婚姻大事，只有孩子们的诸事顺利，婚姻美满，我们的幸福才有了底气。

婚礼上，同学老公的发言，引起大家阵阵掌声和共鸣。“精心培育二十多年的花，被人连盆端走了”父亲对女儿的不舍与爱溢于言表，令人动容。不管是儿子女儿，结婚成家，在父母眼里长不大的孩子，从今天开始长大成家成人了，当父母的既高兴又不舍。

我也将要迎来儿子结婚的这一天，虽然曾经在心里幻想了很多遍，但当这一天来临的时候，心里还是有些百般滋味。

前几天我和老公联系了婚庆公司，开始筹备儿子几个月后的婚礼。对于我们来说，筹备婚礼，其实是在完成一项规模浩大的家庭工程，筹备过程再繁琐，花费精力资金，但我感觉这是为人父母的责任，也体会着从未有过的幸福感受。

我庆幸儿子找到了志同道合的人生伴侣。儿子说：爱情最美好的样子是平等相待，共同奋斗。今天我虽然没能力在北上广为儿子买房置业，但我相信，通过他们自己的奋斗努力，未来一切都会有的，体会到不一样的幸福滋味。

我想，结婚不仅是一种形式，更是一种责任。不但有家庭责任，更有社会责任。一个连自己小家搞不好的人很难成就一番事业。我的”七仙女”同学群每个人都有值得称道的地方。